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PRESENTADO POR:
PUNO-PERÚ
2019
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO – PUNO
ESCULA PROFECIONAL DE ARQUITECTURA Y Pág.ii
URBANISMO
Introducción……………………………………………….……
1. Descubrimiento……………………….……………….……
2. Contexto geografico ……………………………………….….
2.2 Clima………………..………………………..………..
3. Contexto historico………………………………………...….
INTRODUCCION
Con 5.000 años de antigüedad, La Ciudad Sagrada de Caral, conocida originalmente como
Chupacigarro, es el yacimiento arqueológico más importante conocido relacionado a la civilización
de Caral- Supe, la más antigua de América.
La Ciudad Sagrada de Caral fue creada por el trabajo organizado de sus pobladores en un territorio
de configuraciones geográficas contrastadas. Fue edificada por el primer Estado político que se
formó en el Perú 4400 años antes que gobernaran los incas. En el Perú, las formas de organización
económica, social y política de las poblaciones de Caral-Supe causaron fuerte impacto en la
historia del área; trascendieron el espacio y el tiempo, y sentaron las bases del sistema sociopolítico
que tendrían las poblaciones de los Andes Centrales. En el área norcentral del Perú, el modelo de
organización diseñado e implementado por el Estado de Supe, condujo por varios siglos el accionar
de los individuos en los diferentes campos: económico, social, político y religioso.
CONTEXTO GEOGRÁFICO
• El primero que llamó la atención sobre Caral fue el estadounidense Paul Kosok, quien visitó el
lugar junto con el arqueólogo estadounidense Richard Schaedel en 1949.
• En 1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la mayoría de los sitios
arqueológicos en el valle de Supe, entre los
cuales registró a Chupacigarro.
• El arqueólogo francés Frederic Engel visitó el lugar en 1979, levantando un plano y excavando
en el mismo.
• En 1994 Ruth Shady recorrió nuevamente el valle de Supe e identificó 18 sitios con las mismas
características arquitectónicas.
• El Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe está a cargo de los trabajos in situ.
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DESCUBRIMIENTO
CONTEXTO GEOGRÁFICO
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URBANISMO
ASENTAMIENTOS URBANOS
Entre todas las sociedades del área norcentral del Perú, la que alcanzó el mayor desarrollo
durante la época de los orígenes de la civilización fue la del valle de Supe, pues solo en los
primeros 44 Km de esta pequeña cuenca hubo 20 asentamientos urbanos con edificios públicos
monumentales.
CLIMA:
• Por encontrarse cerca del mar, Barranca y Supe tienen dos estaciones muy
definidasdurante el año. De abril a diciembre el cielo está cubierto y se pueden producir
tenueslloviznas (garúas), pero el frío no es extremo.
• En cambio, desde mediados de diciembre hasta mediados de abril los días son despejados
y la temperatura
puede bordear los 30ºC. Durante todo el año hay humedad constante en el ambiente.
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CARAL Y EL MUNDO
Seis sociedades en todo el mundo pudieron
cambiar sus modos de vida y generar las
condiciones que hicieron posible la civilización, el Estado y la
formación de las ciudades: Mesopotamia, Egipto, India, Perú, China
y Meso América.
Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que
mantuvieron entre ellas un sistema de interacción e intercambio de
bienes y conocimientos que les permitió aprovechar de las
experiencias del conjunto, en el Perú el proceso se dio en total
aislamiento, pues Caral se adelantó en, por lo menos, 1500 años a
Meso
América, el otro foco civilizatorio del Nuevo
Continente.
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ESTRUCTURA SOCIAL
CIUDAD ESTADO
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
Organización social
Ayllus. - grupo de familias emparentadas, que trabajabas una misma poción de tierra en el
valle y pertenecían a un determinado asentamiento o pachaca.
Pachacas. - Los pobladores del valle de supe estuvieron organizados en centros urbanos
de diversos tamaños y complejidad, mantenidos por una economía autosuficiente, y
conducido en lo político y administrativo por sus propias autoridades.
Sayas. – Los asentamientos de valles de supe estuvieron distribuidos en cada margen del
rio, en número similar, según el patrón dual de la cosmovisión de la sociedad de supe.
Icho huari y allauca huari. - coda parcialidad o saya estuvo bajo la autoridad de icho huari
y del allauca huari, la primera o la segunda persona, como refieren los cronistas.
Huno. – Por encima de las autoridades de ambas parcialidades estaba el curaca del valles,
que era el Huno o Uno.
Todas las actividades emprendidas por los habitantes de Caral estaban, de una u otra forma,
asociadas con ceremonias y ritos.
Se reunían periódicamente en las plazas y los salones ceremoniales con fogones de los edificios
públicos y viviendas, quemaban ofrendas, colocaban objetos en las hornacinas y enterraban
cabellos, fragmentos de cuarzo y otros valores apreciados por ellos.
TECNOLOGÍA AGRÍCOLA
Se produjeron conocimientos en ingeniería agraria, que se aplicaron a la construcción de canales
de riego, la habilitación de reservorios de agua, el acondicionamiento de terrazas para el cultivo,
la manufactura de instrumentos de labranza y la probable fertilización de los suelos con guano de
las aves marinas y con desechos de cabezas de anchovetas, entre otros
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PRODUCCION DE TEXTILES
Una de las actividades más importantes que caracterizó a la sociedad de Caral fue la producción
y el almacenamiento de algodón en gran escala. En la sociedad Caral se ha registrado el uso de
textiles con diferentes fines:
EXPRESIONES URBANAS
ARTE Y MÚSICA. Se han recuperado varios conjuntos musicales, conformados por
instrumentos de viento, que ratifican la práctica musical colectiva y la organización compleja en
la sociedad de Caral.
