Axiología

Integrantes: Curso:

-Luis Alberto Cari Llanque - Filosofía

-Erick Gilber Tacora Castro

-Andree Jesús Nina Mamani

-Katherinne Sonya E. Huere Mamani - Paolo Santos

Laura
-Eduardo Benjamín Huanca Cáceres
La axiología es una rama de la filosofía que
tiene como objeto la reflexión valorativos.
Puede ser definida como la teoría de los
valores.( de axios, valor, digno de estima y
logos tratado)
• La axiología se divide en dos grandes ramas :
• La Ética es la rama de la Filosofía
que investiga las leyes de la
conducta humana, para formular
las reglas que convienen al
máximo grado de la evolución
psicológica y social del hombre.
• El objetivo de la Ética es
esclarecer, reflexionar,
fundamentar la experiencia
humana, que es la moral.
• La moral tiene un significado más amplio que la ética;
está por encima de lo físico, es todo lo que se somete
a valor
 Objetiva:
Es concreta, para ello,
Subjetiva: Es es necesario que se
abstracta, como la integre a la obediencia
voluntad para el de la ley moral, que se
cumplimiento del deber. manifiesta a través de
las normas, leyes y
costumbres de la
sociedad.
LA AXIOLOGIA
EN LA
REALIDAD
Formas de
relacionarse con los
entes de la realidad:
Es precisamente un síntoma de la
crisis de valores de nuestra sociedad
la inseguridad que tenemos como
educadores sobre cuáles valores
proponer y por qué . Por ejemplo:
Toda la historia de la educación,
¿Educar para la socialización o para el
que prácticamente coincide con la
individualismo? ¿Para la solidaridad o
de la humanidad, abunda en
para la competencia? ¿Qué sentido
ejemplos de comportamientos
tiene educar para la integridad, si el
humanos deseados por la sociedad
joven se debe enfrentar
e inducidos con métodos más o
constantemente a la corrupción? O,
menos autoritarios
¿Tiene sentido inspirar admiración
para la perfección y la excelencia,
cuando está tan difundida, y exitosa, la
mediocridad? Estamos enfrentados a
la posibilidad de un completo
relativismo, que, desde el punto de
vista ético y de la convivencia
humana, es disociador.
1) Acto o experiencia contemplativa

Es el momento en el cual el sujeto no

se pone ni a favor ni en contra, sino
sólo se da cuenta de la existencia de
los objetos. Es en este momento
donde se manifiestan los juicios de
existencia.

9
Juicios de existencia:

Es aquel juicio en el cual el

predicado sólo se hace
referencia a las características,
a las propiedades primarias o
secundarias del objeto.
Ejemplo: En verano hace calor.

10
 2) Acto o experiencia valorativa
Es el momento en el cual el sujeto se pone a
favor o en contra del objeto, lo acepta o lo
rechaza, se acerca o se aleja de él. Es en
este momento donde se manifiesta los
juicios de valor.

11
 Juicios de valor:
Es aquel juicio por el cual el sujeto manifiesta
su aceptación o su rechazo con respecto a un
objeto. Ejemplo: El Perú es un país maravilloso.

12
 “
Elementos de
la experiencia
valorativa

13
Sujeto: Es la persona que •Afectivo: Esta
de alguna manera se aceptación o rechazo del
relaciona con el objeto y objeto según su valor,
acepta o rechaza. Esta está influenciada por la
estimación está relación afectiva que
influenciada por los puede tener la persona
siguientes factores: con el objeto, o por los
. sentimientos que de
alguna manera puede
sentir con respecto al
objeto que está
valorando.

14
Activo: Es el conjunto de necesidades,
intereses, motivos, etc. Que dentro de
su actividad van a orientar la
valoración del sujeto.

Intelectual: El acto valorativo no está

determinado únicamente por la
afectividad que presentamos o el deseo
que tengamos, discernimos el valor de
una cosa a través de un proceso racional, Objeto: Todo
que es reflexivo, en e cual evaluamos por hombre, animal o
medio de nuestra capacidad racional los cosa, es decir, todo
pro y los contra que hay en el objeto y con objeto concreto; o
relación a los demás. toda situación,
Con respecto a estos factores esta división circunstancia o idea,
es esquemática, sabemos que estos se es decir todo objeto
encuentran interrelacionados y hacen abstracto
referencia al contexto social en e cual el
sujeto de la valoración se desenvuelve.
15
LA AXIOLOGÍA EN LA
VIDA COTIDIANA

La Axiología se ha convertido en una rama específica del saber, lo

cual sería imposible si nos valores fueren apreciaciones subjetivas.
El problema reside en la constitución de los valores, que al ser
cualidades de sentido, se relacionan con una conciencia.
Sin embargo esta relación no es caprichosa, sino que obedece a
una estructura lógico-emotiva, propia del siquismo humano, que
todos poseemos y que reacciona de la misma forma ante las
mismas cualidades de sentido que nos brindan las cosas. Ahí
reside la objetividad de los valores.
1) Los valores materiales, inferiores
o sensibles son:
Valor de agrado o hedónico. El que produce
placer o agrado: un alimento agradable, una
caricia, un perfume, cumplir un deber etc.

