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Dedicación

CAPÍTULO UNO - UNA GENERACIÓN PERDIDA
La verdadera Charlotte Simmons
Verdad y consecuencias

CAPÍTULO DOS - DIVERSIÓN CON BANANAS
Sexo en el aula
El ataque a la abstinencia.
Las buenas noches del presidente.
Abdicación de los padres

CAPÍTULO TRES - CARNALIDAD DEL CAMPUS
Sexo sobre poker
Revisa tu moral en el dormitorio
Profesores como padres
“Todo eso y una caja de clavos prensados”.
Un nuevo mundo extraño

CAPITULO CUATRO
La chica material
Princesas del reino de la virgen a la puta
Para públicos más maduros.
El mundo de fantasia

CAPÍTULO CINCO - DONDE PIMPS Y HOS FUNCIONAN
GRATIS
Celebrando la escoria de la sociedad.
Los "wiggers"
Hatas de playa

CAPÍTULO SEIS - TEENYBOPPERS
“Manuales de formación para el sexo”.
Culto a las estrellas
Inculcando valores sociales
Para los niños
Solo para “mujeres maduras”
El tono

CAPÍTULO SIETE - ABERCRAPPY & BITCH
“Exhibicionismo de moda”
Porno vende carne
Consecuencias no deseadas
Debbie hace vallas publicitarias
Comprando en una fantasía

CAPÍTULO OCHO - TV VS. VIRGINIDAD
Pagar por el sexo
Las comedias
Angustia en el canal 11
Incontrolable

CAPÍTULO NUEVE - PORNO Y AMIGO
"¡Lo haré por arte!"
Homosexualidad chic
La muerte de la masculinidad del cine.
Cuando las chicas se vuelven locas — las unas con las otras
Oscar y Steve
De normas y sexualidad

CAPÍTULO DIEZ - LA INDUSTRIA DE IMAGEN DE LA LOCIÓN
El negocio
La red
Porno en la plaza pública
Generacion porno

CAPÍTULO ONCE - TOMANDO UN STAND
Resolviendo el problema
Salvándonos

CAPÍTULO DOCE - MESA REDONDA

Expresiones de gratitud
NOTAS
ÍNDICE
La página de derechos de autor
 A todos los miembros de mi generación que luchan por
mantener su dignidad, honor, virtud e inocencia en una cultura
caótica y a sus padres.
 CAPÍTULO UNO

Una generación perdida

“La virtud es más difícil de obtener que el

conocimiento del mundo; y, si se pierde en
un hombre joven, rara vez se recupera ".

JOHN LOCKE

Yo soy un miembro de una generación perdida. Hemos perdido
nuestros valores. Hemos perdido nuestra fe. Y nos hemos
perdido.
A medida que los estándares sociales y los valores
tradicionales han disminuido, y los elementos más crueles de la
desviación sexual y la pornografía se han apoderado de la plaza
pública, son los estadounidenses más jóvenes los que han
pagado el precio. Nunca en la historia de nuestro país una
generación ha sido tan poderosa, tan rica, tan privilegiada, y
sin embargo tan vacía.
Este libro no está escrito desde la perspectiva de un padre,
un sociólogo o un maestro, sino de un compañero. Esta es mi
generación: la generación del porno. Y para bien o para mal,
somos el futuro de Estados Unidos.
Durante la segunda mitad del siglo veinte, las fuerzas del
relativismo moral, el feminismo radical y el nihilismo
generacional han destruido gradualmente los cimientos de
nuestra propia grandeza. En lugar de adoptar estándares
morales más fuertes, nuestra sociedad ha abrazado el atractivo
de la realización personal.
En un mundo donde todos los valores son iguales, donde todo
es simplemente una cuestión de elección, el narcisismo rige el
día. Nuestra cultura ha criado jóvenes huecos, obsesionados
con la auto-gratificación. A las mujeres jóvenes se les dice que
actúen como objetos sexuales, y que lo disfruten. Los
historiadores revisionistas han calificado efectivamente la
obscenidad como un derecho que los Padres Fundadores
intentaron proteger. La sociedad le dijo a la generación de
pornografía que la autoridad moral final descansa dentro de
cada uno de nosotros, y en nuestra vanidad, escuchamos.
La aceptación generalizada de la pornografía se ha
convertido en un hecho social. Pedir una película. Pasa por
delante de tu tienda de noticias local. Inicie sesión en
Internet. Está en todas partes: en tu Blockbuster, tu periódico,
tu bandeja de entrada. Hemos reemplazado la fe y la familia
con una imagen distorsionada del sexo y la autosatisfacción que
ridiculiza el concepto de pureza y enmascara los ideales más
sagrados del matrimonio.
Las figuras de autoridad tradicionales, padres, líderes de la
comunidad, incluso Dios, han sido descartadas. Las nuevas
figuras de autoridad de la generación del porno son muchas, y
casi todas son miembros de una cultura pop tosca, alimentada
por el malestar destructivo del mundo relativista. Instructores
de educación sexual, profesores universitarios, publicistas,
actores de Hollywood, artistas de MTV y celebridades variadas
(lista A, B y C) actúan como los nuevos ancianos de una iglesia
de humanismo corrupto, superficial y materialista.
La generación de pornografía ahora habita un mundo donde
"empoderamiento" significa sexo sin condiciones. La antigua fe
y la moralidad tradicional eran demasiado burguesas, arcaicas,
sexistas y de mente cerrada para este nuevo mundo
valiente. Nuestro nuevo dios es la tolerancia de todos los
comportamientos, nuestro nuevo credo "vive y deja vivir".
 La verdadera Charlotte Simmons

