Aspectos Graficos

5.
El Abecedario Gráfico
Una vez que la relación entre creatividad y facultades visuales ha

quedado mostrada, hemos llegado a un punto en el que debemos afrontar
la educación visual como camino para lograr también un incremento de
las facultades creadoras de los escolares. Al plantearnos la educación
visual pensamos en ias demás áreas para ver cómo se estructuran a nivel
escolar. Lo primero que descubrimos son los niveles de síntesis de cada
materia para hacerla dúctil a los más pequeños, y cómo a través de esas
unidades se logra una comunicación y un aprendizaje.
En lenguaje con las letras, en matemática con los números y las notas en música.
Simplificando las áreas de conocimiento en sus partículas más elementales es
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como la escuela logra transmitir la cultura a los educandos.
Un camino similar era el que se debería adoptar para la Expresión

Plástica: lograr unidades mínimas gr4.fico-plásticas para abordar todo un
lenguaje estético-visual. La configuración de un Abecedario Gráfico se
realizó después de un largo recorrido por los autores más sensibles al
tema. Kandinsky y Paul Klee intentaron la construcción de un Abeceda-
rio Gráfico en su época de profesores de la Bauhaus. La célebre obra de
Kandinsky Punto y línea frente al plano va en esa búsqueda y es una de
las más completas al respecto. También la de Rhoda Kellogg, Análisis de
la Expresión Plástica del preescolar, fue una gran ayuda, pero, sobre todo
la observación directa del dibujo infantil y del arte adulto de todos los
tiempos, junto con la experimentación en clase, me permitió dar forma
concreta a un Abecedario Gráfico como código de lectura y de construc-
ción de imágenes.
Díaz, Carmen. La creatividad en la expresión plástica: propuestas didácticas y metodológicas, Narcea Ediciones, 2011.
ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/unaspbr/detail.action?docID=4507847.
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47 EL ABECEDARIO GRAF!CO
ABECEDARIO GRÁFICO
SIGNOS GRÁFICOS PRIMARIOS
Punto Línea zigzag

Recta múltiple
Q
Presilla ~ <!JJ1l1fJ1!JJJj C1rcular extendida Línea errante
envolvente
º4 ~ C=dx
griega
latina San Andrés

Triángulo
oo
Circunferencia Ovalo Cuadrado Rectángulo
D D D
(@ @ ~ IIT5JI A
@' @51 ~ A
SENTIDO EDUCATIVO DE LA EXPRESION PLASTICA 48
La evolución gráfico-plástica de los niños está suficientemente estu-

diada y se ha descubierto que la disposición hacia el dibujo es completa-
mente natural con un proceso continuado y paulatino de desarrollo, con
fases concretas. Si Piaget había descubierto este proceso en la inteligen-
cia hasta llegar al pensamiento abstracto, encontrar el mismo proceso en
la evolución gráfica, como otro modo de pensamiento, pensar a través de
imágenes, es algo absolutamente lógico. (Viktor Lowenfeld).
Etapas de expresión gráfica

en el niño
La evolución gráfica infantil es ordenada en un proceso riguroso,

tanto en lo referente a la forma como en ef sentido del espacio. El niño
realiza los primeros signos gráficos aproximadamente al año de edad.
Lowenfeld considera cinco etapas fundamentales: garabato, preesque-
mática, esquemática, pseudorrealismo y realismo.
Primera etapa: "garabato" (de uno a cuatro años)
La etapa del garabato, que es la primera en la que el niño inicia su

experiencia gráfica, comienza aproximadamente al año o al año y medio
de edad. Es la más importante y rica por todo lo que supone de aprendi-
zaje visual-motriz. Desgraciadamente no se le dedica ta atención que
merece por parte de los padres ni por parte de los educadores. Esta etapa
es la del gran arte abstracto infantil y precisamente el signo abstracto es el
que hace que los adultos que rodean al pequeño no comprendan las
pictografías infantiles. Es precisamente la que aporta con claridad todos

