Fiesta ancestral de los pueblos indígenas

El calendario inca fue un sistema de medición del tiempo empleado por los
incas, el cual estaba determinado a partir de la observación del Sol y la Luna.
Los astrónomos Incas establecieron un calendario, materializado en una huaca
o lugar sagrado, de las cuales daban lugar al año. Este calendario fue utilizado
para las labores agrícolas y para las fiestas.

Qapaq Raymi (Fiesta del Universo)

Representa el año nuevo andino, comienza el
21 de diciembre con el solsticio de verano.
Esta celebración tiene que ver con la
veneración y el respeto sagrado, hasta nuestros
días, al sol, a la tierra, a la luna, las estrellas,
al inca y a todo lo que conforma el cosmos.
Durante el Qapaq Raymi se celebraba el ritual
de paso de los jóvenes incas en su preparación
hacia la asunción del poder.

Sacha Raymi (Fiesta de las Plantas) Se celebra el 21 de marzo, coincide con

el equinoccio de otoño.

Inti Raymi (Fiesta del Sol) Se

celebra el 24 de junio, coincide
con el solsticio de invierno. En el
solsticio de invierno sucede el día
más corto y la noche más larga del
año. Durante la época incaica, ese
hecho revestía fundamental
importancia, pues era el punto de
partida en la que el sol volvía a
comenzar su ciclo. En esta fecha el
inca rendía un ritual en honor al
sol, máxima divinidad en el
Tahuantinsuyo.
Yaku Raymi (Fiesta del Agua) Se celebra el 24 y 25 de agosto. Es una de las
celebraciones más importantes del calendario festivo ayacuchano. Tiene como
epicentro la provincia de Lucanas, esta festividad agradece a la divinidad del
agua su generosidad para garantizar una buena temporada de lluvias y la
fertilidad agrícola. El Yaku Raymi reúne a toda la comunidad, acuden a los
campos de cultivo para realizar una jornada de limpieza de las acequias, antes
de la temporada de lluvias. Ello garantiza la buena provisión de agua para la
irrigación y el consumo de la población.

Rituales de
tributo a la
“madre Tierra”
y al cielo que
trae las lluvias
tiene entre sus
protagonistas a
los danzantes
de tijeras.

Uma Raymi Killa Corresponde al décimo

primer mes del calendario inca. En este mes
se imploraba por la pronta llegada de las
lluvias, haciéndose el usual sacrificio de
100 llamas, aunque también solía hacerse
un ritual específico que consistía en atar a
una llama enteramente negra en la plaza y
sólo darle de beber chicha, acompañándola
con llantos y súplicas a las huacas y demás
dioses.