Seminario Teológico Nazareno

Sudamericano
Quito, Ecuador

SILABO

CURSO : SEMINARIO EN TEOLOGÍA BÍBLICA

PROGRAMA : Licenciatura en Teología
MODALIDAD : Semipresencial
FECHA : 5,6 y 19, 20 de Julio 2019
DÍA Y HORA : Viernes 18h00 a 22h00 y Sábados 8h00 a 18h00
PROFESOR : Dr. Galo Narváez
CREDITOS : Tres (03)

ALUMNO : _________________________________

DESCRIPCIÓN DEL CURSO

Comprende la producción de teología bíblica desarrollando primordialmente una lectura

de carácter sincrónico-literaria, sin olvidar recursos de procedimientos diacrónicos, que capacite
al estudiante a analizar pasajes e interpretarlos dentro del contexto literario-teológico de su
secuencia, parte, sección, libro bíblico u obra completa, autor, testamento y por supuesto la Biblia
completa. Para lograr así, una articulación comprendida y comprensible de asuntos o temáticas
contenidas en el texto bíblico, tales como: Jesucristo su obra redentora por gracia como
confirmación y culmen del pacto a Israel a través de la donación de su Espíritu, su proyecto de
reino de Dios para salvación del mundo, su iglesia y la consumación de la historia. Se realizará
práctica exegética-hermenéutica, homilética o docente.

OBJETIVOS GENERALES DEL CURSO

Al finalizar este curso, el grupo de estudiantes activos estarán en capacidad de:

Ejercitarse en la producción de teología bíblica coherente: a) Exegéticamente, con

procedimientos de análisis principalmente sincrónicos, sin olvidar recursos diacrónicos,
para el análisis del texto dentro de su contexto especialmente literario-teológico. b)
Hermenéuticamente, con principios de interpretación como la centralidad del hecho de
Cristo, la revelación progresiva y la necesaria contextualización.

CONTENIDO TEMÁTICO

SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 1

UNIDAD I. Procedimientos exegéticos y hermenéuticos sincrónico-literarios con recursos de
retórica bíblica semítica: El caso de MATEO.

Al finalizar esta unidad los estudiantes estarán en capacidad de:

Identificar en el texto de Mateo los procedimientos de retórica semítica más comunes que marcan la
estructura literaria del documento, para una lectura sincrónica que supere los errores de una lectura
popular diacrónica y permita una mejor comprensión del texto bíblico.

1. Procedimientos diacrónicos vs sincrónicos, errores en la lectura bíblica.

2. Estructura literaria de Mateo considerando los recursos de retórica semítica.
3. Exponentes de esta metodología de retórica bíblica-semítica.

UNIDAD II. Análisis del texto dentro de su contexto literario-teológico:

El caso de GÁLATAS.

Al finalizar esta unidad los estudiantes estarán en capacidad de:

Descubrir por primera vez a modo de practica con guía docente, la estructura literaria de Gálatas, que
permita una mejor comprensión del texto y de temáticas teológicas que hunden sus raíces en al AT y son
develadas en el NT.

1. Lectura bíblica común de Gálatas.

2. Estructura literaria de Gálatas.
3. Análisis y comprensión de pasajes, secuencias, partes, secciones, libro bíblico completo,
autor y Nuevo Testamento (breve comparación con Romanos).
4. Relación del mensaje de Gálatas con el Antiguo Testamento: Pacto Abrahámico y
Mosaico (El AT en el NT).
5. Relación del mensaje de Gálatas con el “hecho de Cristo”.
6. Primeras articulaciones bíblico-teológicas.

UNIDAD III. Ejercicio A: El caso de JUAN (y literatura joánea).

Al finalizar esta unidad los estudiantes estarán en capacidad de:

Ensayar una lectura sincrónica siguiendo una temática o asunto que se desarrolla teológicamente en el
evangelio de Juan para un lograr una comprensión teológica-literaria articulada en todo el documento en
análisis.

1. Posible estructura literaria-teológica del evangelio de Juan.

2. Lectura sincrónica de evangelio de Juan: Ejemplos.
3. Creación y Pacto en el evangelio de Juan, relación con el AT.
4. Ensayos a través del evangelio de Juan.

UNIDAD IV. Teología bíblica historia, naturaleza y características.

Al finalizar esta unidad los estudiantes estarán en capacidad de:

SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 2

Argumentar sobre teología bíblica de manera informada, para privilegiar un correcto entendimiento de “lo
bíblico” frente a dogmas que podrían no contar con el sustento de la Escrituras desde una exégesis y
hermenéutica adecuada.

1. Histórica de la “Teología bíblica” como rama de las Ciencias Teológicas.

2. Unidad de fe y diversidad de Teologías en la Biblia.
3. Teología bíblica vs Teología sistemática diferencia e interrelaciones.
4. Definición de “lo bíblico”, propuesta de corrección de los errores de lectura bíblica.
5. ¿Y qué del contexto histórico?

