Depto.

de Historia, Geografía y Ciencias Sociales

Escuela Agrícola Salesiana Don Bosco

DOSSIER HISTORIA, GEOGRAFÍA Y

CIENCIAS SOCIALES

8°AÑO BÁSICO

Nombre del Estudiante: _____________________________________________

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ÍNDICE

Unidad N°1: ¿Cómo evolucionaron las primeras sociedades de la

humanidad? ........................................................................................................... 3
Lección 1: Elementos que nos constituyen como seres humanos ....................... 3
Lección 2: Teorías del Poblamiento Americano ................................................. 6
Lección 3: Primeras civilizaciones ...................................................................... 8
Unidad N°2: ¿Qué hemos heredado de la Antigüedad clásica? ..................... 13
Lección 1: Importancia del Mar Mediterráneo en la Antigüedad ....................... 13
Lección 2: Herencia de la antigua Grecia ......................................................... 17
Lección 3: Características del mundo romano que están presentes hoy .......... 19
Lección 4: Herencia clásica .............................................................................. 25
Unidad N°3: ¿Es el mundo medieval el origen de la civilización europea? ... 26
Lección N°1: ¿Cómo se conformó la civilización europea? .............................. 26
Lección N°2: Formas de relacionarse que predominaron entre las culturas de la
Edad Media ........................................................................................................ 31
Lección N°3: ¿Los cambios de la Baja Edad Media dan origen a una nueva
época? ............................................................................................................... 35

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Unidad N°1: ¿Cómo evolucionaron las primeras sociedades de la
humanidad?

Lección 1: Elementos que nos constituyen como seres humanos

La Prehistoria
Este concepto hace referencia a la parte de la historia que estudia la vida del
hombre primitivo, desde su aparición en la tierra, hasta la invención de la escritura.
Abarca el periodo más largo del desarrollo de la humanidad, durante el cual se
realizaron los primeros progresos, como la aparición del lenguaje y la
domesticación de animales y plantas.

Durante este largo periodo tuvieron cabida diversos cambios evolutivos que dieron
origen a nuestra especie. Al mismo tiempo hubo cambios geológicos y climáticos
en nuestro planeta que finalmente dieron a la tierra la forma que hoy conocemos,
al mismo tiempo que se sucedieron periodo glaciares e interglaciares, los que
afectaron en gran medida la evolución de la vida, incluyendo al ser humano.

Las etapas más importantes de este periodo vienen dadas por el Paleolítico,
Neolítico y Edad de los Metales. El primero comprende desde los orígenes de la
historia humana hasta los 10.000 años a.C, momento donde surgen nuevas
técnicas agrícolas y se practica el arte rupestre. En esta primera etapa, la piedra
fue el principal material usado para fabricar cuchillos, puntas, lanzas y raspadores.
Mientras que, el Neolítico tuvo lugar entre los 9.000 y 6.000 años a.C, dando paso
a grandes cambios que transformaron la vida humana, pudiendo hallarse los
siguientes:

- Construcción de primeras viviendas, generalmente toscas, abandonando

paulatinamente las cavernas, levantaron monumentos megalíticos, como los
dólmenes (mesas de piedra) y los menhires (filas, círculos o hileras de piedras),
posiblemente para rendir ciertos cultos.
- Utilización de algunas fibras vegetales, como el lino en la elaboración de telas,
que empezaron a utilizarse en la confección de vestidos, en lugar de las pieles de
animales.
- Pulir piedras para confeccionar sus utensilios, armas y herramientas. El pulido
se realizaba limando la piedra con arena húmeda o con el roce de piedras más

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duras. Apareció por entonces el hacha con mango, que facilitó el talado de los
árboles y la construcción de viviendas.
- Descubrimiento de la agricultura. De este modo se inició el cultivo de los
campos en la prehistoria. Originalmente se emplearon palos puntiagudos para
remover la tierra donde se arrojaban las semillas. Más tarde se inventó el arado,
tirado por animales.
- Domesticación de algunos animales. De este modo se domesticó a la oveja, a
los perros, la cabra, el cerdo y el buey. Al final de este periodo apareció la rueda,
revolucionando con ellos el intercambio y la comunicación.
- Surgió el sedentarismo. Gracias a la actividad agrícola y ganadera. En adelante
se abandonó el nomadismo, porque la agricultura y la ganadería necesitaban de
bastante cuidado y vigilancia en el campo.
- Surgió una mayor organización social. Los hombres que vivían de la tierra se
concentraron en grupos cada vez más grandes. Dentro del grupo se creó una
autoridad. Así nacieron los dirigentes apoyados por una clase guerrera y los
productores, que trabajaban la tierra para beneficio de todos.

La Edad de los Metales surgió a partir de la necesidad del ser humano de disponer
de materiales más duros que la piedra y la búsqueda de metales preciosos cerca
del año 4000 a.C. Este nuevo momento de la humanidad ha sido dividido en tres
edades: edad de cobre, edad de bronce y edad de hierro. A continuación se
presenta un cuadro resumen de esta etapa:

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El proceso de Hominización
Corresponde al proceso de evolución del ser humano, tanto a nivel biológico como
cultural desde la aparición de los primeros homínidos hasta la conformación del
ser humano que conocemos hoy, el Homo Sapiens.
Algunos de los cambios experimentados durante este proceso fueron:
 Bipedismo
 Oposición del pulgar
 Crecimiento del cerebro Cambios biológicos
 Crecimiento corporal
 Cambios en la laringe

 Transmisión del conocimiento

 Pensamiento abstracto
 Sistema de relaciones sociales Cambios culturales
 Desarrollo del lenguaje
 Adaptación al medio ambiente
 Elaboración de herramientas

La evolución desde la aparición de los primeros homínidos hasta el surgimiento

del ser humano moderno, se resume en el siguiente recuadro:

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Lección 2: Teorías del Poblamiento Americano
Las teorías que se revisarán a continuación intentan explicar de qué manera se
pobló nuestro continente americano.

