Vous êtes sur la page 1sur 3

CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES

“GUILLERMO NICOLÁS”
ÉTICA ESPECIAL

PROF.: NÉSTOR MARIO DE JESÚS MOM: LUIS ALBERTO MÉNDEZ BARRAGÁN

EL TEMA DE ETICA DE GEORGE EDWARD MOORE

El Objetivo principal de este trabajo es dar a conocer el pensamiento de


George E. Moore, en cuanto al tema de la ética, teniendo en cuanta, que es lo que
se puede decir a partir de este pensador, de donde debemos partir para saber
qué es lo que le toca a la ética.

George Edward Moore, nació en Londres, en Cambridge Reino Unido


filósofo británico, fue orientado por Bertrand Russell para el estudio de la filosofía.
Moore retomo el realismo anglosajón, con una línea idealista de su tiempo. En su
obra más conocida llamada principia ethica(1903) defendió que el bien era una
cualidad simple e analizable y acusaba a cualquier definición de bien como “
falacia naturalista”.1Examinaremos ahora brevemente ahora lo que Moore
explica, en cuanto el tema de la ética.

El filósofo británico dice que es muy a menudo en nuestro tiempo, hacer


juicios cotidianos que están relacionados con la bondad o maldad, virtudes o
vicios. Desde luego dice Moore que es un trabajo de la ética dar respuesta a
tales afirmaciones, más como saber cuándo se actúa de mejor manera y en qué
momento no sea así.

No cabe la menor duda que en el momento realizamos estos juicios, en


última instancia son juicios éticos, que hacen que todas ellas, sean peculiares,
pero que es aquello peculiar. En primera instancia se ve en un problema en
relación con la conducta. Es decir, cuando se afirma que una persona obra bien, o

1
https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/moore_george_edward.htm
CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES
“GUILLERMO NICOLÁS”
ÉTICA ESPECIAL

PROF.: NÉSTOR MARIO DE JESÚS MOM: LUIS ALBERTO MÉNDEZ BARRAGÁN

mal se da a entender una acción ya sea buena o mala, y es con esto con lo que
la ética se ve más acertada.

Sin embargo Moore, no solo se queda en ese plano, sino que, abarcara
concretamente en saber que lo que sea bueno. En la medida en que la ética sin
duda alguna concierne es saber que es la conducta buena, o e saber ¿Qué es
bueno y que es malo antes bien se dice que no toda conducta es buena, por
tanto hay conductas malas. Mientras tanto, hay cosas que también participan de
lo bueno.

Ahora bien, entonces a que es realmente lo bueno o como se debería de


definir lo bueno, a pesar de que este autor pudiendo definir lo bueno con palabra
usuales desde los propios términos, no lo hacer así, por el simple hecho de no
respondería a la pregunta antes planteada.

En realidad tratar de dar una definición de lo que es bueno, es complicado,


ya que es una noción simple que no se compone de partes, como algunas otras,
con las que estamos familiarizadas, en cabio bueno es una noción simple.

Pero esto no quieres decir que no pueda tener una definición, hay algunas
con las cuales se pueden definir la noción de bueno como la definición verbal a
arbitraria, o la definición verbal, y por último la convención de lenguas, pero no es
lo que busca el autor.

Siguiendo con la reflexión de este autor, dice que la definición de lo


bueno, se puede entender a lo que corresponde a bueno es más bien adjetivo
y mientras tanto lo bueno denota un sustantivo, que se le aplica al adjetivo
bueno. Estas se son algunas definiciones que pueden llegar a existir , en cuanto
a esto se puede decir que lo bueno es definible y bueno no

Pero con todo ello, no damos a entender lo verdaderamente significa o


bueno, sino que son formas de explicarla, y es un error dice Moore, que al tatar
CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES
“GUILLERMO NICOLÁS”
ÉTICA ESPECIAL

PROF.: NÉSTOR MARIO DE JESÚS MOM: LUIS ALBERTO MÉNDEZ BARRAGÁN

de explicar las cualidades que denota la noción de bueno, confundiendo las


cualidades, como muchos filósofos. Y que a esto lo llama falacia naturalista.

Dando varias formas de explicar que es la falacia naturalista, al final dice


que consiste es confundir bueno con algún objeto material. En conclusión querer
dar una definición de bienes a un tanto complicado, que lo único que queda es
que ser bueno se puede quedar en el puro desear.