UNCUYO

UNIVERSIDAD FACULTAD DE CIENCIAS

NACIONAL DE CUYO POLÍTICAS Y SOCIALES

CARRERA: Comunicación Social

Plan de estudios: 1999 Año Académico: 2018

Programa de: Antropología Social y Cultural CUATRIMESTRAL x

ANUAL
AÑO EN QUE SE CURSA CARGA HORARIA TOTAL CARGA HORARIA SEMANAL
APROBADO POR
3ro. 60 5
RES.N°:

Responsable de Cátedra: Mgter. Marcelo Padilla

Equipo docente: JTP: Mgter. Diego Heras

JTP: Dr. Osvaldo Sironi
CONDICIONES PARA CURSAR
Asignaturas con cursado regular Asignaturas aprobadas

CONDICIONES PARA RENDIR O PARA CURSAR CON EVALUACIÓN CONTINUA

Asignaturas con cursado regular Bases Sociológicas

1- FUNDAMENTACIÓN

La disciplina antropología social y cultural intenta, en el marco de la formación del comunicador

social, incorporar una serie de habilidades teórico-prácticas que tiene fundamento en la propia
historia y desarrollo de la misma. Desde el origen en el siglo XIX la antropología se interesó en
construir su objeto de estudio ligado al estudio de poblaciones y culturas distantes de las grandes
urbes, estudiar sus culturas y costumbres así como desarrollar técnicas de recolección de
información. Sin embargo, en el marco de las transformaciones sociales, económicas, políticas y
culturales a partir del siglo XX, la disciplina se orientó a “comprender” prácticas y culturas desde
distintas escuelas. El concepto de cultura, su relación con la naturaleza, el desarrollo de las nuevas
tecnologías de comunicación, la transformación y desarrollo de nuevas identidades multiculturales,
la confección de nuevos imaginarios y universos simbólicos, son algunos de los tópicos que
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desarrollaremos en el programa de la materia. De esta manera, el estudiante de comunicación social

podrá tener una mirada más amplia y profunda de los procesos por los que atraviesa el hombre y su
medio, la relación con su entorno grupal y social.

2- OBJETIVOS GENERALES O PARTICULARES

Generales:

Analizar distintas instancias teóricas de la construcción de la alteridad cultural a partir de

diversos enfoques.
-Aplicar a la problemática de la comunicación los distintos enfoques teórico-metodológicos
planteados.
-Iniciarse en la aplicación de metodologías cualitativas en el análisis cultural.

Particulares:

- Dimensionar a la disciplina antropológica en el marco de los fenómenos socioculturales de

la comunicación.
- Ejercitar la aplicación y crítica de las diferentes corrientes antropológicas al estudio de los
tópicos comunicacionales que se plantean en las áreas de conocimiento de la currícula de la carrera.
- Iniciarse en la investigación de temáticas comunicacionales aplicando planteos y
enfoques antropológicos.
- Producir informes de investigación por grupos de estudiantes en el marco de las
actividades teórico-prácticas que se desarrollen en la materia.
- Fomentar en el estudiantado el trabajo de campo como base de informes de investigación
científica.

3- CONTENIDOS DEL PROGRAMA

UNIDAD 1
La construcción del objeto antropológico y el desarrollo del concepto de cultura

1.1. El surgimiento de la antropología como ciencia. La construcción del objeto antropológico.

Paradigmas clásicos en la antropología: evolucionismo, funcionalismo, relativismo cultural,
estructuralismo.
1.2. El concepto de cultura en la tradición antropológica. La concepción universalista de Tylor.
Boas y la concepción particularista de la cultura. La teoría científica de la cultura en el
funcionalismo de Malinowski. El concepto de cultura en la escuela antropológica americana. El
análisis estructural de la cultura en el planteo de Levi-Strauss. La concepción marxista de la cultura.

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Análisis de la superestructura. La relación ideología y cultura.

1.3. Nuevas definiciones de cultura en la antropología contemporánea. El concepto semiótico de la
cultura en Geertz. El análisis del campo cultural en Pierre Bourdieu. Hacia una teoría de la
producción cultural.
1.4. Métodos y técnicas antropológicas para la investigación en comunicación. La investigación
etnográfica. Caracterización del método etnográfico. El trabajo de campo. La perspectiva del actor.
1.5. La observación participante y no participante. La historia de vida. Los estudios de casos. La
entrevista antropológica.

