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ARMAGEDON

Mesias sufriente(Isaias3:1-12
Mesias Guerrero (Isaias 63:1-6)

-La idea de un Mesias conquistador estaba arraizada en la nacion judia espesialmente en el


antiguo testamento. Fue presisamente este consepto lo que llevo a muchos judios de la
epoca de Jesus y aun a sus dicipulso a malinterpretar su liderasgo como mesias, no podian
reconsiliar la idea de que el Mesias sufriente y el Mesias conquistador eran la misma
persona. Esta gran verdad Biblica nos la presenta el profeta Isaias 53 y 63. En (Isaias 53) se
nos describe el mesias sufriente, que muere en la crus para dar salvacion al ser humano
mientras que en (Isaias 63) nos describe el mesias conquistador, guerrero que apareserá en
caballo blanco (Ap19:11-26)

Entonses vi el sielo avierto,y he aquí un caballo blancon y el que lo montaba se llamaba


Fiel y verdadero y con justisia jusga y palea la batlla(Apocalipsis19:11) El caballo en las
sagradas escrituras es simbolo de guerra El Cristo conquistador es llamadofiel y verdadero
Es lo contrario al anticristo, que es el infiel y el falso. De Satanás se nos dice que es
mentiroso y padre de mentiras (Juan8: 44. El apóstol Pablo dijo sobre la fidelidad de Jesús
si fueremos infieles él permanece fiel (2Timoteo2:13)

Verso#12 Sus ojos eran como llamas de fuego y avía en su cabeza muchas diademas, y
tenia un nombre escrito que ninguno conocía sino El mismo a)Sus ojos eran como llamas
de fuegoLos ojos del Señor son como los rayos X del alma, nosotros con nuestros ojos
humanos no podemos ver los sentimientos y las intenciones de un corazón, pero delante del
Dios todas las cosas están descubiertas, nada esta oculto ante sus ojos. Con sus ojos como
llamas de fuego Jesús todo lo alumbra, todo lo quema, todo lo descubre, todo lo juzga, no
hay nada pequeño que le sea desapercibido o nada grande que sea ignorado.

b)I avía en su cabeza muchas diademas En el original griego ay dos palabras que se pueden
traducir pro corona, una es stefanosy se refiere a la corona dada a los vencedores en los
maratones, la otra es diademay describe a la corona de realeza dada a los monarcas o
emperadores (las muchas coronas o diademas)sobre la cabeza de Cristo lo presentan como
rey soberano y universal, el es el Señor de Señores y Rey de Rayes. Este mismo fue el que
le dijo a Pilato: Tu dises que yo soy Rey. Yo para eso he venido al mudo (Jn 18:37)

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