Tesis Centro Cultural Corregida Feb 28

DISEÑO ARQUITECTÓNICO PARA DE UN CENTRO CULTURAL EN BUENAVENTURA, PACIFICO COLOMBIANO
Ley 65 de 1988
Código ICFES 1122 de 1996
Dirección Académica
DISEÑO ARQUITECTÓNICO DE UN CENTRO CULTURAL PARA EL

DISTRITO DE BUENAVENTURA
JAIME ANDRES AGUILAR HERRERA

JULIO CESAR TORRES CASTRO
UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

PROGRAMA DE ARQUITECTURA
BUENAVENTURA- COLOMBIA
2019
DISEÑO ARQUITECTÓNICO DE UN CENTRO CULTURAL PARA EL

DISTRITO DE BUENAVENTURA
JAIME ANDRES AGUILAR HERRERA

JULIO CESAR TORRES CASTRO
Proyecto monográfico presentado como requisito académico para optar por el título de
Arquitectos
Asesor
ARQ. JEMAY PARRA OCAMPO
Grupo de investigación
Importancia del centro cultural de la ciudad, técnicas constructivas tradicionales y

sostenibilidad
UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

PROGRAMA DE ARQUITECTURA
BUENAVENTURA- COLOMBIA
2019
Nota de aceptación:
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Jurado:
________________________
Jurado.
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
RESUMEN Commented [P1]: EL RESUMENES UNA SINTESIS Del trabajo de

grado:
Objetivo general, metodología, resultados. Características del
diseño presentado.
El presente documento recoge los resultados de un proceso de investigación y diseño que

gira en torno al diseño de una propuesta arquitectónica de un centro cultural en Buenaventura.
En el marco del proceso, se pudo identificar la importancia de rescatar los valores culturales
y la tradición de la costa pacífica como parte del fortalecimiento del patrimonio inmaterial
de las comunidades Afrodescendientes, además, se pudo establecer que el reconocimiento de
expresiones multiculturales dentro del contexto de un centro cultural permitirá de forma
continua la transmisión de dichas expresiones generación a generación logrando mantener
intacta la cultura que caracteriza a la región del Pacifico colombiano.
Palabras Clave: Arquitectura, Centro cultural, Construcción, DISEÑO

ARQUITECTÓNICO
ABSTRAC
This document gathers the results of a research process and a design that revolves around the
design of an architectural proposal of a cultural center in Buenaventura. In the framework of
the process, it was possible to identify the importance of rescuing the cultural values and the
tradition of the Pacific coast as part of the intangible heritage of the Afro-descendant
communities, in addition, it was possible to establish the recognition of multicultural
expressions within the context of A Cultural center.
Keywords: Architecture, Cultural Center, Construction.

Tabla de contenido
INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 9
CAPÍTULO I..................................................................................................................................... 10
1. EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ................................................................................. 10
1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.............................................................................. 10
1.2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA .................................................................................. 11
1.3. OBJETIVOS ......................................................................................................................... 12
1.3.1. General .............................................................................................................................. 12
1.3.2. Específicos ........................................................................................................................ 12
1.4. JUSTIFICACIÓN.................................................................................................................. 13
CAPÍTULO II ................................................................................................................................... 14
2. MARCOS DE REFERENCIA .................................................................................................. 14
2.1. ESTADO DEL ARTE ........................................................................................................... 14
2.1.1. Contextualización histórica ........................................................................................... 14
2.2. ANTECEDENTES EMPÍRICOS ......................................................................................... 17
2.3. Marco Teórico – Conceptual ................................................................................................. 21
2.3.1. Centro De Arte .................................................................................................................. 21
2.3.2. Centro Cultural .................................................................................................................. 21
2.3.2.1. Clasificación de centros culturales ........................................................................... 22
2.3.2.2. Cualidades de un centro cultural .................................................................................. 23
2.3.2.3. Objetivos generales de un centro cultural. ................................................................... 24
2.3.2.4. Funciones de un centro cultural.................................................................................... 24
2.3.3. Cultura ............................................................................................................................... 24
2.3.3.1. Patrimonio y Patrimonio Cultural ................................................................................ 26
2.3.3.2. Turismo Cultural ........................................................................................................... 28
2.3.3.3. Atractivos Culturales..................................................................................................... 29
2.3.3.4. El turista ........................................................................................................................ 31
2.3.3.5. Visitante......................................................................................................................... 31
2.4. MARCO LEGAL .................................................................................................................. 32

2.4.1. Marco Legal Del Patrimonio Cultural ............................................................................... 33
2.4.2. Normativa Plan De Ordenamiento Territorial (Pot) ......................................................... 34
2.4.2.1. Normativa Lote (Pot) .................................................................................................... 34
CAPITULO III .................................................................................................................................. 36
3. ASPECTOS METODOLÓGICOS ........................................................................................... 36
3.1. MÉTODO DE INVESTIGACIÓN ....................................................................................... 36
3.2. FASES ................................................................................................................................... 37
3.2.1. Fase Propuesta Arquitectónica .......................................................................................... 38
3.3. TECNICAS DE RECOLECCION DE INFORMACION..................................................... 38
3.3.1. Revisión documental ..................................................................................................... 38
3.3.2. ANÁLISIS DEL SITIO:................................................................................................ 38
CAPÍTULO IV .................................................................................................................................. 39
4. CARACTERISTICAS DEMOGÁFICAS Y EQUIPAMIENTO CULTURAL DEL
DISTRITO DE BUENAVENTURA ................................................................................................ 39
4.1 REGION PACIFICA COLOMBIANA.................................................................................... 39
4.2. DISTRITO DE BUENAVENTURA .................................................................................... 41
4.3. ACTIVIADES CULTURALES DESTACADAS DEL DISTRITO DE BUENAVENTURA
43
4.3.1. La Tradición Oral .............................................................................................................. 44
4.3.2. LA MÚSICA Y LA DANZA ............................................................................................ 44
4.4. EQUIPAMIENTOS CULTURALES EN LA CIUDAD ...................................................... 45
CAPITULO V ................................................................................................................................... 47
5. ANALISIS PREMILINAR ....................................................................................................... 47
5.1. UBICACIÓN DEL CENTRO CULTURAL:........................................................................ 47
5.2. SITIO A INTERVENIR ........................................................................................................ 48
5.3. ANALISIS DEL SITIO ......................................................................................................... 48
5.3.1. Movilidad .......................................................................................................................... 48
5.3.2. Equipamientos ................................................................................................................... 49
5.3.3. Ambiental .......................................................................................................................... 51
BIBLIOGRAFÍA............................................................................................................................... 53
INTRODUCCIÓN
Las distintas manifestaciones culturales y artísticas como la música, la danza, el teatro, etc.
son formas de exteriorizar o contar la historia. Por esto la cultura también es un legado y
sirve de base en una sociedad porque en ella se trasmite enseñanza para las siguientes
generaciones. Para el mejor desarrollo de estas actividades se necesita de espacios, ambientes
e instalaciones adecuadas al alcance de toda la población; ya que la recreación es para todos.
Tomando en cuenta lo anterior, el presente documento presenta la siguiente estructura: :

en el capítulo uno, se esbozaron los elementos generales de la investigación tales como la
formulación, el planteamiento, los objetivos de la misma y la justificación; en el segundo
capítulo se desagregaron los marcos de referencias propios de la investigación tales como los
elementos teóricos que la sustentan, los aspectos contextuales, el marco legal entre otros
referentes; en el tercer capítulo se referencian los aspectos metodológicos tales como el tipo
de investigación, los niveles, las fases del proyecto, las técnicas e instrumentos de recolección
de la información, entre otros.
En el cuarto capítulo, de realizó el análisis cultural y los equipamientos culturales del

distrito de Buenaventura; en el capítulo cinco, se hace ilusión a la ubicación del centro
cultural, análisis del contexto o sitio, movilidad, entre otros, en el sexto capítulo, se
establecen las características climáticas del sector en donde estará ubicado el centro cultural,
dichas características comprenden el diseño del centro cultural tales como topografía,
temperaturas, etc. Finalmente se realizan las conclusiones y recomendaciones pertinentes y
se esbozan las referencias bibliográficas.
CAPÍTULO I
1. EL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN
1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
«Un diagnóstico hecho por la entidad, el Pacífico colombiano (Chocó, Valle, Cauca y
Nariño) se distingue por la gran presencia de actos festivos y lúdicos relacionados con el
patrimonio inmaterial, que supera el promedio en el país. Si se mira a nivel nacional, en el
90 % del territorio nacional hay actos festivos y lúdicos; y en la región del Pacífico el 94 %
de los municipios que la integran reconocen la presencia de este tipo de actividades. Así, en
términos de patrimonio inmaterial, la región Pacífico tiene un potencial enorme mas no en
términos de infraestructura cultural,». Según Moreno A. director de fomento regional del
Ministerio de Cultura (4 de julio de 2014). Piden construir más espacios para el desarrollo
cultural del Pacífico.
Por este motivo, es importante proponer espacios con la infraestructura adecuada, para
llevar a cabo estas dinámicas; relacionadas con el conocimiento y expresiones
multiculturales, vivas heredadas de nuestros antepasados. Permitiendo seguir
transmitiéndolas a las nuevas generaciones y lograr mantener intacto la cultura que
caracteriza a la región del Pacifico colombiano.
La ciudad de Buenaventura como parte de la región pacifica no es ajena a esta

