Países desarrollados:

Un país desarrollado es aquel que posee altos niveles de calidad de vida y un amplio grado
de desarrollo industrial y socioeconómico. Cuenta con un alto ingreso per cápita y un elevado
índice de desarrollo humano.
En términos generales, se considera como país desarrollado a todo aquel que presenta altos
niveles de calidad de vida, con amplio desarrollo industrial y socioeconómico. Son países que
poseen un producto interno bruto (PIB) per cápita y un producto nacional bruto (PNB) altos, así
como un índice de desarrollo humano elevado.
El sector industrial, comercio y los avances económicos son importantes factores
económicos en estos países. Esto permite la existencia de un mercado laboral activo. Además, una
gran parte de la población tiene acceso a la educación superior y hay una alta tasa de escolaridad.

La estabilidad política y social son elementos claves dentro de estos países. No hay
conflictos armados internos, y presentan un mejor reparto de la riqueza y mayor igualdad social.

El sistema de salud es fuerte, y la seguridad social se encuentra al alcance de la mayoría de

la población. La tasa de mortalidad infantil es mínima y la esperanza de vida es más larga que en
otros países con menor desarrollo.

Características de los países desarrollados:

• Sector industrial y de servicios altamente desarrollados.

• Altos niveles de calidad de vida.
• Estabilidad política.
• Fuerte sistema de salud y seguridad social.
• Producto interno bruto per cápita y producto nacional bruto per cápita elevados.
• Alto índice de desarrollo humano.
• Alto nivel de empleo.
• Bajos niveles de desigualdad socioeconómica.
• Baja tasa mortalidad infantil y una larga esperanza de vida.
• Altos niveles de escolaridad.

Países Subdesarollados:

Un país subdesarrollado es aquel que tiene un nivel bajo de calidad de vida respecto a
otros países. Depende del sector agrícola, con escaso desarrollo industrial y presenta problemas
socioeconómicos. Además, cuenta con un bajo ingreso per cápita, al igual que un bajo índice de
desarrollo humano.

El subdesarrollo de estos países no se refiere simplemente a que se encuentren en una etapa

previa al desarrollo; que un país sea subdesarrollado significa que, en ese momento particular,
dicho país tiene una situación que no le permite alcanzar mejores estándares de calidad de vida y
económicos.
Principales problemas en los países subdesarrollados
• Estos países presentan una brecha en el reparto de la riqueza superior a la de los países
desarrollados. Hay una mayor división social en lo que respecta al acceso a recursos.

• Inestabilidad política, dificultad de acceso al empleo y débil infraestructura industrial provocan

problemas de pobreza, marginalización interna y una dinámica migratoria constante.

• La mortalidad infantil es más alta que en los países desarrollados, mientras que la esperanza de
vida es más corta, ya que el sistema de salud no es tan fuerte.

• Una gran parte de la población adulta no cuenta con formación superior y existe un alto nivel de
deserción escolar en la educación secundaria.

• A nivel económico y comercial, estos países son dependientes de un sector primario poco
industrializado. La mayor parte de los productos manufacturados provienen del exterior.

Características de los países subdesarrollados

• Fuerte dependencia del sector agrícola y poco desarrollo industrial.

• Convivencia de una economía de mercado y de subsistencia.
• Bajos niveles de calidad de vida.
• Presencia de cierto grado de inestabilidad política.
• Producto interno bruto per cápita y un producto nacional bruto bajos.
• Índice de desarrollo humano bajo.
• Alta tasa de natalidad y de densidad poblacional.

Estrategias del Desarrollo Económico

Desarrollo economico: se puede definir como la capacidad de países o regiones para crear riqueza
a fin de mantener la prosperidad o bienestar económico y social de sus habitantes. Podría pensarse
al desarrollo económico como el resultado de los saltos cualitativos dentro de un sistema
económico facilitado por tasas de crecimiento que se han mantenido altas en el tiempo y que han
permitido mantener procesos de acumulación del capital.

