Elaboração do texto dissertativo

CULTURA ESCOLAR
Introdução.
Tudo que é adquirido historicamente, ou que evolui e se transforma dentro de uma sociedade, que
se manifestam através costumes, valores, conhecimentos e formas de organizar e de desenvolver os
espaços sociais pode ser denominado cultura.
No meio escolar não é diferente, é necessário que ela tenha um espaço organizado, e que além da
característica natural entre todas instituições de ensino, a de transmitir conhecimentos
sistematizados, ela precisa ser autora de um jeito próprio de se apresentar na sociedade, precisa
aprender a defender seus valores. Dessa formar cada instituição deve buscar um jeito próprio de
caminhar.
Cada escola tem a sua própria filosofia escolar.
Nas últimas décadas vem se discutindo a incorporação da cultura no processo de ensino-
aprendizagem, alguns educadores e movimentos sociais, lutam para que suas culturas sejam
aprovadas. Bourdieu afirma que “a cultura é o conteúdo substancial da educação, uma não pode ser
pensada sem a outra”.
A cultura é um elemento que nutre todo o processo educacional e que tem um papel de suma
importância na formação de um indivíduo critico e socializado esses movimento reivindicam a
inclusão da cultura no currículo escolar.
Vivemos em um país que tem várias culturas em um mesmo lugar, cada região tem várias culturas
diferentes, isso leva o nome multiculturalidade.
Nesse sentido, autores como Candau (2000, 2002), Forquin (1993), entre outros autores, que
enfatizam a relação existente entre escola e cultura, nos leva buscar uma melhor compreensão
acerca da importância da cultura no processo de aprendizagem e nas práticas pedagógicas.
Assim uma educação multicultural tem causado várias argumentações entre os mais conceituados
autores e pesquisadores. Eles procuram incluir novos curriculares cooperativos para que assim o
ambiente escolar se torne favorável aos alunos de todos os grupos sociais, étnicos e culturais.
A escola é uma associação que deve agregar as diferentes culturas, afim que exista um ambiente
sociável, onde todos possam expressar seus ideais, sem medo de ser discriminado pela sua cultura.
Podemos constatar que existem opiniões diversas a respeito da inclusão da cultura no processo de
aprendizagem. Alguns formadores relutam em usar a cultura como matéria em sala de aula.
Surgem algumas dúvidas, a cultura é mesmo importante no processo de aprendizagem? O que ela
tem a oferecer neste processo de conhecimento?
Os educadores tem um papel importante, mostrar os pontos positivos da cultura e assim
conscientizar os educadores e educandos da importância da cultura no processo de aprendizagem.
A Relação Cultura e Educação
A cultura faz parte do nosso âmago, somos inventores e divulgadores da cultura, de forma que a
manifestamos de diversas maneiras. Mas o que é cultura e qual a sua relação com a educação?
Candau (2003) afirma que cultura é um fenômeno plural, multiforme que não é estático, mas que
está em constante transformação, envolvendo um processo de criar e recriar. A cultura é por sua vez
um componente ativo na vida do ser humano e manifesta-se nos atos mais corriqueiros da conduta
do indivíduo e, não há individuo que não possua cultura, pelo contrário cada um é criador e
propagador de cultura.
Darcy Ribeiro (1972): afirma que: “cultura é a herança social de uma comunidade humana,
representada pelo acervo co-participado de modos padronizados de adaptação à natureza para o
provimento da subsistência, de normas e instituições reguladoras das reações sociais e de corpos de
saber, de valores e de crenças com que explicam sua experiência, exprimem sua criatividade
artística e se motivam para ação. Para Darcy a cultura é produto da ação humana, ela é regulada
pelas instituições de modo que aperfeiçoa a idéia a ser manifestada segundo os interesses ou valores
de crenças de determinado grupo social. A cultura para Darcy é uma herança que são passado
através das gerações pelos seus ancestrais.
Quando se fala da cultura e educação, podemos dizer que estes fenômenos estão profundamente
ligados, e que juntas tornam-se elementos socializadores, eles são capazes de modificar a forma de
pensar dos educandos e dos educador.
Quando a cultura é aliada no processo de ensino-aprendizagem, permitimos que cada aluno que
participa do ambiente escolar se sinta aceito a turma. Pois ela não é excluída pelo seu modo de
vestir, não é mais visto como imoral, mais sim uma forma de socializar com os demais alunos.
