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TRIBULACIONISTAS Y PRE-MILENIARISTAS
8. Habrá una reunión, en el cual, Dios permitirá que nos reunamos con
nuestros seres queridos. Y también seremos juzgados para recibir
nuestros premios, llegando a volver a la tierra con gloria magnifica.
Habrá una reunión (v.17), primeramente con nuestros seres amados y
luego con el Señor. En el instante de la resurrección y el traslado. Según
el punto de vista pretribulacional, la iglesia será juzgada y recibirá sus
premios en el cielo durante los siete años de tribulación en la tierra;
luego Cristo y su iglesia volverán a la tierra en gloria magnifica al final de
la tribulación para ejecutar otros juicios y para establecer su reino
milenial. “Ven pronto, Señor Jesús“– Charles Ryrie Pág. 26
10. El estudio del cap. 20 de Apocalipsis es la pieza clave, como base del
premileniarismo.
Que el milenio constituye un período de tiempo literal es, prácticamente,
una conclusión de todo lo que se ha dicho hasta ahora. La
cuestión de la interpretación literal ha sido considerada
ampliamente. El último libro de la Biblia, que es una revelación,
no un rompecabezas, enseña claramente que habrá un reinado de
Cristo sobre la tierra por mil años (Ap. 20). Que el amilenialista se
dé cuenta cuidadosa de que ésta es la primera mención en todo
este libro de este capítulo que ha sido denominado la pieza clave
del premilenialismo. Este pasaje tiene que tomarse tan literalmente
como el resto de las Escrituras. “Las bases de la FE Premilenial” –
Charles C. Ryrie Pág. 84
14. Las 70 semanas de Daniel, donde existe la iglesia ente las semanas 69
y 70.
En Daniel 9, Dios le da a Daniel una cronología para “tu pueblo y sobre
tu santa ciudad” (Daniel 9:24). Sin empantanarse en los detalles de las
70 semanas, este pasaje es fundamental para nuestra comprensión de
la tribulación. Jesús lo cita (y lo cita!) Cuando describe la tribulación, y
Pablo alude a ello también. Este es el pasaje que lo describe como un
período de siete años. Pero este pasaje también lo describe como un
período determinado a los efectos relacionados con el “pueblo” de
Daniel y la “ciudad santa” de Daniel. Mientras que algunos amilenialistas
pueden estar en desacuerdo, los premilenialistas están de acuerdo en
que la era de la iglesia existe entre las semanas 69 ª y 70 ª de Daniel.
La iglesia comenzó de forma espectacular el día de Pentecostés, pero
sigue siendo un período de siete años, dado a toda la tierra con el
propósito de que afligir a Israel y específicamente Jerusalén. En pocas
palabras, la iglesia no estuvo presente en la primera de las 69 semanas
de Daniel, y por lo que parece muy extraño verlas en la 70 ªsemana.
Teniendo en cuenta la realidad de que el rapto y la eliminación de la
iglesia de la tierra, junto con las promesas de rescatar a los cristianos de
la época mundial de tribulación que ha de venir, entonces este es un
fuerte indicador de que el rapto es pre-tribulación.
ESCATOLOGÍA
Profesores: Fernando
Hidalgo
Enrique Méndez
Alumno: Daniel L
2014