Valor de vida o vital. Es aquel cuyo portador

es la vida en sentido natural, sea entendida en
forma biologista o en forma vitalista,
concretamente al hombre con todas sus
potencialidades, tanto de orden sensible, como
de orden racional: la salud, la sensación de
bienestar, emoción ante un ser
querido, etc.

17
Valor de utilidad.Coincide con el valor
económico. Puede tomarse en dos sentidos:
cuando sirve para satisfacer nuestras
necesidades como, comida, vestido, habitación,
etc. Y cuando se refiere a los medios que sirven
para producir los bienes que sirven para
consumirse, como el trigo, el molino, el horno,
que sirven para producir el pan; la tela, hilo, etc.,
para producir un vestido.

18
2) Los valores espirituales o
superiores son:

Valor lógico. Es aquel que se refiere a la

búsqueda de la verdad, como la investigación
científica, cultural, religiosa, etc.
.
Valor estético. Se refiere a la belleza en sentido
amplio, en sus diversas manifestaciones, como
la armonía de las partes de un todo, la
disposición de las flores de un ramo, etc. Este
valor es propio de las personas y de las cosas.
Se percibe en forma inmediata. Y no posee
fuerza obligatoria, puede ser captado o no.

19
Valor ético o bien moral. Se refiere a las
categorías de lo bueno y lo malo para
ordenar el comportamiento humano; tiene
carácter de obligatoriedad en cualquier
sociedad, aunque difieran las normas
concretas: el matrimonio monogámico, el
respeto a la persona, la justicia etc.

Valor religioso. Se refiere a las relaciones

del hombre con la divinidad, cualquiera que
sea su concepción de ella, como un acto de
culto, una ofrenda como acto de
agradecimiento al Dios, etc.

20
LOS VALORES
 VALORES

• Los valores son principios que nos permiten

orientar nuestro comportamiento en
función de realizarnos como personas. .
• Las normas de conducta y actitudes según
las cuales nos comportamos y que están de
acuerdo con aquello que consideramos
correcto.
 Tipos de Valores

• Valores religiosos.
• Valores estéticos.
• Valores intelectuales.
• Valores morales.
• Valores éticos.
• Valores políticos.
 FIN FIN
OBJETIVO SUBJETIVO
La axiología no solo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos:

“Valor” “Antivalor”
• Amor • Odio
• Humildad • Soberbia
• Justicia • Injusticia
• Paz • Guerra
• Amistad • Enemistad
 AMOR
Sentimiento de vivo afecto e
inclinación hacia una persona o
cosa a la que se le desea todo lo
bueno.
• Amor de los padres al hijo y del hijo
a los padres.
• Amor de pareja.
• Amor a las mascotas.
ODIO
Aversión o repugnancia
violenta hacia una cosa que
provoca su rechazo.
• Odio hacia otra persona.
• Odio a tus gustos.
• Odio a algunos comportamientos.
 Humildad Soberbia
Muestra más pura de la esencia del ser. Sentimiento de superioridad frente a los
demás que provoca un trato distante o
despreciativo hacia ellos.

• Pedir a los demás su opinión.

• Reconocer las fallas propias. • Prejuicios de clase.
• Saber perder. • Intolerante y arrogante.
 JUSTICIA INJUSTICIA
• Dar a cada uno lo que le
corresponde o pertenece
según sus cualidades y Ejemplo:
capacidades.

Ejemplo: Más allá de estar prohibidas por

la vía legal, la piratería y la
venta ilegal de películas, música
y libros es una injusticia para los
La persona fue condenada a 15 autores que tanto esfuerzo le
años de prisión al haber cometido
un homicidio culposo. dedican a ello.
 PAZ GUERRA
Tranquilidad y Lucha o disputa
calma entre las continuada entre
partes involucradas personas, que puede dar
lugar a actos violentos.

• Paz entre amigos. • Guerras mundiales.

• Paz entre compañeros. • Guerra contigo
• Paz interior mismo.
 Amistad:
Relación de afecto existente entre personas
que comparten intereses.

• Los amigos imaginarios de la niñez.