problemática, los espacios existentes carecen de elementos y características básicas para su
función, permitiendo el uso de otros espacios para realizar actividades relacionadas con
temáticas culturales, tales como, espacios públicos no construidos para tales fines, escenarios
improvisados en las calles , los cuales en su mayoría no cuentan con los estándares de
funcionalidad arquitectónica y de confort propicios a las condiciones climáticas de la región. Commented [P2]: para
Hoy por hoy el nuevo centro cultural del Banco de la Republica de Buenaventura, en su
apertura, se plantea como un espacio con criterios técnicos de sostenibilidad, versatilidad
espacial y tecnológica, con un enfoque a la investigación y la exploración de los sonidos y
los conocimientos de la región del Pacífico colombiano. Commented [P3]: la idea queda incompleta porque describen
el centro de Ban. República, pero no concluyen con una idea que
explique que no cubre todas las necesidades
Sin embargo, es importante resaltar que al tenor de las características sociodemográficas
que presenta Buenaventura en términos de la población, se hace necesario que se creen
escenarios de formación y practicas desde lo artístico y lo cultural, ya que en la ciudad existen
pocos espacios que fomenten el aprendizaje de prácticas alternas al colegio como por ejemplo
la danza, la pintura, la música etc. Por tanto, según Araya (2005) se ha incrementado el Commented [P4]: no está en la bibliografía
vandalismo esto se debe a que actualmente la supervisión sobre las generaciones más
pequeñas no es tan marcada y por tanto los adolescentes optan por utilizar su tiempo libre en
otras actividades marginales.
Sumado al panorama anterior, se encuentra el hecho de que en Buenaventura,

generalmente se recibe un gran y significativo número de personas debido a su carácter
turístico (Kendall; 1998, 13), por lo tanto los espacios y escenarios culturales no son los Commented [P5]:
Commented [P6]: no está en la bibliografía
suficientes para suplir las necesidades de esta población relativamente emergentes.
De acuerdo al anterior panorama, se plantea un proyecto urbano-arquitectónico que

promueva espacios que vinculen las necesidades de la población con las necesidades de la
localidad, es decir un proyecto que promueva el bienestar y la cultura.
1.2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
Tomando en cuenta lo anterior, el presente proyecto se orienta a dar respuesta al siguiente

interrogante:
¿Cuál sería el modelo base de diseño arquitectónico adecuado, para la construcción de un

centro cultural; que promueva espacios de bienestar y cultura en el distrito de Buenaventura?
Se indagará acerca sobre las diferentes formas, espacios y tipos de implantación del Commented [P7]: omitit
edificio con relación al entorno inmediato, teniendo en cuenta los elementos característicos
de las actividades culturales de la región del Pacifico colombiano. Con el propósito de
compilar material documentado, que evidencie la definición de un modelo base para el diseño
arquitectónico propio para la región
1.3. OBJETIVOS
1.3.1. General
Diseñar una tipología arquitectónica de centro cultural con conceptos y rasgos

arquitectónicos autóctonos de la región del Pacifico que dé respuestas a las condiciones
socio-culturales, urbanísticas y ambientales con el propósito de que se convierta en un ícono
arquitectónico representativo de la región.
1.3.2. Específicos
 Identificar las diferentes actividades culturales del Distrito de Buenaventura.

 Establecer las condiciones sociodemográficas y los equipamientos culturales de la Commented [P8]: El vocablo latino stabilīre derivó en
stabiliscĕre, que es el antecedente etimológico más cercano de
ciudad establecer. Este verbo tiene varios usos de acuerdo al contexto.
 Definir los criterios para el diseño de un centro cultural.

Establecer
Establecer puede aludir a crear, instaurar o constituir algo
Considero más apropiado analizar.
1.4. JUSTIFICACIÓN
La actividad cultural en la ciudad de Buenaventura es promovida principalmente por la Casa

de la Cultura “Margarita Hurtado”, entidad encargada de velar por el desarrollo cultural de
la comunidad, así como de implementar diversos medios de divulgación y entretenimiento;
En la actualidad abrió sus puertas El Nuevo Centro Cultural del Banco de la República de Commented [P9]: miniscula
Buenaventura, no obstante, este centro cultural no cuenta con los suficientes programas,
espacios, actividades y la capacidad para desarrollas ciertas actividades que sean propias de
la demanda de la población tanto local como visitante.
Por otro lado desde una perspectiva más social, habría que decir que la implementación
de un centro cultural además de fomentar el valor, rescate y patrimonialización de los factores
culturales propios de la región pacifica, va a permitir que se puedan desarrollar estrategias
que vayan más allá de actividades puntuales; sino que más bien, estimulen de forma positiva
los valores culturales de la región.
El proyecto de centro cultural para Buenaventura nace como propuesta para fortalecer los
espacios culturales que existen en el distrito, entendiendo que aunque existen algunos
espacios como el centro cultural del banco de la república, hay una amplia demanda en Commented [P10]: nombre propio mayusculas
términos de espacios que fomenten la cultura, pero que un solo centro cultural no puede
atender al tenor de la densidad poblacional del distrito.
Finalmente habría que lograr significar que uno de los factores más relevantes para
efectos del presente proyecto es el hecho de que va a permitir la articulación sistemática entre
lo arquitectónico y lo cultural como elementos esenciales para el diseño y construcción de
un centro cultural para la región del Pacifico que logre resaltar elementos característicos de
la arquitectura vernácula que se ha ido dejando con los nuevos estilos arquitectónicos.
CAPÍTULO II
2. MARCOS DE REFERENCIA
2.1. ESTADO DEL ARTE Commented [P11]: En el área de los estudios académicos
el estado del arte hace referencia a la construcción de un análisis
de tipo documental. Este muestre los avances más importantes que
se han logrado con respecto al conocimiento de un tema. Este tipo
2.1.1. Contextualización histórica de desarrollo investigativo es más común en los estudios de
especialización o doctorales, puesto que implican conocimientos
muy amplios sobre determinados problemas. Conocimientos que al
investigador le toma varios años en obtener
Omitir
El origen de los centros culturales como los conocemos en la actualidad se da a principios del
Commented [P12]: Debe ir en otro lado
siglo XX, pero toman forma hasta mediados de ese mismo siglo. Surgen como edificios
especializados en la enseñanza y difusión del conocimiento. Desde la prehistoria los edificios
culturales se han creado para afirmar el estatus de una determinada sociedad. Las primeras
manifestaciones artísticas datan de la prehistoria (8000 – 9000 a.c); están representadas
por las piedras talladas que empleaban como cuchillos, hachas, después con los
monumentos megalíticos que dieron origen a la escultura. En esa misma etapa surgieron las
primeras manifestaciones de la cerámica al elaborar figuras y vasijas para uso doméstico. La
pintura rupestre no será la excepción.
Las primeras construcciones que se diseñaron para albergar una actividad política,
religiosa, administrativa y habitacional se edificaron para que fueran admiradas por el
gobernante y su pueblo. Se hacían según los adelantos en las técnicas constructivas,
creencias, partido arquitectónico; se integraban la pintura y escultura para hacerla más
expresivas.
Egipto
El arte prehistórico se manifiesta hasta la arquitectura egipcia del imperio antiguo (3400
– 2475 a.C), sobre todo en la edificación de los primeros monumentos funerarios, cerámica
y escultura. Del imperio medio (2160 –1788 a.C), hasta el imperio nuevo (1580 – 1090 a.C).
La actitud artística se centraba más en emplearla para lograr originalidad en sus creaciones
en base al desarrollo del conocimiento según las reglas del faraón.
En la cultura babilónica y asiria también establecen conceptos similares a los egipcios en

