A mérica Latina sigue en
un proceso de transfor-
mación por oleadas. Hoy
los gobiernos neoconservadores
pugnan por conservar el poder
arrebatado a los gobiernos pro-
gresistas que tanto cambiaron la
condición de vida de las mayorías
latinoamericanas; sin embargo,
el sistema se recicla y se atrin-
chera en los recodos ideológicos
que las sectas reproducen o en
las condiciones de la violencia
para echar culpa a las nuevas de-
mocracias que dieron voz a las
mayorías. En ese sentido, el fruto
de todo lo conseguido hasta aho-
ra logró que haya sido posible
gracias al empuje pujante de los
movimientos sociales, quienes
pensaron en sus hijos y creyeron
que los derechos de hoy no se
las rifan, porque históricamente
nunca los tuvieron y nunca nadie
los luchó, está en riesgo.
Por lo tanto, los derechos conse-
guidos, las gestiones distributivas
y la consolidación de un Estado
Plurinacional realizada
desde un liderazgo pro-
ducto de lucha e his-
toria, están bien
acompañadas
por una
absoluta politización, moviliza-
ción de las organizaciones socia-
les y en especial por las mujeres.
Es posible el rebrote de las viejas
oligarquías, sin embargo, las mu-
jeres que son las protagonistas,
desde la familia, de manera si-
lenciosa y que hoy son parte de
las estructuras de decisión y que
no sólo defienden lo logrado sino
que no se cansan de construir la
revolución, marcan una esperan-
za poderosa de seguir avanzando
en la lucha por el bien común.
Solo hay que darse la oportuni-
dad, la confianza de que esta vez
a lado de ellas es posible reinven-
tarnos para seguir construyendo
la patria, no obstante, no es po-
sible este horizonte de lucha sino
existe hoy más que nunca la re-
politización social. El repolitizar
nuestras sociedades, el empo-
derar, el pasar de la consigna a la
convicción, que sepan que lo que
defendemos marcara un futuro,
y no es porque sea un asunto de
un gobierno, sino porque es de
una revolución. Una revolución
que debemos profundizar con
nuestra participación, delibera-
ción, organización y movilización,
el temblor siempre viene desde
abajo, no lo olviden, por eso las
revoluciones siempre serán
posibles.
¿Qué es el racismo?
El racismo es muchas cosas a la vez.
Por un lado, es una ideología muy
potente; por otro, una práctica que
se vincula a la historia. El racismo
está incorporado en el cuerpo y en
la sociedad. Proviene de la palabra
“raza”, una palabra que, lamenta-
blemente, se trata de eludir. En los
círculos intelectuales se ha señala-
do que las razas no existen, que se
Clasificación y jerarquización
de la humanidad
En el siglo XIX tuvo lugar una antro-
pología potente de estudios racialis-
tas que lograron establecer el hecho
de que había jerarquías en las “razas
humanas”. En estas jerarquías cons-
truidas en Latinoamérica, el hombre
blanco, occidental, dominante, esta-
ba en lo más alto de la escala social;
por debajo estaban en ese momento
Racismo: la humillación al otro
Es indispensable detenerse en los ejes
de la colonia, y entender que africa-
nas y africanos fueron traídos a nues-
tro continente de la peor manera,
que llegaron incluso a América como
servicio doméstico en un momento,
reemplazando a los “indígenas”, que
se suponía no alcanzarían en número
para atender, pero que luego fueron
traídos como esclavos en las peores
Guerra del Pacífico y la limpieza étnica
Al finalizar la guerra del Pacífico
(1879-1883) se realiza un proceso
de aculturación de las zonas ocupa-
das por Chile. El gobierno de la épo-
ca, junto con civiles y militares, hizo
un trabajo muy fino. El concepto de
“chilenizar” alude a limpiar, higieni-
zar, castigar, expulsar, por la “Paci-
ficación de la Araucanía (1861)”. La
chilenización estaba pensada en el
ha confirmado científicamente que
nunca existieron. El término “raza”
comenzó a utilizarse en el siglo XVI,
pero tuvo su auge en el siglo XIX en
un sentido de “subespecie”. Hoy no
tiene validez, sin embargo, sigue
siendo un marcador de diferencias
y es sobre esta palabra que se cons-
tituye el racismo.
los africanos y los indios, que se con-
vierten en el polo opuesto de esta
dominación como objeto del traba-
jo, del objeto de deseo, como objeto
de la trata, la explotación, el tráfico,
la humillación; como objeto de todo
aquello que está en el lugar del mal-
trato más violento que la sociedad
tiene sobre los seres humanos.
condiciones; al fin del mundo, para
trabajar en el mundo agrícola y reem-
plazar la mano de obra. Así, la figura,
el color, la procedencia, la condición
de trabajador no remunerado, y por
tanto el lugar de un esclavo, queda
plasmado en la historia de una socie-
dad. El lugar de la “negra” o “negro”
viene a ser un lugar para deshonrar y
humillar.
sentido de mejorar la raza, se invita-
ba a inmigrantes europeos a habitar
el territorio. Estas son algunas cues-
tiones muy generales para que hoy
podamos ver al racismo operando
en la cotidianeidad del día a día con
una cantidad de hechos violentos
ocurridos en Chile y Bolivia, contra
mujeres, hombres, familias y comu-
nidades.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano Lucha ideológica 3
número 13 | abril | 2019

¿Qué ejemplos
de racismos puedes dar
de tu barrio, sindicato,
organización,
etc.?

Posturas y gestos racistas

El miedo, como construcción social
e histórica
El miedo es un elemento gatillador
del racismo. El miedo al otro como
un otro, es decir, como alguien que
nunca podría estar conmigo, lleva a
comportamientos racistas porque tie-
ne que ver con el desconocimiento,
y por lo tanto, con una distancia que
está elaborada a partir de estos proce-
sos de racialización. Ahora, ¿miedo a
qué?, ¿miedo a una historia?, ¿miedo
a una cultura?, ¿a una forma de hablar,
Racismo Latinoamericano
El cuerpo del campesino, migrante o
extraño también habla. Ellos traen su
forma de ser, de hablar, de vestir, su
historia, trae su cultura. Pero al llegar
como migrante, campesino o traba-
jador y al denominarlo de ese modo,
pierde su nombre, su apellido, porque
a ese concepto de inmigrante, campe-
sino, trabajador o extraño se le agre-
ga el apellido de la nacionalidad, del
lugar de origen: inmigrante boliviano,
peruano; indio o campesino. Enton-
de pensar? Son miedos que han sido
construidos históricamente. Un miedo
que está colocado en diversos objetos,
como los cuentos, que separan entre
reinas y princesas, blancas y preciosas,
brujas viejas y morenas, o entre estos
invasores que son bárbaros. Hay una
cantidad de elementos que se ense-
ñan desde muy niños en canciones y
hasta en la propia familia que naturali-
zan a un otro, como un peligro.
ces, es importante entender que aquel
que viene de las lejanías tiene una car-
ga que contiene racismo puro para el
otro. Por ejemplo, en algunos países
el boliviano, el peruano el ecuatoriano
o el haitiano es un inmigrante, pero el
argentino o el norteamericano son vis-
tos como extranjeros. Esta separación
ideológica entre inmigrantes y extran-
jeros es una cuestión política que co-
loca en un lugar negativo a unos y pro-
gresistas a otros.
Hay todo un comportamiento a través
de la postura corporal: mirar de reojo,
por encima del hombro, formas de
mirar que humillan, jerarquizan e in-
feriorizan. Este comportamiento suele
estar vinculada con la clase social. No
perdamos de vista que un migrante es
esencialmente un trabajador o cam-
pesino. En general, nuestras socieda-
des hablan muy bien de los trabajado-
Los discursos racistas también llaman
a la unidad,
La selección de personas se está ha-
ciendo a nivel mundial. Entonces, ¿a
qué estaría destinado todo ese mun-
do que queda en la parte inferior? Las
posturas contra los desplazamientos
de personas o sobre la seguridad for-
man parte de una propaganda mun-
dial. Tanto, que los desplazamientos
masivos, la inmigración y la seguri-
dad, son ejes principales de gobiernos
y candidatos en distintas partes del
mundo. Creo que hay que tener cuida-
do con muchos de los discursos actua-
les sobre dar vuelta la página, porque
ello impide que se piense el presente
a la luz de lo que nos ha sucedido. A
esto se adhieren otras cuestiones,
como la locura del consumo y el ul-
res, migrantes, campesinos o aquellos
que vienes de lugares alejados, para
decir que son obedientes, callados y
trabajadores, pero irónicamente son
para explorar y maltratar. Cuando lle-
ga un extraño se lo mira con descon-
fianza por que se dice “porque nunca
se sabe”. Y entonces habría que pre-
guntar, ¿qué es lo que usted no sabe?
Eso es el racismo de lo cotidiano”.
traindividualismo. Este deseo infinito
de ser alguien por sí mismo y el aleja-
miento de los movimientos sociales o
de las luchas sociales hay que exami-
narlos muy finamente, porque efec-
tivamente los discursos más fascistas
suelen ser los que llaman a la unidad,
los que llaman a defender la nación,
siempre con la figura de la familia por
detrás. Por eso creo que el problema
no es Bolsonaro, el problema es por
qué se instaló y por qué tiene esa
cantidad de gente que lo sigue. Hay
que examinar el fascismo muy cuida-
dosamente, porque así comenzó, con
un montón de gente queriendo tener
una nación pura, limpia, de progreso,
superior, una “raza superior”.
Con base en el texto de Bárbara Schijman
4 Memoria histórica Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
número 13 | abril | 2019

