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La Asociación Juvenil Puno 27 de junio y el Encuentro de Sikuris

Tupaq Katari: 47 años batallando por la vigencia de la cultura plural


peruana

(Todos estamos invitados a esta comunión cultural y espiritual)

Beto Rudas.
LA MULA, 2017-11-02

Exactamente el domingo 5 de noviembre próximo, la ASOCIACIÓN JUVENIL


PUNO-SIKURIS 27 DE JUNIO; realizará una vez más el ENCUENTRO DE SIKURIS
TUPAQ KATARI, en la céntrica PLAZA MANCO CAPAC. A la cual, quizás con
mayor propiedad y respeto al idioma runa simi, deberíamos llamar Mallku Qhapaq
(Líder principal ó Gran Líder).

ASOCIACION JUVENIL PUNO- SIKURIS 27 DE JUNIO.


Son casi cincuenta años, de incansable trabajo, que ha venido realizando este
grupo, este valiosísimo colectivo humano: Asociación Juvenil Puno- Sikuris 27 de
Junio, conformado por ciudadanos, que luego de organizarse en 1970, desde el año
1978 empezaron a llevar a cabo este evento, de tan profunda trascendencia
humana, asumiendo absolutamente todos los gastos, sin ningún fin pecuniario,
guiados únicamente por la voluntad desinteresada, de preservar y difundir la música
y el baile del SIKURI.
El SIKURI, es una expresión rotunda de la cultura andina, que en nuestro país se
preservó originariamente en la parte Sur del Perú, con particularidad en las regiones
de Puno, y alturas de Moquegua y Tacna. Actualmente, se conoce como tal, a la
música y la danza, muy vital y poderosa, que, en variedad de estilos, se ejecuta a
partir de la interpretación colectiva del SIKU o PHUSA o ZAMPOÑA andina, por
parte de los conjuntos o tropas de ejecutantes, llamados “sicuris” o “zampoñeros”.
Siendo que, a la fecha, el SIKURI ha dejado de ser una expresión del Altiplano
peruano y se va constituyendo firmemente y paso a paso: en una expresión de la
nueva cultura andina, desarrollada en la ciudad de Lima. Ese es el mayor éxito y
el mayor reconocimiento, que pueden reclamar los colectivos culturales como la
ASOCIACIÓN JUVENIL PUNO, y todos los demás conjuntos pioneros de la difusión
del siku en nuestro medio, como QHANTATI URURI, 14 DE SEPTIEMBRE, UNIÓN
PROGRESISTA CONIMA, CENTRO SOCIAL CONIMA, CONJUNTO DE
ZAMPOÑAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS,
ASOCIACIÓN CULTURAL RUNATAKI, ASOCIACIÓN RURARCCAYA, SIKURIS 12
de MAYO y todos, absolutamente todos los innumerables grupos que a la fecha
practican y difunden el SIKURI.
No se puede dejar de mencionar, que el SIKURI ha sido reconocido formalmente
como PATRIMONIO cultural de nuestra plural nación peruana. Ello se explica,
porque se trata de una manifestación de tanta trascendencia e importancia cultural,
como la marinera, el tondero ó el huaylas, entre otras expresiones de nuestra
peruanidad. Sin embargo, este tipo de reconocimientos no tendría mayor
resonancia, si es que no se diera esa práctica colectiva, masiva, que, a pesar de
las limitaciones y marginaciones comerciales y publicistas, hacen que el SIKURI a
la fecha se mantenga y se desarrolle en cada distrito, cada colegio o cada
universidad de nuestra ciudad capital.
TODOS están invitados a participar en este evento que se avecina, una vez más,
como una comunión inolvidable de sonidos y melodías profundas y ancestrales, en
una ciudad moderna, impregnada, sin embargo, de una originalidad peruana
milenaria. En la cual el SICURI nos hará recordar - por siempre- en medio de nuestra
diversidad, nuestros orígenes únicos, como civilización y como pueblo, dotados de
una identidad propia, en el mundo.

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