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“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCION E IMPUNIDAD”

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO


FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL Y ARQUITECTURA
ESCUELA PROFECIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

INFORME: LA CIUDAD MAS ANTIGUA DE AMERICA DEL SUR (CARAL).

PRESENTADO POR:

 COTRADO VIZCARRA JIBER WILIAMS


 CALIZAYA PACCO YHON ALBETH
 APAZA PILCO CRISTIAN WALDIR
 SALAS MENDOZA ROMULO DAVID.
 QUISPE VALERO KATIA MARCIA

CURSO: EVOLUCION DE LA CIUDAD

PUNO-PERÚ

2019
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URBANISMO

Introducción……………………………………………….……

1. Descubrimiento……………………….……………….……
2. Contexto geografico ……………………………………….….

2.1 Razones de ubicaciones de los asentamienros urbanos

2.2 Clima………………..………………………..………..
3. Contexto historico………………………………………...….

3.1 Caral en el context historico cultural del mundo

4. Contexto social …………………………………………..

4.1 Estructura social ..…………..……………………...…

4.2 Organizacion social ………………………………..

4.3 Religion en el sitema social ……………………………

5. Contexto economico.. ……………………………… …...


5.1 Tecnologia Agricola ………..……………………...…

5.2 Producion de textiles ………………………………..

6. Expresiones urbanas…..….…………………………… …..


6.1 Arte y musica…….. ………..……………………...

6.2 Modo de entender el mundo ..……………………..


6.3 Conocimientos y ciencias……………………………………...
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7. Expresiones arquitectonicas….…………………………… …..


7.1 Ciudades en la civilizaciones caral . .………………
7.2 Patron de dise;o urbano……………………………….
7.3 Residencias diferenciadas……………………………..
7.4 Edificios piramides publicos…………………………..
7.5 Componentes arquitectonicos tipicos edificios publicos.
7.6 Tecnologias constructivas sismo resistentes……………

8. Analisis de la expression seleccionada


8.1 Localizacion……………………. . .…………………
8.2 La ciudad de las piramides…………………………….

9. Analisis de materiales y arte integrado


9.1 Tecnologias constructivas........…. . .…………………
9.2 Tecnicas y materiales constructivos..………………….
9.3 Ciencias predictivas…………………………………
9.4 Tecnologias agrarias…………………………………...
9.5 Musica…………………………………………………
9.6 Diseño y arquitectonicos………………………………..
9.7 Grabados de piedra……………………………………
9.8 Ceramica………………………………………………

9. Influencias en el urb. y/o la arquitectura contemporaneo………...


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URBANISMO

INTRODUCCION

Con 5.000 años de antigüedad, La Ciudad Sagrada de Caral, conocida originalmente como
Chupacigarro, es el yacimiento arqueológico más importante conocido relacionado a la civilización
de Caral- Supe, la más antigua de América.

La Ciudad Sagrada de Caral fue creada por el trabajo organizado de sus pobladores en un territorio
de configuraciones geográficas contrastadas. Fue edificada por el primer Estado político que se
formó en el Perú 4400 años antes que gobernaran los incas. En el Perú, las formas de organización
económica, social y política de las poblaciones de Caral-Supe causaron fuerte impacto en la
historia del área; trascendieron el espacio y el tiempo, y sentaron las bases del sistema sociopolítico
que tendrían las poblaciones de los Andes Centrales. En el área norcentral del Perú, el modelo de
organización diseñado e implementado por el Estado de Supe, condujo por varios siglos el accionar
de los individuos en los diferentes campos: económico, social, político y religioso.

