BITACORA TEATRAL

LEDA IV
Integrantes:
DIANA ISABEL BARBOSA
ID: 616992
FLOR YANET CHAMORRO
ORTEGA
ID: 590228
EMILIO JOSÉ SALAS RAMIREZ
ID: 553842
HEIDY ALEJANDRA
GONZALEZ VILLANUEVA
ID: 610547
JEFFERSON CAÑAS BEDOYA
ID: 619773
LUIS EDUARDO MESA
PEÑARANDA
ID: 191423
NATALI RAMIRES BETANCUR
ID: 613169
NELSON SANCLEMENTE
BLANDON
ID: 596435
NICOLAS LOZANO ZULETA
ID: 610557
DIEGO FERNANDO CASTILLO
OLIVARES.
ID: 617473

1
CONTENIDO: PAGINA

ENCUENTRO PRESENCIAL MATERIA VIRTUAL 3

HISTÓRIAS RELACIONADAS AL DESPLAZAMIENTO 4

HISTORIAS VENEZOLANAS 5

EL CUANTO DEL COLIBRI 6

RELATO NATHALY RAMIREZ 7 al 9

VISITA EN CONTEXTO 10 al 12

AFICHE UNITEATRO 13

ENCUENTRO PAZ Y FE 14

GUION 1° VERSION 15 al 20

APORTES INDIVIDUALES PARA LA OBRA 21 Y 22

EVIDENCIAS TEATRO 23 Y 24

GUION 2° 25 al 30

SONIDOS PARA LA OBRA 31

DISTRIBUCIÓN ESCÉNICA 32 al 33

PUESTA EN ESCENA DE LA OBRA 34

ENCUENTRO PRESENCIAL MATERIA VIRTUAL

2
ENCUENTRO CON LA TUTORA DE EXPRESION CORPORAL # 2

3
HISTÓRIAS RELACIONADAS AL DESPLAZAMIENTO
TESTIMONIO DE DIANA BARBOSA
Esta es la historia de Sebastián Arias.
Un día Sebastián salió de la finca a recoger café y más frutos junto a su padre en su caballo,
cuando de repente se encontraron a su madre y su hermana saliendo de un callejón que
quedaba cerca de una montaña, se saludaron y juntos se fueron a recoger sus frutos más arriba
se dieron cuenta de que estaban en peligro, pues habían dos hombres uniformados y q les
haría daño uno de ellos se enamoró de su hermana y dijo q se la tenía que llevar con el su
padre muy bravo se opuso y no la soltaba de la mano, ellos muy enojados le dijeron sino lo
entregas te matamos, Sebastián muy asustado cogió a su hermana y salió corriendo así una
montaña a esconderse mientras están escondidos escucharon tiros y se asustaron más, ya
pasado un rato no escuchaban nada y salieron de su escondite a buscar a mamá y papá cuando
los encontraron muertos, después de esta trágica experiencia estos dos hermanos han pasado
situaciones muy difíciles, algunas con ayuda de amigos y parientes y otras en medio de la
soledad, cuyos efectos los vive hoy en día este joven quien se encuentra sumido en el vicio
de las drogas.

RELATO BIBLICO
LIBRO DEL ANTIGUO TESTAMENTO: EXODO CAP 3 AL 13
En este libro se describe la situación del pueblo de Israel que sufría bajo el sometimiento
del faraón en Egipto, cuyo libertador sería Moisés, un descendiente de los judíos que
correría con la suerte (bajos los designios de Dios), de crecer bajo la protección y la
adopción de la familia de faraón hasta su mayoría de edad, para luego ser desterrado por
defender a su pueblo esclavo del maltrato de los soldados.
Una vez fuera de su tierra natal, Moisés recibe la dirección de Dios, para interceder por su
pueblo ante el indolente faraón, que sólo se conmovería (tras recibir en sus tierras las siete
plagas) con la muerte de su primogénito.
Es así como el pueblo judío inicia un desplazamiento y peregrinaje por el desierto,
atravesando el mar rojo, recibiendo el maná y muchas señales divinas de la presencia de
Dios ante ellos, cuyo propósito era establecerlos en una tierra prometida, con nuevas leyes
y libres de toda clase de sometimiento.
Estas son demostraciones de que Dios siempre cuida de sus hijos, más cuando nos
olvidamos de su presencia, de sus designios y sus leyes, no hay otra opción que sufrir las
consecuencias de nuestro propio libertinaje entre fenómenos naturales, ambientales,
sociales quefortalecen a quienes reconozcan y regresen a su Dios.

4
HISTORIAS VENEZOLANAS
Existen sucesos sociales, políticos y económicos que en esencia son situaciones humanas
similares y repetitivas a través de la historia en ellas vemos las constantes guerras,
liberaciones, desplazamientos, este último será el elemento inspirador par un trabajo social.
Nuestro país ha atravesado momentos difíciles, pero hasta el momento es quizás Venezuela,
en el continente americano, el país, azotado por las jerarquías políticas.
Vemos a un dirigente similar a faraón que impone políticas que poco a ´poco desangran su
país, lo condenan al desplazamiento indirecto pero forzado por la supervivencia, una
población que se ve obligada a emigrar, dejando parte de su familia en medio de la crisis, el
hambre y las necesidades, pero con la esperanza de encontrar oportunidades en otros países
y es ahí donde la hermandad de Colombia empieza a encontrar sus límites.
Son centenares los venezolanos que llegan a nuestro país, algunos con buenas intenciones de
surgir social y económicamente. Otros con la intención de obtener dinero fácil sin importar
el daño que causen y la mala imagen que dejen de sus compatriotas.
Existen padres de familia que resolvieron su situación legal de alguna forma en Colombia, y
con una pequeña fuente de ingreso colombiano, se sustentan a sí mismos y as u vez, velan
por el bienestar de su gente en su país natal, pese a la situación que parece no mejorar poco
a poco seguirán buscando formas para traerse a todos los miembros de su familia a fin de
iniciar de ceros, dejando en el olvido todos los logros materiales obtenidos en su tierra.
En la mayoría de las ciudades de nuestro país tenemos protagonistas venezolanos que dan fiel
testimonio de la triste realidad de su país, madres y padres solteros, familias enteras con más
de dos hijos e infinidad de casas que tocan el corazón de infinidad de casos que tocan el
corazón solidario de personas que contribuyen en algo a suplir parte de las muchas
necesidades que surgen con un desplazamiento.

