Antro Polo Gia

ANTROPOLOGIA - a Doutrina a respeito do Homem
Hélio de Menezes Silva, 2016
ANTROPOLOGIA - a Doutrina a respeito do Homem

1. Criação do Homem
1.1. O Homem foi Criado!
1.2. Método da Criação do Homem
2. Condição Original do Homem: Imagem e Semelhança de Deus
3. Unidade da Raça Humana
4. Constituição (permanente) do Homem
4.1. Constituição Psicológica do Homem
4.2. Constituição Moral do Homem
4.2.1. Consciência
4.2.2. Intelecto (mente, razão, pensamento)
4.2.3. Sensibilidade
4.2.4. Vontade
4.3. Origem da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem
4.3.1. Teoria da Preexistência da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem
4.3.2. Teoria da Criação [por Deus] da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem,
Durante a Gravidez
4.3.3. Teoria Traduciana, Traducionismo (bíblica, nela cremos)
5. Deveres e Responsabilidades Originais do Homem
6. Prova em Que o Homem Caiu
7. Queda do Homem - Fato e Modo
7.1. Pecado não Existia Desde a Eternidade Passada
7.2. A Pecaminosidade do Homem não se Originou em Deus
7.3. A Pecaminosidade do Homem não se Originou na sua própria Finitude
7.4. A Pecaminosidade do Homem não se Originou no Fato de ter Sentidos, ter Parte Material
7.5. A Pecaminosidade do Homem se Originou no Ato Livre de Adão,
7.6. Os Passos na Queda de Adão
8. Queda do Homem - Consequências Imediatas
8.1. Para Adão e Eva
8.2. Para a Criação
8.3. Para Satanás
8.4. Para a Raça Humana
9. Queda do Homem - Consequências Mediatas (longínquas)
9.1. A presente Condição do Homem
9.1.1. O Homem Natural, 1Cor 2:14
9.1.2. O Homem Carnal, 1Cor 3:1-3
9.1.3. O Homem Espiritual, 1Cor 2:15
10. O Destino do Homem
10.1. Falsas Teorias Sobre o Destino do Homem:
a. Nirvana
b. Restauracionismo
c. Materialismo
d. Aniquilacionismo
e. Sono da alma
f. Purgatório
g. Limbo
h. Reencarnação
10.1. O que diz a Bíblia Sobre o Destino do Homem:
a. Antes da Cruz
b. Entre a Crucificação e a Ressurreição- Ascensão de o Cristo
c. Depois da Ressurreição e Ascensão de o Cristo
Bibliografia, à guisa de:
1. Criação do Homem
1.1. O Homem foi Criado!

E criado instantaneamente, por Deus, exatamente como diz a Bíblia, tomada literalmente! Gên
1:26-27. Quem crê na teoria da evolução, evolução teísta, dia-era, teoria da brecha (entre versos
Gn 1:1 e Gn 1:2), etc., trema à luz de Jo 3:12; 5:46-47.
Gn 1:26-27 26 E Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem, segundo a nossa
semelhança; e domineM eleS sobre os peixes do mar, e sobre as aves do ar, e sobre o
gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o animal rastejante que se arrasta sobre a terra."
27 Assim Deus criou o homem à Sua [própria] imagem: à imagem de Deus o criou;
macho e fêmea os criou. LTT
Gn 1:1-2 1 No princípio Deus criou o céU e a terra, 2 e a terra era sem forma e vazia; e
[havia] trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus pairava- adejava sobre a face
das águas. LTT-ComNota
Jo 3:12 Se das coisas terrestres vos falei, e não credes, como crereis, se Eu vos falar
das coisas celestiais?... LTT
Jo 5:46-47 46 Porque, se vós críeis em Moisés, [então] críeis em Mim; porque
concernente a Mim ele escreveu. 47 Se, porém, nos escritos dele vós não credes,
como crereis vós nas Minhas palavras?" LTT
(Ver defesa do criacionismo bíblico, a partir do nada, em 7 dias literais, e refutações da religião
do evolucionismo, em:
http://www.baptistlink.com/creationists/ (site em Português);
http://www.scb.org.br/
http://www.digitais.criacionismo.com.br/
http://abpc.impacto.org/
http://origins.swau.edu/papers/language/portuguese/
http://www.icr.org/
https://answersingenesis.org/
)
Deus não fez o homem porque precisava de companhia! (Pela eternidade passada, antes de criar
os anjos e o homem, o Pai estava tendo bendita comunhão com seu amado Filho Joã 17:5,24;
Pro 8:22-30. Na realidade, as 3 pessoas da Trindade tinham perfeita comunhão entre si).
Jo 17:5 E, agora, glorifica-*Me* *Tu*, ó Pai, ao lado de Ti mesmo, com aquela glória que
Eu tinha ao lado de Ti antes de o mundo existir. LTT
Jo 17:24 Ó Pai, [quanto a] aqueles que Me tens dado, quero que , onde estou *Eu*, também
eles estejam coMigo, a fim de que vejam a Minha glória que Me deste; porque Tu Me
amaste desde- antes d[a] fundação d[o] mundo. LTT
O homem foi criado para:
1) demonstrar a glória de Deus e agir contribuindo para a glória de Deus Is 43:7; e agir
contribuindo para a glória de Deus 1Co 10:31.
2) e ter comunhão com o Deus de glória Apo 4:11.
Is 43:7 A todos os que são chamados pelo Meu nome e os que criei para a Minha glória,
Eu os formei, e também Eu os fiz. LTT
1Co 10:31 Se, pois, comeis, ou bebeis, ou qualquer outra coisa fazeis, [então] todas as
coisas, para [a] glória de Deus, fazei. LTT
1.2. Método da Criação do Homem

O próprio Deus, o Criador, na Sua infalível Palavra, a Bíblia, DIZ que o homem foi criado, e
criado de forma imediata (direta) (em oposição à gradual "Evolução Teística").
Imediata (direta-) mente e instantaneamente (em um só instante de tempo), Deus:
a. Criou o homem Gên 1:27, acima; Gên 5:1; Deu 4:32; Sal 104:30; Isa 45:12; 1Cor 11:9);
Gn 1:27 Assim Deus criou o homem à Sua [própria] imagem: à imagem de Deus o
criou; macho e fêmea os criou. LTT
Gn 5:1 Este [é] o livro- rolo das gerações de Adão [«Varão»]. No dia em que Deus criou o
homem, à semelhança de Deus Ele o fez. LTT
Dt 4:32 Agora, pois, pergunta aos tempos passados, que te precederam, desde o dia em
que Deus criou o homem sobre a terra, [pergunta] desde uma extremidade do céu até à
outra, se sucedeu jamais coisa tão grande como esta, ou se jamais se ouviu [coisa] como
esta? LTT
Sl 104:30 Envias o Teu Espírito, e [são] criados, e [assim] renovas a face da terra. LTT
Is 45:12 Eu fiz a terra, e criei nela o homem; Eu o [fiz]; as Minhas mãos estenderam os
céus, e a todos os seus exércitos dei as Minhas ordens. LTT
1Co 11:9 Porque também não foi criado [o] varão para benefício d[a] mulher, mas [a]
mulher [foi criada] para benefício do varão. LTT
b. Fez, formou, deu FORMA determinada ao corpo do homem (Gên 2:7a),

Gn 2:7 E o SENHOR Deus formou o homem [d]o pó da terra, e soprou o fôlego daS
vidaS em suas narinas; e o homem foi feito alma vivente. LTT
transformando diretamente, a partir do PÓ DA TERRA. (e, Eva, indiretamente, da costela de
Adão) Gên 2:7, acima; Gn 2:22; Sal 103:14; 1Ti 2:13;
Gn 2:22 E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher, e a
trouxe até o homem. LTT
Sl 103:14 Pois Ele conhece a nossa estrutura; lembra-Se de que [somos] pó. LTT
1Tm 2:13 Porque primeiro foi dado- forma a Adão, depois a Eva; LTT
c. "Soprou-lhe para dentro" sua parte imaterial (alma + espírito). Gên 2:7; Jó 33:4; Ecl. 12:7;
Gn 2:7 E o SENHOR Deus formou o homem [d]o pó da terra, e soprou o fôlego daS vidaS
em suas narinas; e o homem foi feito alma vivente. LTT
Jó 33:4 O Espírito de Deus me fez; e o sopro do Todo-Poderoso me deu vida. LTT
Ec 12:7 E o pó volte à terra, como o [era], e o espírito volte a Deus, que o deu. LTT
d. O fez "alma vivente" Gên 2:7 (o mesmo que "criatura vivente" de Lv 11:46 e Ez 47:9);
(Lv 11:46 Esta [é] a lei dos animais, e das aves, e de toda criatura vivente que se move
nas águas, e de toda criatura que se arrasta sobre a terra; LTT
Ez 47:9 E [será que] toda a criatura vivente, que se move, por onde quer que entrarem
estes rios, viverá; e haverá uma muito grande quantidade de peixe, porque lá chegarão
[estas] águas, e serão curados, e viverá tudo por onde quer que entrar este rio. LTT)
e. O criou como ser vivo (1Co 15:45; Atos 17:25) e pessoal (ver 2.d),
1Co 15:45 Assim também tem sido escrito: foi feito o primeiro homem, Adão, 'uma alma
[que está] vivendo;' o último Adão '[foi feito] um espírito [que está] vivificando'. LTT
At 17:25 Nem [tampouco] por mãos de homens é servido, [como] que necessitando de
alguma coisa, Ele [está] dando a todos [a] vida, e [a] respiração, e todas as coisas ;
LTT
por ato criativo final e completo-perfeito. Gên 2:7 b; ler depois: Zac 12:1; Isa 43:7.
Zc 12:1 Peso da palavra do SENHOR sobre Israel: Fala o SENHOR, Aquele que estende oS
céuS, e que estabeleceu o fundamento da terra, e que forma o espírito do homem dentro
dele. LTT
Is 43:7 A todos os que são chamados pelo Meu nome e os que criei para a Minha glória,
Eu os formei, e também Eu os fiz. LTT
(Note: "bara" = criar a partir do nada; "asah" = fazer existir numa forma determinada; "yatzar" =
preparar as disposições e arranjos definitivos, finais);
f. A carne do homem é única no universo 1Co 15:39.
1Co 15:39 Nem toda [a] carne [é] a mesma carne. Mas um, em verdade, [é o tipo de]
carne de homens, e outra [é a] carne de animais, e outra [a] de peixes, e outra [a] de
aves. LTT
2. Condição Original do Homem: Imagem e Semelhança de Deus
O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus: Gên 1:26-27; ler depois: Gên 5:1; 9:6; 1Co
11:7; Tia 3:9.
Gn 1:26-27 26 E Deus disse: "Façamos o homem à nossa IMAGEM, segundo a nossa
semelhança; e domineM eleS sobre os peixes do mar, e sobre as aves do ar, e sobre o
gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o animal rastejante que se arrasta sobre a terra."
27 Assim Deus criou o homem à Sua [própria] imagem: à imagem de Deus o criou;
macho e fêmea os criou. LTT
Gn 5:1 Este [é] o livro- rolo das gerações de Adão [«Varão»]. No dia em que Deus criou o
homem, à semelhança de Deus Ele o fez. LTT
Gn 9:6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado;"
porque conforme a imagem de Deus Ele fez o homem. LTT
1Co 11:7 7 Porque, em verdade, o varão não deve ter coberta a sua cabeça, porquanto, o
varão [1], a apresentação- físico- corporal (e a glória) de Deus (o Palavra) ① está
sendo. A mulher, porém, a glória do varão é. ① nota Gn 1:26.. LTT
Tg 3:9 Com ela estamos bendizendo a Deus (a saber, [a o nosso] Pai) e com ela estamos
amaldiçoando os homens, aqueles à semelhança de Deus tendo sido feitos. LTT
"À nossa imagem e semelhança" (Gn 1:26, acima) não se refere a semelhança física com
Deus- Pai, pois Ele é espírito Col 1:15 (portanto imaterial); ler depois: Joã 4:24; 1:18; Luc 24:39;
1Sa 15:29.
Cl 1:15 O Qual é [a] apresentação- físico- corporal de o Deus invisível, [é o] primeiro-
nascido de toda [a] criação, LTT
Jo 4:24 Espírito Deus [é]. E, àqueles [que] O [estão] adorando, é necessário [O]
adorar[em] em espírito e verdade. LTT
Jo 1:18 A Deus nenhum homem tem visto, em tempo algum. O [Seu] Filho unigênito,
Aquele estando no seio do Pai, *Esse* [O] declarou. LTT
Lc 24:39 Vede as Minhas mãos e os Meus pés, que *EU*, Eu mesmo , SOU. Apalpai-Me
e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como Me vedes tendo." LTT
1Sm 15:29 E também Aquele que [é] a Força de Israel não mente nem Se arrepende;
porquanto não [é um] homem para que Se arrependa. LTT
Expressões de anelo por [mais demonstrarmos plena] semelhança com Deus (o Pai) referem-se
apenas ao anelo por retidão Sal 17:15; ler depois: 1Jo 3:2-3.
Sl 17:15 Quanto a mim, contemplarei a Tua face na justiça; eu me satisfarei, quando eu
acordar, com a Tua semelhança. LTT
1Jo 3:2-3 2 Ó amados, agora filhos de Deus somos, e ainda não foi feito manifesto o que
seremos. Mas temos sabido que, quando Ele for feito manifesto, [então] semelhantes a
Ele seremos; porque O veremos assim- como Ele é; 3 E todo aquelE que [está] tendo esta
esperança sobre Ele, purifica a si mesmo, assim- como *Ele* puro é. LTT
Moisés viu "a similitude" (ou "aparência", ou "forma") "do SENHOR (Deus Pai)" (Núm 12:8), mas
não "Sua face" Êxo 33:20.
"Similitude": isto significa que Moisés: viu não a face (isto é, não a essência de Deus, em toda
glória dEle), a qual nenhum homem pode ver e viver (Ex 33:20); viu não um trono, coroa, etc.
emblemáticos da Trindade; mas viu alguma manifestação singular de gloriosa presença de Deus.
O que ocorreu foi a própria Deidade manifestando-se de modo a ser percebida por olho mortal.
Isto é, Deus, o eterno Palavra, apareceu a Moisés em uma forma humana, que assumiu por
alguns minutos, a fim de que pudesse dar a Moisés uma visão antecipada que assumiria
definitivamente em Sua futura encarnação. Mesmo assim, Moisés só O pode ver porque o
Palavra refreou-se de permitir ver toda SUA Glória. Moisés O viu como pelas costas, Ex 33:23.
Nm 12:8 Boca a boca falo com ele, claramente e não por enigmas; pois ele contempla a
similitude do SENHOR; por que, pois, não tivestes temor de falar contra o Meu servo,
contra Moisés?" LTT
Ex 33:20 E disse mais: "Não poderás ver a Minha face, porquanto homem nenhum
verá a Minha face, e viver." LTT
Ex 33:23 E, havendo eu tirado a minha mão, Me verás pelas costas; mas a Minha face
não se verá.
A única pessoa da Trindade a poder jamais ser vista é a do Palavra Eterno

(mesmo assim, se tivermos uma visão do Palavra Eterno em toda a Sua glória, enquanto ainda
estivermos com corpos não glorificados, morreremos. Gn 32:30, Dt 4:33; 5:24,26; Jz 6:22-23; Ex
13:22, Is 6:5.)
Gn 32:30 E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel [«Face de Deus»], porque [dizia]:
Tenho visto a Deus face a face, e a minha vida está preservada. LTT
Dt 4:33 Ou se [algum] povo ouviu a voz de Deus falando do meio do fogo, como tu a
ouviste, e ficou vivo? LTT
Dt 5:24 E dissestes: Eis aqui o SENHOR, nosso Deus, nos fez ver a Sua glória e a Sua
grandeza, e ouvimos a Sua voz do meio do fogo; hoje vimos que Deus fala com o
homem, e que [este] permanece vivo. LTT
Dt 5:26 Porque, quem [há] de toda a carne, que ouviu a voz do Deus vivente falando
do meio do fogo, como nós, e ficou vivo? LTT
Jz 6:22-23 22 Então percebeu Gideão que [era] o Anjo do SENHOR, e disse Gideão: Ah,
Senhor DEUS, pois vi o Anjo do SENHOR face a face. 23 Porém o SENHOR lhe disse:
Paz [seja] contigo; não temas; não morrerás. LTT
Ex 13:22 Nunca tirou [de] diante do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna
de fogo, de noite. LTT
Deus- Pai e Deus- Espírito Santo jamais poderão ser vistos por olhos físicos, de modo ou forma
nenhum, pois Eles são espíritos, são imateriais.
"À nossa imagem e semelhança" pode incluir o fato de Adão, à semelhança do Deus Triúno,
também, também ter a natureza e atributos a seguir listados:
a. Moralmente, o recém criado Adão tinha JUSTIÇA e SANTIDADE (elaborado abaixo) (Gên
1:31), o que explica poder comungar diariamente com Deus (em Cristofania) Gn 3:8-10, o Qual
não pode olhar para a impiedade Hab 1:13.
Gn 1:31 E Deus viu tudo quanto tinha feito, e eis que [era] MUITO bom; e houve
anoitecer e houve manhã, o dia sexto. LTT
Gn 3:8-10 8 E ouviram a voz do SENHOR Deus, que passeava no jardim pela
viração do dia; e Adão e sua esposa esconderam-se da presença do SENHOR Deus,
entre as árvores do jardim. 9 E o SENHOR Deus chamou Adão, e disse-lhe: "Onde
[estás] tu?" 10 E ele disse: "Ouvi a Tua voz soar no jardim, e temi, porque [estava] nu,
e escondi-me." LTT
Hc 1:13 Tu [és] tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes
contemplar. Por que olhas Tu sobre os que enganadora- e- traiçoeiramente procedem, e
Te calas quando o ímpio devora [o homem] que [é] mais justo do que ele? LTT
Santidade é caráter positivo e não mera inocência neutra. E esta santidade original de Adão tem
que ser distinguida da santidade referida em Ef 4:24, a qual está sendo aperfeiçoada nos salvos;
Ef 4:24 E vos revestir[des] do novo homem, aquele segundo [a vontade de] Deus
havendo sido criado em justiça e santidade da verdade . LTT
b. Tinha INTELECTO (mente, inteligência, razão, lógica, capacidade de conhecer, de aprender,

de pensar ou raciocinar, de lembrar, de discernir e julgar), decorrente dele ter sido criado à
imagem e semelhança de Deus Gên 1:26-27 (acima). Ver também letras a,d,e,g,i.
c. Tinha MORAL (consciência do bem e do mal, sob um padrão embutido no seu coração e
proveniente de Deus) decorrente dele ter sido criado à imagem e semelhança de Deus Gên 1:26-
27 (acima). Ver também Ecl 7:29; ler depois: Gên 2:15-17; Rom 5:12,14.
Ec 7:29 Eis aqui, o que tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, porém eles
buscaram muitas astúcias. LTT
Gn 2:15-17 15 E o SENHOR Deus tomou o homem [«Adão»], e o pôs no jardim do Éden
para o lavrar e o guardar. 16 E o SENHOR Deus ordenou ao homem, dizendo: "De toda a
árvore do jardim comerás livremente. 17 Mas, da árvore do conhecimento do bem e do
mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás ." LTT
Rm 5:12 Por causa disso, do mesmo modo como por- operação- de um [só] homem o
pecado para dentro do mundo entrou e, através do pecado, [entrou] a morte, também
assim a morte atravessou para dentro de todos [os] homens, para o que todos pecaram.
LTT
Rm 5:14 Todavia, reinou a morte desde Adão até Moisés, até mesmo sobre aqueles
não havendo pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura dAquele
[que está] vindo. LTT
d. Tinha PERSONALIDADE, isto é:

tinha natureza intelectual (mente, capacidade de conhecer e pensar, (letra b, acima)) + moral
(consciência do bem e do mal (letra c)), + emotiva (coração, sentimentos Gn 3:6,8) + volitiva (livre
arbítrio, vontade, capacidade de tomar decisão, Gn 3:6,8);
Gn 3:6,8 6 E [quando] a mulher viu que aquela árvore [era] boa para se comer e
agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e
comeu, e também deu a seu marido com ela; e [ele] comeu. ... 8 ouviram a voz do
SENHOR Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e Adão e sua esposa
esconderam-se da presença do SENHOR Deus, entre as árvores do jardim. LTT
e. Tinha ESPÍRITO, Gn 2:7. (é por isso que tinha capacidade de comunhão com seu Criador
Gn 2:7);
f. Tinha EXISTÊNCIA INTERMINÁVEL (o homem não pode ser aniquilado/ transformado em
nada/ deixar de existir) Mat 25:46;
Mt 25:46 E partirão estes para dentro d[o] castigo eterno; os justos, porém, [partirão]
para dentro d[a] vida Eterna." LTT
g. Tinha NATUREZA TRÍPLICE (corpo, alma, espírito 1Ts 5:23; Heb 4:12), em semelhança ao
fato de o único Deus ter 3 pessoas.
1Ts 5:23 E Ele mesmo, o Deus de paz, vos santifique completamente; e [que] o vosso
completo espírito e alma e corpo, irrepreensíveis até à vinda de o nosso Senhor Jesus
Cristo sejam plenamente preservados. LTT
Hb 4:12 Porque [está] vivendo a Palavra de Deus e [é] eficaz- poderosa, e mais afiada
do que toda espada de dois gumes, mesmo penetrando até [o] fazer- separação
entre- ambos alma e espírito, e entre- ambos juntas e medulas, e [é] juiz- discernidor
d[os] pensamentos e intenções d[o] coração. LTT
(Cristo tem "soma", "psuche" e "pneuma": Mat 26:12; 26:38; Mc 2:8; 8:12; Lc 10:21; Jo 11:33;
13:21; Mt 27:50 [ou Luc 23:46]);
Mt 26:12 Pois, havendo ela derramado este unguento- aromático sobre o Meu corpo,
para Me preparar- para- sepultamento [o] fez. LTT
Mt 26:38 Então lhes diz: "Cheia de tristeza está a Minha alma até à morte; demorai-vos
aqui, e velai coMigo." LTT
Mc 2:8 E, imediata- e- plenamente havendo Jesus conhecido no Seu próprio espírito
que assim arrazoam dentro de si mesmos, lhes disse: "Por que estas coisas arrazoais vós
dentro dos vossos corações? LTT
Mc 8:12 E, havendo [Jesus] suspirado profundamente no Seu espírito, diz: "Por que
esta geração pede [um] sinal? Em verdade vos digo: [como] se será dado a esta geração
um sinal!" LTT
Lc 10:21 Naquela mesma hora regozijou Jesus no [Seu] espírito, e disse: "Eu Te
expresso [toda a] gratidão, ó Pai, ó Senhor do céU e da terra, que escondeste estas coisas
para longe dos sábios e entendidos, e as revelaste às criancinhas; sim, ó Pai, porque
assim foi agradável diante de Ti. LTT
Jo 11:33 Jesus, pois, quando a viu chorando, e [também viu] chorando os judeus
com ela havendo vindo, moveu-Se muito n[o Seu] espírito, e perturbou a Si mesmo.
LTT
Jo 13:21 estas coisas havendo dito, Jesus foi turbado no [Seu] espírito, e testificou, e
disse: "Em verdade, em verdade vos digo que um [só] proveniente- de- entre vós Me trairá-
e- entregará." LTT
Mt 27:50 Ora, Jesus, outra vez havendo clamado com grande voz, entregou o [Seu]
espírito [πνεῦμα]. LTT
Lc 23:46 E, havendo clamado com grande voz, Jesus disse: "Ó Pai, para dentro das
Tuas mãos entrego o Meu espírito [πνεῦμα]." E, isto havendo dito, expirou
[ἐξέπνευσεν]. LTT
h. Tinha NATUREZA SOCIAL, uma inata inclinação para comunhão. Nos seus primeiros dias,
Adão teve comunhão perfeita com Deus Gên 3:8-9, e somente com Deus; depois, também a teve
com outro ser humano perfeito, sua esposa, que presente provido por Deus Gên 2:18+24! Depois
da queda, quanto tudo mudou! ...
Gn 3:8-9 8 E ouviram a voz do SENHOR Deus, que passeava no jardim pela viração
do dia; e Adão e sua esposa esconderam-se da presença do SENHOR Deus, entre as
árvores do jardim. 9 E o SENHOR Deus chamou Adão, e disse-lhe: "Onde [estás] tu?"
LTT
Gn 2:18 E o SENHOR Deus disse: "Não [é] bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma
ajudadora idônea para ele ." LTT
i. Tinha CONSCIÊNCIA DE SI MESMO (Gn 3:8 (acima): consciência é a inata capacidade

mental de reconhecer se (e quando) nossas ações são moralmente corretas ou erradas).
- Adão tinha consciência de Deus (diariamente tinha comunhão com uma aparição de Deus, o
Palavra Eterno, temporariamente manifestado (Cristofania) fisicamente antes de Sua encarnação
definitiva, eterna!), e
- Adão tinha senso de moral (letra c, acima).
- E Adão podia identificar a Si mesmo, conhecer seu Criador, apreciar sua origem, e olhar para
seu destino eterno.
j. Mais um aspecto de Gn 1:26, "E Deus disse: 'Façamos o homem à nossa IMAGEM,
segundo a nossa SEMELHANÇA' ...":
- (1) Muitos ensinam que isso não se refere a uma semelhança física com Deus (o Pai), mas, sim,
à semelhança em ter intelecto (letra b, acima) e moral (letra c), ter personalidade (intelecto, moral,
emoções, capacidade de decidir (letra d)), natureza tríplice (corpo, alma e espírito (letra g)).
- (2) Outros ensinam que "imagem" e "semelhança" de Gn 1:26 pode apontar para o crente no
seu estado eterno, já com o corpo glorificado e semelhante ao de o Cristo Flp 3:20-21; Rom 8:29;
1Jo 3:2.
Fp 3:20-21 20 Porque a *nossa* conversação- e- maneira- de- viver n[os] céuS está,
proveniente- de- dentro- de onde também estamos aplicadamente- esperando [o] Salvador,
[o] Senhor Jesus Cristo, 21 O Qual transformará o corpo da nossa baixeza, para este
passar a ser no mesmo perfil do corpo da glória dEle, segundo a eficácia do Seu
poder, mesmo de sujeitar a Si mesmo todas as coisas. LTT
Rm 8:29 Porque, aos [homens] a quem Ele pré-conheceu , também os predeterminou-
quanto- fronteiras [para serem] conformados à apresentação- físico- corporal de o
Seu Filho, a fim de ser Este [o] primeiro- nascido entre muitos irmãos. LTT
1Jo 3:2 Ó amados, agora filhos de Deus somos, e ainda não foi feito manifesto o que
seremos. Mas temos sabido que, quando Ele for feito manifesto, [então] semelhantes
a Ele seremos; porque O veremos assim- como Ele é; LTT
- (3) Eu (Hélio) e muitos outros aceitamos ambos os grupos (1) e (2), acima, mas adiciono que o
sentido primário de {6754 tselem} é "imagem," é "uma figura ou objeto representativo e
semelhante a uma pessoa ou uma outra coisa," e adiciono que é possível se tomar, e eu tomo,
este sentido primário e literal para Gn 1:26 (acima), a saber, creio que Adão é quem foi criado À
IMAGEM e SEMELHANÇA representativa do que a parte humana que o CRISTO seria! (Ao
invés de [e muito mais que] a parte humana de Cristo ser como a que Adão permaneceria tendo,
se não tivesse caído!).
k. PARTE DA IMAGEM DE DEUS CONTINUA EM TODOS OS HOMENS, mesmo estando

estes manchados pelo pecado. Evidências: Gên 9:6 (a razão da proibição de homicídio; a
necessidade da pena de morte); Tg 3:8-9. Mesmo que não seja em todos, mesmo que não seja
sempre para ninguém, e mesmo que seja apenas um pálido reflexo ocasional e distorcido pelo
pecado, ainda podemos ver, na humanidade de hoje, um nítido rasto dos atributos que Deus
dantes concedeu aos homens. Atributos como amor, auto-consciência, justiça, graça e
misericórdia, são distintos dos atributos associados a animais. Eles fazem parte da própria
essência da humanidade.
Gn 9:6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado;"
porque conforme a imagem de Deus Ele fez o homem. LTT
Tg 3:8-9 8 Mas à língua nenhum dos homens é capaz de dominar; [ela é] um irrefreável
mal; [ela está] cheia de peçonha mortífera. 9 Com ela estamos bendizendo a Deus (a
saber, [a o nosso] Pai) e com ela estamos amaldiçoando os homens, aqueles à
semelhança de Deus tendo sido feitos. LTT
Mas a mais importante parte da original imagem de Deus no recém-criado Adão (a habilidade
de conhecê-Lo e o desejo de amá-Lo) foi perdida depois que ele pecou, e somente lhe é
reenxertada na salvação (como semente que nunca morre, mas falta crescer), e somente será
plenamente colhida na glorificação do corpo dos salvos (no Arrebatamento) Col 3:9-10; Efé 4:24.
Cl 3:9-10 9 Não mintais uns aos outros, pois que [já] vos despistes do velho homem com
os seus feitos, 10 E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento,
segundo a imagem daquele que o criou;
Ef 4:24 E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira
justiça e santidade.
3. Unidade da Raça Humana
Toda a humanidade é uma única raça, descendendo de um mesmo casal (ler depois: Gn 1:27-28;
2:7,22; 3:20; 9:19; At 17:26 + 1Co 15:39; Rom 5:12,19; 1Co 15:21-22; He 2:16).
Gn 1:27-28 27 E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou;
homem e mulher os criou. 28 E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e
multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre
as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.
Gn 2:7 E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas
narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Gn 2:22 E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher,
e trouxe-a a Adão.
Gn 3:20 E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; porquanto era a mãe de todos os
viventes.
Gn 9:19 Estes três [foram] os filhos de Noé; e destes se povoou toda a terra.
1Co 15:39 Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma [é] a carne dos homens, e
outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves.
Rm 5:12 Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a
morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.
Rm 5:19 Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos
pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
1Co 15:21-22 21 Porque assim como a morte [veio] por um homem, também a
ressurreição dos mortos [veio] por um homem. 22 Porque, assim como todos morrem
em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.
Hb 2:16 Porque, na verdade, ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência
de Abraão.
A palavra "raça" é usada para descrever um grupo de indivíduos diferenciados de outros da
mesma espécie, por compartilharem todas suas características (morfológicas e genéticas) em
homogeneidade quase perfeita, cada indivíduo sendo praticamente igual a todos os outros, tanto
em aspecto como em genética, às vezes até em comportamento (por exemplo, a raça dos cães
Rottweiler e a raça dos cães Pequinês). Essas condições, no entanto, nunca são encontradas em
grupos de seres humanos, portanto é anticientífico se tentar aplicar a palavra raça a homens. O
genoma humano é composto de 25 mil genes, mas as diferenças mais aparentes (cor da pele,
textura dos cabelos, formato do nariz) são determinadas por um grupo insignificante de genes. As
diferenças entre um negro etíope e um branco sueco compreendem apenas 0,005% do genoma
humano, isto é, apenas 1 em cada 20.000 pares base apresenta diferença, os outros 19.999
pares base são iguais.
Já a palavra "etnia" vem do substantivo grego "ethnos", que significa uma nação estrangeira, um
conjunto não muito rígido de parentesco + religião + língua + costumes + cultura + território
compartilhado, além de aparência física (por exemplo, a etnia dos curdos, a etnia dos aborígenes
australianos, a etnia nipônica, etc.)
"A Bíblia nem mesmo usa a palavra 'raça' em referência a pessoas, mas descreve todos os seres
humanos como sendo de 'um [só] sangue' (Atos 17:26). Isto, obviamente, enfatiza que somos
todos muito aparentados, uma vez que todos os seres humanos são descendentes do primeiro
homem, Adão (1 Coríntios 15:45), o qual foi criado à imagem de Deus (Gênesis 1: 26-27). (O último
Adão, Jesus Cristo (1 Coríntios 15:45), também se tornou um descendente de Adão.) Qualquer descendente de Adão pode
ser salvo, porque o parente de sangue, de todos nós, (Jesus Cristo) morreu e ressuscitou em prol
de todos os grupos de homens. É por isso que o evangelho pode (e deve) ser pregado a todas as
tribos e nações." https://answersingenesis.org/racism/are-there-really-different-races/ .
At 17:26 E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda
a face da terra, determinando os tempos [já] dantes ordenados, e os limites da sua
habitação;
1Co 15:45 Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma
vivente; o último Adão em espírito vivificante.
26
Gn 1:26-27 E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa
semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o
gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. 27 E criou Deus
o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
1Co 15:45 Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma
vivente; o último Adão em espírito vivificante.
Pela Bíblia, posso aconselhar cada minha filha e neta a não querer namorar nem casar com
nenhum homem alcoólatra descrente, mau caráter, preguiçoso, desonesto, violento, que trata mal
seus pais, etc., mas ficaria feliz se casasse com qualquer verdadeiro crente de elevado caráter,
não importam cor de pele, país de origem, etc. Pela Bíblia, não pode haver racismo, não se pode
considerar uma etnia mental, moral, fisicamente superior e mais valiosa que nenhuma outra.
Nesse aspecto, todos os homens somos um só, somos todos iguais. Os loucos evolucionismo e
"seleção do mais apto" é que têm historicamente levado aos mais violentos e cruéis racismo,
escravidão, ódio entre etnias, nazismo, guerra, e genocídio.
Com tudo isto, concordam a História, a Linguística, a Fisiologia, e a Psicologia.
4. Constituição (permanente) do Homem
4.1. Constituição Psicológica do Homem

Dicotomistas defendem a equação "homem = corpo + parte imaterial", sendo esta parte imaterial
às vezes chamada de alma, às vezes de espírito, que seriam absolutamente idênticas, sinônimas,
uma só e mesma coisa.
Tricotomistas defendem a equação "homem = corpo + alma + espírito", sendo alma distinta de
espírito, embora ambas sejam imateriais.
Como literalistas, pendemos para Tricotomismo, que tem melhor base explícita na Bíblia (1Te
5:23; Heb 4:12); que explica os "natural, ... carnal, ... espiritual" de 1Co 2:14-3:4); e que diferencia
o homem dos animais (que também são ditos ter nephesh = alma, em Gên 1:30; 2:19; 9:10; etc.).
completo espírito e alma e corpo, irrepreensíveis até à vinda de o nosso Senhor
Jesus Cristo sejam plenamente preservados. LTT
Hb 4:12 Porque a palavra de Deus [é] viva e eficaz, e mais penetrante do que espada
alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e
medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
1Co 2:14-3:4 14 Ora, o homem natural não compreende as [coisas] do Espírito de
Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem
espiritualmente. 15 Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é
discernido. 16 Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas
nós temos a mente de Cristo. 3:1 E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas
como a carnais, como a meninos em Cristo. 3:2 Com leite vos criei, e não com carne,
porque [ainda] não podíeis, nem tampouco ainda agora podeis, 3:3 Porque ainda sois
carnais; pois, [havendo] entre vós inveja, contendas e dissensões, não sois porventura
carnais, e não andais segundo os homens? 3:4 Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e
outro: Eu de Apolo; porventura não sois carnais?
Gn 1:30 E para todo o animal da terra, e para toda a ave do ar, e para tudo o que se move
sobre a terra, em que [há] fôlego de vida, toda a erva verde [tenho dado] para mantimento;"
e assim foi. LTT
Gn 2:19 Portanto, o SENHOR Deus, havendo formado da terra todo o animal do campo e
toda a ave do ar, [os] trouxe a Adão [«Varão»], para [este] ver como lhes chamaria; e tudo o
que Adão chamou a toda a criatura vivente, isso [foi] o seu nome. LTT
Gn 9:10 E com toda a criatura vivente, que [está] convosco, de aves, de gado, e de todo o
animal da terra convosco; com todos que saíram da arca, até todo o animal da terra. LTT
Mas observamos que muitas heresias dependem da tricotomia e a distorcem até o ponto em que
alma e espírito são tão independentes uma do outro que podem ser para sempre antagônicos, um
deles "dormir" ou ser aniquilada e não a outra, etc.
Adotemos "Tricotomismo modificado" (ver Thiessen):

O homem tem duas partes: uma parte material (nosso corpo) e uma parte imaterial;
esta parte imaterial tem uma só natureza, mas tem dois níveis de poderes, um nível sendo inferior
(alma ) e outro sendo superior (espírito) os quais, às vezes, são drasticamente diferenciados um
do outro 1Te 5:23; Heb 4:12; (isto explica os "natural, ... carnal, ... espiritual" de 1Co 2:14-3:4,
acima),
completo espírito e alma e corpo, irrepreensíveis até à vinda de o nosso Senhor Jesus
Cristo sejam plenamente preservados. LTT
Hb 4:12 Porque [está] vivendo a Palavra de Deus e [é] eficaz- poderosa, e mais afiada
do que toda espada de dois gumes, mesmo penetrando até [o] fazer- separação
entre- ambos alma e espírito, e entre- ambos juntas e medulas, e [é] juiz- discernidor
d[os] pensamentos e intenções d[o] coração. LTT
e outras vezes, por metonímia (uma figura de linguagem que consiste no uso do nome de uma coisa em lugar de outra coisa da
qual ela é um atributo, ou com a qual está associada), cada uma desses níveis de poder (alma ou espírito) pode ser
usada em lugar de toda a parte imaterial do homem.
À alma pertencem a imaginação, memória, e entendimento do homem; - - - ao espírito pertencem

a capacidade de razão, consciência e livre arbítrio.
A alma é o princípio da vida animal; - - - o espírito é o princípio da nossa vida racional e da vida
eterna.
É o espírito que tem capacidade de se relacionar com Deus (isto nos faz diferentes de todos os
animais).
Repetimos: alma e espírito são diferenciáveis, mas têm uma só natureza, não são totalmente
independentes uma do outro, nem podem ser contrários uma ao outro.
4.2. Constituição Moral do Homem
O homem tem poderes que o habilitam a ações boas ou más:
4.2.1. Consciência
Is 30:21; Rm 2:15
Is 30:21 E os teus ouvidos ouvirão a palavra [do que está] por detrás de ti, dizendo:
Este [é] o caminho, andai nele, quando vos tornardes para a direita, e quando vos
tornardes para a esquerda. LTT
Rm 2:15 Os quais mostram a obra da lei escrita dentro dos seus corações, testificando-
juntamente- com as consciências deles, até- mesmo enquanto os raciocínios- da-
imaginação deles [estão] acusando ou também defendendo um ao outro .), LTT
(em cada situação, a consciência ouve a lei moral que o Espírito Santo lhe fala e apresenta;
depois, a consciência aplica tal lei sobre nós, e urge que a cumpramos):
Consciência é o conhecimento que meu eu tem do que é bom e do que é mau, ante uma lei,
conhecida;
O ofício da consciência é dar testemunho (juntamente com a lei de Deus que Ele escreveu e
embutiu dentro dos nossos corações) Rom 2:15;
Os quais mostram a obra da lei escrita dentro dos seus corações, testificando-
juntamente- com as consciências deles, até- mesmo enquanto os raciocínios- da-
imaginação deles [estão] acusando ou também defendendo um ao outro, LTT
O sentimento de remorso e o temor da punição não são propriamente produtos da consciência,
mas sim da sensibilidade [capacidade de perceber e reagir ao fato de quão terrível é minha pecaminosidade, quanto ofende a Deus,
quão terrível será minha condenação por isso.].
- Pergunta 1: A que diversos tipos de consciência a Bíblia se refere?
a) Má consciência Heb 10:22;

Que nos cheguemos com coração verdadeiro, em inteira certeza de fé, tendo sido
aspergidos os corações para- longe- d[a] má consciência, e tendo sido totalmente
banhado o corpo com água pura. LTT
b) Consciência contaminada Tit 1:15;
Todas [as coisas são] puras para os puros, mas nada [é] puro para os contaminados e
infiéis; antes o seu entendimento e consciência estão contaminados. LTT
c) Consciência fraca 1Co 8:7,12;
11 Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, com
consciência do ídolo, [coisas] sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo
fraca, fica contaminada. ... 12 Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua
fraca consciência, pecais contra Cristo. LTT
d) Boa consciência Ato 23:1; 1Tm 1:5,19; Heb 13:18; 1Pe 3:16,21
At 23:1 Havendo, porém, Paulo fixado os olhos no Sinédrio , disse: "Ó varões irmãos, *eu*,
com toda [a] boa consciência, tenho me conduzido diante de Deus até este dia." LTT
1Tm 1:5 A terminação , porém, do mandamento, é [o] amor- caridade [nascido]
proveniente- de- dentro- de um coração puro, e [de dentro de uma] boa consciência, e
[de dentro de uma] fé não fingida, LTT
1Tm 1:19 segurando [a] fé e [a] boa consciência (a qual alguns, a havendo rejeitado,
quanto à Fé fizeram naufrágio). LTT
Hb 13:18 Orai concernente a nós, porque temos confiado que [uma] boa consciência
temos, em tudo desejando nos conduzir bem. LTT
1Pe 3:16 Uma boa consciência tendo [vós], a fim de que, naquilo em que falem mal
contra vós, como de malfeitores, que sejam envergonhados aqueles [que estão]
fazendo- falsas- acusações- contra a vossa boa conversação- e- maneira- de- viver
em [o] Cristo. LTT
1Pe 3:21 Quem [o] antítipo [desta arca], também a nós agora salva ([a] submersão não
[sendo a] remoção d[a] imundícia d[a] carne, mas, de uma boa consciência, [a] resposta
em- direção- a Deus) através d[a] ressurreição de Jesus Cristo, LTT
e) Consciência pura 2Tm 1:3; ver depois:1Tm 3:9;
2Tm 1:3 Expresso eu [toda a] gratidão a Deus (a Quem, desde- junto- de [os meus]
ancestrais, presto culto com uma consciência pura), como sem cessar tenho lembrança
de ti nas minhas súplicas, noite e dia; LTT
1Tm 3:9 Em verdade, todas [as comidas são] puras para os puros; mas, para aqueles
homens tendo sido contaminados e descrentes- infiéis, nada [é] puro; ao contrário, tem
sido contaminado até- mesmo o entendimento e a consciência [deles]. LTT
f) Consciência cauterizada 1Ti 4:2
Em hipocrisia de [homens] faladores- de- mentiras, tendo sido cauterizados- com- ferro-
em- brasa [quanto à] própria consciência deles; LTT
- Pergunta 2: Pode a consciência ser destruída, deixar de existir?