sus manifestaciones artísticas basadas en los cantos, danzas, representaciones religiosas y el
dialogo, mediante el cual se comunican los acontecimientos cotidianos; los hechos históricos
se transmitían de generación en generación para dar fe de lo que había sucedido.
Grecia
Los inicios de la actividad teatral empiezan en Grecia con los dramas y tragedias
representadas en los teatros; las interpretaciones musicales se ejecutaban en el Odeón. En las
ciudades más importantes existían complejos culturales con teatros y Odeones cercanos al
foro ciudadano. Los patios (peristilos) como ágoras y las stoas, eran lugares de reunión a
cubierto con habitaciones recreativas (hexedras) para aquellos grupos más selectos;
estos espacios contenían esculturas y murales. El jardín central contenía fuentes y esculturas.
El público concurría a estos lugares con el objeto de informarse; otros lo hacían para
recibir clases ya que eran importantes las escuelas de arte formada por alumnos y sabios
maestros. El teatro para los griegos no era únicamente diversión, sino se tomaba como un
elemento educativo para los ciudadanos por la preparación que obtenían los oradores que por
ahí desfilaban. En las polis se ubicaban frente a escenarios naturales.
Roma
Los romanos toman de los griegos la mayor parte de los conceptos en cuanto a la
agrupación, tipos de edificios y espacios; a las instalaciones necesarias les hacen ligeras
modificaciones en cuanto a agrupación, capacidad de estructura y forma de construirlos, ya
que estos eran amantes de la cultura.
Edad Media
Las representaciones teatrales populares las realizan al aire libre, en mercados y plazas
por artistas ambulantes y juglares. Posteriormente, al incrementarse la riqueza de los feudos
y después de los reyes, estas actividades artísticas se concentraban en salas que mandaban
a edificar dentro de sus castillos y palacios. Consistían en grandes salones llamados de
usos múltiples; algunos se dimensionaban en forma alargada, generando grandes corredores
que tomarían el nombre de galerías.
Estos locales albergarían las obras de los más destacados artistas para ponerse a la
consideración de la clase dominante. Con la desaparición de los grandes reyes y el clero,
estos espacios se convirtieron en museos.
Renacimiento
La dramaturgia recurrió a una adaptación del teatro griego para difundir el arte escénico.
En este periodo se empezó a dar importancia al edificio que albergue a la gente asidua a este
tipo de espectáculo. Se dio una clara división en el interior del espacio. El anfiteatro fue
utilizado por el pueblo, no así los palcos y plateas que eran para la gente más acomodada.
También se comenzó a dar mayor acceso a las masas a estos locales e, incluso, los problemas
técnicos, acústicos, isópticos y estructurales comenzaron a influir en la solución de teatros
y salas de concierto.
En 1580 Palla dio inicio el primer teatro renacentista, el Olímpico en Vicenzo. Scamozzi
fue quien lo continúo. Las primeras construcciones teatrales modernas las realizan los
italianos en el siglo XVI Y XVII. En 1519 Bramante realiza los primeros escenarios con
perspectivas y las decoraciones de fondo. Más tarde los hermanos Bibiena crean la
decoración fija sustituyendo a la cambiante (los telares). En 1618 se emplean por vez primera
los bastidores en el teatro Farnesio, obra de Juan Bautista Aleotti.
En el siglo VXII (1630) surgieron los primeros ejemplos de lo que será el teatro moderno
con el de Venecia. El teatro de Bolonia (1642) adopto la forma alargada con los ángulos
redondeados. En el siglo XVIII se edificaron teatros monumentales, por ejemplo, la Scala de
Milán. No obstante, los teatros y museos continúan en manos de la burguesía; los artesanos y
obreros continuaron exponiendo su arte al aire libre.
En el tercer cuarto del siglo XVIII, la revolución social francesa hizo posible la difusión
de las artes plásticas, musicales y representaciones teatrales al expropiar los espacios que
estaban en manos de la corona y monasterios. Se crearon los primeros museos como el de
Louvre, Francia en 1791; el Museo del Emperador Federico Guillermo en Berlín, (1797); el
museo Vienes de Belvedere (1780), con la finalidad de difundir el conocimiento. En Holanda
se fundó el Museo de la Haya(1880) y el Riijkmuseum (1808); la Gliptoteca de Múnich
(1930); el Museo del Prado en España (1819), que reúne las colecciones reales; el Ermitage
en San Petersburgo (1852)
2.2. ANTECEDENTES EMPÍRICOS Commented [P13]: Antecedentes de investigación
Para el desarrollo de este proyecto, fue necesario indagar diferentes proyectos

arquitectónicos enfocados al diseño de centros culturales tanto en el ámbito nacional como Commented [P14]: Investigaciones…
internacional.
La primera investigación a la que se tuvo acceso, se titula Centro cultural y comercial en
Canon del autor Michael Daniel Lanao en el año 2014.
El problema que aborda este proyecto especifica que Ancón no cuenta con
infraestructuras de apoyo a la educación básica, superior o técnica. Lo que significa una traba
para los jóvenes estudiantes del distrito, quienes tienen que viajar a lima metropolitana en
busca de espacios bien constituidos para una formación profesional adecuada. Debido a su
historia y trayectoria, ancón es considerado un distrito histórico; sin embargo, solo cuenta
con un museo de sitio con un enfoque muy particular y especifico, que no logra explotar al
máximo potencial de los atractivos del destino. Uno de los terrenos con mayor ubicación de
ancón es actualmente ocupado por una playa de estacionamiento informal.
Como objetivos, se planteó: Tener un espacio que permita realizar actividades tanto
culturales como educacionales de esparcimiento; Contar con un centro cultural y comercial
con carácter arquitectónico que complemente la imagen urbana del distrito de ancón; Crear
un espacio urbano articulador en el distrito de ancón; Proveer a los habitantes de ancón de
entretenimiento a través de cine, auditorio y salas multiusos durante todo el año; Contar con
un espacio para que los niños, jóvenes y adultos de ancón complemente los estudios recibidos
en sus respectivas instituciones formativas
Una de las conclusiones más importantes a las que llego este proyecto refiere que los
centros culturales, no guardan relación con el tamaño de la población donde se edifican, ya
que se pueden proyectar con la intención de atraer gente y eventos a un determinado lugar.
Se puede respetar la memoria de un lugar manteniendo los usos, así estos sean espacialmente
modificados o reinterpretados. Los elementos tipológicos y espaciales que le dan una imagen
a la ciudad, pueden utilizarse ya se por reinterpretación o literalmente para concebir una
arquitectura que se acomode y complemente el entorno urbano ya existente. Los espacios
privados que se pueden utilizar de manera pública, se benefician de la gente que los usa,
creando una simbiosis entre el público y la empresa privada.
Otro proyecto al que se tuvo acceso fue el de la estudiante de la unicatolica de Colombia Commented [P15]: Nombre propio Universidad Católica
Rosana Estefanía Gonzales Brando titulado Proyecto centro cultural y social Alhena en el
año 2015.
El problema que aborda este estudio refiere que Kennedy enfrenta actualmente múltiples Commented [P16]: El barrio Kennedy
problemáticas que se han ido incrementando a través del pasar del tiempo, esto ha conllevado
a un uso inapropiado del espacio público, y a la generación de un concepto poco favorable

de la localidad y sus barrios.
Como objetivo general se planteó Establecer un espacio que responda al peatón, que libere
al sector de timiza de su densidad edificatoria, y que permita la vinculación de elemento
urbano arquitectónico como trasformadores visuales y sensitivos.
Una de las conclusiones más importantes a la que se llegó con este estudio dice que el
centro cultural y social alhena busca la integración social y cultural de cada uno de los Commented [P17]: Nombre propio
habitantes del sector, permitiendo el desarrollo de actividades culturales y de aprendizaje en

cada uno de los espacios dispuestos para los procesos educativos, permitiendo la proyección
a futuro de una mejor sociedad. Se desarrolla un proyecto enfocado en la integración social
y del contexto público que se entiende como ciudad, por medio de escenarios inmediatos al
centro cultural y social alhena, creados especialmente para la integración cultural y la
conexión directa con los demás equipamientos del sector.
Un tercer proyecto al que se tuvo acceso fue el Andrés Arturo Velandia en el año 2014 Commented [P18]: Una tercer trabajo de grado o estudio
titulado Centro Cultural Puente Aranda. Commented [P19]: Falta la universidad
El objetivo general que tiene este proyecto es el de crear un sitio que cumpla con las
necesidades básicas de cualquier comunidad (educación, salud, alimentación) y así poder
enseñarles a las personas un poco más de las cosas a las cuales ellos pueden acceder.
Una de las conclusiones más importantes a la que se llegó con este estudio dice que
luego de realizar una investigación en el sector y después concluir con una seria de Commented [P20]: serie
necesidades, pudimos llegar a plantear un equipamiento cultural el cual cumple con una serie Commented [P21]: pudieron
de necesidades las cuales se resolvieron mediante un programa arquitectónico, donde se

estaba buscando dar una respuesta a mayor parte de sus necesidades.
Otro proyecto al que se tuvo acceso fue el de Benjamín Pineda titulado Centro cultural Commented [P22]: otro estudio…
Yoliztli en el año 2014. Commented [P23]: falta la Universidad
El problema que aborda este proyecto, da a entender que el centro historio de la ciudad de Commented [P24]: histórico
México, es el sitio donde se toman las decisiones políticas y económicas con mayor
importancia del país. A pesar de que la descentralización de la capital trajo consigo el traslado
de importantes empresas, oficinas y comercios hacia otros lados de la ciudad, por lo que se
generó a partir de los años 50´s un abandono de varios edificios, los cuales fueron ocupados
por poblaciones irregulares, que contribuyeron a la inseguridad pública, prostitución,
pobreza, ambulantaje, etc.
El objetivo general que tiene este proyecto es desarrollar un centro cultural en el municipio
de Gutiérrez Zamora teniendo como base la experiencia desarrollada en el seno del
movimiento cooperativo, fomenta una práctica social que promueva la movilización social,
con una gestación participativa distinta de las formas tradicionales de gestión, revalorizando
y difundiendo las propias ideas del movimiento cooperativo que alberge las diferentes
tendencias y movimientos culturales del municipio, de forma amplia y democrática y que
tienda construirse en un referente a nivel nacional.
Una de las conclusiones más importantes a la que se llegó con este estudio dice que
el proyecto centro cultural Yoliztli en Gutiérrez, tiende a cumplir todas las expectativas de
desarrollo, buscando un cambio más allá de lo existente, generando una identidad al
municipio y teniendo así fuentes de ingresos y de trabajo. Una identidad ya que el concepto
de diseño del proyecto se refiere a la cultura Totonaca y a los centros ceremoniales,
implementando las materias del lugar para su construcción y el aprovechamiento de los
recursos naturales gracias al análisis realizado de cada elemento necesario e indispensable
para cubrir todos los aspectos importantes del proyecto.
Aportes
Todas las investigaciones anteriormente mencionadas hacen aportes importantes a nuestro