5
EL CUENTO DEL COLIBRÍ.
Cuentan los guaraníes que un día hubo un enorme incendio en la selva.
Todos los animales huían despavoridos, pues era un fuego terrible.
De pronto, el jaguar vio pasar sobre su cabeza al colibrí… en dirección contraria, es decir,
hacia el fuego.
Le extraño de sobremanera, pero no quiso detenerse.
Al instante lo vio pasar de nuevo, esta vez en su misma dirección.
Pudo observar este ir y venir repetidas veces, hasta que decidió preguntar al pajarillo, pues
le parecía un comportamiento harto estrafalario.
¿Qué haces colibrí? Le pregunto.
Voy al lago –respondió el ave- tomo agua con el pico y la echo en el fuego para apagar el
incendio.
El jaguar se sonrió.
¿Estás loco? –le dijo. ¿Crees que vas a conseguir apagarlo con tu pequeño pico tu solo?
Bueno –respondió el colibrí – yo hago mi parte…
Y tras decir esto, se marchó por más agua al lago.
Cada quien puede aportar algo desde su condición, pero cada uno es quien decide si actúa,
supera las dificultades o se queda inmóvil ante las adversidades.

6
RELATO NATHALY RAMIREZ
“MI HISTORIA Y EL CONFLICTO ARMADO”
Soy Natali, tengo 31 años toda mi vida he vivido en esta zona la Habana, al igual que a
muchos en Colombia me ha marcado la guerra.
Mis recuerdos comienzan más o menos a mis 4 años cuando vivía en la finca, despertaba y
salía a buscar a mi madre, encontraba el patio con muchas personas armadas y uniformadas
cocinando.
La primera vez que tuve un fusil apuntándome fue como a los 5 años iba a caballo con mi
Papá hacia el pueblo, encontramos gente armada que subía en una camioneta los cuales al
vernos nos encañonaron mis recuerdos de ello son pocos, pero papá decía que cerro sus ojos
y tapo los míos tal vez esperando el disparo, ese carro paso derecho y más abajo nosotros
encontramos 2 policías muertos.
Por motivos de estudio nos pasamos a vivir al pueblo, pero íbamos a trabajar a la finca mi
viejo todos los días yo lo acompañaba de vez en cuando, pero recuerdo que muchas veces en
el camino encontrábamos guerrilla ya era algo común, papá les daba bananos y algunos nos
saludaban asta de mano, habiéndose convertido uno de los empleados de la finca en jefe
guerrillero de esta zona.
Termino mi hermano su bachiller, como correspondía fue a prestar su servicio militar
cumplido su tiempo regreso a vivir a casa, estando una noche cenando bajo la guerrilla al
pueblo esa noche se iban a llevar a mi hermano decían que les habían informado que él tenía
un radioteléfono en casa con el cual pasaba informes al batallón, mi padre se atravesó en la
puerta y le dijo al jefe de ellos que antes de llevar a mi hermano entrara requisara la casa y si
encontraba algo se lo podía llevar, creo que por haber sido empleado de mi papa sintió pena
no lo hizo se fue pero se llevaron mis 2 vecinos porque eran viciosos hablaron con ellos y los
dejaron libres después. Al siguiente día papá se fue rio arriba a buscar esa gente hablo con el
jefe el cual le pidió disculpas que por una mala información iban a matar a mi hermano.
Pasaban los años la situación era la misma crecimos en medio de la guerra, repetidos
combates donde atacaban el puesto de policía del pueblo vecino la magdalena, ya era tan
normal que en vez de escondernos salíamos a mirar, sentíamos el helicóptero persiguiéndolos
y disparando ellos corrían recuerdo una vez mientras lo hacían cargaban a una guerrillera
herida amarrada en un palo de pies y manos entre dos.