CONTEXTO GEOGRÁFICO

• El primero que llamó la atención sobre Caral fue el estadounidense Paul Kosok, quien visitó el
lugar junto con el arqueólogo estadounidense Richard Schaedel en 1949.
• En 1975 el arquitecto peruano Carlos Williams hizo un registro de la mayoría de los sitios
arqueológicos en el valle de Supe, entre los
cuales registró a Chupacigarro.
• El arqueólogo francés Frederic Engel visitó el lugar en 1979, levantando un plano y excavando
en el mismo.
• En 1994 Ruth Shady recorrió nuevamente el valle de Supe e identificó 18 sitios con las mismas
características arquitectónicas.
• El Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe está a cargo de los trabajos in situ.
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DESCUBRIMIENTO

En 1997, una gran noticia sacudió el mundo


de la arqueología mundial. La arqueóloga
peruana Ruth Shady, anunció el
descubrimiento de Caral, la cultura pre
cerámica más antigua de América.

CONTEXTO GEOGRÁFICO
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• El sitio arqueológico de Caral se encuentra en el


• departamento de Lima, provincia de Barranca,
distrito
• de Supe, en el valle del río Supe, en la costa
norcentral
• del Perú, a 350 m.s.n.m. Esta ubicado en una
terraza
• aluvial, en la margen izquierda del río. El clima es
• templado, el río lleva agua solo en los meses de
• verano, aunque en la zona hay afloramientos de
agua
• por la poca profundidad de la napa freática.
RAZONES DE UBICACIÓN DE LOS

ASENTAMIENTOS URBANOS

Cercanía a una fuente natural de agua dulce.


1
Cercanía a tierras con condiciones favorables para el
desarrollo de actividades agrícolas y obtención de recursos
2 alimenticios

Clima, suelo y relieve propicio para la construcción de


edificaciones.
3

Accesibilidad y conexión con otros asentamientos humanos


4

Terrenos ubicados en zonas protegidas contra agentes


naturales destructivos. (inundaciones, huaycos)
5
ASENTAMIENTOS URBANOS

Entre todas las sociedades del área norcentral del Perú, la que alcanzó el mayor desarrollo
durante la época de los orígenes de la civilización fue la del valle de Supe, pues solo en los
primeros 44 Km de esta pequeña cuenca hubo 20 asentamientos urbanos con edificios públicos
monumentales.
CLIMA:

• Por encontrarse cerca del mar, Barranca y Supe tienen dos estaciones muy
definidasdurante el año. De abril a diciembre el cielo está cubierto y se pueden producir
tenueslloviznas (garúas), pero el frío no es extremo.

• En cambio, desde mediados de diciembre hasta mediados de abril los días son despejados
y la temperatura
puede bordear los 30ºC. Durante todo el año hay humedad constante en el ambiente.
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CARAL Y EL MUNDO
Seis sociedades en todo el mundo pudieron
cambiar sus modos de vida y generar las
condiciones que hicieron posible la civilización, el Estado y la
formación de las ciudades: Mesopotamia, Egipto, India, Perú, China
y Meso América.
Pero a diferencia de las civilizaciones del viejo mundo, que
mantuvieron entre ellas un sistema de interacción e intercambio de
bienes y conocimientos que les permitió aprovechar de las
experiencias del conjunto, en el Perú el proceso se dio en total
aislamiento, pues Caral se adelantó en, por lo menos, 1500 años a
Meso
América, el otro foco civilizatorio del Nuevo
Continente.
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CARAL EN EL CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL DEL MUNDO

Mientras en Egipto se construía la antigua pirámide de Sakara y,


posteriormente, las pirámides de Keops, Kefrén y Micerino,

o cuando se ocupaban las ciudades sumerias de


Mesopotamia

o crecían los mercados en la India

La Civilización Caral se formó en el Área Norcentral del Perú,


hace aproximadamente 5,000 años, antes que en cualquier
otro lugar de los Andes o de América.