proyecto y lo dotan de sentido y dan un esquema en torno a los elementos que deben
considerarse para el diseño de un centro cultural en el distrito de Buenaventura.
2.3. Marco Teórico – Conceptual
2.3.1. Centro De Arte
Un centro de arte es toda edificación que permita desarrollar las aptitudes artísticas del
hombre, brindando los niveles de confort y espacios necesarios para lograrlo. Además que
sirve de punto de encuentro para realizar eventos artísticos que involucren a la comunidad.
2.3.2. Centro Cultural
Un Centro Cultural es aquel edificio o conjunto multi-funcional que alberga un conjunto

de espacios culturales donde se pueden encontrar todos los servicios relacionados con la
cultura, las artes, el desarrollo empresarial y el encuentro social en general.
“Es la sede de las actividades culturales de la comunidad. En este lugar se vuelca el

carácter de la comunidad en su expresión más clara y directa”. (Souza, 2001, p.6). Los Commented [P25]: no está en la bibliografía
centros culturales nacen a raíz de la necesidad de crear espacios para el encuentro y la

participación del público y a raíz de la evolución de la difusión de la cultura de manera
globalizada. Commented [P26]: https://docplayer.es/15248786-Republica-
bolivariana-de-venezuela-universidad-rafael-urdaneta-facultad-de-
ingenieria-escuela-de-arquitectura.html
Un centro cultural no sólo es conocido como el conjunto de actividades culturales dentro

de un mismo edificio sino también es sinónimo de turismo y atracción, así estimula el
surgimiento de ciudades contemporáneas como un motor para la recuperación las ciudades.
Los centros culturales se encuentran ligados a la educación debido a que estos comprenden
generalmente la educación escolar, universitaria y extra académica (Cultura y recreación).
Alvar Aalto escribe sobre los centros culturales lo siguiente:
“La función básica del centro cultural es dar a la ciudad industrial un contraste
psicológico, un mundo para la relajación y la distracción que alivie la vida rutinaria de
trabajo. A pesar de estar cubierto, el centro está pensado como una especie de ágora como
las de Grecia clásica” (Alto, 1990, p.96). Commented [P27]: cita de más de 40 palabras debe ir según
normas APA
Características
Integran varios espacios de arte y cultura.

Se encuentran en un lugar o zona estratégica de la ciudad debido a su importancia.
Es un foco de reunión y participación del público asistente
Lugar de relajación y distracción cultural.
Debe estar ligado al plan de desarrollo de la ciudad, región o país que lo comprende.
2.3.2.1. Clasificación de centros culturales Commented [P29]: no es clara la clasificación por ejemplo:
Centros de Patrimonio
CENTROS DE ARTES ESCÉNICAS, AUDIOVISUALES Y PLÁSTICAS
CENTROS DE DESARROLLO COMUNITARIO
Su ámbito demográfico: cantidad de habitantes a los que se debe atender.
Commented [P30]: SOLO SE NUMERA HASTA TRES DIGITOS.
Su ámbito físico: alcance territorial.
Su grado de dependencia institucional: titularidad pública o mixta.
Su enfoque Social: busca articular a la comunidad para que se provea de herramientas que le
permitan salir de la situación de pobreza y marginación. Commented [P31]: https://www.bcu.gub.uy/Acerca-de-
BCU/Concursos%20Externos/Guia%20Introduccion%20a%20la%20
Gestion%20e%20Infr.%20de%20un%20Centro%20Cultural%20Com
unal.pdf
Político: para enfatizar la regeneración democrática desde abajo, que impulse un dialogo Se toma la información sin hacer antes una explicación para
entender porque se hace este tipo de clasificación.
con otros actores políticos y una dinámica social más viva.
Económico: como motor económico del quehacer artístico y como atracción turística, en
caso que posea tanto una arquitectura como una programación de gran calidad.
Misión de un centro cultural

Un centro cultural tiene la misión de actuar como: Commented [P32]: ORGANIZAR LA DEFINICIÓN y cambiar
la viñeta:
Espacio democrático para la participación política y civil.
Plataforma para la formación, creación y difusión cultural.
Vehículo de referencia de identidad en la comunidad.
Soporte para la articulación urbanística
Elemento para la integración social y la vertebración de la sociedad.
En resumen un Centro Cultural debe servir de casa común, ya sea como contenedor pasivo
de colectivos y entidades, o bien como contenedor activo de iniciativas y proyectos artístico-
culturales. Así es como contribuirá de manera significativa a la construcción del tejido social
y al fortalecimiento de la sociedad civil.
2.3.2.2. Cualidades de un centro cultural
Los centros culturales deben aspirar a alcanzar las siguientes cualidades:
Singularidad: Este debe ser único y distinguirse de los demás, ya sea por sus
características arquitectónicas, su programación o modelo de gestión. Commented [P33]: https://www.bcu.gub.uy/Acerca-de-
BCU/Concursos%20Externos/Guia%20Introduccion%20a%20la%20
Gestion%20e%20Infr.%20de%20un%20Centro%20Cultural%20Com
unal.pdf
Conectividad: debe de estar en constante conexión con el resto de espacios culturales Hacer las citas y establecer un comentario propio que relacione lo
que toman del documento con sus ideas.
existentes.
Sinergia: Un centro cultural debe participar activa y concertadamente con otros espacios
u organizaciones culturales afines.
Adaptabilidad: Un centro cultural debe adaptarse a las transformaciones y entregarse al

cambio sin abandonar su misión.
2.3.2.3. Objetivos generales de un centro cultural.
Los centros culturales deben de seguir los siguientes objetivos:
Desarrollar una tarea básica y próxima al ciudadano de información, formación y

ocio.
Desarrollar procesos de participación ciudadana.
Actuar como punto de referencia en su ámbito en determinadas temáticas o tipos de
actividades.
Desarrollar iniciativas socioculturales con proyección hacia el entorno más inmediato
y también con proyección hacia la ciudad en programas de carácter general.
2.3.2.4. Funciones de un centro cultural.
Los centros culturales integran espacios destinados para la difusión de la cultura, estos se
desarrollan en partes como: (Yelena, 2014); Estudio y Diseño de Complejo Cultural en
cantón Vinces
2.3.3. Cultura
La palabra “cultura” en sí es un concepto difícil de definir y comprender en toda su

extensión, sin embargo es un término que cada día es manejado con mayor frecuencia, por lo
que a continuación damos a conocer la raíz etimológica del término así como diferentes
conceptos y definiciones, que se le han atribuido, para poder comprender al concepto de
“cultura” de una forma más factible. Austin (1990), cita en su investigación a Williams, quien Commented [P34]: no está en la bibliografía
Commented [P35]:
menciona que la palabra “cultura” se origina en el latín, “cultüra”, cuya última palabra
Commented [P36]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc
trazable es “colere”, teniendo esta misma distintos significados como: habitar, cultivar, umentos/lhr/lopez_v_am/capitulo2.pdf
proteger, honrar con adoración. Hacer las citas, noes copiar y pegar. Es necesario comprender de
que se habla y establecer un dialogo con los autores.
Pero el concepto en sí que representa ha variado continuamente de significado y de

connotación (Austin, 1990). “Colere”, siendo la palabra principal se transformó en “cultura”,
el cual básicamente significaba “cultivo, o pedazo de tierra cultivada”, por lo que el
significado primario de esta palabra fue “labranza”, debido a la tendencia natural al
crecimiento de los sembradíos hechos por el ser humano. Por otra parte también tuvo un
significado adicional de “honor y adoración” (Austin, 2004). Commented [P37]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc
umentos/lhr/lopez_v_am/capitulo2.pdf
Es necesario realizar bien las citas y no copiar de documentos

