Ficha 2. Filosofía 4º año. Prof. Fiorella Vidarte.

No todo intento de explicar el mundo tiene que ser filosófico o científico, en el

principio fue el mito.
Antes de la filosofía, las distintas religiones habían dado las respuestas a las preguntas
que la gente planteaba. Estas respuestas se trasmitieron de generación en generación a
través de los mitos.

Comienza leyendo

"En primer lugar existió el Caos. Después Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de todos
los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. En el fondo de Gea de anchos caminos
existió el tenebroso Tártaro. Por último, Eros, el más hermoso entre los dioses inmortales, que
afloja los miembros y cautiva de todos los dioses y todos los hombres el corazón y la sensata
voluntad en sus pechos. Del Caos surgieron Érebo y la negra Nix. De Nix a su vez nacieron el
Éter y Hemera, a los que alumbró preñada en contacto amoroso con Érebo. Gea alumbró
primero al estrellado Urano con sus mismas proporciones, para que la contuviera por todas
partes y poder ser así sede siempre segura para los felices dioses. También dio a luz a los
grandes Ourea, deliciosa morada de diosas, las Ninfas que habitan en los boscosos montes. Ella
igualmente parió al estéril piélago de agitadas olas, el Ponto, sin mediar el grato comercio".
HESIODO Teogonía

¿Qué es el Mito?

El mito es un conjunto de relatos sobre la naturaleza y sobre el hombre, que

proporciona una representación general de la realidad, capaz de dar respuesta a las
inquietudes fundamentales del individuo sobre el origen del mundo, de la vida,
sobre lo que le pasa a uno cuando muere, etc y de satisfacer la necesidad que la
conciencia tiene de orientarse.

Se caracteriza por:

 Personificación y divinización de fuerzas y fenómenos naturales

 El acontecer universal es en gran medida arbitrario
 La fuera del mito no está en su demostrabilidad, si no que se basa en la autoridad
de la tradición y en su asentamiento social.
 La facultad en la que se apoya es la imaginación.
 Su modo de presentación y transmisión es acrítico y dogmático

Funciones del mito

El mito cumple con unas funciones muy importantes:

 Es un explicación del porqué de las cosas y del origen del mundo:

o El mundo se ha originado a partir de los dioses.
o Todo lo que ocurre es fruto del destino o del capricho de los dioses.
  Otorga una cohesión social a un pueblo:
o un origen y unas normas comunes.
o una misma justificación de la estructura social.
o un sentido común de la existencia.

Comprueba lo que has aprendido

Señala cuáles de las siguientes afirmaciones se ajustan a las características del mito y por
tanto son verdaderas y cuáles no y por tanto son falsas:

La fuerza del mito está en su demostrabilidad.

Verdadero Falso

Para el mito los acontecimientos son arbitrarios

Verdadero Falso
La fuerza del mito reside en su apoyo en la tradición.
Verdadero Falso
El mito no se presenta de forma dogmática.
Verdadero Falso

El paso del mito al logos, el nacimiento de la filosofía.

No cabe duda que una de las causas de la aparición de la filosofía fue los propios límites
o insuficiencias de mito, por ese motivo, los primeros filósofos griegos se ocuparon en
criticarlo.

Probablemente, uno de los aspectos más débiles del mito, desde una perspectiva práctica
era su concepción arbitraria, caótica e irregular de los acontecimientos. Con una
visión así de las cosas no se pueden predecir o prever los acontecimientos.

Por otro lado, los dioses mitológicos se parecían mucho a los seres humanos. Esto
hizo pensar a los filósofos, que quizás los mitos no fueran más que imaginaciones
humanas. Empezaron a cuestionarse tanto las explicaciones que daban los mitos como
las pautas de conducta que ofrecían. Aunque los primeros filósofos siguieron
manteniendo un carácter "espiritual" o "casi divino" de la naturaleza, sin embargo, le
otorgaron unas características más abstractas y menos humanas.

La explicación racional apareció por una serie de incongruencias propias del mito, pero
también intervinieron otros factores que facilitaron su aparición.

* Circunstancias que favorecen la actitud filosófica

1. El contacto con otros pueblos

 2. El contacto con el Oriente Próximo.
3. La ausencia de textos sagrados y de estructura y organismos religiosos
4. La plasmación literaria del mito
5. La posibilidad de cotejar las ideas del mito con la experiencia.
6. La circunstancia política

Características de Logos (similitudes y diferencias con el mito)

La explicación racional no atiende a fuerzas exteriores de las cosas, a un mundo divino

de héroes, sino que busca razones internas, causas, leyes, que den razón de lo que
ocurre, plasmadas en categorías abstractas.

Es un tipo de explicación abierta, siempre modificable en virtud de nuevos datos que se

posean.

La explicación racional pretende ser una nueva forma de acercarse al mundo, que
alcance objetividad, por lo que trata de analizar los supuestos internos de la explicación
misma.

No considera la existencia de límites para su explicación e intenta explicar la totalidad de

lo existente sometiéndolo a un orden lógico y sistemático.

Características del Logos o filosofía

 El acontecer universal deja de ser arbitrario las cosas suceden como tienen que
suceder. Se defiende la idea de necesidad unido a la idea de ley.
 No se basan en la autoridad de la tradición, ni en la vigencia social, sino en
argumentos y en razones.
 No recurre a divinidades o seres sobrenaturales, sino que interpreta las fuerzas
y fenómenos del universo como fenómenos y fuerzas naturales.

