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Gálatas 5:16-21
As Obras da Carne -
Projeto apresentado ao Seminário Teológico Batista Nacional – Extensão São Luís de Montes Belos, como
requisito parcial para a elaboração do Trabalho de Conclusão do Curso de Bacharelado Teologia.
RESULTADO: ________________________________
1. I JUSTIFICATIVA
Porque comentar sobre este assunto? Qual a relevância do tema nos dias de hoje e porque falar sobre isso
nos púlpitos de nossas Igrejas? A intenção é fazer uma análise de cada palavra, seguido de breve comentário, e
mostrar como nossa saúde espiritual, nossa comunhão com Deus dependem de sermos abundantes nos frutos do
Espírito e vigilantes acerca das obras da carne. Sendo que o inverso certamente nos levará à destruição espiritual e
consequente afastamento dos princípios bíblicos.
1. II OBJETIVOS
Estudar as palavras isoladamente, buscando seus significados e usos na língua original, entende-las no
contexto da Epístola aos Gálatas e aplica-las com a ajuda de bons comentários às nossas realidades, a fim de
estejamos ainda mais firmados e fundamentos nos princípios bíblicos referentes a este tema.
3 Dissertação
3. II Introdução:
Trazer refrequição aos crentes que se juga salvos pela maneira que estão levando suas vidas no dia a dia, para
enfocar neste assunto trazer como base Gálatas 5.16-21 dentro deste contesto a bordar os males da carne, citando
assim o que está acontecendo nos dias de hoje em dia.
Nos dias de hoje as igrejas não estão se preocupando em mostrar o verdadeiro evangelho da maneira que ele tem
de ser comprido. Grande parte das Igrejas está preocupada é em agradar a os fiéis do que a Deus.
Igrejas se deixando a levar para o que mais lhe convém, se prestar mós bem atenção aos dias de hoje se vê que
estamos vivendo dias piores, que guando Paulo Aposto pregava o ensino de Jesus é evidente isto nas cartas de
Paulo as Igrejas.
A grande pergunta é: esta as Igrejas nos dias de hoje pregando a doutrina de Jesus? Como está sendo ensinado o
contesto de gálatas 5.16-21.
Gálatas 5.16-21 Foram escritos pelo o apostou Paulo de Tarso Saulo, a Jerusalém (Igreja), Saulo diz ter
nascido na próspera cidade de Tarso o que se pode ser datado entre os anos 3-8 d.C. Tarso, atual Tarsus na Turquia,
era uma antiga e importante cidade vinculada aos Romanos. Desde o século IV A.C. já tinha fama de grande e
prospera. Tornou-se, com Pompeu, Capital da província da Silicia. Acerca de familiares e parentes, Paulo, também,
não diz nada. Insiste, apenas, em falar que é um “hebreu, filho de Hebreus” (2Cor 11,22). Seguramente seus pais são
judeus que foram levados para a região de Tarso, pelos romanos. Eles deviam ter recursos, pois Paulo não menciona
ter trabalhado na infância.
Como ajuda de conclusão ao ministério de Paulo: uma pergunta e uma resposta que se impõem? Após três viagens
enfada diversos contratempos e inúmeros perigos que poderia o correr, a pergunta é: O que motivava Paulo a
enfrentar todas essas peripécias. Uma única resposta se nos impões: seu Amar por Cristo. Sua experiência do
ressuscitado. Portanto, a missão de Paulo decorre inevitavelmente de sua relação com o ressuscitado. Tudo o que
ele faz, todas as suas peregrinações, todo o seu ministério, todo seu Trabalho é motivado pela sua experiência de
Deus. é o que ele expressa quando defende seu evangelho aos Gauleses: “Já estou crucificado com Cristo; e vivo,
não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me
amou, e se entregou a si mesmo por mim” (Gl 2, 20).
Antíteses e Catálogo dos Vícios e Virtudes em Gálatas 5,16-22. Uma Chave de Leitura.
Em Gl 5,16-26 Paulo tenta persuadir os cristãos da Galácia a seguirem o Espírito do Senhor Jesus Cristo e a não se
deixarem influenciar pelos judaizantes. A força de seu discurso vem do gênero literário da antítese e do catálogo
dos vícios e virtudes. Interpretar o texto segundo estas chaves de leitura é o caminho mais fácil para a
compreensão do pensamento paulino.
