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EzoOccult

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Technique pour dresser l’Arbre de


Vie
21 FÉVRIER 2016

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(https://www.esoblogs.net/rubrique/kabbale/les-sephiroth/) » Technique pour
dresser l’Arbre de Vie 
Article publié par EzoOccult le Webzine d'Hermès et mis à jour le : 22 juillet
2019

Technique pour dresser l’Arbre de Vie par Spartakus FreeMann. 

Nous avons souvent parlé de l’Arbre de Vie constitué des 10 Sephiroth ou Sphères. Mais nous
n’avons jamais abordé la technique qui permet de dresser un Arbre aux proportions «  justes  ».
C’est ce que nous nous proposons dans cet article.

Introduction.

Les Sephiroth sont des émanations ou des projections de la Volonté créatrice de Dieu. Ce ne sont
ni des entités indépendantes de Dieu, ni des sous-divinités, ni des planètes ou de simples
puissances… Elles sont Dieu et ne sont pas Dieu en même temps, en un insondable mystère de
l’Unité.

Les 10 aspects, émanations, de l’Un ou Sephiroth (https://www.esoblogs.net/1638/preludes-a-l-


etude-des-sephiroth/) sont :

1. Kether (https://www.esoblogs.net/2719/kether/) (Couronne) ;

2. Hokhmah (Sagesse) ;

3. Binah (Intelligence) ;

4. Hessed (Grâce) ou Geddulah (Clémence) ;

5. Din (Jugement) ou Gebourah (Rigueur) ;

6. Tiphereth (Beauté) ou Rahamim (Miséricorde) ;

7. Netzach (Victoire) ;

8. Hod (Gloire) ;

9. Yessod (https://www.esoblogs.net/2724/yesod/) (Fondement) ou Tsedeq (Justice) ;

10. Malkhut (https://www.esoblogs.net/2728/malkhuth/) (Royaume) ;

Réparties en 3 colonnes :

(1) la colonne de droite qui reprend Hokhmah, Hessed et Netzach qui sont les Sephiroth
masculines, c’est le Pilier de la Miséricorde ;

(2) la colonne de gauche qui reprend Binah, Gebourah et Hod, les Sephiroth féminines, 
est le
Pilier de la Rigueur ;
(3) la colonne du milieu constituée par Kether, Tiphereth, Yessod et Malkhut qui sont les
Sephiroth médiatrices entre positif et négatif, c’est le Pilier du Milieu.

Les 22 lettres de l’alphabet sacré hébraïque représentent, quant à elles, les 22 Sentiers reliant les
10 Sephiroth. Ce sont les 32 Sentiers complétant les Sephiroth dont parle le Sepher Yetsirah
(https://www.esoblogs.net/939/le-sepher-yetsirah-2/) :

« 1-1 Par trente-deux sentiers merveilleux de la Sagesse


s’établit : ‫ יה יהוה‬Tsebaoth Dieu d’Israël, ‫ אלהים‬vivant, roi de
l’univers. Miséricordieux et clément, suprême et élevé
résidant éternellement en permanente élévation. Saint est
son Nom. Son univers fut créé par trois mesures : le nombre,
l’écrit et le commentaire. »

Bien. Mais la question qui se pose est celle de la représentation «  correcte  » de cet Arbre et du
positionnement des Sentiers. Si l’on se penche sur les textes kabbalistiques (le Sepher Yetsirah ou
le Sepher ha-Bahir (https://www.esoblogs.net/1962/sepher-ha-bahir/)), nulle indication ne nous
est fournie. Si l’on suit le Bahir, on arrive à une structure suivant laquelle Malkhut ne serait pas la
10e Sephira, mais la 7e :

LIRE  Aleister Crowley & l’Ordre Hermétique de l’Aube Dorée

(https://www.esoblogs.net/4358/aleister-crowley-l-ordre-hermetique-de-l-aube-doree/)



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/Arbre-de-Vie-Bahir.png)

Les kabbalistes ont proposé leurs propres versions, ainsi l’Arbre de Vie de Moïse Cordovero, qui
est le plus courant, se présente comme suit :



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/Arbre-de-Vie-Cordovero.png)

Le Ari (Rabbi Isaac Louria) offre une version légèrement différente quant à l’attribution des
lettres aux Sentiers :



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/Arbre-de-Vie-Ari.png)

En n, la version du Gra se présente de manière totalement différente par rapport aux deux Arbres
représentés ci-dessus :



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/Arbre-de-Vie-Gra.png)

Ces représentations et attributions ne sont pas les seules, et nous donnons ici la vision de Frater
Achad (https://www.esoblogs.net/2606/charles-stansfeld-jones-aka-frater-achad/), membre du
courant contemporain de Thelema, in uencée par celle de l’Ordre Hermétique de l’Aube Dorée
(https://www.esoblogs.net/6048/l-ordre-hermetique-de-la-golden-dawn/) et d’Aleister Crowley.



