Universidad Abierta Para Adultos

Nombre:
Yanelva Galván Reyes

Matriculas:
201906094

Materia:
Filosofía General

Facilitador:
Ana Díaz Sandoval

Fecha de entrega:
22/05/2019
I. Preguntas de opción múltiple:
Escribe la opción correcta dentro del paréntesis:

1. ¿Cuál es el fin de la vida religiosa?

a) La felicidad terrena
b) La veneración de los dioses
c) El logro del éxito
d) La salvación del alma

2. Esta disciplina filosófica trata de comprender Cómo se construye

el conocimiento mediante el cual el ser humano se relaciona con lo
divino:

a) Estética
b) Ética
c) Filosofía de la religión
d) Antropología

3. Concibe la experiencia religiosa bajo las categorías de lo

“tremendo y fascinante”:

a) Sören Kierkegaard
b) Rudolf Otto
c) San Agustín
d) Max Scheler

4. El siguiente fragmento: “vuelve a nosotros para que tengamos el

bien sin el cual tan mal estamos”, pertenece a:

a) Blas Pascal
b) San Anselmo
c) Max Scheler
d) Plotino

5. ¿Cómo denomina Henri Bergson a una religión muy desarrollada

en la que actúan los grandes místicos de la historia?
a) Religión dinámica
b) Religión progresiva
c) Religión estática
d) Religión evolutiva
6. Compara al alma con un castillo interior:

a) San Agustín
b) San Anselmo
c) Sta. Teresa
d) Santo Tomás

7. La etapa en la que vivió San Agustín se conoce como:

a) Renacimiento carolingio
b) Medieval
c) Patrística
d) Iluminista

8. En esta obra San Agustín desarrolla una filosofía de la historia

desde el punto de vista cristiano:

a) Las confesiones
b) Los soliloquios
c) De la Trinidad
d) La ciudad de Dios

9. ¿En qué movimiento religioso se dejó sentir la influencia

agustiniana?

a) La Reforma
b) La cristiada
c) La escolástica
d) El maniqueísmo

10. El principio: “si no puedes entender, cree para poder entender”

se debe a:

a) Tomás de Aquino
b) San Anselmo
c) Martín Lutero
d) San Agustín
11. Este filósofo es conocido como “filósofo de la interioridad”, uno
de sus lemas es: “no salgas de ti mismo, en tu interior está la
verdad”:

a) Santo Tomás de Aquino

b) San Agustín
c) Blas Pascal
d) San Anselmo

12. Retoma el pensamiento aristotélico mediante los conceptos de

materia, forma, acto y potencia:

a) San Agustín
b) San Gregorio Magno
c) Santo Tomás
d) San Buenaventura

13. ¿Cómo se le llama a aquello que no cambia y es capaz de

recibir diversas determinaciones?

a) Accidente
b) Potencia
c) Sustancia
d) Acto

14. ¿Qué se requiere para que las cosas que están en potencia se
actualicen?

a) Un principio individualizador
b) Una causa eficiente
c) Una causa formal
d) Una causa material

15. Lo que no existe en sí, sino en otro recibe el nombre de:

a) Accidente
b) Sustancia
c) Materia
d) Forma
16. ¿Cómo concibe a Dios Santo Tomás de Aquino?

a) Como existencia divina

b) Como acto puro
c) Como criatura enigmática
d) Como ser revelado

17. Aborda el estudio del recto pensar:

a) La cosmología
b) La teología
c) La ética
d) La lógica

18. La prueba tomista de Dios a partir del movimiento revela una

influencia de:

a) Platón
b) Aristóteles
c) Aristipo
d) Sócrates

19. La prueba de Tomás de Aquino que parte de la idea de que hay

un orden en el mundo debido a un ser sumamente inteligente se
llama:

a) Por el movimiento
b) Por la causa eficiente
c) Por lo posible y necesario
d) Por el gobierno del mundo

20. En esta concepción del hombre se dice que éste ya no está

ligado a un ultramundo y pone interés en las cosas del mundo
terreno:

a) Trascendentalismo
b) Espiritualismo
c) Inmanentismo
d) Idealismo
1. ¿Por qué el hombre se relaciona con lo divino?
A el hombre no le basta con la “condición humana” necesita
una divina

2. ¿Cuáles son las propiedades de lo divino?

In mutabilidad, puro, intocable, bueno, único, eterno.

3. ¿Cuál es la situación del hombre frente a la

divinidad?
Es una relación donde gira a los valores divinos

4. ¿En qué consiste la “religión estática”, según Henri

Bergson?
Existe para satisfacer las preguntas de la sociedad

5. ¿Cómo se manifiesta la influencia platónica en San

Agustín?
Teatro de la iluminación, Mito de la caverna

6. ¿Cuál es el tema de Las confesiones de San

Agustín?
13 libros autobiográficos donde narra su camino hacia la
santidad

7. ¿Qué entiende San Agustín por La ciudad de Dios?

La ciudad celestial buscar la ciudad de Dios

8. ¿En qué consiste la teoría de la iluminación?

En que Dios manda las ideas mediante luz y nosotros las
captamos

9. ¿Cómo explica San Agustín la relación entre fe y

razón?
Creer para entender y entender para creer
10. Menciona una prueba que ofrece San Agustín para
demostrar la existencia de Dios.
Si el sujeto es capaz de comprender las ideas divinas en un
Dios

11. ¿Cómo explica Santo Tomás de Aquino el

conocimiento?
No hay nada del intelecto que no haya pasado por los
sentidos

12. ¿Cómo concibe la filosofía Tomás de Aquino?

Como una filosofía realista del ser, realidad moderna

13. ¿Qué conceptos aristotélicos retoma Tomás de

Aquino en su filosofía?
Los cambios sustanciales, acto y potencia, motorizada

14. ¿En qué consiste la prueba “por lo posible y lo

necesario”?
La generación y la corrupción muestran que hay entes que
pueden ser o no

15. ¿En qué consiste la prueba “por el gobierno del

mundo”?
Debe de haber un ente y que ordena a la naturaleza y es
ente es Dios