Biografía de Sócrates

Sócrates nació, de acuerdo con los antecedentes encontrados, en la ciudad

de Atenas alrededor del año 469 a. C. No se tienen amplios conocimientos de su vida y lo que

se ha logrado obtener se encuentra incompleto y proviene principalmente de tres fuentes

contemporáneas, los diálogos de Platón y Jenofonte (hacia 431 – 355 a.C.), y las obras de

Aristófanes (c. 456 – 386 a.C.). Según Platón, el padre de Sócrates era Sophroniscus, quien

era un escultor y cantero y su madre era Phaenarete, una partera. Su familia era de

respetable descendencia, pero humilde. Aparentemente, la educación que tuvo fue una

educación ordinaria, como la lectura, escritura, gimnasia y música, y, más tarde, geometría y

astronomía, tiempo antes de dedicarse casi por completo a intereses intelectuales. Se casó

con Xanthippe, una mujer más joven que él y reconocida por su maldad Con ella tuvo tres

hijos, Lamprocles, Sophroniscus y Menexenus, que eran todos niños muy pequeños en el

momento del juicio y la muerte de su padre. Parece haber estudiado las doctrinas

de Parménides, Heráclito y Anaxágoras. Por un tiempo continuó la profesión de cantería de

su padre y sirvió como miembro del Senado de Atenas, y en el ejército ateniense durante tres

campañas en Potidaea, Amphipolis y Delium. Utilizando el método ahora conocido como

el Método socrático se hizo famoso por extraer el conocimiento de sus alumnos al realizar

una serie de preguntas y examinar las implicaciones de sus respuestas. A menudo

cuestionaba la confianza injustificada de las personas en la verdad de las opiniones populares,

pero generalmente sin ofrecerles una enseñanza alternativa clara.

Muerte

La parte más conocida de la vida de Sócrates es su juicio y ejecución. Fue juzgado por su

búsqueda de la virtud y su estricta adhesión a la verdad que chocaron con el curso de la

política y la sociedad atenienses. Sócrates planteó preguntas sobre la religión ateniense,

pero también sobre la democracia ateniense y, en particular, elogió al archirrival de

Atenas, Esparta, lo que provocó que algunos eruditos interpretaran su juicio como una

expresión de luchas internas políticas. Fue acusado entonces de introducir dioses nuevos y

de corromper la moral de los jóvenes. A pesar de que muchos de sus amigos propusieron
pagar una fianza por su libertad, y planearon que huyera de la cárcel, Sócrates prefirió ser

ejecutado. Fue a juicio donde fue declarado culpable y murió por envenenamiento con

circuta en el año 99 a.C., en Atenas, cuando tenía 70 años.

Pensamiento de Sócrates

Su pensamiento es un poco difícil de entender pues no dejó ningún tipo de obra escrita y

porque sus enseñanzas han sido transmitidas por otros filósofos, principalmente por Platón.

La influencia que ejerció Sócrates cambió en gran manera el pensamiento filosófico

occidental. Intentó superar el relativismoy lograr alcanzar una sola verdad absoluta para la

ética personal y para la organización social. Buscaba la manera de orientar a las personas en

la búsqueda del bien y la justicia, y pensaba que éstas podían ser enseñadas a los demás.

Creía firmemente que las personas virtuosas necesitaban aprender sobre la virtud verdadera,

y pensaba que las personas tenían conocimiento de la verdad que estaba dentro del alma.

Aportaciones de Sócrates

Algunas de sus aportaciones son las siguientes:

 Consideró la administración como una habilitad personal, la cual estaba separada

del conocimiento técnico y de la experiencia.

 Creó la mayéutica: pregunta-respuesta.

 Fundamentó una relación entre la filosofía y la educación.

 Hizo que los alumnos participaran dentro del aula.

 Enseñó que la educación es algo básico igual que el conocimiento.

 Realizó análisis críticos de los conceptos de vida.

Ética

Su ética se fundamentó en educar al hombre por medio de un ejercicio continuo en busca

del bien y la justicia. Dedicó su carrera a ayudar a las personas para que pudieran conocerse
a sí mismas y para que pudieran practicar sus virtudes para lograr atraer la felicidad. Para él,

el conocimiento llevaba a la virtud y el vicio era mera ignorancia y un error intelectual.

Arjé

El arjé de Sócrates era en contra de su intelectualismo moral pues para él la virtud es

el conocimiento y conocer el bien es razón suficiente para hacerlo. La virtud no es solo

conocimiento, la virtud es algo que se aprende y se practica.

Biografía de Platón

Platón nació en Atenas probablemente alrededor del año 428 o el 427 a. c., en una familia

aristocrática. Al inicio tenía cierta vocación política pero la abandonó para seguir sus aficiones

literarias por la filosofía, atraído por Sócrates. Fue su discípulo y estuvo en contra

abiertamente a los sofistas. Luego de la muerte de Sócrates huyó de Atenas y se apartó

completamente de la vida pública.

Viajó por Oriente e Italia, y se unió a los discípulos de Pitágoras. Estuvo algún tiempo

prisionero hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas. Cuando regresó, fundó en el

año 387 la escuela de filosofía “Academo” en las afueras de la ciudad.

En el año 369 realizó un segundo viaje a Siracusa, a la corte de Dionisio II para hacerse

cargo de su educación; pero los resultados no fueron mejores y consigue dejar Siracusa y

regresar a Atenas. También Dionisio tuvo que refugiarse en Atenas habiéndose enemistado

con Dionisio I, donde continuará la amistad con Platón. En el año 361, y a petición de Dionisio

II, regresó a Siracusa, pero no tuvo éxito y regresó a Atenas en el año 360 donde continuó
trabajando en la Academia, donde se dejó ganar por la decepción y el pesimismo, lo que se

refleja en sus últimas obras, hasta su muerte en el año 348-347.

