29/09/2019 As Letras do Alfabeto – Guimel: Recompensa e Punição

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As Letras do Alfabeto – Guimel: Recompensa e Punição DESTAQUE

coisasjudaicas@gmail.com - Terça-Feira, Novembro 05, 2013

Nossos Sábios ensinam que  guimel, a terceira letra do

alfabeto hebraico, simboliza um homem rico correndo
atrás de um homem pobre, o  dalet, para lhe dar
caridade. A palavra guimel deriva da palavraguemul, que
em hebraico significa tanto dar uma recompensa quanto
dar um punição. Na Torá, tanto a recompensa quanto a
punição compartilham do mesmo objetivo primordial: a
retificação da alma para que a luz de D’us possa ser Shaná Tová 5780
recebida em toda sua extensão. coisasjudaicas@gmail.com - Sexta-Feira, Setembro 27, 2019

Recompensa e punição indicam que o homem é livre para

escolher entre o bem e o mal. (O ensinamento do guimel, Pesquisa personalizada
então, remete ao da abertura do lado esquerdo do  beit,
de onde ele se origina, conforme explicado acima.)
O Rambam (Maimônides) enfatiza, em particular, o livre- JUDAÍSMO
arbítrio como algo fundamental à fé judaica. De acordo
com o  Rambam, o Mundo Vindouro, a época da Ensinamentos que nos ajudam a viver
recompensa, é um mundo totalmente espiritual, de almas sem corpos. Com relação a este melhor
ponto,  Ramban  (Nachmânides) discorda e argumenta que como a completa liberdade de escolha existe September 20, 2019

somente em nosso mundo físico, a retificação máxima da realidade — a recompensa do Mundo Vindouro —
também ocorrerá em um plano físico. A Cabalá e a Chassidut sustentam a opinião do Ramban. O Segredo de Elul
September 18, 2019
Isto é indicado pela perna da letra  guimel, que representa a corrida do homem rico para fazer o bem ao
homem pobre. Correr, mais do que qualquer outro ato físico, expressa o poder da vontade e do livre-arbítrio
(a palavra hebraica para “correr”, ratz, está relacionada com a palavra “vontade”, ratzon). Ao correr, a perna Parasha Ki Tetze
fica em firme contato com a terra; através de um ato de bondade, a alma afeta diretamente a realidade September 13, 2019
física. A recompensa final, a revelação definitiva da luz Essencial de D’us, será, então, legitimamente
concedida à alma exatamente no mesmo contexto do empenho de sua vida — o mundo físico.

A Torá diz: “ Hoje [neste mundo] fazê-las”, de onde os Sábios concluem: “Amanhã [no Mundo Vindouro]
receberá sua recompensa.” Somente “hoje” nós temos a chance de escolher entre o bem e o mal. E, assim, de
MUNDO JUDAICO
acordo com a nossa escolha nós mesmos é que definimos a recompensa e a punição de “amanhã”. Tal como o
mal é um fenômeno finito, assim também é a punição — diferente do bem e a da recompensa, que são
Liran Avisar Ben Horin
verdadeiramente infinitos. O guimel de “hoje” é o segredo de “melhor uma hora deteshuvá e bons atos neste
September 25, 2019
mundo do que uma vida toda do Mundo Vindouro”. O guimel de “amanhã” é o segredo de “melhor uma hora de
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meio do ano que vem e gostaria muito servir o
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