Teoría Asiática: La teoría Asiática es una explicación del poblamiento tardío del
continente americano planteada por Alex Hardlicka. El autor se basa en los rasgos
mongoloides de los habitantes de América y en los restos encontrados en el norte
del continente que sugieren el paso de Asiáticos por el puente de Beringia, en un
periodo donde el hielo y la disminución del nivel del mar permitieron cruzar a pie a
nuestros antepasados en búsqueda de alimentos (quizás siguiendo a animales
que también buscaban alimento).

Otros argumentos para justificar la teoría de Hardlicka son la "mancha lumbar" de

nacimiento que tienen en común americanos y mongoloides, además de los
dientes en forma de "pala", pómulos prominentes, cabello negro y lacio. Esta
teoría es también llamada "teoría monoracial de poblamiento americano".

Teoría Oceánica: Esta teoría, también conocida como "multi-racial", no se opone

a la de Hardlicka, sino que cuestiona su planteamiento "monoracial" postulando
que el poblamiento de América se debió también a viajes tardíos realizados por
pueblos de Oceanía, los cuales manejaban buenas técnicas de navegación y por
lo tanto, habían llegado a nuestro continente pasando por las islas del océano
pacífico, llegando finalmente al continente. Entre los argumentos para justificar

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esta teoría se encuentra la similitud cultural e incluso física entre los pueblos
Maoríes y los pueblos de los Andes Centrales (principalmente de influencia
Quechua-Incaica).

Teoría Australiana: El antropólogo portugués Méndez Correa plantea que el

poblamiento americano se debió a viajes realizados por pueblos australianos que
bordearon la costa antártica para poblar desde el sur el continente. Esta teoría se
basa en las similitudes culturales entre los habitantes de Tierra del Fuego y la
Patagonia y los aborígenes Australianos.
Otros argumentos que utiliza el autor para justificar su teoría son el tipo de sangre
similar en estos pueblos, características físicas y el uso de algunas herramientas
en común, como el búmeran (boomerang) y las boleadoras.

Teoría Autóctona: Florentino Ameghino propuso, a diferencia de quienes

planteaban las teorías de ocupación extranjera del continente, que el ser humano
pobló este continente a causa de un proceso evolutivo autóctono. El proceso
evolutivo daba por resultado un "homo pampeanus" (hombre de la pampa), teoría
que se sostenía en restos óseos que habrían pertenecido a una era previa a la
llegada de las personas que migraban de los demás continentes.

El homo-pampeanus habría recorrido el continente y poblado desde diversas

áreas.
Hardlicka cuestionó esta teoría planteando que esos restos óseos eran de
periodos más actuales y había partes que pertenecían a animales autóctonos, por
ello la confusión. Finalmente el investigador checo desacreditó la teoría del
argentino.

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Lección 3: Primeras civilizaciones

Las primeras civilizaciones compartieron muchas características. Fueron

sociedades agrícolas que desarrollaron técnicas asociadas a esta actividad,
también formaron centros urbanos, donde se concentraba el poder político. Al
mismo tiempo tenían sociedades jerarquizadas, con religión politeístas y que
además, hicieron grandes avances científicos y tecnológicos. No obstante,
también tuvieron sus propias particularidades y aportes distintivos.
Factores del surgimiento de las primeras civilizaciones
 Aparición de la agricultura
 Sedentarismo
 Cercanía a fuentes hídricas
 Invención de la escritura
 Surgimiento de centros urbanos
 Desarrollo de la técnica

1. Mesopotamia:

Es una de las primeras civilizaciones de la historia, la Mesopotamia antigua es la

tierra comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates y que en la antigüedad fue la
cuna de la civilización.

Durante el cuarto milenio a.C., el sur de Mesopotamia fue invadido y poblado por
los sumerios, provenientes probablemente de la India o de Asia central. Las
ciudades más conocidas fueron: Ur, Uruk, Kish, Lagash y Umma. Estas ciudades
eran auténticos estados independientes.

Este pueblo logró manejar las inundaciones que se producían anualmente en abril
y mayo, a raíz de los deshielos en las altas montañas de Armenia. Secaron los
pantanos, construyeron diques y crearon canales para regar los campos,
convirtiendo las llanuras en un fértil huerto. Producían cereales y toda clase de

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frutas y legumbres. Otra de las creaciones sumerias fue la rueda, que surgió
aproximadamente el 3.500 a.C.

De esta forma, es posible considerar que las actividades económicas practicadas

por esta civilización fueron: agricultura, ganadería, comercio y artesanía.

Alrededor del 3.100 a.C., alcanzaron su máximo apogeo con la invención de

la escritura cuneiforme y la fundación de ciudades que se constituyeron en
estados independientes. La principal de ellas fue Ur. En el centro de cada ciudad
se ubicaba el templo del dios local, a quien le otorgaban la soberanía de la ciudad
y el dominio de las tierras y el ganado.

Su organización social estuvo marcada por la presencia del rey, sacerdotes y

escribas, quienes se encontraban en la cúspide de la pirámide social en
contraposición de los campesinos, artesanos y soldados que se hallaban en la
parte baja de dicha pirámide, para finalmente ubicar en la parte baja de la pirámide
a los esclavos.

Con respecto a su religiosidad, es posible considerar su carácter politeísta y que

cada ciudad contaba con su propia divinidad protectora. Destaca el zigurat,
construcción arquitectónica dedicada a esta función religiosa.

Entre los aportes de esta cultura es posible mencionar:

- Escritura cuneiforme, invención de la rueda y el Código de Hammurabi.