los elementos del Abecedario Gráfico, el niño realiza de modo espontá-
neo los signos gráficos primarios: punto, vertical, horizontal, curva, etc.,
más adelante al combinar estos elementos construirá los diagramas.
Dura hasta los cuatro o cinco años y en ella experimenta todas las
posibilidades compositivas, por eso se reconoce como la etapa del gran
arte infantil. Miró y muchos artistas modernos han tenido en él una
fuente permanente de inspiración.
Segunda etapa: "preesquemática" (de cuatro a seis años)
Aproximadamente a los cinco años el niño entra en la etapa prees-

quemática, sus diseños intentan expresar la realidad que le circunda, las
ordenaciones con los diagramas y con los signos puros pretenden definir
49 EL ABECEDARIO GRAFICO
Primera etapá: "1'arabato" (de uno a cuatro años)
l' Fase 2' Fase
COMPOSICIONES CON LOS 20GARABA ros COMPOSICIONES CON LOS DIAGR·\M·\>·

COMBINACIONES Y AGREC;All<»
.i·' Fase
APARICIO'\ lll. LO\ ~UU:S) !\.1ANDALAS
Segunda etapa: "preesqucmática" (de cuatro a seis uño_-;)
-----~-..:.!_'_F_:.a_s_c ··~···---·---- __2·' lj~---

LA FIGURA HUMANA FALTA SENTIDO ESPACIAi

FALTA DE SENTIDO ESPACIAL ORDEN COSMICO VITAL
ORDEN COSMICO VITAL INCREMENTO LJE DETALLES
3' Fase
ORDEN ESPACIAL
FALTA DE ORDEN EN EL COLOR
SENTIDO EDUCATIVO DE LA EXPRESION PLASTJCA 50
Tercera eiapa: .. esquemática" (de seis a ocho años)
3' Fase
Línea de cielo
Línea de profundidad
Línea de tierra
51 EL ABECEDARIO GRAflCO
('uarta etapa: ··pH't1dorrl'a!i'1110" (de 11/ll'\'(' a once año\)
f}lllllht erapu: ··rea/1~mo · (t.Í<' once a catorce atlO\)

objetos y cosas concretas: un árbol, una casa, una persona. Hay dos
cosas importantes; por un lado, la libertad con la que el pequeño afronta
los temas, lo que le permite construir las imágenes sin rigor perspectivo,
-una persona puede ser de mayor tamaño que una casa si él lo considera
plástica y efectivamente conveniente-.
La desproporción de los tamaños es un concepto puramente raciona-
lista y lógico, distante de la mente infantil en esta edad. Proporciones y
tamaños son conceptos que corresponden a un nivel más avanzado del
desarrollo. La mente del niño aquí es más emotiva y estética que raciona-
lista, es equiparable al arte primitivo de cualquier cultura.
Tercera etapa: ''esquemática" (de seis a ocho años)
Sobre los siete años de edad el niño entra en la etapa esquemática,

cuyo propio nombre describe ya sus características. Construye sus imá-
genes por medio' de ordenaciones geométricas.
En la figura humana encontramos una organización con las distintas
formas geométricas: círculos, triángulos, cuadrados, que en la debida
proporción y ubicación darán idea de la figura humana (un círculo para
la cabeza, un rectángulo para el cuerpo, puntos para los ojos, etc.).
Cuarta etapa: "pseudorrealismo" (de nueve a once años)

QuiJJla etapa: "realismo" (de once a catorce años)
El pseudorrealismo y el realismo son las siguientes etapas que culmi-

nan con una maduración de las facultades perceptivo-visuales-
conceptuales. En ellas el joven logra expresar la realidad con unos

componentes realistas bastante cercanos al arte adulto.
El paralelismo entre la maduración intelectual y la maduración
plástica es evidente; por ello, si queremos una educación integral, debe-
mos cui.iar este campo tan importante.
Didáctica de la Expresión Plástica
Que el proceso evolutivo del dibujo infantil culmine en el realismo no