En Caral ya se edificaban y remodelaban los edificios


piramidales y en sus plazas se realizaban periódicas
congregaciones con fines económicos, sociales y
religiosos
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ESTRUCTURA SOCIAL

CIUDAD ESTADO

ESTA COMPLEJIDAD REFLEJARÍA, LOS DIFERENTES STATUS DE LOS HABITANTES DE


CARAL, DERIVADOS DE UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL ESTRATIFICADA EN CLASES

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL

La organización social y política de Caral se


caracterizó por:
•La división del trabajo, una mayoría
dedicada a la producción de
alimentos y los especialistas encargados de la
conducción política
y religiosa de la población, así como de la
producción de
conocimientos y su aplicación.
•Una distribución desigual de la
productividad económica, en
relación con el ordenamiento jerarquizado de
los estratos
sociales.
•La organización centralizada de la población, distribuida en
asentamientos urbanos, conducidos por autoridades políticas.
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Organización social

Ayllus. - grupo de familias emparentadas, que trabajabas una misma poción de tierra en el
valle y pertenecían a un determinado asentamiento o pachaca.

Curacas y principales. - cada asentamiento o pachaca estaba representado por una


autoridad o curaca, además de los PRINCIPALES de sus ayllus.

Pachacas. - Los pobladores del valle de supe estuvieron organizados en centros urbanos
de diversos tamaños y complejidad, mantenidos por una economía autosuficiente, y
conducido en lo político y administrativo por sus propias autoridades.

Sayas. – Los asentamientos de valles de supe estuvieron distribuidos en cada margen del
rio, en número similar, según el patrón dual de la cosmovisión de la sociedad de supe.

Icho huari y allauca huari. - coda parcialidad o saya estuvo bajo la autoridad de icho huari
y del allauca huari, la primera o la segunda persona, como refieren los cronistas.

Huno. – Por encima de las autoridades de ambas parcialidades estaba el curaca del valles,
que era el Huno o Uno.

EL ROL DE LA RELIGION EN EL SISTEMA SOCIAL DE CARAL

Todas las actividades emprendidas por los habitantes de Caral estaban, de una u otra forma,
asociadas con ceremonias y ritos.
Se reunían periódicamente en las plazas y los salones ceremoniales con fogones de los edificios
públicos y viviendas, quemaban ofrendas, colocaban objetos en las hornacinas y enterraban
cabellos, fragmentos de cuarzo y otros valores apreciados por ellos.

TECNOLOGÍA AGRÍCOLA
Se produjeron conocimientos en ingeniería agraria, que se aplicaron a la construcción de canales
de riego, la habilitación de reservorios de agua, el acondicionamiento de terrazas para el cultivo,
la manufactura de instrumentos de labranza y la probable fertilización de los suelos con guano de
las aves marinas y con desechos de cabezas de anchovetas, entre otros
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PRODUCCION DE TEXTILES
Una de las actividades más importantes que caracterizó a la sociedad de Caral fue la producción
y el almacenamiento de algodón en gran escala. En la sociedad Caral se ha registrado el uso de
textiles con diferentes fines:

EXPRESIONES URBANAS
ARTE Y MÚSICA. Se han recuperado varios conjuntos musicales, conformados por
instrumentos de viento, que ratifican la práctica musical colectiva y la organización compleja en
la sociedad de Caral.
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MODO DE ENTENDER EL MUNDO – PENSAMIENTO. La sociedad de Caral tuvo una


cosmovisión del mundo en armonía con la preservación del medio geográfico y sus recursos, así
como, también, con el orden observado en el espacio sideral. Teniendo en cuenta esas
dimensiones, el ser humano ubicó su verdadera condición, de ser parte de la naturaleza y del
universo.

CONOCIMIENTO Y CIENCIA
• La aplicación práctica de los conocimientos producidos por los especialistas mejoró las
condiciones de vida de la sociedad de Caral. Desarrollaron una serie de tecnologías sustentadas
en la investigación científica.
• Utilizaron conocimientos de aritmética y geometría en el diseño y ejecución arquitectónica, los
estudios astronómicos en la medición del tiempo y la predicción del clima; y un sistema
codificado en el registro de la información.
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EXPRESIONES ARQUITECTÓNICAS

PLANIFICACIÓN URBANA Y MONUMENTALIDAD

Los antiguos pobladores seleccionaron los terrenos desérticos del valle para ubicar sus
asentamientos urbanos.