2. Egipto

Es considerada una de las civilizaciones más antiguas de la humanidad. Se

localizó en la llamada “fértil media luna” en el noreste de África, donde el Río Nilo
junto a la disponibilidad de recursos del medio natural permitió el desarrollo
agrícola.

Los egipcios eran gobernados por el Faraón, quien se ayudaba de funcionarios,

gobernadores y militares para extender su poder por todos los territorios bajo su
mando y hacer cumplir las leyes establecidas. A esa organización encabezada por
el rey se le llama Estado.

El Faraón además tenía un carácter divino, es decir, se consideraba que era

un dios viviente. Como tal, su poder era ilimitado y todos sus súbditos estaban
bajo su mando.

En cuanto a la sociedad, era jerarquizada, puesto que en primer lugar se

encontraba la figura del Faraón, seguida por los altos funcionarios religiosos
(sacerdotes), luego por los escribas, ejército, comerciantes y artesanos,
campesinos y esclavos.

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Dentro de sus actividades económicas, destacan como principales: agricultura
(producción de cereales y hortalizas principalmente), ganadería, artesanía y
comercio.

En relación a su religiosidad, fueron politeístas, es decir, creían en más de un

Dios. Estas divinidades tenían una apariencia mitad humana (antropomorfa) y
mitad animal (zoomorfa). Celebraban numerosos rituales, el más importante de los
cuales estaba destinado a propiciar las anheladas crecidas del río Nilo, tan
necesarias para la agricultura.

Debido a su creencia en la vida después de la muerte, es que desarrollaron el

proceso de momificación, el cual consistió en la preparación de difuntos para la
otra vida. Los cuerpos de los muertos eran sometidos a un largo proceso mediante
el cual se les extraían las entrañas (depositadas en vasos
denominados "canopes") y tras ser impregnados en diversas sustancias, eran
cuidadosamente vendados para preservar el aspecto que tuvieron en vida.

Entre sus aportes culturales, se tienen los siguientes:

 Desarrollo de técnicas de embalsamiento

 Construcción de pirámides
 Escritura jeroglífica

3. Civilizaciones del Lejano Oriente

China e India

La civilización China se ubicó entre los ríos Yang Tsé y Huang He, mientras que la
India recorría lo largo del Valle del Indo.

Con respecto a la organización política de China, es posible establecer que fue

gobernada por una serie de dinastías con funciones políticas y religiosas. Sin
embargo a partir del año 221 a.C. esta civilización se transformó en un imperio,
donde cuya figura principal fue la del emperador que concentraba todo el poder.

La sociedad de la civilización China fue jerarquizada y estuvo compuesta por la

nobleza, religiosos, artesanos, comerciantes y campesinos.

Su religiosidad estuvo relacionada con la veneración de los antepasados y una

variedad de dioses. Pudiendo destacar dos corrientes espirituales como el taoísmo
y el confucianismo.

Entre sus principales aportes es posible mencionar:

 Descubrimiento del Acero

 Dominaron el bronce

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  Brújula
 Pólvora
 Tinta
 Papel
 Seda

Mientras que la civilización de India se caracterizó porque en ella florecieron

grandes centros urbanos. Asimismo, su organización político-social se caracterizó
por la presencia de castas, es decir, grupos sociales sin movilidad y que
determinaban el rol de las personas desde su nacimiento.

En cuanto al aspecto religioso, destacó la práctica de dos religiones, el hinduismo

por un lado y el budismo por otro.

Sobre sus aportes culturales es posible hallar:

 Gran desarrollo textil por medio del uso de algodón

 Invención del ajedrez
 Creación del sistema decimal
 Grandes avances en la medicina y metalurgia

4. Civilizaciones del Mediterráneo

El mar mediterráneo fue el escenario de un activo intercambio comercial y cultural

durante la Antigüedad. En relación a los pueblos que habitaron este espacio, es
posible mencionar los Fenicios y Minoicos. Los primeros fueron un pueblo de
navegantes y comerciantes, los cuales se organizaron en ciudades-Estado
gobernadas por reyes, cuyo poder se traspasaba de generación en generación.
Además, se debe señalar que uno de sus aportes fue el alfabeto fonético, el cual
fue la base para el alfabeto griego y cuya influencia puede verse en lenguas como
el castellano.

Mientras que los Minoicos fueron grandes artesanos, artistas y comerciantes.

Cuya organización política estuvo centrada en la figura de rey, cuyo poder al igual
que los era hereditario.

5. Las primeras civilizaciones de América

Las principales civilizaciones vienen dadas por la cultura Chavín en América

andina y la Olmeca en Mesoamérica. La primera de ellas se ubicó en la actual
sierra peruana y sus habitantes vivían en aldeas en torno a un templo ceremonial.
Su principal construcción fue el centro administrativo y religioso de Chavín de
Huántar. En cuanto a su religiosidad, es posible decir que fueron politeístas,
mientras que en relación a sus actividades económicas, destacan: agricultura y
artesanía. Mientras que su sociedad fue estratificada, donde los sacerdotes
gobernaban.

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Por otro lado, la cultura Olmeca se desarrolló en el golfo de México que, al igual
que la civilización Chavín tuvo una estructura social estratificada y fueron grandes
comerciantes y agricultores. Con respecto a su religiosidad, es posible señalar que
fueron politeístas al igual que la cultura Chavín.

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 Unidad N°2: ¿Qué hemos heredado de la Antigüedad clásica?