Não: a Bíblia a mostra que a consciência pode ser
- corrompida (1Co 8:7; Tit 1:15; ler depois: Heb 9:14; 10:22) e
1Co 8:7 Mas nem em todos [há] este conhecimento; mas alguns, com consciência do ídolo,
até agora como de [coisa] sacrificada a[o] ídolo comem, e a consciência deles, fraca
sendo, é contaminada. LTT
Tt 1:15 Em verdade, todas [as comidas são] puras para os puros; mas, para aqueles
homens tendo sido contaminados e descrentes- infiéis, nada [é] puro; ao contrário, tem sido
contaminado até- mesmo o entendimento e a consciência [deles]. LTT
Hb 9:14 Quanto, muito mais, o sangue de o Cristo (o Qual, através de o Espírito eterno, a Si
mesmo ofereceu (sem- manchA- ou- falhA) a Deus) purificará as vossas consciências
para- longe- das obras mortas, para prestar[des] culto a o Deus [que está] vivendo? LTT
Hb 10:22 Que nos cheguemos com coração verdadeiro, em inteira certeza de fé, tendo
sido aspergidos os corações para- longe- d[a] má consciência, e tendo sido totalmente
banhado o corpo com água pura. LTT
- cauterizada (1Ti 4:2),
Em hipocrisia de [homens] faladores- de- mentiras, tendo sido cauterizados- com- ferro-
em- brasa [quanto à] própria consciência deles; LTT
mas nunca é destruída. (Há muitos casos de pecadores endurecidos que foram movidos pelo
testemunho acusador e condenatório da consciência; e a consciência provavelmente será um dos
maiores tormentos no inferno Lc 16:23-31).
... ' 25Disse, porém, Abraão: 'Ó filho, lembra[-te] que plenamente- recebeste *tu* [as]
tuas coisas boas durante a tua vida, e Lázaro, semelhantemente, [as] coisas más;
agora, porém, este é consolado e *tu* és atormentado. 26E, além de tudo isso, entre nós
e vós um grande abismo tem sido estabelecido, de forma que aqueles querendo passar
daqui para vós outros não possam, nem [tampouco] os de lá para nós passem.' 27E disse
ele: 'Rogo-te, pois, ó pai, que o envies à casa- família do meu pai, 28Porque tenho
cinco irmãos; de modo que ele lhes dê pleno testemunho, a fim de que, eles também,
não venham para dentro deste lugar de tormentO.' 29Diz-lhe Abraão: 'Eles têm Moisés e
os Profetas; ouçam [aos tais].' 30Ele, porém, disse: 'Não, ó pai Abraão; mas, se um certo
[homem] proveniente- de- junto- d[os] mortos for até eles, eles se arrependerão.' ...."
LTT
- Pergunta 3: É a consciência infalível?

Não: Antes de ser convertido, Saulo fazia o mal (perseguia, prendia, entregava à morte e ajudava
na morte de crentes! Atos 8:1,3; 9:3-6),
At 8:1 Saulo, porém, estava consentindo na morte dele. E fez-se, naquele dia, uma
grande perseguição contra a assembleia que [estava] em Jerusalém; e todos (exceto os
apóstolos) foram dispersos através de [todas] as regiões da Judeia e Samaria. LTT
At 8:3 Saulo, porém, assolava a assembleia, por [todas] as casas entrando. E,
arrastando varões e mulheres, [os] entregava para dentro d[a] prisão. LTT
At 9:3-6 ... 4 E, havendo caído sobre a terra, ele ouviu- entendendo uma voz dizendo-lhe:
"Saulo, Saulo, por que Me persegues?" 5 Disse ele, porém: "Quem és Tu, ó Senhor,?" E
o Senhor disse: "*EU* SOU Jesus, a Quem *tu* persegues. Dura [coisa é] para ti
desferir- coices contra [os] aguilhões." ...." LTT
mas sua falha consciência encarava isso como um bem (Atos 23:1; 1Tm 1:12-15).
At 23:1 Havendo, porém, Paulo fixado os olhos no Sinédrio , disse: "Ó varões irmãos, *eu*,
com toda [a] boa consciência, tenho me conduzido diante de Deus até este dia." LTT
1Tm 1:12-15 12 E expresso eu [toda a] gratidão Àquele me havendo fortalecido, [a o]
Cristo Jesus (o Senhor nosso), porque fiel me estimou ser, havendo-me posto para dentro
do encargo- de- servir, 13 [A mim], aquele anteriormente sendo blasfemador e
perseguidor e injuriador; mas fui alcançado pel[a] misericórdia, porque sendo-
ignorante fiz [isto] n[a] incredulidade, 14 E superabundou a graça de [o] nosso Senhor,
[juntamente] com [a] fé e [o] amor (o qual [há] em Cristo Jesus). 15 Fiel [é] esta Palavra , e
de toda aceitação [é] digna: que Cristo Jesus veio para dentro do mundo [para] pecadores
salvar, dos quais [o] principal sou *eu*; LTT
A consciência julga de acordo com o padrão moral que lhe foi dado; na criação de Adão, tal
padrão moral foi o conhecimento da existência de Deus e foi as qualidades morais que Ele
concedeu ao homem; mas tudo isto foi pervertido pelo pecado e não mais forma uma base sã e
infalível para julgarmos; o único padrão verdadeiro para a consciência é a Palavra de Deus, e ela
interpretada pelo Espírito Santo (Rom 9:1).
Em Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no
Espírito Santo) LTT
4.2.2. Intelecto (mente, razão, pensamento)
O homem foi criado com INTELECTO (mente, inteligência, razão, lógica, capacidade de
conhecer, de aprender, de pensar ou raciocinar, de lembrar, de discernir e julgar entre o bem e o
mal ( o mal que depois entraria no universo) ). Sim, o homem foi criado com intelecto, em razão
dele ter sido criado à imagem e semelhança de Deus. Ver letras 4.2.1.a,b,d,e,g,i, acima.
4.2.3. Sensibilidade
(atrai, leva nossos desejos e emoções para o lado do que é bom ou para o lado do que é mau) Pv
11:10.
No bem-estar dos justos exalta a cidade; e perecendo os ímpios, [há]
canto- retumbante. LTT
4.2.4. Vontade
(decide as questões, resolve o que fará). Vontade é o poder da alma escolher entre motivos e
direcionar suas atividades subsequentes de acordo com o motivo assim escolhido
A vontade do homem é livre (livre arbítrio) somente no sentido que ele pode escolher fazer
qualquer coisa que seja de acordo com sua natureza.
a) Antes da queda, Adão: ->

em cada situação, podia escolher pecar ou não pecar. Ele podia escolher não desobedecer Gn
2:17; mas escolheu dar ouvidos a Eva e não a Deus Gn 3:17 (!); Adão não foi enganado por
ninguém, pecou consciente de estar pecando 1Tm 2:14.
Gn 2:17 Mas, da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque
no dia em que dela comeres, certamente morrerás ." LTT
Gn 3:17 E disse a Adão: "Porquanto deste ouvidos à voz de tua esposa, e comeste da
árvore de que te ordenei, dizendo 'Não comerás dela', maldita [é] a terra por causa de
ti; com dor comerás [d]ela todos os dias da tua vida. LTT
1Tm 2:14 E Adão não foi enganado- por- sedução, mas a mulher, havendo ela sido
enganada- por- sedução, em transgressão tem caído LTT
b) Do nascimento físico até antes do nascimento espiritual, o não salvo: ->
em cada situação, não pode escolher não pecar Rm 3:10-12, 23.
Rm 3:10-12 10 Como tem sido escrito: "Não há um justo, nem mesmo um [só]. 11 Não
há [ninguém] que [está] entendendo; não há [ninguém] que [está] buscando a Deus.
12 Todos se extraviaram, simultânea- juntamente se fizeram inúteis. Não há
[ninguém] praticando [o] bem, não há nem um [só]. LTT
Rm 3:23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus, LTT
O não salvo pode anelar mudar seu estado moral (Rom 7:18),
Rm 7:18 Porque tenho sabido que não habita em mim (isto é, na minha carne)
[nenhuma] coisa boa; porque [o] querer está presente em mim; mas, [como] realizar
aquilo [que é] bom, não descubro. LTT
mas não tem poder para fazê-lo. É certeza que seu curso será pecaminoso, mas seu curso não
lhe é forçado, e ele é responsável tanto pelos efeitos da sua vontade quanto por ela própria; tanto
pelas afeições voluntárias quanto pelos atos voluntários. O Espírito de Deus opera sobre a
vontade do homem para fazê-lo voltar-se para Deus, e assim ter a vontade de fazer a vontade de
Deus Joã 7:17; Fp 2:13.
Jo 7:17 Caso algum homem deseje fazer a vontade dEle, conhecerá a respeito da
[Minha] doutrina: se ela é proveniente- de- dentro- de Deus, ou [se] *Eu* falo proveniente-
de- junto- de Mim mesmo. LTT
Fp 2:13 Porque Deus é Aquele efetivamente- operando em vós tanto o querer como o
efetuar, segundo a [Sua] boa vontade. LTT
Note "... nem provenientes- de- dentro- de vontade de varão, mas provenientes- de- dentro- de
Deus", em Joã 1:12-13.
12 A tantos, porém, quantos O receberam, Ele deu a estes [a] autoridade para
ser[em] [tornados os] filhos de Deus, àqueles [que estão] crendo para dentro de o
nome dEle, 13 Os quais não foram nascidos provenientes- de- dentro- de sangueS,
nem provenientes- de- dentro- de vontade de carne, nem provenientes- de- dentro-
de vontade de varão, mas provenientes- de- dentro- de Deus. LTT
c) Do nascimento espiritual até a morte ou arrebatamento, o salvo: ->
em cada situação, pode escolher não pecar, Rm 6:12-18, embora saibamos que nenhum salvo
sempre, infalivelmente o conseguirá 1Jo 1:8.
Rm 6:12-18 12 Não reine, pois, o pecado dentro do vosso corpo mortal, para
obedecer[des] a ele nas concupiscências dele; 13 Nem [tampouco] apresenteis os
vossos membros ao pecado [por] instrumentos de iniquidade; mas apresentai vós
mesmos a Deus (na- qualidade- d[aqueles que], provenientes- de- entre [os] mortos,
[estão] vivendo) e [apresentai] os vossos membros a Deus ([como] instrumentos de
justiça). 14 Porque [o] pecado não terá domínio sobre *vós*, pois [vós] não estais
debaixo de lei, mas debaixo d[a] graça. 15 O que, pois? pecaremos nós porque não
estamos debaixo de lei, mas debaixo d[a] graça? Nunca seja assim! 16 Não tendes [vós]
sabido que, a quem apresentais a vós mesmos por escravos para obediência,
escravos sois daquele a quem obedeceis, quer d[o] pecado para [a] morte, ou d[a]
obediência para [a] justiça? 17 Gratidão, porém, [seja expressa] a Deus porque éreis
escravos do pecado, mas, provenientes- de- dentro- do coração, obedecestes à forma de
doutrina que vos foi entregue . 18 E, havendo vós sido libertados para- longe- do
pecado, fostes tornados- escravos para a justiça. LTT
1Jo 1:8 Se dissermos que pecado não temos, a nós mesmos estamos enganando-
fazendo- extraviar, e a Verdade não está em nós. LTT
d) Depois da morte ou arrebatamento, o salvo: ->
em cada situação, não pode escolher pecar. 1Jo 3:2,6,9
1Jo 3:2 Ó amados, agora filhos de Deus somos, e ainda não foi feito manifesto o que
seremos. Mas temos sabido que, quando Ele for feito manifesto, [então]
semelhantes a Ele seremos; porque O veremos assim- como Ele é; LTT
1Jo 3:6 Todo aquele que nEle [está] habitando não está- pecando ; todo aquele [que
está] pecando não tem visto a Ele, nem tem conhecido a Ele. LTT
1Jo 3:9 Todo aquelE tendo sido nascido proveniente- de- dentro- de Deus, pecado
não está- praticando, porque [a] semente dEle nele permanece, e não pode- estar-
pecando, porque proveniente- de- dentro- de Deus tem sido nascido. LTT
Os seres angelicais foram criados na situação (d.a) "podiam escolher pecar ou não pecar";
mas, depois que 1/3 deles escolheu pecar, estes tais eternamente passaram para a situação (d.b)
"não podem escolher não pecar", jamais podendo se arrepender nem crer, pela eternidade das
eternidades, e 2/3 deles escolheu não pecar, eternamente passaram para a situação (d.d) "não
podem escolher pecar", jamais podendo deixar de crer, obedecer, amar e servir a Deus, pela
eternidade das eternidades das eternidades. Tanto assim que jamais a Bíblia mostra nem sequer
a menor sombra de possibilidade de um anjo caído jamais vir a ser salvo, nem de um santo anjo
vir a cair, ambos os grupos já estão no seu estado definitivo, imutável, justo e eterno.
Semelhantemente ocorre com os seres humanos: os homens perdidos que estão no inferno e que
estarão no Lago de Fogo estão na situação (d.b) "não podem escolher não pecar", jamais
podendo se arrepender nem crer, pela eternidade das eternidades; e os homens salvos, após
deixarem este corpo corruptível e ganharem corpo glorificado, passarão para a situação (d.d)
"não podem escolher pecar", jamais podendo deixar de crer, obedecer, amar e servir a Deus,
pela eternidade das eternidades das eternidades.
4.3. Origem da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem
4.3.1. Teoria da Preexistência da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem
(a parte imaterial (alma + espírito) de cada homem de hoje teria sido criada ao mesmo tempo de
Adão, mas independentemente da criação dele; e, durante os milênios antes de ganhar seu corpo
de hoje e nascer, a parte imaterial de cada homem teria pecado, em maior ou menor grau;
segundo alguns isto foi no domínio puramente espiritual; segundo outros, foi em preencarnações):
Ora, isto é frontalmente, explicitamente contradito por Deus na Sua Palavra: todo pecado e morte
resultam do pecado de Adão Rom 5:14-19. Ademais, por que não nos lembraríamos de nada de
antes do nascimento? (E Heb 9:27 impossibilita reencarnação).
Rm 5:14-19 14 Todavia, reinou a morte desde Adão até Moisés, até mesmo sobre
aqueles não havendo pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura
dAquele [que está] vindo. 15 Mas não como a ofensa assim também [é] o dom- gratuito.
Porque se, pela ofensa do um [só], os muitos morreram, muito mais a graça de Deus (e
o dom- gratuito dentro de [a] graça que [é] do um [só] Homem, Jesus Cristo), para os
muitos abundou. 16 E não como [o foi] por- operação- de um [só], havendo ele pecado,
[assim é] o dom: porque o julgamento, em verdade, [é] proveniente- de- dentro- de um em
razão de muitas ofensas, para justificação. 17 Porque, se pela ofensa do um [só], a
morte reinou por- operação- do um [só], muito mais aqueles [que estão] recebendo a
abundância da graça e do dom- gratuito da justiça reinarão em vida por- operação- deste
[outro] Um [só], Jesus Cristo). 18 Assim, pois, como através de uma [só] ofensa
[julgamento veio] sobre todos [os] homens, para condenação, assim também, pela
justiça de Um [só], [o dom gratuito chegou] para todos [os] homens, para justificação d[a]
vida. 19 Porque como, através da desobediência do um [só] homem, pecadores foram
feitos os muitos, assim também, através da obediência deste [outro] Um [só], justos
serão feitos os muitos. LTT
Hb 9:27 E, tanto quanto está determinado aos homens uma- só- vez- por- todas
morrer[em], e, depois [disso], [vem seu] julgamento, LTT
4.3.2. Teoria da Criação [por Deus] da Parte Imaterial (alma + espírito) de Cada Homem,
Durante a Gravidez
Esta teoria faz de Deus o criador direto do pecado (se Deus cria a parte imaterial já pecadora [a Bíblia contraria isto!])
ou
faz de Deus o criador indireto do pecado (se Deus deixa que o contato com o corpo infalivelmente corrompa a parte imaterial e
pura [a Bíblia não dá nenhuma margem para isto!]) .
Além disso, e em qualquer das duas alternativas acima, esta teoria contraria frontalmente Gên
2:1-3 (criação a partir do nada foi encerrada no 6º dia).
1Assim os céus e a terra foram acabados, e todo o exército deles. 2E Deus, havendo no
sétimo dia ACABADO a Sua obra que fizera, no sétimo dia CESSOU de toda a Sua
obra, que tinha feito. 3E Deus abençoou o sétimo dia e o santificou; porque nele cessou
de toda a Sua obra que Deus criara e fizera.
Há referências que parecem falar de Deus ainda operando em criar cada parte imaterial do
homem. Mas, na realidade, tais referências somente implicam criação mediata (oposta de imediata),
indireta, antiquíssima, através da longa cadeia dos processos e desenvolvimentos da geração
natural, a natureza dos pais gerando as dos filhos, lembrando que "natureza corrompida só pode
gerar natureza corrompida" Sal 139:13-14; Jer 1:5.
Sl 139:13-14 13 Pois tens possuído os meus rins; cobriste-me no ventre de minha mãe.
14 Eu Te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito;
maravilhosas [são] as Tuas obras, e a minha alma sabe [disto] muito bem. LTT
Jr 1:5 "Antes que Eu te formasse no ventre Eu te conheci, e antes que saísses do útero,
Eu te santifiquei; às nações te dei por profeta." LTT
Mil louvores a Deus por ter suprido uma maravilhosa salvação desta trágica regra de herança da
natureza pecaminosa e condenada do homem. Rom 5:12,18-19; 1Co 15:22.
assim a morte atravessou para dentro de todos [os] homens, para o que todos pecaram.
... 18 Assim, pois, como através de uma [só] ofensa [julgamento veio] sobre todos [os]
homens, para condenação, assim também, pela justiça de Um [só], [o dom gratuito
chegou] para todos [os] homens, para justificação d[a] vida. 19 Porque como, através
da desobediência do um [só] homem, pecadores foram feitos os muitos, assim também,
através da obediência deste [outro] Um [só], justos serão feitos os muitos. LTT
1Co 15:22 Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também em o Cristo
todos serão vivificados. LTT
4.3.3. Teoria Traduciana, Traducionismo (bíblica, nela cremos)

