Vers une nouvelle pensée de l'Absolu.

Por Alain Badiou en el IRCAM

Il s'agit d'opposer au relativisme culturel, à l'idéologie démocratique des

opinions et à une théorie purement locale des idées adéquates, la conviction
rationnelle qu'il existe des vérités, certes localisées dans leur processus
constituant, mais aussi disponibles « absolument » pour tout Sujet qui accepte
de s'incorporer au processus de leurs conséquences. Pour ce faire, on devra
revisiter la forme contemporaine que peuvent prendre les attributs classiques
de cette conviction. Il sera donc question de l'infini, de la décidabilité des
énoncés, et de la supériorité de la logique classique, tous points sur lesquels la
pensée philosophique a pris un retard considérable sur les recherches
mathématiques les plus avancées.
Tout cela participe de la rédaction du tome III de L'être et l'événement, qui a
pour titre L'immanence des vérités.

2. Mathématiques et Arts sous l'œil du philosophe

Il s'agit de réfléchir aux connexions singulières entre art et mathématiques,

telles que, depuis au moins la constatation par les pythagoriciens de la
proximité entre musique et mathématiques et l'affirmation par Aristote du
caractère « esthétique » des mathématiques, elles sont inscrites dans la
philosophie en même temps que déployées dans la pratiques des architectes
d'abord, mais ensuite des musiciens, des peintres, et aujourd'hui de tout ce qui
se soutient des images numériques.
Ce point de rencontre entre deux procédures de vérité de type différent (art et
science) ne peut qu'intéresser le philosophe, s'il est vrai qu'une des missions de
la philosophie est de « compossibiliser » des procédures génériques différentes
sous un concept unifié de la Vérité.