SFC: Filosofia de la técnica: Giinther Anders. Angela Uribe Botero 2019-11 I. Deseripeion En el seminario se discutirén algunas de las preocupaciones més apremiantes de lo que se conoce hoy como “filosofia de la téenica”. Quienes, durante las primeras décadas del siglo pasado, se ocuparon con este tema buscaban comprender el modo humano de vivir en el mundo en el contexto de la Segunda Revolucion Industrial. Un conjunto de estas preocupaciones, asi como las perplejidades que ellas suscitaron fue descrito por Ginther Anders en su libro La obsolescencia del hombre (1956). Las preguntas centrales en torno a las cuales giran las reflexiones en este libro son las siguientes: {Como debe ser vista la relacién medios-fines después de la Segunda Revolucién Industrial? Y {Qué forma de existir en el mundo se impone con la disposicién que venimos haciendo de la técnica? Estas mismas preguntas estarén en el centro de las discusiones que tendrén lugar en el seminario. Il. Objetivo «© Realizar trabajos de seminario en los que se busque aclarar el sentido de los términos: “desnivel prometeico”, “existencia medial”, y “mundo banalizado”. © Desarrollar reflexiones escritas en las que se busque establecer una relacién entre Jos términos mencionados y los sucesos més significativos de la historia mundial reciente. Il, Metodologia. El seminario replica el modo de trabajo de un grupo de investigacion. Se desarrolla de la siguiente manera: La primera sesi6n sirve para contextualizar el problema, ubicar la bibliografia nuclear y asignar las sesiones restantes de acuerdo con los temas escogidos por los estudiantes. En las siguientes semanas se trabaja con base en el primer borrador del trabajo que corresponda a cada sesién. En cada una de las sesiones los estudiantes exponen sus trabajos y los someten @ la critica del grupo (eserita y en debate oral). Las discusiones en cada sesidn son la base para la entrega de la version final del trabajo (al final del semestre). Los porcentajes de la nota final se distribuirdn asf: exposicién (primer borrador) 35%, eoponencia 30 % trabajo final 35%. IV. Sesiones. 1, Presentacién del seminario y distribucién de temas.2. Filosofia de la ocasién, Lectura. G, Anders, La obsolescencia del hombre. Vol I, pp. 24-35. La ética y la tecnologia, Lectura: H, Jonas: “Caracteristicas de la ética habida hasta ahora” y “Las nuevas dimensiones de la responsabilidad”, En: EI Principio de responsabilidad, pp. 29-35. 4, La vergilenza prometéica, Lectura: G. Anders: La obsolescencia del hombre. Vol. I pp. 39-47. 5. La instrumentalizacién, Lectura: G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. I, pp. 21-31 6. Laidea actual del mundo. Lectura: G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. If, pp. 31-38. 7. Los aparatos, Lectura, G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. I, pp. 107-116. 8, El mundo banalizado. Lectura: G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. I, pp. 116-127, 9. Las fuentes de la banalizacién. Lectura: G, Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. I, pp. 127-134 10, El trabajo. Lectura: G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. II, pp. 97-107 y 112-113. 11. El desnivel prometeico. Lecturas: G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. 1, pp. 256-259; “El sueffo de las maquinas”. En: Nosotros los hijos de Eichmann, pp. 51-56. 12. La existencia medial. Lectura: La obsolescencia del hombre, Vol. I, pp. 273-280. 13. Eichmann, Lectura: H. Arendt. “Bl acusado”. En: Eichmann en Jerusalén, pp. 18-26. 14, La imaginaci6n. Lecturas G. Anders. La obsolescencia del hombre. Vol. I pp. 260- 264; “La explotacién de la desproporcién” y “Lo monstruoso y las victimas” En: Nosotros los hijos de Eichmann, pp. 39-48. 15, La imaginaci6n. Lectura. H. Arendt. La vida del espiritu, pp. 94-98; 118-123. V. Bibliografia. VI. Anderes, Giinther. (2002). La obsolescencia del hombre. Vol. I y 11. Valencia: Pre- textos.-. (2001). Nosotros los hijos de Eichmann. Carta abierta a Klaus Eichmann, Barcelona: Paidés. Arendt, Hannah, (1999). Fichmann en Jerusalén, Barcelona: Editorial Lumen. (1984), La vida del esptritu. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales. Jonas, Hans. (1995). El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilizacion tecnolégica. Barcelona: Editorial Herder VII. Bibliografia de consulta. Anders, Gtinther. (1981), Mas alld de los limites de la conciencia. Correspondencia entre el piloto de Hiroshima Claude Fatherly y Gunther Anders, Barcelona: Paidés Jonas, Hans, Toward a Philosophy of Technology. En: The Hastings Center Report, Vol. 9, No. 1 (Feb,, 1979), pp. 34-43. ‘Technology as a Subject for Ethics. En: Social Research, Vol. 49, No. 4 (WINTER 1982), pp. 891-898.