Asesinar
Los ideólogos a dirigentes, uno
del Plan Cóndor de los objetivos del
Plan Cóndor Vínculos estrechos
La operación Cóndor o el Plan
Cóndor fue un plan de inteli-
Para el 12 de diciembre de 2016 entre la CIA y
gencia diseñado y coordinado
la Casa Blanca anunció sobre la
desclasificación de un paquete
el Plan Cóndor
por los servicios de seguridad
de más de 500 documentos de El reporte Top Secret (ultra
de las dictaduras militares de
inteligencia relativos a la repre- secreto) de The National In-
Brasil, Argentina, Chile, Bolivia,
sión política en Argentina en telligence Daily (El Diario Na-
Paraguay y Uruguay, en colabo-
las décadas de 1970 y 1980, y cional de Inteligencia), una
ración con la Agencia Central
planes elaborados en el marco publicación del director de la
de Inteligencia (CIA) de Esta-
de la operación Cóndor. Estos CIA exclusiva para los principa-
dos Unidos, para aniquilar a la
documentos, también revelan les directores de la agencia de
izquierda opositora durante la
cómo EE.UU. colaboró con los inteligencia estadounidense,
década de los 70, en la pleni-
regímenes dictatoriales de Ar- agrega que “desde entonces
tud de la Guerra Fría. El plan
gentina, Chile y Uruguay, para los argentinos han conducido
permitió la colaboración de los
liquidar a líderes sociales y po- operaciones contra subversivos
dictadores; Augusto Pinochet
líticos de izquierda, no solo en en conjunto con los chilenos y
(Chile); Hugo Banzer Suárez (Bo-
sus países de origen, sino en Eu- uruguayos”. De la misma forma,
livia); Alfredo Stroessner (Para-
ropa, donde muchos iban como según material de la norteame-
guay); Joao Figueredo (Brasil);
exiliados y se dedicaban a la ricana investigadora y profesora
Jorge Rafael Videla (Argentina)
defensa de los Derechos Huma- de la Long Island University, Pa-
y al gobierno derechista de Juan
nos. El portal Política Argentina trice McSherry, proporcionado
María Bodaberry en Uruguay.
detalla que algunos de los agen- al periódico “La República”, se
tes encargados de asesinar a las sostiene que la coordinación
víctimas fueron entrenados en represiva entre los regímenes
Buenos Aires, viajaron a Euro- autoritarios del Cono Sur en los
pa disfrazados de empresarios años setenta, comenzó en 1973
y tenían como tarea infiltrarse y 1974, cuando se puso en fun-
en organizaciones de defensa cionamiento una red específi-
Richard Nixon y de DD.HH. ca en 1975 tomaría el nombre
de “Plan Cóndor”, conjunto de
el golpe de Estado operaciones extraterritoriales,
en Chile en una reunión efectuada en
Chile en 1975. 
El expresidente Richard Nixon y
su estrecho colaborador Henry
Kissinger en documentos dados
a conocer el 7 de mayo de 2002
por los Archivos Nacionales de
Estados Unidos, reconocieron
que se alentó el golpe de Estado
de 1973 en Chile. Nixon se jacta
con el primer ministro británico
de la época, Edward Heath, de
haber provocado fraude electo-
ral en Uruguay por intermedio
de su aliado Brasil, para impedir
que triunfara la izquierda.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano Memoria histórica 5
número 13 | abril | 2019

Escuela de
las Américas
y el Plan Cóndor
Para McSherry los planes an-
tisubversivos en el Cono Sur ¿Cómo afectaron
nacieron en la Escuela de las
Américas y en las Conferencias
las dictaduras a nuestro
de los Ejércitos Americanos, país?
realizadas en la década del se-
senta, con el patrocinio de Esta-
dos Unidos. En su edición del 1
de julio La República publicó un
documento que demuestra que,
en octubre de 1973, días antes
Plan Cóndor y
de que asumiera la presidencia las persecuciones
el general Juan Domingo Perón,
ya existía una coordinación en-
internacionales
tre servicios de inteligencia de
Esta operación no se llevó ade-
Uruguay, Chile y Argentina, que Exiliados lante en su totalidad por la opo-
implicó la detención y posterior
expulsión de un grupo de refu- perseguidos por sición de Brasil, en determinado La democracia
giados que huía del golpe de Es- el Plan Cóndor momento, a actuar en Europa,
consignan los informes. Pese a en Bolivia
tado en Chile.
ello, se cometieron varios ase-
El documento recuerda que se- sinatos en Europa. Un informe Esperemos que estas líneas des-
manas antes, dos prominentes de 1976 indica que Argentina, nuden la verdadera dimensión
políticos uruguayos exiliados Bolivia, Brasil, Chile, Paraguay y del genocidio, tortura y asesi-
(en referencia a Zelmar Micheli- Uruguay, acordaron “liquidar a natos ocurridos por la dictadura
ni y Héctor Gutiérrez Ruiz) y un los terroristas latinoamericanos en los años 60 y 70 en Bolivia, y
derrocado presidente boliviano que viven en Francia”. “Las ope- no ese relato caricaturesco y de
(Juan José Torres), habían sido raciones del Cóndor en Francia oscurantismo de sectores que
asesinados en Buenos Aires, en serían simplemente una exten- intentan posicionar en las men-
crímenes que el gobierno argen- sión de la cooperación, que se tes lo que hoy se vive en Bolivia
tino había adjudicado a grupos ha intensificado recientemente, es un régimen de dictadura. La
extremistas. La denominada entre gobiernos del Cono Sur simplicidad y el manejo de este
“fase tres” del Plan Cóndor, “al- para erradicar el terrorismo”. tipo de discurso solo obedece a
tamente secreta”, incluye el via- desprestigiar a un presidente,
je de oficiales a cualquier país que tuvo la valentía de ampliar
del mundo para “sancionar” a la democracia a aquellos que
los “enemigos del Cóndor” o fueron negados históricamente
a “terroristas de izquierda”, lo y convertirlo con su participa-
que incluye asesinatos. Se pla- ción; en las decisiones del Es-
nificó en 1974. tado, de la organización de la
Tortura, exilio economía, la distribución de la
y muertes del Plan riqueza a los más pobres. Eso
es lo que duele, perder los pri-
Cóndor en Bolivia vilegios de unos y convertirlos
de todo. Desde el 2009 la Cons-
La época de la dictadura en Bo- titución Política del Estado ha
livia entre 1964 y 1981 mostró puesto claro que en la patria
la verdadera dimensión del fas- se vive una pluralidad de la de-
cismo u la dictadura y dejaron mocracia, de ampliación de la
verdaderas secuelas a la socie- democracia, que no solo es ex-
dad boliviana y a las familias, presada en el voto, sino en las
en una breve revisión, tenemos decisiones de construir la pa-
1711 muertos, 1833 heridos, tria, la vida y la libertad y no así
441 desaparecidos, 20 201 de- la dictadura o muerte.
tenidos, 440 torturados, 19 532
exiliados, 1820 confinados y
148 deportados; según las in-
vestigaciones de Federico Agui-
ló de la Asamblea Permanente
de los Derechos Humanos, el
Capítulo Boliviano de Derechos
Humanos y la Asociación de Fa-
miliares de Detenidos y Desapa-
recidos y Mártires (ASOFAMD).
Con base en el texto de Ronald Fernández
6 Lucha ideológica Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
número 13 | abril | 2019