Una ocasión se presentó un ataque más fuerte que las otras veces esta vez me toco fuera de
mi casa estaba en Buga el bus obviamente no podía pasar en medio de este combate, todos
los pasajeros nos dejaron antes de entrar a la magdalena después de varias horas cuando todo
se calmó tratamos de pasar a pie para llegar a la habana, la policía nos dijo ustedes verán si
siguen pero de aquí para arriba todo está muy feo, si siguen hombres quítense la camisa
llévenla en la mano moviéndola y caminan todos juntos cantando o hablando, este día me
toco con mi mamá y mi hermano mayor, fue la segunda vez que sentía las armas
7
apuntándome al llegar al cruce del entre habana y magdalena en el puente la guerrilla nos
encañono preguntando hacia donde nos dirigíamos sabían que éramos civiles por la forma en
que íbamos, 2 jóvenes se nos habían quedado atrás los cuales asomaron solos y les iban a
disparar creyendo tal vez que sería policía, mi hermano alcanzo a gritar no no espere ellos
venían con nosotros, nos pidieron siguiéramos de la misma forma que veníamos era ya las
11 de la noche creo. Al otro día mi pueblo tenía varias casas destruidas entre ellas la escuela
y el hospital tenían daños impactantes en una finca enseguida al hospital estaba el cuerpo de
un policía sin cabeza.
En mi pueblo la guerrilla controlaba en este tiempo todo no debía haber viciosos, ladrones,
ni mujeres chismosas.
Una ocasión bajo pablo Catatumbo tuvieron un muchacho parado en una esquina sin poderse
mover con piernas abiertas más o menos una hora luego lo mataron y dejaron en el andén de
la casa de la mama, él era de la magdalena.
Pero llega lo más duro que creo que todos vivimos aquí y fue el hecho que empezó a haber
presencia de paramilitares en la zona. La verdad ocurría todas estas cosas, pero muy poco
teníamos presencia del ejército.
Un día como muchos me levanté y fui al colegio algo frio donde todos los de mi salón nos
sentamos amontonados dándonos calor en un andén al descanso. Al medio día Salí de estudiar
pero debía de regresar a Alaska donde era el colegio para ir a la biblioteca a hacer tareas al
regresar en el bus de 2 de la tarde encontramos en tres esquinas una camioneta llena de
paramilitares la cual llego a la habana e invito a las personas a una supuesta reunión, 8
personas de mi pueblo , yo llegue a Alaska tomando camino hacia el colegio de un grito y
una vez más encañonada con 13 años estaba allí, esta vez sola sin nadie de mi familia me
sentaron con todas las personas, después de un rato dijeron mujeres y niños se van sin llorar
porque si no las matamos, hombres hagan una fila.
Nos encerramos en diferentes casas escuchamos muchas ráfagas y escuchamos 2 buses pasar.
Salimos los habían partido en 2 grupos unos al pie de la entrada al colegio y otros en el mismo
sitio que me sentaron todos estaban muertos, ese día fue horrible parecía de película hasta el
cielo se puso triste muy gris pero yo debía regresar a mi casa que no estaba cerca, con otros 2
niños salimos cogidos de la mano buscando nuestro pueblo inolvidable cuando creíamos que
ya no habrían más muertos en una escalera llegando a Alaska habían 3, en el sitio conocido
como el recreo otro un poco más abajo encontré mi mamá subió a buscarme en una funeraria
ya que era el único transporte en ese momento, llegamos a tres esquinas donde estaban
muertos los 8 de mi pueblo entre ellos estaba el papá de una niña que bajaba conmigo.
Logrado ya estaba en la Habana pueblo que estaba quedando desierto todos con miedo lo
abandonamos, hasta el cielo lloro después de ello llovió mucho juagando la sangre. Todas
personas del común mi compañero de estudio lo mataron uniformado, el panadero, el mudo,
trabajadores de finca.

8
Cabe destacar que en Alaska antes de matarlos los ponían a correr 2 personas tomaron ventaja
y se tiraron por un voladero salvándose de la masacre, otros 2 se hicieron los muertos tirados
entre los demás y así sobrevivieron este día en total murieron 24 personas. Hoy día por este
hecho se encuentra judicializado el comandante “Amor” del batallón Palacé que estando a 20
minutos de la zona en helicóptero llegaron como 4 horas después de lo ocurrido.
Vivir y superar todas estas situaciones no es fácil, muchos de mis amigos terminaron siendo
parte de grupos armados, algunos murieron en combates. Mientras yo sigo aquí tratando de
superarme, esperando esta situación nunca regrese a mi pueblo que pese a todo lo vivido lo
adoro.

9
VISITA DE CONTEXTO
POSIBLE ESNTREVISTA
ENTREVISTA PARA COMUNIDAD INFANTIL
1- ¿Dónde nació y con quien vive?
2- ¿Cuál es el principal ingreso en su familia?
3- ¿Hace cuánto tiempo vive en este lugar y cómo llegó hasta aquí?
4- ¿Qué situaciones difíciles recuerda en los lugares donde ha vivido?
5- ¿Conoce o ha visto personas en situación de desplazamiento? ¿dónde?,
6- ¿Qué sentimientos le genera estas personas?
7- ¿Cómo cree que se puede ayudar a una persona desplazada?
8- ¿Qué personajes famosos admira y por qué?
9- ¿Qué lugar le parece más agradable en esta comunidad y por qué?
10- ¿Qué personas de su comunidad admira y por qué?
ENTREVISTA PARA REPRESENTANTE O HABITANTE DE LA COMUNIDAD

1- Nombre y apellidos
2- ¿Con quién vive?
3- ¿Cuál es su fuente de ingreso?
4- ¿Hace cuánto tiempo vive en este lugar y cómo llegó hasta aquí?
5- ¿Quiénes han sido los protagonistas en la historia del barrio o del sector?
6- ¿Qué momentos han sido críticos o significativos para la historia de esta
comunidad (barrio o sector)?
7- ¿Qué alianzas estratégicas tiene la organización para el desarrollo de proyectos?
8- ¿Cómo se beneficia la comunidad con estas alianzas?
9- ¿Qué aspectos limitan el desarrollo de esta comunidad?
10- ¿Cuáles son las características socioeconómicas de la comunidad?
11- ¿De qué forma el factor económico condiciona o hace posible la oportunidad de
desarrollo de sus participantes?
12- ¿Qué tipo de problemáticas ambientales se identifican en la comunidad (vivienda,
zonas de alto riesgo, contaminación, impactos por actividades económicas)?
13- ¿cómo afecta la vida y desarrollo de la comunidad?
14- ¿Existen zonas verdes, reservas ambientales o de conservación ambiental
(humedales)?
15- ¿Cómo sus habitantes las cuidan o se apropian de ellas?
16- ¿Hay presencia de familias desplazadas en la comunidad?
17- ¿Cuál es su procedencia?
18- ¿Qué motivos tuvieron para desplazarse?
19- ¿De qué forma ha afectado el desplazamiento al desarrollo de la comunidad?
20- ¿Cómo se ha podido ayudar a las familias desplazadas?

10
11
12
AFICHE UNITEATRO.

13
ENCUENTRO PAZ Y FE AUDITORIO UNIMINUTO 12 DE OCTUBRE 2018

14
CUENTO “VALLA DONDE VALLA, TU PRESENCIA NUNCA ME FALLA” 1°
VERSION

CUENTO “VALLA DONDE VALLA, TU PRESENCIA NUNCA ME FALLA”

NARRADOR: Les presento a la familia Ramírez: 01 A LEGEND OF GREENSLEEVES.