Lección 1: Importancia del Mar Mediterráneo en la Antigüedad

Espacio geográfico de griegos y romanos

El mar Mediterráneo tal como se veía en páginas anteriores, fue un espacio de

intercambio comercial y cultural para las primeras civilizaciones. Su clima
templado, ubicación geográfica repartida en tres continentes (Asia, Europa y
África) permitieron no solo el asentamiento de las personas, sino que también el
desarrollo de actividades como la agricultura, comercio y ganadería. Es por esto
que se habla de un espacio ecúmene, es decir, un espacio poblado de forma
permanente por distintas culturas, las cuales intercambiaron productos,
costumbres, creencias y conocimientos.

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 La Hélade

La imagen anterior corresponde al espacio habitado por la Antigua Grecia. El

concepto de Hélade es el medio natural donde se desarrolló esta civilización, es
decir, fue el lugar en el cual vivieron sus miembros y se identificaron con el mismo.

Algunas características importantes de la Hélade estuvieron dadas por la

existencia de grandes cadenas montañosas, islas, la presencia del mar
Mediterráneo y un clima templado, todo lo cual imposibilitó la comunicación entre
los centros urbanos de Grecia, por lo cual se dio origen a las ciudades-Estado, es
decir, ciudades que funcionaban de forma independiente. Sin embargo, las
moderadas temperaturas permitieron realizar actividades al aire libre como el
deporte, filosofía, artes y política.

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 Península Itálica

El mapa anterior es representativo de la civilización romana. Sus principales

características fueron la presencia de la península itálica que corresponde a una
zona montañosa donde existen los Apeninos (cordillera que la atraviesa de norte a
sur), y al igual que la civilización griega, de desarrolló un clima Mediterráneo
(templado), el cual favoreció la actividad de la agricultura.

Expansión de griegos y romanos por el Mediterráneo

A partir del siglo VIII a.C, la civilización griega dio inicio a la expansión por el mar
Mediterráneo, lo que les permitió fundar bastantes colonias y factorías tanto en el
norte de África, Asia Menor y el sur de la península itálica, entre otros.

A continuación se presenta un mapa de la colonización griega:

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Debido a las características geográficas del medio natural donde estaban los
griegos, es que se conformaron las Polis, ciudades-Estados independientes, las
cuales si bien es cierto tenían un mismo lenguaje, religión y ciertas costumbres, en
cuanto a la organización política tuvieron distintos tipos de gobiernos y aunque en
algunos periodos de escasez se ayudaban mutuamente, hubo algunas Polis que
se vieron enfrentadas en guerras.

La siguiente imagen muestra la polis griega y sus elementos principales:

En el territorio que hoy ocupa Italia se instalaron al menos tres poblaciones

diferentes: etruscos, itálicos y griegos. Los etruscos se asentaron en el norte
italiano cerca del siglo IX a. C. Los itálicos se instalaron en el centro; y los latinos,
poblaron las fértiles orillas del río Tíber.

Los latinos, que habitaban pequeñas aldeas en la zona de las siete colinas,
lograron la unificación con los sabinos y fundaron Roma a fines del siglo VIII a. C.

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Al poco tiempo los etruscos los invadieron, convirtieron a Roma en una gran
ciudad y establecieron un régimen monárquico con ellos a la cabeza. A partir del
siglo IV a. C., Roma inició un proceso de expansión territorial en diversas
direcciones y a lo largo de su historia, Roma llegó a abarcar toda la cuenca del
Mediterráneo, hasta convertirse en un imperio.

El siguiente mapa corresponde a la expansión romana por el Mediterráneo:

Lección 2: Herencia de la antigua Grecia

Atenas constituyó el mejor ejemplo de polis con gobierno democrático. Durante la

Antigüedad sólo los griegos se rigieron por ese tipo de gobierno. El resto de las
civilizaciones, hasta la modernidad, fueron dirigidas por regímenes más o menos
autoritarios y despóticos. Por lo tanto, Grecia constituye una auténtica excepción y
puede ser considerada cuna de la democracia actual.

No todos los atenienses tenían derechos políticos. Tan solo los ciudadanos podían
participar en las decisiones. Los extranjeros, las mujeres y, por supuesto,
los esclavos, carecían de ellos.

En la siguiente imagen se encuentran las instituciones políticas de Atenas:

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 En relación a los aportes de la antigua Grecia, es posible
mencionar Los griegos crearon una brillante cultura que
aún pervive en nuestros días. Se les considera los padres de la Filosofía y los
primeros científicos. Intentaron dar explicaciones racionales a los fenómenos
naturales en lugar de recurrir a la religión o la magia. Concedieron una gran
importancia a la educación, especialmente en Atenas.

En filosofía se plantearon la interpretación racional del universo y la naturaleza,

sobresaliendo figuras como Sócrates, Platón o Aristóteles, y corrientes como
el epicureísmo y el estoicismo.

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En Matemáticas figuraron Pitágoras, Tales y Euclides.
En Física, Arquímedes estableció la teoría del peso de los
sólidos dentro de los líquidos, y creó máquinas que tuvieron
una aplicación práctica (tornillo de Arquímedes).
Papiro con teoría
En Medicina hicieron notables aportaciones a
de Euclides
la fisiología y la anatomía, diferenciando las
causas y los síntomas de las enfermedades.
Brilló especialmente la figura de Hipócrates (s.
V a. C.), considerado por muchos el padre de la Medicina, autor de
un juramento (el hipocrático) que establecía las normas por las que
debían regirse los médicos en el desempeño de su labor.

En Astronomía descubrieron la esfericidad de la Tierra. Aristarco de Samos

determinó que el centro del universo es el Sol, no la Tierra.

En Historia sobresalieron Heródoto, considerado el padre de esa disciplina

y Tucídides.

En Literatura los griegos desarrollaron la poesía y el teatro. Dentro de la primera,

destacó la poesía épica, con dos obras fundamentales, la Ilíada y la Odisea,
atribuidas a Homero (siglo VIII a. C.). Otro importante autor fue Tucídides. En
el teatro cultivaron la tragedia, cuyas figuras más destacadas
fueron Eurípides, Sófocles y Esquilo, y la comedia, en la que destacó Aristófanes.