• Los amigos del colegio.
• Los niños y sus mascotas.
 IMPORTANCIA

• Por tanto, y partiendo de su definición, los

valores son importantes y necesarios, pues son los
pilares sobre los que se cimenta la identidad
humana, nos sirven de guía para poder convivir
sobre la base de la sinergia social, y son la
condición que forma y distingue a una
comunidad.
El problema del valor
¿Dependen de
¿Son los
nuestro modo
valores
de ser o
objetivos o
percibir las
subjetivos?
cosas?

¿Son en sí o ¿Cómo se captan

realmente los
por sí
valores?
independiente
-¿Intelecto?
del sujeto -¿Sentimiento?
que los -¿Intuición?
capta?
Subjetivismo
axiológico
• los valores son el
resultado de las
reacciones,
individuales y
colectivas.
¿Puede algo tener
valor si nadie lo ha
percibido ni puedo
percibirlo?

los valores no
existen en sí y por
sí, sino que son
meras creaciones de
la mente, existen
solamente para mí
Los subjetivistas defienden su posición
apoyándose en argumentos de este tipo:
 Objetivismo axiológico

La Lo único que
Los valores valoración hace el
son es subjetiva sujeto es
objetivos mas no el captar el
valor valor.

Los valores son

supra
Los valores
temporales, son
son extra
Dependen del
absolutos, territoriales y
objeto y no
pero nuestro extra
del sujeto conocimiento históricos;
valen aquí y
s sobre allá; ayer, hoy
ellos es y siempre.
relativo
Así el objetivismo descansa en dos tesis fundamentales:

Incurrir en la separación radical

entre valor y realidad, o
independencia de los valores respecto
de los bienes en que éstos se plasman.

Afirmar que los valores son

absolutos, que existen en sí y no
para mí (independencia de los valores
respecto de todo sujeto).
Naturalismo Estructuralismo
axiológico axiológico

El fundamento Es intermedia
de lo bueno entre el
establecido Subjetivismo y el
por los modelos Objetivismo.
de valoración El valor surge de la
es algún tipo de relación entre el
propiedad que sujeto y el objeto
no se encuentra
en nuestra
consciencia sino
en el mundo
real o
natural
El término y el concepto fueron desarrollados a finales
del siglo XIX y comienzos del s. XX, primeramente en
Alemania.

Surgen los primeros trabajos sistemáticos,

sobre todo por los autores neokantianos de
la escuela de Baden.
 PROBLEMAS
DE
VALOR

FILOSOFIA
PRACTICA
Los griegos procedieron con la especificidad de que la
moral fue el objeto por excelencia de sus meditaciones
axiológicas.

EXISTENCIA DE LOS
ANALISIS FILOSOFICO
VALORES
 ESTIMAR
DEVALUAR

DESESTIMAR
EVALUAR

CAMINO DE SU CONOCIMIENTO

VALORAR ¿QUE ES EL VALOR? APREHENSION ESPIRITUAL

EXPOSICION TEORICA
 W. Windelband [1848 – 1915]
Cofundador de la Escuela neokantiana de Baden y fundador
de la escuela neokcantiana axiológica de Heidelberg quien
escribe uno de los trabajos más antiguos, publicado en 1884
y que se refiere a valores morales y religiosos,
principalmente.

Alexius von Meinong [1853 – 1920]

Aparecieron las investigaciones de Ehrenfels y de Alexius von
Meinong sobre la teoría de los objetos (1904), y luego en Sobre
el lugar de la teoría de los objetos en el sistema de las ciencias
(1907)
 Heinrich Rickert [1863 - 1936]
También surge la obra de H. Rickert (que trata más bien del valor
de verdad), aunque también se afirma que fueron introducidos
con anterioridad por el filósofo idealista alemán Rudolph
Hermann Lotze

Max Scheler [1874 - 1928]

Consideraba que los valores no eran propiedades, sino
objetos en sí, aunque diferenciados de los objetos reales y de
los ideales. Dentro de esta concepción el valor se halla fuera
del espacio y del tiempo. Es por lo tanto, indestructible.
Robert S. Hartman [1910 - 1973]
Entre 1930 y 1973, el matemático y filósofo Dr. Robert S.
Hartman, se dedicó a entender cómo piensan las personas, por
lo que definió a la Axiología como la ciencia que estudia la
manera de pensar.
 OBJETO DE LA AXIOLOGÍA
LA NATURALEZA DE LOS
JUICIOS VALORATIVOS
VALORES

Los valores son cualidades que un Tanto los valores positivos, como
sujeto atribuye a un objeto por su los valores negativos, analizan los
propia convicción o por principios para considerar que algo
imposición o gestación social. es o no valioso
La Filosofía, a través de la axiología nos da los
alcances necesarios para determinar que es lo que
realmente vale la pena valorar; dejando un poco
de lado todos aquellos objetos que creemos que
nos llenan la vida y nos hacen felices, y prestando
más atención a aquellas personas y momentos
que realmente nos dan felicidad pura