Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
La elección del nombre «Dada» no tiene un significado específico. Los fundadores del
movimiento eligieron un nombre aleatorio en el diccionario, representando un acto no
racional y casual, que eran algunas de las principales características del movimiento.
El propio nombre del movimiento deriva de un término francés infantil: dadá (juguete,
caballo de madera). De ahí, se observa la falta de sentido y la ruptura con lo tradicional
de este movimiento.
Tzara tenía su manifiesto que fue la base del dadaísmo, dice: «Estoy en contra de los
sistemas, los sistemas más aceptable es aquel que no tiene en principio ningún
principio.»
Este movimiento surgió en un café en Zúrich, en el año 1916. En este lugar los
cantantes se presentaban y se le permitía recitar poemas. Después de que la Primera
Guerra Mundial comenzara, esa ciudad acabó convirtiéndose en un refugio para
personas de toda Europa.
Este movimiento surgió con la intención de destruir todos los sistemas y códigos
establecidos en el mundo del arte. Es posible afirmar que éste fue un movimiento
antipoético, antiartístico y antillero, ya que cuestionaba las artes. Pocos años
después del surgimiento, el movimiento se expandió, alcanzando las ciudades de
Barcelona, Berlín, Colonia, Nueva York y París.
¿Cómo se eligió el Término? Fue así que al azar se eligió el término «dadaísmo». Los
artistas reunidos resolvieron elegir un término en un diccionario, ¿de qué manera? Los
artistas al abrir aleatoriamente un diccionario apareció la palabra francés dada, que
significa «caballo de madera o Juguete». Esto de cierta manera, ya indicaba el carácter
ilógico del movimiento que surgía.
Para este fin, los dadaístas utilizaron nuevos materiales e incluyeron objetos
encontrados en la basura de las calles, además de nuevas técnicas en sus obras, como si
escogieran al azar la determinación de los elementos que iban a componer sus trabajos.
El pintor y escritor alemán Kurt Schwitters se destacó por sus collages con papel viejo y
materiales similares, y el pintor francés Marcel Duchamp exhibió como obras de arte
productos comerciales ordinarios, que él mismo llamó ready-mades.
Dadaísmo Literario
Note que el movimiento dadaísta se difundió en las artes plásticas y también en la
literatura. Los poetas dadaístas cultivaban la disposición aleatoria de las palabras.
De esa forma, era notoria la falta de lógica e irracionalidad, propias del dadaísmo.
Ocurría así, la banalización de las rimas y de la construcción poética.
En 1917, Realizo un urinol de vajilla que llamó «Fuente», Pero al ser presentado en una
exposición de arte contemporáneo, fue rechazado, lo que de hecho confirma el carácter
estético Dadaísta, explosivo para la sociedad en aquel momento, en que su principal
concepto es la locura y la irracionalidad. Después hizo interferencias (pintó bigotes en la
Mona Lisa, para demostrar su desprecio por el arte tradicional), inventó mecanismos
ópticos.
Sus primeras pinturas cubistas eran más cercanas a Léger que de Picasso, demuestran
exuberancia en los colores y sugieren formas metálicas que encajan unas en otras.
Formas y colores se volvieron más discretos, hasta que en torno a 1916 el artista se
concentró en los ingenios mecánicos del Dadaísmo, de índole satírica. Después de 1927,
abandonó la abstracción pura que había practicado por años y creó pinturas basadas en
la figura humana, con la superposición de formas lineales y transparentes.
Nuevas Técnicas
Dadaísmo
El Dadaísmo surge con la intención de destruir todos los códigos y sistemas establecidos en el
mundo del arte. Es un movimiento antiartístico, antiliterario y antipoético, ya que cuestiona la
existencia del arte, la literatura y la poesía. Se presenta como una ideología total, como una
forma de vivir y como un rechazo absoluto de toda tradición o esquema anterior.
Está en contra de la belleza eterna, contra la eternidad de los principios, contra las leyes de la
lógica, contra la inmovilidad del pensamiento y contra lo universal. Los dadaístas promueven
un cambio, la libertad del individuo, la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la
contradicción, defienden el caos frente al orden y la imperfección frente a la perfección.
Proclaman el anti-arte de protesta, del shock, del escándalo, de la provocación, con la ayuda
de medios de expresión irónico-satíricos. Se basan en lo absurdo y en lo carente de valor e
introducen el caos en sus escenas, rompiendo las formas artísticas tradicionales. Se sirvieron
también del montaje de fragmentos y de objetos de desecho cotidiano.
El origen del término Dadaísmo es confuso. La versión más aceptada dice que al abrir un
diccionario al azar apareció la palabra dada, que significa caballito de juguete, y fue adoptada
por el grupo.
El movimiento dada nació en un café cantante de Zurich en 1916, donde se recitaban poemas.
