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De manera que, al fin y al cabo, nosotros preferimos exponer nuestras ideas, y que los
demás piensen lo que les apetezca, es mas, algún sistema ritual dice que de nada sirve
revelar una verdad, si el masón no la ha investigado por el mismo. Por eso
recomendamos, no solo a los concienzudos periodistas, sino a todos, el adentrarse
ferozmente en los rituales, pues consideramos, que ahí esta la esencia de la orden, aunque
poco ganarían los que no asisten a las logias.
Y aburrido tiene que ser, y en esto le doy toda la razón a los QQ.: HH.: lectores, ver una
discusión masónica pero degradada por oraciones personalísimas, como esa que dijeron
sobre nuestro trabajo, o como lo que dijimos de las expresiones del critico, pues entiendo
que obramos de la misma baja forma. Y tal vez es por eso que algún rito dice que dentro
de lo humano no cabe la perfección. Aunque lo último no puede ser un caballo de batalla,
pues lo ideal es que salgamos del atolladero. Y creo que es bueno hacer una salvedad.
El Q.: H.: profesional, nos dice que las corporaciones medievales nunca estuvieron a
punto de extinguirse. Yo la verdad es que no soy tan anciano para acordarme de eso, pero
según lo que he podido investigar, existen muchas razones para ello.
Eso de las investigaciones, es otro asunto de cuidado, porque por ahí, hay de quienes se
ufanan de decenas de investigaciones publicadas en revistas internacionales, pero cuando
uno ve las fuentes, siempre son los mismos 20 que históricamente se han esmerado por
echarle tierra sucia a la masonería inglesa. Pero que cachetada tiene que ser para esos
autores, cuando el mismo oriente francés basa sus reglamentos en las constituciones de
1723, y cuando su Gran Logia Especulativa, fue producto del establecimiento de
Londres. Y para que nos entiendan bien, de una vez por toda, decimos a viva voz que
nada hecho por el hombre es perfecto, a menos que nos creamos dioses, entonces se
desprende que la masonería inglesa no es perfecta; pero eso si, tampoco estamos de
acuerdo en ataques sin razón.
Otra cosa, que se desprende de los sucesos históricos, la arquitectura comenzó a ser
enseñada en las Universidades, recuerden QQ.: HH:. que los masones operativos se
reunían en cofradías fraternales y compartían los secretos de la construcción, ocurre que
ya no se necesitaba acudir o hacer parte de una corporación medieval para aprender a
construir, esta fue otra razón para el decaimiento de la orden. Históricamente esto no
ocurrió en 1717, sino antes, a finales de los 1590s y de hecho masones especulativos
fueron iniciados antes. Esto último es una prueba, de lo preocupados que estaban los
operativos, al ver disminuidas sus acciones de trabajo. Y justamente fueron esos
especulativos, personas casi siempre ilustradas, quienes dieron forma y estructura a los
rituales masónicos, sin embargo mal haríamos en no dar nombres, para quienes quieran
investigar: Elias Ashemole.
Básicamente lo que hacen Anthony Sawyer, Payne y Desaguliers, es darle forma final al
proceso iniciado un siglo y medio antes, creando la estructura de la Gran Logia, creando
la figura del Gran Maestro, etc.
Equívocos posteriores como los del H.: Mackey, (sin decirle que es una vergüenza, pues
destruyo la masonería y su doctrina) cuando crea una lista de 25 Landmarks, y en ellos
mete a Grandes Maestros y Grandes Logias, cuando ninguna de las dos figuras vienen de
la antigüedad, pues son modernas, trajo una serie de desinformación desde la misma
regularidad, pero al fin y al cabo, dijimos al principio que nada hecho por el hombre es
perfecto. Debe saberse sin embargo que la Gran Logia Unida de Inglaterra jamás ha
avalado dichos landmarks.
Rene Guenon, es un autor muy respetado, y lo cierto es que su obra es muy necesaria
para los estudios masónicos, esto no quiere decir que Rene Guenon nunca se equivocó, o
que tenía unas ideas que no desarrolló, por desarrollar otras, muy bien desarrolladas por
cierto, sobre la tradición. Rene Guenon dejo una obra muy extensa, y como comenzó a
escribir desde muy joven, su misma obra presenta varias facetas, hasta la última que se
torna religiosa a veces, perdiendo el sentido tradicional que siempre le caracterizó, esto es
cuando se convirtió al islamismo y juró lealtad a las enseñanzas de mahoma, pero ese
Rene Guenon, fue algo distinto del joven que en sus 20s conseguía la lealtad de sus HH.:
como V.: M.: de una logia francesa. Mas que sus trabajos masónicos, algunos muy
buenos, otros no tanto… sobre todo los históricos, destaco sus trabajos sobre las
tradiciones, pero sobre todo la tradición hindú, que siempre ejemplificó como la mejor
síntesis de lo que se suele denominar como tradición primordial. Rene Guenon ha dejado
un legado muy profundo en esto, tanto así que hoy en día sus escritos son estudiados en
las universidades, uno de los autores contemporáneos que mas me han gustado es Waman
de Canadá, quien ha rescatado mucho del tradicionalismo de Guenon.
De Desaguliers han escrito de todo, desde que era calvinista y por eso un asqueroso que
impregnó de protestantismo barato a la masonería hasta que después de ser un reconocido
físico miembro de la Real Sociedad de la Ciencia, murió solo, pobre y totalmente
alcoholizado. Y ni lo uno ni lo otro. Cualquiera que lea detenidamente las constituciones
de Anderson, verá que de dogmática cristiana pocon, pocon. Se habla de la religión de la
consciencia, se habla de religión natural, se habla de la conciencia.
Para mi las cuestiones están claras. Y estos son mis postulados. Si no esta de acuerdo, le
respeto, si esta de acuerdo, pues bien. Pero no le diré en caso contrario que va en
contravía de la masonería, pues cada cual es libre de creer lo que quiera. Eso si, entiendo
que debe ser difícil desprenderse o estudiar razones que contradicen lo que con tanta
dificultad y trabajo se ha expuesto en tantos números de revistas consagradas.
Por último, debo referirme a estas expresiones, del Q.: H.: periodista:
“Y la segunda confirmación de mis dichos es que el mismísimo Guénon
atribuye a Anderson y Desaguliers, la redacción de la Constitución de
la Gran Logia de Inglaterra, en 1723, cuando la Gran Logia de
Inglaterra se fundo por fusión de dos Grandes Logias, al menos
antagónicas, en 1813, oportunidad en que comenzaron a brindarse sus
"Reconocimientos" de "Regularidad", en función de los cuales aquellas
Grandes Logias que los obtuviesen de Inglaterra, serían la "verdadera"
masonería... y las demás Obediencias, "Irregulares" y "No
reconocidas..."
Fraternalmente,
Milton Arrieta