Características

Las características que hicieron a Platón único son las siguientes.

 Su filosofía tenía una finalidad práctica y política.

 Buscó dar una visión de la realidad y dar soluciones ante los problemas de cambio y

permanencia.

 Fundó la Academia de filosofía, matemáticas, astronomía y ciencias físicas.

 Escribió más de 25 tratados.

 No le gustaba la música ni el arte por lo que censuró mucho de ellos.

 Trabaja a la mujer con igualdad.

 Para él, los gobernantes no gozaban de posesiones.

Pensamiento de Platón

Su pensamiento representa el dualismo pues para él había dos mundos opuestos. Su

pensamiento defendió que el conocimiento de las cosas se logra por medio de la dialéctica y

lo define como el camino que lleva al ser humano desde la ignorancia al conocimiento. En

cuanto a la política, Platón se basaba en la ética y política basadas en el concepto

de justicia pues para él, la justicia en el individuo se basa en las tres partes del alma:

alma racional, alma irascible y el alma concupiscible.

Ideas principales

Sus principales ideas y sobre las cuáles se dedicaba a escribir y a redactar sus diálogos se

basaban principalmente en la filosofía política, psicología, ética, epistemología,

antropología filosófica, gnoseología, cosmología, metafísica, filosofía del lenguaje, filosofía de

la educación.
Basó sus ideas en la teoría de las ideas en donde plasma sus ideas de que existían dos

mundos; el mundo de las ideas y el mundo de las cosas. El de las ideas era el que no

podemos distinguir con nuestros sentidos y el de las cosas que es el mundo sensible, el que

podemos percibir por medio de nuestros sentidos.

Teoría filosófica

Su filosofía se fundamentó en la teoría de las ideas por medio del cual articulaba todo

su pensamiento. Veía dos formas de ver la realidad, una inteligible a la cual denominaba

idea y que para él era inmaterial y eterna, ajena al cambio y sensible; y una sensible que

estaba formada por las cosas con características materiales, que podían ser sometidas a

cambios y destrucción.

También consideraba que las Ideas se encontraban jerarquizadas de manera tal que el

primer rango le corresponde a la idea de bien, que también envolvían los objetos éticos y

estéticos, luego estaban las ideas sobre los objetos matemáticos y por último, las de

las cosas.

Aportaciones de Platón

Platón hizo varias aportaciones importantes en diferentes campos, a continuación

mencionamos algunas de ellas:

 Administración:

o Clasificó las formas de gobierno.

o Realizó una clasificación de las diferentes clases sociales.

o Plasmó la concepción de un Estado

 Filosofía y ciencia:

o Aportó la teoría de las ideas, la dialéctica y la búsqueda metódica del

conocimiento.

o Fundó la búsqueda metódica del conocimiento.

o Dividió el alma humana en dos mundos opuestos, lo positivo y lo negativo.

 o Enseñó que el conocimiento es innato y que viene desde el nacimiento.

o Gracias a sus aportes se creó la psicología sistemática.

 Matemáticas:

o Introdujo el concepto de lógica.

o Enseñó sobre los sólidos platónicos de los elementos tierra, aire, fuego y

agua por medio de figuras geométricas.

o Sus trabajos de líneas y cuadrados llevaron a la definición de varios tipos

de triángulos.

Método

El método de Platón se llamaba dialéctica y era un método basado en

la interrogación, preguntas y respuestas. Conservaba los elementos fundamentales de

la mayéutica de Sócrates y conservaba la idea de que el método filosófico era una

contraposición de la opinión crítica. Por medio de su método se podía acceder a ideas, a lo

sensible y a lo inteligible. También lo define como un discurso en el cual se contrapone una

tradición o tesis, y muestra los problemas y contradicciones o antítesis.

Política

Para Platón el Estado debía estar basado en la ética y ver al hombre como un ser que solo

puede vivir en una sociedad organizada. Para él, ningún individuo puede tener una vida

normal si está aislado, porque el hombre es un ser social; es un ciudadano activo, dispuesto

a respetar y aceptar a la sociedad en la que vive. La moral y los principios de justicia deben

ser los mismos para el ciudadano y el Estado, para que todos pudieran ser felices.

Obras

Diálogos de Platón: estos diálogos se hicieron para emular las enseñanzas de Sócrates que

tenían fines pedagógicos. Platón tomó el escenario y colocó varias personas para discutir

sobre temas como el amor, arte y justicia. Los diálogos están organizados por periodos, de

esta manera en cada periodo hay diferentes diálogos:

 Primer periodo o periodo Socrático: encontramos por ejemplo la Apología de

Sócrates, el diálogo de Critón sobre la justicia y la injusticia, el diálogo sobre la

valentía o de Laques, Protágoras, Gorgias, el de Lisis o la amistad y el diálogo de

Carmines.

 Segundo periodo: fueron textos escritos en su madurez como filósofo y encontramos

textos como el diálogo de Fedón o sobre la naturaleza de la virtud, Fedón o sobre el

alma, de la República, el Banquete, Fedro, Eutidemo, Menéxeno, Crátilo.

 Tercer periodo: encontramos los diálogos de Parménides, Teeto, Sofista, Timeo,

Critias, Filebos, Leyes.