Esta ciudad, se había convertido a partir del estallido de la Primera Guerra Mundial en un
centro de refugio para emigrantes procedentes de toda Europa que querían escapar de la
guerra. Allí se reunieron representantes de diversas escuelas como el expresionismo alemán,
el futurismo italiano y el cubismo francés. Esto da al dadaísmo la particularidad de no ser un
movimiento de rebeldía contra una escuela anterior, sino que cuestiona el concepto del arte
antes de la Primera Guerra Mundial.
Hugo Ball, director de teatro y su mujer, concibieron el proyecto de crear un café literario que
acogiera a todos estos artistas exiliados, el Cabaret Voltaire, que abrió sus puertas el 1 de
Febrero de 1916. Allí se congregaron Tristan Tzara (poeta, líder y fundador del movimiento),
Jean Arp, Marcel Janko, Hans Richter y Richard Huelsenbeck entre otros.
La difusión del dadaísmo se debió a la publicación de la revista Dada, que gracias a ella, sus
ideas se extendieron por Berlín, Colonia, París y Nueva York.
Jean Arp
Realizó relieves, collages y bordados donde combina
las técnicas del automatismo y las imágenes oníricas,
desarrollando una iconografía muy personal de
formas orgánicas que él mismo llamó escultura
biomórfica.
Raul Hausmann
Su aportación más importante es el fotomontaje, que consiste, en el montaje, sin plan definido,
de recortes de fotografía, periódicos y dibujos, con la intención de obtener una obra
plásticamente nueva que asumiera un mensaje político, moral o poético.
Kurt Schwitter
Creó ensamblajes de cartón, madera, alambre y objetos rotos, así como collages con diversos
objetos, billetes de autobús, envolturas de quesos, suelas desgastadas, colillas, etc.
En su casa elaboró una obra a la que llamó Merz-Säule. Se trataba de una escultura hecha de
bultos y concavidades con hallazgos cotidianos o con objetos tomados a sus visitantes como
mechones de cabello o uñas cortadas, y que tenía la propiedad de crecer como si fuera un
organismo vivo. Cada día le agregaba algo y llegó a crecer tanto que ocupó dos pisos.
Max Ernst
Max Ernst, junto con Baargeld, organizaron una exposición que obligaba al publico a pasar
entre unos urinarios, mientras una niña vestida para primera comunión recitaba poemas
obscenos.
En medio de la sala se levantaba un gran bloque de madera que sostenía una hacha
enganchada por una cadena y se invitaba al público a que destruyera aquel objeto a hachazos.
En las paredes colgaban collages de diversos artistas cuyo contenido provocaban malestar
entre los espectadores. La exposición fue prohibida.
La Primera Guerra Mundial también llevó a Nueva York a grupos de artistas refugiados como
Duchamp o Picabia, que junto con los americanos como Man Ray dan vida al dada
neoyorquino.
Marcel Duchamp
En 1913 concibió una obra a partir de una rueda de bicicleta colocada sobre un taburete de
cocina. En 1915 presentó un urinario de loza puesto al revés y lo tituló Fontaine.
Man Ray
Realizó un conjunto de obras que llamó "objetos de mi afecto". Entre ellas está Cadeau, que
consiste en una plancha de cuya base salen algunos clavos, o la obra llamada La puericultura
II, que es una base cilíndrica de bronce en cuya parte superior sobresale una mano color
verde.
El movimiento dada construye el ambiente propicio para que surjan otras grandes corrientes,
como el Surrealismo, y propone una nueva definición del arte al romper con los esquemas
tradicionales integrando objetos del entorno cotidiano dentro de los medios de expresión
plásticos.
MODERNISMO
1. ¿Qué es modernismo?
De esta manera, los poemas modernistas tendían al lenguaje culto, a valorar los temas
americanos e indígenas, pero al mismo tiempo profesaban una devoción por París y
por la cultura cosmopolita, así como por la mujer y el amor idealizado. Sin embargo,
en sus versos se puede percibir la desazón característica del romanticismo, su angustia y
profunda melancolía. A menudo se acusó a sus poemas de ser escapistas, de rechazar la
sociedad y preferir la fantasía.
El inicio del modernismo se suele ubicar en 1888 con la publicación del poemario
Azul… del poeta nicaragüense Rubén Darío, cuya repercusión en la literatura hispana
fue gigantesco. Inicialmente, el término con que se designó a los seguidores de esta
corriente (“modernistas”) fue empleado peyorativamente, pero a medida que fue
esgrimido con orgullo insolente por estos poetas, terminó convirtiéndose en el nombre
del movimiento.
La lista de autores y obras modernistas es sumamente extensa, ya que todos los países
hispanoamericanos participaron del movimiento, así como la misma España. Sin
embargo, una lista de los más conocidos incluye a los siguientes:
Última edición: 11 de enero de 2019. Cómo citar: "Modernismo". Autor: María Estela
Raffino. Para: Concepto.de. Disponible en: https://concepto.de/modernismo/.