Caral se encuentra en una amplia terraza aluvial, que mide 1,1 km en el lado más ancho, y
se halla rodeada por cerros. Como cualquier otra ciudad, Caral estuvo en constante
transformación. Se calcula que funcionó no menos de 1000 años y que tuvo, en su apogeo,
aproximadamente 3000 habitantes.

En los diversos asentamientos, los especialistas que gobernaron Caral materializaron, a


través de la arquitectura monumental, el poder que ejercieron. Ellos contaron con las
condiciones para dedicarse a la producción de conocimientos y a su aplicación tecnológica.

Dichos especialistas manejaron la mano de obra de grandes cantidades de personas, para la


construcción y remodelación de los edificios piramidales y sus recintos.

CIUDADES EN LA CIVILIZACIÓN CARAL

Tipo de asentamiento denso, diverso y permanente de individuos socialmente


heterogéneos, donde se concentra el poder de los gobernantes, la burocracia y los
servidores de éstos; es un centro de poder religioso, político y administrativo. Forma parte
de un conjunto jerarquizado de asentamientos que muestra:

Diseño definido que denota planeamiento, zonificación y manejo organizado del


espacio para su uso diferenciado, de parte de sus ocupantes, con connotaciones
1 físicas o simbólicas.

Expresiones arquitectónicas diversas en relación con una división compleja del


trabajo y la presencia de especialistas en diversas actividades productivas.
2
Desarrollo de la arquitectura pública en concordancia con la presencia de
instituciones: templos, palacios, para funciones religiosas, administrativas y
3 políticas.
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RESIDENCIAS DIFERENCIADAS

Los estudios sobre las viviendas muestran sectores residenciales diferenciados. Se encuentran
viviendas anexas a los edificios monumentales multifuncionales, que poseen finos acabados y
amplios espacios. Adicionalmente, han sido identificados tres conjuntos residenciales o
“barrios”:
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EDIFICIOS PIRAMIDALES PÚBLICOS

En los períodos Medio y Tardío se construyeron edificios piramidales de variado tamaño. Cada
edificio estuvo compuesto por un cuerpo principal en el centro, de mayor altura, y por otros
cuerpos laterales o alas, de altura descendente. Al parecer, el diseño de estos edificios simula a la
figura de un ave con las alas desplegadas.
La ciudad habría sido concebida como un calendario. Cada edificio público fue construido en
relación con cierta deidad y posición astral. En ellos se realizaban actividades multifuncionales
en determinadas fechas festivas del calendario anual.
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TECNOLOGÍAS CONSTRUCTIVAS SISMO RESISTENTES

Para construir edificios piramidales monumentales y garantizar su estabilidad aplicaron


conocimientos de ingeniería, tanto estructural cuanto de resistencia de materiales. Destaca la
forma geométrica aplicada al trazado y construcción de las plazas circulares de Caral.
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ANÁLISIS DE LA EXPRESION SELECCIONADA

LOCALIZACIÓN.
En Caral destacan 7 grandes pirámides rodeadas de otras varias pequeñas, sumando 32
montículos en total.
Un antiguo cause seco divide a ambas partes. En el sector alto se ubican 6pirámides
principales rodeando un espacio vacío.
En el sector bajo destaca la Pirámide del Anfiteatro y varios edificios menores alineados
con ésta.
La zona residencial es un conjunto de casas donde habitaron los pobladores de Caral.

LA CIUDAD DE LAS PIRÁMIDES


PIRAMIDES
En el sector alto se ubican 6 pirámides principales rodeando un espacio vacío. En el sector
bajo destaca la Pirámide del Anfiteatro y varios edificios menores alineados con ésta. La
zona residencial es un conjunto de casas donde habitaron los pobladores de Caral. Dichos
conjuntos de casas están formados por muchas habitaciones interconectadas entre sí. Sus
muros son muy angosto y están hechos con cañas entrelazadas recubiertas con barro
(técnica llamada quincha). En algunas de estas habitaciones se han encontrado evidencias
de que fueron usadas como talleres para la producción artesanal.
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PIRAMIDE MAYOR

ANALISIS ESPACIAL:

La Pirámide Mayor se ubica en el Sector Alto de Caral. Consta de un volumen piramidal


escalonado (pirámide) y una plaza circular adosada a su fachada.

