Vous êtes sur la page 1sur 5

PROCESOS DE LA EVOLUCIÓN HUMANA

La evolución del Hombre (Resumen) HISTORIA Según varias investigaciones


científicas, la aparición de los primeros ancestros humanos surgió hace unos 3,5
millones años. Los primeros homínidos pertenecieron al género Australopithecus y
se diferenciaron de otros primates debido a su postura erguida, locomoción bípeda
y un aspecto más próximo a la especie humana actual.

A pesar de ser considerado al primer antecesor humano, no hay ningún estudio


concluyente sobre la escala evolutiva. Según algunos estudios, los sucesores de
los Australopithecus eran Homo habilis (hace 2,4 millones de años) y el Homo
erectus (que se habría producido hace unos 1,8 millones años). La mandíbula
presentaría una mayor consistencia y sus dientes serían más amplios.

Además, tenía un cerebro más grande y una postura más erguida. Al parecer, este
ser habría habitado distintas regiones de África y Asia como Java, China, Etiopía y
Tanzania. A partir del proceso evolutivo sufrido por este último ejemplar, surgió el
llamado Homo sapiens, una especie de la cual desciende del Homo
neanderthalensis.

Este integrante del proceso evolutivo humano habría vivido entre 230 y 30 mil
años atrás. Según los estudios sobre el neanderthalensis producía armas y
utensilios con mayor sofisticación y realizaban rituales funerales simples. Durante
algún tiempo, habría vivido junto con el Homo sapiens moderno.

Este último corresponde a nuestra especie y habría surgido en el planeta hace


cerca de 150 mil años atrás. Según los estudios en este último tramo de la escala
evolutiva, el moderno Homo sapiens tuvo la rara habilidad de extenderse en otras
regiones del mundo en un relativo corto tiempo.

Aprovechando los logros consolidados por sus antepasados, tenía la capacidad


para desarrollar el lenguaje, dominar el fuego y construir diversos instrumentos.
Con la interrupción de este proceso, se daba inicio a otros procesos que
emprendieron la formación de manifestaciones y organizaciones sociales más
completas.

Después, ocurrirían las transformaciones que encerrarían el extenso Periodo


Paleolítico, que termina en el 8000 a.C. A continuación sucedería el desarrollo del
Periodo Neolítico (8000 a.C. – 5000 a.C.) y la Edad de los Metales (que va desde
el 5000 a.C. hasta el surgimiento de escritura, que cierra la Prehistoria.
ÁREAS DE LA EVOLUCIÓN HUMANA
La primatología es una de las áreas científicas más fascinantes, pues tiene como
sujeto de estudio más de doscientas especies de primates actuales vivos, incluido
el ser humano y otro número indeterminado de especies extintas. Para la
antropología el conocimiento de la biología y el comportamiento de los primates
son la base para comprender la evolución humana en todos sus aspectos.

El desarrollo de la primatología ha permitido a las ciencias antropológicas


prefigurar las principales hipótesis sobre el comportamiento, la anatomía y la
genética de los homínidos y prehomínidos. Este alcance la ha convertido en la
actualidad en un bastión fundamental de las ciencias humanas. Simplemente, sin
la primatología no tendríamos una mínima idea de quiénes somos en relación con
el resto de los animales, tampoco sospecharíamos los caminos que hemos
recorrido a lo largo de más de siete millones de años de evolución.

Linneo fue pionero en la clasificación de todos los seres vivos; entre 1735 y 1738
situó acertadamente al ser humano como miembro del orden primate, al igual que
a los monos y simios; a él debemos el nombre de primate, que significa primero en
latín, pues fuimos colocados en primer lugar en la obra cumbre Systema naturae
per regna tria naturae del naturalista sueco.

Después de Darwin y Wallace, la clasificación de Linneo adquirió movimiento en el


tiempo, es decir, las hipótesis de cómo se fueron ramificando los caminos que nos
hicieron llegar a lo que somos comenzaron a establecerse cuando Darwin publicó
El origen de las especies, en 1859 y el Origen del Hombre, en 1871. La idea de
que el estudio de los primates es la pista que debemos seguir para entretejer
nuestra filogenia continúa vigente, esa idea esencial permanece igual, somos un
primate, hemos evolucionado a partir de otros primates y por tanto compartimos
muchos rasgos biológicos, cognitivos y culturales con ellos.

Aunque no sabemos con exactitud qué especie de primate ancestral nos dio
origen, los primates vivos actuales nos pueden decir mucho sobre cómo ha sido
ese proceso de cambio y retroalimentación con el medio ambiente, incluido en
este último también el medio social.

Todos los trabajos que presentamos en este número engloban, de manera


explícita o implícita, alguna pregunta sobre la evolución y la cultura humanas.
Como antropólogos mostramos un interés natural hacia las preguntas esenciales
sobre la evolución y origen de la cultura humana; empleando distintas técnicas,
enfoques y perspectivas de estudio tratamos de responder o generar más
preguntas acerca de algunos aspectos del comportamiento de los primates que
nos faciliten trazas acerca de cómo funcionan los procesos culturales, cognitivos y
ecológicos de esas especies y sus probables relaciones con nuestros propios
procesos.

Cuestiones sobre: ¿Cómo representan magnitudes los primates no humanos?


¿Cómo es la cultura material de los chimpancés? ¿Cómo es la vida de un gorila
en cautiverio? ¿Puede la etnografía ayudarnos a entender mejor el
comportamiento de los grandes simios? ¿Cómo aprenden los primates unos de
otros? ¿Cuál es la relación entre la primatología y la paleoantropología? Son
algunas de las preguntas que el lector encontrará en esta tarea colectiva.

Finalmente, es sustancial mencionar que las publicaciones en español sobre


primatología hechas desde un enfoque antropológico son muy escasas, por no
decir que nulas. Este número materializa la necesidad de llenar ese vacío en la
literatura antropológica hispana y la de difundir la primatología hecha por
antropólogos mexicanos. Por ello, agradecemos enormemente a Cuicuilco la
oportunidad invaluable que ha dado a la primatología.

Sin más preámbulo, invitamos al lector a sumergirse en un paseo intelectual


dedicado al comportamiento de tres especies de primates: chimpancés, gorilas y
monos araña en condiciones de libertad y cautiverio, así como al análisis de los
alcances y las limitaciones de la primatología en el contexto paleoantropológico.
COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO
DE LA CIUDAD DE MÉXICO

LICENCIATURA:
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ASIGNATURA:
DESARROLLO HUMANO

RESUMEN:
ETAPAS, PERIODOS Y ÁREAS DE LA EVOLUCIÓN
HUMANA

PRESENTA:
JESSICA GUADALUPE VENEGA GONZÁLEZ

PROFESOR:
LEOBARDO VARGAS CRUZ

GRUPO:
156LCE-3N

CICLO ESCOLAR:
2018-2019

SAN PEDRO LIMÓN, TLATLAYA MEX; AGOSTO 2019.


COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO
DE LA CIUDAD DE MÉXICO

LICENCIATURA:
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ASIGNATURA:
DESARROLLO HUMANO

RESUMEN:
DESARROLLO DEL TERCERO AL SEXTO AÑO DE VIDA

PRESENTA:
JESSICA GUADALUPE VENEGA GONZÁLEZ

PROFESOR:
LEOBARDO VARGAS CRUZ

GRUPO:
156LCE-3N

CICLO ESCOLAR:
2018-2019

SAN PEDRO LIMÓN, TLATLAYA MEX; AGOSTO 2019.

Vous aimerez peut-être aussi