Bibliografía Obligatoria

1.1.
1- Guber, R. y A. M. Rosato. “La construcción del objeto de investigación en antropología: una
aproximación”. En Cuadernos de Antropología Social. Instituto de ciencias antropológicas. Vol.2
nº1, Facultad de Filosofía y Letras. UBA. 1989
2- Boivin, M. “Introducción”. En Boivin, M; Rosato, A. y Arribas, V. (comp.). Constructores de
Otredad. Una introducción a la Antropología Social y Cultural. Editorial Antropofagia, Buenos
Aires, 2010.
3- Lischetti, M. “La antropología como disciplina científica”. En Lischetti, Mirtha (comp.)
Antropología. Eudeba, Buenos Aires, 2007.
4- Lévi-Strauss, C. “Las tres fuentes de reflexión antropológica”. En Boivin, M; Rosato, A. y
Arribas, V. (comp.). Constructores de Otredad. Una introducción a la Antropología Social y
Cultural. Editorial Antropofagia, Buenos Aires, 2010.

1.2.
5- Cuche, D. “La invención del concepto de cultura” – “El triunfo del concepto de cultura”. En La
noción de cultura en las ciencias sociales. Ediciones Nueva Visión. 1999.
6- Neufeld, M.R: “Crisis y vigencia de un concepto: la cultura en la óptica de la antropología”. En
Lischetti, M (comp.) Antropología. Eudeba, Bs. As., 2007.

1.3.
7- Bourdieu, P. y L. Wacquant. “La lógica de los campos”. En Una invitación a la sociología
reflexiva. Siglo XXI Editores, México, 2005.
8- Geertz, C. “Descripción densa: hacia una teoría interpretativa de la cultura” – “El impacto del
concepto de cultura en el concepto de hombre” En La interpretación de las culturas. Gedisa,
Barcelona, 2003.
9- García Canclini, N. “De lo primitivo a lo popular: teorías sobre la desigualdad entre culturas”. En
Las culturas populares en el capitalismo. Editorial Nueva imagen, México, 1982.

1.4.
10- Guber, R. “El enfoque antropológico: señas particulares” – “La observación participante: nueva
identidad para una vieja técnica” – “El registro de campo: primer análisis de datos”. En El salvaje
metropolitano. Editorial Paidós, Buenos Aires, 2004.
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11- Guber, R. “La observación participante” – “La entrevista etnográfica o el arte de la ‘no
directividad’” – “El registro: medios técnicos e información sobre el proceso de campo”. En La
Etnografía. Método, Campo y Reflexividad. Siglo XXI, Buenos Aires, 2012.

UNIDAD 2
Hacia una antropología de la comunicación y la cultura

2.1. La problemática de la comunicación en la antropología. Comunicación y cultura. El desarrollo

de las industrias culturales. Antropología y medios. Las mediaciones culturales.

2.2. Las teorías de la recepción y el consumo cultural. Los usos de la imagen en la antropología. El
surgimiento de los estudios culturales y su desarrollo. Comunicación y políticas culturales.

2.3. Las identidades multiculturales. Identidad, comunicación y cultura en tiempos de globalización.

La producción simbólica. Identidades narrativas y producción de representaciones sociales. Mitos,
ritos y símbolos en los imaginarios culturales. La construcción de universos simbólicos como
formas de comunicación.

Bibliografía obligatoria

2.1.
12- Grimson, A. y E. Villagra. Antropología y medios: una política transdisciplinaria. En rev.
Causas y Azares.Nº 2, otoño 1995. Pag.95-103
13- Ginsburg, F. Cultura/medios, una (tibia) polémica. En rev. Causas y Azares.Nº 2, otoño 1995.
Pag.104-110.

2.2.
14- Sunkel, G. “Introducción: explorando el territorio”. En El consumo cultural en América Latina.
Andrés Bello, Bogotá,1999.
15- García Canclini, N. “Los paradigmas políticos de la acción cultural”. En Políticas culturales en
América Latina. Grijalbo, Mexico, 1987.

2.3.
16- Rosas Mantecón, A. “Globalización y Antropología”. Revista Alteridades 3 (5). UAM, México,
1993. Pag, 79-81.
17- Mélich, J.C. “La cultura” – “El símbolo” – “El mito” – “El rito”. En Antropología simbólica y
acción educativa. Paidós, Barcelona, 1996.

UNIDAD 3
Estudios de antropología, cultura y comunicación

3.1. La construcción de identidades populares en la producción musical: el tango, el rock, el

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cuarteto y la cumbia.

3.2. Rituales sociales y ceremonias populares: el fútbol, las fiestas populares, los carnavales, las
murgas.

3.3. La problematización de las artes como sistemas de comunicación. El teatro, las artes plásticas y
la literatura.

3.4. La co-producción de universos simbólicos. Tecnologías, percepción social y cultura. La

fotografía, el cine, la radio y la televisión.