(etimologicamente, "traducionismo" vem de "tradux", que significa "um broto para propagação",
portanto, secundariamente, "uma herança))
De uma forma que não entendemos bem, todos os homens que poderiam vir a existir foram
imediatamente (diretamente) criados por Deus em (dentro de) Adão, tanto a parte imaterial (alma
+ espírito) quanto a parte material (o corpo). O processo de geração natural traz à existência
essas duas partes do homem, a partir dos pais.
Esta teoria:
- Evita os problemas das duas posições anteriores;
- É provada com Escrituras que intimam que derivamos nossa natureza pecaminosa por geração
natural: Jó 14:4; 15:14; Sal 51:5; 58:3; Joã 3:6; Efé 2:3;
Jó 14:4 Quem dará uma [coisa] pura proveniente de dentro de uma pura? Ninguém.
LTT
Jó 15:14 Que [é o] homem, para que seja puro? E [o que] nasce da mulher, para ser
justo? LTT
Sl 51:5 Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.
LTT
Sl 58:3 Alienam-se os ímpios desde o útero; andam errados desde que nasceram, falando
mentiras. LTT
Jo 3:6 Aquilo tendo sido nascido proveniente- de- dentro- da carne, carne é; e aquilo
tendo sido nascido proveniente- de- dentro- de o Espírito, espírito é. LTT
Ef 2:3 Entre os quais também, *nós* todos, em tempos passados mantivemos-
conversação- e- maneira- de- viver nos desejos da nossa carne, fazendo os desejos da
carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos d[a] ira, como também os
demais [homens]. LTT
- Explica nossa participação no pecado de Adão: estávamos nele (dentro dele, com ele, como
parte dele) (do mesmo modo que Levi, ainda estando em Abraão, pagou dízimo a Melquisedeque
Heb 7:9-10)! E cometemos o pecado de Adão juntamente com ele!;
9E, por assim dizer, através de Abraão até- mesmo Levi, aquele [que] dízimos [está]
recebendo, pagou dízimos. 10Porque ainda nos lombos do [seu] pai estava ele
quando Melquisedeque saiu ao encontro dele. LTT
- Harmoniza-se com Escrituras tais como: Gên 5:3 (semelhança inclui a parte imaterial); Gên
46:26 (pessoas completas saíram dos lombos de Jacó).
Gn 5:3 E Adão viveu cento e trinta anos, e gerou [um] [filho] à sua própria semelhança,
conforme a sua imagem, e pôs-lhe o nome de Sete [«Apontado»]. LTT
Gn 46:26 Todas as almas que vieram com Jacó ao Egito, que saíram dos seus
lombos, fora as esposas dos filhos de Jacó, todas [foram] sessenta e seis almas. LTT
Respostas às objeções ao Traducianismo:

- "Faria Cristo ter herdado natureza pecaminosa de Maria". Resposta: Deus diz que o Palavra
sempre existiu (Joã 1:1; 17:5),
(Jo 1:1 [LTT]) N[o] princípio era o Palavra, e o Palavra estava junto de o Deus, e o
Palavra era Deus.
(Jo 17:5 [LTT]) E, agora, glorifica-*Me* *Tu*, ó Pai, ao lado de Ti mesmo, com aquela
glória que Eu tinha ao lado de Ti antes de o mundo existir.
mesmo que somente na encarnação Ele tomou corpo humano e para sempre fez-se homem
perfeito, além de continuar sendo o Deus eterno (Joã 1:14; Heb 10:5).
(Jo 1:14 [LTT]) E o Palavra se fez carne, e estendeu- [Seu]- tabernáculo- tenda entre nós
(e contemplamos a Sua glória, glória na- [Sua-] qualidade- de [o Filho] unigênito de o Pai),
cheio de graça e de verdade.
(Hb 10:5 [LTT]) Por isso, entrando para o mundo, Ele diz: "Sacrifício e oferta [sacrificial]
não quiseste, mas um corpo preparaste para Mim;
A natureza pecaminosa vem do pai e não da mãe (pois a Bíblia sempre diz que a herdamos de
Adão e nunca de Eva); Cristo não teve pai humano, a parte do pai foi suprida pelo Espírito Santo,
em milagre sem paralelo; portanto, Cristo, sendo 100% homem e 100% Deus, não tem natureza
pecaminosa.
- "Implicaria divisão da substância total do homem, e isto implica que ela é somente material."
Resposta: Isto é verdade quando é o homem que divide algo tal como dinheiro: este tem que ser
material e estar em algum local; mas, por um método acima do nosso conhecimento e
compreensão, Deus pode ter posto em Adão trilhões de homens (corpo + alma + espírito) em
estado potencial. Tudo semelhantemente à vida, que vem se dividindo e sendo transmitida, mas é
imaterial.
- "Todos os pecados que Adão e Eva cometeram depois da queda, e nossos pecados, também
teriam que ser imputados aos descendentes": Resposta: Não, pois tais pecados posteriores não
são de natureza probatória (natureza de teste, de experiência) como o primeiro pecado o foi.
5. Deveres e Responsabilidades Originais do Homem
a) Dominar sobre toda a natureza Gên 1:26; Heb 2:5-8.

Gn 1:26 E Deus disse: "Façamos o homem à nossa imagem, segundo a nossa
semelhança; e domineM eleS sobre os peixes do mar, e sobre as aves do ar, e sobre
o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o animal rastejante que se arrasta sobre a
terra." LTT
Hb 2:5-8 5 Porque não a[os] anjos sujeitou o mundo [que está] vindo (a respeito do qual
estamos falando), 6 Mas, plenamente testificou, em certo lugar, algum homem, dizendo:
"Que é [o] homem, para que Te lembres dele? Ou [o] Filho do homem, para que olhes-
cuides por Ele? 7 Tu O fizeste menor , por algum pouco , do que [os] anjos; com glória e
com honra O coroaste, e O constituíste sobre as obras das Tuas mãos; 8 Todas as
coisas sujeitaste debaixo dos pés dEle." Porque, no sujeitar-Lhe todas as coisas,
Ele nada deixou [que seja] não sujeitado a Ele. Todavia, agora, ainda não vemos todas
as coisas tendo sido sujeitadas a *Ele*. LTT
b) Cuidar do Jardim de Éden Gên 2:15.
E o SENHOR Deus tomou o homem [«Adão»], e o pôs no jardim do Éden para o
lavrar e o guardar. LTT
c) Escolher o nome para cada criatura vivente Gên 2:19-20.
19Portanto, o SENHOR Deus, havendo formado da terra todo o animal do campo e
toda a ave do ar, [os] trouxe a Adão [«Varão»], para [este] ver como lhes chamaria; e
tudo o que Adão chamou a toda a criatura vivente, isso [foi] o seu nome. 20E Adão
pôs os nomes a todo o gado, e às aves do ar, e a todo o animal do campo; mas para o
homem não se achava ajudadora idônea . LTT
d) Amar sua esposa, pondo-a em 1º lugar (depois de Deus, claro), cuidar dela, protegê-la Gên
2:24.
Portanto, o varão deixará o seu pai e a sua mãe, e se achegará- e- aderirá à sua
esposa, e ambos serão uma [só] carne. LTT
e) Reproduzir-se e encher a terra Gên 1:28.
E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: "Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e
sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre aS aveS do ar, e sobre todo o animal
que se move sobre a terra." LTT
f) Gozar de todos os frutos das inúmeras árvores, exceto de uma, a árvore do conhecimento do
bem e do mal (a Bíblia não diz que não haviam árvores similares, do mesmo tipo daquela, só diz
que o homem não devia comer daquela árvore individual, específica) Gên 2:16-17.
16E o SENHOR Deus ordenou ao homem, dizendo: "De toda a árvore do jardim
comerás livremente. 17Mas, da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não
comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás ."
6. Prova em Que o Homem Caiu
Gên 2:15-17
15E o SENHOR Deus tomou o homem [«Adão»], e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e
o guardar. 16E o SENHOR Deus ordenou ao homem, dizendo: "De toda a árvore do jardim
comerás livremente. 17Mas, da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não
comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás."
- O homem foi criado com uma natureza moral pura e santa, o que é mais que uma natureza sem
nenhuma inclinação embutida para pecar: (a) se o homem tivesse sido criado pecador como
agora o é, Deus teria sido o autor do mal, o que é absurdo por se chocar com Sua natureza e
atributos, portanto o homem não foi criado pecador; (b) ademais, o homem não foi criado numa
condição moral neutra, pois não existe neutralidade moral, neutralidade entre o bem e o mal; (c)
portanto, o homem foi criado com uma natureza moral santa, pura, imaculada.
- Mas o homem tinha que ter livre arbítrio (a capacidade de escolher pecar ou não pecar contra
Deus) senão seria robô programado e incapaz de genuinamente amar a Deus. Só pode haver
amor quando há liberdade de escolher amar e não amar.
- Tendo livre arbítrio, o homem tinha que ser provado, e provado através de proibição.
- O foi, e caiu.
Nenhum anjo jamais conhecerá o perdão, a graça e o amor de Deus: somente nós, os salvos,
plenamente sabemos e conhecemos por experiência a infinita maravilha disso, e o conheceremos
ainda mais quando estivermos livres deste nosso corpo que se degrada, e ainda mais quando
recebermos o corpo glorificado e incorrompível estivermos no nosso estado eterno,
definitivamente salvos do nosso pecado e de suas consequências, pelo maravilhoso plano e ação
de Deus. Rm 11:33-36; Sl 136:26
Rm 11:33-36 33 Ó profundidade d[a] riqueza, tanto d[a] sabedoria como d[o]
conhecimento de Deus! Quão insondáveis [são] os Seus juízos, e [quão]
inescrutáveis os Seus caminhos! 34 Porque quem compreendeu [a] mente de [o]
Senhor? Ou quem Seu conselheiro foi? 35 Ou quem primeiramente deu a Ele, e lhe será
pago de volta? 36 Porque provenientes- de- dentro- dEle, e por- ação- dEle, e para Ele,
[são] todas as coisas. A Ele [seja] a glória para [todos] os séculos. Amém. LTT
Sl 136:26 Rendei graças ao Deus do céU; porque a Sua misericórdia [dura] para
sempre. LTT
7. Queda do Homem - Fato e Modo

(A Origem da Natureza Pecaminosa de Todo Homem, no Ato Pessoal de Adão)
Rom 5:12; Gên 3:1-6; ler depois: Rom 5:13-19; 1Ti 2:14
assim a morte atravessou para dentro de todos [os] homens, para o que todos
pecaram. LTT
Gn 3:1-6 1 Ora, a serpente era mais sutil que todas as alimárias do campo que o SENHOR
Deus tinha feito. E ele disse à mulher: "Tem Deus realmente dito: 'Não comereis de toda a
árvore do jardim'?" 2 E a mulher disse à serpente: "Do fruto das árvores do jardim
comeremos, 3 Mas do fruto da árvore que [está] no meio do jardim, Deus disse: 'Não
comereis dele, nem tocareis nele, para que não morrais'." 4 Então a serpente disse à
mulher: "Certamente não morrereis." 5 Porque Deus sabe que no dia em que dele
comerdes os vossos olhos se abrirão, e sereis como deusES, sabendo o bem e o mal.
6 E [quando] a mulher viu que aquela árvore [era] boa para se comer e agradável aos
olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e
também deu a seu marido com ela; e [ele] comeu. LTT
Rm 5:13-19 13 (Porque, até à [vinda da] Lei, o pecado [também] estava n[o] mundo. Mas
[o] pecado não é imputado, não havendo lei? 14 Todavia, reinou a morte desde Adão até
Moisés, até mesmo sobre aqueles não havendo pecado à semelhança da transgressão de
Adão, o qual é figura dAquele [que está] vindo. 15 Mas não como a ofensa assim
também [é] o dom- gratuito. Porque se, pela ofensa do um [só], os muitos morreram, muito
mais a graça de Deus (e o dom- gratuito dentro de [a] graça que [é] do um [só] Homem,
Jesus Cristo), para os muitos abundou. 16 E não como [o foi] por- operação- de um [só],
havendo ele pecado, [assim é] o dom: porque o julgamento, em verdade, [é] proveniente-
de- dentro- de um em razão de muitas ofensas, para justificação. 17 Porque, se pela ofensa
do um [só], a morte reinou por- operação- do um [só], muito mais aqueles [que estão]
recebendo a abundância da graça e do dom- gratuito da justiça reinarão em vida por-
operação- deste [outro] Um [só], Jesus Cristo). 18 Assim, pois, como através de uma [só]
ofensa [julgamento veio] sobre todos [os] homens, para condenação, assim também,
pela justiça de Um [só], [o dom gratuito chegou] para todos [os] homens, para justificação
d[a] vida. 19 Porque como, através da desobediência do um [só] homem, pecadores
foram feitos os muitos, assim também, através da obediência deste [outro] Um [só], justos
serão feitos os muitos. LTT
1Tm 2:14 E Adão não foi enganado- por- sedução, mas a mulher, havendo ela sido
enganada- por- sedução, em transgressão tem caído LTT
Ó tremendo pecado de revolta da criatura contra Seu Criador, ó desobediência à lei divina, a mais
odienta infidelidade (dar crédito antes ao Diabo do que a Deus), ó descontentamento e inveja
contra Deus, ó pensar que Ele havia negado bem e felicidade ao homem, ó orgulho imenso ao
desejar ser igual a Deus, ó furto sacrílego daquilo que é de Deus, ó suicídio e homicídio
(condenando à morte todos os seus descendentes). Tudo isto com o inominável agravante de ter
sido cometido na presença de Deus e por quem conhecia as bênçãos e a comunhão diária com
Ele (face a face!), violentando as mais claras convicções da consciência e razão, ambas
plenamente iluminadas pelo Espírito de Deus, e a vontade plenamente fortalecida para poder
resistir à tentação e sem sofrer qualquer compulsão!
7.1. Pecado não Existia Desde a Eternidade Passada

O Dualismo Cósmico ensina: "Há dois princípios eternos e auto-existentes [existem sem nunca
terem sido criados], que são inerentes e onipresentes (presentes e impregnando) toda a criação:
o bem (ou luz, ou espírito) e o mal (ou trevas, ou matéria), em eterna luta um contra o outro
[alguns até dizem que dependem um do outro para existir]."
Mas esta teoria:

a. Faz Deus finito e limitado (assim, Ele não seria realmente Deus, o único eterno, o todo-
poderoso, o todo-soberano, etc.!);
b. Destrói o conceito de pecado como um mal moral (se a natureza pecaminosa é uma parte
inseparável do homem e este foi assim criado, então pecar não pode ser moralmente mau);
c. Destrói a responsabilidade do homem.
7.2. A Pecaminosidade do Homem não se Originou em Deus
Comentários são totalmente desnecessários! Mas lembre-se ao menos de Tg 1:13
Ninguém, [quando] sendo tentado, diga : "Proveniente- de- junto- de Deus estou sendo
tentado." Porque Deus é não- possível- de- ser- tentado pel[o] mal , e tenta, Ele
mesmo, a ninguém. LTT
7.3. A Pecaminosidade do Homem não se Originou na sua própria Finitude
Leibnitz e Spinosa afirmaram: "Pecado foi inevitável por causa da nossa finitude". Resposta: Adão
(e nós estávamos dentro dele!) não tinha a mais leve sombra de limitação moral, portanto era
capaz de obedecer a Deus perfeitamente.
Outros dizem: "Não conheceríamos o que é o bem moral se não houvesse o mal; este é um
necessário elemento na educação do homem, um meio para progresso". Resposta: O que é
necessário para o conhecimento do bem não é que o mal seja realmente praticado, mas que
saibamos que poderia ter sido praticado. E há um Deus pessoal e bom que capacitou e advertiu o
homem, portanto este é o indesculpável autor do seu pecado.
7.4. A Pecaminosidade do Homem não se Originou no Fato de ter Sentidos, ter Parte
Material
Erram os gnósticos que, sob variados disfarces, ensinam que sentidos e matéria são
inerentemente maus: isto é contradito e destruído por Deus em Gênesis 1:31 e outras escrituras,
e sempre leva à negação da encarnação de Cristo, alegando que, se a matéria é má, então Jesus
Cristo não poderia ser verdadeiro Deus e verdadeiro homem, porque Cristo não é mal de forma
nenhuma, portanto Ele não encarnou, não teve corpo material, somente teve a aparência de ser
homem e ter corpo. Mt 4:2; Mt 8:24; Mt 21:18; Mc 4:38; Mc 11:12; Lc 4:2; Lc 8:23; Jo 1:14; Jo 4:6;
Jo 19:28; Rm 1:3; Gl 4:4; 1Tm 3:16
Mt 4:2 E, havendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois sofreu- fome; LTT
Mt 8:24 E eis que [uma] grande tempestade se levantou no mar, tanto que o barco estava
sendo coberto pelas ondas. *Ele*, porém, dormia. LTT
Mt 21:18 Ora, cedo- de- manhã, [quando] voltando para dentro da cidade, sentiu Ele -
fome; LTT
Mc 4:38 E estava *Ele* sobre a popa, sobre a almofada, dormindo. E O despertam, e Lhe
dizem: "Ó Professor- Mestre, não Te importa que estamos perecendo?" LTT
Mc 11:12 E, no dia seguinte, havendo eles saído para longe de Betânia, Ele sofreu- fome.
LTT
Lc 4:2 Por quarenta dias sendo posto à prova pelo Diabo, e não comeu coisa nenhuma
naqueles dias; e, havendo eles sido terminados, depois Ele sofreu- fome. LTT
Lc 8:23 [Enquanto] velejando eles, porém, Ele adormeceu. E sobreveio uma tempestade
de vento ao lago, e eles estavam sendo enchidos [de água,] e estavam em perigo. LTT
Jo 1:14 E o Palavra se fez carne, e estendeu- [Seu]- tabernáculo- tenda entre nós (e
contemplamos a Sua glória, glória na- [Sua-] qualidade- de [o Filho] unigênito de o Pai),
cheio de graça e de verdade. LTT
Jo 4:6 E estava ali o poço de Jacó. Jesus, pois, tendo [Se] fatigado da [Sua] jornada, por
causa disso estava- assentado junto ao poço. Era [isto] quase à hora sexta . LTT
Jo 19:28 Depois disso, tendo Jesus conhecido que todas as coisas têm agora sido
completadas, [e] a fim de que fosse cumprida a Escritura, diz: "Tenho sede." LTT
Rm 1:3 Concernente a o Seu Filho (Aquele havendo nascido proveniente- de- dentro-
d[a] semente de Davi, quanto à carne, LTT
Gl 4:4 Quando, porém, veio a plenitude do tempo, enviou Deus o Seu próprio Filho,
havendo Ele sido feito proveniente- de- dentro- de mulher, havendo Ele sido tornado
debaixo da Lei, LTT
1Tm 3:16 [A] coluna e [o] fundamento da verdade (e unanimemente- reconhecido como
grande) é o mistério da dedicação- no- seguir- a- Deus: Deus foi manifesto em carne, foi
declarado justo em [o] Espírito, foi visto pelos anjos, foi pregado aos gentios, foi crido n[o]
mundo, [e] foi recebido acima, dentro de glória! LTT
7.5. A Pecaminosidade do Homem se Originou no Ato Livre de Adão,