Consultado: 02 de agosto de 2019.
El modernismo fue un movimiento que con su estilo generó ruptura con los estilos
predominantes de la época. Este se basó en la búsqueda de una nueva estética, inspirada
en la naturaleza y muy ligado a los elementos de la Revolución Industrial, marcó el
cambio de Paradigma. El modernismo destacar la belleza artística de los objetos
cotidianos, una de las intenciones de los modernistas era que el arte llegará a todas las
clases sociales. Aunque, no apelaba, a las técnicas de producción masiva.
José Martí y Manuel Gutiérrez Nájera son los representantes máximos de la primera
generación modernista surgida en 1882 y termina en el año 1896. Su labor se basó en
realizar una actualización de la lengua, principalmente en la prosa, aunque también en el
verso. Con Azul de Rubén Darío culmina dicha etapa. Para dicha época se podían ver
las grandes innovaciones en la palabra poética. En su obra en Chile Argentina y España,
Darío da muestra de una consolidación del Modernismo como movimiento continental y
se convierte en su síntesis más brillante. Ahora bien, en 1896 se edita Prosas Profanas el
libro de Darío que oficializa el Modernismo en Hispanoamérica.
La segunda generación modernista, tiene como referente a Rubén Darío como máximo
representante del Modernismo. Los escritores de esta segunda ola continuarían el
movimiento agradándole sus estilos personales. Algunos de los miembros de esta etapa
son Leopoldo Lugones Ricardo Jaimes Freyre Amado Nervo y Julio Herrera y Reissig.
El Modernismo se dividió en dos etapas: la preciosista y la mundonovista. En la
primera, predominan los temas exóticos y símbolos de la antigüedad. Aquí el arte se
encuentra ligada a una estética de evasión, se eligen los paisajes versallescos y las
innovaciones de la poesía francesa.
En la segunda etapa, se expone un valor de las raíces hispánicas de América y los temas
sociales y políticos de la época ocupando un lugar de enunciación importante. Las obras
que mejor representan esta etapa son: Darío de Cantos de vida y esperanza, Santos
Chocano y el Lugones de Odas seculares. El Modernismo se destacó por su amplia
libertad creadora, sentido aristocrático del arte, el rechazo de la vulgaridad, la visión
cosmopolita del hombre, aceptación hacia todo lo nuevo, correspondencia entre las
artes. El Modernismo utilizó temas mitológicos.
También debemos mencionar que surgió una renovación de los recursos expresivos:
supresión de vocablos gastados por el uso; inclusión de vocablos musicales y de uso
poco frecuente; simplificación de la sintaxis; aprovechamiento de las imágenes visuales;
entre otros. El verso entonces, tuvo mayor flexibilidad. Además, fue permitido que el
verso y la estrofa gozaran de cierta libertad que dio a la colección gran variedad. Este
movimiento supo expresar las dudas de un periodo de tiempo que se regia por el cambio
histórico, reflejado en el arte y la religión. El Modernismo logró establecer un lenguaje
típicamente latinoamericano, reconocido por los mismos españoles.
Para este modernista la escritura tiene la fuerza para transmitir lo inefable del alma y las
aspiraciones y sentimientos del hombre americano. Aunque sus obras no fueron
publicadas en vida, muchos de sus textos críticos se publicaban en el periódico La
Nación. En toda su prosa las ideas tienen vigor y dinamismo. Las obras tienen ritmos,
brillantes metáforas, riqueza de vocabulario, y diversidad de recursos de estilo.
Sus libros de poesía son: Ismaelillo, Versos sencillos Versos libres Flores del destierro,
La niña de Guatemala, entre otros. Ahora bien, si hablamos de Rubén Darío, debemos
decir que fue periodista y diplomático. Sus obras más destacadas son: Azul Prosas
profanas y Cantos de vida y esperanza. Los raros, en prosa, y El Canto Errante.
Analizando las anteriores producciones podemos ver la evolución del movimiento
literario. Por ejemplo, en la primera poesía se destaca la sensualidad, el erotismo y la
musicalidad. También se revela el cosmopolitismo.
Desde finales del siglo XX el Modernismo se vio afectado por la idea de la muerte del
hombre, contrario al pensamiento del siglo anterior que defendió la idea de la muerte de
Dios. En tal sentido, a comienzos del siglo XX la doctrina cristiana intentó estar en
consonancia con la filosofía y la ciencia de la época, favoreciendo la interpretación
subjetiva, sentimental e histórica de muchos contenidos religiosos: por ello, las
doctrinas modernistas fueron condenadas por la Iglesia. Lo anterior produjo poco a poco
el detrimento de dicho movimiento literario.