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Croix gammée nazie — Wikipédia


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La croix gammée nazie (nommée en allemand Hakenkreuz,


« croix en crochets ») a été utilisée comme symbole par Adolf
Hitler et le Parti national-socialiste des travailleurs allemands
(NSDAP) en raison de son association avec les peuples « aryens »
dont ils se réclamaient.

La croix gammée nazie est une représentation dextrogyre (qui


pointe à droite) du svastika. En Occident, pour des raisons
historiques, la croix gammée est généralement associée au
nazisme, ce qui n'est pas le cas en Asie.

Le svastika dextrogyre noir, emblème du nazisme, a été


transformé en l'inclinant à 45° sur un disque blanc, position
moins fréquente pour les svastikas indiens. En terme héraldique,
il ne s'agit donc pas à proprement parler d'une « croix », comme
le svastika d'origine, mais d'un « sautoir gammé ».

La croix gammée fut adoptée par le NSDAP alors qu'il n'était

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encore que le Parti des travailleurs allemands (DAP), et devint


dès 1920 son emblème officiel. Selon Hitler dans Mein Kampf : le
blanc représente le nationalisme, le rouge le socialisme, et la
croix gammée la race aryenne[1].

Origines du symbole[modifier | modifier le code]

Le terme « gammée » renvoie à la lettre grecque gamma, à


laquelle ressemblent les branches de la croix. En allemand, le mot
se traduit par « croix à crochets ».

Les premières représentations de ce symbole ont été retrouvées


en Mésopotamie et en Elam, et datées de 2500 à 3000 ans av. J.-
C. Sa diffusion passe par la Méditerranée jusqu'à atteindre le
Nord de l'Europe durant l'âge du fer. Au IVe siècle av. J.-C., elle
aurait gagné l'Inde, et au siècle suivant la Chine[2].

Croix du svastika[modifier | modifier le code]

Au début du XXe siècle, le svastika était connu en Occident


comme symbole indien auspicieux, particulièrement familier aux
Britanniques ayant servi dans l’armée des Indes.

Il était également considéré comme un symbole indo-européen,


ou plus spécifiquement aryen. Émile Burnouf, orientaliste, voyait
dans les Aryens une race supérieure à tendance panthéiste,
supérieure aux Sémites monothéistes. Consulté par Schliemann à
la suite de sa découverte de svastikas sur le site supposé de Troie,
il prétendit y reconnaître un brasier rituel et déclara le symbole
typiquement aryen. Cette idée fut répandue par de nombreux
auteurs, en particulier Guido von List, poète nationaliste
allemand.

Le svastika lévogyre était donc employé en Europe comme simple

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porte-bonheur d’origine indienne (en particulier en Angleterre),


ou comme emblème combinant valeur propitiatoire et identité
ethnique indo-européenne (sans être obligatoirement lié à une
idéologie raciste). En Allemagne cependant, d'autres
mouvements nationalistes populistes dits völkisch l’utilisaient
sous sa représentation lévogyre ou dextrogyre[3]. La version
nazie, sous l'influence d'Alfred Rosenberg, auteur principal de la
théorie raciale du Troisième Reich, voyait dans les Aryens un
peuple de « maîtres » ancêtres des Germains ayant envahi
l'Europe du Nord, et faisait du svastika, selon les propres mots de
Hitler, le « symbole du combat pour la victoire de l'Aryen ». Selon
José Manuel Erbez, spécialiste des drapeaux, l’Ordre des
nouveaux templiers fondé par Lanz von Liebenfels en Autriche
avait également pour emblème un svastika de « supériorité
aryenne » entouré de quatre fleurs de lys.

