ISFD y T N° 147

TECNICATURA SUPERIOR EN FONOAUDIOLOGÍA

MATERIA: TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN
PROFESOR: Ignacio Eguía
GRUPO DE ESTUDIANTES: Burton Megan, Debortoli Rosario, Prestifilippo Gabriela, Prestifilippo
Julieta.

Daniel Bougnoux- Introducción- ¿Qué es un problema de comunicación?

Las ciencias de la información y comunicación nacieron por el deseo de adaptar sus filiales a salidas
laborales ineditas y al auge de nuevas profesiones. La disciplina surgió de un interrogante sobre las
maneras de comunicarse.
Nuestras CIC enmarcaron las transformaciones de los medios de comunicación.
La comunicación prolonga la filosofía al disparar las cuestiones tradicionales con conceptos
renovados y compensa su ausencia de fundamentos o de teoría dominante circulando entre los
saberes y cuestionándolos.
Para fijar las ideas, parece que un núcleo duro de nuestros estudios reside en la historia de las
tecnología y del análisis y transmisión de los mensajes.
Nuestros estudios se interesan, por los usos o por los efectos simbólicos,se agrega todo lo social y lo
interpersonal.
Implica una acción sobre el pensamiento de las personas: la acción comunicativa no relaciona al
sujeto y al objeto sino al sujeto con el sujeto, la pareja pragmática. relación pragmática es aleatoria,
no se actúa con certeza anticipada acerca de su respuesta.
Toda comunidad está tejida sobre una malla indicial, tanto más eficaz que permanece inconsciente o
primaria, oculta bajo los mensajes de la comunicación verbal, codificada y mediatizada. Dentro de la
esfera doméstica algunos aparatos sirven para aumentar el radio de las relaciones interpersonales: el
teléfono, fax, el email o correo. Detrás una red ruidosa de mensajes producidos de individuo a
individuo. La televisión, los diarios, las revistas o la radio penetran con mensajes que no están
específicamente destinados a nosotros.
Estos medios tradicionales difunden de acuerdo con un esquema “uno/todos”.
Se distinguen cuatro grandes clases:
*la información propiamente dicha
*la diversión, las ficciones o los juegos
*las emisiones relacionadas
*los mensajes directivos.
Una visión intelectualista privilegio la pura información en tanto que la comunicación consiste en
organizar el vínculo social, en estructurar la vida cotidiana y en mantener la cohesión de la
comunidad.
Quien aún no se mencionó es la computadora, que aumenta el analisis doméstico de la información y
el poder de cálculo. Puede sustituir y amplificar la mayoría de las funciones informativas y
relacionales que llevan a cabo los medios de comunicación nombrados anteriormente.
En el espacio doméstico hay cuadros colgados de las paredes y libros y discos acomodados, que se
clasifican como “obras de arte” su tiempo no es de flujo, escapan al ritmo de la información, aumenta
el placer que obtenemos de estos “mensajes” de un tipo más raro. Las obras de arte actúan sobre
nosotros, con frecuencia, después de un tiempo.
Al arrancar al niño de la esfera doméstica primaria, se lo inserta en un espacio escolar transicional
que lo prepara para el mundo laboral.
El saber que vehiculiza la escuela se produce a través de los libros, complementada con la oralidad y
las relaciones interpersonales, que hoy son desafiados por lo audiovisual, la televisión, etc.
La imagen, el audiovisual y la computadora, no van a destruir ni al libro ni al pizarrón, pero su
coexistencia anuncia formas inéditas de saber, transmisión o de memoria.
Los primeros medios de comunicación que orientan al individuo en el espacio, suponen signos y
reglas para circular correctamente son las rutas (creaciones continuas de lo social) y las calles
(consumo y comunicación).
Los mundos del trabajo y de la producción también se encuentran hoy infiltrados y como transidos