MOMENTO FAMILIAR: 1

Chabela se disponía a dormir yle pidió a supadreque le contarauna historia, don Moisés tomósu
libro de historias bíblicas y empezó a narrar… (Dirigiéndose al público)

. ¿Conoces la historia de Moisés?

El Pueblo de Israel estaba creciendo muchísimo. Ya no eran los 12 hijos de Jacob y las 50 personas
que llegaron de la tierra de Canaán a Egipto, sino que eran miles de personas. Llegaron a ser
¡tantos! que el nuevo Faraón de Egipto le dio miedo porque los israelitas eran muchos más que los
egipcios

. ¿Qué hizo el Faraón, entonces?

Dio una orden muy horrible. Mandó a que todo bebé varón israelita que naciera tenía que ser
lanzado al río para que muriera ahogado. Esa orden era para que el Pueblo de Israel, el Pueblo de
Dios no siguieracreciendo.

. ¿Qué hizo la mamá de Moisés?

En ese tiempo nació un bebé varón a una mamá israelita. Y ¿ustedes saben qué se le ocurrió a esa
mamá? Por un tiempito la mamá lo escondió, pero antes que le descubrieran que tenía a su bebé
escondido,seleocurriótomardelashierbasquenacíancercadelríoyconesaspajitastejióuna
cestita donde cupiera su bebé recién nacido. La cubrió de material impermeable y allí colocó a su
bebé. Se fueal río ypuso la cestita enel agua entre las plantas a la orilla del río, cerca del palacio
del Faraón. La cestita comenzó a flotar. La mamá le pidió a su hija de doce años que vigilara la
cestita.

. ¿Y sabes qué vio la hermana del bebé?

LahijadelFaraón,laprincesadeEgipto, vinoalríoabañarseyviola cestitatanbonitaflotandoy

se dio cuenta que había algo dentro que se movía y hacía ruido. Cuando pudo ver bien dentro de
la cesta se dio cuenta que era un bebé. Y dijo a las que estaban con ella: -Debe ser un bebé
israelita. La hija del Faraón estaba encantada con el bebé. Mientras tanto, la hermanita del bebé
seguía viendo qué hacían con su hermanito

¿Qué crees que hizo la hermana?

Como la hija del Faraón quería quedarse con el bebé, la hermanita sintió confianza y se acercó a la
hija del Faraón para decirle:

-Si usted quiere, yo le consigo una mamá israelita para que le dé de comer de su leche a este bebé.
Por supuesto, la hija del Faraón, que quería quedarse con el bebé, le dijo que sí, que llevara al
15
bebé a la señora que para que alimentara al bebé hasta que creciera.

¿Y quién era la mamá israelita?

Eralamismamamádelbebé. Lahermanitalellevóelbebédenuevoasumamáparaquelo
amamantara hasta quecreciera.

. ¿Qué pasó con el bebé, entonces?

Cuando estuvo ya más grandecito, que no necesitaba que su mamá lo amamantara, el niño fue
llevado al palacio del Faraón a vivir allí.

¿Y sabes qué nombre le puso la hija del Faraón al bebé?

La hija del Faraón lo llamó Moisés, que significa “salvado de las aguas”.

¿Y cómo fue educado Moisés?

Moisés fue educado en el Palacio del Faraón, junto con el hijo del Faraón. Aprendió todas las
costumbres de losegipcios.

Pero Moisés sabía que él no era egipcio, sino israelita. Y a veces iba a donde vivían los israelitas
para visitarlos

¿Qué pasó un día que Moisés estaba visitando a los israelitas? AL PACINO SCENT OF A WOMAN
Los israelitas eran esclavos de los egipcios y los egipcios los trataban muy mal. Un día Moisés vio
cómo unguardia egipcio le dio tantosgolpescon unpalo a unesclavo israelita, que Moisés se
enfureció y pensó que debía hacer algo: Moisés se fijó que no había nadie que pudiera verlo, mató
al egipcio y enterró bien el cuerpo.

Moisés quedó impresionado y asustado, pensó que su secreto iba a saberlo el Faraón y que
entonces lo mandaría a matar por haber matado a un egipcio.

¿Qué hace Moisés entonces?

Moisés decide escapar y esconderse. Moisés decide irse del palacio del Faraón y se va muy lejos,
al desierto, donde no pudiera encontrarlo nadie.

¿Y a dónde se va a vivir Moisés?

En eseviaje a piepor el desiertose consiguió aungrupo de sietehermanasenun pozo. Ellas lo

llevaron casa de su padre. Y Moisés se quedó a vivir allí con esa familia. Moisés se casó con la hija
mayor y trabajaba con los rebaños de su suegro.

¿Quéle sucedió a Moisés undía queestaba cuidando elrebaño? 03 LACRIMOSA INSTRUMENTAL

DiosestabatodoeltiempopendientedeMoisés. Poresolo salvódelasaguas. Por esoahoralo

va a llamar. Estaba Moisés lejos de la casa en pleno desierto y ve algo muy extraño: era una mata
que estaba prendida en llamas, pero no se quemaba. Era una zarza ardiente. Entonces Moisés se
acercó a ver la zarza ardiente.

¿Y saben lo que pasó?

16
Dios le habló desde la zarza ardiente a Moisés. Dios le dijo:

-Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.

-Voy a rescatar a mi Pueblo que está sufriendo mucho en Egipto. Y quiero que tú, Moisés,
vayas a sacarlos de allí.

¿Qué creen ustedes que pensó Moisés y cómo se sintió?

¡Cómo! Me escapé de Egipto y ahora ¿voy a tener que ir allí a sacar a esos miles de personas de
allá?

Le dio miedo, porque sabía que el Faraón lo quería matar

Dios le dijo a Moisés:

-Yo te envío al Faraón y tú sacarás a mi Pueblo de Egipto.

Y le dijo también algo muy importante:

-Yo estoy contigo.