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/Arbre-de-Vie-Frater-Achad.png)

Cependant, il faut se rappeler, comme nous l’écrivions par ailleurs  : «  que les diverses
représentations des Sephiroth disposées sous la forme d’un arbre, bien qu’elles soient privilégiées
par la tradition, ne sont pas les seules. (…) On trouve également une représentation dite « cœur de
Dieu » où Tiphereth est au centre d’une roue constituée des autres Sephiroth, sans parler de la
Menorah ou chandelier à sept branches. Quoi qu’il en soit, l’Arbre demeure le schéma le plus
parlant, ne serait-ce qu’au vu de sa symbolique dans la Kabbale et le Judaïsme » (« L’origine des
Sephiroth (https://www.esoblogs.net/923/l-origine-des-sephiroth/) »).

De l’art de dresser l’Arbre.

Ayant entr’aperçu les représentations de l’Arbre, passons à présent à l’art qui permet de dresser
un Arbre équilibré et dèle à la tradition. Nous nous inspirons ici librement de Frater Achad et de
son ouvrage l’Anatomie du Corps de Dieu (https://www.esoblogs.net/14682/anatomie-du-corps-
de-dieu-introduction/) qui offre une technique simple et ef cace.

La géométrie est à la base de la formation de l’Arbre de Vie ; on y retrouve les éléments tels que :

le Point, la Ligne, le Cercle et le Triangle.
La méthode adéquate pour trouver les centres corrects des Dix Sephiroth, et donc les Points de
contact des Sentiers, est comme suit : sur une ligne verticale, tracez avec un compas quatre cercles,
le centre de chacun d’eux étant la ligne, le point où l’arc supérieur du cercle inférieur coupe la ligne
formant le centre du cercle du dessus et ainsi de suite.

LIRE  Que sont les Sephiroth ?

(https://www.esoblogs.net/4755/que-sont-les-sephiroth/)



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-1.png)

Le centre du cercle supérieur donne le Point Central de Kether, les intersections du premier et du
second cercle, les centres de Hokhmah et de Binah, les intersections du second et troisième cercle
forment le centre de Hessed et de Gebourah, le centre du troisième cercle est Tiphereth, les
intersections du troisième et du quatrième cercle indiquent le centre de Netzach et de Hod, le
centre du quatrième cercle est Yessod et le point inférieur de cette intersection avec la ligne
verticale est Malkhut.

L’Arbre de Vie et ses Sentiers peuvent être maintenant dessinés en joignant les divers points.



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-2.png)

Ajoutons maintenant les Sephiroth, représentées sous forme de cercles :



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-2-1.png)

Passons maintenant au positionnement des lettres sur les Sentiers. Rappelons que l’alphabet
hébreu comprend : 3 lettres mères (Aleph ‫א‬, Mem ‫ מ‬et Shin 7 ; (‫ ש‬lettres doubles (Beth ‫ב‬, Guimel
‫ג‬, Daleth ‫ד‬, Kaph ‫כ‬, Pé ‫פ‬, Resh ‫ ר‬et Tav ‫ )ת‬et 12 lettres simples (He ‫ה‬, Vav ‫ו‬, Zaïn ‫ז‬, Heth ‫ח‬,
Teth ‫ט‬, Yod ‫י‬, Lamed ‫ל‬, Noun ‫נ‬, Samekh ‫ס‬, Ayin ‫ע‬, Tsaddi ‫צ‬, Qoph ‫)ק‬.

« 1-2 Dix Séphiroth dans le néant et vingt-deux lettres de


fondements : trois mères, sept doubles et douze simples. »

Traditionnellement, les lettres sont placées sur les Sentiers selon cette répartition de l’alphabet.

On place tout d’abord les 3 lettres mères sur les Sentiers horizontaux : Aleph (‫ )א‬sur le Sentier
reliant Hesed et Gebourah  ; Mem (‫ )מ‬sur le Sentier reliant Hod et Netzach et Shin (‫ )ש‬sur le
Sentier reliant Binah et Hokhmah. Aleph représente l’Elément Air selon le Sepher Yetsirah, il est
donc placé entre le Mem, qui représente l’Elément Eau, et le Shin qui représente l’Elément Feu.
Ainsi qu’il est écrit dans le Sepher Yetsirah, « trois mères : Aleph (‫)א‬, Mem (‫)מ‬, Shin (‫)ש‬. Elles se
tiennent entre le plateau du mérite et le plateau du devoir que le langage équilibre ».

LIRE  Le Sefer heReziem

(https://www.esoblogs.net/5178/le-sefer-hereziem/)



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-3.png)

Ensuite, nous allons placer les 7 lettres doubles sur les Sentiers verticaux de l’Arbre. Le Beth (‫)ב‬
sur le Sentier reliant Hochmah à Hessed ; le Guimel (‫ )ג‬sur le Sentier reliant Binah à Gebourah ; le
Daleth (‫ )ד‬sur le Sentier reliant Kether à Tiphereth ; Le Kaph (‫ )כ‬sur le Sentier reliant Hessed à
Netzach  ; le Pé (‫ )פ‬sur le Sentier reliant Gebourah  à Hod  ; le Resh (‫ )ר‬sur le Sentier reliant
Tiphereth à Yessod ; le Tav (‫ )ת‬sur le Sentier reliant Yessod à Malkhuth.

