INTRODUCCION

El presente trabajo tiene por objeto dar a conocer un poco acerca del
constitucionalismo, pero para poder llegar a comprender todo lo que abarca
este interesante tema será importante establecer conceptos dados por varios
estudiosos del derecho, realizar un recorrido histórico identificando sus
características y como a lo largo de la historia la teoría del constitucionalismo
fue cambiando y de alguna manera progresando sobre todo en el ámbito de la
cultura jurídica.

Es importante conocer los tipos de Estado que a lo largo de la historia han

surgido y toda esa ruta que ha cumplido la doctrina del constitucionalismo su
evolución histórica y todos los aportes que esta doctrina ha realizado. Y así
finalmente llegar a lo que nos ha traído la doctrina del Constitucionalismo
Contemporáneo y establecer que es lo que caracteriza a esta teoría y sus
aportes al estudio del derecho y a los estados en todo el mundo y de esta
manera conocer a fondo lo que conlleva el constitucionalismo en los actuales
momentos.

Luego de una breve introducción es preciso exponer un concepto sobre el

constitucionalismo, su evolución y el esfuerzo que esta doctrina ha realizado
por racionalizar el ejercicio del poder político sometiéndolo a la ley
transformando de esta manera la fuerza en una potestad regida por normas
jurídicas.

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CONCEPTO DE CONSTITUCIONALISMO

Constitucionalismo es un concepto político que se ha definido como «un

complejo de ideas, actitudes y pautas de comportamiento que establecen el
principio de que la autoridad del gobierno deriva y está limitada por la parte
principal de una ley suprema».1Su objetivo es arbitrar la autoridad y consagrar
los derechos de los hombres y mujeres.

El constitucionalismo es la forma de organizar un Estado en base a una ley

suprema, al que el resto de las normas jurídicas deben respetar,
la Constitución, que asegure al pueblo la igualdad, el goce de sus derechos
naturales, el respeto a su dignidad humana; y organice y limite los poderes del
Estado, diferenciando entre poder constituyente, propio del pueblo soberano
para darse una constitución y poder reformarla, y los poderes constituidos que
gobiernan en base a ella, limitados unos por otros, y son elegidos por la
mayoría popular.

Si bien hubo antecedentes importantes en Inglaterra de reclamos de normas

que limitaran el poder monárquico, logrados con la sanción de la Petición de
Derechos de 1677, el Acta de Habeas Corpus de 1679 y la Ley de Derechos de
1689, esta tendencia de organizar los Estados por medio de constituciones se
consolidó luego de que se pusiera fin al poder ilimitado de los reyes, tras el
triunfo de la ideología de los pensadores iluministas, concretado en
la Revolución Francesa que acabó con el Antiguo Régimen, y sentó la base de
las democracias modernas.
Fue Estados Unidos el primer país que tuvo su Constitución escrita en 1787,
con un procedimiento rígido de reforma, y donde se estableció la división de
poderes. Luego se añadieron diez enmiendas para consagrar los derechos de
los habitantes. A esta Constitución estadounidense, le siguieron las de Francia,
de los años 1791, 1793 y 1848. Suecia tuvo su Constitución en el año 1809, y
España tres años después. En América Latina, fueron pioneros Venezuela y
Colombia, que estrenaron su Carta Magna en 1819.
CONSTITUCIONALISMO Y SU EVOLUCIÓN

El constitucionalismo es el esfuerzo por racionalizar el ejercicio del poder

político sometiéndolo a la ley, pretensión que equivale a transformar la fuerza,
la coerción, en una facultad regulada por normas jurídicas. O, también podría
decirse, consiste en el ordenamiento de una sociedad política mediante una
constitución escrita cuya supremacía significa la subordinación a sus
disposiciones de todos los actos emanados de los poderes constituidos que
forman el gobierno ordinario.

En la historia del derecho, podemos destacar tres etapas fundamentales del

constitucionalismo que son:

1. Etapa inicial
2. Etapa social
3. Etapa contemporánea.

Dichas etapas guardan relación con las oleadas constitucionales, fruto del
avance de diversas ideologías, guerras y revoluciones.

La etapa inicial o Constitucionalismo clásico comienza a partir del siglo XIII

prolongándose hasta el siglo XIX apareciendo como consecuencia de la
revolución inglesa, francesa y mexicana.