es razón para que consideremos que toda la didáctica ha de ir encami-
nada a ello exclusivamente y que debemos imponer a los niños un
estilo fotográfico como única manera de formación estética. Esto sería
aberrante y la riqueza de estilos pictóricos en el mundo del arte nos
orienta para no caer en reduccionismos. Para entender esto, debemos
tener en cuenta que el objetivo fundamental en el área de dibujo es lograr

que los escolares expresen con cierto rigor las formas de la realidad, que
están constituidas por proporciones y direcciones, que aprendan a ana-
lizar las formas de las cosas de modo que les sea posible representarlas.
El Abecedario Gráfico cumple en este sentido un papel primordial, pues
da al alumno una herramienta con la que puede ir construyendo, por
zonas o partes, cualquier cosa que le apetezca representar; aprender a
analizar visualmente la estructura de los objetos del mundo fisico;
comprender a simple vista la relación y proporcionalidad que existe en
cualquier estructura es el objetivo de este área. Del mismo modo que en
lenguaje un alumno llega a la lectura comprensiva del texto, en el campo
visual-debemos alcanzar los mismos resultados, porque, aunque se crea
que "ver" es fácil, las imágenes imposibles nos demuestran que com-
prender las formas que nos rodean, distinguir su estructura y llegar a su
representación gráfica no lo es, y hoy por hoy esta capacidad queda
reducida a un número muy restringido de personas. Y si la visión es una
actividad permanente en el ser humano, debemos educarla del mismo
modo que hacemos con el lenguaje oral.
Por tanto, y teniendo en cuenta las características del dibujo infantil,
marcamos un plan de trabajo que sea un refuerzo a esa evolución natural
del niño. Con el abecedario gráfico lograremos que los dibujos de los
niños no degeneren en estereotipo, como en la actualidad ocurre. El niño
ha de reforzar un lenguaje que de modo espontáneo empica con soltura,
dominarlo y controlarlo, como cualquier otra rama del conocímiento;
agostar esta vía como hoy se hace es restar posibilidades intelectuales a
un ser que es fundamentalmente cultura.
Signos del Abecedario Gráfico
La elección de los signos para construir el Abecedario Gráfico viene

determinada por su naturaleza simple y su utilidad en la construcción y
lectura de imágenes. Y si además pensamos que esto es lo que el niño
realiza de modo espontáneo e inconsciente, veremos rubricado su valor.
Este instrumento constituye también el conjunto más completo de símbo-
los gráficos de la cultura humana. El hombre como animal simbólico
tiene en estos signos tan escuetos y simples los símbolos más ancestrales
y primarios de la especie, por lo que aparecen en todas las culturas y
civilizaciones.
La carga simbólica de los elementos del abecedario es de orden muy
primario y conectan con lo más vital de la persona.
SFSTIDO EDUCATIVO DF LA LXPRESION l'L~STIC ~ 54
El punto. principio creador
El punto expresa la unidad, origen. Es el princ1p10 creador por

excelencia, posee la mínima extensión pensable y representable. Este
elemento primigenio encierra y contiene lo macro y lo micro.
Recordemos que. según las actuales teorías sobre el nacimiento del cosmos.
este se inició por una explosión de materia concentrada no mayor que un pequeño
punto (un átomo). El mismo universo contemplado a miles de millones de años luz
no es más que un punto. Igual ocurre con las galaxias y las estrellas, la distancia.las
hace aparecer como puntos.
Y en cuanto al mundo de lo pequeño. encontramos también resonancias como
el punto, (las células. los átomos, los fotones, los imaginamos como puntos),
partículas elementales de la materia y de la vida.
El punto posee tal resonancia expresiva que responde a necesidades

de todo orden, y fun'damentalmente psíquicas, porque en él están conte-
nidos el macro y el micro cosmos.
La vertical, principio activo
La vertical es el principio activo, cálido, del movimiento. Se asimila

al impulso y al movimiento vertical, que corresponde por significado
analógico al plano moral, a la espiritualización o desarrollo de los
valores espirituales. Esta es la razón por la que en el arte las figuras
adoptan determinadas posiciones en un cuadro.
La Trinidad siempre estará situada en la zona superior, el plano medio para los
hombres y el inferior para los seres demoníacos.
Esta ordenación espacia: la encontramos en todas las culturas, por