Alguns autores defendem a idéia de a educação não pode sobreviver sem a cultura e nem a cultura
sem a educação. Candau (2003) afirma que: “A escola é, sem dúvida, uma instituição cultural.
Dentro da instituição educacional e da instituição cultural, estão inseridos diversos grupos sociais
que não devem ser ignorados pelos educadores muito menos pela escola, mas sim valorizados,
através de discussões e feiras, para que as culturas não tradicionais possam ser conhecida e
reconhecidas quanto a suas ideologias e formas de ser.
De uma lado está á educação e do outro a idéia de cultura como lugar, a fonte de que se nutre o
processo educacional para formar pessoas, para formar consciência.. Para Trindade a cultura tem
um importante papel no processo de aprendizagem, pois é ela é que nutre todo processo
educacional, na missão de forma individuo crítico e conhecedor de sua origem cultural, daí a
necessidade de se discutir as culturas diversas na sala de aula.
Embora a escola seja palco dessas multiculturalidade ela vem encontrando muitas dificuldades em
interagir suas práticas educativas mais comum, a cultura vivida pelos alunos não tem relação com o
universo cultural ou com essa multiculturalidade vivenciada pelos educadores, a cultura que os
alunos conhecem são apenas os folclores ou seja a cultura chamada tradicional, não se discute a
existente na sala de aula, apenas dá-se ênfase as culturas distantes da realidade do aluno.
Hoje se faz cada vez mais urgente a incorporação da dimensão cultural na prática pedagógica.
A escola deveria seguir o papel de intermediador entre as diferentes culturas jovens, permitindo o
debate entre elas e por certo a valorização delas através dos eventos escolares ou outros meios
pedagógicos.
Pode-se concluir que a inclusão de currículo multicultural no ambiente escolar, não só possibilitada
o conhecimento de outras culturas, mas também auxilia no processo de ensino-aprendizagem na
medida em que os professores utilizem da cultura dos alunos em suas aulas em projeto da escola.
É importante saber se o professor vai está preparado para lidar com essa multiculturalidade do
ambiente escolar com relação ao fato Candau (2003) afirma “Será necessário que o docente se
disponha e se capacite a reformular o currículo e a prática docente com base nas perspectivas,
necessidades e identidade de classes e grupos subalternizados.
O termo cultura pode significar desde o cultivo da terra até as normas de procedimentos, atitudes, e
conhecimentos que são produzidos por uma sociedade.
O conceito de cultura é, segundo Cuche, 2002, fundamental na reflexão sobre a unidade da
humanidade na diferença de ,comportamentos, além dos termos biológicos, pois é a cultura que
fornece a resposta mais satisfatória à questão da diferença entre os povos.
A cultura pode explicar o comportamento do homem e suas ações na sociedade em que vive; por
isso, não há uma cultura única e, sim, culturas, uma para cada sociedade.
As culturas não são puras, elas sofrem influencias externas pelo contato com outras culturas; por
isso são dinâmicas, estão sempre em processo de desestruturação e reestruturação.
Para Cuche, 2002, toda cultura é um processo permanente de construção, desconstrução e
reconstrução. A cultura fornece ao currículo pistas de conhecimentos e saberes que devem ser
ensinados para cada sociedade.
Teorias tradicionais tem o seu principal representante Bobbitt. Pretendem ser neutras e, por isso,
acabam por reforçar as situações sociais e econômicas do jeito que são \u2013 os ricos continuarão
a ser ricos e ter os melhores empregos, e os pobres a ser pobres, realizando trabalhos braçais e com
menores remunerações.