Antes de abordarmos as antíteses e o catálogo dos vícios apresentamos uma tradução do texto e elementos para a
compreensão da estrutura de Gl 5,16-22
S.F. 1. Tecido muscular do homem e dos animais. 2. Parte vermelha dos músculos. 3. Tecido muscular dos animais
terrestres, que serve para alimentação do homem. 4. Natureza humana, do ponto de vista da sensibilidade. 5.
Consanguinidade. 6. Concupiscência. 7. Polpa comestível dos frutos.
Carne (Almeida)
1) O tecido muscular do corpo dos seres humanos e dos animais (Gn 2.21).
4) A natureza humana deixada à vontade e dominada pelos seus desejos e impulsos (Gl 5.19; 6-8; v. CAENAL).
(A expressão “toda carne” refere-se ao conjunto de todos os seres humanos (Mt 24,22); “carne e sangue” designa o
ser humano em suas limitações (Mt 16,17); 26,41) e “carne” também se refere – em contraposição a espírito – ao
homem em seu estado de pecado (Jo. 3,6). Comer a carne e beber o sangue de Jesus, longe de ser uma referência
eucarística, significar-se totalmente com Jesus, custe o que custar, pelo Espírito que dá a vida.
Em decorrência da variação do sentido que se expressa a palavra carne em versões, e traduções deferentes, a de
encontrar auguanhas outras, bíblias e livros com palavras homologam, os quais se mencionam:
Bíblia Viva
16 Eu os aconselho a obedecerem somente às instruções do Espírito Santo. Ele lhes dirá aonde ir e o que fazer, e
assim vocês não estarão fazendo sempre as coisas erradas que a natureza pecaminosa de vocês quer que façam
Bíblia Viva
17 Porque nós por natureza gostamos de fazer as coisas ruins que são justamente o oposto das coisas que o Espírito
nos manda fazer; e as coisas boas que desejamos fazer quando o Espírito nos domina, são justamente o oposto dos
nossos desejos naturais. Estas duas forças dentro de nós estão lutando constantemente uma contra a outra, a fim de
ganharem o domínio sobre nós, e os nossos desejos nunca estão livres de suas pressões
Bíblia Viva
18 Quando vocês forem guiados pelo Espírito Santo, não precisarão mais obrigar-se a obedecer às leis judaicas
Bíblia Viva
19 Entretanto, quando vocês seguirem suas próprias inclinações erradas, suas vidas produzirão os seguintes maus
resultados: pensamentos impuros; ansiedade pelo prazer carnal
Bíblia Viva
20 idolatria, feitiçaria, ( isto é, incentivo à atividade dos demônios ); ódio e luta; ciúme e ira; esforço constante para
conseguir o melhor para si próprio; queixas e críticas; o sentimento de que todo mundo está errado, menos aqueles
que são do seu próprio grupinho; e haverá falsa doutrina
Bíblia Viva
21 inveja, assassinato, embriaguez, divisões ferozes e toda essa espécie de coisas. Vou dizer-lhes novamente como
já o fiz antes, que todo aquele que levar esse tipo de vida não herdará o reino de Deus
Bíblia Viva
22 Mas quando o Espírito Santo controlar as nossas vidas, Ele produzirá em nós esta espécie de fruto: amor,
alegria, paz, paciência, bondade, retidão, fidelidade
1. sarx (σάρξ), tem um campo de aplicação mais amplo no NT do que no AT. Seus usos no NT podem ser
analisados da seguinte forma: "(a) a substância do corpo, seja de animais ou de homens (1Co 15:39); (b) o corpo
humano (2Co 10: 3 a; Gl 2:20; Fp 1:22).
2. kreas (κρέας), denota carne no sentido físico. É usado no plural em Romanos 14:21; 1Co 8: 13.
B. Adjetivos
1. sarkikos (σαρκικός), relacionado a um, No. 1 significa: (a) a posse da natureza da carne, sensual, controlada
pelos apetites animais, regido pela natureza humana, e não pelo Espírito de Deus (1CO 3: 3; para 1Co 3: 1.,
2. sarkinos (σάρκινος), (a) é composto de carne (2 Coríntios 3: 3, sendo manifesto que sois a carta de Cristo
expedida por nós, escrita não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo; não em tábuas de pedra, mas “nas
tábuas de carne do coração”.