ello la vertical expresa con tanta claridad, pureza y simplicidad los
valores superiores.
La horizontal, estatismo
La horizontal corresponde a la línea o plano donde el hombre se

coloca o se mueve. Si la vertical expresa los valores del espíritu, la
horizontal expresa todo lo contrario: los de la materia, la quietud, el esta-
tismo y, en su grado máximo, la muerte. Puede simbolizar también lo
denso, lo pesado lo concreto, etc.
La diagonal, movimiento
La diagonal intermedia entre lo vertical y lo horizontal tendrá un

significado simbólico determinado por la posición que adopte dentro del
plano, más o menos inclinada hacia una u otra dirección. Lo mús
característico es su sentido dinámico, por lo que se asimila al movi-
miento. Puede ser también fuerza, tensión, etc.
La curva, suavidad. Línea en zigzag, agresi1·idad
La curva, la vertical múltiple, la horizontal múltiple y la diagonal. la

presilla, la errante abierta y envolvente, la ondulada y la de zigzag. 1w
son símbolos puros, sino más bien plásticos. Los valores simbólico~
elementales vienen determinados por las direcciones en el espaciu v las
formas primarias que esas direcciones forman: diagramas y cruces.
Todos estos signos tenemos que enfocarlos más por la naturaleza de su
ritmo. La curva y la línea en zigzag son dos signos de naturaleza opuesta.
la suavidad y la dulzura podemos expresarlas con la curva, por el contra-
rio la línea en zigzag expresa la violencia y la agresividad.
La espiral. vida y crecimiento
La espiral es otra de las grandes formas simbólicas. Por ello aparece

tan profusamente en todas las culturas. Es el símbolo de la vida y del
crecimiento.
Las galaxias tienen forma de espiral y en la naturaleza aparace profusamente:

los caracoles, las piñas, la flor de girasol, etc.
La espiral logarítmica, el número de oro, todas estas formas se basan en el
movimiento de la espiral.
En el arte es una de las formas que más aparece.
La circunferencia, unidad interior
La circunferencia o movimiento circular.

El disco, si está rodeado de rayos es emblema solar.
Tiene relación también con el número 10, el retorno a la unidad de la multipli-

cidad (en el lenguaje de los números, el 1Ose descomponía del siguiente modo: 1+O
=l, vuelta al principio).
Simboliza también el cielo y la perfección o la eternidad.
SENTIDO EDUCATIVO DE LA EXPRESION PLASTIC A 56
Según Jung el círculo sería la etapa final de perfección del hombre

por haber logrado la unidad interior.
n cuadrado. pluralismo.\' solide::.
El cuadrado representa el estado pluralista del hombre que no ha

alcanzado la unidad interior (perfección).
Es también la expresión geométrica de la cuaternidad, es decir de la
combinación y ordenación de los cuatro elementos (agua, tierra, aire,
fuego). El orden rnaternario significa solidez, y podríamos asimilarlo a
los valores de la horizontal: alude con frecuencia a lo material, intelec-
tual y racionalista: los cu a trn elementos. las cuatro estaciones, las cuatro
edade~ de la vida. pero sobre todo los cuatro puntos cardinales suminis-
tran orden v fijeza al mundo.
U Ól'ulo. 111111onalidad r gcncració11
El óvalo es el emblema de la inmortalidad. simboliza el germen de la

generación. el misterio de la vida.
l luc\·o del Mundo. símbolo cósmico que se encuentra en h.! mayoría de las
tradiciones.
La esfera del espacio recibe esa denominación: estaba construida por

siete capas envolventes (los siete cielos en los griegos y los musulmanes).
El Huevo de Pascua es un emblema de la inmortalidad.