Una larga escalera de 9 metros de ancho asciende hasta alcanzar los 28 metros de altura, en la
cima de la pirámide, uniendo a los dos anteriores elementos (pirámide + plaza circular),
principales componentes de esta edificación.
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ANÁLISIS FUNCIONAL

En la cumbre, siguiendo el rumbo marcado por la escalera recibe al visitante el Atrio, pequeño
recinto que sirve de antesala. Ascendiendo un poco más está el Recinto Principal.
Se ubica en la parte más elevada, es el fin del recorrido iniciado en la Plaza Circular, seguido por
el asenso por la escalera pasando a través del Atrio y finalmente llegando aquí, al Recinto
Principal que tiene sus paredes adornadas con pequeños nichos que por la forma en que están
ubicados parecen formar una secuencia de rostros.
Otros recintos menores se ubican a los lados del Atrio y el Recinto Principal, como el Altar del
Fuego Sagrado, típico elemento arquitectónico de Caral .La Pirámide Mayor debió ser el
principal edificio del Sector Alto y por tanto par del Templo del Anfiteatro, principal edificio del
Sector Bajo.

ANÁLISIS DE MATERIALES Y ARTE INTEGRADO


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TÉCNICAS Y MATERIALES CONSTRUCTIVOS

Las pirámides de Caral están construidas como plataformas superpuesta para ganar altura. En la
cima estuvieron los lugares más importantes y privados donde concurrían pocas personas, en la
parte baja la plaza, lugar de grandes multitudes. Una escalera une ambas partes.
Para construir estas plataformas se usaron muros de contención de piedra unidas con barro que
alternan piedras grandes largas con otras más pequeñas. Para la obtención de las piedras se
usaron canteras próximas a Caral.
Se construyeron, principalmente, tres tipos de muros: estructurales, de contención y fachadas. A
lo largo de su longa vida las pirámides fueron remodeladas muchas veces, para ello enterraban el
edificio antiguo y construían otro similar sobre el precedente

CIENCIAS PREDICTIVAS
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MÚSICA

Se han recuperado tres conjuntos musicales, conformados por instrumentos de viento, que
ratifican la práctica musical colectiva y la organización compleja en la sociedad de Caral. Ellos
estuvieron asociados con caracoles, como instrumentos de percusión.
Las actividades religiosas y sociales incluyeron ejecuciones musicales, a cargo de grupos
especializados en esta elaborada expresión artística.
El arte musical tuvo un rol importante en las actividades de la población; esta tradición ha
continuado como parte de la herencia cultural de las sociedades andinas de todos los tiempos.
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DISEÑO Y COMPONENTES ARQUITECTÓNICOS

QUIPUS
Arqueólogos peruanos han descubierto un 'quipu' o mecanismo de nudos utilizado para transmitir
información detallada en la ciudad más antigua de América, lo que reveló que hace 5.000 años ya
existía un sistema de escritura en esta parte del mundo.
Ruth Shady muestra una figura durante una exhibición en el Museo Nacional de Lima el 18 de
julio de 2005. REUTERS/Pilar Olivares.

GRABADOS EN PIEDRA
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CERAMICA

INFLUENCIAS EN EL URB. Y/O LA ARQ. CONTEMPORÁNEOS

La Civilización Caral, debido a su antigüedad, complejidad arquitectónica, social y cultural, así


como a su excelente estado de conservación, representa un sitio de valor excepcional para los
peruanos y para la humanidad en general.
Para el Perú simboliza la integración nacional, pues el manejo transversal del territorio y la
organización sociopolítica sirvieron de modelo a lo largo del proceso cultural milenario entre
Caral y el Imperio Inca. Por su importancia como creación humana de los orígenes de la
civilización, y por su significado para las generaciones actuales y venideras, la Ciudad Sagrada
de Caral y la Civilización Caral poseen los siguientes valores:
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