como o "representante da raça humana" vergonhosamente transgredindo a Lei de Deus e
trazendo sobre si (e seus descendentes e toda a criação) corrupção, separação, morte, e
condenação de Deus Rm 5.14-19.
14Todavia, reinou a morte desde Adão até Moisés, até mesmo sobre aqueles não
havendo pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura dAquele [que
está] vindo. 15Mas não como a ofensa assim também [é] o dom- gratuito. Porque se, pela
ofensa do um [só], os muitos morreram, muito mais a graça de Deus (e o dom- gratuito
dentro de [a] graça que [é] do um [só] Homem, Jesus Cristo), para os muitos abundou. 16E
não como [o foi] por- operação- de um [só], havendo ele pecado, [assim é] o dom: porque o
julgamento, em verdade, [é] proveniente- de- dentro- de um em razão de muitas
ofensas, para justificação. 17Porque, se pela ofensa do um [só], a morte reinou por-
operação- do um [só], muito mais aqueles [que estão] recebendo a abundância da graça
e do dom- gratuito da justiça reinarão em vida por- operação- deste [outro] Um [só], Jesus
Cristo). 18Assim, pois, como através de uma [só] ofensa [julgamento veio] sobre todos
[os] homens, para condenação, assim também, pela justiça de Um [só], [o dom gratuito
chegou] para todos [os] homens, para justificação d[a] vida. 19Porque como, através da
desobediência do um [só] homem, pecadores foram feitos os muitos, assim também,
através da obediência deste [outro] Um [só], justos serão feitos os muitos. LTT
A raça humana estava era parte de Adão em forma de semente, de modo que, quando Adão
pecou, pecamos nele, portanto todos os homens nascem pecadores por natureza Ec 7.20; Sl
51.5; 143.2.
(Ec 7:20 [LTT]) Na verdade [que] não [há] homem justo sobre a terra, que faça o bem,
e nunca peque.
(Sl 51:5 [LTT]) Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha
mãe.
(Sl 143:2 [LTT]) E não entres em juízo com o Teu servo, porque à Tua vista não se
achará justo nenhum [homem] vivente.
O pecado não ficou restrito somente a Adão e Eva, mas estendeu-se a toda a raça
humana, como "culpa herdada" Rm 5.12. Toda a raça humana passou a ser pecadora por
natureza. Aos olhos de Deus, o pecado de Adão foi o pecado de todos os seus
descendentes. Todos os homens já nascem pecadores Rm 3.23; 7.23; Ef 2.1-2; Mt 15.18-
19.
(Rm 5:12 [LTT]) Por causa disso, do mesmo modo como por- operação- de um [só]
homem o pecado para dentro do mundo entrou e, através do pecado, [entrou] a
morte, também assim a morte atravessou para dentro de todos [os] homens, para o que
todos pecaram.
(Rm 3:23 [LTT]) Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus,
(Rm 7:23 [LTT]) Vejo , porém, uma lei de- diferente- natureza, n[os] meus membros,
batalhando contra a lei do meu entendimento e me levando cativo para a lei do
pecado, aquela estando nos meus membros.
(Ef 2:1 [LTT]) E [Ele] a *vós* [vivificou] , estando [vós] mortos nas ofensas e nos
pecados
(Ef 2:2 [LTT]) Em que, em tempos passados, andastes segundo o curso deste mundo,
segundo o príncipe da potestadE do ar, o espírito que agora [está] efetivamente-
operando nos filhos da desobediência, .
(Mt 15:18 [LTT]) As coisas, porém, [que estão] saindo provenientes- de- dentro- da
boca, de dentro do coração procedem, e estas [são as que] contaminam o homem.
(Mt 15:19 [LTT]) Porque provenientes- de- dentro- do coração procedem os maus
pensamentos, homicídios, adultérios, fornicações, furtos, falsos testemunhos,
blasfêmias.
7.6. Os Passos na Queda de Adão
Passo 1: Eva ficou sozinha, desprotegida, e próxima ao local proibido (evitemos tudo isto). Gn 3:1
1 Ora, a serpente era mais sutil que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus
tinha feito. E ele disse à mulher: "Tem Deus realmente dito: 'Não comereis de toda a
árvore do jardim'?" LTT
Passo 2: A Serpente sutilmente insinuou pequena dúvida acerca da Palavra de Deus Gn 3:1
"...Tem Deus realmente dito: 'Não comereis de toda a árvore do jardim'?..." (igualzinho aos
críticos textuais e seminários modernos!...) (o Tentador usa instrumentos que não citam Deus
completamente, ou não O citam corretamente, ou não O citam e tomam 100% literalmente, ou
usam a Palavra distorcendo-a, ou usam verdades parciais mas para malévolos fins, ou enfatizam
erradamente, ou enfatizam só uma parte do que Deus disse) (evitemos tudo isto).
Passo 3: Eva deteve-se, deu tempo e ouvidos, "conversou" com o Pai da Mentira (evitemos tudo
isto). Gn 3:2-3
2 E a mulher disse à serpente: "Do fruto das árvores do jardim comeremos, 3 Mas do
fruto da árvore que [está] no meio do jardim, Deus disse: 'Não comereis dele, nem tocareis
nele, para que não morrais'."
Passo 4: Eva "educadamente" falsificou a Palavra de Deus (subtraiu a bondade de Deus em
"todas" e "livremente" de Gn 2:16;
16 E o SENHOR Deus ordenou ao homem, dizendo: "De TODA a árvore do jardim
comerás LIVREMENTE.
e livre e caluniosamente acrescentou "nem tocareis nele"; e abrandou "no dia em que dela
comeres, certamente morrerás" para "para que não morrais") (evitemos tudo isto). Gên 2:17; 3:2-
3 (acima). Em contraste, leia, depois Apo 22:18-19; Pro 30:5-6.
(Ap 22:18-19 [LTT]) 18 Porque Eu juntamente- testifico a todo aquele [que está] ouvindo
as palavras da profecia deste livro- rolo: caso algum homem acrescente a estas
[palavras], acrescentará Deus sobre ele os flagelos, aqueles tendo sido escritos
neste livro- rolo. 19 E, caso algum homem remova proveniente- de- junto- das
palavras d[o] grande- livro- rolo desta profecia, plenamente- removerá Deus a sua
porção para- longe- d[o] grande- livro- rolo de a Vida , e para- fora- da cidade santa,
e das coisas tendo sido escritas neste livro- rolo.
(Pv 30:5-6 [LTT]) 5 Toda a Palavra de Deus [é] pura; Ele [é] escudo para os que confiam
nEle. 6 Nada acrescentes às Suas palavras, para que Ele não te repreenda e sejas
achado mentiroso.
Passo 5: A Serpente [encorajada pelos erros de Eva] descarada, frontalmente negou parte da
Palavra de Deus, negou o castigo devido ao pecado, acusou Deus de mentiroso, egoísta,
invejoso, tirano e mau para com Suas criaturas (evitemos tudo isto) Gên 3:4-5.
4 Então a serpente disse à mulher: "Certamente não morrereis." LTT
5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes os vossos olhos se abrirão, e
sereis como deusES, sabendo o bem e o mal. LTT
Passo 6: Eva creu no Tentador. Olhou, sim, e Viu: que [o fruto de] a árvore era boa para comer
(concupiscência da carne; ler depois: 1Jo 2:16), agradável à vista (concupiscência dos olhos) e
desejável para transmitir sabedoria (soberba da vida) Gn 3:6(evitemos tudo isto).
também deu a seu marido com ela; e [ele] comeu.
Passo 7: Eva cedeu e obedeceu ao Tentador: decidiu, tomou, depois comeu Gn 3:6 (evitemos
tudo isto)
também deu a seu marido com ela; e [ele] comeu.
(note que Eva foi enganada [mesmo que isto não deixe de ser pecado], Adão não o foi [pecado
consciente, pior]).
Passo 8: Eva tentou a Adão Gn 3:6 (acima) (evitemos tudo isto).
Passo 9: Adão deu ouvidos, cedeu, tomou, depois comeu Gn 3:6 (acima) (evitemos tudo isto). (a
Bíblia não diz que Adão foi enganado: Ele pecou consciente e propositadamente, provavelmente
por amar mais a Eva que a Deus!...).
}
8. Queda do Homem - Consequências Imediatas
8.1. Para Adão e Eva
a. Perda da aparência pessoal apropriada; consciência do pecado, e da nudez (vergonha dela)

Gên 3:7; ler depois, em comparação: Sal 104:2; Mat 13:43; Dan 12:3;
(Gn 3:7 [LTT]) Então os olhos de ambos foram abertos, e conheceram que [estavam]
nus ; e coseram folhas de figueira, e fizeram aventais para si.
(Sl 104:2 [LTT]) Ele Se cobre de luz como de uma vestimenta, estende os céus como
uma cortina.
(Mt 13:43 [LTT]) Então os justos resplandecerão como o sol, no reinar de o Pai deles.
Aquele [que está] tendo ouvidos para ouvir, ouça.
(Dn 12:3 [LTT]) Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do
firmamento; e os que movem muitos para serem justificados, [resplandecerão] como
as estrelas sempre e eternamente.
b. Medo, fuga, esconder de Deus Gên 3:8-10;
(Gn 3:8 [LTT]) E ouviram a voz do SENHOR Deus, que passeava no jardim pela viração
do dia; e Adão e sua esposa esconderam-se da presença do SENHOR Deus, entre as
árvores do jardim.
(Gn 3:9 [LTT]) E o SENHOR Deus chamou Adão, e disse-lhe: "Onde [estás] tu?"
(Gn 3:10 [LTT]) E ele disse: "Ouvi a Tua voz soar no jardim, e temi, porque [estava]
nu, e escondi-me."
c. Expulsão do jardim Gên 3:23-24;
23 O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que
fora tomado. 24E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente do jardim
do Éden, e uma espada inflamada que se revolvia ao redor, para guardar o caminho
da árvore da vida. LTT
d. Morte espiritual (imediata, a separação foi imediata Gên 3:24, acima)
e. Certeza da morte física Gên 2:17 (dentro do prazo máximo de 1000 anos Gên 5:5) (pois 1000
anos são para o SENHOR como 1 dia Sal 90:4; 2Pe 3:8); leia depois Gên 6:3 (máximo de 120
anos); depois, leia Sal 90:10 (média de 70 anos com saúde)).
(Gn 2:17 [LTT]) Mas, da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás;
porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás ."
(Gn 5:5 [LTT]) E todos os dias que Adão viveu foram novecentos e trinta anos, e
morreu.
(Sl 90:4 [LTT]) Porque mil anos [são] aos Teus olhos como o dia de ontem que
passou, e [como] a vigília da noite.
(2Pe 3:8 [LTT]) Esta uma [só] coisa, porém, não seja ignorada- escondida por vós, ó
amados: que um [só] dia, diante de [o] Senhor, [é] "como mil anos, e mil anos [são]
como um [só] dia."
(Gn 6:3 [LTT]) Então o SENHOR disse: "Não contenderá o Meu Espírito para sempre
com o homem; porque ele também [é] carne; porém os seus dias serão cento e vinte
anos."
(Sl 90:10 [LTT]) Os dias dos nossos anos [chegam] a setenta anos, e se alguns, pela sua
robustez, [chegam] a oitenta anos, o orgulho deles [é] labor (cansativo) e dores, pois
cedo se corta fora e voamos [para longe].
Somente escaparam da morte física Enoque (Gên 5:24) e Elias (2Rs 2:11) (ambos foram
arrebatados para o céu, vivos, sem passar pela morte. Mas talvez passarão, se forem as duas
testemunhas de Apocalipse). Também escaparão da morte os crentes que estiverem vivos no
instante do Arrebatamento antes da 70ª Semana de Daniel e, portanto, antes da Segunda Vinda
do Cristo 1Ts 4:15-17.
Gn 5:24 E Enoque andou com Deus; e não [apareceu] [mais], porquanto Deus o
tomou [para si].
2Rs 2:11 E sucedeu que, ao irem eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com
cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu por meio de um
redemoinho.
1Ts 4:15 Porque isto vos dizemos dentro de [a] Palavra de [o] Senhor (Jesus): que *nós*,
aqueles (irmãos) vivendo, aqueles restando para a vinda de o Senhor (Jesus), de modo
nenhum precedamos aqueles (irmãos) [já] havendo sido adormecidos. 1Ts 4:16 Porque
Ele mesmo, o Senhor (Jesus), em [um] brado de comando, n[a] voz do arcanjo e n[o som
da] trompa de Deus, descerá proveniente- de- junto- do céu. E os mortos (que morreram)
dentro de [o] Cristo ressuscitarão primeiramente; 1Ts 4:17 Depois *nós*, aqueles
(irmãos) [que estaremos] vivendo, aqueles (irmãos) [que estaremos] restando,
simultânea- [e-] juntamente- com eles seremos arrebatados- para- cima, dentro d[as]
nuvens, para o encontro de o Senhor (Jesus), para dentro d[o] ar. E, assim (todos juntos),
sempre com [o] Senhor (Jesus) estaremos.
f. iminência da morte eterna Gên 2:17 (acima) + Gên 3:19b
(Gn 3:19 [LTT]) No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que retornes à terra ;
porque dela foste tomado; porquanto [és] pó e ao pó retornarás ."
(a consumação da morte espiritual é a morte eterna, e esta advém inexoravelmente se não for
abolida pela implantação da vida espiritual; ler depois Mat 25:41; Rom 20:14; Apo 21:8):
(Mt 25:41) Então Ele dirá também aos [que estiverem] à [Sua] esquerda: 'Apartai-vos
para longe de Mim ((ó aqueles) tendo sido malditos), para dentro do fogo, o eterno,
aquele tendo sido preparado para o Diabo e para os seus anjos:
(Ap 21:8) Quanto a[os] medrosos, porém, e a[os] descrentes, e [àqueles] tendo sido
abominados (por Mim), e a[os] homicidas, e a[os] fornicários , e a[os] feiticeiros , e a[os]
idólatras, e a todos os mentirosos, a porção deles [é] dentro do lago, [aquele] que
[está] ardendo com fogo e enxofre, o qual (lago) é [a] segunda morte."
ler também Rom 6:23; Eze 18:4;
(Rm 6:23) Porque oS salárioS do pecado [são] mortE, mas o dom gratuito de Deus [é a]
vida eterna, em Jesus Cristo , o Senhor nosso.
(Ez 18:4) Eis que todas as almas [são] Minhas; como o [é] a alma do pai, assim também a
alma do filho [é] Minha: a alma que pecar, essa morrerá.
f. Sofrimentos para a mulher no parto; desejo para (ou contra?) e sujeição ao seu marido. Gên
3:16.
(Gn 3:16) E disse à mulher: "Grandemente multiplicarei o teu sofrimento da tua
gravidez; com dor darás à luz filhos; e o teu desejo [será] para o teu marido, e ele
governará sobre ti."
8.2. Para a Criação
Reino vegetal: maldição de cardos, abrolhos, espinhos, etc. Gên 3:17-18. (Esta maldição será
retirada no Milênio Isa 55:13.)
(Gn 3:17) E disse a Adão: "Porquanto deste ouvidos à voz de tua esposa, e comeste da
árvore de que te ordenei, dizendo 'Não comerás dela', maldita [é] a terra por causa de ti;
com dor comerás [d]ela todos os dias da tua vida. (Gn 3:18) Também te produzirá
espinhos e cardos; e comerás a erva do campo.
(Is 55:13) Em lugar do espinheiro crescerá a faia, e em lugar da sarça crescerá a
murta; o que [será] para o SENHOR por nome, e por sinal eterno, [que] nunca perecerá.
Reino animal: maldição de ferocidade, carnivorismo, inimizade com os homens e entre animais,
nocividade, etc. Gên 9:1-3. (Esta maldição será retirada no Milênio Isa 11:6-9.)
(Gn 9:1) E Deus abençoou a Noé e a seus filhos, e disse-lhes: "Frutificai, e multiplicai-
vos, e enchei a terra.(Gn 9:2) E o temor de vós e o pavor de vós virão sobre todo o
animal da terra, e sobre toda a ave do ar, sobre tudo o que se move [sobre] a terra, e
sobre todos os peixes do mar; eles são entregues nas vossas mãos.(Gn 9:3) Tudo
quanto se move, que [é] vivente, [será para] vosso mantimento; como vos tenho dado
a erva verde, tudo vos tenho dado [agora].
(Is 11:6) E morará o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitará, e
o bezerro, e o jovem leão e o animal cevado [estarão] juntos, e um menino pequeno
os guiará.(Is 11:7) A vaca e a ursa pastarão juntas, seus filhos se deitarão juntos, e o
leão comerá palha como o boi.(Is 11:8) E a criança de peito deleitar-se em
brincadeiras sobre a toca da áspide, e a criança desmamada colocará a sua mão na
cova da [venenosa cobra] basilisco. (Is 11:9) Não se fará mal nem dano algum em todo
o Meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as
águas cobrem o mar.
Em particular, o animal serpente foi mais maldito que todos os outros animais, rasteja, Gên 3:14-
15, e, mesmo no Milênio, comerá o pó da terra Isa 65:25;
(Gn 3:14) Então o SENHOR Deus disse à serpente: "Porquanto fizeste isto, [és]
maldita mais que todo o gado, e mais que todos os animais do campo; andarás
sobre o teu ventre, e comerás pó todos os dias da tua vida.(Gn 3:15) E porei
inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e o Semente dela; Este te ferirá
a cabeça, e tu ferirás o calcanhar dEle
"(Is 65:25) O lobo e o cordeiro se apascentarão juntos, e o leão comerá palha como o
boi; e pó [será] a comida da serpente. Não farão mal nem danificarão em todo o Meu
santo monte, diz o SENHOR.
Trabalho: originalmente era somente enorme bênção, depois da queda ficou misturada com a
maldição das dificuldade e frustração Gên 3:17-19;
(Gn 3:17) E disse a Adão: "Porquanto deste ouvidos à voz de tua esposa, e comeste da
árvore de que te ordenei, dizendo 'Não comerás dela', maldita [é] a terra por causa de ti;
com dor comerás [d]ela todos os dias da tua vida.(Gn 3:18) Também te produzirá
espinhos e cardos; e comerás a erva do campo.(Gn 3:19) No suor do teu rosto
comerás o teu pão, até que retornes à terra ; porque dela foste tomado; porquanto [és]
pó e ao pó retornarás."
Toda a criação: geme sob maldição (Rom 8:22); Lei da Entropia ou Degeneração (Sal 102:25-27;
Mat 24:35; Isa 51:6; 2Pe 3:12,13).
Rm 8:22 Porque temos sabido que toda a criação juntamente geme e juntamente
sofre dores de parto até agora.
Sl 102:25 Desde a antiguidade fundaste a terra, e os céus [são] obra das Tuas
mãos. Sl 102:26 Eles perecerão, mas *Tu* permanecerás; todos eles se tornarão
velhos- e- degradados como [uma] vestimenta; como roupa os mudarás, e ficarão
mudados. Sl 102:27 Porém Tu [és] o mesmo, e os Teus anos nunca terão fim.
Mt 24:35 O céu e a terra passarão; mas as Minhas palavras nunca [e] de- nenhum-
modo passem.
Is 51:6 Levantai os vossos olhos para os céus, e olhai para a terra em baixo, porque os
céus serão dissipados como a fumaça, e a terra se envelhecerá como [uma] roupa, e
os seus habitantes morrerão de semelhante modo ; porém a Minha salvação durará
para sempre, e a Minha justiça não será abolida.
2Pe 3:12 Aguardando- em- expectativa e anelando- e apressando até à vinda do dia
de Deus, por causa d[o] qual (dia) [os] céus, estando em fogo, serão dissolvidos; e [os]
elementoS, estando- sendo- incendiados (com extremo calor), É derretido- e- aniquilado?
2Pe 3:13 Mas "novos céus e nova terra," segundo a promessa dEle (Deus), estamos-
aguardando- em- expectativa, n[os] quais (só) [a] justiça habita;
8.3. Para Satanás

