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Aprendizaje de la educación y participación (5-8). México:
Traficante de Sueños.
Relaciones internacionales.
Sustentabilidad, género y ciudadanía.
Semestre: 3.
Vivir en masas siempre ha sido un reto en una realidad que se encuentra en complejidad y
dinamismo constante, es por eso por lo que el humano ha desarrollado herramientas de organización
política-social que logren apaciguar al ser con impulsos y deseos que interactúa con los otros y para
eso necesitamos normas, reglas, leyes que se amolden a un sistema que tenga bases teóricas,
instrumentales, etc. Esto no es reciente, desde los griegos la educación y ciudadanía (concepto
contemporáneo) han sido vitales para dar justicia en la estructura social, es este caso un primigenio
sistema de democracia (real) en el que a pesar de sus contradicciones funcionaba para dar poder al
pueblo en las decisiones directas de las polis.
Entonces ciudadanía y educación van de la mano, entendiendo que ambos no son perpetuos y tiende
a cambiar de acuerdo a la región geográfica, ya que ambos son construidos social y culturalmente y
que además no son ajenos a las lógicas de poder imperantes y las dinámicas históricas de inclusión
y exclusión. (Hervás, 2014). Desde una visión europea se necesitan grandes bloques de
conocimiento que guíen la construcción de ciudadanía, empezando por una alfabetización política;
un desarrollo de pensamiento crítico y valores en consonancia y por último la participación activa.
El autor nos da pistas para para una educación alternativa que no se sumerja en un bucle de
contradicciones entre lo que es y lo que debería de ser y sobre todo entender las dinámicas
Edgar Martínez Hernández. David Abril Hervás. (2014). Ciudadanía activa y educación. En
Aprendizaje de la educación y participación (5-8). México:
Traficante de Sueños.
Relaciones internacionales.
Sustentabilidad, género y ciudadanía.
Semestre: 3.
económicas y globalización que damos acentuadas como la realidad inmutable, que poco han
transformado la “realidad concreta” y lo más preocupante la manera en que la percibimos
convirtiendo la inmersión a este sistema el medio, el método y el fin de todo comportamiento
humano inteligente y racional. Así que, de acuerdo a Hervás, necesitamos replantearnos la forma en
que abordamos el conocimiento de esta realidad, donde a menudo lo local y lo global se funden y se
confunden; así que se requiere una nueva alfabetización social y política y que se debe articular a la
educación con relación a un contexto complejo y diverso como el actual, donde los valores contra
hegemónicos junto con la ciudadanía activa jugarán un papel clave.