Su sistema de gobierno se caracterizaba por el absolutismo monárquico, aquí

el monarca gozaba de amplios poderes y estos eran ilimitados y sus
subordinados estaban a la merced de su voluntad siendo a su vez victimas del
ejercicio abusivo del poder por parte del Estado, entonces este sometimiento,
este absolutismo, no permitía la libertad de sus súbitos y carecían de derechos,
aquí la ley se aplicaba para todos y al ser este un modo de gobierno tan hostil,
sus gobernados ante la necesidad de que sus derechos fueran de alguna
manera reconocidos y aplacar esa forma abusiva de gobierno a finales del siglo
XVIII se produce la Revolución Norteamericana en el año de 1776 y la
Revolución Francesa del año 1789 obteniendo de este modo limitar el abuso
del poder por parte del estado y consiguiendo al fin reconocer los derechos
fundamentales del hombre, logrando de este modo establecer instrumentos
importantes como son la declaración de Virginia de 1776, la Constitución de
Estados Unidos en 1787, la Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano en el año 1789 y por último la Constitución Francesa de 1791.

Es importante destacar a la hora de revisar la historia que la Constitución de

Estados Unidos fue la primera en constituir el principio de la división de
poderes muchos estados adoptaron el fenómeno de la constitución escrita y es
a partir de aquello que quedan 3 consagrados derechos fundamentales tales
como los derechos individuales esto es derechos a la dignidad humana, a la
vida y a la libertad teniendo el estado la obligación de vigilar que los
ciudadanos no corrompan sus derechos entre sí convirtiéndose por lo tanto en
un Estado Vigilante de derechos pero sin promoverlos y es a finales del siglo
XIX que este comportamiento pasivo por parte del Estado cambia con el
llamado Constitucionalismo Social en donde lo que se promueve y defiende
aquí es la incorporación de los derechos sociales a la constitución y de forma
particular su carácter de trabajador, por lo tanto “el Estado social se ocupa de
proteger a los individuos ante las consecuencias sociales del desempleo y de la
incapacidad laboral, la jubilación y la enfermedad, todo ello en la medida de lo
posible y oportuno. Pero no solo emanan obligaciones del Estado frente a los
individuos, sino también del individuo con el Estado.

Se habla también dentro de este recorrido histórico sobre el liberalismo político

el mismo que se encuentra entrelazado con los inicios de la economía
capitalista que se caracteriza por someter las formas de producción
transformándose en trabajo bajo sueldo y surgiendo así una clase social
llamada burguesía que tiene el poder económico, el control político y hace las
leyes surgiendo de esta manera un modelo de economía liberal

La etapa social, o constitucionalismo social, aparece con la segunda

revolución republicano francés de 1848 y se concreta con la revolución
mexicana de 1910-1917, la revolución Bolchevique de 1917-1918 y la aparición
de la primera experiencia republica en la Alemania unificada de 1919-1933.

Y por último, la etapa contemporánea, o constitucionalismo contemporáneo,

se gesta a mediados del siglo XX. Se manifiesta como consecuencia de las
secuelas dejadas por la segunda guerra mundial, los procesos de integración
interestatales y la caída del muro de Berlín.

El Constitucionalismo contemporáneo surge de dos modelos constitucionales

como es el norteamericano y el europeo ya que en el primero lo fundamental
dentro de su constitución es que los individuos lleven a cabo sus vidas dentro
del marco de un estado que es neutral mientras que en el segundo el fin de la
constitución es netamente político y busca la trasformación social y política con
el objetivo de alegar valores como la libertad y la democracia. Como
característica principal es defender y dar importancia a los principios del
liberalismo y de manera esencial defender los derechos humanos y es así que
ya no se habla de un 5 Estado de Derecho sino de un Estado Constitucional de
Derecho ya que la constitución guarda una serie de valores, principios, pautas
de contenido liberal y democrático y con los cuales se resuelve los casos
vinculándose el derecho y la moral.

Por otra parte Ricardo Guastini nos da a conocer ciertas condiciones que nos
hace dar cuenta cuando estamos frente a un contexto neo constitucional y esto
es la rigidez constitucional y la imposibilidad de modificar la misma por parte
del legislador, la fuerza vinculante de la constitución, la aplicación directa de las
normas entre otras, se puede evidenciar que antes la constitución solo existía
como aquella norma de control del poder sin embargo en el constitucionalismo
contemporáneo la constitución busca regular las relaciones sociales
desarrollando sus principios; entonces el eje central de esta teoría lo constituye
los derechos fundamentales siendo muy importante aquí la democracia pero
una democracia no ya en función de las mayorías sino de aquella presencia de
las minorías que deben ser respetadas “una sociedad es homogénea cuando
todos sus miembros gozan de los derechos incluidos en el coto vedado de los
bienes básicos.