Teorias del Desarrollo Económico

La Teoría de la Modernización

Ésta es una teoría similar a la teoría del progreso, aunque pone mayor énfasis en el carácter
homogeneizador que la modernización tendría en la convergencia entre grupos sociales,
sociedades o países. Supone que, a medida que el tiempo pasa, la gente se parece más entre sí,
independientemente de su nacionalidad o del grupo cultural del que procede. Los modernizadores
toman como punto de referencia el proceso evolutivo de la cultura occidental en detrimento de las
formas autóctonas de vida.
Dicen que este proceso de asimilación al modo de ser de los países occidentales
desarrollados es inevitable a la par de que también sería muy deseable, incluyendo el traslado del
modo de percibir original de cada grupo al modo de percibir occidental, especialmente en lo que
se refiere a las actitudes sobre la democracia formal y el mercado.
El concepto modernizador ha dado lugar a la estructuración de una cultura dominante en
cada país subdesarrollado, la misma que ha tratado de ignorar y, en el peor de los casos, de anular,
el modo de vida de los grupos socioculturales, los que han ocupado el país en cuestión muchos
siglos antes de que los modernizadores aparecieran. Nada hay de reprochable en la intención de
“modernizar” los modos de vida de un país; lo que resulta inaceptable es que con el pretexto de la
modernización, se pretende hacer desaparecer toda actitud que no esté orientada a enaltecer el
mercado como la divinidad suprema.
El caso de Japón es un buen ejemplo, pues allí se considera que la lealtad a la empresa es
más importante que la lealtad a cualquier otra cosa, incluyendo la que se debe a la propia familia
y al país. Los modernizadores no se dan cuenta de que las costumbres y tradiciones son variables,
que deben ser tomadas en cuenta para estructurar modos de vida que no las excluyan, de lo
contrario, nunca habrá una verdadera conjunción de voluntades para llevar adelante los postulados
sobre el mejoramiento de la calidad de vida.
Los modernizantes no se dan cuenta de nada, excepto de las vitrinas de las casas
comerciales de Europa, sobre cuya observación parecen lanzar su consigna revolucionaria:
¡Modernidad o Muerte! Causas: Teoría inspirada en ideologías liberales y conservadoras que
surgieron después de la II guerra mundial. Parte de un supuesto evolucionista y concibe el
desarrollo hacia economías industrializadas y capitalistas como un fin al que todas las naciones
deben aspirar. Para esta escuela los distintos países se pueden situar a lo largo de un continuo,
cuyos polos están representados por la “tradición” y la “modernización”. El más claro
representante de estas teorías es Rostow, quien en su libro Las etapas del desarrollo económico
distingue cinco fases, desde la tradicional a la del consumo de masas.
Según las teorías de la modernización, el subdesarrollo de los países pobres está debido a
la falta de modernización y la existencia de sistemas, instituciones y tradiciones “arcaicas”. De
esta manera el subdesarrollo es un factor interno que puede ser superado por la aceleración del
proceso de modernización.
Consecuencia:
1. Consecuencias Sociales:
• Inestabilidad en el empleo pero mejores sueldos.
• Mejor estándar de vida.
• Mayor conocimiento de lo que sucede en el mundo.
• Concentración económica en unos pocos en desmedro de la mayoría.
• Desaparición de la clase media.
2. Consecuencias Económicas:
• Aplicación de programas económicos duros.
• Aumento del poder adquisitivo.
• Aumento de Impuestos.
• Dependencia de la economía internacional.
3. Consecuencias Políticas:
• Desaparición de Partidos Políticos tradicionales.
• Aparición de movimientos independientes.
• Refuerzo de las Democracias en algunos países.
• Indiferencia de la juventud en política.
4. Consecuencias Culturales:
• Implantación de nuevas modas y estilos de vida.
• Pérdida de vigencia de la cultura tradicional.
• Mayor conocimiento del mundo en todos sus aspectos.