Podemos dizer que é possível identificar três tipos de abordagens: em uma visão funcionalista, a
“cultura escolar” é a Cultura (no seu sentido mais geral) que é veiculada através da escola. A
instituição educativa é vista como um simples transmissor de uma Cultura que é, definida e
produzida exteriormente e que se traduz nos princípios, finalidades e normas que o poder político
(social, econômico, religioso) determina como constituindo o substrato do processo educativo e da
aculturação das crianças e dos jovens. ’ Numa perspectiva estruturalista, a “cultura escolar” é a
cultura produzida pela forma escolar de educação, principalmente através da modelização das suas
formas e estruturas, seja o plano de estudos, as disciplinas, o modo de organização pedagógica, os
meios auxiliares de ensino, etc. ’ Finalmente, numa perspectiva interacionista, a “cultura escolar” é
a cultura organizacional da escola. Neste caso, não falamos da Escola enquanto instituição global,
mas sim de cada escola em particular. O que está em causa nesta abordagem é a “cultura” produzida
pelos atores organizacionais. nas relações uns com os outros, nas relações com o espaço e nas
relações com os saberes.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Conforme exposto podemos considerar que a cultura tem um importante papel no processo de
aprendizagem, pois ela permite não só a socialização, mas discussão de diferentes saberes no
ambiente escolar, através do conteúdo cultural podemos exemplificar vários temas,nas diferentes
disciplinas do currículo escolar.O ensino cultural tem esse poder de integrar os diferentes saberes e
levá-los a discussão em sala de aula,mas para que isso ocorra faz-se necessário a capacitação do
professor para que este possa ter um novo olhar sobre a cultura na sala de aula. Sabemos que é
papel da escola socializar o conhecimento, mas também é dever desta atentar para as manifestações
culturais como uma forma de ensinar e socializar os educandos. Compreende-se a cultura como um
elemento que nutre o processo de ensino aprendizagem, pois ela nos fornece vários meios a ser
discutidos em sala de aula. Para melhorar faz-se necessário desfazer o caráter excludente de
algumas escolas e do currículo tradicional, que reproduzem as desigualdades sociais ao trabalhar
com padrões culturais distantes das realidades dos alunos. Candau (2003) afirmar que: "[...] Para
todos (as),uma ação docente multiculturalmente orientada, que enfrente os desafios provocados pela
diversidade cultural na sociedade e nas salas de aulas, requer uma postura que supere o "daltonismo
cultural" usualmente presente nas escolas, responsável pela desconsideração do "arco-íris de
culturas" com que se precisa trabalhar. Requer uma perspectiva que valorize e leve em conta a
riqueza decorrente da existência de diferentes culturas no espaço escolar". Para que haja uma
parceria entre a cultura e a educação faz-se necessário deixar de lado alguns estereótipos ainda
vagando na mente de alguns educadores e alunos, na qual legitimam como cultura apenas as festa
popularmente conhecidas e data comemorativas tradicionais, urge a necessidade de se olhar as
demais culturas como uma fonte de riqueza que pode auxiliar no processo de ensino -
aprendizagem, mas para que haja essa integração entre a cultura e educação faz-se necessário a
criação de novas metodologias para que o professor possa trabalhar de forma adequada. Ainda urge
a necessidade de investir na formação do professor,conforme constado nesta pesquisa, a maioria dos
professores reconhecem a necessidade de obter um formação adequada para que este possam
trabalhar as temáticas proposta de forma proveitosa. Conclui-se que a cultura é o elemento essencial
no processo de ensino-aprendizagem e que a escola deve incorporar em seu contexto e, portanto
esta deve ser inserida nos currículos escolares, nos projetos e outras atividades pedagógicas, para
que haja a socialização do discente e docente e que as demais culturas também possam ter seu
espaço no ambiente escolar.

Cabe aqui destacar os conceitos apresentados para cada uma das culturas que, segundo Pérez-
Goméz (2001), estão em cruzamento:
 CULTURA CRÍTICA – alta cultura ou cultura intelectual, o conjunto de significados e
produções que, nos diferentes âmbitos do saber e do fazer, os grupos humanos foram
acumulando ao longo da história;
 CULTURA SOCIAL – conjunto de significados e comportamentos hegemônicos no
contexto social, composto por valores, normas, idéias, instituições e comportamentos que
dominam os intercâmbios humanos em sociedades formalmente democráticas, regidas pelas
leis do livre mercado e percorridas e estruturadas pela onipresença dos poderosos meios de
comunicação de massa;
 CULTURA INSTITUCIONAL: as tradições, os costumes, as rotinas, os rituais e as inércias
que a escola estimula e se esforça em conservar e reproduzir condicionam claramente o tipo
de vida que nela se desenvolve e reforçam vigência de valores;
  CULTURA EXPERIENCIAL: configuração de significados e comportamentos que os
alunos e alunas elaboram de forma particular, induzido por seu contexto, em sua vida prévia
e paralela à escola, mediante os intercâmbios “espontâneos” com os meios familiar e social
que rodeiam a sua existência;
 CULTURA ACADÊMICA: desde o currículo como transmissão de conteúdos disciplinares
selecionados externamente à escola, desgarrados das disciplinas científicas e culturais,
organizados em pacotes didáticos e oferecidos explicitamente de maneira prioritária e quase
exclusiva pelos livros-didáticos.

Sara Ellen Menezes Azevedo

Bibliografia