Si Dios mismo iba a estar con Moisés, Moisés no tenía que tener temor, porque Dios estaría con El.
Dios es fuerte y poderoso. Con Dios, no hay nada que temer, aunque nos pida cosas muy difíciles.

Don Moisés le dice a Chabela_ es hora de descansar, mañana te contaré el final de la historia.

(http://www.buenanueva.net/biblia/1-biblia1er_Grado/6_biblia1-moises.html)

MOMENTO 2: 04 MALAGUEÑA ERNESTO LECUONA

Chabela entra en un profundo sueño. (Admirada camina hacia el centro del escenario y empieza a
escuchar las voces de dos hombres.

MOISES: Jehová tu Dios te ordena que dejes ir a su pueblo.

FARAÓN: Este pueblo me pertenece, no lo dejaré ir jamás.

MOISES: El señor tu Dios te dice que por la dureza de tu corazón tú y tu pueblo deberán padecer
muchasadversidades (Aguase convierte en sangre, aparecerán: moscas, 05 MOSCAS,ranas06
RANASLaterrible peste sobre elganado, 07 GANADO Chabela: Después de cumplida la profecía
de las siete plagas 08 ELREQUIEM DE MIIME el Faraón ytodo Egipto sufrieron una terrible
tragedia: todos los primogénitos fueron heridos por el ángel de la muerte.

09 JUPITER (FROM THE PLANETS) - HOLST

Elpueblo deIsraelrecibeelregalodela libertad, abandona lastierrasegipciaseinicia su

peregrinaje por el desierto, pero siempre bajo la presencia y protección de Dios. (Música de
fondo).

10 HELICÓPTERO MILITAR Chabela despierta muy alegremente con la certeza de la existencia de

unatierraprometidayanteelsonidodeunvehículo extraño, (sonidodehelicóptero, la niñasale
17
del escenario preguntando por su madre).

MOMENTO 4 011 FANTASIA BRILLANTE & INVIERNO. MARSALIS - VIVALDI

Sale un personaje con un megáfono anunciando las nuevas órdenes del mandatario, mientras se
reúnen varias personas, dentro de las cuales esta chabela y su madre.

PERSONAJE ARMADO.

1- Se anuncia a todos los habitantes de este pueblo que tengan productos agrícolas que
deben llevar sus cosechas ante el mandatario.

2- Aquellos que tengan ganadería, porcicultura, avicultura, apicultura y demás deberán

entregar sus productos al mandatario.

3- Todos los hombres sin importan la edad deben presentarse para ser reclutados ante el
comandante antes de la hora establecida

4- Las mujeres quedaran bajo las órdenes del mandatario para realizar labores domésticas

5- La atención medica quedara restringida solamente para las fuerzas armadas.

5- Todas las tierras de este sector serán destinadas para el monocultivo de

estupefacientes.

6- Todos los niños serán reclutados y entrenados a partir de los 12 años.

Quien este en desacuerdo a estas órdenes será ejecutado.

CHABELA: Mamá este señor habla como faraón, eso significa que debemos buscar la tierra
prometida.

MAMÁ: Si hija debemos irnos de este lugar.

(Se retiran del escenario, todos los personajes mientras suena una música triste)

MOMENTO 5

Se reúne la familia Ramírez para empacar sus cosas, los padres reflejan tristeza, la madre
no puede contener el llanto y Chabela la consuela.

CHABELA: _ ¡Madre tranquila¡ papá Dios nos va a alejar de este faraón, mi papi encontrará
la tierraprometidaytodosllegaremosa ella, pero debemos dormir paratener laenergía
suficiente.

(Papá y mamá se miran extrañados, abrazan a su hija, cogen sus maletas y se retiran del
escenario.

18
MOMENTO 3 013 MOMENT FOR MORRICONE ROYAL SYMPHONIC ORCHESTRA

COREOGRAFIA 1: Marcha de personas armadas apuntando las cabezas de ciudadanos campesinos,

se realiza un desplazamiento con ritmo de percusión y posteriormente se escucha una ráfaga de
tiros, 014 DISPAROS caen victimas al suelo 015 PROCESSION OF THE NOBLES (RIMSKY-
KORSAKOV) y sale el grupo armado con las víctimas en rastras.

16 CARMINA BURANA CARL ORFF ~ 1 MOMENT

COREOGRAFIA 2: Salen los heridos en rastras y quedan los muertos, quienes realizan una pequeña
coreografía

17 EL SILENCIO DE LOSINOCENTES

MOMENTO 6EL JUICIO DEL LIDER GUERRILLERO 018HARRY JAMES-TRUMPET BLUES

Entra un juez, con una carpeta, una joven (Chabela), con papeles en su mano, tras ella,
entran policías sujetando a dos hombres: el jefe guerrillero y el comandante.

019 A JOYFUL JOURNEY BY ROBERT SHELDON (de fondo todo el juicio)

CHABELA: ante este tribunal de justicia se presentan estos dos hombres acusados por
asesinato a sangre fría y violación a los derechos humanos del sector , realizando los
siguientes actos.

1. Hurto de productos agrícolas

2. Apropiación y explotación de bienes ajenos como la ganadería, porcicultura,
avicultura, apicultura ydemás.

3. Reclutamiento forzoso de hombres

4. Acoso laboral y explotación de mujeres en labores domésticas

5. Violación al derecho fundamental de la salud,

6. Propagación del Cultivo ilícito.

7. Violación de los derechos de los niños, mediante el reclutamiento infantil.

CHABELA: ¿Cómo se declaran los acusados?

ACUSADOS: somos culpables y pedimos perdón a todas las victimas de nuestros actos,
y que nos den la oportunidad de enmendar nuestras malas acciones. (Escena
congelada)

JUEZ: ¡DENEGADO ¡ Por los anteriores delitos se declaran, como culpables a estos dos
hombres, quienes se condenan a cadena perpetua, sin posibilidad de disminución por
buena conducta.