Forme définitive de l'emblème nazi[modifier |


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Dans Mein Kampf[4], Adolf Hitler présente le débat qui a entouré


l’élaboration de l’insigne nazi, pour laquelle un véritable concours
d’idées fut lancé. Hitler accordait non seulement de l’importance
au symbole, mais surtout au choix des couleurs (rouge, blanc,
noir, couleurs de l’Empire allemand, supposément "trahi par les
criminels de novembre"). Il justifie son choix, notamment par le
souci qu’il avait de renforcer l’impact visuel de l’emblème nazi et
explique aussi le rôle qu’il a joué dans sa conception :

« Moi-même, cependant, après de nombreuses tentatives, je


m’arrêtai à une forme définitive : un rond blanc sur fond rouge, et
une croix gammée noire au milieu. Après de longs essais, je
trouvai aussi une relation définie entre la dimension du drapeau,

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la grandeur du rond blanc, la forme et l’épaisseur de la croix


gammée. Et c’est resté ainsi. »

L'origine de la croix gammée nazie remonte en fait à un


groupuscule du mouvement völkisch, la Société Thulé, loge
munichoise de l'Ordre des Germains à laquelle était liée le Parti
ouvrier allemand (DAP), lui-même à l'origine du NSDAP. Un
membre de cette société, Friedich Krohn, mentionné dans Mein
Kampf, propose en mai 1919 l'adoption par le DAP du svastika
levogyre (tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une
montre) comme emblème du parti (La Société Thulé et l'Ordre
des Germains recouraient déjà au symbole du svastika,
indifféremment à son sens de giration). Comme l'établit Nicholas
Goodrick-Clarke, « Hitler choisit le svastika dextrogyre et fit
prévaloir son opinion sur celle de Krohn lors de la réunion du
comité qui fit le choix du logotype du parti ; Krohn fut cependant
celui qui choisit les couleurs : svastika noir sur un rond blanc au
centre d'un champ rouge. » Ce symbole est utilisé pour la
première fois publiquement le 20 mai 1920 par le DAP[5].

Variantes[modifier | modifier le code]

Il existe plusieurs variantes de la croix gammée nazie :

Croix noire inclinée à 45° sur un disque blanc (exemple : drapeau


du NSDAP et du Troisième Reich)

Croix noire inclinée à 45° sur un carré blanc sur pointe (exemple :
Jeunesses hitlériennes)

Croix noire inclinée à 45° bordée de noir et blanc sur un disque


blanc (exemple : enseigne de guerre)

Croix noire horizontale bordée de noir et blanc sur un disque


blanc (exemple : drapeau personnel de Hitler entouré d'une

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couronne d'or ; Schutzstaffel - emblème des divisions SS ;


Reichsdienstflagge – drapeau utilisé par les administrations et
bateaux civils – entouré d'un cercle noir)

Petites croix inclinées à 45° or, argent, noir ou blanc, parfois


entre les serres d'un aigle (badges et drapeaux)

Croix aux branches incurvées formant un cercle brisé (Division


SS Nordland ; division étrangère)

On doit par ailleurs noter :

croix bleue (cocarde des avions finlandais depuis la Première


Guerre mondiale, et qui n'est pas un emblème nazi)

croix rouge (emblème utilisé par la Lettonie durant la Seconde


Guerre Mondiale)

Usage officiel[modifier | modifier le code]

Détail du plafond de la colonnade de la Haus der Kunst de


Munich (terminée en 1937), présentant un motif de croix
gammée nommé nandyâvarta.

Elle apparaissait sur tous les drapeaux, badges et brassards du


NSDAP, ainsi que sur des décorations comme la croix de fer.

D'après Jose Manuel Erbez, c’est au lac Tegernsee que furent


montrés les premiers drapeaux nazis, de facture artisanale, mais
aucun n’a été conservé. Leur premier usage officiel public date de

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Orstgruppe München.

Le 14 mars 1933, peu après l’accession de Hitler au poste de


chancelier, le drapeau nazi fut hissé en même temps que le
drapeau national, devenant co-drapeau national.

À l'occasion du congrès de Nuremberg, il deviendra le seul


drapeau national le 15 septembre 1935.

