¿Cuáles son los estilos literarios de los libros de la Biblia?

(parte 1)

Primero veremos el Antiguo Testamento. Según aparecen en la mayoría de las versiones actuales
(como vimos en el post anterior), podemos clasificar los básicamente los estilos literarios de los
libros de la Biblia de la siguiente manera:

1. Pentateuco (o Ley de Moisés): Son los cinco primeros libros de la Biblia, escritos por
Moisés, es “como un sandwich”, teniendo primero una parte de narrativa histórica, luego
una parte con leyes dadas por Dios al pueblo de Israel durante su estadía en el desierto y por
último nuevamente una parte con narrativa histórica.
2. Libros históricos: Desde Josué a Ester tenemos pura narrativa histórica. Hay que recordar
que no necesariamente están en orden cronológico, o sea no siempre un libro es la
continuación del anterior.
3. Libros Poéticos: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares, son libros
considerados poéticos. Salmos, por ejemplo es un himnario en el cual cada capítulo es una
música del pueblo de Israel, y Proverbios es un conjunto de dichos (así como los populares
como “en boca cerrada no entra mosca”, solo que en este caso dichos divinamente
inspirados).
4. Libros Profeticos: Ahora vienen los libros escritos por profetas. Primero los “Profetas
Mayores” (Isaías a Daniel) y luego los “Profetas Menores” (Oseas a Malaquías). Mayor y
menor tiene que ver simplemente por el tamaño de los libros, siendo todos de igual
importancia.

Repito lo que escribí en post anterior, es sumamente importante entender el orden cronológico de
los libros de la Biblia para entenderla mejor.

Por ejemplo, el libro del profeta Isaías fue escrito durante el periodo histórico del pueblo de Israel
narrado en el libro 1 de Reyes. Leyendo 1 Reyes uno entenderá mejor por qué Isaías escribió lo que
escribió (fascinante!).

¿Cuáles son los estilos literarios de los libros de la Biblia? (parte 2)

Como vimos, la Biblia está organizada por estilos literarios. Ya vimos el Antiguo Testamento en
post anterior, y ahora veremos el Nuevo Testamento:

1. Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, son los Evangelios, narrativas históricas que
cuentan sobre la vida de Jesucristo. Los 4 narran la misma historia desde sus respectivos
puntos de vista.
2. Hecho de los apóstoles: Este libro también es de narrativa histórica. Escrito por Lucas, es la
continuación a la historia narrada por los evangelios, abordando los últimos momentos de
Jesús en la Tierra después de haber resucitado y los comienzos de la iglesia de Cristo.
3. Cartas de Pablo: Son cartas escritas por el apóstol Pablo. Primero están las escritas a las
iglesias (Ej: Romanos = De Pablo a la iglesia de Roma), y luego a personas (Ej: Tito = De
Pablo a Tito).
4. Cartas Universales: Son cartas escritas por otros autores. Aquí generalmente el nombre que
lleva es el de su autor (Santiago = Carta de Santiago).
5. Apocalipsis: último libro de la Biblia, es un libro profético pero tan peculiar que muchos
inclusive lo identifican como “estilo literario apocalíptico”.

Una vez más les digo, es fundamental saber en qué momento fueron escritos cada uno de estos
libros. Por ejemplo, habiendo leído Hechos uno entenderá mejor las cosas que escribe Pablo en su
carta a Timoteo, ya que en Hechos se narra la relación existente entre Pablo, Timoteo y la iglesia de
Éfeso.
Interpretando la Biblia – El Contexto

Ya dijo alguien alguna vez: “TEXTO FUERA DE CONTEXTO ES MERO PRETEXTO”.

Interpretar la Biblia teniendo en cuenta el contexto es fundamental para la buena comprensión de lo
que uno está leyendo.

Cuando uno lee una revista, jamás agarra la revista, abre a la suerte en una hoja cualquiera, baja el
dedo y lee la frase “que le tocó”, y una vez leída la frase, cierra la revista para meditar sobre qué
quiso decir esa frase. Todos saben que eso sería locura! Pena que haya tanta gente que hace eso con
la Biblia!!!

Uno agarra la revista, identifica el tema de la revista (economia, salud, tecnología, moda, etc.), lee
el título del artículo, luego lee “desde el comienzo hasta el fin”.

Interpretar el texto de acuerdo al contexto es fundamental, pues el contexto nos indica qué una frase
está queriendo decir.
Frase -> Versículo -> Párrafo -> Capítulo -> Libro ——> Frase

Para entender con propiedad la frase, hay que ver el versículo, y así sucesivamente según ilustrado
arriba.

Al desconsiderar el contexto, uno puede encontrar en la Biblia prácticamente base para defender
cualquier cosa. Es por desconsiderar el contexto, que mucha gente, con la mejor intención del
mundo (y lo digo sin ironía), usa textos bíblicos para enseñar cosas que esos textos en sí no están
enseñando.