Entonces lo que plantea la tesis del Constitucionalismo Contemporáneo va

desde una cuestión moral de los derechos en donde el ser humano debe actuar
como un sujeto racional y para ello debe hacerlo viviendo en un régimen de
democracia representativa ósea que se garantice a todos las mismas
posibilidades sin exclusión y garantizando con esto el desarrollo de la
autonomía, aparecen los tribunales constitucionales, como aquellos órganos en
la que su misión es la defensa de la constitución; los derechos fundamentales
se transforman en principios superiores no son solamente derechos de defensa
frente al estado 6 sino se les atribuye un contenido esencial y estos derechos
fundamentales no solo se terminan en el derecho público sino también cumplen
un roll importante en el derecho privado y es importante señalar que el poder
público garantiza la efectividad de las normas fundamentales.

La evolución que ha tenido el constitucionalismo concluye en que en las

constituciones están dotadas de un conjunto de principios para limitar al poder
y también controlar el comportamiento de los ciudadanos, en ella están valores
principios, directrices que tienen un mismo sentido y es indicarle al poder no
solamente como debe organizarse sino también como a través de la misma se
puede decidir.

Por lo tanto el constitucionalismo contemporáneo se ha desarrollado de manera

visible y nuestro país no está al margen de esto ya que nuestra constitución
posee garantías y mecanismos para el cumplimiento eficaz de los derechos
aquí la norma constitucional está por encima de cualquier otra ley y el
ordenamiento jurídico debe regirse a ella. Nuestra Constitución en su artículo 1
dice “El Ecuador es un Estado Constitucional de derechos y Justicia, social,
democrático, soberano, independiente…” (Constitución de la Republica del
Ecuador, 2008. Art.1) entonces de un estado social de Derecho que luego de
varios años de legalismo formal, existe hoy por hoy la supremacía de la
constitución, se revaloriza la dignidad de las personas se pasa a un estado
Constitucional de derechos y justicia y su principal función es la subordinación
de legalidad a la constitución rígida y no susceptible de cambio.

En consecuencia la teoría del constitucionalismo ha tenido un camino largo y

lo seguirá teniendo porque las sociedades evolucionan y no se estancan,
surgen nuevas necesidades y con ellos más responsabilidades para el estado y
los ciudadanos, entonces aquellas declaraciones como la de Francia, Estados
Unidos etc, son ejemplos a seguir de lucha por 7 plasmar derechos y que estos
sean reconocidos, a los ciudadanos hoy por hoy nos toca luchar porque exista
mayor institucionalización de entidades del estado y protectoras de derechos.
Este recorrido histórico realizado pienso y creo servirá de mucho para la
compresión de cada una de las constituciones y modelos de estado y de esta
manera tener mayor comprensión sobre el estudio de la rama constitucional.

Por otro lado, el movimiento constitucional fue influenciado por tres modelos
básicos, según Eduardo Jorge Prats en su libro derecho constitucional,
volumen I, los cuales son: el ingles, el norteamericano y el francés.

El modelo ingles aporto varios elementos importantes al constitucionalismo

como es la idea de libertad como libertad personal, la creación de un proceso
justo regulado por ley, la idea de que los jueces son los que regulan los
derechos fundamentales, la soberanía reposa sobre el Parlamento y por ultimo,
la idea de que el poder debe ser compartido entre los organismos
constitucionales.

El modelo norteamericano surge de las decisiones que toma el pueblo. Este

modelo trata de una constitución dualista ya que las decisiones son raramente
tomadas por el pueblo mientras que las demás son adoptadas por el gobierno.
Este tipo de gobierno tiene dos limitantes que son la división de poderes del
sistema presidencialista y por los derechos fundamentales.

Y por último, el modelo francés que emerge de la ruptura con el pasado

provocada por un poder constituyente que dota a la noción francesa de una
constitución que reconoce los derechos naturales de los individuos y que
pretende construir un orden político artificial basado en el contrato social
(ROUSSEAU). Este modelo importa la noción de soberanía parlamentaria,
nutriendo así la creación de un Estado legicentrico.
CONCLUSIÓN

Hemos llegado a la conclusión de que el Constitucionalismo, ser un proceso a

través del cual van apareciendo unos documentos limitadores y organizadores
del poder, las Constituciones, a partir de las cuales se da una separación de
poderes que pretende garantizar la libertad de los ciudadanos. Por lo tanto, el
poder debe ser controlado y frenado, para que no ejerza un despotismo sobre
la ciudadanía.

En lo referencia a la constitución de un país las sociedades están en constante

evolución, existe la necesidad de estudiar los proyectos de Ley, para hacer las
reformas adecuadas y necesarias para que esta siga actualizada con lo que
sucede en la sociedad y no solo vigente, una constitución que en verdad se
transforme efectivamente a favor del pueblo, que no se contradiga con la
realidad de las cosas y que se mantenga bajo un proceso especializado que
estudie cada paso conforme a la función para la que ha sido creada.