CHABELA: ¡Su señoría ¡ me opongo a esta sentencia, puesto que estos hombres deben
tener una segunda oportunidad que les permita cambiar el rumbo de sus vidas y
19
puedan reinsertarse en la sociedad. Propongo que estas personas realicen acciones
dirigidas al servicio social en las mismas tierras que presenciaron sus malos actos, para
que los habitantes sean testigos de la misericordia y presencia de Dios en los
corazones y así poder construir entre todos la tierra prometida.

JUEZ: ¡CONCEDIDO ¡Los acusados serán condenados a 30 años de rehabilitación, con

posibilidad de disminución de la condena por buena conducta y labor social.

Los acusados deberán devolver a las víctimas, todos los bienes que hasta el momento
tengan bajo su poder.

020 MARCHA TRIUNFAL DE LA OPERA AIDA

(LOS PERSONAJES HACEN LA VENIA Y SE DESPIDEN)

20
APORTES INDIVIDUALES PARA LA OBRA

PERSONAJES INTERPRETADOS A LO LARGO DE HISTORIA

Teniendo en cuenta el método Stanislavski, basado en la acción como producto de una

intención que no posee inspiración previa, donde se presenta una identificación emocional,
con la activación del sistema neuronal y un proceso cognitivo que da la capacidad de
empatizar con el personaje, sentirse como él, vivir el acontecimiento y así mismo reflejar la
apropiación de su participación en una obra, impactando con cada uno de sus movimientos,
expresiones, palabras y gestos, para así poder alcanzar la interacción entre actores y
espectadores alcanzando la intención mencionada al inicio.

Dicho proceso requiere de una conciencia corporal, emocional y cognitiva del actor, en
relación con el personaje que va a interpretar, es por ello que el rol de cada participante debe
ser definido con anterioridad, con el fin de alcanzar dicha integración consigo mismo, con la
historia y con el público. A pesar de las dificultades, los posibles doblajes que resulten de
improvisto es necesario tener la disposición para asumir cualquier reto a fin de mostrar un
producto interiorizado.

A continuación, se describe brevemente algunos de los personajes que hasta el momento serán
interpretados desde el rol femenino en la historia paralela entre Egipcios, israelitas del
antiguo Egipto hace más de 3000 años a.c. y los campesinos de la zona de Alaska en el
municipio de Guadalajara de Buga en el año 2001.

- POSIBLE REEMPLAZO HIJA DE FARAÓN: Este personaje se caracteriza por ser

una mujer piadosa, tierna quien recibe con alegría y compasión un bebé sin importar
que sea israelita a pesar de ser de la alta jerarquía se encentra bañándose en un rio
donde encuentra al bebé. En esta actuación se refleja el asombro mediante
gesticulación, sin embargo, dicha actuación sólo se evidencia cuando uno de los
personajes principales indica el movimiento.
- DIOS DESDE LA ZARZA: En esta escena priman la creatividad en la utilería y el
vestuario debido a que se representa un objeto inanimado en acción por ele elemento

21
 fuego, por lo cual reflejará movimientos fluidos combinados con una voz grave
imperante que debe proyectar autoridad religiosa.
- ISRAELITA: Este personaje hará parte de la comunidad de un pueblo en su rutina
cotidiana de mercado, dialogo, contraria al personaje anterior, es de clase baja y por
lo tanto su vestuario es poco llamativo. Posteriormente realizará una pequeña
intervención desenfrenada envuelta en el terror de ser víctima de un fenómeno inusual
para la época como lo puede ser la presencia de plagas ya sea ranas.
- CAMPESINA FUSILADA, ALMA EN PENA: En esta escena trágica se envuelve la
atmosfera en una melodía tenebrosa que genera espanto, la campesina de rodillas
espera tristemente el momento de su fusilamiento emitiendo un grito desgarrador y
desplomándose en el suelo, posteriormente se levanta con movimientos robóticos y
contrapesos en su cuerpo, lleva puesta una máscara de calavera y realiza una especie
de ritual, alrededor de la familia que aun esta con vida, en compañía de sus colegas
difuntos, posteriormente salen todos siendo arrastrados por el verdugo, quedando
solamente en el escenario la familia protagonista.
- CAMPESINA TESTIGA DEL JUICIO DE LOS PARAMILITARES: En este caso la
presencia del personaje será solamente de espectadora de un juicio llevando vestuario
de campesina.

22
 EVIDENCIAS TEATRO:

Escena congelada donde el personaje solo actúa al momento de ser nombrada en la narración de
uno de los protagonistas.

En esta escena dramática inicialmente se demuestra una rutina cotidiana en el mercado entre
el diálogo y las compras, seguidos del espanto y el aislamiento ante el enojo y maltrato de un
egipcio a un esclavo

23
En esta escena se realizan movimientos desenfrenados con desplazamientos rápidos de huida
por las plagas.

Enlace de uno de los encuentros para la preparación de la obra.

https://www.youtube.com/watch?v=oQLAqnnZwWA&feature=youtu.be

24
GUION VERSION 2°

CUENTO “VAYA DONDE VAYA, TU PRESENCIA NUNCA ME FALLA”

NARRADOR: Les presento a una valiente….. familia, la familia Ramírez: don Moisés
Ramírez, María Sánchez, Isabela Ramírez. Toma la sabana y se convierte en cama

MOMENTO FAMILIAR: 1 escena.

- papá - llega a casa saludando, que hubo mija como están, y la niña

-Maria - siga mijo, bien interrumpe isabela

-Isabela – hola papiiii (salta a abrazarlo) papá queiro que me cuentes un cuento ya para domir.

- papá- mine pues (con un bostezo en la boca y agotado empieza a contar)

Se sienta Isabela en cama, su madre peina el cabello.

- papá– te contare, hace mucho tiempo en Egipto existió un faraón malvado Mandó a que
todo bebé varón israelita que naciera tenía que ser lanzado al río para que muriera ahogado.
Esa orden era para que el Pueblo de Israel, el Pueblo de Dios no siguiera creciendo.