Lección 3: Características del mundo romano que están presentes hoy

Evolución política de Roma

En sus inicios, Roma fue una pequeña ciudad de agricultores y pastores,

gobernada por un rey con poderes absolutos. A lo largo de sus más de mil años
de historia, este pequeño poblado llegaría a dominar un Imperio que abarcaría
casi toda Europa, parte del Cercano Oriente y el Norte de África, ejerciendo una
significativa influencia sobre los pueblos que conquistaron, tanto a través de las
armas como mediante la diplomacia.

En cuanto a su evolución política, es posible señalar que se sucedieron tres tipos

de gobiernos: Monarquía, República e Imperio.

A continuación se presentan esquemas conceptuales acerca de estos tres

sistemas políticos con su respectiva característica en los ámbitos social,
económica y cultural.

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 Monarquía

Durante algún tiempo los romanos estuvieron bajo el dominio de sus vecinos del
norte, los etruscos, cuyos reyes llevaron a cabo importantes avances urbanísticos,
como un sistema de alcantarillas y la construcción de murallas. La influencia de los
etruscos en la cultura romana fue muy importante y se manifestó en distintos
ámbitos, como la arquitectura, el trabajo del bronce y las artes. Alrededor del año
508, una revuelta antimonárquica expulsó al último de los reyes, instaurándose por
primera vez la república.

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 República

El fin de la monarquía supuso importantes cambios en la organización de Roma: la

figura del rey desapareció y se pudo limitar el ejercicio del poder. A diferencia del
sistema monárquico, la república estuvo conformada por magistraturas electivas,
temporales y responsables, es decir que estaban sometidas a la ley; gratuitas,
pues no percibían sueldos; y colegiadas, esto es, compuestas por más de una
persona. La excepción fue la dictadura, cargo que solo aparecía durante períodos
de crisis.

Durante la república se ampliaron los derechos políticos de los romanos. Los

patricios, que constituían una aristocracia hereditaria de terratenientes y tenían
una serie de privilegios políticos y jurídicos, se vieron enfrentados a los plebeyos,
que eran un grupo formado por artesanos, campesinos y comerciantes, cuyos
antepasados no habían sido fundadores de Roma y que, por lo tanto, no tenían los
mismos derechos que los patricios.

Entre los siglos V a. C. y VI a. C. se desarrollaron una serie de revueltas con el fin

de conseguir mayor participación política para los plebeyos. Consecuencia de ello
fue la creación del cargo de tribuno de la plebe, una magistratura encargada de
representar a los plebeyos ante los cónsules y el Senado; y la publicación de la ley
de las XII tablas, las primeras leyes escritas con las que contó Roma.

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Pequeños y medianos propietarios quedaron arruinados al no poder competir con
los bajos precios de los productos comercializados desde las nuevas provincias y
muchos campesinos, obligados a participar en largas campañas militares, se
vieron forzados a vender sus tierras. El descontento social provocó nuevas
revueltas que buscaron, principalmente, cambiar la desigual repartición de la
tierra.

Imperio

La crisis del sistema republicano dio paso al surgimiento de una nueva forma de
organización: el Imperio. En este período se mantuvieron algunas características
de la república, tales como la organización burocrática, formada por funcionarios
que administraban los asuntos públicos, la cultura de la legalidad y la permanente
anexión de nuevos territorios. Sin embargo, las decisiones políticas, religiosas y
militares se concentraron en la figura del emperador, mientras que las
magistraturas y el Senado fueron perdiendo relevancia.

La siguiente imagen muestra el funcionamiento político de Roma durante el

Imperio, considerando sus personajes principales: Julio César y Octavio.

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Con el gobierno de Octavio se inició un período en la historia de Roma que duró
cerca de doscientos años y fue conocido como Pax romana o Pax augusta. Se
caracterizó por la estabilidad política y económica en el Mediterráneo, producto de
la consolidación del poder romano en torno a la figura del emperador, quien
durante este período ganó la lealtad tanto del Senado como del ejército. Esto
permitió consolidar la organización territorial y administrativa del Imperio, y aplicar
el derecho romano en todos sus territorios. En los territorios conquistados, los
romanos impulsaron la transmisión de su cultura y forma de vida, lo que favoreció
la transformación o romanización de las sociedades conquistadas.

La romanización se vio favorecida por la creación de una administración única

para todas las provincias, la universalización del derecho romano, la difusión del
latín, la incorporación de los habitantes de las provincias al ejército y la
construcción de una extensa red de caminos.

En cuanto al ejército romano, es posible afirmar que tuvo un gran protagonismo en

Roma. Los romanos hicieron la guerra en lugares tan distantes de su tierra como
Partia (Irán) y Gran Bretaña, mostrando tenacidad y capacidad de adaptación. Lo
que hizo del ejército una fuerza que por siglos pareció imparable, fue su capacidad
para recuperarse de las más desastrosas derrotas y, aun así, salir victorioso, lo
que resultó clave en su expansión territorial y en la defensa de sus fronteras.

Cultura romana

Desde sus inicios la cultura romana se constituyó mediante constantes

intercambios con otros pueblos como etruscos, griegos, fenicios, egipcios, persas,
entre otros. En su proceso de colonización y expansión, los romanos adquirieron
costumbres, saberes y tradiciones de los pueblos que dominaron, lo que
enriqueció su cultura y permitió la difusión de muchas de estas ideas por la cuenca
del Mediterráneo.