LA TEORÍA DE LA DEPENDENCIA
La Teoría de la Dependencia, que surgió en la América Latina en los años 60, intenta
explicar las nuevas características del desarrollo dependiente, que ya se había implantado en los
países latinoamericanos. Desde los años 30, éstos se habían orientado en la dirección de la
industrialización, caracterizada por la sustitución de productos industriales, importados de las
potencias imperialistas, por los producidos en industrias nacionales.
De inmediato, terminado el ciclo depresivo (caracterizado por dos guerras mundiales, una
crisis global y la exacerbación del proteccionismo y el nacionalismo), se restablecía, a través de la
hegemonía norteamericana, la integración de la economía mundial. El capital, concentrado en
aquel momento en los Estados Unidos, se expandió hacia el resto del mundo en busca de
oportunidades de inversiones que se concentraran en el sector industrial. En estos años de crisis,
la economía norteamericana generalizó el fordismo como régimen de producción y circulación y
dio inicio, incluso, a la revolución científico - tecnológica en los años 1940.
La oportunidad de un nuevo ciclo expansivo de la economía mundial exigía la expansión
de estas características económicas a nivel planetario. Esta fue la tarea que el capital internacional
asumió, teniendo como base de operación la enorme economía norteamericana y su poderoso
Estado Nacional, además de un sistema de instituciones internacionales establecido en Bretton
Woods.
De las investigaciones de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(CEPAL). Uno de los autores más representativos fue Raúl Prebish. El punto principal del modelo
Prebisch es que para crear condiciones de desarrollo dentro de un país es necesario:
1. Controlar la tasa de cambio monetario, poniendo mayor énfasis en políticas fiscales que en
políticas monetarias
2. Promover un papel gubernamental más eficiente en términos de desarrollo nacional
3. Crear una plataforma de inversiones, dando prioridad al capital nacional
4. Permitir la entrada de capitales externos siguiendo prioridades ya establecidas en planes de
desarrollo nacionales
5. Promover una demanda interna más efectiva en término de mercados internos como base para
consolidar el esfuerzo de industrialización en Latinoamérica en particular y en naciones en
desarrollo en general
6. Generar una mayor demanda interna incrementando los sueldos y salarios de los trabajadores
7. Desarrollar un sistema seguro social más eficiente por parte del gobierno, especialmente para
sectores pobres a fin de generar condiciones para que estos sectores puedan llegar a ser más
competitivos.
8. Desarrollar estrategias nacionales que sean coherentes con el modelo substitución de
importaciones, protegiendo la producción nacional al imponer cuotas y tarifas a los mercados
externos.

Consecuencias: Como consecuencia, los países latinoamericanos aplicaron una estrategia de

desarrollo basada en el proteccionismo comercial y la substitución de las importaciones. A la vez,
los bancos centrales latinoamericanos se esforzaron sobrevalorar sus propias monedas para
abaratar sus importaciones de tecnología. La estrategia funcionó satisfactoriamente durante la
década de los setenta en la que se produjo un crecimiento generalizado del precio de las materias
primas en los mercados internacionales que influyó muy negativamente en las economías
"centrales". Pero finalmente, la contracción de la demanda internacional y el aumento de los tipos
de interés desembocó en la década de los ochenta en la crisis de la deuda externa lo que exigió
profundas modificaciones en la estrategia de desarrollo.

La Teoría de los Sistemas Mundiales

Los críticos de la teoría de la dependencia mostraron el desarrollo de los países asiáticos