Bibliografía obligatoria

3.1.
18- Franco, Mario. El tango: una rebelión hecha nostalgia. La hoja. 1986
19- Padilla, Marcelo. La subcultura de la cumbia villera. Ponencia presentada en el II congreso de
ciencias politicas. Octubre de 2005. Facultad de Ciencias Politicas y Sociales. UNC
20- Cousinet, G, Padilla y otros. Historia del movimiento social del Rock mendocino. Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales. UNC. 2000.

3.2.
21- Boudieu, Pierre. Deporte y clase social. En Materiales de sociologia del deporte. Editorial “ La
piqueta”.madrid 1993. Pag. 57-82
22- Di Giano, Roberto. El fenomeno inmigratorio y el futbol. En lecturas de Educacion Fisica y
Deportes. Revista digital. Paginas 1-4. Marzo de 1999. la consolidacion de la identidad futbolistica.
El caso argentino. En lecturas de Educacion Fisica y Deportes. Revista digital. Paginas 1-4. Mayo
2002. El futbol en el marco de politicas nacionalistas. En lecturas de Educacion Fisica y Deportes.
Revista digital. Paginas 1-5. Diciembre de 2002

3.3.
23- García Canclini, Néstor. La producción simbólica. Siglo XXI. 1998. Pag 96-136

3.4.
24- Vila, Pablo. Identidades narrativas y fotografías de la vida cotidiana. En rev. Causas y
Azares.Nº 4, otoño 1996. Pag.86-98.
25- Padilla, Marcelo. El uso social de la fotografía. El altillo de la cultura. Diario uno. 1996

Películas y documentales recomendados

• GERÓNIMA (Director: Raúl Tosso. Año: 1986. País: Argentina).

• CASAS DE FUEGO (Director: Juan Bautista Stagnaro. Año: 1995. País: Argentina).
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• SER DIGNO DE SER (Directores: Radu Mihaileanu, Alain Michel Blanc. Año: 2005. País:
Francia, Italia, Bélgica, Israel).

• SICKO (Director: Michael Moore. Año: 2007. País: Estados Unidos).

• EL ETNÓGRAFO (Director: Ulises Rossell. Año: 2012. País: Argentina)

• DOCUMENTAL SOBRE EL PENSAMIENTO DE RODOLFO KUSCH

4- BIBLIOGRAFÍA

Se menciona en cada unidad

4-1- BIBLIOGRAFÍA GENERAL

unidad 1
MALINOWSKI, B. Una teoria cientifica de la cultura. Edhasa Editorial, 1981.
LEVI-STRAUSS, C. Antropologia Estructural. Editorial Paidos, Barcelona, 1995.
White, L. La ciencia de la cultura.Bs.As. Paidós. 1964. Pag.41-55
MENÉNDEZ, E: La parte negada de la cultura. Relativismo, diferencias y racismo. Prohistoria
ediciones. Rosario, Argentina, 2010.
LEVI-STRAUSS, C. “Las tres fuentes de reflexión antropológica”. En Llobera, J. (comp.). La
antropología como ciencia. Anagrama, Barcelona, 1975.

unidad 2
Zizek, S. El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI. 1992. 2da. Parte
Butler, J. El marxismo y lo meramente cultural. En New Left Review. Nº 2. 2000. Pag. 109-122
Williams, R. Sociología de la cultura. Paidós. 1981
Jameson, F. Transformaciones de la imagen en la posmodernidad. En el giro cultural.. Manantial
1999. Pags. 129-180
Mato, Daniel. Cultura y transformaciones sociales en tiempos de globalización. Clacso 2001. Pag.
13-30
Martín-Barbero, J./Ochoa Gautier. Políticas de multiculturalidad y desubicaciones de lo popular.
Clacso. 2001. Pag. 111-126

unidad 3
Vila, Pablo. El rock nacional: género musical y construcción de la identidad juvenil en Argentina.
En cultura y pospolitica. 231- 272.

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Bourdieu, Pierre. Campo del poder y campo intelectual. Folios 1983.

Barillas, Edgar. El cine bajo el manto de estrellas. En rev. Causas y Azares.Nº 6, otoño 1997. Pag.
85-92.
Monsivais, Carlos. El matrimonio de la butaca y la pantalla. En rev. Causas y Azares.Nº 6, otoño
1997. Pag. 93-95.
Gandara/Warley. La industria del entretenimiento. En rev. Causas y Azares.Nº 6, otoño 1997. Pag.
139-147.
Williams, R. Televisión, tecnología y sociedad. En rev. Causas y Azares.Nº 4, invierno 1996. Pag.
154-172.
Salvat editores. Nuevos rumbos del teatro. Barcelona 1979.
SOLMI, M.: Historias rubias escritas con lápices negros. La transmisión intergeneracional sobre la
dictadura: construcción de identidades y memorias a partir del cine. Editorial Académica Española.
2012.
SIRONI, O.: La felicidad es un arma ardiente : un acercamiento antropológico a los films Elephant
y Bowling for Columbine. En Contribuciones a las Ciencias Sociales, noviembre 2011,
www.eumed.net/rev/cccss/15/

