Mapa Conceptual

Asignatura:
Psicología Cognitiva
NRC. 1091

Alumnos:
Shary Ruiz Caro
Id.643543
Helizander Vera Castro
ID 654166

Docente:
Jose Alirio Parra Guarnizo

UNIMINUTO UVD
Bogotá DC 2019
 PSICOLOGIA COGNITIVA

Platón (428 – 348 a.C.) Platón considera que las cosas sensibles son imperfectas y
apenas manifestaciones de las ideas configuradas como moldes eternos de todas las
cosas de este mundo, la forma para llegar a dicho mundo ideal es a través de la
dialéctica, entendida por Platón como el arte del discernimiento.

Aristóteles (384 – 322 a.C.) sostiene sobre sus espaldas la tradición racionalista del
pensamiento humano. A diferencia de Platón que ponderaba a la Matemática como la mejor
manera de llegar al conocimiento, Aristóteles se apoya en la Historia y las Ciencias
Naturales. A diferencia de Platón concibe al hombre como compuesto de materia y forma, el
cuerpo es la materia prima y el alma la forma sustancial, de tal manera que andan juntos
configurando un único ser. Desidealiza y materializa el alma.
ANTIGUEDA
D
Epicuro (341 – 270 a.C.) conforma una línea de pensamiento hedonista, alentando una vida
dedicada al sensualismo, “carpe diem” dirían los latinos. Epicuro organiza un grupo de
gente ambulante pregoneros de los principios epicúreos cual si hubiese sido un movimiento
hippie de la antigüedad. Se opone tenazmente a cualquier tipo de metafísica, sólo existe lo
sensible y el fin del ser humano debe ser la “ataraxia”, esto es la imperturbalidad, sólo
alcanzable a partir del equilibro entre los placeres y el dominio de sí mismo.

Para los griegos, el tema de estudio relevante era la razón, ya que esta facultad era
considerada el centro de nuestro poder de discernimiento, ya fuese una capacidad que se
alcanzaba sólo después de la muerte, como lo proponía platón.
En la filosofía platónica, el concepto clave era la idea, que en griego significa forma,
patrón, cualidad esencial o la naturaleza de algo. en la actualidad, el término idea se
MEDIO EVO refiere al mundo subjetivo de una persona.

Aristóteles sugería que la razón, era una facultad que resultaba de la organización de los datos de
los sentidos, donde la vista ocupaba un lugar preponderante.
Si abrimos un libro como “De anima” de Aristóteles, descubriríamos que su índice temático no es
muy diferente de un texto moderno sobre cognición. Campos temáticos como percepción, memoria,
categorías o imágenes mentales, aparecerían en ambos, demostrando que, de algún modo, seguimos
trabajando con las ideas que los sabios griegos nos heredaron.
Durante la edad media el término razón fue sustituido por alma, ya que el dominio del pensamiento
religioso puso especial énfasis en dicha cualidad y, de hecho, se llegó a proponer que el alma era el
atributo que, esencialmente, nos diferenciaba de los animales. El alma era una entidad invisible e
intangible, pero el cristianismo convenció a sus feligreses de que existía y que habitaba nuestro
cuerpo.
 Un filósofo decisivo en esta etapa es René Descartes, trabajó una noción de mente
que, como la razón entre los griegos, no posee extensión en el mundo físico y por
tanto es invisible “res cogitans”.
MODERNIDAD El dualismo cartesiano cobró aceptación e impactó el pensamiento moderno de
manera contundente al radicar un enigma insoluble, proponiendo que algo inmaterial e
intangible tenía su asiento en un cuerpo físico y tangible “res extensa”.
El pensar es nuestra cualidad más preciada, que alguien puede poner en duda
Palabras cualquier conocimiento, pero que lo único cierto es que existe un YO que duda, y si
claves duda se concluye que piensa, si pienso, luego existo “Cogito ergo”.

Razón De esta forma, Descartes nos heredó la creencia en dos entidades: el cuerpo y la
mente, uno extenso y la otra intangible.
Idea
Alma
Mente
Dualismo

SIGLO XIX Y MITAD DE SIGLO XX

Siglo XIX: Solso y MacLin dicen Mitad siglo XX: en la primera mitad del siglo
respecto a la “Psicología Cognitiva” lo XX las escuelas dominantes en el mundo de la
siguiente “al comienzo del siglo XIX, psicología eran la psicodinámica iniciada por
la psicología cognitiva es un amplio Sigmund Freud y la conductista, a partir de los
campo preocupado por la memoria, la años 50 el mundo de la investigación
percepción, la atención, el científica empezó a vivir una época de
reconocimiento, la conciencia, la cambios acelerados ocasionados por la
neurociencia, la representación del irrupción de los progresos en la construcción
conocimiento, el desarrollo cognitivo, de ordenadores.
el lenguaje, el pensamiento y la
inteligencia artificial y humana” ( De este modo, durante los años 50 surgió un
Solso y MacLin, 2000, vol, 2,150) movimiento a favor de una reorientación de la
psicología hacia los procesos mentales. En
esta iniciativa participaron, entre otros,
seguidores de la antigua psicología de la
Gestalt, investigadores de la memoria y el
aprendizaje interesados en lo cognitivo, y
algunas personas que se habían ido
distanciando del conductismo y,
REFERENCIAS:
especialmente, Jerome Bruner y George
Miller, que encabezaron la revolución
Triglia, A. (2017) Psicología cognitiva: definición, teorías y autores cognitiva.
principales. Psicología y mente. Recuperado de
http://psicologiaymente.com/psicologia/psicologia-cognitiva Se considera que la psicología cognitiva nació
Artículo evolución de los modelos cognitivos recuperado de como fruto de esta etapa de reivindicaciones a
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2077- favor del estudio de los procesos mentales,
21612003000200005
cuando Jerome Bruner y George Miller
Bibliografía fundaron el Center for Cognitive Studies de
Harvard en el año 1960. Poco más tarde, en el
(Solso y MacLin, 2000, vol, 2,150) Recuperado de libro (Historia de la
Psicología F. Tortosa, C. Civera) 1967, el psicólogo Ulric Neisser aporta una
definición sobre lo que es la psicología
Medina, A. (2007). Pensamiento y Lenguaje. España: cognitiva en su libro Cognitive psychology.
McGraw-Hill