Intensa inimizade entre Cristo e Satanás. Eventualmente Cristo esmagaria a cabeça da
verdadeira serpente (Satanás) que estava por trás da serpente (o animal), enquanto, para isso,
Cristo seria ferido. Gên 3:15; ler depois: Rom 16:20 + Isa 53:5.
Gn 3:15 E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e o Semente
dela; Este te ferirá a cabeça, e tu ferirás o calcanhar dEle ."
Rm 16:20 E o Deus fonte- da paz despedaçará Satanás debaixo dos vossos pés,
em breve. A graça de o nosso Senhor Jesus Cristo [seja] convosco. Amém.
Is 53:5 Mas Ele foi traspassado por causa das nossas transgressões, [e] moído
por causa das nossas iniquidades; o castigo- corretivo que nos traz a paz [estava]
sobre Ele, e pelas Suas pisaduraS fomos sarados.
8.4. Para a Raça Humana

(além das consequências herdadas de Adão, ver acima)
a. (em "Hamartiologia", ver:
"5. Universalidade do Pecado",
"6. Imputação e Consequências Raciais (do Pecado de Adão)",
"7. Pecado e Consequências Finais - Depravidade Universal",
"8. Pecado e Consequências Finais - Culpa Universal",
"9. Pecado e Consequências Finais - Penalidade Universal" )
b. Todos são pecadores e estão debaixo da condenação Rom 5:12; ler depois Rom 3:19; 3:9-10;
3:22-23; Isa 53:6; Gál 3:10; Efé 2:3; Joã 3:36.
Rm 5:12 Por causa disso, do mesmo modo como por- operação- de um [só] homem
(Adão) o pecado para dentro do mundo entrou e, através do pecado, [entrou] a morte,
também assim a morte atravessou para dentro de todos [os] homens, para o que
todos pecaram.
Rm 3:19 Ora, nós temos sabido que tudo o que a Lei diz, aos [que estão] dentro da Lei
[o] diz, a fim de que toda a boca seja fechada, e culpado seja todo o mundo diante
de Deus.
Rm 3:9 O quê, pois (, se conclui)? Somos nós (os judeus) mais excelentes (do que os gentios)? De
maneira nenhuma, pois [já] previamente- demonstramos todos (tanto judeus como
gregos) [eles] estar[em] debaixo d[o] pecado; Rm 3:10 Como tem sido escrito: "Não
há um justo, nem mesmo um [só].
Rm 3:22 Isto é, [a] justiça de Deus, (que é) através d[a] fé DE Jesus Cristo, em- direção- a
todos (os homens) e sobre todos aqueles (homens) [que estão] crendo. Porque não há
diferença, Rm 3:23 Porque todos (os homens) pecaram e destituídos estão da glória de
Deus,
Is 53:6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava
pelo seu próprio caminho; mas o SENHOR fez cair sobre Ele a iniquidade de nós todos.
Gl 3:10 Porque tantos quantos provenientes- de- dentro- d[as] obras d[a] lei são,
debaixo d[a] maldição estão. Porque tem sido escrito: "Maldito [é] todo aquele que não
permanece em todas as coisas, aquelas tendo sido escritas no livro- rolo da Lei,
para as fazer."
conversação- e- maneira- de- viver nos desejos da nossa carne, fazendo os desejos da
carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos d[a] ira, como também (o são)
os demais [homens].
Jo 3:36 Aquele [que está] crendo para dentro de o Filho tem a vida eterna; mas aquele
[que] não [está] crendo- submetendo-se a o Filho não verá [a] vida, mas a ira de
Deus permanece sobre ele."
c. Os não redimidos estão em impotente cativeiro sob o pecado e Satanás, são filhos deste! Rom
7:14-15,23-24; ler depois: 1Jo 3:8-10; Joã 8:33-35; Efé 2:3; Joã 8:44; 1Jo 5:19.
Rm 7:14 Porque [bem] temos sabido que a lei espiritual é; *eu*, porém, carnal sou,
tendo [eu] sido vendido sob o pecado. Rm 7:15 Porque o (mal) que faço não o
aprovo . Porque não o (bem) que quero, isso eu faço. Mas o (mal) que aborreço, isso eu
faço .
Rm 7:23 Vejo , porém, uma lei de- diferente- natureza, n[os] meus membros,
batalhando contra a lei do meu entendimento e me levando cativo para a lei do
pecado, aquela estando nos meus membros. Rm 7:24 Ó miserável homem [que] eu
[sou]! Quem me livrará para- fora- do corpo desta morte ?
1Jo 3:8 Aquele [que está] praticando o pecado, proveniente- de- dentro- do Diabo é
(porque desde o princípio o Diabo peca. Para isto foi feito manifesto o Filho de Deus: a fim
de que desfizesse as obras do Diabo). 1Jo 3:9 Todo aquelE (já) tendo sido nascido
proveniente- de- dentro- de Deus, pecado não está- praticando, porque [a] semente dEle
(Deus) nele (o salvo) permanece, e (o salvo) não pode- estar- pecando, porque proveniente- de-
dentro- de Deus tem sido nascido. 1Jo 3:10 Nisto, manifestos são os filhos de Deus e os
filhos do Diabo: todo aquele [que] não [está] praticando a justiça não é de Deus, e
[não o é] aquele [que] não [está] amando o seu irmão.
Jo 8:33 (Os descrentes) responderam-Lhe: "Semente de Abraão somos nós, e nunca a
ninguém temos servido- como- escravos! Como dizes tu: 'Livres serei tornados'?" Jo
8:34 Respondeu-lhes Jesus: "Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que
está cometendo pecado, escravo é do pecado. Jo 8:35 Ora, o escravo não
permanece na casa- família para o sempre; [mas] o filho permanece para o sempre.
conversação- e- maneira- de- viver nos desejos da nossa carne, fazendo os desejos
da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos d[a] ira, como também (o
são) os demais [homens].
Jo 8:44 Vós sois provenientes- de- dentro- de [o vosso] pai (o Diabo), e quereis
fazer as concupiscências do vosso pai. Ele era homicida desde [o] princípio, e não se
firmava em a verdade, porque não há verdade nele. Quando quer que ele (o Diabo) profira
mentira, fala proveniente- de- dentro- do que lhe é próprio, porque é [o] mentiroso, e o pai
dele (o homem mentiroso).
1Jo 5:19 Temos sabido que provenientes- de- dentro- de Deus somos, e que o mundo
inteiro no Maligno jaz.
9. Queda do Homem - Consequências Mediatas (longínquas)

(em "Hamartiologia", ver:
"5. Universalidade do Pecado",
"6. Imputação e Consequências Raciais (do Pecado de Adão)",
"7. Pecado e Consequências Finais - Depravidade Universal",
"8. Pecado e Consequências Finais - Culpa Universal",
"9. Pecado e Consequências Finais - Penalidade Universal" )
Sem repetirmo-nos muito, podemos dizer

9.1. A presente Condição do Homem
Todos os homens vivos caem em 3 categorias:
9.1.1. O Homem Natural, 1Cor 2:14

1Co 2:14 [O] homem natural, porém, não aceita as coisas de o Espírito de Deus,
porque loucura para ele são; e não pode chegar- ao- conhecimento- d[elas], porque
espiritualmente são elas discernidas.
Todo homem ainda não salvo é espiritualmente depravado e é perdido, está a caminho do
inferno, não importam suas cultura, esforços, religiosidade. Joã 5:42; Rom 3:10-12; 8:7-8; Efé
2:12.
Jo 5:42 Mas [bem] vos tenho conhecido, que não tendes o amor de Deus dentro de
vós mesmos.
Rm 3:10 Como tem sido escrito: "Não há um justo, nem mesmo um [só]. Rm 3:11
Não há [ninguém] que [está] entendendo; não há [ninguém] que [está] buscando a
Deus. Rm 3:12 Todos se extraviaram, simultânea- juntamente se fizeram inúteis.
Não há [ninguém] (que está continuamente) praticando [o] bem, não há nem um [só].
Rm 8:7 Porquanto o pensar da carne [é] inimizade contra Deus; porque à Lei de
Deus ela (a carne) não submete a si mesma, porque nem [mesmo] o pode. Rm 8:8 E
aqueles [homens] n[a] carne estando, a Deus não podem agradar.
Ef 2:12 (Lembrai) que estáveis, naquele tempo, sem [o] Cristo (tendo vós sido
separados da comunidade de Israel), e estrangeiros (em relação) às alianças da
promessa, esperança não tendo, e sem Deus no mundo;
9.1.2. O Homem Carnal, 1Cor 3:1-3
1Co 3:1 E *eu*, ó irmãos, não pude falar a vós outros como a (varões) espirituais, mas
como a (varões) carnais, [a saber,] como a bebês em [o] Cristo. 1Co 3:2 Leite vos dei
a beber, e não alimento sólido, porque ainda não podíeis [suportar alimento sólido],
nem tampouco ainda agora podeis. 1Co 3:3 Porque ainda carnais sois. Pois, em-
vista- do- fato- de- que [há] entre vós inveja, e contendas, e facções, [porventura]
não carnais sois vós? E (porventura) [não] segundo o homeM andais?
O homem canal é um crente, salvo, habitado pelo Espírito Santo, mas que ainda é mais frequente
e intensamente controlado pelas paixões da carne do que devia, quando consideramos seu
tempo como crente. É um deplorável bebê, que não cresceu, que cai e se machuca mais do que
devia, que desejaria evitar isto tudo, mas que presentemente ainda não o está conseguindo.
Importante: não leve a extremos esta verdade de possibilidade de existência de crentes que estão
agindo carnalmente, lembre-se de que o número de falsos convertidos (joio) é muitíssimo maior
que o dos salvos carnais! Considerar que joio é crente carnal talvez seja a maior desgraça das
igrejas atuais, levando a uma "contextualização", um pragmatismo, um falso evangelho que só
produz joio a caminho do inferno, três vezes mais condenados que antes, mesmo que eles se
considerem salvos e que todos os considerem apenas "crentes carnais, muito carnais, mas
salvos, isto é o que importa".
Se tivéssemos 100 filhos, que seria melhor?

a) Se a proporção fosse de 1 crente carnal para 99 joios indiferenciáveis dele, como parece ser a
proporção de hoje, então agirmos como a maioria das igrejas alexandrinas modernas, e tratarmos
a todos os 100 como "crentes carnais, muito carnais, mas salvos, isto é o que importa"? (assim,
estaríamos ajudando os 99 joios a irem para o inferno). Ou
b) Se a proporção fosse de 99 crentes carnais para 1 joio indiferenciável deles, então tratarmos
os 100 como perdidos, orarmos e choramos e jejuarmos por eles todos; falarmos o evangelho a
todos eles; com amor e importunação exortarmos todos a se arrependerem crerem e depois
viverem com verdadeiros crentes? (assim, provavelmente veríamos o perdido vindo a ser salvo).
Por um lado não queremos ir contra a Bíblia e negar totalmente a possibilidade de haver raros
crentes que rara e excepcional e temporariamente agem carnalmente (mas usualmente dão frutos
de ser verdadeiros crentes). Por outro lado, porém, cremos que isto deve ser muito raro e
exceção, talvez haja 1 verdadeiro salvo agindo carnalmente para cada 10 ou 100 ou 1000 falsos
crentes de hoje.
Algumas diferenças entre o crente carnal e o falso salvo:
O salvo carnal logo é severamente disciplinado por Deus 1Cor 5:5; 11:30; Heb 12:5-11; sempre
se envergonha quando escorrega para a lama (a ovelha pode escorregar na lama mas tem
vergonha disso, pede e aceita ajuda, quer se levantar e sair dela, mas o porco...); tem saudades
do primeiro amor junto a Deus e aos irmãos; ao ser instruído tem vergonha da sua presente
situação. Exemplos em Sansão, Ló, o incestuoso de Corinto, etc.
1Co 5:5 Abandonar[mos] o tal a Satanás, para dentro da destruição da carne,
para- o- resultado- de o espírito vir a ser preservado dentro do dia de o Senhor
Jesus.
1Co 11:30 Por causa disto, entre vós muitos [estão] fracos e doentes, e estão
[sendo] adormecidos muitos.
Hb 12:5 E já tendes- completamente- sido- feitos- esquecer da exortação, a qual
convosco, como com filhos, de- forma- completa- argumenta: "Ó filho Meu, não desprezes
tu [a paternal]- instrução- até- por- castigos de [o] Senhor, e não sejas tu afrouxado-
quanto- força, [quando] por Ele sendo repreendido. Hb 12:6 Porque a quem [o] Senhor
ama, [Ele paternalmente]- instrui- até- por- castigos, e açoita a todo filho a quem Ele
recebe." Hb 12:7 Se [paternal]- instrução- até- por- castigos pacientemente- suportais,
(percebes que) como a filhos vos está tratando Deus; porque quem é [o] filho a quem
não [paternalmente]- instrua- até- por- castigos [o seu] pai? Hb 12:8 Se, porém,
estais sem [paternal]- instrução- até- por- castigos, da qual têm sido feitos participantes
todos, então bastardos sois, e não filhos. .... Hb 12:11 E toda [a paternal]- instrução-
por- castigos, quanto ao [tempo] sendo presente, em verdade não parece de gozo
ser, senão de tristeza; mas, depois, um fruto pacífico de justiça (para aqueles tendo
sido exercitados por intermédio dela) produz.
Quanto ao joio, talvez só sofra na ocasião da ceifa, e usual e costumeiramente não dá o menor
sinal que jamais foi realmente um salvo.
Contraste Pedro contra Judas, Davi (mesmo que caiu quanto Betsebá e Urias) contra Saul, Eli
contra Balaão, etc.
Não vemos os corações, não sabemos diferenciar perfeitamente entre um crente sincero mas
carnal, e um falso crente. Portanto, nem nós nem os anjos podemos nem queremos bater o
martelo de sentença definitiva e irrevogável "este é falso crente a caminho do inferno, e aquele é
crente carnal mas vai para o céu.". Mas, mesmo sem batermos tal martelo, podemos e devemos
ver e tratar todas as pessoas segundo os seus frutos, as suas evidências externas Tia 2:14-26.
Tg 2:14 Qual [é] o proveito, ó irmãos meus, se fé disser algum homem ter, [as]
obras, porém, ele não tenha? [Porventura] pode a [tal] fé salvá-lo? Tg 2:15 Caso,
porém, um irmão ou uma irmã nus estejam, e tendo falta estejam do quotidiano
mantimento, Tg 2:16 E lhes disser algum [homem] proveniente de dentro de vós "Ide em
paz, aquentai-vos e sede saciados," e vós não lhes derdes as coisas necessárias para o
corpo , qual [é] o proveito [disso]? Tg 2:17 Assim, também a fé, se não tiver obras,
morta está quanto a si mesma. Tg 2:18 Mas , [porventura], dirá algum homem: "*Tu*
fé tens, e *eu* tenho obras? Mostra-me esta tua fé sem as tuas obras, e *eu* te
mostrarei, a- partir- das minhas obras, a minha fé." Tg 2:19 *Tu* crês que um [só]
Deus há. Bem fazes. [Mas] até- mesmo os demônios creem [nisto], e estremecem! Tg
2:20 Mas queres tu saber, ó homem vão, que fé sem as obras morta é? ...
9.1.3. O Homem Espiritual, 1Cor 2:15