4-2- BIBLIOGRAFÍA ESPECIAL POR UNIDAD

Se menciona en cada unidad

5-ESTRATEGIAS O MODALIDADES DE TRABAJO PREVISTAS PARA EL DESARROLLO

DEL ESPACIO CURRICULAR

El profesor titular dictará clases expositivas de las cuatro unidades del programa. El Jefe de trabajos
prácticos coordinará un proyecto de investigación antropológica con grupos de alumnos durante el
cuatrimestre de acuerdo a los contenidos de las cuatro unidades.
La asistencia a clases es voluntaria. Las clases impartidas por el profesor titular serán de carácter
teórico expositivo. Se realizarán introducciones que sinteticen los textos del programa
correspondientes a cada unidad temática. Se estimulará la participación de los alumnos y se
discutirán ejemplos ilustrativos que llamen a la reflexión de los contenidos.
Las actividades prácticas tendrán como eje la lectura controlada de uno o más textos por cada
unidad y serán coordinadas por el JTP de la cátedra previo acuerdo con el titular.
Para cada unidad temática del programa corresponderá la realización de un trabajo práctico.
Además se tomará un parcial global de la materia con su correspondiente recuperatorio.
Para la obtención de la regularidad, los alumnos deberán tener aprobados la totalidad de los trabajos
prácticos y el parcial. La asistencia en días de prácticos será de carácter obligatorio.

6-CRITERIOS DE EVALUACIÓN
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La evaluación de los trabajos prácticos se vincula al trabajo y participación manifestados en la

clase- taller, ya sea en forma individual o grupal. En un segundo momento se refiere al producto
realizado como resolución de las guías de trabajos prácticos. Para evaluar dichas producciones, se
considerará su presentación en el tiempo estipulado; la claridad expositiva del texto y la
originalidad de los aportes producidos.
La evaluación del parcial, tratándose de una prueba semiestructurada, se realizará en función de la
precisión conceptual, organización lógica de los contenidos y suficiencia de los argumentos.

7-INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Plan de trabajos prácticos uno por cada unidad temática desde el comienzo del cursado hasta el final
del cuatrimestre.
Un parcial hacia el final del cuatrimestre con su correspondiente recuperatorio
Prueba semiestructurada para el parcial
De cumplir con estos requisitos aprobados, el alumno obtendrá su regularidad en la materia

8-SISTEMA DE EVALUACIÓN/CONDICIONES DE EVALUACIÓN

a-Para los alumnos regulares: examen global de contenidos en forma escrita. La evaluación de
dicho examen se regirá de acuerdo a la grilla de puntaje que fije la dirección de la carrera.

b-Para los alumnos libres: examen global de contenidos en forma escrita. En caso de aprobar dicha
instancia, se pasará a rendir un examen oral o desarrollar un tema escrito a pedido del profesor.

CRONOGRAMA TENTATIVODE ACTIVIDADES DE LA CÁTEDRA

Fecha Modalidad Docente Tema/Actividad/Evaluación
(teórico/práctica)
00/00 TEÓRICA Marcelo Padilla Presentación del programa y contenidos unidad 1

PRÁCTICA Diego Heras/Osvaldo Sironi Presentación del plan de trabajos prácticos para
todo el cuatrimestre, organización de grupos de tjo.
TEÓRICA Marcelo Padilla Contenidos unidad 1

PRÁCTICA Diego Heras/Osvaldo Sironi Práctico n° 1

TEÓRICA Marcelo Padilla Contenidos unidad 2

TEÓRICA Marcelo Padilla Contenidos unidad 2

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PRÁCTICA Diego Heras/Osvaldo Sironi Práctico n° 2

TEÓRICA Marcelo Padilla Contenidos unidad 3

TEÓRICA Marcelo Padilla Contenidos unidad 3

PRÁCTICA Diego Heras/Osvaldo Sironi Práctico n° 3

TEÓRICA Marcelo Padilla/Diego Heras Parcial contenidos unidades 1,2 y 3

TEÓRICA Marcelo Padilla/Diego Heras Recuperatorio parcial

TEÓRICA Marcelo Padilla/Diego Heras Contenidos y entrega de plan de trabajos prácticos

de los grupos de alumnos

VIGENCIA DE PROGRAMA
AÑO PROFESOR/A RESPONSABLE FIRMA
2018 Marcelo Padilla
VISADO POR
DIRECTOR/A DE CARRERA O DEPARTAMENTO DIRECCION GENERAL DE GESTIÓN ACADÉMICA