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Algunos de los elementos extranjeros que adoptaron los romanos son:

Alfabeto Cultura griega Alcantarillados

Dioses Teatro Historia Retórica

Filosofía Arquitectura Literatura

En cuanto a los edificios y obras públicas romanas, es posible distinguir los

siguientes:

Derecho Romano
Las primeras leyes que se publicaron en Roma (las XII tablas) fueron escritas
durante el siglo V a. C, las cuales fueron base del derecho romano, una serie de
leyes que buscaron regular la vida pública y privada de los ciudadanos.
En el derecho romano se reconocía el ius civilis o derecho civil, conjunto de leyes
y normas que regían a los ciudadanos. Al entrar en contacto con otros pueblos, los
romanos crearon el ius gentium o derecho de gentes, que aplicaron a los pueblos
que sometieron.
Cristianismo, crisis y división del Imperio
Jesús de Nazaret, el fundador de la religión cristiana, nació en la provincia romana
de Judea durante la Pax romana, cuando aún gobernaba su primer emperador,
Octavio Augusto. En su mensaje anunciaba el reino de Dios, la salvación eterna,

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el amor al prójimo y la igualdad de todos como hijos de un único Dios. Si bien los
primeros cristianos eran de origen judío, su mensaje no fue aceptado por toda la
comunidad hebrea. Jesús, tras ser acusado de alborotar al pueblo, fue condenado
a morir crucificado. Tras la muerte de Jesús, sus apóstoles asumieron la tarea de
difundir su mensaje.
Los romanos toleraban el culto a otros dioses, pero a partir del siglo III d. C. los
cristianos comenzaron a ser perseguidos con violencia. Durante el siglo IV, sin
embargo, fueron paulatinamente aceptados por el Imperio. En el año 306 el
emperador Constantino declaró la libertad de culto mediante el Edicto de Milán y,
finalmente, el emperador Tedosio reconoció el cristianismo como la religión oficial
del Imperio al firmar el Edicto de Tesalónica en el 380 d. C.
A partir del siglo III d. C. el Imperio entra en crisis. Las causas que explican su
decadencia son múltiples. En el año 395 d. C., para frenar la crisis, el emperador
Teodosio dividió el Imperio en Oriente y Occidente, sin embargo, ello no dio
resultado. Los pueblos germanos comenzaron a influir en la política romana, tanto
a través de la diplomacia como de la guerra, y se fueron asentando de forma
definitiva en territorios del Imperio.
En el año 476 d. C. el germano Odoacro tomó la ciudad de Roma, depuso al
emperador y se proclamó rey de Italia. Este evento ha sido interpretado como el
final del Imperio romano de Occidente.

Lección 4: Herencia clásica

El legado clásico se entiende como la transmisión cultural que griegos y romanos
de la Antigüedad dejaron para las generaciones posteriores, herencia cultural que
de un modo u otro, ha sido valorada por distintas épocas históricas.
Las civilizaciones de Grecia y Roma tuvieron variadas formas de gobierno, pero
ambas estuvieron preocupadas por mantener una institucionalidad política que,
entre otras cosas:

 Limitara el poder de sus gobernantes.

 Velara por la temporalidad de sus cargos
 Asegurara los derechos de sus ciudadanos, principios que han inspirado
los sistemas políticos de la actualidad.

Por lo tanto, es posible decir que desde esta época provienen los conceptos de
igualdad ante la ley, democracia y república.
Además de esto, ambas culturas realizaron grandes obras en los ámbitos de la
filosofía, teatro y arquitectura.

25
Unidad N°3: ¿Es el mundo medieval el origen de la civilización europea?

Lección N°1: ¿Cómo se conformó la civilización europea?

El término Edad Media comenzó a usarse durante el siglo XVII con el objeto de
referirse a ella como un período intermedio entre la Antigüedad clásica y los
nuevos avances que trajo la Edad Moderna a partir del siglo XV.

La Edad Media es un largo período que duró diez siglos. Comienza con la caída
de Imperio romano de Occidente y termina, según algunos historiadores, con la
caída del Imperio bizantino en 1453. Otros señalan la llegada de Cristóbal Colón a
América en 1492 para fijar su final. Estos diez siglos se suelen dividir en dos
grandes períodos, la Alta Edad Media (siglos V al X) y la Baja Edad Media
(siglos X al XV).

Durante los más de mil años que duró la Edad Media ocurrieron importantes
procesos, tales como:

 El encuentro (a veces pacífico, a veces violento) de distintas culturas como

la grecorromana, la germana, la musulmana y la cristiana.
 El desplazamiento del eje de la civilización occidental desde el mar
Mediterráneo hacia el continente europeo.
 La división estamental de la sociedad, la ausencia de un poder político
único y centralizado (lo que dio origen al feudalismo).
 Economía rural y autárquica.
 Grandes cambios demográficos.
 Visión del mundo marcada por la religión católica.

26
Germanos y crisis del Imperio Romano de Occidente

La relación del Imperio romano con los pueblos germanos no fue siempre violenta.
A menudo existió una mutua colaboración. Los romanos necesitaban del poderío
militar de los germanos para mantener a salvo sus fronteras y los germanos
clamaban por tierras seguras, dentro del imperio, en donde asentarse. Muchos
pueblos germanos, como los francos, alanos, vándalos y visigodos fueron
declarados federati, es decir, pueblos aliados de Roma.

El siguiente mapa conceptual muestra las causas de la crisis del Imperio Romano
de Occidente.

Formación de los reinos germánicos

A partir del siglo V, pueblos de origen germano comienzan a migrar en masa

hacia el Imperio romano de Occidente, atravesando grandes distancias y
fragmentando el territorio de Roma, movimiento que fue visto por los romanos
como una invasión. Una de las causas que explica esta migración masiva fue la
presión que comenzaron a ejercer los pueblos asiáticos de las estepas sobre los
germanos, en particular los hunos, quienes, al mando de su rey Atila, fundan su
propio imperio en Asia y partes de Europa. Para el siglo VI, los pueblos germanos

27
habían transformado el antiguo Imperio romano de Occidente en un grupo de
reinos independientes.

