Parsons: La acción como sistema. Del acto unidad hacia el sistema de acción.

Puede decirse que el factor primario en la teoría de Parsons es el “acto unidad” el cual se traduce
en simples palabras a la acción realizada por un agente en diferentes situaciones de la acción,
mediadas por diversos factores externos al individuo como lo son la sociedad y la cultura –
condiciones-, pautadas dependiendo del medio ambiente y condiciones de vida en las que se
encuentra el individuo -medios-, y dirigidas para alcanzar un determinado fin –orientación
normativa- el cual se puede lograr o no dependiendo de los medios y condiciones con que
disponga dicho sujeto; todos estos elementos se encuentran entrelazados entre sí, y en su
conjunto serían los cuales componen el llamado marco de referencia de la acción.

A todo esto se le debe sumar que el término de acción para el autor “es un proceso en el sistema
actor-situación que tiene significado motivacional para el actor individual o, en el caso de una
colectividad, para sus componentes individuales.” (Parsons, 1956, pág. 16) Esto quiere decir que
la orientación de la acción está ligada a la esperanza de la obtención de una gratificación o
evitación de privaciones presentes tanto en el medio social como el personal en el que se
desenvuelve el actor. Así definida, “es una propiedad fundamental de la acción no constituir
“respuesta” ad hoc a “estímulos” particulares de la situación; por el contrario, el actor desarrolla
un sistema de “expectativas” en relación con los diferentes objetos de la situación.” (Parsons,
1956, pág. 16) Cada acción funciona como una especie de contrato, en el cual ego actúa
esperando cierta retribución por parte de alter, transformándose así la acción en una interacción
entre sujetos, lo que practicado a gran escala termina por conformar un sistema social.

Especificando lo último, según el autor, un sistema social consiste básicamente “en una pluralidad
de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tiene, al menos, un aspecto
físico o de medio ambiente”, (Parsons, 1956, pág. 17) en donde los actores se ven inclinados a
obtener el mejor nivel de gratificación posible, “y cuyas relaciones con sus situaciones –incluyendo
a los demás actores- están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente
estructurados y compartidos.” (Parsons, 1956, pág. 17) Cabe señalar, que para Parsons, el factor
cultural es un punto clave tanto para la conformación del sujeto como de la sociedad en la que
este se encuentra. “los valores culturales se realizan en el sistema social, organizan el sistema de la
personalidad y penetran hasta el «ello» freudiano del organismo.” (Almaraz, 1979, pág. 27)

En resumen, según la teoría de Parsons, el acto unidad sería la acción básica que realiza un sujeto
o actor para lograr algún fin, considerando así diferentes factores externos que determinan las
diferentes formas en las cuales el individuo puede proceder en la interacción con un alter
intentando en todo momento obtener un máximo de gratificación. En esta interacción es donde
nos topamos con el sistema de acción, que se traduce a las condiciones con las cuales debe lidiar
el sujeto para lograr la meta anteriormente nombrada. En este sistema se pueden encontrar
básicamente tres subsistemas que se entrelazan y guían el proceder de ego, y estos serían el
sistema social, el sistema cultural y el sistema de la personalidad del sujeto -estas categorías si
bien contienen cualidades diferentes que permiten distinción entre ellas, necesitan unas de otras
para existir y retroalimentarse constantemente.- Estos subsistemas serán los que determinarán
tanto el canal, el código, el medio y el nivel de gratificación que se puede alcanzar utilizando los
diferentes medios disponibles en el sistema de acción. Notoriamente a mi parecer, todo esto
tiene su base en el acto comunicativo, y de esta forma es entendible que la acción como la
entiende Parsons, termine por cumplir una función social.