En ese tiempo nació un bebé varón a una mamá israelita. ¿sabes qué se le ocurrió a esa mamá?
Por un tiempito la mamá lo escondió, pero antes que le descubrieran que tenía a su bebé
escondido,

-Isabela- que hizo papá? Asombrada y mirando de fijo al público y luego a su padre

- papá- Te mostraré. saca de su bolsillo un polvo mágico de vida.

-Isabella se pone de pie con papá, y empiezan a caminar en el escenario tras el canasto,
dejando una distancia prudente, asombrandoce.

-Cama- se convierte en estatua de moises adulto

-Maria se pone de rodillas en estatua, toma el canasto y pone al bebe.

- papá- con el polvo rocia a maria. Y sigue narrando. Lo puso en un canasto, y dejo que el rio
lo llevara, ella sabía que la hija del faraón lo encontraría.
25
-Diana (maria) lleva el canasto suavemente por el primer plano del escenario hasta llegar a
la hija del faraón.

Se acomoda de nuevo en escena estatua en el pueblo de Israel.

-Hija faraón en estatua y bañándose.

- papá riega de nuevo su polvo en la hija faraon. Sigue narrando. La hija del Faraón estaba
encantada con el bebé.

-Hija faraón debe ser un bebe israelita, me quedare con él se llamará moisés. (Alza al bebe,
con felicidad y encanto)

-Hija faraon, se acomoda en estatua en el pueblo de Israel,

-Isabella como tú! papá (asombrada y lo señala)

- papá si, significa salvado de las aguas.

Una vez moises ya adulto fue a visitar a su pueblo Israel, pues él siempre supo que era un
israelita. (polvo mágico sobre diego y el pueblo)

-pueblo- jeferson, sebastian, Emilio, flor, heidy. Despiertan y actúan como pueblo, mujeres
chismosas hombre trabajando.

-Moises- entra al pueblo.

-papa- Moisés vio cómo un guardia egipcio le dio tantos golpes con un palo a un esclavo
israelita, que Moisés se enfureció y pensó que debía hacer algo, (polvos mágicos, sobre el
egipcio y el esclavo)

-Moisés- con rabia grita. Detente, (toma por detrás al egpcio y lo abraza fuerte.)

Corre le dice al israelita, (nicolas sale de escena con todo el pueblo, convirtiéndose en
estatuas de ovejas)

-Moises- moises arastra el cuerpo sin vida y lo esconde. Egipcio se convierte en estatua de
oveja.

26
-Papa- Moisés quedó impresionado y asustado, y huye para proteger su vida del faraon
(moises se convierte en estatua de ovejero.)

-isabela- ¿Y a dónde se va a vivir Moisés? (preocupada y ansiosa)

-papa- empezó un largo viaje a pie por el desierto, se casó con una mujer y tenía un rebaño
de ovejas.

-papa- Un día mientras moisés cuidaba sus ovejas. (polvos mágicos, sobre el rebaño y
moises) nicolas, Harry y sebas mascaras de ovejas en cuatro tras moises.

- papá- Estaba Moisés lejos de la casa en pleno desierto y ve algo muy extraño: era una mata
que estaba prendida en llamas, pero no se quemaba. Era una zarza ardiente. Entonces Moisés
se acercó a verla.

-Isabela- papa arde de verdad-

-Papa- shiii escucha (con dedo en la boca)

-DIOS- moises Voy a rescatar a mi Pueblo que está sufriendo mucho en Egipto Y quiero que
tú, vayas a sacarlos de allí.

-moises- tengo miedo yo no quiero señor.

-DIOS- Yo estoy contigo vaya donde vayas, mi presencia nunca me falla.

-Moises- empieza a caminar con sus ovejas cambiando de postiura firme a la batalla con el
faraón (ovejas se convierten es estatuas de plagas.

Estatuas- moises, el faraon esposa y plagas,

-papa- moises regresa a egipto directo al faraon. Polvo mágico

-Moises- Dios ordena que liberes su pueblo

-Faraon- ese pueblo me pertenece. No los dejare ir (con risas)

-Moises- El señor tu Dios te dice que por la dureza de tu corazón, tú y tu pueblo deberán
padecer muchas adversidades. Abre el espacio en escena. Salen las plagas. Una por una

Plaga 1 el gua esta roja

27
Plaga 2 moscas

Plaga 3:

-Esposa faraon- faraon nuestro hijo a muerto (tirada en los pies del faraón llorando sufriendo)

-Faraón- NO mi hijo, moisés trásfuga llévatelos, son libres. (Llorando por su hijo)

Las plagas se convierten en pueblo.

-Moises- camina con todo su pueblo y salen de escena.

-Isabela- bosteza camina con su papa de nuevo al cuarto. Y se dispone a dormir, chao papi.

-Papá- chao hija que dios te bendiga.

Escena congelada solo Isabela está en el escenario. Se acomodan de nuevo estatuas en el

último plano.

Momento 2

Sonido de helicóptero.

-Isabela- papá mamá?? Donde están ¿? Corre tras ellos.

La familia empaca las maletas deben irse.

Pasa el paramilitar con alta voz

1- -Paramilitar- Se anuncia a todos los habitantes de este pueblo que tengan productos
agrícolas que deben llevar sus cosechas ante el mandatario.

2- Aquellos que tengan ganadería, porcicultura, avicultura, apicultura y demás deberán

entregar sus productos al mandatario.

3- Todos los hombres sin importan la edad deben presentarse para ser reclutados ante el
comandante antes de la hora establecida

28
4- Las mujeres quedaran bajo las ordenes del mandatario para realizar labores
domésticas

5- La atención medica quedara restringida solamente para las fuerzas armadas.

6- Todas las tierras de este sector serán destinadas para el monocultivo de

estupefacientes.

7- Todos los niños serán reclutados y entrenados a partir de los 12 años.