1Co 2:15 O [homem] espiritual, porém, examina- julga, em verdade, todas as
coisas; *ele mesmo*, porém, por nenhum homem é examinado- julgado.
O homem espiritual é o salvo que normalmente é controlado pelo Espírito Santo de Deus.
Normalmente, todo crente deve a cada ano de vida ser mais controlado pelo Espírito, depender
mais de Deus, ter mais comunhão com Ele, conhecê-Lo melhor, conhecer melhor Sua Palavra,
ser mais firme na doutrina e na fé, crescer mais na direção da estatura de Cristo. Gál 2:20; Efé
4:13; Flp 1:23; 2Tim 4:7.
Gl 2:20 Com o Cristo tenho eu sido juntamente- crucificado; no entanto, vivo eu;
todavia, não mais *eu* mas [o] Cristo vive em mim. Aquela [vida], porém, que agora
vivo n[a] carne, eu [a] vivo dentro de [a] fé, aquela [fé] EM o Filho de Deus, Aquele
havendo-me amado e havendo entregado a Si mesmo para- benefício- e- em- lugar- de
mim.
Ef 4:13 Até que cheguemos, todos [nós], à unidade de a Fé e do pleno-
conhecimento de o Filho de Deus, a varão completamente desenvolvido, à medida
d[a] estatura da plenitude de o Cristo,
Fp 1:23 Porque sou imprensado proveniente- de- dentro- dos dois [lados] , o
desejo tendo eu para o soltar- as- amarras- e- partir, e juntamente- com [o] Cristo
estar, [porque isto é ainda] muito melhor.
2Tm 4:7 A boa luta tenho esforçadamente- lutado . A [minha] carreira tenho
completado. À Fé tenho preservado- e- obedecido.
10. O Destino do Homem
10.1. Falsas Teorias Sobre o Destino do Homem:
a. Nirvana
Hindus e budistas ensinam que raros homens, ainda em vida, em raras ocasiões chegam a uma
superação de todo apego aos sentidos, ao material e à existência pessoal e individual; que todos
os homens, na morte (talvez depois de suficientes reencarnações), cessam toda sua existência
pessoal e identidade individual, são "apagados" (como uma vela) na imperturbável serenidade da
mente, após terem sido finalmente extintos todos os desejos, aversões e desilusões , e são
"apagados" & despersonalizados & absorvidos pelo 'princípio doador de vida do universo.' Deus,
destrói essa heresia em Mt 17:3; 1Co 15:12-20, 42-49
Mt 17:3 E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, conversando- juntamente- com
Ele. LTT. Moisés tinha morrido mais de 2000 anos antes, Elias sido arrebatado vivo mais de
700 anos antes, mas continuavam pessoas, indivíduos conscientes e independentes.
1Co 15:12-20 12 Uma vez , porém, que [o] Cristo é pregado, que para- fora- de- entre
[os] mortos tem sido ressuscitado, como dizem alguns, provenientes- de- dentro- de vós,
que ressurreição de mortos não há? 13 Se, porém, [a] ressurreição d[os] mortos não há,
[então] também não [o] Cristo tem sido ressuscitado. 14 E, se [o] Cristo não tem sido
ressuscitado, então em vão [é] a nossa pregação, e em vão também [é] a vossa fé. 15 E [(,
assim,)] somos considerados também [como] falsas testemunhas de Deus, pois testificamos
concernente a Deus, que Ele ressuscitou o Cristo, o Qual[, porém, Deus] não ressuscitou, se
assim fosse que [os] mortos não são ressuscitados. 16 Porque, se [os] mortos não são
ressuscitados, [então] também não [o] Cristo tem sido ressuscitado. 17 Se, porém, [o] Cristo
não tem sido ressuscitado, em vão a vossa fé [é], [e] ainda permaneceis nos vossos
pecados. 18 E também fizeram-se perecer aqueles havendo sido adormecidos [já estando]
dentro de [o] Cristo. 19 Se somente nesta vida estamos tendo esperança em [o] Cristo,
[os] mais miseráveis de todos [os] homens somos. 20 Mas, de fato, [o] Cristo tem sido
ressuscitado para- fora- de- entre [os] mortos, [e] AS PRIMÍCIAS daqueles tendo sido
adormecidos foi Ele feito. LTT. Cristo foi o primeiro a ressuscitar em corpo glorificado
(mantendo personalidade e individualidade) e todos os crentes o seguirão (mantendo
personalidade e individualidade). Em tudo seremos iguais a Cristo, exceto em Sua
divindade.
1Co 15:42-49 42 Assim também [é] a ressurreição d[os] mortos. [O corpo] é semeado
em corrupção, é ressuscitado em incorruptibilidade. 43 É semeado em ignomínia, é
ressuscitado em glória. É semeado em fraqueza, é ressuscitado em poder. 44 É semeado
corpo natural, é ressuscitado corpo espiritual . Há corpo natural, há também corpo espiritual
. 45 Assim também tem sido escrito: foi feito o primeiro homem, Adão, 'uma alma [que está]
vivendo;' o último Adão '[foi feito] um espírito [que está] vivificando'. 46 Mas não [veio]
primeiro o [corpo] espiritual , senão o natural; depois [veio] o [corpo] espiritual . 47 O
primeiro homem, proveniente- de- dentro- da terra, [é] de- natureza- de pó- de- terra; o
segundo Homem, o Senhor, [é] proveniente- de- dentro- do céu. 48 Tal como [é] aquele
[homem] de- natureza- de- pó- de- terra, assim também [são] aqueles [homens] de-
natureza- de- pó- de- terra. E, tal como [é] aquele [Homem] de- natureza- celestial, assim
também [são] aqueles [homens] de- naturezas- celestiais. 49 E, assim como trouxemos a
apresentação- físico- corporal daquele [homem] de- natureza- de- pó- de- terra, assim
traremos também a apresentação- físico- corporal daquele [Homem] de- natureza- celestial.
LTT. Mesmo comentário acima.
b. Restauracionismo
Orígenes distorceu 1Co 15:22; Ef 1:10; 1Tm 2:3-4; 4:10; 1Pe 3:18-19 (mas eles se aplicam aos já
salvos!)
1Co 15:22 Porque, assim como em Adão todos morrem, assim também em o Cristo
todos serão vivificados. LTT
Ef 1:10 Para, na dispensação da plenitude dos tempos, tornar- a- pôr- sob- uma-
só- cabeça todas as coisas, em o Cristo: tanto as [coisas] noS céuS, como as [coisas]
sobre a terra; [a saber,] nEle: LTT
1Tm 2:3-4 3 Porque isto [é] bom e agradável aos olhos de o nosso Salvador, Deus , 4
O Qual deseja todos [os] homens ser[em] salvos e, para dentro do pleno-
conhecimento d[a] verdade, vir[em]. LTT
1Tm 4:10 Porque, para isto , tanto estamos trabalhando como somos injuriados, pois
temos esperado sobre [o] Deus [que está] vivendo, o Qual é [o] Preservador de todos
[os] homens, principalmente d[os] crentes . LTT
1Pe 3:18-19 18 Porque também [o] Cristo, de uma só vez por todas, por causa d[os
nossos] pecados padeceu, [o] justo em- lugar- d[os] injustos, a fim de que nos levasse a
Deus; em verdade, tendo [Jesus] sido feito morrer n[a] carne, mas havendo [Ele] sido
vivificado pelo Espírito; 19 Em Quem, também, [o Cristo], aos espíritos em prisão,
havendo ido, pregou, LTT
e ensinou que, após a morte, todos os homens (e até Satanás e os demônios) terão uma 2ª
chance para crer e receber o Cristo como Salvador- Senhor- Deus, e todos (e até Satanás e os
demônios) o farão, portanto tudo será restaurado à exata e perfeita situação de antes da queda
de Adão. Deus destrói tal heresia em Pv 29:1; Jo 3:3,16-18; Lc 16:19-31;
Pv 29:1 O homem que muitas vezes repreendido não dobra a sua nuca, de repente
[será] completamente quebrado em pedaços, sem que haja cura. LTT
Jo 3:3 Respondeu Jesus e lhe disse: "Em verdade, em verdade te digo: se algum
homem não for de novo nascido, não pode ver o reinar de Deus." LTT
Jo 3:16-18 16 Porque de tal maneira amou Deus ao mundo que ao Seu Filho, o [Seu]
unigênito, deu, a fim de que todo aquele [que está] crendo para dentro dEle não se faça
perecer, mas tenha [a] vida eterna. 17 Porque Deus não enviou o Seu Filho para dentro do
mundo a fim de que condene o mundo, mas a fim de ser o mundo salvo através dEle. 18
Aquele [que está] crendo para dentro dEle não é condenado; aquele, porém, [que]
não [está] crendo [para dentro dEle] já tem sido condenado, porquanto não tem crido
para dentro de o nome de o unigênito Filho de Deus. LTT
Lc 16:19-31 19 Ora, um certo homem rico havia, e vestia-se ele de púrpura e de linho
finíssimo, regaladamente- vivendo em esplendor todos os dias. 20 Também [um] certo
mendigo havia, por nome Lázaro, que tinha sido lançado ao portão daquele, tendo sido
enchido de chagas, 21 E intensamente- desejando ser farto proveniente- de- junto- das
migalhas que [estão] caindo provenientes- de- junto- da mesa do rico: mas até mesmo os
cães, vindo, lambiam as suas chagas. 22 E aconteceu morrer o mendigo e ser ele levado
pelos anjos para dentro do seio de Abraão. E morreu também o rico, e foi sepultado. 23 E,
dentro do inferno , havendo ele erguido os seus olhos, estando em tormentos, vê Abraão
ao longe, e Lázaro noS seioS dele. 24 E ele, havendo clamado alto, disse: 'Ó pai Abraão,
tem tu misericórdia de mim, e envia Lázaro a fim de que temporariamente- mergulhe a
ponta do seu dedo na água e refresque [a] minha língua, porque estou atormentado nesta
chama.' 25 Disse, porém, Abraão: 'Ó filho, lembra[-te] que plenamente- recebeste *tu* [as]
tuas coisas boas durante a tua vida, e Lázaro, semelhantemente, [as] coisas más; agora,
porém, este é consolado e *tu* és atormentado. 26 E, além de tudo isso, entre nós e vós
um grande abismo tem sido estabelecido, de forma que aqueles querendo passar
daqui para vós outros não possam, nem [tampouco] os de lá para nós passem.' 27 E
disse ele: 'Rogo-te, pois, ó pai, que o envies à casa- família do meu pai, 28 Porque tenho
cinco irmãos; de modo que ele lhes dê pleno testemunho, a fim de que, eles também, não
venham para dentro deste lugar de tormentO.' 29 Diz-lhe Abraão: 'Eles têm Moisés e os
Profetas; ouçam [aos tais].' 30 Ele, porém, disse: 'Não, ó pai Abraão; mas, se um certo
[homem] proveniente- de- junto- d[os] mortos for até eles, eles se arrependerão.' 31 Diz-
lhe, porém, [Abraão]: 'Se a Moisés e aos Profetas eles não dão- ouvidos, tampouco
serão persuadidos, nem mesmo se algum [certo homem] ressuscitasse para- fora-
de- entre os mortos'." LTT
c. Materialismo
Ateístas ensinam que não há Deus, nem alma, nem espírito, nem vida após morte, e cada morto
deixa para sempre de existir, e apodrece para ser o eterno nada. A Palavra de Deus, a Bíblia,
destrói tal heresia em 1Co 15:50-57.
1Co 15:50-57 50 E isto digo, ó irmãos: que carne e sangue [o participar no] reinar de
Deus não podem herdar, nem a corrupção [à] incorruptibilidade herda. 51 Eis, aqui, um
mistério vos digo: em verdade, nem todos [nós] seremos adormecidos; todos [nós] ,
porém, seremos transmutados ; 52 Em um momento, em um abrir e fechar de um olho,
no [som da] trompa final; porque ela trombeteará, e os mortos serão ressuscitados
incorruptíveis, e, *nós* , seremos transmutados . 53 Porque é necessário isto [que é]
corruptível revestir-se d[a] incorruptibilidade, e isto [que é] mortal revestir-se d[a]
imortalidade . 54 E, quando isto [que é] corruptível se revestir d[a]
incorruptibilidade, e isto [que é] mortal se revestir d[a] imortalidade, então será
cumprida a palavra, aquela tendo sido escrita: "Completamente- tragada foi a morte
para dentro d[a] vitória". 55 "Onde [está], ó morte, o teu aguilhão? Onde [está], ó
sepultura, a tua vitória?" 56 Ora, o aguilhão da morte [é] o pecado, e a força do pecado
[é] a lei. 57 Mas a Deus gratidão [seja expressa], o Qual nos [está] dando a vitória por-
ação- de o nosso Senhor Jesus Cristo. LTT
d. Aniquilacionismo
Testemunhas de Jeová distorcem Sl 37:9; 145:20
Sl 37:9 Porque os malfeitores [serão] desarraigados *; mas aqueles que esperam no
SENHOR herdarão a terra. LTT {* "karath" é aplicado a Cristo em Dn 9:26, mas Ele, no
Calvário, não foi aniquilado, não se transformou em nada}
Sl 145:20 O SENHOR guarda- preserva a todos os que O amam; mas destruirá * todos
os ímpios. LTT {* "shamad" é usado sobre Egito e Israel, sem significar aniquilamento, a
transformação em nada}
e ensinam que os ímpios serão, algum dia, "des-criados", aniquilados, terão as criação e
existência canceladas, serão transformados em nada. Deus destrói tal heresia em Mt 25:46; Ap
14:9-11.
Mt 25:46 E partirão estes para dentro d[o] castigo eterno; os justos, porém, [partirão]
para dentro d[a] vida eterna." LTT
Ap 14:9-11 9 E [o] terceiro anjo os seguiu, dizendo em grande voz: "Se algum homem à
Besta- Feroz adora, e à imagem dela, e [se] recebe [a] marca- sinal [dela] sobre a testa
dele ou sobre a mão dele, 10 Também ele beberá do vinho da ira de Deus, aquele tendo
sido derramado- para- fora, não diluído, no cálice da Sua ira. E será atormentado em
fogo e enxofre na presença dos santos anjos e na presença do Cordeiro. 11 E a
fumaça do tormento deles sobe para os séculos dos séculos. E não têm repouso, dia
e noite, aqueles [que estão] adorando a Besta- Feroz e a sua imagem, e quem quer
que recebe a marca- sinal do seu nome. LTT
e. Sono da alma
Adventistas do 7º Dia ensinam que, entre a morte e a ressurreição, todas as almas ficam
dormindo, inconscientes. 2Co 5:6-9; Fp 1:23-24; Ap 6:9-12. A Bíblia destrói esse ensino. Lembre-
se também da história (não parábola) do rico e de Lázaro.
2Co 5:6-9 6 Confiando, pois, sempre, e tendo nós sabido que, [enquanto] estando- em-
lar dentro do corpo, [ainda] estamos- fora- de- lar, longe de o Senhor 7 (Porque mediante
[a] fé estamos andando, não mediante aparência- externa), 8 Estamos confiando e
estamos considerando- [haver-] benefício muito- mais em estar- fora- de- lar ( fora
deste corpo) e em [vir- a-] estar- em- lar ( com o Senhor). 9 Portanto, também
laboramos- com- empenho, quer estando- em- lar quer estando- fora- de- lar, para
agradáveis a Ele ser[mos]. LTT
Fp 1:23-24 23 Porque sou imprensado proveniente- de- dentro- dos dois [lados] , o
desejo tendo eu para o soltar- as- amarras- e- partir, e juntamente- com [o] Cristo
estar, [porque isto é ainda] muito melhor. 24 Mas permanecer [eu] na carne [julgo]
mais necessário, por amor a vós outros. LTT
Ap 6:9-12 9 E, quando Ele abriu o quinto selo, vi, por- debaixo do altar [de holocaustos],
as almas daqueles [homens] tendo sido mortos por causa de a Palavra de Deus, e por
causa do testemunho que mantinham. 10 E clamavam com grande voz, dizendo: "Até
quando, ó Dono- e- Senhor, o Santo e o Verdadeiro, não julgas e tomas vingança d[o]
nosso sangue desde aqueles [que estão] habitando sobre a terra?" 11 E foram dadas
a cada um [deles] compridas- vesteS brancaS, e lhes foi dito que repousassem ainda
um pouco de tempo, até que se completasse [o número] tanto [d]os seus
companheiros- escravos como [d]os seus irmãos, aqueles estando para ser mortos
igualmente como também eles [foram]. 12 E olhei, quando Ele abriu o sexto selo, e eis
que um grande tremor [de terra] houve; e o sol tornou-se negro como pano- de- saco- de-
cilício feito de crina- pelo, e a lua tornou-se como [se fosse] sangue; LTT
f. Purgatório
Católicos ensinam que os homens que morrerem em paz com a Igreja Católica, tendo somente
"pecadinhos" veniais (e não mortais), passarão por sofrimentos penais e purificadores durante um
tempo que é indeterminado, mas um tempo que poderá ser diminuído (não se garante quanto)
através de oferta$, e de serviços prestados à Igreja Católica, e através de missas (quase sempre
pagas) em favor deles. Deus, porém, destrói tal heresia em He 9:11-14,24-28;10:12,16-17.
Hb 9:11-14 11 Mas, [o] Cristo havendo vindo ([o] sumo sacerdote das boas coisas [que
estão] vindo), [então,] através do maior e mais perfeito Tabernáculo (não feito por mãos,
isto é, não desta criação), 12 E não através do sangue de bodes e bezerros; através,
porém, de o Seu próprio sangue, entrou de uma só vez por todas para os santoS
[lugareS], uma eterna redenção [para nós] havendo Ele obtido. 13 Porque, se o
sangue d[os] touros e bodes (e [as] cinzas de uma novilha aspergindo aqueles [homens]
tendo sido contaminados ), [os] santifica para [produzir] a pureza da carne, 14 Quanto,
muito mais, o sangue de o Cristo (o Qual, através de o Espírito eterno, a Si mesmo
ofereceu (sem- manchA- ou- falhA) a Deus) purificará as vossas consciências para-
longe- das obras mortas, para prestar[des] culto a o Deus [que está] vivendo? LTT
Hb 9:24-28 24 Porque não para os santoS [lugareS] feitos por mãos entrou o Cristo ([os
quais são] figuras em lugar dos verdadeiros), mas [entrou] para o próprio céu, para agora
ser manifesto perante a face de Deus, para nosso benefício; 25 E também não [entrou] a
fim de que muitas vezes ofereça (a Si mesmo), como o sumo sacerdote entra para oS
santoS [lugares] cada ano (com sangue de outrO); 26 De outra maneira, era
necessário Ele muitas vezes padecer desde [a] fundação d[o] mundo. Agora, porém,
de uma só vez por todas, sobre [a] consumação dos séculos , para aniquilamento
d[o] pecado por intermédio d[o] sacrifício de Si mesmo, Ele tem sido manifestado.
27 E, tanto quanto está determinado aos homens uma- só- vez- por- todas morrer[em],
e, depois [disso], [vem seu] julgamento, 28 Assim [também] o Cristo, uma- só- vez-
por- todas havendo sido oferecido para de muitos [homens] carregar- para- cima
[os] pecados [deles], d[a] segunda vez, à parte d[o] pecado [deles], aparecerá àqueles
[que] O [estão] aplicadamente- esperando: para salvação. LTT
Hb 10:12 *Ele* , porém, uma única vítima sacrificial em- lugar- d[os] pecados
havendo oferecido para a perpetuidade, assentou-Se à destra de Deus, LTT
Hb 10:16-17 16 "Este [é] o testamento que Eu estabelecerei para com eles depois
daqueles dias, diz [o] Senhor: Pondo [as] Minhas leis sobre [os] corações deles, e sobre as
suas mentes as insculpirei ", [acrescenta]: 17 "E d[os] pecados deles e d[os] seus
desprezos às leis de modo nenhum seja Eu lembrado nunca mais." LTT
g. Limbo
O católico Agostinho (pai de tantas heresias) e os demais católicos ensinam que, devido ao
pecado original, os recém-nascidos (e os mentalmente incapazes) que morrerem antes de
ser batizados receberão a mais branda condenação: não receberão penas pessoais, mas
ficarão eternamente no local/ estado do "limbo" ("esquecimento, em completa isolação"),
não podendo jamais ser elevados ao Paraíso para gozar da beatífica visão e presença de
Deus. Mas Deus destrói essas heresias em Mt 18:1-10; Mt 19:14; 2Sm 12:14-31.
Mt 18:1-10 1 Naquela [mesma] hora, chegaram os discípulos a Jesus, dizendo: "Quem,
ora [finalmente], [o] maior é no reinar dos céuS?" 2 E, havendo Jesus chamado [a Si] um
menininho, o pôs no meio deles, 3 E disse: "Em verdade vos digo que, se não fordes
convertidos e não vos fizerdes como os menininhos, de modo nenhum entrareis
para o reinar dos céuS. 4 Quem quer, pois, que a si mesmo fizer humilde tal como este
menininho [o é], *esse* é o maior no reinar dos céuS. 5 E todo- e- qualquer- homem que, a
um [só] menininho semelhante [a este] receba sobre o Meu nome, a Mim recebe. 6 Todo-
e- qualquer- homem, porém, que ponha pedra de tropeço para um [só] destes pequeninos
(aqueles [que estão] crendo para dentro de Mim), melhor lhe é que seja pendurada sobre
o seu pescoço uma pedra- de- moinho movida- a- jumento, e ele seja afundado na
profundeza do mar. 7 Ai do mundo, por causa das pedras de tropeço! Porque necessário é
vir[em] pedras de tropeço; no entanto, ai daquele homem por- operação- de quem a pedra
de tropeço vem! 8 Se, porém, a tua mão ou o teu pé te escandalizA, corta-oS fora, e atira-
[oS] para longe de ti: melhor te é entrar na vida destituído- de- pés, ou amputado, do que,
[tais] duas mãos ou dois pés tendo tu, ser[es] lançado para dentro do fogo, o eterno. 9 E,
se o teu olho te é isca de armadilha, arranca-o e atira-[o] para longe de ti: melhor te é para
a vida entrar com- um- só- olho, do que, dois olhos tendo tu, seres lançado para dentro do
Inferno do fogo. 10 Vede, não desprezeis um [sequer] destes pequeninos, porque Eu
vos digo que os seus anjos, n[os] céuS, continuamente contemplam a face do Meu
Pai, Aquele [que está] n[os] céuS. LTT
Mt 19:14 Jesus, porém, disse: "Permiti vós aos menininhos, e não os impeçais de vir
até Mim; porque dos semelhantes [a estes] é o reinar dos céuS." LTT
2Sm 12:21-23 ... 21 E disseram-lhe seus servos: Que [é] isto que fizeste? Pela criança
viva jejuaste e choraste; porém depois que morreu a criança te levantaste e comeste pão.
22 E disse ele: Enquanto a criança ainda [estava] viva, jejuei e chorei, porque dizia eu:
Quem sabe [se] DEUS Se compadecerá de mim, e viverá a criança? 23 Porém, agora
[que está] morta, por que jejuaria eu? Poderei eu fazê-la voltar? Eu irei a ela, porém
ela não voltará para mim. LTT
h. Reencarnação
Espíritas e a maioria das religiões orientais ensinam que, algum indefinido tempo depois da
morte, o espírito de cada pessoa toma novo corpo, ela reencarna (toma nova carne). Se na vida
anterior fez mais bem que mal, reencarna num estado mais elevado e recebe recompensas,
senão reencarna num estado inferior e recebe castigos para que, talvez, aprenda e evolua. Esta é
a fatalista lei do karma: qualquer ato, por mais insignificante, será rebatido de volta à pessoa (na
atual vida ou na seguinte) com igual impacto: bem (ou mal) será retornado em paga a cada bem
(ou mal) feito. Deus fez escrever uma fatal negação da reencarnação:
Hb 9:27 E, tanto quanto está determinado aos homens uma- só- vez- por- todas
morrer[em], e, depois [disso], [vem seu] julgamento, LTT
10.1. O que diz a Bíblia Sobre o Destino do Homem:

a. Antes da Cruz
Primeiramente, vejamos o significado de Hades (Grego) e Sheol (Hebraico):
Eles são a mesma coisa: um local, local real (não um estado mental), inescapável, de
sofrimento terribilíssimo e consciente, de todos os homens perdidos (todos os que não
creram biblicamente), depois que morrerem. No julgamento do Grande Trono Branco, o
inferno (com todos seus moradores) será lançado no Lago de Fogo, que é diferente (e
muito pior) e eterno, imutável, definitivo, inescapável.
Antes da crucificação de o Cristo (mas não depois!), o Hades/Sheol tinha um 2º

compartimento, abençoado, dos salvos, chamado de Paraíso ou Seio de Abraão, e
somente o contexto nos diz qual compartimento (de bênçãos ou de castigo, ambos
eternos) está sendo referido, Lc16:23.
E, dentro do inferno, havendo ele erguido os seus olhos, estando em tormentos, vê
Abraão ao longe, e Lázaro noS seioS dele.
Transliterar {7585 ‫(}שאֹול‬pronúncia