Des associations civiles telles que le Reichsbund Deutsche


Jägerschaft utilisèrent également un brassard marqué d’une
croix gammée

Après la Seconde Guerre mondiale[modifier |


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Hors d'Europe[modifier | modifier le code]

À Taïwan, la croix gammée est perçue comme un symbole


bouddhiste, la dimension idéologique de l'emblème nazi et même
la Shoah étaient jusqu'au milieu des années 1980 ignorées de la
plupart des gens. La croix gammée évoquait uniquement la
puissance militaire allemande, et pouvait occasionnellement se
voir sur des accessoires de moto ou des emballages de maquettes
d'engins de la Seconde Guerre mondiale[réf. nécessaire]. Son usage
fut presque totalement abandonné après que la représentation
allemande ainsi qu'israélienne eurent protesté contre une
campagne publicitaire sur le flanc des autobus de Taipei. La croix
gammée y figurait pour vanter la qualité technique et la solidité
d'un produit électroménager.[réf. nécessaire]

Dans le documentaire Anaconda du DVD live du groupe


Rammstein, une anecdote est rapportée par le gérant du groupe :
au Mexique, des fans, croyant que la croix gammée faisait partie
intégrante de la culture allemande, arboraient ostensiblement ce

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symbole lors de dédicaces. Le groupe dut émettre un


communiqué dans lequel il expliquait que ce symbole n'était pas
vraiment le bienvenu aux concerts ni aux séances de dédicace.

Lors de son procès, Charles Manson arborait un « X » incisé sur


le front avec un couteau[6], « X » qu'il transformera plus tard en
croix gammée[7].

En Inde[modifier | modifier le code]

Les Indiens (ou les hindous, jaïns, etc.) n'ont aucune prévention
contre ce symbole et considèrent que les Occidentaux devraient
en comprendre la haute antiquité et sa signification
métaphysique au lieu de le rejeter en bloc ou l'utiliser à tort :

« Ce n’est pas parce que Hitler a fait un mauvais usage de ce


symbole pour propager son régime de terreur, de racisme et de
discrimination, qu’il faut en interdire l’usage pacifique. »

— Ramesh Kallidai[8]

La croix gammée ou svastika est un symbole majeur et


incontournable de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme.

En Europe[modifier | modifier le code]

Sur un panneau anti-bruit, une croix gammée a été détournée


comme symbole anti-raciste.

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Mise dans un contexte de dérision, la croix gammée est utilisée


comme symbole anti-raciste : croix gammée mise à la poubelle,
panneau d'interdiction de la croix gammée, etc.

Dans plusieurs pays d'Europe, en particulier en Allemagne (selon


le Strafgesetzbuch section 86a c’est-à-dire l’article 86a du code
pénal allemand), il est interdit d'employer la croix gammée
autrement qu'à des fins de représentation historique sous peine
de prison. Ainsi les dessins de croix gammées mises à la poubelle
étaient paradoxalement illégaux jusqu'à 2007[9] à cause de lois
contre les symboles nazis.

Ainsi, il fallut en Europe censurer les croix gammées de l'épisode


de South Park La Passion du Juif (4e épisode, saison 8). Dans le
dessin animé La Ligue des justiciers, les nazis employaient donc
non pas une croix gammée mais une Sieg Rune[10]. En effet, cet
épisode se déroule dans un univers parallèle où les nazis ont
gagné la guerre, donc non historique, certaines scènes ayant lieu
dans les années 2000 de cet univers.

En France, la croix gammée est définie par la jurisprudence


comme un symbole de l'idéologie nazie ; son utilisation à des fins
de diffamation[11] ou de propagande est punie par la loi[12], mais
est autorisée à des fins artistiques (réalisation de films
historiques, de tableaux, etc.) ou religieuses (les images de dieux
hindous arborant le svastika sont par exemple autorisés
d'importation et de production sur le territoire français).

