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2'
Ley de ciudadanía para descendientes
de españoles “continúa estancada”
Mientras no se constituya el nuevo congreso y se realice la investidura del
presidente del Gobierno español, la propuesta de ley no será presentada
CUBANET
Miércoles, 17 de julio, 2019 | 11:42 am

MIAMI, Estados Unidos. – El abogado Ariel Fraga, del bufete español


Fraga y Armadas, explicó a Diario las Américasque la propuesta del ley
que permitiría el otorgamiento de la ciudadanía de origen del país
europeo a ciertos descendientes de españoles, y que beneficiaría a miles
de cubanos, se encuentra estancada y a la espera de que se desarrollen
ciertos acontecimientos políticos.

“El proyecto de ley que estaba en trámite decayó por la convocatoria de


elecciones generales en España”, y ahora “está a la espera de la
constitución del nuevo congreso”, apuntó el jurista.

Se trata de una proposición de ley fue presentada por el movimiento


político Unidas Podemos y que pide modificar el código civil de 1889 para
otorgar el derecho de la nacionalidad española a hijos, nietos y bisnietos.

Sin embargo, las elecciones generales y municipales de los últimos meses


implican un reordenamiento del mapa político español. Por tanto,
mientras no se constituya el nuevo congreso y se realice la investidura del
presidente del Gobierno, la propuesta de ley no será formalmente
presentada.

“En nuestra opinión, esta proposición de ley se retomará, y pensamos


esto porque cuando se presentó el año pasado para su toma de
consideración todos los grupos políticos votaron a favor de su
tramitación (…) Hay que esperar. Si la propuesta es aprobada cada
consulado español dará las indicaciones pertinentes sobre qué hacer y
cómo obtener cita previa para presentar los papeles”, señaló Fraga.

El abogado agregó que es importante que las personas que estén en


condición de realizar el trámite, se encuentren bien orientadas para que
no tengan dificultades en el proceso.
Hay que “tener a mano la documentación: las inscripciones de
nacimiento, si el abuelo o abuela nació después de 1870”, y si nació antes,
pide otra ley, si no es modificada, “puede presentar la fe de bautizo del
español”, añadió.

Fraga apuntó también que los implicados en el trámite pueden solicitar la


necesaria inscripción de nacimiento al ayuntamiento del municipio donde
nació el nacional español o, si fuera necesario, a la parroquia donde fue
bautizado. De no encontrar la inscripción o la fe de bautizo, el interesado
tendrá que recurrir al juez del distrito para solicitar formalmente “la
reconstrucción del documento”.

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Los cubanos hablamos cada vez peor


Para conocer hasta dónde ha llegado el castrismo en su proyecto de crear
eso que conocimos como Hombre Nuevo, solo hay que oír hablar a sus
androides
ERNESTO SANTANA ZALDÍVAR
Miércoles, 17 de julio, 2019 | 8:38 am
MIAMI, Estados Unidos.- “No comprendo lo que dicen”, se queja un
cubano que emigró hace casi treinta años a los Estados Unidos,
refiriéndose a los recién salidos de Cuba. Otros dicen lo mismo, pues,
según aseguran, cada vez los nuevos emigrados hablan peor: no
pronuncian bien las palabras, articulan desganadamente y se comen
sonidos. Señalan el desastre de la educación.

Es cierto que la educación tiene gran parte de la responsabilidad, porque


ya sabemos que en nuestro país los propios pedagogos se expresan cada
vez peor. Los niños y jóvenes, por tanto, los imitan La decadencia en este
aspecto es muy acentuada y uno la puede notar en el terreno. Sobre todo
en La Habana, que en definitiva se ha vuelto una de las zonas del país
donde peor se habla el español.

Lo de la pésima pronunciación y la articulación desganada, como se hace


evidente para cualquiera que se asome a los medios, principalmente a la
televisión. Aunque todavía quedan conductores y comunicadores que no
pronuncian “adte” y “adtista” en lugar de “arte” y “artista”, que no se
comen las “s”, que no dicen “Se losaseguro” cuando quieren referirse
a algoque “les aseguro a ustedes”.

Es asombroso cómo se expresan muchísimos universitarios, aun de las


llamadas “humanidades”, con una dicción atroz, para no hablar de los
niños, que cada vez tienen un vocabulario más reducido y una
articulación más apática. Y eso parece inexplicable cuando vemos —en un
reportaje o en un documental— la aceptable corrección con que manejan
el español los niños y los adultos de regiones remotas de Latinoamérica,
seguramente con bajo nivel de instrucción escolar.