Guédez (1987), establece que “el concepto de cultura que, desde un ángulo empírico
descriptivo, representa el conjunto de informaciones y conocimientos; juicios e ideas,
tradiciones y valoraciones; sentimientos, creencias, pensamientos y realizaciones, hábitos y
costumbres, aptitudes y actitudes que la persona ha adquirido como consecuencia de ser
miembro de una sociedad”. Commented [P38]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc
La cultura es meramente del dominio humano, porque el hombre y la mujer son los únicos
que rebasan las capacidades intelectuales del resto de los animales del mundo, y se mantienen
en un aprendizaje constante a lo largo de su existencia. Así mismo su historia se concentra
en la conducta aprendida que resulta de sus experiencias y costumbres. Esta va más allá de
los instintos y se va modificando conforme se va adquiriendo de la herencia social (Guédez, Commented [P39]: no está en la bibliografía
1987).
Además de estos conceptos también se encontró el que describe Malo, como citan
Berzunza y Mejia (2003), donde dice que: Esencial a la condición humana es la cultura, no Commented [P40]:
solo en su sentido tradicional como resultado de un cultivo de nuestras facultades que
culmina en conocimientos y capacidades desarrolladas, sino, en el sentido antropológico de
conjunto de ideas, creencias, actitudes, valores jerarquizados, tecnologías y sistemas de
pensamiento y comunicación, de acuerdo con los cuales organizamos nuestras vidas como
partes de grupos estructurados. Gran parte de lo que somos, es el resultado de los rasgos y
complejos de la cultura a la que nos incorporamos (pp. 7-8).
Este mismo autor a su vez señala que cultura es el modo de vida de un pueblo, conformado
por sus expresiones artísticas, fiestas, folklore, creencias, costumbres entre otras (Berzunza
y Mejía, 2003). Se encontró también que la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en la Conferencia Mundial sobre las Políticas
Culturales (MONDIACULT) aprobó la definición de la cultura que permitió establecer un
vínculo muy importante entre cultura y desarrollo, diciendo que “La cultura puede
considerarse como el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales y materiales,
intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social. Ella engloba,
además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales al ser humano,
los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias” (UNESCO, 2002, párr 13).
De acuerdo con Coltman, como citan Berzunza y Mejía (2003), afirma que la cultura
puede apreciarse desde diferentes ángulos o perspectivas, y prueba de ello son (p.9): Commented [P42]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc
Artes que comprenden artes gráficas, pintura, escultura, arquitectura.

Artesanías.
Ciencia.
Danza propia del lugar, costumbres musicales y movimientos.
Educación.
Gastronomía.
Gobierno.
Historia.
Industria, negocios y agricultura.
Literatura como libros, revistas y periódicos.
Música.
Religión.
Tradiciones.
2.3.3.1. Patrimonio y Patrimonio Cultural

La palabra patrimonio proviene del latín “patrimonium”, que significa: “bienes o hacienda
que una persona ha heredado de sus ascendientes” (“Bienes o hacienda,” 1979). El
patrimonio representa una herencia invaluable que pasa de generación en generación como
un elemento identitario de una comunidad, por lo que debe ser preservado para compartirlo
con las diferentes generaciones de otras naciones que se interesen por enriquecerse de la
cultura de otras comunidades (Galindo y Zenteno, 2004). Commented [P43]: no está en la bibliografía
Commented [P44]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc

Por su parte la UNESCO menciona que: “el patrimonio es el legado que recibimos del
pasado, lo que vivimos en el presente y lo que transmitimos a futuras generaciones”. El
patrimonio en muchas ocasiones identificado con la herencia, es en sí mismo un concepto
que se refiere a la historia, que se enlaza con la esencia misma de la cultura y es adquirido
directamente por los grupos locales; es la síntesis simbólica de los valores que identifican a
una sociedad (Fernández, 2002). Commented [P45]: https://docplayer.es/88779270-
Universidad-tecnica-del-norte-facultad-de-educacion-ciencia-y-
tecnologia-estudio-del-patrimonio-cultural-tangible-e-intangible-
del-canton-pimampiro.html
Por otra parte, conforme a diversas investigaciones se afirma que el patrimonio además
de ser aquellos bienes materiales que constituyen el pasado, también abarca aquellos
elementos que integran el patrimonio vivo y dentro del patrimonio vivo s encuentran las
tradiciones, la gastronomía, los estilos de vida, la artesanía, artes, vestimenta folklórica,
conocimientos, valores, costumbres y tradiciones propias de una cultura o sociedad
(Domínguez y Bernard, 2002). Commented [P46]:
catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lhr/lopez_v_am/capit
ulo2.pdf
El patrimonio, a su vez se puede clasificar en tres tipos:
Patrimonio Natural. Elementos que conforman el medio ambiente como suelo, aire, flora
y fauna. Que sería en una parte integrada, el paisaje del lugar.
Patrimonio Cultural. Constituido por las costumbres, tradiciones, fiestas, ferias populares,
riqueza étnica, vestuario, artesanías, comida típica, música popular, bailes, entre otras.
Patrimonio Histórico-monumental. Que se conforma de sitios, edificaciones,

monumentos, las ciudades que se consideran patrimonio de la Nación, mobiliarios, pinturas,
esculturas, entre otras (Fernández, 1998). Dentro del patrimonio también se encuentra el
patrimonio cultural siendo el conjunto de expresiones de la vida colectiva que se manifiestan
en las costumbres y tradiciones, que constituyen la identidad de los sitios y comunidades.
Berzunza y Mejía (2003) citan a Koichiro Matsuura (2002) que define patrimonio cultural
de un pueblo como “la memoria de su cultura viviente, que tiene múltiples formas de
expresarse, tanto materiales (monumentos, paisajes, objetos) como inmateriales (lenguas, Commented [P47]:
catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lhr/lopez_v_am/capit
técnicas, artes interpretativas, música)”. Por otra parte según Domínguez y Bernard (2002), ulo2.pdf
especifican lo siguiente. “El concepto de patrimonio incluye a todos aquellos elementos y

manifestaciones tangibles e intangibles producidas por las sociedades”.
Haciendo énfasis a este concepto, para facilitar el análisis y comprensión de lo que es el

patrimonio cultural en relación a su aprovechamiento turístico, es necesario delimitar los
significados de patrimonio tangible e intangible. La Secretaría de Turismo (SECTUR, 2002),
menciona que el patrimonio cultural intangible “son los valores no materiales que forman
parte del patrimonio, como las técnicas de producción e intercambio, las crónicas y leyendas,
los emblemas y las figuras históricas, las fiestas y ceremonias, las representaciones teatrales Commented [P48]:
catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lhr/galindo_v_lp/capi
y musicales, entre otros.” tulo2.pdf
El patrimonio cultural tangible, de acuerdo a la SECTUR (2002), “se refiere a los

elementos materiales de valor monumental, artístico o simbólico que los pueblos van
elaborando o edificando a través de su historia y pueden ser observados, palpados y
disfrutados en el momento actual.” (párr.10). El concepto incluye todo el conjunto de objetos
muebles e inmuebles que forman parte del país.
2.3.3.2. Turismo Cultural

Como se menciona en el Planteamiento del Problema de esta tesis, no se ha podido

encontrar una definición exacta de lo que significa turismo cultural porque, como los
conceptos que se describen a continuación, varios autores coinciden con que este tipo de
turismo deriva de la cultura del lugar, pero si es un hecho que el turismo cultural pretende
empaparse de otras culturas y de las historias de diferentes ciudades o países con patrimonios
históricos significativos.
La Organización Mundial del Turismo (OMT), en el 2002 dijo que desde una perspectiva
simple el turismo cultural es: “movimientos que realizan las personas con las motivaciones
esencialmente culturales tales como viajes de estudio, que representan artes y viajes
culturales, recorridos a los festivales y otros acontecimientos culturales; visitas a los sitios y
monumentos; recorridos para estudiar la naturaleza, folklore o arte, y peregrinajes”.
Una definición técnica de lo que se entiende por turismo cultural es como: “Todos los
movimientos de personas hacia las atractivos culturales específicas, como los sitios
patrimoniales, manifestaciones artísticas y culturales; arte y drama fuera de su lugar de
residencia.” (Richards, 1994).
Por su parte la SECTUR (2002), sugiere que el turismo cultural está motivado a viajar
porque pretende conocer y disfrutar de diferentes componentes de un destino específico.
2.3.3.3. Atractivos Culturales
Los atractivos turísticos culturales son lugares que se reconocen por la mezcla turística
que ofrecen, esta se refiere a la diversidad de servicios que se pueden manejar para generar
ventas y a la vez utilidades. Esto permite optimizarse y diferenciarse de sus competidores.
(Richards, 1994).
Silberman (citada por Gurría, 1991) establece que los atractivos turísticos son lugares que
significan algo para la gente de pueblos, naciones o regiones, y que estos pueden ser la
arquitectura, zonas arqueológicas, poblados típicos, el folklore y fiestas tradicionales del
lugar.
Silberman (citada por Gurría, 1991) considera que los atractivos turísticos culturales
como los elementos donde el ser humano ha intervenido a lo largo de la historia y los clasifica
en:
· Atractivos Históricos: que abarcan todas las obras dejadas por las civilizaciones y los
lugares que marcan un significado en la historia de pueblos, naciones y regiones, las cuales
pueden ser:
Zonas arqueológicas
Arquitectura antigua
Lugares históricos
Poblados típicos
Folklor
Fiestas tradicionales
Atractivos Contemporáneos (no comerciales): representadas por las expresiones de un

país o región que conservan y promueven su patrimonio cultural, que significa motivo de
orgullo para los que lo muestran y un atractivo para los que lo quieren conocer. Y pueden
ser:
Centros de convenciones
Instituciones de enseñanza
Bibliotecas
Museos y pinturas murales
Obras monumentales
Invernaderos
Zoológicos
2.3.3.4. El turista
El turista es aquella persona que se desplaza de su lugar de origen buscando diferentes

experiencias y satisfacciones tanto intelectuales como físicas. La naturaleza de esta necesidad
determinará el lugar que se elija para visitar y las actividades que se puedan disfrutar en éste.
Así mismo esta acción determinará que tipo de turista será. Un turista es aquella persona que
visita temporalmente o que permanece por lo menos 24 horas en el destino elegido y cuyo
propósito del viaje puede clasificarse bajo los rubros de tiempo libre que abarca recreo,
vacaciones, salud, estudio, religión, cultura y deportes. También por negocios, familia,
misiones o reuniones (Gurría, 1991).
McIntosh, Goeldner y Ritchie (2001), citan la definición oficial de la Organización

Mundial del Turismo que establece que “El turismo comprende las actividades de personas
que viajan y permanecen en lugares fuera de su ambiente usual durante no más de una año
consecutivo con fines de gozar de tiempo libre, negocios u otros” (p.27).
Dentro de las clasificaciones de turistas se encuentran:
Turismo Internacional, que comprende:
Turista de Entrada. Persona que vista un país del cual no es residente.