Entre los reinos germanos destacó el de los francos, que fue uno de los primeros
en adoptar oficialmente la religión católica. El reino franco llegó a ser uno de los
más poderosos de la Europa medieval, transformándose en un gran imperio bajo
el reinado de Carlomagno. La coronación de este monarca por el papa León III es
uno de los grandes acontecimientos políticos del medioevo y constituye un
símbolo de la unión entre el poder político y la Iglesia católica.

Consolidación política de la Iglesia Católica

Uno de los procesos más importantes durante la Alta Edad Media en Europa fue el
avance de la cristianización, lo que fue consolidando el poder de la Iglesia católica
en diversos ámbitos de la sociedad, influyendo fuertemente en la política de su
época.

Desde el punto de vista cultural, la Iglesia católica articuló la síntesis entre las
culturas grecorromana, judeocristiana y germana que caracterizó al período
medieval.

El siguiente esquema conceptual da cuenta del rol económico de la Iglesia

Católica durante la Edad Media:

28
El señorío y la economía feudal

El feudalismo fue un sistema de organización política, económica y social que

surgió en Francia entre los siglos IX y X y que luego se extendió por toda Europa
hasta alcanzar su máxima expansión durante el siglo XIII. Se caracterizó por una
fragmentación del poder en pequeñas unidades llamadas señoríos, o feudos, que
consistían en una cierta extensión de territorio bajo el dominio de un señor feudal.

A partir del siglo IX el feudalismo comenzó a expandirse por Europa hasta

transformarse en su principal sistema de organización política, económica y social.
La sociedad feudal fue de carácter estamental, es decir, se componía de grupos
sociales con casi nula movilidad social, un ordenamiento que se pensaba eran
parte de un plan divino.

El feudalismo también se caracterizó por una fuerte fragmentación del poder. Si

bien se mantuvo la figura del rey, su autoridad se vio disminuida en favor de los
señores feudales, quienes, al menos en apariencia, le debían fidelidad mediante
una relación de vasallaje, lo que transformó al rey en un “señor de señores”. Junto
con la descentralización del poder, predominó también la vida rural y la cultura
campesina. Las rutas comerciales y la moneda circulante disminuyeron hasta casi

29
desaparecer, lo que obligó a los feudos a desarrollar una economía de
subsistencia, volviéndose prácticamente autosuficientes.

El siguiente esquema conceptual representa las principales características de la

relación de vasallaje entre el señor feudal y su vasallo:

Mentalidad medieval

La forma de pensar de la sociedad medieval tenía un carácter teocéntrico, esto es,

poner a Dios como centro de todo y creador de lo existente. De la misma forma,
existía una concepción lineal del tiempo, es decir, había un inicio de los tiempos
(según la Biblia) y un fin del mundo (apocalipsis).

A continuación se presenta una imagen que muestra la síntesis cultural de la

época Medieval:

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Lección N°2: Formas de relacionarse que predominaron entre las culturas de la
Edad Media

Durante la Edad Media, el espacio alrededor del mar Mediterráneo se dividió en

tres grandes zonas de influencia: la Europa cristiana occidental, el Imperio
bizantino y el Imperio musulmán. Las relaciones entre estas culturas fueron
complejas, con períodos de intenso conflicto y otros de encuentro e intercambio.

Mientras Europa occidental vivía una fragmentación del poder político y el

deterioro de su comercio y vida urbana, Bizancio se consolidó como un poderoso
imperio centralizado, con su propia versión del cristianismo, llamado ortodoxo, y
una rica vida cultural y comercial que rescató mucho del legado grecorromano de
la Antigüedad.

Por su parte, el Imperio musulmán, vinculado al auge y expansión de la religión

islámica, vio crecer su influencia a costa de enfrentamientos con pueblos como los
germanos, francos, bizantinos y visigodos. El desarrollo cultural del Imperio árabe
se manifestó en áreas como la medicina, la matemática y en el rescate de obras
clásicas de la Antigüedad que fueron traducidas al árabe y que, de esa forma,
sobrevivieron durante siglos.

Uno de los conflictos más reconocibles de este período fue el de las cruzadas,
conjunto de campañas militares impulsadas por el Papa en Roma para recuperar
para la cristiandad algunas zonas de Palestina, en especial la ciudad de

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Jerusalén, considerada Tierra Santa. Las cruzadas influyeron profundamente en la
relación entre Oriente y Occidente, tanto en lo político, como en lo económico y
cultural.

Imperio Bizantino

El esquema conceptual anterior da cuenta de las principales características del

Imperio Bizantino,

La historia del Imperio bizantino se extendió por cerca de mil años, desde el
año 395, cuando se produce la división del Imperio romano, hasta 1453, cuando
Constantinopla, capital de Imperio bizantino cayó en manos de los turcos
otomanos. A la cabeza del Imperio estaba el emperador o basileus, quien
concentraba el poder político, militar y religioso; y a diferencia de los reinos
germanos de Occidente, era independiente del Papa, un tipo de gobierno que se
conoce como cesaropapismo.

Además, su especial ubicación como puente geográfico entre Europa y el extremo

Oriente lo convirtió en una zona de intenso intercambio cultural y comercial entre
el mundo árabe y la cultura europea.

La relación del Imperio Bizantino con Europa Occidental

El jefe de la Iglesia bizantina recibió el nombre de patriarca y su residencia estuvo

en la antigua ciudad de Constantinopla. En un principio, y como lo dejó estipulado

32
el emperador Constantino durante el primer concilio ecuménico (llevado a cabo
en Nicea en el año 325), el patriarca estaba subordinado al Papa en Roma.