como una prueba de que los dependentistas andaban equivocados. Con un espíritu de evangelio en
acción les dijeron: vean a Japón, observen a Taiwan, aprendan de Corea del Sur, sigan con
devoción lo que ha- ce Hong Kong y Singapur y, al hacerlo, abjuren de la herejía de hablar de
dependencias en los procesos del desarrollo.
Inmannuel Wallerstein, de la Universidad Estatal de Nueva York, extendió el concepto de
los Sistemas Mundiales desde la sociología hasta la antropología, las ciencias políticas, la historia
y la planificación urbana. Afirmó que el Estado-Nación ya no era el centro del análisis verdadero
para el estudio de las condiciones del des-arrollo. El incremento de la tecnología en los sistemas
de comunicación, los avances en el comercio mundial, el sistema financiero internacio-nal y la
transferencia del conocimiento más los vínculos militares operan como fuerzas que interactúan
con las condiciones internas de los países subdesarrollado.
Lo más importante en la tesis de los Sistemas Mundiales es su convicción de que hay una
gran interconexión entre la economía, la sociología y las ciencias políticas, por lo que denuncia el
tratamiento aislado que se da a cada una de estas disciplinas en vez de estudiarlas en la mutua
interacción de sus respectivos campos. Por sobre todo, dice, hay que estudiar la realidad de los
sistemas sociales, aunque no incluye en ellos, necesariamente, el estudio de las culturas existentes
en un país.
Deja de lado el mercado de competencia perfecta como un rasgo que pertenecía sólo a la
época de la Revolución Industrial en Inglaterra y pone de relieve la posesión del capital
monopolista en manos de las corporaciones transnacionales, incluyendo al capital orientado a las
inmensas inversiones especulativas. Deseosos de mostrarse diferentes ante las otras percepciones
del desarrollo, especialmente con la tesis de la dependencia, los promotores de los sistemas
mundiales dicen que la principal debilidad de los postulados de la dependencia es que usan el
Estado-Nación como unidad de análisis, algo que los mundialistas consideran obsoleto. Para ellos,
la unidad de análisis debería ser el mundo entero como un todo, a través del conjunto de sus esferas
de acción.
Los estados-naciones tendrían auges y caídas que no permiten una sólida representación
de las interacciones que se dan en el total del planeta como un todo. Reemplaza la dualidad Centro-
Periferia de los dependentistas con la introducción de un elemento intermedio, de manera tal que
el mapa queda estructurado por una trilogía basada en el centro, la semi-periferia y a periferia,
espacios que deben ser estudiados en su conjunto y no en partes disgregadas como harían los
dependentistas. Pero será el sistema social el que goce del privilegio de estudios más sistemáticos.
Resalta la diferencia entre la inversión productiva en bienes y servicios y la especulativa, que es
más volátil y que generan ganancias más rápidas en los mercados bursátiles sin dejar beneficios
pa-ra la sociedad. En realidad sólo deja daños.

Consecuencias: En 2011, Immanuel Wallerstein publicará el cuarto tomo del Moderno

sistema mundial, cuyo subtítulo es "el triunfo del liberalismo centrista" y cuyo período va desde
1789 hasta 1914. Esta cuarta entrega se encargará de continuar la idea de "geocultura" en tanto
que ideología dominante del sistema-mundo capitalista en su conjunto. Ahí se verá cómo surgen
las ideologías modernas ante el desafío que representó la "Revolución francesa" con las
consecuencias que aquella trajo: 1) el cambio político es normal 2) la soberanía reside en el pueblo.
Pues bien, las ideologías "modernas" se encargan de ambos problemas en que surgió el
conservadurismo, el liberalismo y el radicalismo/socialismo, cada una poniendo distintos énfasis
en cuanto a la "velocidad" y "profundidad" de los cambios sociales que deseaban