El Huevo de Oro es el seno del cual surge Brahma y equivale al círculo con el
punto.
En infinidad de tumbas se ha encontrado huevos como símbolo de la

inmortalidad del espíritu.
La cruz. eje del mundo
La cruz es el eje del mundo. Situada en el centro místico del cosmos,

es la escala por la que las almas ascienden hacia Dios. En la época
medieval solía representarse como un árbol con ramas y nudos, como el
árbol de la vida.
Importancia educativa
del lenguaje simbólico
Describir el contenido simbólico de los signos gráficos ayudará a

valorar lo importante de su uso a nivel escolar puesto que permitirá al
educando conectar a modo de juego con los signos culturales más
primordiales, teniendo en cuenta también que además de las resonancias
psÍGuicas que poseen por su naturaleza simbólica. son ritmos gráficos
puros y. a nivel de motricidad. constituyen el abanico más amplio de
ritmos plásticos posibles.
En una sociedad como la nuestra tan racionalista y práctica que
considera haber dominado todos los fantasmas y demonios del subcons-
ciente, hablar de símbolos con tal énfasis puede parecer pusilanimidad.
Por esta causa las consultas de los psiquiatras se encuentran abarrotadas
de personas que no creen en Jos personajes del submundo del psiquismo.
La profesión de psicólogo es reciente producto de la necesidad del hombre

moderno. Ni en la edad media ni las épocas anteriores el hombre dejó tan de lado a
los demonios de su inconsciente. Los ritos de aplacamiento de las fuerzas ocultas
aparecen en todas las culturas. Ese ritual se apoya siempre en una forma concreta.
Baste recordar t0d,; la iconografía de la historia del arte para descubrir la prolife-
ración de símbolos que la humanidad ha creado con un sentido puramente
mágico.
En la actualidad se cree ingenuamente estar liberado del incons-

ciente, cuando la realidad apunta a todo lo contrario. La disgregación y
ruptura personal del hombre moderno es síntoma evidente de que las
tensiones inconscientes se hallan desatadas y sin control. Las fobias, las
depresiones, la angustia vital, y todas las enfermedades psíquicas de

nuestro tiempo son un claro reflejo de que los "demonios" andan sueltos
y sin control de ningún tipo.
El v;: lor de ia forma y sus profundas resonancias psíquicas no debía
sorprendernos, puesto que todo lo que existe adopta una forma, se
organiza en forma, como oposición al caos.
Las plantas, los animales, las piedras, los minerales, etc., adoptan formas
particulares que los definen.
Y en lo referente al mundo del pensamiento ocurre igual: un poema, una obra
de teatro, una novela, una sinfonía, una teoría filosófica, una fórmula matemá-
tica, una obra plástica, etc.
Todo lo que el hombre produce lo realiza bajo una forma determi-

nada. Todo lo que existe aparece con una forma.
El racionalismo lógico ha pretendido enterrar a todos los fantasmas

del inconsciente, y estos con más virulencia que en otras épocas se ríen
estrepitosamente de aquellos que pretenden negarles el derecho a la
existencia. El psicoanálisis de Freud y la interpretación de los sueños de
Jung nos muestran un inconsciente poblado de "personajes" que recla-
man nuestra atención si queremos una vida medianamente serena y
pacífica.
En este sentido resulta elocuente el paralelismo existente entre los festivales

rock, donde los jóvenes realizan "el viaje", y los rituales mágicos de las tribus
primitivas en las que el hechicero lograba la catarsis colectiva por medio de sus
encantamientos. Y si nos detenemos en el análisis de la indumenüria el parale-
lismo aún es mayor: pinturas, tatuajes y amuletos como fetiches que logran un
cierto poder mágico.
Cultivar el lenguaje visual por medio del Abecedario Gráfico puede

suponer dar al individuo unas posibilidades de amplitud mental que le
permitan una mayor madurez y riqueza intelectual, que le ayuden a
controlar los mensajes visuales y no caer en el reclamo publicitario de las
imágenes subliminales, y comunicarse y entender mejor el mundo de las
formas que le rodean, en particular las del arte. En cuanto a los jóvenes, si
poseen un mejor y mayor control sobre las capacidades imaginativas de
su mente, quizá no recurran tan asiduamente a la droga, al descubrir que
no necesitan fármacos para crear imágenes mentales de cualquier tipo; y
sobre todo permiten una capacidad expresiva gráfica equiparable a la
que tienen con el lenguaje.
Este cultivo de la capacidad gráfica nos remite al ya conocido valor
terapéutico del arte, por lo que preparar para una libre creación estética
redundará en beneficio de los valores individuales y colectivos.