¿Cuál fue la finalidad
del neoliberalismo
en el país?
La instalación del neoliberalismo en
Bolivia a partir de 1985 se efectuó con
la finalidad de: a) desmantelar al Estado
productor que se había construido
desde los años 30 del siglo XX; b)
eliminar la presencia directa del Estado
en la economía y reducirlo a un simple
regulador y administrador; c) transferir
el manejo del aparato productivo y
de servicios, así como el excedente
económico al capital privado, extranjero
y local; y d) fortalecer al capital privado
en sus proyecciones ideológicas y
hegemónicas.
¿Quién patrocino
el neoliberalismo
en Bolivia?
Ese proceso se ejecutó bajo condicio-
namiento y patrocinio de organismos
financieros internacionales como
USAID, Banco Mundial (BM), Fondo
Monetario Internacional (FMI), Ban-
co Interamericano de Desarrollo (BID
y Corporación Andina de Fomento
(CAF), con la participación de polí-
ticos y empresarios locales que, ha-
biendo estructurado redes de poder,
resultaron altamente beneficiados.
¿Cuántas empresas
públicas tenía el país antes
del neoliberalismo?
Entre 1933 y 1985, se instalaron más de 200
empresas públicas, la creación de la Corporación
Boliviana de Fomento (1942) y los actores populares
de la Revolución de 1952 fueron los impulsores
de la instalación de empresas públicas en todo
el país, incluidas las empresas estratégicas:
Yacimientos Petrolíferos Fiscales de Bolivia (YPFB),
Lloyd Aéreo Boliviano (LAB), Corporación Minera
de Bolivia (COMIBOL), Empresa Nacional de
Electricidad Bolivia (ENDE), Empresa Nacional de
Ferrocarriles del Estado (ENFE), Empresa Nacional
de Telecomunicaciones (ENTEL) y Empresa Nacional
de Fundiciones (ENAF).

¿Qué decía ¿Hasta qué punto

¿Cuál fue la estrategia
discursiva de la privatización?
Los gestores de la privatización tejieron el discurso
político de que las empresas públicas eran ineficientes,
deficitarias y corruptas; por tanto, había que entregarlas
a los empresarios privados porque serían –en el discur-
so de los neoliberales– eficientes, emprendedores y tec-
nológicamente modernos. Para convencer a las regiones
donde estaban las empresas públicas, prometieron que
el dinero de la venta de empresas se iba a destinar a las
regiones para costear políticas sociales de educación y
salud, y que se invertiría en capital humano. Sin em-
bargo, la venta de empresas públicas tuvieron pérdidas
por más de USD 27 millones y la prensa de entonces
ironizaba de que el dinero de la venta solo alcanzaría
para hacer refacciones en algunas escuelitas.
el ministro
de entonces?
El entonces ministro Samuel
Doria Medina, aseguraba que “la
privatización es revolucionaria y
comparable a la Reforma Agraria de
1953” (Opinión, 2 de junio, 1993).
También decía que en caso de que
no pudieran vender las empresas
públicas, aplicarían el “método
bonsái” para que las empresas
públicas mueran por inanición y
los empresarios privados tomen el
lugar que ocupaban las empresas
públicas en la economía.
fue desastrosa
la capitalización?
Aplicando la fórmula de la capitalización al
caso del LAB: antes de la capitalización, el LAB
tenía nueve aeronaves modernas, 22 edificios
ubicados en el país y el extranjero y más de
1500 trabajadores; con la capitalización debía
haber logrado el doble; vale decir, 18 aeronaves,
44 inmuebles y más de 3000 trabajadores; sin
embargo, con la política de capitalización el LAB
terminó en la ruina total. Víctor Hugo Cárdenas,
en su condición de presidente interino de
la República, fue quien firmó el DS 24146
(19/10/1995) que adjudicó el LAB a Wagner
Canhedo, cuando este tenía procesos penales
en Brasil por defraudación fiscal.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
¿Cómo EE.UU.
promovió expandir
el capitalismo
al mundo?
Entre 1980 y 1986, EE.UU. elaboró
la estrategia de dominación para
América Latina denominada “Santa
Fe I” y “Santa Fe II”, que consistía
en: eliminar la amenaza comunista,
promover la instalación de gobiernos
dependientes de EE.UU., suplantar al
estatismo y promover el capitalismo,
gestionar facilidades para la inversión
estadounidense y europea, debilitar
la posición de intelectuales y grupos
antiestadounidenses, usar la lucha
contra el narcotráfico para fortalecer
la presencia militar estadounidense
y financiar a grupos paramilitares,
alentar la propagación de religiones
evangélicas fundamentalistas.
Los costos
y perjuicios de
la capitalización
y privatización
El perjuicio total por la privatización
y capitalización de empresas pú-
blicas, más los préstamos externos
recibidos para costear dichas políti-
cas asciende a USD 10 049 millones,
equivalentes a USD 22 051 millones
actuales.
Lucha ideológica
¿Quiénes desmantelaron
el Estado productivo
y empleador?
Todo este patrimonio empresarial
fue desmantelado por las políticas de
privatización, capitalización y cierre de
empresas públicas, implementadas por siete
gobiernos neoliberales, Victor Paz y Julio
Garret, (1985-1989), Jaime Paz y Luis Ossio
(1989-1993), Gonzalo Sánchez de Lozada y
Víctor Hugo Cárdenas (1993-1997), Hugo
Banzer y Jorge Quiroga, (1997-2001), Jorge
Quiroga, (2001-2002), Gonzalo Sanchez
de Lozada y Carlos Mesa, (2002-2003) y
Carlos Mesa, (2003-2005), bajo patrocinio y
condicionamiento de gobiernos extranjeros
y organismos financieros internacionales
(USAID, BM, FMI, BID y CAF) que aportaron
recursos financieros a condición de eliminar
al Estado productor y se transfiera el aparato
productivo estatal, el excedente económico
al capital privado y extranjero.
Los impactos sociales
de la enajenación
de empresas públicas
Se despidió a más de 27 000 trabajadores
de COMIBOL, 3500 trabajadores de las
corporaciones regionales de desarrollo, 15
000 trabajadores de las empresas capitali-
zadas. Por lo tanto, aumentó el desempleo
ocasional y se precarizó el trabajo. Hubo
un crecimiento de la migración interna y
externa (Argentina, Italia, España, EE. UU.,
Brasil y otros) y finalmente se fomentó la
privatización de la salud y la educación.
7
número 13 | abril | 2019
¿Neoliberalismo, qué
recuerdas o te cuentan
de esa época?
¿Qué era el Consejo
de Washington?
En 1989 los organismos financieros BM y FMI,
conjuntamente EE. UU., elaboraron el Consenso de
Washington, que se resume en diez mandamientos del
neoliberalismo: 1) disciplina fiscal. 2) reordenamiento
de las prioridades del gasto público, 3) reforma
impositiva, 4) liberalización de las tasas de interés, 5)
una tasa de cambio competitiva, 6) liberalización del
comercio internacional, 7) liberalización de la entrada
de inversiones extranjeras directas, 8) privatización,
9) desregulación y 10) derechos de propiedad. Estas
recetas –durante los primeros g obiernos neoliberales–
también fueron conocidas como “reformas de primera
generación”, o políticas económicas de shock vinculadas a
la estabilización financiera, el inicio de privatizaciones y la
eliminación del Estado productor y empleador.
¿Cómo terminó
la capitalización y
los neoliberales?
Al término de la política de capitalización, el
país no tenía doble empleo ni doble ganancia; al
contrario, había crecido el desempleo y el TGN
padecía un déficit del 8%, porque las empresas
capitalizadas disminuyeron considerablemente
sus aportes al TGN. Para tratar de resolver este
problema, Sánchez de Lozada pretendió meter
sus manos en los bolsillos de los trabajadores del
país en febrero de 2003, y Carlos Mesa terminó
pidiendo limosna a los organismos financieros
internacionales. El primero, fugó de Bolivia y
el segundo, renunció inmediatamente. Ambos
fueron repudiados por el pueblo boliviano.
8 Participación y lucha Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
número 13 | abril | 2018