El lector y estudioso de la Biblia debe, sí o sí, tener en cuenta el contexto para asegurar una buena
interpretación de lo que está leyendo.

Exégesis vs Eiségesis

En lo que se refiere al estudio e interpretación de la Biblia, podemos citar también dos fenómenos
muy importantes, conocidos como “Exégesis” y “Eiségesis”.

El primero, “Exégesis”, comienza con el prefijo griego “ex” que significa “de dentro” o “desde
adentro”; mientras que el segundo, “Eiségesis”, comienza con “eis”, que significa “desde afuera
para adentro”.

Siendo así, se conoce como Exégesis al proceso de ir a la Biblia para quitar de adentro lo que en
ella está escrito, lo que ella está diciendo.

Por otro lado, Eiségesis es el proceso de tomar un concepto de afuera y llevar a la Biblia para que
ella diga lo que uno quiere que diga.

Infelizmente, la mayoría de las personas hoy practican la eiségesis (sean lectores, estudiantes o
predicadores, o sean conscientes o inconscientes de ello). Toman sus conceptos, aquello que ya
creen, que le enseñaron, o que decidieron creer, y después van a la Biblia a buscar versículos que
puedan servirles como base para sus afirmaciones.

Lo correcto entretanto es, ir a la Biblia a estudiar lo que ella está diciendo. En muchos casos
encontramos conceptos que coinciden con los que ya teníamos, pero en otros aprendemos que
estábamos equivocados y pasamos a conocer la verdad.

Veremos en el siguiente post cuáles son algunas cosas que hay que tener en cuenta para hacer una
exégesis correcta, o sea, para estudiar e interpretar correctamente la Biblia.
Interpretación Literal vs Interpretación Alegórica

En post anterior vimos que las divergencias entre los que usan la Biblia surgen por diversas maneras
de interpretar la Biblia, y no por la Biblia en sí (ya que es la misma). En este post veremos lo que
quizás sea el mayor divisor de aguas en este asunto, a saber, las dos principales escuelas de
interpretación: La alegórica y la literal.

La escuela alegórica: Esta linea entiende que uno debe buscar los símbolos por detrás de las frases
de la Biblia, el significado oculto.
La escuela literal: Esta por su vez dice que uno debe interpretar la Biblia en el sentido común.
Cada palabra y frase debe ser entendida en su uso primario, normal, literal.

Utilizando un texto, que tomé por acaso, veamos ambas en la práctica: “Mi siervo Moisés ha
muerto; ahora, pues, levántate y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a
los hijos de Israel.” (Josué 1.2)

Ejemplo de interpretación alegórica: Moisés representa a algo que nos da seguridad, que nos guía.
La tierra es lo que Dios tiene para nosotros. El Jordán es el obstáculo que nos separa de la voluntad
de Dios. Entonces, si perdiste tu empleo, no es momento de desesperarse, hay que tener ánimo y
enfrentar la situación, porque al otro lado del río está lo que Dios tiene para vos.

Ejemplo de interpretación literal: Es una narrativa histórica, que simplemente narra el momento en
el cual, habiendo muerto Moisés, Dios dice a Josué (ver versículo 1) que pase el río Jordán, con
todo el pueblo, a la tierra que Dios les estaba dando.

La interpretación alegórica es subjetiva y depende del que lee. La literal es objetiva y depende del
que escribió. Hay que saber elegir entre ellas, porque ambas llevan a lugares completamente
distintos.
Estoy profundamente convencido de que la literal es la correcta. La Biblia es la revelación de Dios,
en la cual Dios nos habla de manera clara. En otro momento veremos más sobre la interpretación
literal.

¿Qué es la hermenéutica bíblica?

Palabra rara, verdad? Pero no es nada de otro mundo, en realidad, todos la usamos en el día a día.
Hermenéutica es el arte de interpretar textos.

Está compuesta por un conjunto de reglas que muchas veces ni siquiera notamos pero usamos. La
usamos al leer un libro, al leer un periódico, al leer una historieta en cuadros, en fin, al leer
cualquier cosa.

No leemos una frase de un poema de la misma manera que leemos una frase de un artículo del
diario en la sección política, así como tampoco leemos un chiste de la manera que leemos una receta
de cocina.
Cada literatura tiene su manera de ser leída, y así también la Biblia.

Muchas religiones usan la Biblia para decir cosas opuestas y diferentes, aunque estemos hablamos
del mismo material, de la misma Biblia. Eso pasa porque se utilizan diferentes formas de
interpretación, o a veces porque ni siquiera saben qué formas de interpretación existen.

Cabe a cada estudiante de la Biblia, conocer las reglas de interpretación que para poder decidir cuál
es la más coherente, cual es la correcta, ya que de eso depende qué uno va a entender, aprender, y
comunicar.

La hermenéutica bíblica es el arte o ciencia de interpretación de la Biblia.