Donde ese panorama sociolingüístico alcanza sus cotas más pintorescas y


ridículas es en el discurso de los dirigentes políticos. La nomenklatura es
cada vez más grosera, torpe y limitada a la hora de enunciar palabras y
completar oraciones en lengua castellana. Toda la proyección de estos
“cuadros”, desde el aspecto físico hasta el oral, es cada vez más patética.

Aunque no el peor en este aspecto, el mandatario designado Miguel Díaz-


Canel es buen ejemplo de esa degradación expresiva, cuando habla “deg
gobietno” y “dep pueblo” en vez de “del gobierno” y “del pueblo”, y hace
gala de su poquedad de ideas. Los casos de Ulises Guilarte de Nacimiento,
Secretario General de la Central de Trabajadores de Cuba, y de Esteban
Lazo, Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular, son ya
simples caricaturas grotescas.
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Vivir sin futuro: el “miedo legítimo” de los migrantes cubanos

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Asociaciones proderechos humanos denuncian abusos “sistemáticos” en Venezuela

Aunque pueda parecer que se trata solo de un asunto de mala educación,


de pereza en el aprendizaje y de instrucción deficiente en el entorno, no
es difícil comprender que eso no basta para explicar ese fenómeno que
pudiéramos denominar, utilizando la ironía del juez de La tremenda corte,
lengüicidio e incluso glotofagia.

Aunque ambos términos se refieren usualmente al exterminio de una


lengua y al sometimiento de un idioma ante otro, pueden servir acaso
para describir la sistemática destrucción del español en la vida social
cubana actual, no porque esta lengua sea un blanco que el poder quisiera
aniquilar, sino porque el llamado “daño antropológico” que padecemos
los cubanos, esa mutación psíquica y moral que nos han impuesto, se
manifiesta con claridad en nuestra manera de usar el lenguaje.

Para conocer hasta dónde ha llegado el castrismo en su proyecto de crear


eso que conocimos como Hombre Nuevo, solo hay que oír hablar a sus
androides. Cuando el individuo, a lo largo del opresivo túnel
revolucionario, sufre los efectos del sistema educativo y de la política
social que implementa el Partido Comunista, se convierte en algo que
parece una persona normal pero no lo es.
El castrismo busca crear seres humanos que no piensen por sí mismos,
que no decidan, que no procuren su propio bien y que obedezcan
ciegamente al poder. Todo el sistema está concebido para lograr la
“indefensión aprendida” de las personas, que les hace actuar según las
ideas más delirantes y repetir los eslóganes más absurdos por la sencilla
razón de que así se sienten más seguras.

Si nos enseñan a no dudar de lo que nos inculcan, a no opinar


honestamente, a no extrovertirnos, a no pensar, en definitiva, es lógico
que vayamos perdiendo la facultad de expresarnos con la claridad y la
imaginación, y hasta con la capacidad de pronunciación y articulación,
que tienen los individuos que no viven en las mismas condiciones que
nosotros.

El lenguaje deja ver cómo es nuestro pensamiento. Nuestro lenguaje es la


manera en que pensamos. No quiero decir que el oscuro túnel del
castrismo haya tenido éxito en crear una sociedad de zombis totales, pero
el desastre provocado en nuestra comunidad y en nuestra mente
demorará mucho tiempo en ser reparado. Escuchándonos podemos
conocernos y conocer por dónde vamos.

(Ernesto Santana, residente en La Habana, se encuentra de visita en


Estados Unidos)

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ACERCA DEL AUTOR

ERNESTO SANTANA ZALDÍVAR


Ernesto Santana Zaldívar Puerto Padre, Las Tunas, 1958. Graduado del
Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona en Español y
Literatura. Ha sido escritor radial en Radio Progreso, Radio Metropolitana
y Radio Arte. Miembro de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba.
Distinciones obtenidas: Menciones en el género de cuento de los
concursos David, de 1977, y Trece de Marzo, de 1979; premios en los
concursos Pinos Nuevos, de 1995, Sed de Belleza, de 1996 (ambos en el
género de cuento), Dador, de 1998, (proyecto de novela) y Alejo
Carpentier, de 2002 (novela), Premio Novelas de Gaveta Franz Kafka, de
2010, por su novela El Carnaval y los Muertos
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