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1- Naturaleza vs Cultura
Freud postula la interacción mutua entre lo biológico y lo cultural, aunque para él tiene mayor
preeminencia el aspecto pulsional heredado filogenéticamente. El desarrollo pulsional del
sujeto establece la génesis del conflicto intrapsíquico que luego será proyectado al otro polo
del conflicto representado por el aspecto cultural, lo externo, que estará en constante
interacción con lo pulsional, que estará relacionado con la pulsión de muerte que se manifiesta
en la tensión cultural.
A este respecto, podemos señalar que la cultura refleja la esencia humana, su insatisfacción. Es
producto de un trauma –causado por la instauración del lenguaje y sustitución del orden
natural por el simbólico- que moviliza un malestar que tiene que ver con la domeñación de los
instintos y la imposibilidad de acceder a lo real. De ahí que ese malestar nunca podrá ser
erradicado. El ser humano es producto del desencuentro naturaleza-cultura mediante el
lenguaje.
En el individuo el origen del malestar es la naturaleza hostil, la propia constitución del cuerpo
mortal y las enfermedades, y la insatisfacción de la relación con los otros y con las instituciones
culturales.
En la sociedad actual, también hay que señalar que el origen del malestar está en la presión del
Otro social hacia la demanda de goce, que hace que el concepto de autoridad tenga una
disolución perversa y provoque un debilitamiento generalizado de la transmisión de las
insignias del ideal de yo, lo que puede generar efectos de agresividad.
Estoy de acuerdo con lo que se señala en el texto de que esta definición alude a ideales de
perfección imposibles de ser realizados por el sujeto. Esto puede provocar confusión en los
individuos intentando perseguir una quimera que nunca logrará cumplir, ya que ese ideal de
completud, felicidad y bienestar, son presupuestos que la falta constitutiva del sujeto no
contempla, y sí lo hace, es en términos subjetivos diferenciados para cada cual.
Me parece muy interesante la alusión etimológica de los vocablos latinos salus y salvatio, ya
que realmente pienso que no hay mejor definición de salud que la auténticamente dicha por la
palabra original: “estar en condiciones de poder superar un obstáculo”; ya que esta concepción
de salud no alude a aspectos ideales, sino que se acerca, por así decirlo, si se me permite, a lo
real.