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VOCABULARIO:

1. ÓNTICO: FILOSOFÍA Del ser o del ente entendido como real en sí mismo y no como lo conoce el hombre.
2. Ontológico: FILOSOFÍA Del ser o del ente entendido como real en sí mismo y no como lo conoce el hombre.
3. Cognoscitivo: es la facultad de un ser vivo para procesar información a partir de la percepción, el conocimiento adquirido (experiencia) y
características subjetivas que permiten valorar la información.
4. Gnoseología: es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento.
5. Macrofísico: Relativo a macrofísica. Y argumentan que hechos macrofísicos ordinarios, por ejemplo, sobre el agua, son sólo estos
contraejemplos.
6. Microfísico es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento.
7. Inmanante: Que es interno a un ser o a un conjunto de seres, y no es el resultado de una acción exterior a ellos.
8. Constructivismo: es una corriente pedagógica que brinda las herramientas al alumno para que sea capaz de construir su propio
conocimiento, resultado de las experiencias anteriores obtenidas en el medio que le rodea.
9. Paradigma: odelo de trabajo o patrón compartido por una comunidad científica cuyos miembros están de acuerdo en qué es un
problema legítimo y cuál es una s
10. Epistemología: Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano.
11. Acaecimiento:Acción de acaecer o suceder alguna cosa.
12. Acabamiento: Hecho de acabar o acabarse una cosa.
13. Platónico: Que es desinteresado, puro y tan idealizado que es difícil o imposible que tenga consecuencias reales.
14. Contingente:Parte proporcional que cada uno aporta cuando son varios los que contribuyen a un mismo fin.
15. Idealismo: endencia a considerar el mundo y la vida de acuerdo con unos modelos de armonía y perfección ideal que no se corresponden
con la realidad.
16. Constructivismo: Movimiento artístico de vanguardia que incorpora a la obra artística los conceptos de espacio y tiempo, a
fin de conseguir formas dinámicas.
17. Relatividad:Teoría según la cual las leyes físicas se transforman cuando se cambia el sistema de referencia; se demuestra
que es imposible hallar un sistema de referencia absoluto.
18. Cognoscible: Que puede ser conocido o comprendido.
19. Longevo: Que ha alcanzado o puede alcanzar una edad muy avanzada.
20. Conciliar: Poner de acuerdo sobre algo a dos o más personas entre las que hay desacuerdo, enfrentamiento o lucha.
LOS ENTES U OBJETOS REALES: LOS ENTES OBJETOS LOS ENTES LOS ENTES VIRTUALES:
IDEALES O ABSTRACTOS: IREALES:
 Un real es aquel caracterizado por:  Características: No son  No son reales,  Mediante un
 El cambio se refiere a las cuatro clases de espacio- temporales, son producto computadorase podido
movimiento: el movimiento local, el  no ocupan un lugar en el de la crear, en pantalla,
movimiento cuantitativo, el movimiento espacio imaginación entidades construidas por
cualitativo y el movimiento sustancial.  Ni transcurren en el  Obviamente no el hombre, no como
 Espacio-tiempo: éstas son dos tiempo. tiene producto de su imaginación
propiedades características de los entes  No cambian, no sufre no existyencia en sino de programas que
materiales. te oraciones. sí, aunque simulan la realidad. Esas
 Dado este ente material es posible  El ser en sí, existe en algunos de entidades que llamamos
señalar sus coordenadas espacio forma independiente del ellos entes virtual “está pero no
temporales.Por esta propiedad los entes sujeto cognoscente. . trasciendan la son”. Es decir, tiene
materiales son perceptibles por los  No son, por lo tanto, existencia existencia independiente
sentidos. creaciones mentales del individual y del hombre, pero no sólo
 La individualidad: es el carácter singular sujeto. perduren a lo están entre nosotros a
de los hechos, cada uno de ellos tiene su largo del través de la pantalla del
propia y singular existencia; es decir, que tiempo. computador sino que
no se confunde con la existencia del otro. podemos interactuar con
 El ser en sí: Significa que los entes ellos.
materiales existen independientemente
del conocimiento de los hombres, estos
pueden pueden conocerlos o no sin que
esto afecte su existencia.

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