1 La mujer en la construcción
del nuevo Estado
El año 2003 ha sido la visibilizarían
más concreta de una crisis políti-
ca, económica y social, siguiendo
al sociólogo, René Zavaleta, se
podría decir que este es un tercer
momento constitutivo de la histo-
ria de Bolivia, después del levan-
tamiento de Tupac Katari (1781)
y la Guerra de Pacífico (1879). El
modelo republicano y neoliberal
en Bolivia se desplomó, los hijos
legítimos, la indianitud, el sujeto
periférico, el marginado, el ningu-
neado se convertía en el primer
presidente con raíces de historia,
de lucha y de pueblo. El mando de
un país, la creación del Estado Plu-
rinacional y el empuje revolucio-
nario no hubiera sido posible sin
la participación masiva de las mu-
jeres bolivianas con raíces indíge-
nas y/o mestizas en los distintos
espacios desde las comunidades,
juntas vecinales, organizaciones
sociales y desde los poderes del
Estado.
5
La mujer y el voto universal
Previos a 1952 algunas mujeres de
clase media en clara alianza con sec-
tores populares se organizaron para
conspirar contra la oligarquía y sentar
las bases de la Revolución Nacional,
el acto político más destacado de la
conspiración femenina de esta época
fue la huelga de hambre del 20 abril
de 1951, a raíz de las elecciones pre-
sidenciales a celebrarse ese año, fue-
ron perseguidas y reprimidas, luego
serían conocidas como el Comando
Femenino del MNR; instalaron una
de las primeras huelgas del hambre
del Continente. Ya en 1952, median-
te Decreto N. 3128 del Voto Universal
del 21 de julio de 1952 se reconoció
el valor político de las mujeres, años
después con el Decreto Supremo N.
4315 las mujeres y los indígenas con-
siguen participar en las elecciones ge-
nerales no solo como votantes, sino
también como candidatas y candida-
tos.