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CONOCIMIENTO Y CIENCIA
• La aplicación práctica de los conocimientos producidos por los especialistas mejoró las
condiciones de vida de la sociedad de Caral. Desarrollaron una serie de tecnologías sustentadas
en la investigación científica.
• Utilizaron conocimientos de aritmética y geometría en el diseño y ejecución arquitectónica, los
estudios astronómicos en la medición del tiempo y la predicción del clima; y un sistema
codificado en el registro de la información.
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EXPRESIONES ARQUITECTÓNICAS
Los antiguos pobladores seleccionaron los terrenos desérticos del valle para ubicar sus
asentamientos urbanos.
Caral se encuentra en una amplia terraza aluvial, que mide 1,1 km en el lado más ancho, y
se halla rodeada por cerros. Como cualquier otra ciudad, Caral estuvo en constante
transformación. Se calcula que funcionó no menos de 1000 años y que tuvo, en su apogeo,
aproximadamente 3000 habitantes.
RESIDENCIAS DIFERENCIADAS
Los estudios sobre las viviendas muestran sectores residenciales diferenciados. Se encuentran
viviendas anexas a los edificios monumentales multifuncionales, que poseen finos acabados y
amplios espacios. Adicionalmente, han sido identificados tres conjuntos residenciales o
“barrios”:
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En los períodos Medio y Tardío se construyeron edificios piramidales de variado tamaño. Cada
edificio estuvo compuesto por un cuerpo principal en el centro, de mayor altura, y por otros
cuerpos laterales o alas, de altura descendente. Al parecer, el diseño de estos edificios simula a la
figura de un ave con las alas desplegadas.
La ciudad habría sido concebida como un calendario. Cada edificio público fue construido en
relación con cierta deidad y posición astral. En ellos se realizaban actividades multifuncionales
en determinadas fechas festivas del calendario anual.
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LOCALIZACIÓN.
En Caral destacan 7 grandes pirámides rodeadas de otras varias pequeñas, sumando 32
montículos en total.
Un antiguo cause seco divide a ambas partes. En el sector alto se ubican 6pirámides
principales rodeando un espacio vacío.
En el sector bajo destaca la Pirámide del Anfiteatro y varios edificios menores alineados
con ésta.
La zona residencial es un conjunto de casas donde habitaron los pobladores de Caral.
PIRAMIDE MAYOR
ANALISIS ESPACIAL:
Una larga escalera de 9 metros de ancho asciende hasta alcanzar los 28 metros de altura, en la
cima de la pirámide, uniendo a los dos anteriores elementos (pirámide + plaza circular),
principales componentes de esta edificación.
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ANÁLISIS FUNCIONAL
En la cumbre, siguiendo el rumbo marcado por la escalera recibe al visitante el Atrio, pequeño
recinto que sirve de antesala. Ascendiendo un poco más está el Recinto Principal.
Se ubica en la parte más elevada, es el fin del recorrido iniciado en la Plaza Circular, seguido por
el asenso por la escalera pasando a través del Atrio y finalmente llegando aquí, al Recinto
Principal que tiene sus paredes adornadas con pequeños nichos que por la forma en que están
ubicados parecen formar una secuencia de rostros.
Otros recintos menores se ubican a los lados del Atrio y el Recinto Principal, como el Altar del
Fuego Sagrado, típico elemento arquitectónico de Caral .La Pirámide Mayor debió ser el
principal edificio del Sector Alto y por tanto par del Templo del Anfiteatro, principal edificio del
Sector Bajo.
Las pirámides de Caral están construidas como plataformas superpuesta para ganar altura. En la
cima estuvieron los lugares más importantes y privados donde concurrían pocas personas, en la
parte baja la plaza, lugar de grandes multitudes. Una escalera une ambas partes.
Para construir estas plataformas se usaron muros de contención de piedra unidas con barro que
alternan piedras grandes largas con otras más pequeñas. Para la obtención de las piedras se
usaron canteras próximas a Caral.
Se construyeron, principalmente, tres tipos de muros: estructurales, de contención y fachadas. A
lo largo de su longa vida las pirámides fueron remodeladas muchas veces, para ello enterraban el
edificio antiguo y construían otro similar sobre el precedente
CIENCIAS PREDICTIVAS
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MÚSICA
Se han recuperado tres conjuntos musicales, conformados por instrumentos de viento, que
ratifican la práctica musical colectiva y la organización compleja en la sociedad de Caral. Ellos
estuvieron asociados con caracoles, como instrumentos de percusión.
Las actividades religiosas y sociales incluyeron ejecuciones musicales, a cargo de grupos
especializados en esta elaborada expresión artística.
El arte musical tuvo un rol importante en las actividades de la población; esta tradición ha
continuado como parte de la herencia cultural de las sociedades andinas de todos los tiempos.
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QUIPUS
Arqueólogos peruanos han descubierto un 'quipu' o mecanismo de nudos utilizado para transmitir
información detallada en la ciudad más antigua de América, lo que reveló que hace 5.000 años ya
existía un sistema de escritura en esta parte del mundo.
Ruth Shady muestra una figura durante una exhibición en el Museo Nacional de Lima el 18 de
julio de 2005. REUTERS/Pilar Olivares.
GRABADOS EN PIEDRA
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CERAMICA