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¿“El plan selva”, desarrolla una arquitectura que podría denominarse regional?, ¿por
qué?

A lo largo del curso hemos podía estudiar distintas culturas que por el legado que hoy en día
persisten, nos ha permitido dilucidar su cosmovisión, ideologías, y modos de vida, por lo que
de entrada su arquitectura guarda un paquete de información coherente con todas sus
actividades, representando así una ficha más dentro de todo un flujo sistémico programado.
Por tal razón una arquitectura regional tiene un sentido de sincrónico, una lectura que pone
en evidencia a una sociedad en concreto. implica que sea pertinente a una expresión regional,
social y que se identifique con el tiempo en el cual se desarrolla.

Dilucidando el objetivo al cual va la pregunta, el Plan Selva desarrollado por el ministerio de


Educación, es una propuesta alternativa al problema del saneamiento y creación de nuevas
escuelas ubicadas en la región oriental del país desarrollado desde el 2015. El objetivo del
plan selva era solventar una demanda social y que pueda ser replicado de forma eficiente en
diferentes lugares de la amazonia peruana. Esto implica que todo el proceso de diseño que
conlleva cada colegio, de por sí, ya está determinado por parámetros generales que buscan
hablar de soluciones como rapidez y eficacia de construcción por el sistema de modularidad
o soluciones al clima y al lugar dentro del acondicionamiento ambiental de cada edificio pero
que en su naturaleza social y étnica, se divorcia del concepto social por el hecho que una
misma escuela del Plan Selva en una región como Iquitos, se identifique con las personas de
la misma manera que una escuela hecha en Madre de Dios; resumiéndose en solo agregar un
edificio a un lugar sin tomar en cuenta valores como la historia del lugar, las costumbres de
su población o significados religiosos (como la construcción colectiva de un nuevo edificio
que se relaciona con la Cosmología de una comunidad en específico).

Sin embargo, es plausible lo que implica el plan Selva dentro de un marco de solventar una
necesidad urbana moderna (Educación Básica Regular) porque se convierte en una
alternativa practica para un problema que de por si es complejo en el sentido de llevar y cubrir
la educación básica para una población alejada a las grandes ciudades a través de una
respuesta arquitectónica propuesta por el Estado. No obstante y como se ya se mencionó,
carece un significado regional propio o en otras palabras, que se identifique realmente con
una comunidad amazónica ya que no toma en cuenta los valores culturales individuales de
cada comunidad en la cual se replica, solo se convierte en un hecho arquitectónico funcional
dentro proceso moderno de la arquitectura y que es criticado por el regionalismo critico de
Frampton (1985) porque no toma en cuenta el factor social del lugar ni la idiosincrasia de la
comunidad.

Finalmente, podemos definir que la arquitectura regional siempre ha existido ya que la


arquitectura se convierte en una herramienta en la cual la sociedad y el lugar esta tejido como
un todo (Semper 1984). Un claro ejemplo es la arquitectura de legado, que hoy en día es
consideradas patrimonio por su valor histórico, en un principio no fueron concebidas con ese
fin, lo que provoca preguntarnos cuál es el fin de la arquitectura actual, y para ello es
inevitable definir nuestra situación actual como sociedad y si de un todo se habla, hablar de
nación sería pertinente, y bajo el enfoque de nación surge un pregunta, podría ser posible
crear una arquitectura que contenga toda esa información sincrónica o se debería de ir a una
localidad en concreto y a partir de ella la arquitectura debería nacer.

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