LA GANADERÍA:
empleaban en cualquier área del hacer de
Los camélidos fueron un recurso esencial
del Tahuantinsuyo. El Estado inca se
preocupó de abastecerse tanto de la carne
como de la fibra de estos animales.
Particularmente fueron la llama y la alpaca
los únicos camélidos domesticados por el
hombre andino las que, criadas en casas
de gran escala, fueron utilizadas para
diferentes propósitos dentro del sistema de
producción de los incas. Igualmente,
fueron utilizadas otras dos especies de
camélidos sin domesticar: la vicuña y el
guanaco.
LA METALURGIA
La metalurgia inca se utilizaba por este
imperio para hacer objetos de valor
utilitario y ornamental. Se pueden
encontrar tanto herramientas y armas
como vasijas y accesorios fabricados en
metales.
El oro y la plata eran metales muy
preciados para los incas, puesto que se
consideraba que estos representaban dos
de sus deidades: el Sol y la Luna.
1-Los objetos hechos en metales se
los incas. Se presentan tanto herramientas
como objetos ornamentales y religiosos.
2-Las herramientas solían hacerse en
bronce, cobre y latón.
3-Los objetos ornamentales y de carácter
religioso solían hacerse en oro y en plata,
por el hecho de que relejaban la luz de sol.
4-El oro y la plata eran empleados por los
miembros de la nobleza, mientras que el
bronce y el cobre eran empleados por el
resto del pueblo.
ALUMNO:
Valentino Gonzales
Fuentes
DOCENTE:
Inés Rodriguez
4to “B”
Huaral - 2019
El Tahuantinsuyo había logrado un alto
nivel de desarrollo económico, que se
explica por el carácter que adoptó el
trabajo, en la vida de la sociedad incaica.
Esta se basaba preferentemente en dos
principios: RECIPROCIDAD y
REDISTRIBUCIÓN.
PRINCIPIOS ECONÓMICOS:
LA RECIPROCIDAD: Que consiste en la
mutua prestación de trabajo o ayuda, entre
los miembros de un ayllu o comunidad.
LA REDISTRIBUCIÓN: Que consiste en el
reparto entre los miembros de los ayllus o
entre los ayllus mismos, de los excedentes
de producción, que había logrado obtener
el Estado Inca.
TIPOS DE TRABAJO:
Durante el Tahuantinsuyo, el trabajo se
organizó en base a tres sistemas:
EL AYNI: Fue el trabajo recíproco entre los
miembros del ayllu.
LA MINCA: Trabajo colectivo para
beneficio de la comunidad, además de la
realización de labores en las tierras
correspondientes al Inca y al Sol.
Recordemos que la panaca y la nobleza en
el Tahuantinsuyo, se dedicaban a otras
labores como las administrativas o
religiosas, para quienes les iban dirigidas
esta labores.
LA MITA: Trabajo obligatorio por turnos en
favor del Estado Imperial del
Tahuantinsuyo. Lo realizaban los hombres
casados comprendidos entre los 18 y 50
años de edad. Mediante este sistema, se
construían: Fortalezas, templos,
caminos, puentes, explotación de
minas, tambos, acueductos, canales de
irrigación, andenes, etc.
LA AGRICULTURA:
La Agricultura fue la principal actividad
económica, durante el Tahuantinsuyo; es
más, como sabemos, esta actividad, fue la
más destacada durante todas las
sociedades prehispánicas. Sin embargo,
esto no quiere decir, que no hayan
realizado otras actividades dentro de su
economía; así tenemos, que también se
dedicaban a la ganadería, minería, pesca,
textileria, orfebrería, alfarería, entre
otras diversas actividades.
LOS ANDENES:
La construcción
a gran escala de
andenes en las
laderas de los
cerros para
expandir la
frontera agrícola,
limitada por la accidentada geografía de
nuestros Andes, y por otro lado, facilitar el
riego de sus cultivos, al no existir los
desniveles, que fueron reemplazados por
pisos escalonados, capaces de retener las
precipitaciones en los tiempos de lluvias.
PISOS ECOLÓGICOS: Diversificaron su
cultivos cultivándolos y produciéndolos en
los diferentes pisos
ecológicos creados, a
partir de ambientes a
desnivel, que fueron
adecuados con
terrazas o andenes,
que permitieron tener
áreas de cultivo a diferentes alturas y
temperaturas, en una misma zona. Motivo
por el cual, se podían cultivar en una
misma área geográfica, productos que en
su defecto tendrían que ser producidos en
diferentes áreas geográficas.