SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN ANTROPOLOGÍA EN COLOMBIA.

ENSAYO.

YULIANA BARRIOS BECERRA.

ORIGEN DE LA ANTROPOLOGÍA. (AYER Y PRESENTE).

La antropología es una ciencia social que estudia al ser humano, en una forma
integral, la cual recurre de herramientas producidas por las ciencias sociales y las
ciencias naturales, esta se encarga de producir conocimiento sobre el ser humano
en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad.
Cabe mencionar que la disciplina de la Antropología en Colombia ha tenido diversos
cambios, los cuales han favorecido a una mejor ciencia que desempeña un
fundamental rol. Asimismo, es importante dar a conocer que la antropología en
dicho país parte de un trabajo pionero por el autor Schottelius y Rivet, esto sucede
antes de la mitad del siglo, lo cual fue dado en la escuela normal superior, sumada
a esta la invención del instituto etnológico nacional, vale resaltar que la antropología
antes de esta década o hechos, ya había pasado por una larga trayectoria
investigativa y teórica tanto en Europa como en los Estados Unidos.
No obstante en las ultimas décadas ya se empezaba a sentir las influencias de los
autores: Tylor, Morgan y Spencer, los cuales iban de la mano por la evolución
Darwiniana.

Del mismo modo, el autor Malinowski comprendía para ese entonces una estructura
de la cultura en el país de Inglaterra, donde se oponía a la función de la historia en
las reconstrucciones etnológicas.
Por otra parte, destacamos a Boas en América del norte, donde hacia de la
antropología una disciplina en la cual se podían evidenciar las teorías.
Seguido con lo anteriormente mencionado, cabe resaltar que la ciencia del hombre
como así llamaba Rivet a la etnología, no simbolizaba como plan de estudio en las
universidades del país colombiano, excepto en la escuela Normal Superior, la cual
fue creada por la ley 39 de 1936. Asimismo el encargado de pronunciar la asignatura
de etnografía era el profesor Justus Wolfram Schottelius, de igual forma poseía el
cargo de curador del museo etnográfico y arqueológico del ministerio de educación.
Al respecto de lo plasmado anteriormente es importante dar a conocer a
continuación como fue la llegada de autores como empezó y la trascendencia que
ha tenido la antropología en el país colombiano.

Mas adelante en los años de 1941, año de la muerte del autor Franz Boas, llegó al
país el científico Paul Rivert con nacionalidad Francesa el cual fue invitado por el
presidente de la republica en ese tiempo Eduardo Santos, con el propósito de que
instaurara una escuela moderna de etnología, la cual fue conducida por distintos
profesores como Gregorio Hernández de Alba, José de Recansens, entre otros que
hacían parte de dicha escuela.
También cabe mencionar que la escuela Normal superior en 1936 remplazó a la
facultad de ciencias de la educación, esta fue creada en 1931, era considerada
como proyecto educativo de la administración liberal; de igual forma destinada a
formar profesores de secundaria, donde desempeñaban su rol en las áreas como
naturales, física y matemáticas, literatura e idiomas, ciencias sociales, esto era con
el fin de representar el análisis de los problemas que se ocasionaban en el país, no
obstante sucesos ocurridos en Europa le proporcionaron a la escuela científicos,
profesores y profesionales que en ese momento habían huido o emigrado a raíz de
la guerra civil española del nuizismo y de la II guerra mundial. Con todo esto se creó
para el país un ambiente intelectual y con mayor riqueza, donde se destacaban
profesores para materias como lingüística, geografía, geología, ciencias sociales,
entre otros, resaltando así a Pault Rivet, Gregorio Hernández de Alba como figuras
de jóvenes que compartían ideas.

Por consiguiente, Rivet llegó a Colombia desposeído de su cargo como director del
museo del hombre, en lo cual traía con el una larga vida de científico, principalmente
su conocimiento prodigioso de sus saberes, destacando entre estos aspectos
etnográficos de grupos indígenas, particularmente de Colombia, ecuador y de la
amazonia.

Del mismo modo, es significativo dar a conocer la expansión que tuvo la

antropología a causa de las grandes ideas que poseía Rivet, lo que hizo que esta
rebasara los limites de la investigación, expandiendo así el ámbito de lo académico
para dicha disciplina, tomado de la mano de esta, la creación de centros, lo cual
permitió buscar maximizar la producción de personal especializado, aumentar
recursos financieros y fomentar el turismo. Una de las principales estrategias fue la
innovación de parques arqueológicos y centros etnológicos, cabe mencionar que
uno de los principales parques arqueológicos mas destacado fue el de San Agustín
para los años de 1931, en el cual mas adelante se realizaron trabajos en dicho
parque para los años de 1943, uno de los autores de estos trabajos dados fue el
profesor Gregorio Hernández de Alba.

Por otra parte vale resaltar los institutos etnológicos innovados como son: instituto
etnológico del Atlántico, instituto etnológico del Cauca, instituto etnológico del
Magdalena, instituto etnológico de Antioquia.
Después de la creación de todos estos institutos mencionados anteriormente, siguió
la formación de departamentos universitarios de dicha disciplina, los cuales fueron
basados en los institutos regionales como Antioquia y Cauca.

Cabe resaltar, que la carrera de antropología se estableció en 1966 y en ese mismo

año se convirtió en departamento, donde se encontraban integradas la facultad de
ciencias humanas, y demás facultades antiguas, las cuales fueron pasadas a
categorías de Departamento, y en 1967 fue objeto de una reorganización. Asimismo
en 1970 el pensum de esta disciplina era constituido por 36 asignaturas en el que
se incluían 2 meses de trabajo de campo.
Hablando un poco de la aplicación de esta disciplina, principalmente en el ámbito
social y cultural se puede situar en dos contextos:
 Primeramente el contexto nacional, el cual muestra su intervención en el
escenario gubernamental
 En segundo contexto el internacional, es tomado como punto de referencia
para las formas de aplicación, un ejemplo de estos es para problemas
teóricos y éticos

Tiene como envergadura resaltar que esta disciplina se dio con el reto de la
partícipe en la solución de problemas, dirigido a mejorar la calidad de vida
poblaciones, aportando así investigaciones y propuestas de conocimientos,
los cuales llevan pautas culturales y costumbres propias, con el fin de un
cambio, tanto del proyecto que se quiere realizar como con la comunidad
estudiada, cambio de necesidades, participación organización comunitaria,
entre otras, mientras que tiempos atrás se encargaba solo de estudiar grupos
indígenas, por lo que se ve reflejado como hoy día la antropología ha
cambiado de origen y ha evolucionado.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA.

- Restrepo E.(et). (2017). Antropología Hecha en Colombia. Universidad del

Cauca.

- Pineda, R. (1999). Inicios de la Antropología en Colombia. Revista de estudios

sociales.