ְׁ "shirról") para "Sheol", e transliterar "ᾅδης"(pronúncia
ha'-d̮is)) como "Hades" ao invés de sempre traduzi-los, é covardia, é não dizer toda a
verdade, é permitir (ou mesmo desejar) que as pessoas entendam tudo erroneamente!
Quando o contexto possível é de castigo dos perdidos, usar as transliterações Hades/
Sheol é desejar que as pessoas entendam que significam apenas (ou também) sepultura
ou morte, é mentir; portanto, a única tradução correta é a tradicional: inferno! Ver o verbete
Hades em Vine's Expository Dictionary Of New Testament Words; e em E.W Bullinger A
Critical Lexicon and Concordance to the English and Greek New Testament, page 369; e
em C.I. Scofield Reference Bible, sob Lucas 16:23.
Agora, continuemos:
Ao morrerem, antes da crucificação o Cristo, os salvos iam imediatamente para a metade do
inferno chamada de Paraíso, ou Seio de Abrão, de indescritível felicidade, intransponivelmente
separado das chamas da outra metade (compare com Dn 3:19-27) Lc 23:43; 16:19-31. Já os
perdidos, iram imediatamente para a metade em chamas, de sofrimento inimaginável, real,
inescapável Lc 16:19-31.
Dn 3:19-27 .... 23 E estes três homens, Sadraque, Mesaque e Abednego, caíram
atados para dentro da fornalha de fogo ardente. 24 Então o rei Nabucodonosor ficou
atônito, e se levantou depressa; falou, dizendo aos seus conselheiros: Não lançamos
nós, dentro do fogo, três homens atados? Eles responderam e disseram ao rei: [É]
verdade, ó rei. 25 [Nabucodonosor] respondeu, dizendo: [Mas] eis que eu vejo quatro
homens soltos, que andam passeando no meio do fogo, sem sofrer nenhum dano; e
o aspecto do quarto [é] semelhante aO Filho de Deus. 26 Então, aproximando-se
Nabucodonosor da porta da fornalha de fogo ardente, falou, dizendo: Sadraque, Mesaque
e Abednego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde [aqui]! Então Sadraque, Mesaque e
Abednego vieram à frente, para fora do meio do fogo. 27 E reuniram-se os sátrapas , os
capitães, os governadores e os conselheiros do rei e, contemplando estes homens, viram
que o fogo não tinha tido poder algum sobre os seus corpos; nem [um] só cabelo da
sua cabeça se tinha queimado, nem as suas capas se mudaram, nem cheiro de fogo
tinha passado sobre eles. LTT
Lc 23:43 E lhe disse Jesus: "Em verdade, a ti digo Eu QUE : hoje [mesmo] coMigo
estarás tu, dentro do Paraíso." LTT
Lc 16: 19-31.... 22 E aconteceu morrer o mendigo e ser ele levado pelos anjos para
dentro do seio de Abraão. E morreu também o rico, e foi sepultado. 23 E, dentro do
inferno , havendo ele erguido os seus olhos, estando em tormentos, vê Abraão ao
longe, e Lázaro noS seioS dele. 24 E ele, havendo clamado alto, disse: 'Ó pai Abraão,
tem tu misericórdia de mim, e envia Lázaro a fim de que temporariamente- mergulhe
a ponta do seu dedo na água e refresque [a] minha língua, porque estou atormentado
nesta chama.' 25 Disse, porém, Abraão: 'Ó filho, lembra[-te] que plenamente- recebeste
*tu* [as] tuas coisas boas durante a tua vida, e Lázaro, semelhantemente, [as] coisas más;
agora, porém, este é consolado e *tu* és atormentado. 26 E, além de tudo isso, entre
nós e vós um grande abismo tem sido estabelecido, de forma que aqueles querendo
passar daqui para vós outros não possam, nem [tampouco] os de lá para nós
passem.' 27 E disse ele: 'Rogo-te, pois, ó pai, que o envies à casa- família do meu pai, 28
Porque tenho cinco irmãos; de modo que ele lhes dê pleno testemunho, a fim de que, eles
também, não venham para dentro deste lugar de tormentO.' 29 Diz-lhe Abraão: 'Eles têm
Moisés e os Profetas; ouçam [aos tais].' 30 Ele, porém, disse: 'Não, ó pai Abraão; mas, se
um certo [homem] proveniente- de- junto- d[os] mortos for até eles, eles se arrependerão.'
31 Diz-lhe, porém, [Abraão]: 'Se a Moisés e aos Profetas eles não dão- ouvidos,
tampouco serão persuadidos, nem mesmo se algum [certo homem] ressuscitasse
para- fora- de- entre os mortos'." LTT
Note: a) anjos acompanham/ levam os crentes ao Paraíso; b) talvez haja um corpo
intermediário pré- ressurreição, para os salvos e para os perdidos; c) irônico, um perdido,
no inferno, orando pela evangelização e salvação de vivos; d) pouco depois, Jesus
ressuscitou um outro Lázaro, mas os judeus que viram (ou ouviram a respeito de) este
milagre não abriram seus corações para salvação, ao contrário, decidiram matar o Cristo e
Lázaro Jo 11:53; 12:10-11.
Jo 11:53 Desde aquele dia [em diante], pois, eles se consultaram juntamente, a fim
de que O matem. LTT
Jo 12:10-11 10 E tomaram deliberação os principais dos sacerdotes, a fim de que
também a Lázaro matem, 11 Porque, em razão dele, muitos dos judeus se retiravam e
criam para dentro de Jesus. LTT
b. Entre a Crucificação e a Ressurreição- Ascensão de o Cristo

Nosso Salvador desceu ao Hades, retirou todos os salvos (desde Abel e Adão) que lá estavam
(na metade feliz, o Paraíso ou Seio de Abraão), e os liderou até dentro do terceiro céu. Scofield
dá Ef 4:8-10 como prova disso. (Acreditamos que os salvos que estavam na metade Paraíso do
Hades foram todos levados ao terceiro céu, embora demos outro sentido a Ef 4:8-10. Vide nota
em Ef 4:8, na LTT [1].)
Ef 4:8-10 8 Por causa disso Ele diz: "Havendo ascendido ao alto, Ele levou cativo [o]
cativeiro, e deu dons aos homens." 9 (Ora, isto, "Ele ascendeu", que é, senão que
também Ele desceu, antes, para dentro das partes mais baixas da terra? 10 Aquele
havendo descido, o mesmo é também Aquele havendo ascendido muito acima de
todos os céus, a fim de que tornasse- plenas todas as coisas.) LTT
c. Depois da Ressurreição e Ascensão de o Cristo

Após a ressurreição de o Cristo, aquela metade feliz do Hades foi transladada para o [terceiro]
céu. Portanto, o Paraíso está, hoje, no céu (Jo 14:2-4; Atos 7:56 (abaixo); 2Co 5:8 (abaixo); 2Co
12:2; Rv 2:7).
Jo 14:2 Na casa do Meu Pai muitas mansões há. Se não [fosse assim], Eu vos contei
[isto]. Estou indo preparar [o] lugar para vós outros. Jo 14:3 E, quando Eu for e vos
preparar lugar, outra vez venho e vos levarei- e- receberei para Mim mesmo, a fim de
que, onde estou *Eu*, também vós estejais [ali]. Jo 14:4 E para onde *Eu* estou indo
vós tendes sabido, e o caminho tendes conhecido."
2Co 5:8 Estamos confiando e estamos considerando- [haver-] benefício muito-
mais em estar- fora- de- lar ( fora deste corpo) e em [vir- a-] estar- em- lar ( com o
Senhor).
2Co 12:2 Tenho conhecido um homem em [o] Cristo, antes de catorze anos atrás (se
n[o] corpo, não tenho podido dizer, ou, se fora do corpo, não tenho podido dizer: Deus [o]
tem sabido), havendo este tal [varão] sido arrebatado- para- CIMA, até a[o] terceiro
céu.
Ap 2:7 Aquele [que está] tendo um ouvido, ouça ele o que o Espírito diz às
assembleias: àquele [que está] vencendo, Eu [mesmo] lhe darei comer proveniente-
de- dentro- da árvore da Vida, a qual está n[o] meio do PARAÍSO de Deus.'
Hoje, ao morrerem, os salvo vão imediatamente para o terceiro céu Atos 7:55-60; 2Co 5:6-8; 2Tm
4:6-8.
At 7:55-60 55 Mas ele, estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no céu, viu
a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus; 56 E disse: Eis que vejo os
céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus. 57 Mas eles
gritaram com grande voz, taparam os seus ouvidos, e arremeteram unânimes contra ele.
58 E, expulsando-o da cidade, [o] apedrejavam. E as testemunhas depuseram as suas
capas aos pés de um jovem chamado Saulo. 59 E apedrejaram a Estêvão que em
invocação dizia: Senhor Jesus, recebe o meu espírito. 60 E, pondo-se de joelhos,
clamou com grande voz: Senhor, não lhes imputes este pecado. E, tendo dito isto,
adormeceu.
2Co 5:6-8 6 Por isso [estamos] sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto
estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor 7 (Porque andamos por fé, [e] não por
vista). 8 Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com
o Senhor.
2Tm 4:6-8 6 Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo
da minha partida está próximo. 7 Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a
fé. 8 Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz,
me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a
sua vinda.
Os perdidos, ao morrerem, sempre foram, estão indo e irão imediatamente para o inferno de
sofrimento terrível, consciente, incessante e inescapável Lc 16:19-31;
Lc 16:19-31 19 Ora, um certo homem rico havia, e vestia-se ele de púrpura e de linho
finíssimo, regaladamente- vivendo em esplendor todos os dias. 20 Também [um] certo
mendigo havia, por nome Lázaro, que tinha sido lançado ao portão daquele, tendo sido
enchido de chagas, 21 E intensamente- desejando ser farto proveniente- de- junto- das
migalhas que [estão] caindo provenientes- de- junto- da mesa do rico: mas até mesmo os
cães, vindo, lambiam as suas chagas. 22 E aconteceu morrer o mendigo e ser ele levado
pelos anjos para dentro do seio de Abraão. E morreu também o rico, e foi sepultado. 23 E,
dentro do inferno , havendo ele erguido os seus olhos, estando em tormentos, vê Abraão
ao longe, e Lázaro noS seioS dele. 24 E ele, havendo clamado alto, disse: 'Ó pai Abraão,
tem tu misericórdia de mim, e envia Lázaro a fim de que temporariamente- mergulhe a
ponta do seu dedo na água e refresque [a] minha língua, porque estou atormentado nesta
chama.' 25 Disse, porém, Abraão: 'Ó filho, lembra[-te] que plenamente- recebeste *tu* [as]
tuas coisas boas durante a tua vida, e Lázaro, semelhantemente, [as] coisas más; agora,
porém, este é consolado e *tu* és atormentado. 26 E, além de tudo isso, entre nós e vós
um grande abismo tem sido estabelecido, de forma que aqueles querendo passar
daqui para vós outros não possam, nem [tampouco] os de lá para nós passem.' 27 E
disse ele: 'Rogo-te, pois, ó pai, que o envies à casa- família do meu pai, 28 Porque tenho
cinco irmãos; de modo que ele lhes dê pleno testemunho, a fim de que, eles também, não
venham para dentro deste lugar de tormentO.' 29 Diz-lhe Abraão: 'Eles têm Moisés e os
Profetas; ouçam [aos tais].' 30 Ele, porém, disse: 'Não, ó pai Abraão; mas, se um certo
[homem] proveniente- de- junto- d[os] mortos for até eles, eles se arrependerão.' 31 Diz-
lhe, porém, [Abraão]: 'Se a Moisés e aos Profetas eles não dão- ouvidos, tampouco
serão persuadidos, nem mesmo se algum [certo homem] ressuscitasse para- fora-
de- entre os mortos'." LTT
e, no julgamento do Grande Trono Branco, os perdidos (quer estejam há milênios sofrendo dentro
do inferno, ou se foram mortos segundos atrás, na rebelião final contra Deus ao final do Milênio)
serão lançados no Lago de Fogo, em sofrimento consciente, terrível, e eterno Ap 20:10,14
Ap 20:10 E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde
[estão] a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o
sempre.
Ap 20:14 E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda
morte.
Bibliografia, à guisa de:
Em grande parte, esta apostila é um resumo e adaptação livres de 3 dos mais excelentes livros
de Teologia Sistemática ("adaptação livre": frequentemente, mas nem sempre, captura a
organização e o sentido geral deles, mas não necessariamente sua forma, e frequentemente
insiro meus próprios pensamentos e palavras):
- Thiessen, Henry Clarence, Lectures in Systematic Theology, Grand Rapids, Mich., William B.
Eerdman Publishing Company, 1949.
- Bancroft, Emery H., Elemental Theology, 1932, Baptist Bible Seminary, 1945, 1960,
Zondervan 1977.
- Willmington, Harold L., Willmington's Guide to the Bible, Wheaton, Ill, Tyndale House
Publishers, 1981.
E também de notas por mim tomadas de
- Pr. Bob Redding, em suas Theology Classes em First Baptist Church of Waterloo, Ont, 1977-
1981.
Esta apostila foi por mim preparada ao ensinar em escolas bíblica dominicais e em institutos
bíblicos, entre 1981 e 2011.
Hélio de Menezes Silva
[1]
1Co 11:7 "porquanto, o varão, a apresentação- físico- corporal (e a glória) de Deus (o Palavra) está sendo":
olhamos para Adão recém criado, e para a eternidade futura.
[1]Ef 4:8 Havendo ascendido ao alto, Ele LEVOU CATIVO O CATIVEIRO": Concordamos com
todos que creem que, antes da queda, o Paraíso era no Jardim do Éden e todo ser humano vivo
tinha comunhão diária com Deus manifesto (Cristofania); depois de Gn 3:23-24 continuou lá mas
ficou reservado só aos mortos que haviam crido durante suas vidas Gn 25:8; 2Sm 12:28; depois
do dilúvio passou a ser a metade abençoada no Sheol/Hades, que ficava no coração [o centro, o
ponto mais profundo] da terra mas era separada do inferno Gn 25:8; 49:29; 2Sm 12:28; Mt 12:40;
Lc 16:22-26; 23:43; 1Pe 3:19; depois da ressurreição do Senhor, o Paraíso foi transladado e
passou a ser no terceiro céu Jo 14:2-4; At 7:56; 2Co 5:8; 12:2; Rv 2:7; durante o Milênio, será na
Nova Jerusalém pairando nos ares; na eternidade futura será na Nova Jerusalém assentada
sobre a Nova Terra Rv 21,22.
Mas discordamos de uma teoria muito difundida que diz que Ef 4:8 estabelece a transladação do
Paraíso (e seus habitantes, os salvos do VT que já haviam morrido) para o terceiro céu, levados
pelo próprio Cristo logo depois de Sua ressurreição. Discordamos pois a expressão "levou cativo"
de modo nenhum casa com isto, é absurdo se dizer que quem está no Paraíso está em cativeiro,
e que foi levado cativo! Entendemos assim: Israel, que, por sua rebeldia contra Deus, já tinha sido
cativa dos babilônios, medo- persas, gregos, e estava sendo cativa dos romanos, depois da sua
rejeição final de o Cristo em At 7 pioraria muitíssimo mais de condição, depois do ano 70 dC (esta
epístola foi escrita no ano 61, de Roma) seria levada cativa para todas as nações, dispersa,
odiada, perseguida de morte (!) (Lc 21:24), "até que a plenitude dos gentios haja entrado" (Rm
11:25). A expressão "levou cativo o cativeiro" profetiza isto. Ao final da 70ª semana de Daniel,
será convertida, e gozará de todas as promessas do Milênio e do estado eterno.
Quanto à passagem citada, Sl 68:18, ela alude ao costume de levar exércitos invasores
derrotados (rei e generais sobreviventes, que são tipos do Diabo, dos seus demônios, do mundo
e da carne) amarrados atrás da carruagem do rei vencedor ou seu general comandante. E a
expressão "levou cativo o cativeiro" talvez também possa ser entendida como "levou uma
multidão de cativos."
Só use as duas Bíblias traduzidas rigorosamente por equivalência formal a partir do Textus
Receptus (que é a exata impressão das palavras perfeitamente inspiradas e preservadas por
Deus), dignas herdeiras das KJB-1611, Almeida-1681, etc.: a ACF-2011 (Almeida Corrigida Fiel)
e a LTT (Literal do Texto Tradicional), que v. pode ler e obter em http://BibliaLTT.org, com ou sem
notas.
(Copie e distribua ampla mas gratuitamente, mantendo o nome do autor e pondo link para esta
página de http://solascriptura-tt.org)
(retorne a http://solascriptura-tt.org/ AntropologiaEHamartologia/

retorne a http:// solascriptura-tt.org/ )

Antro Polo Gia

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ANTROPOLOGIA - a Doutrina a respeito do Homem

Hélio de Menezes Silva, 2016

ANTROPOLOGIA - a Doutrina a respeito do Homem

1.1. O Homem foi Criado!

1.2. Método da Criação do Homem

Imediata (direta-) mente e instantaneamente (em um só instante de tempo), Deus:

b. Fez, formou, deu FORMA determinada ao corpo do homem (Gên 2:7a),

2. Condição Original do Homem: Imagem e Semelhança de Deus

A única pessoa da Trindade a poder jamais ser vista é a do Palavra Eterno

b. Tinha INTELECTO (mente, inteligência, razão, lógica, capacidade de conhecer, de aprender,

d. Tinha PERSONALIDADE, isto é:

i. Tinha CONSCIÊNCIA DE SI MESMO (Gn 3:8 (acima): consciência é a inata capacidade

k. PARTE DA IMAGEM DE DEUS CONTINUA EM TODOS OS HOMENS, mesmo estando

3. Unidade da Raça Humana

Com tudo isto, concordam a História, a Linguística, a Fisiologia, e a Psicologia.

4. Constituição (permanente) do Homem

4.1. Constituição Psicológica do Homem

Adotemos "Tricotomismo modificado" (ver Thiessen):

usada em lugar de toda a parte imaterial do homem.

À alma pertencem a imaginação, memória, e entendimento do homem; - - - ao espírito pertencem

- Pergunta 1: A que diversos tipos de consciência a Bíblia se refere?

a) Má consciência Heb 10:22;

- Pergunta 2: Pode a consciência ser destruída, deixar de existir?

- Pergunta 3: É a consciência infalível?

a) Antes da queda, Adão: ->

4.3.3. Teoria Traduciana, Traducionismo (bíblica, nela cremos)

Respostas às objeções ao Traducianismo:

5. Deveres e Responsabilidades Originais do Homem

a) Dominar sobre toda a natureza Gên 1:26; Heb 2:5-8.

6. Prova em Que o Homem Caiu

7. Queda do Homem - Fato e Modo

7.1. Pecado não Existia Desde a Eternidade Passada

Mas esta teoria:

7.3. A Pecaminosidade do Homem não se Originou na sua própria Finitude

7.5. A Pecaminosidade do Homem se Originou no Ato Livre de Adão,

Passo 8: Eva tentou a Adão Gn 3:6 (acima) (evitemos tudo isto).

8.1. Para Adão e Eva

a. Perda da aparência pessoal apropriada; consciência do pecado, e da nudez (vergonha dela)

8.3. Para Satanás

8.4. Para a Raça Humana

9. Queda do Homem - Consequências Mediatas (longínquas)

Sem repetirmo-nos muito, podemos dizer

9.1.1. O Homem Natural, 1Cor 2:14

Se tivéssemos 100 filhos, que seria melhor?

Algumas diferenças entre o crente carnal e o falso salvo:

9.1.3. O Homem Espiritual, 1Cor 2:15

10. O Destino do Homem

10.1. Falsas Teorias Sobre o Destino do Homem:

10.1. O que diz a Bíblia Sobre o Destino do Homem:

Antes da crucificação de o Cristo (mas não depois!), o Hades/Sheol tinha um 2º

Transliterar {7585 ‫(}שאֹול‬pronúncia

b. Entre a Crucificação e a Ressurreição- Ascensão de o Cristo

c. Depois da Ressurreição e Ascensão de o Cristo

Bibliografia, à guisa de:

Hélio de Menezes Silva

(retorne a http://solascriptura-tt.org/ AntropologiaEHamartologia/

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