« Sept doubles. Avec elles ont été gravés sept univers, sept
firmaments, sept terres, sept mers, sept fleuves, sept déserts,
sept jours, sept semaines, sept années, sept cycles sabbatiques,
sept jubilés et le Palais sacré. C’est pourquoi il aima faire des
septénaires sous tous les cieux » (Sepher Yetsirah, 4-15).

Ce qui nous donne :



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-4.png)

On termine en n en plaçant les 12 lettres simples, selon leur ordre dans l’alphabet, en commençant
par la colonne de droite : le He (‫ )ה‬sur le Sentier entre Kether et hochmah, Vav (‫ )ו‬sur le Sentier
entre Kether et Binah  ; Zaïn (‫ )ז‬sur le Sentier entre Hochmah et Gebourah  ; Heth (‫ )ח‬sur le
Sentier entre Binah et Hessed ; Teth (‫ )ט‬sur le Sentier entre Hochmah et Tiphereth ; Yod (‫ )י‬sur le
Sentier entre Binah et Tiphereth ; Lamed (‫ )ל‬sur le Sentier entre Hessed et Tiphereth ; Noun (‫)נ‬,
sur le Sentier entre Gebourah  et Tiphereth  ; Samekh (‫ )ס‬sur le Sentier entre Tiphereth et
Netzach ; Ayin (‫ )ע‬sur le Sentier entre Tiphereth et Hod ; Tsaddi (‫ )צ‬sur le Sentier entre Netzach
et Yessod et Qoph (‫ )ק‬sur le Sentier entre Hod et Yessod.



(https://www.esoblogs.net/wp-content/uploads/2016/02/image-5.png)

Nous avons donc, en suivant cette méthode, tracé un Arbre fondé sur la géométrie et sur l’ordre
naturel des lettres de l’alphabet hébraïque. D’autres attributions existent, basées sur la lecture du
Sepher Yetsirah ou sur les travaux basés sur l’œuvre de Crowley par exemple, mais une telle étude
sortirait de l’objet de ce travail.

Technique pour dresser l’Arbre de Vie par Spartakus


FreeMann, février 2016 e.v.

Article publié sur Kabbale en Ligne


(https://www.kabbale.eu/comment-construire-larbre-de-
vie/).

Kabbale (https://www.esoblogs.net/auteurs-tags/kabbale/)
Spartakus FreeMann (https://www.esoblogs.net/auteurs-tags/spartakus-freemann/)

par EzoOccult le Webzine d'Hermès

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 0    Répondre  3 années déjà

La Revue Hebdomadaire du Web Maçonnique ! | GADLU.INFO -


Actualités Franc-Maçonnerie Web Maçonnique
[…] Technique pour dresser l’Arbre de Vie 10 Sephiroth ou Sphères. Mais nous
n’avons jamais abordé la technique qui permet de dresser un Arbre aux
proportions « justes ». C’est ce que nous nous proposons dans cet article.
Introduction. Les Sephiroth sont des émanations ou […]

 0    Répondre  3 années déjà
Kouba jean

Bonjour !

Quel’un peut aider à comprendre comment je peut calculer le poids Mystique


munerique.
a n de trouver dans les ( 99 ) Nom des Dieu le nom qui peut développer les
facultés comme le troisième œil du cœur là télépathie et un cercle de
conscentration. Mon Adrese E-mail( kouba54@yahoo.com
(mailto:kouba54@yahoo.com) Merci, pour la partager J-K

 0    Répondre  3 années déjà

Guy Bernard-Deust

Bjr, Il me semble que pour les deux dernières illustrations il y ait incompatibilité
entre le texte et le schéma. Ainsi, pour les sept lettres doubles il est dit : “Ensuite,
nous allons placer les 7 lettres doubles sur les Sentiers verticaux de l’Arbre. Le
Beth (‫ )ב‬sur le Sentier reliant Hochmah à Gebourah ; le Guimel (‫ )ג‬sur le Sentier
reliant Binah à Hessed ; le Daleth (‫ )ד‬sur le Sentier reliant Kether à Tiphereth ;
Le Kaph (‫ )כ‬sur le Sentier reliant Gebourah à Netzach ; le Pé (‫ )פ‬sur le Sentier
reliant Hessed à Hod ; le… Lire la suite »

 0    Répondre  3 années déjà | Voir les réponses (1) 

Stella Cherval

Bonjour,

Comment m’abonné à votre publication,sujets qui m’intéresse au plus haut point.

Merci de bien vouloir me répondre.

 0    Répondre  3 années déjà

EzoOccult

EzoOccult, webzine ésotérique dédié à l’Alchimie, à la Kabbale, à la Gnose, à la Magie
(Magick), à l’Astrologie, à la Franc-maçonnerie, au Martinisme et aux diverses philosophies
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