6 Las mujeres frente a

2 la dictadura y
Las mujeres como organizadoras del Estado
el patriarcalismo
Las mujeres, ya sean como autoridades o por diversos sectores femeninos a lo largo del
como funcionarias públicas, están inmersas proceso histórico nacional. Señoras, indias, Los ejemplos de la resistencia femenina son con-
en la conducción del aparato estatal. En la ac- militantes, cholas, académicas, cocaleras, tundentes. Durante las dictaduras las mujeres
tualidad, las mujeres han pasado de asumir partidarias, campesinas, citadinas, feministas revolucionarias del sexenio y otras más jóvenes,
roles periféricos dentro del universo político e innumerables mujeres representantes de la ligadas a partidos de izquierda y con ideologías fe-
a ocupar posiciones protagónicas y centra- pluralidad étnica y cultural del país, empeza- ministas, así como también mujeres trabajadoras
les. Esta condición ha sido el producto de ron su carrera política combatiendo contra el enlazadas a la lucha sindical y a la identidad in-
luchas contra el poder patriarcal generadas orden establecido. dígena, entre quienes destacó Domitila Chungara,
desempeñaron una logística de la clandestinidad
contra el autoritarismo. Empero, una vez recupe-
rada la democracia, hubo una resistencia patriar-
cal a incorporar a las mujeres en los espacios de
3 La República y poder, frente a esta marginación, ellas afianzaron
sus propias organizaciones.
la exclusión de la mujer
Bolivia nació como un Estado aparente por-
que, en primer lugar, excluyó a la mayoría in-
dígena, y además, a las mujeres de la patria,
esta no fue representada ni reconocida en su 4 La mujer y su lucha incansable por la democracia
cultura, en su ser, en su tradición, en su accio-
nar político y ciudadanía. La ciudadanía que
Durante la guerra del Cha- domésticas. Posterior a la gue- se volvió a discutir acerca del
instauró la República liberal fue una ciudada-
co (1932-1935), los hombres rra las mujeres exigieron sus sufragio femenino, logrando
nía de castas, de apellido y de género, lo que
partieron masivamente a los derechos civiles y políticos, participar con el voto femeni-
dio lugar la desigualdad social y política. A
campos de batalla, entonces, consiguiendo parcialmente la no en las elecciones municipa-
esto es lo que comúnmente conocemos como
las mujeres accionaron exito- ampliación de la condición de les, aunque para muchos era
el colonialismo, el racismo y el patriarcalismo
samente sobre el mercado la- ciudadanía. En 1936 se recono- vista si las mujeres eran aptas
que caracterizaron al Estado boliviano desde
boral y en el espacio público, ció los derechos civiles feme- o no para la política, en 1947
1825 hasta 2005. Desde entonces, las muje-
lo que impulsó a plantearse ninos, durante la Convención las mujeres por vez primera se
res comenzaron a interpelar esta segregación
el sufragio femenino inicia- de 1938, se discutió la viabili- convirtieron en electoras y ele-
y exclusión, se organizaron desde los centros
tivas que fueron más allá de dad o no del sufragio femeni- gidas dentro de las elecciones
culturales, gremios y sindicatos, demandando
las labores reproductivas y no, en la Convención de 1945 municipales.
respectivamente derechos civiles o derechos
laborales a lo largo de la historia.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
7 Las mujeres y el paso de plomo
A finales de los años ochenta las mujeres redefi-
nieron su identidad en política y se reposiciona-
ron frente al poder. Por primera vez, las mujeres
de la élite política pasaron de confrontar al Esta-
do a intentar transformarlo desde su interior, así
se cohesionaron en el Foro Político de Mujeres.
Entre 1996 a 1997 esta entidad incidió a nivel
legislativo para garantizar un 30% de presencia
femenina mínima en las listas de candidatos, se
8 Espíritu inquebrantable de
la mujer ante el patriarcalismo
Entre 1956 al 2006, tan solo 23 mi-
nisterios, de los 878 establecidos,
fueron dirigidos por mujeres, esta
cifra significó un 2,6% de presencia
femenina en el poder ejecutivo. Las
primeras incorporaciones femeni-
nas en los principales poderes del
Estado se dieron en gobiernos ines-
tables y de corta duración, la prime-
ra ministra boliviana, Alcira Espino-
9 Derechos
de las trabajadoras
del hogar.
En 1966 y 1979 las mujeres no supe-
raron el 2% de presencia dentro del
universo parlamentario. En 1982 se
revalidó el parlamento electo en 1979
que había sido impedido de sesionar
a causa del golpe de García Meza,
en él se destacaron seis mujeres, en-
tre quienes figuraron Gloria Ardaya y
Amalia Decker. Estas mujeres, que ha-
bían resistido a las dictaduras, impul-
saron por aquella época la creación
de la Comisión de la Mujer en el Con-
greso y propusieron la primera ley en
favor de los derechos de las trabajado-
ras del hogar.
10 La mujer y el hito del Estado
Plurinacionalidad
Desde el 2005 y con el triunfo electoral
el MAS-IPSP, las mujeres indígenas miem-
bros de la organización social “Bartolina
Sisa”, ingresaron a espacios donde se en-
frentaron al desafío de ejercer poder. Las
mujeres indígenas han realizado el mis-
mo trayecto que las mujeres bolivianas
en general, dejaron de padecer posicio-
namientos segregados en política, para
Participación y lucha 9
número 13 | abril | 2019
trataba de la Ley de Cuotas. Si bien este hecho ¿Qué significa que las
demostraba la exitosa capacidad política femeni-
na, estas fueron aún subestimadas por sus pares mujeres tengan derechos,
hombres. Para la gestión de 1989 Remedios Loza
se constituyó entonces en la primera diputada
qué cambia?
titular de pollera, en ese momento el Estado de-
jaba de ser equivalente a un Estado Q´ara, mono-
polio exclusivo de las élites letradas y adquiría un
rostro “clandestino o popular”.
11 Consolidación de
los derechos de la mujer
za, fue nombrada recién en 1969,
Del 2006-2009 la presencia fe- Legislativa Plurinacional apro-
otras cuatro mujeres fueron nom-
menina en el parlamento se bó la Ley 026 del Régimen Elec-
bradas ministras en los gobiernos
incrementó a un 23,57%, ese toral para las elecciones del
de Luis Adolfo Siles Salinas (1969),
último año el 25 de enero se año 2010 donde se estipularon
Walter Guevara Arce (1979) y Lidia
aprobó en referendo la nueva criterios de equivalencia que
Gueiler Tejada (1979-1980). Entre
Constitución Política del Estado posibilitaron la presencia pari-
1980 a 1989, a lo largo de cinco pre-
con un 61,43% de votos. Esta taria de las mujeres en las listas
sidencias y 203 puestos ministeria-
constitución da origen al Esta- de los candidatos a cargos re-
les, no se designó ni una sola mujer
do Plurinacional y se diseña el presentativos y posteriormen-
a la cabeza de algún ministerio.
Plan Estratégico de Igualdad te la presencia significativa de
de Oportunidades, donde se las mismas en el órgano legis-
remarcan los derechos políti- lativo, así para la gestión 2010-
cos de las mujeres en la cons- 2015 la presencia femenina
trucción de una nueva Bolivia, ascendería de manera trascen-
posteriormente la Asamblea dental a un 49,40%.
12 Un hito histórico en la democracia
Trece años después de la asunción de Evo Morales en el 2010 incorporó a diez ministras mujeres de un
como presidente del país, desde el 2016, la Asam- total de 20 y el 2011 con un número de diez mujeres
blea Legislativa Plurinacional cuenta con más del sobre un total de 21 ministerios. El Estado Plurina-
50% de presencia femenina. Como resultado de las cional es el horizonte sobre el cual las mujeres han
elecciones generales de octubre de 2014, la asam- virado de ser sujetos marginales a sujetos transfor-
blea cuenta con el 52,11% de presencia femenina. madores del nuevo Estado, en el manejo del poder,
En el Órgano Ejecutivo el gobierno de Evo Morales por tanto, se ha librado una verdadera revolución.
ocupar espacios relevantes de poder. El
primer espacio abierto y contundente fue
en la Asamblea Constituyente del 2006,
en la cual MAS-IPSP fue el único partido
que incorporó mujeres indígenas en las
listas de sus candidaturas a asambleístas
plurinominales y uninominales, además,
de elegir como presidenta de la Asam-
blea Constituyente a una mujer indígena.
Con base en el texto de Daniela Franco Pinto
10
número 13 | abril | 2019
Testimonio de la violencia
“A ntes de casarnos era diferen-
te, era amable y compartía-
mos muchas cosas. No entiendo,
de repente todo se convirtió en una
pesadilla. Todo el tiempo eran discu-
siones y de pronto golpes, yo decía:
‘creo que es normal’. Me acostumbré
a eso. Sufría más cuando me decía
cosas feas y malas. Yo no sufrí vio-
La violencia
es el motor
del
capitalismo
R osa Luxemburgo fue la que
demostró cómo el capita-
lismo somete a la naturaleza y
al ser humano por la fuerza. La
autora expone cómo el capital
hace la ocupación de todos los
espacios geográficos y sociales
en el proceso de acumulación
de valor y explotación; contun-
dentemente muestra cómo en
nombre de la modernidad y el
desarrollo, el proceso de acu-
mulación tiende a reemplazar
todas las formas de economía
de los pueblos por la economía
mercantil, hasta lograr que la
producción del capital se cons-
tituya en la única y exclusiva
forma de producción. Luxem-
burgo afirma que la violencia
es el motor de la acumulación.
Patriarcalismo
lencia física, yo sufrí violencia emo-
cional. No podía contarlo, ¿a quién?
Da miedo, qué dirá mi familia, mis
amigos, mis vecinos, da vergüenza”.
Si hay una síntesis que englobe este
testimonio es que en realidad nos en-
contramos con una paradoja similar
respecto a la violencia muy presente
en la cotidianidad, ahí están las se-
Androcentrismo
y división
del trabajo
E l capitalismo construyó la visión
androcéntrica, donde coloca al
hombre como centro de todas las
cosas y lleva a la invisibilización total
de la mujer, de su mundo, de su mi-
rada femenina y oculta todo aporte
de las mujeres. La fuerza del orden
masculino funciona como una in-
mensa máquina simbólica que tien-
de a ratificar su dominio como hom-
bre. Por otro lado, la división sexual
del trabajo, asigna a cada uno de los
dos sexos, su espacio, su momen-
to, sus instrumentos y su trabajo;
determina la estructura del espacio
del poder como el lugar reservado a
los hombres y la casa reservada a las
mujeres. Esta construcción es incor-
porada históricamente y es aplicada
a todas las cosas del mundo, enton-
ces aparecen los principios de una
visión mítica del mundo, arraigada
en la relación arbitraria de domina-
ción de los hombres sobre las muje-
res.
Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
ñales continuas de la violencia: actos
de crimen y terror, disturbios civiles,
asesinatos, ejecuciones, conflictos
internacionales. Hay una violencia
subjetiva y objetiva, directamente
visible y practicada cotidianamente
por un agente y por un sistema que
podemos identificar al instante: el
capitalismo.
Violencia
simbólica
y sistémica
L a violencia, en primer lugar,
es simbólica, reproducida
desde el lenguaje y sus distin-
tas formas, esta no solo se da
de manera evidente, sino que
se transversalisa en todas las
relaciones de dominación social
reproducidas en el discurso ha-
bitual. En segundo lugar, existe
otro tipo de violencia sistémica,
que es a causa de las consecuen-
cias catastróficas de intereses
económicos y políticos. Es decir,
para sostener un régimen de ex-
plotación, el capitalismo ejerce
violencia mediante la familia, la
que a su vez reproduce los in-
tereses del capital. Actualmen-
te, a nivel mundial la violencia
intrafamiliar está generalizada
como la forma de convivencia
más usual, donde las mujeres
son las principales víctimas.
Cifras
de violencia
y feminicidios
A mérica Latina registra las tasas
más altas de violencia y femi-
nicidios en el mundo, las cifras y
datos de la Organización de Nacio-
nes Unidas (ONU)dicen que son
2600 víctimas, sin embargo, se
cree que son como 15 000 femini-
cidios ocurridos cada año que es-
tán en las mujeres desaparecidas.
En Bolivia entre 2013 y 2018 se co-
metieron 555 feminicidios. La Paz
con 166 crímenes, Cochabamba
con 139 y Santa Cruz con 91 son
los departamentos con mayor ín-
dice de feminicidios. El país tiene
la tasa más alta de feminicidios de
América del Sur según los datos
de la Comisión Económica para
América Latina.
Según el Comité de América Latina
y El Caribe para la defensa de los
Derechos de la Mujer (CLADEM)
en Bolivia hay un promedio de
200 niñas agredidas sexualmente
a diario y solo el 4% de los casos
llegan a la justicia.
La Asociación de Concejalas de
Bolivia (ACOBOL) denunció que
en 8 departamentos de Bolivia
hay acoso político, de 51 en total
33 tuvieron presión para su renun-
cia, 16 de renuncia forzada y dos
casos de procesos revocatorios.
La FELCV informa que en 2018 se
registraron 37 000 hechos de vio-
lencia, de ellos 32 058 fueron de
maltrato familiar.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano Patriarcalismo 11
número 13 | abril | 2019

¿Qué actitudes
La violencia naturalizada en la sociedad tienes frente a la
H ay estadísticas mundiales y nacionales de
violencia contra la mujer, se conoce los ti-
de la mujer. Entonces, podemos concluir que
“ninguna sociedad trata a sus mujeres tan
violencia?
pos de violencia, los problemas que existen bien como a sus hombres”, dice un informe
para denunciar, procesar y sentar anteceden- del Programa de las Naciones Unidas para el
te, también se sabe que es la propia familia Desarrollo (PNUD).
donde primero se produce la violencia contra

Las normas: entre potencialidades y debilidades

E n estos 13 años se promulgaron leyes como:
Ley integral para garantizar a las mujeres una
vida libre de violencia, Ley contra el racismo y
toda forma de discriminación, Ley contra el aco-
so y violencia política hacia las mujeres, el Códi-
go niña, niño y adolescente, el Código de las fa-
milias, Ley del régimen electoral y otras. La Ley
348 (para garantizar a las mujeres una vida libre
de violencia) reconoce 16 formas de maltrato
y tipifica el feminicidio con una sanción de 30
años de cárcel; sin embargo, esta tiene algunas
debilidades: falta de infraestructura, personal
y presupuesto a nivel nacional. Por otro lado,
uno de los grandes errores de la Ley, según la
socióloga Sonia Montaño, es el carácter de la
“conciliación” que permite que los agresores
obtengan el perdón. Frente a esta situación y
otras, el presidente Evo Morales trazó siete ta-
reas contra la violencia: formalizar el trabajo
de media jornada, especialización del personal
de la FELCV, creación del Sistema de Alerta In-
mediata, comunicar la violencia a un centro en
tiempo real, modificación de los tipos penales
de violación y homicidios, plataformas de mu-
jeres para ser parte coadyuvante en los juicios,
Servicio Plurinacional de la Mujer y reordena-
miento de los juzgados para facilitar procesos.