Turista de Salida. Visitas por residentes de un país a otro.
Turismo interno que comprende las visitas de personas en su propio país.
Turismo doméstico son personas que visitan su propio país pero que no residen ahí.
Turismo nacional es viajar dentro del país de residencia.
2.3.3.5. Visitante
Dentro de las conceptualizaciones de turismo, se encuentra el de viajero que se define

como “cualquier persona que viaja entre dos o más países o entre dos o más localidades
dentro de su país de residencia”. A su vez los viajeros que realizan turismo, refieren como
visitantes a las personas que se trasladan a otra región dentro de su lugar de residencia por
un período menor de 12 meses, y en donde ganar dinero no es el propósito principal.
Existe una subdivisión dentro de la clasificación de visitantes llamada visitantes de un

solo día. Este tipo de visitantes son aquellos que no pernoctan en el sitio de su visita y
prefieren regresar a su lugar de partida (McIntosh. et al., 2001).
2.4. MARCO LEGAL
Leyes y Reglamentos
Reglamento del Colegio Civil

Centro Cultural Universitario
UANL
Tiene como
objetivo
Efectuar labores Fomentar que la

Generaciones los Llevar a cabo Llevar a cabo
educativas entre comunidad disfrute de
valores culturales de campañas para campañas para
los miembros de los bienes culturales de
la Universidad y fomentar y difundir el fomentar y difundir el
la comunidad. la Universidad y del
despertar en ellas el conocimiento y conocimiento y
Estado.
amor por dichos enriquecimiento enriquecimiento
valores. cultural universitario. cultural universitario.
El marco legal se dividirá en dos partes para la ejecución de la tesis, para entender y
aplicar las Normas establecidas en Colombia y el Distrito de Buenaventura, ya que para
realizar este Proyecto se está tomando el patrimonio cultural y como resultado un proyecto
arquitectónico regido a las normas constructivas de la ciudad.
Marco legal del patrimonio cultural

Normatividad
2.4.1. Marco Legal Del Patrimonio Cultural
El Patrimonio Cultural, más que una disciplina, es un campo de actuación cuyos

lineamientos se rigen primordialmente por marcos legales y recomendaciones formuladas,
primero desde diferentes organismos europeos (originariamente) y socializados en reuniones
internacionales, y luego centralizadas bajo la UNESCO, por instituciones como el Centro de
Patrimonio Cultural Mundial, ICOMOS, ICCROM, UCEIN y otros. Estos mismos
organismos son los que a su vez han incentivado la adhesión a las Convenciones
multilaterales y los Acuerdos Internacionales y a la adopción de las recomendaciones
señaladas en las Cartas Internacionales, en procura de preservar los bienes culturales
representativos de cada nación. Para una mayor efectividad, así mismo se promueve el
desarrollo legal interno en cada país de medidas para garantizar esta protección, acorde con
sus particularidades.
Es así como, en los países que han adoptado estas recomendaciones, desarrollan leyes y
decretos específicos referidos al patrimonio cultural, y es en éstos donde se define qué
comprende y cómo ha de manejarse. En Colombia, pueden citarse dos leyes como las que
primordialmente han señalado este campo de actuación: la Ley 163 de 1959 y la Ley 397 de
1997 (y su posterior modificación en la Ley 1185 de 2008).
Objetivo de la ley 1185 de 2008;
La política estatal en lo referente al patrimonio cultural de la Nación tendrá como

objetivos principales la salvaguardia, protección, recuperación, conservación, sostenibilidad
y divulgación del mismo, con el propósito de que sirva de testimonio de la identidad cultural
nacional, tanto en el presente como en el futuro. (JESÙS A, 2008, Pág. 1).
La ley 1185 de 2008 cuales son los objetivos de un proyecto cultural, el cual tiene
una participación muy grande en el desarrollo socio cultural de una ciudad.
2.4.2. Normativa Plan De Ordenamiento Territorial (Pot)
2.4.2.1. Normativa Lote (Pot)
Para el análisis normativo del uso de suelo para el Distrito de Buenaventura se tomará el
marco legal de plan de ordenamiento territorial el cual indicará las zonas destinadas para
usos de carácter institucional, educativo, actividad recreativa en la ciudad y los futuros
desarrollos urbanos de la ciudad.
AECL-1: Zona especial de la cárcel, a redesarrollar (continental).

En las zonas de matadero y cárcel AEA-3 y AECL-1:
Establecimientos de servicios especiales:
Clase 1: la localización del matadero y la cárcel se entenderá como temporal la cual no
podrán extender sus construcciones o superficie de predio.
PU-09 planos de actividad económica de buenaventura, zona continental sector lote área
institucional.
2-en secciones que incluyen únicamente una vía de servicio. (Parte continental de la
ciudad).
2.1 ancho total: treinta y cinco metros con treinta centímetros (35.30 mts).
2.2 ancho total zona vehicular (dos calzadas principales y una de servicios). Dos
separadores uno central y otro lateral: veinticuatro metros cincuenta y cinco centímetros
(24.55 mts).
2.3 ancho de la zona vehicular principal, (dos calzadas y un separador central):
dieciséis metros (16.00 mts)
2.4 ancho de la zona vehicular de servicio, ocho metros con cincuenta de servicio
(una calzada y un separador centímetros (8.50 mts) lateral).
2.5 ancho calzada: siete metros con veinticinco centímetros (7.25 mts).
2.6 ancho del separador central: un metro con cincuenta centímetros (1.50 mts).
2.7 ancho separador lateral un metro con treinta centímetro (1.30 mts).
2.8 ancho de las zonas: cuatro metro norte (4 mts) seis metros con setenta y cinco
metros al sur (6.75 mts).
CAPITULO III
3. ASPECTOS METODOLÓGICOS
3.1. MÉTODO DE INVESTIGACIÓN
Esta investigación es cualitativa, según como lo describe LeCompte (1995) la

investigación cualitativa podría entenderse como una categoría de diseños de investigación
que extraen descripciones a partir de observaciones que adoptan la forma de entrevistas,
narraciones, notas de campo, grabaciones, transcripciones de audio y vídeo casetes, registros
escritos de todo tipo, fotografías o películas y artefactos". Para esta autora la mayor parte de
los estudios cualitativos están preocupados por el entorno de los acontecimientos, y centran
su indagación en aquellos contextos naturales, o tomados tal y como se encuentran, más que
reconstruidos o modificados por el investigador, en los que los seres humanos se implican e
interesan, evalúan y experimentan directamente.
3.2. FASES
Se desarrollará el diagnóstico de las conceptualizaciones y definiciones, se establece Commented [P49]: este diagnostico no es claro.
la necesidad de implementar un equipamiento cultural, se hace un estudio de factores

físicos, ambientales y urbanos.
Se tomarán en cuenta dentro de la investigación aspectos de la comunidad, como:

medio ambiente, entorno inmediato, aspecto social, aspecto económico, aspecto legal
y aspecto educativo y cultural como tema principal.
Se determinarán las novedades generales y particulares de diseños como ambientales,

morfológicos, tecnológicos y de integración. Desarrollando finalmente la propuesta
de diseño arquitectónico a nivel de anteproyecto, representado en plantas, cortes,
alzados, y perspectivas.
La investigación se llevará a cabo en el transcurso de dos semestres dedicados a la búsqueda

de información, al análisis, con la participación de personas de modo interdisciplinario que
darán elementos de apoyo para el desarrollo del trabajo y entender la importancia y
problemática del planteamiento de la investigación y acentuarla con apoyo del tutor de la tesi
3.2.1. Fase Propuesta Arquitectónica
Los resultados de la propuesta arquitectónica surgen a través de los criterios mínimos

señalados en las fases anteriores. Es decir, los conceptos arquitectónicos: estudio de análisis
solar, definición de la estructura y tecnología y el diseño y solución de las ingenierías
(instalaciones en los edificios) se requiere que se presenten mediante imágenes en tercera
dimensión y el texto que describa cómo se aplican e integran en la propuesta hipotética, es
decir se exhiban mediante un relato gráfico las conceptualizados en el proyecto
arquitectónico que se presenta como resultado del proceso investigativo. Lo anterior significa
que esta tercera parte tiene un peso más gráfico que textual. Por lo consiguiente, la tercera
fase del trabajo está enfocada a presentar de manera gráfica (tercera dimensión) los elementos
que intervienen en la solución arquitectónica con un peso fuertemente gráfico-descriptivo.
3.3. TECNICAS DE RECOLECCION DE INFORMACION
3.3.1. Revisión documental
Se dedica a reunir, seleccionar y analizar datos que están en forma de “documentos”

producidos por la sociedad para estudiar un fenómeno determinado.
3.3.2. ANÁLISIS DEL SITIO:
Este consiste en visitar e investigar el lugar donde se hará el proyecto, para conocer
su entorno y terreno. Obteniendo esta información se realizara el levantamiento topográfico,
el equipamiento urbano y su contexto.
CAPÍTULO IV
4. CARACTERISTICAS DEMOGÁFICAS Y EQUIPAMIENTO CULTURAL