Quien este en desacuerdo a estas órdenes será ejecutado.

-Isabela- papa el suena como el faraón, mama no llores más Dios nos acompaña vayamos
donde vayamos su presencia nunca nos falla.

Coreografía asesinato pueblo, danza de los muertos.

Salen los muertos de escena con el verdugo.

Familia camina lento- pasando el tiempo,

cambia de ropa y crece Isabela, sale papa y mama de escena

-Isabela- es hora de defender mi pueblo, ya tengo 30 años soy una abogada, y vengo a
recuperar lo que a mi gente le quitaron.

MOMENTO 3

EL JUICIO DEL LIDER GUERRILLERO

Escena todos en estatua

Paramilitares a lado izquierdo. familia y Isabela al lado derecho juez en el centro

Entras a rastras los paramilitares.

Isabela: ante este tribunal de justicia se presentan estos dos hombres acusados por asesinato
a sangre fría y violación a los derechos humanos de mi pueblo.

¿Cómo se declaran los acusados?

29
Acusados somos culpables y pedimos perdón a todas las victimas de nuestros actos, y
que nos den la oportunidad de enmendar nuestras malas acciones.

Juez ¡DENEGADO! Por los anteriores delitos se declaran, como culpables a estos dos
hombres, quienes se condenan a cadena perpetua, sin posibilidad de disminución por
buena conducta.

Isabela: ¡Su señoría ¡me opongo a esta sentencia, puesto que estos hombres deben tener
una segunda oportunidad que les permita cambiar el rumbo de sus vidas y puedan
reinsertarse en la sociedad. Propongo que estas personas realicen acciones dirigidas al
servicio social en las mismas tierras que presenciaron sus malos actos, para que los
habitantes sean testigos de la misericordia y presencia de Dios en los corazones y así
poder construir entre todos, la tierra prometida.

JUEZ: ¡CONCEDIDO ¡Los acusados serán condenados a 30 años de rehabilitación,

con posibilidad de disminución de la condena por buena conducta y labor social.

Los acusados deberán devolver a las víctimas, todos los bienes que hasta el momento
tengan bajo su poder.

Isabela celebra con papá y mamá en la mitad del escenario

Isabela Lo sabía; vaya a donde vaya su presencia nunca me falla. Fin

30
SONIDOS PARA LA OBRA
1. A LEGEND OF GREENSLEEVES
2. AL PACINO SCENT OF AWOMEN
3. LACRIMOSA INSTRUMENTAL
4. MALAGUEÑA ERNESTO LECUONA
5. MOSCAS
6. RANAS
7. GANADO
8. EL REQUIEM DE MIME
9. JUPITER (FROM THE PLANETS) HOLST
10. HELICOPTERO MILITAR
11. FANTASIA BRILLANTE E INVIERNO- MARSALIS VIVALDI
12. MY INMORTAL EVANESCENCE
13. MOMENT FOR MORRICONE ROYAL SYMPHONIC ORCHESTRA
14. DISPAROS
15. PROCESSION OF THE NOBLES (RIMSKY- ORSAKOV)
16. CARMINA BURANA CARLORFF
17. CHABELA SE VUELVE ADULTA EL SILENCIO DE LOS INOCENTES
18. HARRY JAMES – TRUMPETS BLUES
19. A JOYFUL JOURNEY BY ROBERT CHELDON ( todo el juicio)
20. MARCHA TRIUNFAL DE LA OPERA AIDA

31
ESCENA NOMBRE PERSONAJES SITUACION OBJETIVO UTILERÍA SONIDOS ESCENOGRAFIA ESPACIO
DEL MUSICALES
PERSONAJE

cuéntame un Papá, hija y Papá lleva a la Dar a conocer Pijama, 1.A legend of Habitación de la Sala de la casa y
N° 1 cuento madre cama a su hija y el relato muñeca o greensleeves niña cuarto de la niña
le cuenta un bíblico a su peluche, libro
cuento. hija. de cuentos.

Hija, personajes La niña sueña Reflejar la Trajes Música sobre las 7 Espacio con mural
de la época, que vive los Presencia y egipcios, e plagas. de las pirámides de
N° 2 El sueño en israelitas y sucesos del misericordia israelitas Voces de narrador, Egipto Egipto y el
Egipto egipcios relato bíblico. de Dios para Moisés y faraón, desierto.
con su pueblo. sonido de
helicóptero.
LACRIMOSA
INSTRUMENTAL

La invasión Hombres Fusilamiento de Mostrar la Armas, traje Música electrónica Árboles, campo En el campo o
N° 3 paramilitar, el armados, campesinos cruda realidad militar… para escenografía abierto concentración
fusilamiento y la campesinos de muchas pasamontañas, 1, la paramilitar.
agonía d ellos víctimas de poncho, botas,
muertos violencia.

Las plagas del Campesinas, Anuncio de Hacer un Megáfono En el pueblo de

N° 4 paramilitarismo paramilitar mandatos paralelo entre pergamino, Narrador Plaza de mercado la familia
paramilitares el gobierno canasta, ropa Ramírez.
egipcio y de
paramilitar. campesinas.
32
 Demostrar lo Maletas, ropa, Música triste y El pueblo de
N° 5 Inicia el Papás e hija La familia difícil que es cama, melancólica Habitación la familia
desplazamiento empaca sus desprenderse muñecos. Ramírez.
maletas de los bienes
materiales y
mantener la
unión familiar

33
PUESTA EN ESCENA DE LA OBRA

En el siguiente link de YouTube, se logra evidenciar la finalización y puesta

en escena de la obra “Vaya donde vaya tu presencia nunca me falla” realizada
en la comunidad de El Manantial y presentado por la facultad de Licenciatura
en Artística (LEDA) 4to semestre de la Universidad Minuto de Dios, regional
Buga.

https://www.youtube.com/watch?v=IQ89Gk2vfCE&feature=youtu.be

34