La violencia marca por siempre la vida de la mujer

Mitos que L a violencia es, sin duda, una de las vivencias que rom-
pen, rasgan y se quedan clavadas en la piel, en la carne
de una mujer, que le atraviesa al mismo tiempo la concien-
mundo. Esta marca puede retraer, apocar, turbar a la mu-
jer. Por eso, la violencia que lastima y daña se manifiesta
en el corazón. Esto a su vez instala en la subjetividad el
fomentan cia y el corazón. La violencia es una de las experiencias que
marca la vida, que perfilan una manera diferente de ha-
inició de la precariedad y fragilidad, de un sentimiento de
humildad y menosprecio, de culpa y vergüenza, donde la
la violencia bitar, de ver las cosas, de sentir el cuerpo y de acceder al dignidad es vulnerada y muchas veces anulada.

E n la sociedad boliviana se ha
formado mitos como parte
de un sistema de creencias, esto
casi se han vuelto una normali-
dad, se los considera como he-
chos verdaderos, sin embargo,
por detrás ocultan intensiones
oscuras de dominación, de so-
metimiento y de violencia del
hombre hacia la mujer, revise-
mos algunos mitos tóxicos: “Si
se pelean es porque se aman”
¡Mentira! Porque si hay amor,
respeto y comunicación no hay
porque pelear, “Querer es dejar
todo por quien amas” ¡Men-
tira! Quien te ama no te corta
las alas al contrario te ayuda a
volar y a soñar. “Si amas tienes
que perdonar todo” ¡Mentira!
El amor no debe ser un marti-
rio. Si abusa de tu perdón pues
no te ama “Si estás sola no eres
feliz” ¡Mentira! Una debe estar
primero con una misma. Nada
en la vida hace a uno más feliz
que vivir tus sueños en libertad.
Formas de violencia
contra la mujer
E n la reciente legislación boliviana se reconocen más de 12
formas de violencia contra la mujer: la violencia física que
es una acción que causa lesiones y daños corporales; la psi-
cológica que es una violencia que desvaloriza y afecta la au-
toestima, que priva y mutila la autodeterminacion; la sexual
que priva el derecho de ejercer la sexualidad de forma libre,
segura y plena; la económica o patrimonial que prohíbe el
trabajo a una mujer e impide la división equitativa de los
bienes al momento del divorcio; la violencia contra los de-
rechos reproductivos que básicamente es la prohibición de
recibir información, atención y tratamiento durante el em-
barazo, la pérdida, la gestación y la lactancia; la laboral que
es la acción de humillación, amenaza y obstaculización en el
desempeño laboral; la violencia política que es la agresión
y acoso contra las mujeres candidatas, electas o designadas
en el ejercicio político público; la violencia institucional que
es el maltrato, humillación de la mujer, por parte de los ser-
vidores públicos o los funcionarios de las empresas privadas
y el feminicidio que es la violencia extrema ejercida contra
la vida de la mujer.
Formas de violencia
moral contra
la mujer
U
n elemento muy utilizado por el varón con-
tra la mujer ha sido el conjunto de costum-
bres y normas que permitieron dirigir o juzgar
el comportamiento de la mujer, entre ellas: el
control económico del varón y la privación de
libertad de la mujer por su dependencia econó-
mica; control de la sociabilidad que es la pro-
hibición a las relaciones sociales, con amigos
y familiares; control de la movilidad, que es la
prohibición de la libertad de circulación y fre-
cuentar determinados espacios; control moral
que es la utilización de lenguajes y términos de
acusación o sospecha, menosprecio a la estéti-
ca de la mujer como humillación a su aparien-
cia física; menosprecio sexual, como rechazo o
actitud irrespetuosa hacia el deseo femenino y
descalificación intelectual como deprecio a la
capacidad profesional e intelectual de la mujer.
12 Pensando el mundo Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
número 13 | abril | 2019

400 000
documentos
militares de
la guerra de Iraq
WikiLeaks publica cerca de 400 000 documentos
militares clasificados de la guerra de Iraq, y
¿Quién proporciona una nueva imagen de cuán-
tos civiles iraquíes han sido asesina-
es Julian Assange dos, el papel que Irán ha desempe-
ñado en el apoyo a los militantes
y por qué es temido iraquíes y muchos relatos de
abuso por parte del ejército
y la policía iraquí.
por los EE.UU. ?
Julian Assange es un programador, periodista y activista de inter-
net, australiano y naturalizado ecuatoriano (con ciudadanía suspen-
dida), conocido por ser el fundador de la web WikiLeaks. El delito por
el que fue perseguido y hoy apresado, fue que su equipo de cinco per-
sonas mostró al mundo la información más secreta, que el resto
de los medios de comunicación jamás mostrarían. La revelación
de documentación de diferentes gobiernos, especialmente
de EE. UU. revelados por Wikileaks entre 2010 y 2011, pu-
sieron bajo la luz no solo las prácticas poco legítimas
y transparentes de la diplomacia estadounidense,
sino también varias atrocidades cometidas por
su ejército en Irak, Afganistán y Libia, reveló
Manual el poder geopolítico del gobierno esta-
de la Armada dounidense. En total, los documentos
filtrados han sido millones.
de Estados Unidos

En diciembre de 2007 WikiLeaks

publica el manual de la Armada
de Estados Unidos para los sol-
dados que se ocupan de los
prisioneros en el Campo
Delta, en la Bahía de
Guantánamo. 500 000
mensajes
de buscapersonas
90 000 WikiLeaks publica alrededor de 500
documentos 000 mensajes de buscapersonas
enviados en la ciudad de Nueva
clasificados de la guerra York, el día de los ataques
Documentos
terroristas del 11 de sep-
de Afganistán tiembre de 2001. La ma-
yoría son de personas
sobre las actividades
El 25 de julio de 2010 publica más de 90 000 docu-
comunes. terroristas de al Qaeda
mentos clasificados relacionados con la guerra de
Afganistán, en la que ha sido llamada, la mayor
filtración desde los papeles del Pentágono du- Casi 800 documentos militares clasificados obte-
rante la guerra de Vietnam. Los documentos nidos por WikiLeaks revelan detalles sobre las
se dividen en más de 100 categorías y sus supuestas actividades terroristas de miem-
temas son de todo, desde la búsque- bros de al Qaeda, capturados y alojados
da de Osama bin Laden hasta las en las instalaciones de detención de
muertes de civiles afganos como la Armada de Estados Unidos en la
resultado de las acciones Bahía de Guantánamo, Cuba. La
militares. información fue publicada el
24 de abril de 2011.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano Pensando el mundo 13
número 13 | abril | 2019

¿Las redes sociales son

Espionaje a un nuevo campo de batalla
los tres últimos cómo participas tú?
presidentes de Francia Abusos
en los centros
Revelan que la Agencia Nacional de Seguridad (NSA), espió
de reclusión
a los tres últimos presidentes de Francia, Jacques Chi- de Guantánamo
rac, Nicolás Sarkozy y Francois Hollande. Entre las
conversaciones espiadas por la NSA están años de
Assange y WikiLeaks irrumpen en la elección
discusiones sobre la crisis de deuda de Grecia
de Estados Unidos con nuevas filtraciones sobre
-incluida la posibilidad de que ese país dejara
abusos en los centros de reclusión de Guan-
la Eurozona- discusiones sobre el liderazgo
tánamo y Abu Ghraib, en vísperas de la
de la Unión Europea y conversaciones
elección presidencial en Estados Unidos.
sobre las relaciones de los gobier-
Assange defendió la publicación de los
nos de Hollande y la canciller
documentos ante las violaciones
alemana Angela Merkel.
de derechos humanos en dichas
cárceles operadas por las
fuerzas estadounidenses.