UNIDAD V. Ejercicios B, C, D

Al finalizar esta unidad los estudiantes estarán en capacidad de:

Practicar lecturas bíblico-teológicas que consideren el contexto del texto, en base a la estructura literaria
del documento completo, el pensamiento del autor, la progresión revelada en el NT en el hecho de Cristo
que hunde sus raíces en el AT, para una mejor articulación comprensible y compresiva de un tema, asunto
o doctrina bíblica.

1. B. Ensayos a través de Juan (Evangelio, cartas, Apocalipsis, NT y AT).

2. C. Ensayos a través Gálatas (Romanos, Pablo, NT y AT).
3. D. Ensayos a través Mateo (Romanos, Pablo, NT y AT).

METODOLOGÍA y REQUISITOS DEL CURSO

1. El curso se desarrollará en forma de Taller (personal, grupal). Se requerirá para ello que el estudiante
tenga acceso a diversas versiones bíblicas, privilegiando las de traducción literal (Reina Valera 1960,
Biblia de Jerusalén, Interlineal Griego-Español y otras). Esta Biblia debe estar disponible para ver
subrayada o coloreada.
2. Las clases Taller estarán antecedidas y acompañadas por exposiciones y guía del docente.
3. También se contará con ponencias de los estudiantes de temas asignados y del resultado de sus
“ensayos” de producción teológica.

RESPONSABILIDADES PARA LAS SEMANAS DE INVESTIGACIÓN

Unidad I, II y III (30%)

Lecturas:
1. Realice un cuadro comparativo entre los procedimientos literarios de retórica semítica como los
denomina Vanhoye versus como los denomina Meynet, solo escriba la lista con su explicación de
un autor y al frente ponga el equivalente del otro autor con su explicación (2%).

Vanhoye, Albert. El mensaje de la carta a los Hebreos. Navarra, España. Verbo Divino. 1980, pp.
17-23.
Meynet, Roland. Una nueva introducción a los Evangelios Sinópticos. Miami, 2012. Convivium
Press. 2012, pp. 27-32.

2. Presente las páginas de Segalla y el ensayo de Rivas subrayados según su propio criterio de lectura
como estudiante:
 Segalla, Giuseppe. Panoramas del Nuevo Testamento. Navarra, España. 1989, pp.195,

SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 3

  196. (1%)
 Rivas, Luis H. El plan de la epístola a los Gálatas. Recuperado (1 Julio 2019) Dialnet:
file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Dialnet-ElPlanDeLaEpistolaALosGalatas-
2715859.pdf (1%).

3. Rediseñe la estructura literaria de Mateo y Gálatas. En un archivo de formato Word copie el

texto completo de Mateo, Gálatas y Juan. Borre todos los títulos del texto de las versión que usted
haya escogido (RV60 o BJ u otra). Separe ahora los párrafos o porciones, secuencias, partes y
secciones resultado de su análisis y lectura sincrónica de todo Mateo y Gálatas. Escriba ahora en
las secciones, partes y secuencias los “nuevos títulos” resultado de su lectura (8%).
4. Escriba un artículo sobre el sentido del evangelio de Mateo según su estructura literaria (6%)
5. Escriba un artículo sobre el sentido del evangelio de Gálatas según su estructura literaria (6%)
6. Presente un cuadro sinóptico, de la posible estructura literaria de Juan, según:
Lea en línea:
Sánchez, Luis. Estructura testimonial del evangelio de Juan https://www.bsw.org/biblica/vol-
86-2005/estructura-testimonial-del-evangelio-de-juan/150/ (2%)
7. Rediseñe la estructura literaria de Juan. En un archivo de formato Word copie el texto completo
de Juan. Borre todos los títulos del texto de las versión que usted haya escogido (RV60 o BJ u
otra). Separe ahora los párrafos o porciones, secuencias, partes y secciones resultado de su análisis
y lectura sincrónica de todo Juan. Escriba ahora en las secciones, partes y secuencias los “nuevos
títulos” resultado de su lectura (4%).

Unidad IV (20%)
8. Investigue en Internet, contrastando por lo menos tres fuentes:
 Historia de la teología bíblica como rama de las Ciencias Teológicas.
 Teología bíblica vs Teología sistemática o dogmática, diferencias, similitudes
complementariedades.
 Tipos de Teologías, descripción de cada una de ellas, utilidades y aportes a las
Ciencias Teológicas.
 Diversidad de Teologías en la Biblia y Unidad de fe en la Biblia
 Tipos de contextos en el estudio e interpretación de la Biblia, su explicación y
utilidad para el estudio bíblico.
9. Presente una exposición de 15 minutos en aula sobre unos de estos temas (punto 6) (7%).
10. Presente cuadro sinóptico o mapa mental:
 Barros, Jaime y Camelo. De la teología bíblica a las teologías de la biblia. Medellín,
Colombia. Cuestiones Teológicas, Vol. 37, No. 87 p. 51 – 81. Recuperado (1 Julio
2019)https://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/viewFile/625/563&a
=bi&pagenumber=1&w=100 (10%)
11. Presentar en un párrafo escrito la tesis o aporte principal de los libros:
 Keener, Craig. La Biblia y su Contexto. Editorial Preparar el Camino. s/f.
Recuperado (1 Julio 2019). https://www.luisjovel.com/wp-
content/uploads/2015/06/La-Biblia-en-su-Contexto-%E2%80%94-Craig-S.-
Keener.pdf (1.5%).
 Unidad de fe y pluralidad de Teología dentro de la Biblia. Madrid. Propaganda
Popular Católica. 1986 (1.5%),