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Ce signe de croix a été aussi utilisé au Danemark : symbole


marqué sur l'éléphant (en) à la brasserie Carlsberg.

Notes et références[modifier | modifier le code]

1. ↑ Nationaux-socialistes, nous voyions dans notre drapeau notre


programme. Dans le rouge, nous voyions l'idée sociale du
mouvement; dans le blanc, l'idée nationaliste; dans la croix
gammée, la mission de la lutte pour le triomphe de l'aryen et
aussi pour le triomphe de l'idée du travail productif, idée qui fut
et restera éternellement antisémite. » Adolph Hitler dans Mein
Kampf (1925-1926). Nouvelles Éditions latines (1934).

2. ↑ (en) Donald A. Mackenzie, « Ancient man in Britain » [archive],


sur PDF Archive, 1922 (consulté le 25 février 2016)

3. ↑ Comme le gouvernement Kapp : [1]

4. ↑ Mein Kampf, tome 2, chapitre VII.

5. ↑ Nicholas Goodrick-Clarke (trad. Armand Seguin), Les racines


occultes du nazisme : les sectes secrètes aryennes et leur
influence sur l'idéologie nazie, Rosières-en-Haye, Camion noir,
2010, 507 p. (ISBN 978-2-357-79054-4, OCLC 936657469), p. 260-261.

6. ↑ (en) The Case of Serial Killer Charles Manson [archive] - Manson


le 6 août 1970, FoxNews

7. ↑ (en) « Biography of Charles Manson » [archive] (consulté le 16


février 2018)

8. ↑ Courrier international no 847

9. ↑ (de) « Bundesgerichtshof: Anti-Nazi-Symbole sind nicht


strafbar », Spiegel Online, 15 mars 2007 (lire en ligne [archive],
consulté le 16 février 2018)

10. ↑ « Justice League Unlimited: The Savage Time (1) » [archive], sur

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TV.com (consulté le 16 février 2018)

11. ↑ « Diffamation par exposition de signes ou emblèmes » [archive],


Arrêt de la Cour de cassation du 23 février 1950

12. ↑ « Une enquête ouverte sur la «soirée nazie» à Val-Thorens »,


FIGARO, 22 décembre 2011 (lire en ligne [archive], consulté le 16 février
2018)

Bibliographie[modifier | modifier le code]

(en) Stefan Arvidsson (trad. Sonia Wichmann), Aryan Idols :


Indo-European Mythology as Ideology and Science [« Ariska
idoler : den indoeuropeiska mytologin som ideologi och
vetenskap »], Chicago, University of Chicago Press, 2006,
XII-354 p. (ISBN 0-226-02860-7, présentation en ligne [archive]).

Jean-Luc Evard, Signes et insignes de la catastrophe : de la


swastika à la Shoah, Paris / Tel-Aviv, L'Éclat, 2005, 230 p.
(ISBN 2-84162-098-0).

(en) Nicholas A. Germana, The Orient of Europe : The Mythical


Image of India and Competing Images of German National
Identity, Newcastle, Cambridge Scholars Publishing, 2009,
272 p. (ISBN 978-1-4438-0192-8, présentation en ligne [archive]).

Jacques Gossart, La longue marche du svastika : histoire connue


et inconnue de la croix gammée, Paris, Dervy, coll. « Les lieux de
la tradition », 2003, 238 p. (ISBN 2-84454-202-6)

(en) Bernard Mees, The Science of the Swastika, Budapest,


Central European University Press, 2008, VIII-363 p.
(ISBN 978-963-9776-18-0, présentation en ligne [archive]).

Ray Petitfrère, La mystique de la croix gammée, Paris, France-


Empire, 1962, 477 p.

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Annexes[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Svastika : signification du svastika selon les pays et les religions.

Société internationale du Svastika rouge : association


humanitaire chinoise

Lien externe[modifier | modifier le code]

(en) Différentes versions de l'emblème nazi sur ce site consacré


aux drapeaux [archive]

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