Antes que nada me sorprendió mucho el impacto socio- cultural y emocional que el ser

humano puede llegar a obtener me parece FASCINANTE todo lo que tenga que ver con
la ciencia y el desarrollo evolutivo del ser vivo, “El Sendero de la Anaconda es la
travesía de Wade Davis, un reconocido escritor canadiense del libro El Río, quien
vuelve a Colombia y en compañía del antropólogo Martin Von Hildebrand recorren las
comunidades indígenas que viven sobre el Río Apaporis en la selva amazónica
colombiana.

Con el extraordinario éxito de Colombia, la magia salvaje quedó claro lo que algunos
intuían: hay un inmenso filón en los aspectos menos explorados de la exuberante
realidad nacional, con el objetivo de mostrar la inmensa fragilidad de sus recursos y sus
culturas.

Es precisamente en esa multiplicidad donde radica el punto más fuerte del documental,
pero también el más débil. En su ambicioso recorrido, la cinta pasa por temas
geográficos, antropológicos, biológicos, políticos y medioambientales, revelando la
inmensa riqueza del universo amazónico.

Pero esa misma complejidad se convierte en un enemigo de la narración, erosionando su

efectividad. Con frecuencia muchos de los espectadores entre esos yo nos preguntamos:
¿Esa es una tribu entre cuántas?
¿Esa es una planta?
¿De cuáles?
¿Dónde estamos en este momento?

Antes que nada para mi la antropología es una ciencia humanística y científica de la

especie humana y su diversidad en el tiempo y el espacio.Estudia también nuestro
origen y nuestros cambios.

Es una ciencia holística pues estudia la condición humana como un todo. Es

comparativa y transcultural. Analiza todas las sociedades, antiguas y modernas, simples
y complejas. Compara las costumbres de una sociedad con las otras. La cultura es
distintiva del ser humano. ( en este caso hago una comparación entre la cultura asiática
y la americana)

Para mi la cultura se define como tradiciones y costumbres aprendidas, que rigen los
comportamientos y creencias de las personas.

Somos los animales más adaptables del mundo, somos flexibles y nuestra diversidad es
el objeto de estudio. Nos adaptamos de forma biológica (adaptación genética,
fisiológica a largo plazo y fisiológica a corto plazo) pero también de forma cultural,
como el ejemplo del uso de la tecnología para adaptarnos como el aire acondicionado
para enfrentar altas temperaturas.
Los antropólogos se ven enfrentados al acelerado cambio cultural, sobre todo en los
últimos 10mil años. Por tanto han ido cambiando tanto su foco de atención, de las
sociedades remotas a las industrializadas, y a redescubrir constantemente las culturas
que ya han sido descubiertas.

Antropología Sociocultural: estudia cambios en la vida social y en las costumbres.

Etnografía: para describir a un grupo, una sociedad o cultura particular. Recogiendo

datos que organiza, describe y presenta por medio de un libro, una película o artículo.
General mente convivían con pequeñas comunidades para estudiar toda su cultura. La
antropología moderna estudia las conexiones entre culturas debido a los medios de
comunicación masivos, la migración y el transporte moderno. Y también estudia
sistemas más amplios que afectan a las pequeñas comunidades.

Etnología: analiza, interpreta y compara los resultados de la etnografía. Con ello

compara y contrasta para lograr generalizaciones de la sociedad y la cultura.

Antropología Arqueológica: Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento

humano y los patrones culturales a través de los restos materiales.

Antropología Biológica: la evolución física. La diversidad biológica humana entre el

espacio y tiempo:

a- Evolución de los restos fόsiles. Genética humana. Según la teoría de Darwin hay
individuos con mejores características para la supervivencia y la reproducción.

b- Crecimiento y desarrollo humanos. Factores que influyen en el desarrollo del cuerpo

c- Plasticidad biológica humana. Capacidad del cuerpo de enfrentarse a tensiones

como el calor, el frio y la altitud.

d- La biología, evolución, comportamiento y vida social de primates no humanos. Para

entender a los primeros humanos.

Antropología Lingüística: Estudia el lenguaje en su contexto social y cultural, en el

espacio y a través del tiempo

Las técnicas etnográficas son las siguientes:

1) Observación directa

2) Conversaciones, entrevistas o entrevista dirigida.

3) Método genealógico. Trata principios de parentesco,

4) Trabajo con informantes clave. EXPERENCIA PERSONAL

5) Historias de vida que se obtienen de entrevistas en profundidad.

6) investigación de problemas concretos.

7) Investigación longitudinal. Se estudia a largo plazo una unidad, se hacen varias

visitas.

8) Investigación en equipo. Su resultado es una mejor comprensión del cambio cultural

y de lo complejo de la sociedad.

9) Enfoques de gran escala CASOS externos que influyen en todas las sociedades.

Opinión personal

Me llama mucho la atención el hecho de que la antropología sea una ciencia holística,
pues es una tarea muy difícil centrar la atención en todos los campos de la vida humana
que a la vez es tan compleja.

Muy interesante me resultό el conocer la definición de los distintos tipos de

adaptaciones que posee la persona para enfrentar la vida o la evolución, también es
importante que poco a poco la antropología ha ido redirigiendo su objeto de estudio
hacia las sociedades en las que habitamos las grandes masas.

Además considero que debe ser muy interesante el ir a “trabajo de campo” a realizar
investigaciones tal como hacen los etnógrafos e incorporarse en una cultura diferente y
así terminar apreciando y hasta gustando de ciertos comportamientos que antes de esa
experiencia quizá nunca fueron tomados en cuenta como algo de gusto personal.
También apoyo el código ético que lidera el campo de la antropología en poner como
primer lugar siempre a los sujetos de estudio, como seres humanos que son.