Un video
militar clasificado
Bloqueo
El 5 de abril de 2010 publica un video militar
clasificado que muestra un helicóptero
financiero
Apache estadounidense que dispara y
mata a dos periodistas y a un grupo de
civiles iraquíes en 2007. Los milita- En 2011, WikiLeaks anuncia que
res afirmaron que la tripulación detiene temporalmente la publica-
del helicóptero creía que los ción para “recaudar fondos de manera
objetivos eran insurgentes agresiva”. Assange afirma que un
armados, no civiles. bloqueo financiero de Bank of
America, Visa, Mastercard,
PayPal y Western Union ha
cortado el 95% de los in-
gresos de WikiLeaks.

Donantes
Assange y buscando favores
la tracción de Moreno de funcionarios
Wikileaks divulga mensajes de voz hackea-
Estas han sido algunas de las revelaciones hechas dos al Comité Nacional Demócrata (CND), de
por WikiLeaks, documentación reservada de diferentes Estados Unidos, en los que muestran a donantes
gobiernos, especialmente de EE.UU., puestos a luz por As- buscando favores de funcionarios. Los mensajes
sange, por la cual después de siete años como inquilino revelaron la influencia de algunas personas
en la embajada de Ecuador en Londres, el presidente en el CND para ayudar a Clinton a lograr
de Ecuador, Lenín Moreno retiró el asilo y apoyo a la nominación cuando aún estaba
Assange y dio con ello permiso a la policía britá- Bernie Sanders en la contienda. Esta
nica para que le arrestara. Este acto fue visto filtración provocó la renuncia de
por el mundo como uno de los actos de la presidenta del comité, Deb-
sumisión y traición más grande del siglo bie Wasserman Schultz.
XXI, después que en 2012, el enton-
ces presidente Rafael Correa le
tendiera la mano a Assange.
Con base en el texto de CNN Español
 14
número 13 | abril | 2019
Machetes,
balas y explosivos
contra Evo
El 8 de abril de 1997, el diario Presen-
cia denunció que Evo Morales, en-
tonces dirigentes de los productores
de coca del Chapare, fue “golpeado,
macheteado y baleado por soldados
de Unidades Móviles de Patrullaje
Rural de Chimoré (UMOPAR) y Admi-
nistración de Control de Drogas de los
Estados Unidos (DEA)”. Salvó la vida,
gracias a un policía que interpuso su
humanidad entre Morales y sus agre-
sores.
El 2008, la investigadora Stella Calloni,
entrevistó a un capitán de policía que
narró cuándo Evo Morales fue diputa-
do, se organizó un grupo de “expedi-
cionarios” en un cuartel de Chimoré,
trópico de Cochabamba, para atentar
con explosivo C4 contra Evo. Un uni-
formado “coronel Burgos” aclaró: “La
orden es de la DEA”. El atentado fra-
casó porque dos policías involucrados
habían mostrado su desacuerdo.
Conspiración
y terrorismo
A mediados de 2002, el embajador de
EE. UU., Manuel Rocha, proveniente
de Buenos Aires, Argentina, se reunió
con Carlos Sánchez Berzaín, Gonzalo
Sánchez de Lozada y Carlos Mesa, se-
gún “Evo en la mira” de Stella Callo-
ni. En esa reunión, el embajador de
EE.UU. les había advertido: “Morales
es, potencialmente, un enemigo polí-
tico de gran tamaño. Podemos arre-
pentirnos si lo dejamos crecer”.
Secuestro,
tortura y a un paso
de la muerte
En junio de 1989, como parte de la polí-
tica de represión de EE.UU. en el Chapa-
re, Evo Morales fue secuestrado y tor-
turado por agentes de la DEA, al creerlo
muerto, lo arrojaron en el monte.
Estado Plurinacional
Intromisión y amenaza
del imperio
El 26 de junio de 2002, cuatro días
antes de la elección, Manuel Rocha
lanzó su amenaza en el Chapare, con
Tuto Quiroga al lado: “Quiero recor-
darle al electorado boliviano que el
mercado de gas de California está
abierto a una Bolivia que salga del
circuito coca-cocaína”. “Bolivianas y
bolivianos, abran sus ojos, el futuro
de sus hijos y de sus familias está en
sus manos”, sentenció Rocha.
Amenaza a Evo
Morales
El 3 de enero de 2006, después de
ganar las elecciones con 54%, Evo
Morales recibió una visita del emba-
jador David L. Greenlee, que amena-
zó: “Cuando piense en el Banco Inte-
ramericano de Desarrollo BID, debe
pensar en los Estados Unidos”. Al ver
que sus amenazas no surtieron efecto
se dirigió a fortalecer la conspiración
de la mal llamada, “Media Luna”.
Golpe de Estado y
el plan de eliminación
El 14 de marzo de 2003, el embajador
David Greenlee se reunió con Carlos
Mesa, vicepresidente de Sánchez de
Lozada, y le informó de un plan para
asesinar a Evo Morales. Le entregó
un supuesto “informe” que acusaba
a Evo Morales y Antonio Peredo de
ser responsables de un plan de golpe
de Estado y que, contradictoriamen-
te, Evo Morales sería asesinado en la
ejecución de ese plan.
Los investigadores Alexander Main y
Dan Beeton revisaron los cables Wi-
kileaks del Departamento de Estado
y establecieron que EE.UU. no solo
patrocinó el plan separatista, sino
que el Comité de Emergencia y el Co-
mando Sur de EE.UU. contemplaron
en 2008 un golpe de Estado en Boli-
via y el asesinato del presidente Evo
Morales.
Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
Amenaza
a la democracia
En mayo de 2003, Phil Chicola, sub-
secretario de Estado de EE.UU. para
América Latina y el Caribe, advirtió:
“Bolivia estará en problemas si el líder
campesino y ex candidato presiden-
cial, Evo Morales y su mafia cocalera
aumenta su poder (...) Es muy difícil
tener democracia en un país domina-
do por narcotraficantes”.
El 23 de enero de 2002, por presión de
EE. UU. y bajo decisión de Tuto Quiro-
ga, Evo Morales fue expulsado del con-
greso, en menos de 48 horas, sin dere-
cho a la defensa y con votos de ADN,
MNR, MIR, UCS y NFR.
Intromisión de
los EE.UU.
El 10 de abril, el senado de los EE.UU.
aprobó una resolución que cuestiona
la reelección de Evo Morales e indica
que el 21f reflejó la voluntad de la ma-
yoría del electorado. Esta es la dimen-
sión de intromisión del gobierno de los
EE.UU. en asuntos internos y exclusi-
vos de Bolivia.
Secuestro internacional
y el atentado
al presidente
El 2 de julio de 2013, el avión del pre-
sidente Evo Morales fue secuestrado,
después de que realizó un aterrizaje
de emergencia en Austria, posterior-
mente, le negaron sobrevolar Francia,
Portugal, España e Italia por rumores
infundados de que Snowden estaba
a bordo. Morales retornaba a Bolivia
después de participar en una confe-
rencia de los países productores de pe-
tróleo en Rusia.
Traidores de la patria
El 12 de abril se reveló que un grupo
de legisladores de derecha envió una
carta al presidente de EE.UU., Donald
Trump para pedirle su intromisión en
los asuntos internos de Bolivia.
Con base en el artículo de la Agencia Boliviana de Información (ABI)
¿Qué representa
para nosotros los
ataques a Evo?
WikiLeaks denuncia
conspiración
e intromisión de EE.UU.
Según el cable de WikiLeaks 08LA-
PAZ259, del 8 de febrero de 2008, “la
visita del 31 de enero al 1 de febrero
(del embajador Philip Goldberg) a San-
ta Cruz, coincidió con la convocatoria
del prefecto, Rubén Costas, para un
referéndum sobre el estatuto de auto-
nomía de Santa Cruz que tendrá lugar
el 4 de mayo de 2008”.
El 30 de mayo de 2006, el expresidente
Tuto Quiroga se reunió con el emba-
jador David Greenlee, según el cable
06LAPAZ1456, divulgado por Wiki-
Leaks. En esa reunión, Quiroga pidió
que “el Banco Mundial y el Banco In-
teramericano de Desarrollo bloqueen
el alivio de la deuda para Bolivia y que
EE.UU. retire de la mesa las opciones
de Ley de Promoción de Preferencias
Arancelarias Andinas y Erradicación de
Drogas ATPDEA y la Cuenta del Mile-
nio”. Su “preocupación principal” era