TAREA DE INVESTIGACIÓN

La tarea que tienes que resolver es la siguiente. ¿Existen en la actualidad formas

de explicación míticas?, si es así, ¿cómo es posible que esto suceda en el mundo
científico y tecnológico en el que vivimos?.

 El objetivo es que realices una aportación personal sobre este tema en no más de
una hoja
 Te propongo algunos enlaces web, pero puedes buscar otros u otras fuentes de
información.
 Tienes que justificar lo siguiente:
o Existen formas de pensamiento mítico en la actualidad.
o Indica algunos ejemplos.
o Expón qué función cumplen estas formas míticas de pensamiento.
o Explicar si tienen sentido en la actualidad.
Algunas pistas:

En el apartado "Filosofía: un constante paso del mito al logos” puedes encontrar una
opinión sobre mitos actuales.

"Tecnomito" es una articulo de Wikipedia, que presenta algunos mitos actuales.

En "Los mitos", una monografía de Paula Herrera, encontrarás un pequeño apartado

sobre mitos actuales.

Falsedades y mitos alimentarios, un artículo de Consumer Eroski.

Los filósofos de la naturaleza

A los primeros filósofos de Grecia se les suele llamar «filósofos de la naturaleza»

porque, ante todo, se interesaban por la naturaleza y por sus procesos.
Ya nos hemos preguntado de dónde procedemos. Muchas personas hoy en día se
imaginan más o menos que algo habrá surgido, en algún momento, de la nada. Esta idea
no era tan corriente entre los griegos. Por alguna razón daban por sentado que ese
«algo»había existido siempre. Vemos, pues, que la gran pregunta no era cómo todo pudo
surgir de la nada. Los griegos se preguntaban, más bien, cómo era posible que el agua se
convirtiera en peces vivos y la tierra inerte en grandes árboles o en flores de colores
encendidos. ¡Por no hablar de cómo un niño puede ser concebido en el seno de su madre!

Los filósofos veían con sus propios ojos cómo constantemente ocurrían cambios en la
naturaleza. ¿Pero cómo podían ser posibles tales cambios? ¿Cómo podía algo pasar de
ser una sustancia para convertirse en algo completamente distinto, en vida, por ejemplo?

Los primeros filósofos tenían en común la creencia de que existía una materia primaria,
que era el origen de todos los cambios. No resulta fácil saber cómo llegaron a esa
conclusión, sólo sabemos que iba surgiendo la idea de que tenía que haber una sola
materia primaria que, más o menos, fuese el origen de todos los cambios sucedidos en la
naturaleza. Tenía que haber «algo» de lo que todo procedía y a lo que todo volvía.

Lo más interesante para nosotros no es saber cuáles fueron las respuestas a las que
llegaron esos primeros filósofos, sino qué preguntas se hacían y qué tipo de
respuestas buscaban. Nos interesa más el cómo pensaban que precisamente lo que
pensaban.

Podemos constatar que hacían preguntas sobre cambios visibles en la naturaleza.

Intentaron buscar algunas leyes naturales constantes. Querían entender los sucesos de la
naturaleza sin tener que recurrir a los mitos tradicionales. Ante todo, intentaron entender
los procesos de la naturaleza estudiando la misma naturaleza. ¡Es algo muy distinto a
explicar los relámpagos y los truenos, el invierno y la primavera con referencias a
sucesos mitológicos! De esta manera, la filosofía se independizó de la religión.

Podemos decir que los filósofos de la naturaleza dieron los primeros pasos hacia
una manera científica de pensar, desencadenando todas las ciencias naturales
posteriores.
El primer filósofo del que oímos hablar es Tales, de la colonia de Mileto, en Asia
Menor.
Viajó mucho por el mundo. Se cuenta de él que midió la altura de una pirámide en
Egipto, teniendo en cuenta la sombra de la misma, en el momento en que su propia
sombra medía exactamente lo mismo que él. También se dice que supo predecir
mediante cálculos matemáticos un eclipse solar en el año 585 antes de Cristo.

Tales opinaba que el agua es el origen de todas las cosas. No sabemos exactamente lo
que quería decir con eso. Quizás opinara que toda clase de vida tiene su origen en el
agua, y que toda clase de vida vuelve a convertirse en agua cuando se disuelve. Estando
en Egipto, es muy probable que viera cómo todo crecía en cuanto las aguas del Nilo se
retiraban de las regiones de su delta. Quizás también viera cómo, tras la lluvia, iban
apareciendo ranas y gusanos.
Además, es probable que Tales se preguntara cómo el agua puede convertirse en hielo y
vapor, y luego volver a ser agua de nuevo.

Tales es considerado el primer filósofo por cuanto, frente a las explicaciones de la

realidad de carácter mítico y religioso, nos ofrece por primera vez una explicación
basada en la razón, es decir, en la que no se apela a entidades sobrenaturales para
explicar lo real .

 ¿Cuál es la diferencia entre la explicación mítica y la que intentan realizar los

filósofos de la naturaleza?
 ¿Por qué decimos que “ los filósofos de la naturaleza dieron los primeros pasos
hacia una manera científica de pensar?
 ¿Consideras que la explicación de Tales sobre el origen es acertada? ¿Por qué se
considera tan importante?