Teoría de la globalización
La globalización o mundialización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural
a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos
países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de
transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización
es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades
que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal, y que han abierto sus puertas a
la revolución informática, llegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en
su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones
internacionales.
Este proceso originado en la Civilización occidental y que se ha expandido alrededor del
mundo en las últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su
mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI.
Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de
mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a
escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas
multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la
sociedad de consumo.
El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la
necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales
con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de
universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se
caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global
(aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de
asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los
avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre
circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet.
En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés
generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad
abierta. Los medios de comunicación clásicos, en especial la prensa escrita, pierden su influencia
social (cuarto poder) frente a la producción colaborativa de información de la Web 2.0 (quinto
poder). Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones en algunos ámbitos
que son tomados por la sociedad civil en un fenómeno que se ha denominado sociedad red, el
activismo cada vez más gira en torno a movimientos sociales y las redes sociales mientras los
partidos políticos pierden su popularidad de antaño, se ha extendido la transición a la democracia
contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición
al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y la transición del feudalismo al
capitalismo en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito.
Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia
estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el
multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad
internacional. La sociedad civil también toma protagonismo en el debate internacional a través de
ONGs internacionales de derechos humanos que monitorean la actividad interna o externa de los
Estados.
En el ámbito militar surgen conflictos entre organizaciones armadas no-estatales (y
transnacionales en muchos casos) y los ejércitos estatales (guerra contra el terrorismo, guerra
contra el narcotráfico, etc), mientras las potencias que realizan intervenciones militares a otros
países (usualmente a los considerados como Estado fallido) procuran ganarse a la opinión pública
interna y mundial al formar coaliciones multinacionales y alegando el combate a alguna amenaza
de seguridad no sin amplios debates sobre la legitimidad de los conceptos de guerra preventiva e
intervención humanitaria frente al principio de no intervención y de oposición a las guerras.
La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones alternas
o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según
la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo
en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalización),
habiendo también posturas eclécticas y moderadas.

CAUSAS
Entre las causas del fenómeno y del proceso de la globalización cabe mencionar: La nueva
reestructuración geopolítica del mundo acontecido después del término de la guerra fría; la
aceleración de los ritmos de apertura económica y de intercambios de mercancías, bienes y
servicios; la liberalización de mercados de capitales que conforman plazas financieras y Bolsas de
Valores de todo el mundo; y, la revolución de la información y la comunicación, que ha conectado
el tiempo real con el espacio tras la convergencia de tecnologías avanzadas.

CONSECUENCIAS
El proceso y fenómeno de la globalización reviste las consecuencias siguientes:
Segmentación, diferenciación y marginación de personas, grupos sociales, actividades, regiones y
países. Los estados democráticos pierden la capacidad de control de los flujos de información y de
comunicación horizontal entre los ciudadanos, con la aparición de la Internet. La globalización del
crimen organizado, el tráfico de drogas y de armas, la prostitución, la globalización de la
tecnología, el blanqueo de dinero, la agresión violenta y que se conectan a través de la Internet
constituyen una amenaza seria para los Estados-nación. Los estados emergentes pierden poder
anterior, autonomía, soberanía, capacidad para decidir por sí solos la solución de sus problemas.
Surgimiento de tendencias deshumanizadoras, elitistas, centralistas, discriminatorias,
marginadoras, empobrecedoras y de exclusión social. Desarrollo del mercado como juez y parte.
Especulación y «blanqueo» como fuentes de máximo lucro. Super concentración de ingresos y de
riqueza en pocas manos, haciendo a los ricos cada vez más ricos y a los pobres cada vez más
pobres. Creciente pérdida de la capacidad de compra de la población en los países lentos.
Degradación de condiciones de trabajo y del medio ambiente. Incremento de la economía informal,
economía criminal y del capital especulativo.
Creciente poder de las empresas multinacionales y de los medios de comunicación social.
Fragmentación y debilitamiento de las organizaciones populares y sindicales. Incremento
incesante de la migración social y la urbanización. Aparición y desarrollo de una cultura
uniformizada, alienada y empobrecida en valores. Fragmentación de los procesos productivos, de
los mercados de trabajo, de las entidades políticas y de las sociedades. Disolución de la resistencia
a la explotación que imprime el sistema capitalista. El ascenso de un poder político global en la
estructura de autoridad de los Estados del mundo. Aparición y desarrollo del Grupo de los 7 países
(Estados Unidos, Canadá, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Italia y Japón) como instancia
suprema de resolución de las contradicciones entre las grandes potencias dominantes, y el
consiguiente dominio político y económico de estos países sobre el resto del mundo.