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Presentación

Nombre: Reyna Vivaldis

Apellido: Nuñez de Jesús

Matricula: 201901010

Materia: Antropología General

Facilitadora: Ramona Jiménez


Redactar un resumen, hacer una línea del tiempo que incluya:

1. Personalidades históricas que ofrecieron un mayor aporte al inicio de los estudios

antropológicos.

Algunos de los precursores de la antropología son Herodoto, Marco


Polo, Fray Bernardino o Frank Boas. Al tratarse de una ciencia con un
objeto de estudio muy extenso, también pueden presentarse como
precursores a filósofos como Platón o Aristóteles, descubridores como
Cristóbal Colón o a lingüistas como Saussure.

Antropología proviene de la unión de dos palabras griegas. Por una


parte, “anthropos”, que significa “hombre”, y, por otra, “logos”, que se
traduce como “conocimiento”.

Se trata, por lo tanto, del estudio del ser humano como ser social y
cultural. Tampoco se dejan de lado las vertientes biológicas o
físicas. Existen numerosas ramas dentro de la ciencia, desde la
antropología lingüística, la física o la social, hasta la que estudia la
cultura o la etnología.
Predecesores y precursores de la
Antropología

1- Herodoto de Halicarnaso (484-425 a.c.)

A Herodoto se le conoce como el padre de la Historia como disciplina


científica. Sin embargo, no solo se quedó en el relato de los hechos, sino
que fue el autor de trabajos en los que se pueden vislumbrar cierta
perspectiva antropológica.

Entre estos, destacan los que realizó sobre los habitantes de la Grecia
antigua. Su condición de viajero, visitando Egipto, Anatolia, y parte del
Imperio Persa hizo que recogiera información de primera mano para
poder escribir sus impresiones. Igualmente, se basó en antiguos textos
para poder contextualizar las culturas que iba analizando.

Entre sus puntos negativos, señalar que otros autores griegos lo


acusaron de no ser demasiado riguroso con lo que describía y de
inventar algunos datos.

2- Marco Polo (1254-1324)

Sobradamente conocido como viajero y comerciante, el libro que escribió


sobre su famoso viaje por la Ruta de la Seda (desde Venecia hasta
China) tiene muy interesantes aportaciones antropológicas.

En este libro, además de relatar sus experiencias, deja constancia de


todo lo que va viendo, describiendo las diferentes culturas que va
encontrando a su paso.

Describe también con detalle lo que encuentra en la corte de Kublai Kan


o sus peripecias con tribus caníbales en Sumatra.
Lo más destacado es que no se queda solo con las anécdotas de su
recorrido, sino que se esfuerza en contar a sus lectores las
características físicas y culturales de los pueblos que va visitando.

3- Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590)

Este eclesiástico español fue uno de los que se dedicó al estudio de los
indígenas americanos tras la conquista. Eso le costó incluso enfrentarse
a la Iglesia que consideró su trabajo como una oposición a la tarea de
evangelización.

Lo más destacado de su trabajo es que el método que empleó era muy


similar al que luego emplearían los etnólogos modernos.

No solo aprendió la lengua, sino también elaboró un cuestionario previo


y recurrió a traductores e intermediarios indígenas. Su estudio es uno de
los más completos de los que se escribieron en el México colonial.

4- Charles Darwin (1809 -1882)

Darwin, padre de la Teoría de la Evolución, también fue un gran


precursor de la Antropología. Sus trabajos con fósiles sirvieron para
conocer mejor la especie humana y para entender como las culturas
(aparte de la especie) van adaptándose al medio con el fin de sobrevivir
y desarrollarse.

En cualquier caso, Darwin no dejaba de ser hijo de su época y muchos le


acusan de emitir muchas opiniones racistas en sus escritos. En ellos
hacía una clara diferenciación en inteligencia y capacidad entre las
diversas culturas humanas.

5- Franz Boas (1858-1942)

Enfrentado a los seguidores de Darwin en antropología, Boas es conocido


como el hombre que modernizó la ciencia, dejando atrás las corrientes
más raciales.
Estudió durante años a los Indios Kwakiutl, en Canadá, creando un
nuevo enfoque para entender los conceptos de raza y cultura. Así, se le
considera el creador del relativismo cultural.

Este explica que las diferencias entre los distintos pueblos se deben a las
condiciones sociales, geográficas e históricas, no pudiendo establecerse
criterios morales para valorarlas.

-Características más distintivas del contexto histórico en que surgen las ciencias antropológicas.

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