DEL DISTRITO DE BUENAVENTURA
4.1 REGION PACIFICA COLOMBIANA
La región del Pacífico es una de las seis regiones naturales de Colombia. Comprende la
totalidad del departamento del Chocó, y las zonas costeras de los departamentos del Valle
del Cauca, Cauca y Nariño.
Está ubicada en la franja oeste del país, limitando al norte con Panamá, al noreste con la
región Caribe, al este con la cordillera Occidental que la separa de la región andina, al sur
con Ecuador y al oeste con el océano Pacífico, de donde toma su nombre. Hace parte del
Chocó biogeográfico y está dividida en dos grandes zonas marcadas por el cabo Corrientes.
Las principales ciudades son Buenaventura, Tumaco y Quibdó. En ella se desarrolló la
cultura Tumaco-La Tolita.
Los siguientes son los departamentos que tienen territorio en la Región Pacífica:
Chocó: el único departamento cuyo territorio está 90% dentro de la Región. Al norte tiene
una parte en el Golfo de Urabá que lo pone en la Región Caribe (el único departamento
colombiano con costas en los dos océanos) y al oriente toca las estribaciones de la Cordillera
Occidental.
Valle del Cauca.

Cauca.
Nariño.
Fuente: Google Maps.

4.2. DISTRITO DE BUENAVENTURA
Ilustración. Mapa de Buenaventura
Fuente: POT (Plan de Ordenamiento Territorial, Buenaventura – Valle del Cauca).
Cabe resaltar que este Distrito, está ubicado en el Departamento del Valle del Cauca,
región pacífica, con una extensión de 607.800 hectáreas, de las cuales el 99,6% corresponden
al área rural y 0,38% al área urbana. En esta localidad se despliegan dos tramos del poliducto
de ECOPETROL en el Valle del Cauca; igualmente es considerado como la principal plaza
comercial de todo el pacífico colombiano y epicentro, social y cultural de la región (Carvajal,
2007).
Buenaventura, es poblado por comunidades negras en un 98%, indígena 1% y mestizo

1%. Su población, según el último censo realizado por el Departamento Administrativo
Nacional de Estadísticas (DANE) en el año, 2005, es de 324 mil habitantes, aunque las
organizaciones sociales y las instituciones locales hablan de 450 mil, porque la población de
algunos ríos y barrios periféricos no fue censada.
Buenaventura es un puerto de rada abierta, con protección natural dentro de una bahía
interior abrigada. El territorio municipal es el de mayor extensión en el Departamento de
Valle del Cauca y está comprendido desde las orillas del Océano Pacífico, hasta las cumbres
de la Cordillera Occidental, en el sector de los Farallones de Cali que le sirven de límite con
los municipios de Jamundí y Cali. Limita por el norte con el Departamento del Chocó; Por
el oriente con los municipios de Jamundí, Cali, Dagua y Calima Darién, por el sur con el
Departamento del Cauca y por el occidente con el Océano Pacífico. Sus tierras se distribuyen
así: Piso térmico cálido; 5.300 Km2; Medio: 640 Km2; Frío: 58 Km2 y Páramo: 30 Km2.
La zona costera está casi totalmente cubierta de mangle y presenta dos notables bahías:
La de Málaga o Magdalena y la de Buenaventura, donde se encuentra la ciudad. Otros
accidentes orográficos importantes son: El Golfo de las Tortugas, las ensenadas de El Tigre
y Guineo y las puntas Magdalena, Piedra y Soldado. La mayor parte de sus tierras están
cubiertas de selvas vírgenes ricas en madera, oro, platino y carbón; De extensas reservas
petrolíferas aún sin explotar; Quebradas y corrientes menores que descienden a la cordillera,
así como por numerosos y caudalosos ríos, los cuales constituyen importante reserva
hidráulica para el País; Entre ellos se destacan los ríos Anchicayá, cuyo cause se aprovecha
en una gran planta hidroeléctrica: Bongo, Cajambre, Calima, Dagua, Guapi, Guapicito, La
Sierpe, Mallorquín, Naya, Natita, Raposo, San Agustín, San Cipriano, San Juan, Verde y
Yurumanguí.
La mayoría de estos causes son navegables, siendo utilizados por los industriales
madereros que transportan sus productos desde apartados bosques hasta Buenaventura,
centro principal para su comercialización.
Según el INFORME FINAL DE LA CARACTERIZACIÓN PRESENTADO AL

MINISTERIO DE AMBIENTE, VIVIENDA Y DESARROLLO TERRIOTORIAL
MAVDT año 2009, el Municipio de Buenaventura está situado dentro de la Región del Chocó
Biogeográfico, la cual cubre una superficie de 50.000 Km2 y va desde la división de aguas
en la Cordillera Occidental hasta el Litoral y desde los límites con Panamá hasta la frontera
con el Ecuador con 1.400 Km. de costa, que incluye 9 parques naturales y 15 distritos
biogeográficos, siendo una de las regiones de mayor biodiversidad en el mundo.
El Municipio es el más extenso del Departamento del Valle del Cauca con un área de
6.297 Km2 (29.7% del área total del departamento). Su territorio abarca todos los pisos
térmicos, desde el litoral hasta los inicios de páramo en la cordillera Occidental y su zona
urbana tiene un área de 2160.9 hectáreas (has) en este se encuentra la Bahía del mismo
nombre, ubicada en la región Noroeste, en 3º 50’ de latitud Norte y 77º 06’ de longitud oeste.
La bahía presenta una longitud aproximada de 20 Km. Y su anchura varía entre 2.3 y 4.5 Km.
Según el Departamento Nacional de Estadística (DANE), en el año 2005, La posición

geográfica de la cabecera municipal corresponde a las coordenadas 3º53’ latitud Norte, 77º
05’ longitud Oeste y está situada aproximadamente a 7 m.s.n.m (metros sobre el nivel del
mar). Consta de una zona insular (isla Cascajal), donde se concentra la mayoría de
actividades económicas y de servicios y otra continental, esta última con una vocación
principalmente residencial. Su configuración se ha dado en forma longitudinal al lado y lado
de su vía principal, la Avenida Simón Bolívar con una extensión aproximada de 13
kilómetros y que comunica a la ciudad con el Interior del país.
4.3.ACTIVIADES CULTURALES DESTACADAS DEL DISTRITO DE

BUENAVENTURA Commented [P50]: Como recogieron esta información, se
supone que se corresponde con el primer objetivo: “Identificar las
diferentes actividades culturales del Distrito de Buenaventura”
realizaron entrevista o una revisión documental , no es solo colocar
Los centros culturales como espacio multi-funcional que alberga un conjunto de espacios información
culturales donde se pueden encontrar todos los servicios relacionados con la cultura, las artes,
el desarrollo empresarial y el encuentro social en general; desde esta lógica, el presente
subcapítulo se orientara a la identificación de las actividades culturales del distrito de
Buenaventura.
4.3.1. La Tradición Oral
La oralidad es fundamental en la cultura bonaerense. Es la principal forma de

comunicación en la comunidad; la tradición oral popular es el documento de la historia y el
saber ancestral. La décima es la forma poética sobresaliente en Buenaventura. Los decimeros
expresan en sus composiciones diferentes temas y se refieren a distintos acontecimientos;
son los historiadores populares, mantenedores del acervo cultural y del saber popular, son los
auténticos fabuladores y cuenteros. Las décimas son literatura oral, alguien compone una y
luego se transmite de boca en boca hasta quedar el autor en el anonimato y volverse la obra
patrimonio colectivo.
4.3.2. LA MÚSICA Y LA DANZA
Son las expresiones artísticas más ricas de la cultura bonaverense. Son manifestación
de tres culturas: la indígena, la africana y la española. Es larga la lista de aires aborígenes,
negros y blancos que se han conservado completos. De este gran acervo musical, es el
currulao el predominante y su danza la más popular del litoral; de él se desprenden otras
variedades de tonadas y danzas. El conjunto musical del currulao se conforma de una
marimba de chonta, un par de tambores cununos, macho y hembra, dos bombos, macho y
hembra, y dos o tres guasás.
Entre los cultores y difusores del folclor musical de Buenaventura se destacan:

Teófilo Roberto Potes, docente, músico, bailarín y cantautor. Nació el 1 de noviembre de
1917 en Anchicayá y murió en Buenaventura el 17 de abril de 1977. Enrique Urbano Tenorio,
Peregoyo, compositor y saxofonista nacido en Buenaventura el 10 de 1920, fue músico mayor
de la Escuela Municipal y subdirector de la Banda, Con su Combo Vacaná, Peregoyo
internacionalizó la música del Pacífico colombiano. Murió en Cali, el 18 de octubre del 2007.
Petronio Álvarez Quintero, autor de Mi Buenaventura, himno del puerto; evoca el paisaje y
retrata la vida cotidiana; músico autodidacta, cantautor de una serie de melodías en las que
evoca los diversos sentimientos del pueblo. Nació en Buenaventura, el 1 de octubre de 1914
y murió en Cali el 10 de diciembre de 1966. En su honor se celebra anualmente en Cali, en
agosto, el Festival de Música del Pacífico que lleva su nombre.
4.4.EQUIPAMIENTOS CULTURALES EN LA CIUDAD Commented [P51]: Este resultado se corresponde con el

objetivo 2:
“Analizar los equipamientos culturales de la ciudad”
Cuáles son los criterios para el análisis?
El Distrito de Buenaventura en su estructura urbana cuenta con dos (2) equipamientos
socioculturales estas edificaciones se encuentran en la localidad 1 o isla cascajal.
Una de ellas es la casa de la cultura llamada Margarita Hurtado. Nombre puesto como
homenaje a la poeta porteña. La cual no cumple, ya que no puede albergar un gran número
de personas de la población, pues carece de infraestructura por la escala de la edificación y
su ubicación geográfica no es accesible para las personas de la localidad dos (2) o zona
continental del distrito.
En la parte céntrica calle primera del distrito Buenaventura se puede encontrar un

centro cultura del Banco de la república la cual no posee espacios destinados a la promoción
y desarrollo de actividades culturales y artísticas que incrementen el nivel educativo y formas
de expresión de la ciudad.
CAPITULO V Commented [P52]: Cuál es el título del capítulo.
5. ANALISIS PREMILINAR
5.1. UBICACIÓN DEL CENTRO CULTURAL:
El distrito de Buenaventura cuenta con un eje lineal compuesto por la localidad uno
(1) comprendida por la isla cascajal y la localidad (2) zona continental.
El centro cultural se ubicara en un punto estratégico en la parte central de la zona

continental del distrito de Buenaventura; con el fin tener una mejor accesibilidad con la
ciudad. Lo que se busca es descentralizar este edificio de los más representativos de la ciudad
que se encuentran en la isla cascajal.
En la isla cascajal se encuentra localizado el centro de la ciudad donde se ubica la

gran parte administrativa y equipamientos patrimoniales. En la zona continental se encuentra
gran parte del desarrollo urbano.
5.2. SITIO A INTERVENIR
El lote a intervenir se encuentra ubicado en la zona continental del Distrito de

Buenaventura, en la localidad 2 antigua comuna #9 a un costado de la Av. Simón Bolívar
vía principal de la ciudad.
5.3. ANALISIS DEL SITIO
5.3.1. Movilidad
El lote tiene una accesibilidad directa desde la vía principal vehicular de la ciudad que es
la Av. Simón Bolívar, al lado occidente se encuentra una vía colectora que no está
consolidada, esto dificultad el acceso. La Av. Simon Bolivar no cumple con lo que dicta la
norma del POT.
5.3.2. Equipamientos
En el sector se encuentra una gran concentración de equipamientos en su mayoría

institucional. El centro cultural sería un complemento a los equipamientos del lugar.
Estas edificaciones de uso institucional podrán tener mayor beneficio por estar dentro del
contexto del contexto del centro cultural, la cual estarían beneficiados en cuanto a la
movilidad y podrán tener una relación directa.
5.3.3. Ambiental
Buenaventura posee grandes zonas verdes con mucha biodiversidad, y carece de espacios
de esparcimiento y areas en las cuales las personas puedan recrearse.
El lote se encuentra rodeado de grandes zonas verdes, la cual es lo más ideal para que se
puedan generar microclimas en el proyecto.
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 https://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada
 http://www.buenaventura.gov.co/
 https://www.significados.com/

Tesis Centro Cultural Corregida Feb 28

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DISEÑO ARQUITECTÓNICO PARA DE UN CENTRO CULTURAL EN BUENAVENTURA, PACIFICO COLOMBIANO

DISEÑO ARQUITECTÓNICO DE UN CENTRO CULTURAL PARA EL

JAIME ANDRES AGUILAR HERRERA

UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

DISEÑO ARQUITECTÓNICO DE UN CENTRO CULTURAL PARA EL

JAIME ANDRES AGUILAR HERRERA

Importancia del centro cultural de la ciudad, técnicas constructivas tradicionales y

UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO

RESUMEN Commented [P1]: EL RESUMENES UNA SINTESIS Del trabajo de

El presente documento recoge los resultados de un proceso de investigación y diseño que

Palabras Clave: Arquitectura, Centro cultural, Construcción, DISEÑO

Keywords: Architecture, Cultural Center, Construction.

2.4. MARCO LEGAL .................................................................................................................. 32

Tomando en cuenta lo anterior, el presente documento presenta la siguiente estructura: :

En el cuarto capítulo, de realizó el análisis cultural y los equipamientos culturales del

1.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

La ciudad de Buenaventura como parte de la región pacifica no es ajena a esta

Sumado al panorama anterior, se encuentra el hecho de que en Buenaventura,

De acuerdo al anterior panorama, se plantea un proyecto urbano-arquitectónico que

1.2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

Tomando en cuenta lo anterior, el presente proyecto se orienta a dar respuesta al siguiente

¿Cuál sería el modelo base de diseño arquitectónico adecuado, para la construcción de un

Diseñar una tipología arquitectónica de centro cultural con conceptos y rasgos

 Identificar las diferentes actividades culturales del Distrito de Buenaventura.

 Definir los criterios para el diseño de un centro cultural.

La actividad cultural en la ciudad de Buenaventura es promovida principalmente por la Casa

En la cultura babilónica y asiria también establecen conceptos similares a los egipcios en

2.2. ANTECEDENTES EMPÍRICOS Commented [P13]: Antecedentes de investigación

Para el desarrollo de este proyecto, fue necesario indagar diferentes proyectos

a un uso inapropiado del espacio público, y a la generación de un concepto poco favorable

habitantes del sector, permitiendo el desarrollo de actividades culturales y de aprendizaje en

titulado Centro Cultural Puente Aranda. Commented [P19]: Falta la universidad

de necesidades las cuales se resolvieron mediante un programa arquitectónico, donde se

Yoliztli en el año 2014. Commented [P23]: falta la Universidad

Todas las investigaciones anteriormente mencionadas hacen aportes importantes a nuestro

2.3. Marco Teórico – Conceptual

2.3.1. Centro De Arte

2.3.2. Centro Cultural

Un Centro Cultural es aquel edificio o conjunto multi-funcional que alberga un conjunto

“Es la sede de las actividades culturales de la comunidad. En este lugar se vuelca el

centros culturales nacen a raíz de la necesidad de crear espacios para el encuentro y la

Un centro cultural no sólo es conocido como el conjunto de actividades culturales dentro

Alvar Aalto escribe sobre los centros culturales lo siguiente:

Integran varios espacios de arte y cultura.

Misión de un centro cultural

2.3.2.2. Cualidades de un centro cultural

Los centros culturales deben aspirar a alcanzar las siguientes cualidades:

Adaptabilidad: Un centro cultural debe adaptarse a las transformaciones y entregarse al

2.3.2.3. Objetivos generales de un centro cultural.

Los centros culturales deben de seguir los siguientes objetivos:

Desarrollar una tarea básica y próxima al ciudadano de información, formación y

2.3.2.4. Funciones de un centro cultural.

La palabra “cultura” en sí es un concepto difícil de definir y comprender en toda su

Pero el concepto en sí que representa ha variado continuamente de significado y de

Es necesario realizar bien las citas y no copiar de documentos

Artes que comprenden artes gráficas, pintura, escultura, arquitectura.

2.3.3.1. Patrimonio y Patrimonio Cultural

Commented [P44]: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/doc

El patrimonio, a su vez se puede clasificar en tres tipos:

Patrimonio Histórico-monumental. Que se conforma de sitios, edificaciones,

especifican lo siguiente. “El concepto de patrimonio incluye a todos aquellos elementos y

Haciendo énfasis a este concepto, para facilitar el análisis y comprensión de lo que es el

El patrimonio cultural tangible, de acuerdo a la SECTUR (2002), “se refiere a los