Pol�tica e poder

John Locke, te�rico pol�tico ingl�s e um dos principais formuladores da teoria do

Contrato social.[9]
A pol�tica, como forma de atividade ou de pr�xis humana, est� estreitamente ligada
ao poder. O poder pol�tico � o poder do homem sobre outro homem, descartados outros
exerc�cios de poder, sobre a natureza ou os animais, por exemplo. Poder que tem
sido tradicionalmente definido como "consistente nos meios adequados � obten��o de
qualquer vantagem" (Hobbes) ou, como "conjunto dos meios que permitem alcan�ar os
efeitos desejados" (Russell).

Formas e origens do poder

S�o v�rias as formas de exerc�cios de poder de um indiv�duo sobre outro; o poder
pol�tico � apenas uma delas.

Concep��o aristot�lica
Para Arist�teles a distin��o � baseada no interesse de quem se exerce o poder: o
paterno (p�trio poder) se exerce pelo interesse dos filhos; o desp�tico, pelo
interesse do senhor; o pol�tico, pelo interesse de quem governa e de quem �
governado. Tratando-se das formas corretas de Governo. Nas demais, o caracter�stico
� que o poder seja exercido em benef�cio dos governantes.[4]

Concep��o jusnaturalista
O crit�rio que acabou por prevalecer nos tratados do jusnaturalismo (direito
natural) foi da legitima��o, encontrado no cap. XV do Segundo tratado sobre o
governo de Locke: o fundamento do poder paterno � a natureza, do poder desp�tico o
castigo por um delito cometido, do poder civil o consenso. Estas justifica��es do
poder correspondem �s tr�s f�rmulas cl�ssicas do fundamento da obriga��o: ex
natura, ex delicio, ex contractu.[4]

Car�ter espec�fico do poder

Os crit�rios aristot�lico ou jusnaturalista n�o permitem distinguir o car�ter
espec�fico do poder pol�tico.

Os escritores pol�ticos n�o cessaram nunca de identificar governos paternalistas ou

desp�ticos, ou ent�o governos cuja rela��o com os governados se assemelhavam ora �
rela��o entre pai e filhos, ora � entre senhor e escravos, e que n�o deixam, por
isso, de ser governos tanto quanto os que agem pelo bem p�blico e se fundam no
consenso.[4]