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5.

Una vez que la relación entre creatividad y facultades visuales ha

como la escuela logra transmitir la cultura a los educandos.

Un camino similar era el que se debería adoptar para la Expresión

Punto Línea zigzag

latina San Andrés

La evolución gráfico-plástica de los niños está suficientemente estu-

Etapas de expresión gráfica

La evolución gráfica infantil es ordenada en un proceso riguroso,

Primera etapa: "garabato" (de uno a cuatro años)

La etapa del garabato, que es la primera en la que el niño inicia su

pictografías infantiles. Es precisamente la que aporta con claridad todos

Segunda etapa: "preesquemática" (de cuatro a seis años)

Aproximadamente a los cinco años el niño entra en la etapa prees-

Primera etapá: "1'arabato" (de uno a cuatro años)

l' Fase 2' Fase

COMPOSICIONES CON LOS 20GARABA ros COMPOSICIONES CON LOS DIAGR·\M·\>·

APARICIO'\ lll. LO\ ~UU:S) !\.1ANDALAS

Segunda etapa: "preesqucmática" (de cuatro a seis uño_-;)

-----~-..:.!_'_F_:.a_s_c ··~···---·---- __2·' lj~---

LA FIGURA HUMANA FALTA SENTIDO ESPACIAi

Tercera eiapa: .. esquemática" (de seis a ocho años)

('uarta etapa: ··pH't1dorrl'a!i'1110" (de 11/ll'\'(' a once año\)

f}lllllht erapu: ··rea/1~mo · (t.Í<' once a catorce atlO\)

Tercera etapa: ''esquemática" (de seis a ocho años)

Sobre los siete años de edad el niño entra en la etapa esquemática,

Cuarta etapa: "pseudorrealismo" (de nueve a once años)

El pseudorrealismo y el realismo son las siguientes etapas que culmi-

conceptuales. En ellas el joven logra expresar la realidad con unos

Didáctica de la Expresión Plástica

Que el proceso evolutivo del dibujo infantil culmine en el realismo no

tener en cuenta que el objetivo fundamental en el área de dibujo es lograr

Signos del Abecedario Gráfico

La elección de los signos para construir el Abecedario Gráfico viene

El punto. principio creador

El punto expresa la unidad, origen. Es el princ1p10 creador por

El punto posee tal resonancia expresiva que responde a necesidades

La vertical, principio activo

La vertical es el principio activo, cálido, del movimiento. Se asimila

hombres y el inferior para los seres demoníacos.

Esta ordenación espacia: la encontramos en todas las culturas, por

La horizontal corresponde a la línea o plano donde el hombre se

La diagonal intermedia entre lo vertical y lo horizontal tendrá un

La curva, suavidad. Línea en zigzag, agresi1·idad

La curva, la vertical múltiple, la horizontal múltiple y la diagonal. la

La espiral. vida y crecimiento

La espiral es otra de las grandes formas simbólicas. Por ello aparece

Las galaxias tienen forma de espiral y en la naturaleza aparace profusamente:

En el arte es una de las formas que más aparece.

La circunferencia, unidad interior

La circunferencia o movimiento circular.

Tiene relación también con el número 10, el retorno a la unidad de la multipli-

Según Jung el círculo sería la etapa final de perfección del hombre

n cuadrado. pluralismo.\' solide::.

El cuadrado representa el estado pluralista del hombre que no ha

U Ól'ulo. 111111onalidad r gcncració11

El óvalo es el emblema de la inmortalidad. simboliza el germen de la

La esfera del espacio recibe esa denominación: estaba construida por

El Huevo de Pascua es un emblema de la inmortalidad.

En infinidad de tumbas se ha encontrado huevos como símbolo de la

La cruz. eje del mundo

La cruz es el eje del mundo. Situada en el centro místico del cosmos,

Describir el contenido simbólico de los signos gráficos ayudará a