La ruptura definitiva se produjo en el año 1054, cuando el papa en Roma y el

patriarca de Constantinopla se excomulgan mutuamente. A este evento se le
conoce como el cisma cristiano, que separó de manera oficial a la Iglesia católica
romana, de la Iglesia ortodoxa.

El Islam y su relación con Occidente

A mediados del siglo VII, surgió en la península arábiga la que sería una de las
más importantes religiones a nivel mundial: el islam.

Allí vivía una serie de tribus nómades de religión politeísta, que practicaban el
pastoreo de camellos y cabras. Los únicos grandes asentamientos urbanos de
esta región fueron La Meca y Medina, ciudades comerciales que surgieron gracias
a las rutas que seguían las caravanas de mercaderes con rumbo a Persia o
Bizancio. Mahoma (570-632), profeta fundador del islam, nació en La Meca y, tras
una experiencia mística, comenzó a predicar un mensaje que hablaba de un solo
dios, Alá, y de la importancia de la caridad. En el año 622, conflictos relacionados
con esta nueva fe lo obligaron a salir de La Meca en dirección a Medina.

El siguiente esquema muestra las etapas de la expansión musulmana en Europa:

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Las Cruzadas y el avance de la cristiandad

A partir del siglo XI, la cristiandad occidental comenzó un proceso de expansión,

incorporando comunidades y pueblos a la fe católica. Dentro de este contexto es
que se llevaron a cabo las llamadas “cruzadas”, las cuales fueron una serie de
campañas militares dirigidas por el papa con la finalidad de recuperar tierra santa,
ya que se encontraba en manos de los turcos (musulmanes). Algunas de las
motivaciones de estas campañas fueron las siguientes:

 Deseo de purgar los pecados y asegurar el ingreso al cielo cristiano.

 Deseos de conquista y enriquecimiento personal.
 Interés comercial por establecer nuevas rutas de comercio.
 Aminorar la creciente tensión entre la iglesia católica y ortodoxa.

La primera cruzada fue proclamada por el Papa Urbano, quien en el concilio de

Clermont (1095) llamó a toda la cristiandad a recuperar los territorios de Siria y
Palestina.

Finalmente en 1291, los musulmanes reconquistaron la última fortaleza cristiana.

Entre las consecuencias generadas a partir de las cruzadas, es posible distinguir
las siguientes:

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  Se fortaleció el poder de los reyes a costa del que poseían los señores
feudales.
 Se produjo un renovado intercambio cultural entre Oriente y Occidente y se
reactivó el comercio en el mar Mediterráneo.

Lección N°3: ¿Los cambios de la Baja Edad Media dan origen a una nueva
época?

La Baja Edad Media comprende el período entre los siglos XI y XV. Presenta
continuidades respecto de la Alta Edad Media, pero también importantes
transformaciones que gestaron el paso a la llamada Época Moderna.

Desarrollo agrícola y crecimiento demográfico

Las condiciones de vida en Europa hacia el año mil eran muy precarias y duras.
La esperanza de vida era de alrededor de 40 años y las tasas de mortalidad eran
elevadas, a causa de las guerras, el hambre y las enfermedades. Sin embargo, a
mediados del siglo XI la población europea comenzó a aumentar progresivamente.
Este crecimiento demográfico estuvo directamente relacionado con el buen
rendimiento agrícola y ganadero.
El aumento demográfico, junto a las innovaciones tecnológicas, estimularon la
búsqueda de nuevos lugares para habitar y cultivar, incentivando movimientos
migratorios hacia las ciudades o bien hacia lugares antes deshabitados (pantanos,
bosques, entre otros).
Desarrollo urbano y la vida comercial

Entre los siglos XI y XIII nacieron nuevas ciudades, ubicadas a partir de

emplazamientos de castillos y monasterios, o en el cruce de caminos, pero
especialmente en lugares relacionados con la actividad comercial y la producción
artesanal, como Venecia y Florencia.

En el siglo XII las ciudades europeas eran conocidas como burgos y sus
habitantes, como burgueses, término que más adelante se asoció solo a los
grupos urbanos más ricos. Su rol como comerciantes y trabajadores altamente
calificados, llevó a que fuesen ganando cada vez más autonomía y privilegios,
como la conformación de gobiernos propios a través de municipios o
ayuntamientos.

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Desarrollo cultural de la Baja Edad Media

Las universidades comienzan a aparecer en Europa a partir del siglo XI,

vinculadas a las escuelas que existieron en los monasterios durante la Alta Edad
Media.

Durante la Baja Edad Media surgieron dos estilos arquitectónicos, el románico y el

gótico. El románico (siglos XI-XIII) se caracterizó por los grandes muros de piedra,
uso de pilares, arcos de medio punto y escasas ventanas. Mientras que el gótico
introdujo innovaciones técnicas que permitieron levantar muros más delgados e
incorporar el arco ojival, lo cual dio mayor altura a estas construcciones.

La crisis del siglo XIV y fin de la Edad Media

Durante los siglos XIV y XV una crisis manifestada en hambrunas, guerras y

epidemias, impactó fuertemente la vida medieval europea.

Durante este período también se desató una asoladora epidemia: la peste negra o
bubónica procedente de Asia, se introdujo en Europa en torno al año 1347,
provocando la muerte de unos 25 millones de personas en Europa. En medio de la
mortandad, surgieron todo tipo de temores sobre castigos divinos y el fin del
mundo.

Aparte de la crisis de alimentos y de las epidemias, hubo constantes conflictos

bélicos y sociales que alterarían el orden social y político de la época. El conflicto
más prolongado fue la guerra de los Cien Años, entre las monarquías de Inglaterra
36
y Francia, desde 1337 hasta 1453, año en que Francia obtuvo la recuperación
definitiva de los territorios disputados.

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