que Evo Morales nacionalice los hi-
drocarburos y exigió a “coordinar con
Brasil, México y Europa el bloqueo de
mayor ayuda económica para Bolivia”.
La agresión a Evo es
la agresión a Bolivia
La investigadora estadounidense Eva
Golinger, junto a Jean-Guy Allard (pe-
riodista canadiense), en su libro La
agresión permanente, se identificó a la
Agencia de los Estados Unidos para el
Desarrollo Internacional (Usaid), como
brazo promotor y financiador de he-
chos contra el liderazgo de Morales. El
texto detalla que entre 2005 y 2006,
Usaid orientó más del 75% de sus in-
versiones en Bolivia, financiando a gru-
pos separatistas. En octubre 2015Wi-
kileak sacó a la luz filtraciones, 1502
documentos sobre Bolivia (2006-2009)
que revelan toda una estrategia de los
EE.UU. de asesinar al presidente Evo
Morales. Todos estos documentos solo
pueden concluir que los EE.UU. tienen
en la mira al presidente de Bolivia.
 Actividades de Fortalecimiento Ciudadano
Antes de
la libertad de
prensa, hay
libertad
de empresa.
Los medios de comunicación
se han convertido en acto-
res políticos y económicos
cruciales de las democracias
contemporáneas. Su poder
reside en su capacidad para
influir en el poder: de los
gobiernos, jueces y legis-
ladores; de la política y de
decisión de los ciudadanos.
Los medios de comunicación
dejaron de ser “intermedia-
rios” o los medios del sentido
común, de la democracia (si
es que alguna vez lo fueron),
hoy juegan a aplicar el poder
para constituir, destituir o
instituir. Y esto es así porque
en el siglo XXI los medios per-
dieron la autoridad moral de
encarnar la libertad de expre-
sión, muchos de ellos se con-
virtieron aliados del capitalis-
mo, de gobiernos y empresas
privadas.
Los medios
de comunicación
antes
son empresas
El Clarín en Argentina, El
Comercio en Perú, Televisa
en México, Globo en Brasil
y RCN en Colombia son al-
gunas grandes empresas de
medios latinoamericanas
que actúan e inciden a es-
cala nacional y transnacio-
nal, pública y privada. Son
empresas que no se limitan
a las actividades de la infor-
mación y la comunicación,
sino que integran otras es-
feras del poder económico,
como hidrocarburos, in-
fraestructura, bancos, ga-
seosas, telecomunicaciones.
Los grandes medios no están
para defender a los ciudada-
nos, sino a las empresas.
Los medios
de comunicación
son medios
de privados
Los medios de comunicación se
convirtieron en voceros de sus
amos y dejaron de ser los voce-
ros de los ciudadanos. Su poder
está en que militan y operan
para el discurso de hegemonía
política del capital; operan so-
bre la opinión pública blindan-
do a unos y atacando otros, in-
ventan grietas, polarizaciones
y crisis. Así su incidencia afecta
directamente los ambientes
simbólicos, los climas sociales,
el control y la vigilancia de la
vida privada de los ciudadanos.
La libertad
de expresión
como
escudo de poder
Las grandes empresas de me-
dios se escudan en la libertad
de expresión para evitar accio-
nes del Estado. La libertad de
expresión determina que se
necesita que los medios sean lo
más libres que sea posible para
que estén disponibles todas las
informaciones necesarias para
que la ciudadanía tome sus de-
cisiones. El problema es que,
de acuerdo con Pedro Vaca, di-
rector de la Fundación para la
Libertad de Prensa, la ecuación
se distorsiona por la incidencia
de recursos y de relaciones.
“No toda la información está
disponible, pudiendo estarlo.
Hay decisiones conscientes de
no darla o de dar solo determi-
nada parte de la información
para proteger los intereses
económicos o las relaciones
de los medios”. De acuerdo
con el investigador argentino
Martin Becerra, la libertad de
expresión se convierte en una
suerte de fetiche a medida que
sirve para validar la posición de
quien la invoca.
Estado Plurinacional
Los medios
como poder
El poder de los medios para
fomentar los negocios de sus
dueños es tan potente que
muchas veces no importa el
éxito económico de los mis-
mos medios, interesa su ga-
nancia política. Esto significa
que empresas como RCN en
Colombia (propiedad del mi-
llonario de las gaseosas Car-
los Ardila) logran, por ejem-
plo, frenar un impuesto a las
bebidas azucaradas a través
del bombardeo mediático
desde su canal de televisión,
el grupo El Comercio de Perú
se blinda ante las acusacio-
nes de corrupción de sus
dueños en el caso Odebrecht.
Para estos grupos ha dejado
de importar el negocio me-
diático y van en busca de es-
trategias para conseguir deci-
siones en su favor por parte
de gobiernos, legisladores y
jueces. Por eso hoy la acción
periodística de los medios
es defender lo que sus due-
ños defienden, más que la
democracia informativa y de
opinión.
La sociedad está
vigilada
Las transnacionales utilizan
su poder para conseguir
beneficios económicos y
políticos, in  ciden sobre las
instituciones y políticas es-
tatales y capturan la política,
la economía, la información,
la ciencia y la tecnología. Y
la captura corporativa de lo
público se vuelve aún más
amenazadora cuando en-
tra las empresas transna-
cionales de Big Data, que
obtienen el control de los
datos sobre los sujetos y la
sociedad gracias a nuestros
rastros digitales. Entonces,
estamos siendo ya controla-
dos, vigilados y censurados
sin que nos demos cuenta.
¿Qué tipo
de intereses protegen
los medios, a través
de qué ideas?
Los negocios de
los medios
de comunicación
En la actualidad los negocios
más rentables son las que se
realizan en aquellos espacios
que se los conoce como ofi-
cinas de “comunicación es-
tratégica” o “comunicación
de crisis”. La comunicación
para el lobby político diseña
múltiples tácticas: la pauta
publicitaria, la publicación de
informes favorables a la ima-
gen del negocio, invitación
a eventos, almuerzos, viajes
para líderes de opinión, pe-
riodistas, premios de perio-
dismo y creación de escena-
rios distractores de agenda
informativa. Toda una estra-
tegia de uso de los medios
para llegar a favorecer a la
empresa que contrata.
¿Cómo se vigila
a la sociedad?
Se hace vía Netflix, Amazon,
Facebook, Google, Wallmart
y los gobiernos. Las empresas
y los gobiernos han abrazado
la religión de los datos con
el objetivo de extraer rendi-
miento económico y político
de toda esta información. La
orientación a los datos es la
nueva forma de centrarse en
el cliente (negocio) y vigilar
terroristas (ideología).
Con base en el textos de Estefanía Avella y Omar Rincón
15
número 13 | abril | 2019
El poder de los
medios
de comunicación
Lo que dicen o hacen los me-
dios puede jugar a favor o
en contra del negocio “si a
nuestros clientes les intere-
sa un tema y el medio no lo
masifica del otro lado, esta-
mos perdidos. Aquí cada cual
tiene sus intereses, y cuando
un medio replica información
genera presión en el congre-
sista o en el mismo gobier-
no”, dice el lobista Felipe
Campo, cuando los medios
son parte de un conglomera-
do económico, se convierten
en parte esencial en el cam-
po de batalla político.
¿Qué hacer fren-
te al ataque?
Hay que movilizar y organi-
zarse a través de las redes
sociales. Hay que apoyar,
sensibilizar y visibilizar las
acciones de organizaciones
de la sociedad civil y de Esta-
dos para delimitar el accio-
nar y poner fin a la impuni-
dad de estas empresas. Por
último, hay que incentivar la
discusión sobre la propiedad
de los medios, la transparen-
cia y la intensión de los men-
sajes, para que quede claro
en qué medios confiar sobre
ciertos temas y en cuáles no.