Nota: O nome traduz sarx em Col 2:11 como "a natureza pecaminosa", enquanto o VM traduz, "o corpo da carne".
impureza
Para akatharsia, traduzido por "impureza" em Efésios 4:19; Tendo perdido toda a sensibilidade, ele se entregaram à
depravação, cometendo com avidez toda espécie de impureza Cl 3: 5; 1Te 2:13
libertinagem
G766 (Strong Português)
G0766 ασελγεια aselgeia
de um composto de 1 (como partícula negativa) e um suposto (de derivação incerta, mas aparentemente
significando abstinente); TDNT - 1:490,83; n f
1) luxúria desenfreada, excesso, licenciosidade, lascívia, libertinagem, caráter ultrajante impudência, desaforo,
insolência
Jd 1:4, Pois certos homens, cuja condenação já estava sentenciada há muito tempo, infiltraram-se
dissimuladamente no meio de vocês. Estes são ímpios, e transformam a graça de nosso Deus em libertinagem e
negam Jesus Cristo, nosso único Soberano e Senhor.
libertinagem
aselgeia (ἀσέλγεια, G766), denotando exceso, desenfreno, indecência, se traduzem «lascívia» en casi
todos los passajes em que aparece. Se traduzem «libertinaje» en Jud 1:4 : Véase LASCIVIA
Discórdia:
G485 (Strong Português)
G0485 αντιλογια antilogia
de um derivado de 483; n f
AV - contradiction 2, strife 1, gainsaying 1; 4
1) disputa, contradição
2) oposição, rebelião
Jd 1:11, Ai deles! Pois seguiram o caminho de Caim, buscando o lucro, caíram no erro de Balaão e foram
destruídos na rebelião de Corá
G4803 (Strong Português)
G04803 συζητησις suzetesis
de 4802; TDNT - 7:748,1099; n f
1) questionamento mútuo, discussão, disputa
Em uma palavra do pastor – Rev “Augustus Nicodemus” - - - Vem nos mostrar o que Paulo está vá se referindo em
Gl 5:13-26 ele fala como se estive se falando aos Gálatas. Mas podemos trazer o recado de Paulo para os dias de
hoje, vem transcorrer as o Brás da carne e as obras do Espírito, nos fala a tendência de guardar os mandamentos da
Lei, a Lei refere aos 10 (dês) mandamento separadamente. Tornando a Lei como se fosse uma legalidade Paulo quer
mostrar que não seria necessário guardar os mandamentos da Lei seria mais que suficiente guardar um só
mandamento.
O Amor ao espírito santo trás sobre os mandamentos da Lei os Judeus julgavam que guardando os 10 (dês)
mandamentos seria o suficiente, com isso estava andando em pecado com uma certa legalidade. A os desejos da
carne então Paulo em Gálatas 5:14 traz um único mandamento cumprindo estes certamente todos os mandamentos
se cumpriria “amaras ao teu próximo como ti mesmo”.
Em todo sermão ele nos a diverte sobre as obras da carne, o que ela nos causa e nos mostra como lutar com este
mal, e estar nos ensinando a palavra de Deus, reconhecermos que por si próprio é impossível um cristão se libertar
desta batalha sempre a carne e o espírito, estarão em combate um contra o outro.
A única forma e reconhecer que só com a morte de Jesus Cristo na Crua por nosso pecado e com isto nos traz a
salvação.
No dia de hoje será que não estamos vivendo a mesma coisa do nosso antepassado.
O espirito que paira desde a criação e paira até os dias de hoje e permanecera a te a volta de Jesus Cristo.
Em Gálatas Paulo vem defender o seu apostolado por estar sendo jugado como diferente das pregações dos demais
apóstolos.
Nos dias de hoje há ainda se encontra pessoas conviguitas de que Deus ainda, fala através do que já falou, e que
nada é mais necessário para a vida, o crescimento e a saúde das Igrejas ou dos Cristão do que ouvir e atentar ao
que o Espirito lhes diz através da sua palavra, tão antiga e, mesmo assim sempre atual; A Bíblia fala hoje e constrói
a partir da junção de vários elementos uma série de exposições, tanto do Antigo como do Novo Testamento.
O artigo vem com a intenção de alertar a Igreja de Cristo sobre os perigos de falsos pregadores, que está encontrando
legalidade na lei de Moisés distorcendo o sentido de salvação, trazendo com isso legalidade aos pecados da carne.
O que trais como motivo de escrever sobre gálatas 5:16-22 é proporcionar uma comprenhção maior sobre o sentido
das palavras empregadas ali, o que cada uma nos causa, a divergência de tradições de livros, legalização, a
suavização da palavra trazida aos púbicos de hoje.