ABRIR LAS CIENCIAS SOCIALES “WALLERSTEIN”
IDEAS ARGUMENTOS
El “mundo” del que habla Koyre no es el globo
terrestre sino el cosmos
Este tipo de historia (basada en la investigación
empírica de archivos) se unió a la ciencia social y
natural en el rechazo de la “Especulación” y la
“Deducción”.
Ese común rechazo de la idea especulativa acerco
a la historia y la ciencia como modos de
conocimiento “Moderno” (No medievales).
La “economía política” desaparece para la
segunda mitad del siglo xix para ser sustituida por
la “Economía”
La ciencia política como disciplina separada
respondía a un adjetivo ulterior
En realidad se podría sostener que en ese mismo
periodo la percepción del espacio terrestre en el
mundo occidental estaba pasando por una
trasformación en dirección contraria hacia la
infinitud.
Precisamente porque este tipo de historia está
interesada en la historia de los pueblos, cada una
empíricamente diferente de la otra, veía con
desconfianza e incluso con hostilidad los intentos
exponentes de la nueva “Ciencia social”
Implicaba la búsqueda de esquemas generales que
permitieran explicar datos empíricos, por
coincidir en común el rechazo a filosofía
Al eliminar el adjetivo “Política”, los economistas
podían sostener que el comportamiento
económico era reflejo de una psicología
individual universal, y no de instituciones
socialmente construidas.
Legitimar a la economía como disciplina
separada. Rechazando la economía política con el
argumento de que el estado y el mercado
operaban y debían operar según lógicas distintas.
 LA CIENCIA. SU METODO Y FILOSOFIA “MARIO BUNGE”
IDEAS
La coherencia es necesaria pero no suficiente en
el campo de las ciencias de hechos
El conocimiento científico trasciende los hechos
descarta los hechos, produce nuevos hechos, y los
explica
La comunicación de los resultados y de las
técnicas de la ciencia no sólo perfecciona la
educación general sino que multiplica las
posibilidades de su confirmación o refutación
El carácter matemático del conocimiento
científico esto es, el hecho de que es fundado,
ordenado y coherente es lo que lo hace racional
La conexión de la ciencia con la tecnología no es
por consiguiente asimétrica. Todo avance
tecnológico plantea problemas científicos cuya
solución puede consistir en la invención de
nuevas teorías o de nuevas técnicas de
investigación que conduzcan a un conocimiento
más adecuado y a un mejor dominio del asunto.
ARGUMENTOS
Para anunciar que un enunciado es
(probablemente) verdadero se requieren datos
empíricos (proposiciones acerca de observaciones
o experimentos).
El sentido común parte de los hechos y se atiene a
ellos, a menudo se imita al hecho aislado, sin ir
muy lejos en el trabajo de correlacionarlo con
otros o de explicarlo
La verificación independiente ofrece las máximas
garantías técnicas y morales, y ahora es posible,
en muchos campos, en escala internacional. Por
esto, los científicos consideran el secreto en
materia científica como enemigo del progreso de
la ciencia
La racionalidad permite que el progreso científico
se efectúe no sólo por la acumulación gradual de
resultados, sino también por revoluciones. Las
revoluciones científicas no son descubrimientos
de nuevos hechos aislados, ni son
perfeccionamientos en la exactitud de las
observaciones, sino que consisten en la
sustitución de hipótesis de gran alcance
(principios) por nuevos axiomas, y en el
reemplazo de teorías enteras por otros sistemas
teóricos.
La ciencia y la tecnología constituyen un ciclo de
sistemas interactuantes que se alimentan el uno al
otro. El científico torna inteligible lo que hace el
técnico y éste provee a la ciencia de instrumentos
y de comprobaciones; y lo que es igualmente
importante el técnico no cesa de formular
preguntas al científico añadiendo así un motor
externo al motor interno del progreso científico.