Unidad V (40%)
12. Descubrir la posible estructura literaria de 1 Juan o Apocalipsis según los aspectos
estudiados en este curso (15%).
SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 4
 13. Familiarizarse con el libro:
 Juan, Mateos y Juan Barreto. El evangelio de Juan, análisis lingüístico y
comentario exegético. Madrid. Ediciones Cristiandad. 1982. Recuperado (1 Julios
2019)
http://libroesoterico.com/biblioteca/Enciclopedias/El%20Evangelio%20de
%20Juan%20Analisis%20Linguistico%20y%20Comentario%20Exegetico
%20Juan%20Mateos%20y%20Juan%20Barreto.pdf

14. Realizar un lectura sincrónica que derive en un ensayo escrito de teología bíblica de un
tema o asunto de joáneo (Evangelio de Juan, 1 Juan y Apocalipsis) que hunda sus raíces
en el AT y revele en el NT/escritos joáneos el hecho redentor de Cristo, o su proyecto
salvador de reino, o su comunidad/iglesia (15%).
15. Exponer este ensayo en un sermón, o clase sea en aula del curso, en iglesia o en otro
lugar. Grabar esta exposición (10%).

EVALUACIÓN

Asistencia…………………………………………………… 10%
Unidad I, II y III……………………………………………. 30%
Unidad IV……………………………………………………20%
Unidad V…………………………………………………….40%
TOTAL 100%

El curso está programado con 15 responsabilidades del estudiante (actividades de aprendizaje),

lo que significa que el incumplimiento de 4 tareas, cualesquiera sean éstas, será razón para
reprobar el curso, lo mismo que la obtención de un puntaje total inferior a 70%.

Por ser un curso de Licenciatura del Seminario Nazareno, se espera un alto cumplimiento de las
lecturas asignadas, esto incluye las lecturas totales de los libros bíblicos de Mateo, Gálatas, Juan
(y según se escoja: 1 Juan y/o Apocalipsis). Hay que recordar que es curso de Teología Bíblica.
También se espera del estudiante el desarrollo de los trabajos escritos en formato del STNS y en
una producción escrita de Artículos o Ensayos a nivel universitario. Lo mismo en las
exposiciones de clase y/o sermones, deben ser con todos los recursos pedagógicos, didácticos u
homiléticos, necesarios.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Introductoria:

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Básica

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Lecturas Virtuales :

7.4.1. Böehler, Dieter, El Canon como presupuesto hermeneútica de la Teología Bíblica. PDF
http://www.sankt-georgen.de/leseraum/boehler9.pdf

7.4.2. GOLDSWORTHY, Graeme, ¿Qué es la disciplina de la teología bíblica? PDF

http://www.contra-mundum.org/castellano/goldsworthy/Disc_TeoBib.pdf

7.4.3. PIXLEY, Jorge, Éxodo, una lectura evangélica y popular. PDF

http://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/biblica/PixleyExodo.pdf

7.4.4. MUÑOZ, Miguel, Avances en los estudios del Dispensacionalismo. PDF

http://www.todaslasnaciones.org/recursos/manuscritos/dispensacionalismo.pdf

7.4.5. Gospel Plow, Dispensacionalismo: ¿Un Retorno a la Teología Bíblica o un Culto Pseudo
Cristiano?
http://www.google.cl/search?sourceid=navclient&aq=t&hl=es&ie=UTF-
8&rls=GGLJ,GGLJ:2006-41,GGLJ:es&q=Dispensacionalismo%3a+
%c2%bfUn+Retorno+a+la+Teolog%c3%ada+B
%c3%adblica+o+un+Culto+Pseudo+Cristiano%3f

7.4.6. JENSEN, Peter F., Predicando toda la Biblia. La predicación y la teología bíblica.
PDF http://www.cep-
iach.cl/component/option,com_remository/Itemid,70/func,startdown/id,15/

7.4.7. PERDOMO, Edgar A., Algunas Tensiones metodológicas en la teología latinoamericana

de principios del siglo XXI. (Segunda Parte) PDF

SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 9

http://www.obrerofiel.com/downloads/2145-1165348596.PDF

http://www.seteca-maestria.org/articles/kairos35-Perdomo2de2.pdf

7.4.8. O'CALLAGHAN, PAUL, Interpretación Bíblica Católica

http://rosabiblica.com/UP%20LA%20BIBLIA%20EN%20LA%20CONFIGURACION%20DE
%20LA%20TEOLOGIA.htm

7.4.9. Centro Bíblico Claretiano, La interpretación bíblica ecuménica

http://www.cebiclar.cl/documentos/La%20Interpretacion%20Biblica.pdf

SÍLABO – TEOLOGÍA BÍBLICA Pág. 10