Como niños, los miembros de la generación del porno reciben

programas de educación sexual moralmente subversivos a
edades cada vez más jóvenes. A los niños de nueve años se les
enseña sobre el uso del condón. Los niños de doce años son
obligados a tomar decisiones sobre su orientación sexual. Se
espera que los niños de quince años se hayan despedido de la
virginidad.
En la universidad, el uso de drogas, el consumo de alcohol y
la experimentación sexual son la norma. Como me dijo una
chica de Harvard: "Estamos cansados y es divertido". La
diversión para esta chica significaba viajes a Amsterdam para
1
fumar diferentes tipos de marihuana. Para otros, diversión
significa beber en exceso o sexo al azar.
Según una encuesta de estudiantes universitarios realizada
por la revista Details y Random House, el 46 por ciento había
tenido una aventura de una noche, el 43 por ciento había
engañado a un compañero estable, el 21 por ciento había
intentado que alguien se emborrachara o drogara para que se
acostara, y el 32 por ciento se había acostado con alguien
sabiendo que nunca volverían a llamar. En promedio, los
encuestados habían tenido 6,4 parejas sexuales en sus vidas; El
14 por ciento tenía entre 6 y 9 parejas sexuales, el 7 por ciento
tenía entre 10 y 14, el 4 por ciento tenía entre 15 y 19 y el 3
por ciento tenía 25 o más. El treinta y seis por ciento de los
encuestados había tenido relaciones sexuales con alguien que
no les gustaba, y el 28 por ciento había usado una olla durante
2
las relaciones sexuales.
La licencia sexual ilimitada de la generación porno no está
exenta de consecuencias. Conduce a la desensibilización
espiritual, la eliminación emocional y la falta de compromiso. El
hecho triste es que la caracterización literaria de Tom Wolfe de
una niña, Charlotte Simmons, tiene un peso enorme porque es
muy cierto.
 Simmons comienza su experiencia universitaria como líder,
luchadora, moralista en la ficticia Universidad de Dupont. Al
principio, ella protesta por la moralidad de "vive y deja vivir"
que impregna la universidad:
En Dupont. . . todo el mundo piensa que eres algo así
como algo así como algo retorcido. . . tenso . . Patética,
pequeña golosina si no has tenido relaciones
sexuales. Las chicas saldrán y te preguntarán, chicas que
apenas conoces. Saldrán y te preguntarán, frente a otras
chicas, si eres un VC, un miembro del Virgin's Club, y si
eres lo suficientemente estúpido como para decir que sí,
es una admisión , como si tuvieras algún tipo De terrible
3
defecto de carácter. . . . Hay algo pervertido en eso.
Simmons se da cuenta de que sin la red de seguridad de la
moral familiar, ella se encuentra en grave peligro moral:
Justo aquí estaba el punto en el que o gritó o no
gritó. Mamá, solo tú puedes ayudarme! ¿A quién
más tengo? ¡Escúchame! ¡Dejame decirte la
verdad! ¡Beverly no acaba de regresar en la oscuridad de
la noche y se va a la cama muy tarde! ¡Lleva a los niños a
la cama, y ellos lo hacen rutinariamente , apenas a cuatro
pies de mi cama! Ella lleva una vida sexual sin
sentido! ¡Todo el lugar lo hace! ¡Chicas sexiles entre
sí! Las chicas ricas con 1500 SAT gritan "¡Necesito un
poco de culo!" "¡Voy a salir y tener sexo!". . . Mamá, ¿qué
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debo hacer?
Pero Charlotte no le pide ayuda a su familia, y no se extrae del
fango moral que la rodea. Al final del libro, ella ha capitulado
ante la presión de los compañeros, ha perdido su virginidad y se
ha rendido a los valores de su entorno. Ella ha sufrido una
profunda depresión y ha emergido como una persona menos
profunda por sus experiencias.
Hay miles de Charlotte Simmonses en la generación
porno. Cuando estás rodeado de estímulos que te llevan a la
moralidad subjetiva, la sexualidad y el hedonismo, cuando no
puedes retirarte a un refugio seguro, es simplemente más fácil
capitular que luchar.
El atractivo de la privacidad sexual es tan fuerte que tiende a
abrumar incluso a los más morales entre nosotros. La mayoría
de nosotros creemos que nadie más debe conocer el
conocimiento de nuestras prácticas sexuales, una creencia
basada principalmente en los principios más básicos de la
monogamia. Algo en nuestro interior resuena con las palabras
del juez William O. Douglas en Griswold v. Connecticut , el caso
de la Corte Suprema que crea el inexistente "derecho a la
privacidad" constitucional: "¿Permitiríamos que la policía
registre los precintos sagrados de los dormitorios
matrimoniales en busca de indicios? ¿Signos del uso de
anticonceptivos? . . . Nos ocupamos de un derecho de
privacidad anterior a la Carta de Derechos, más antiguo que
nuestros partidos políticos, más antiguo que nuestro sistema
5
escolar ”.
No es casual que los liberales sociales eligieran la sexualidad
como el punto de partida en su cruzada contra la moral
tradicional. Los proveedores de la nueva moralidad han estado
trabajando arduamente, "definiendo la desviación hacia abajo",
como explicó el senador Daniel Patrick Moynihan en 1993. Él
postuló que "la cantidad de conducta desviada en la sociedad
estadounidense ha aumentado más allá de los niveles que la
comunidad puede 'reconocer' "y que, en consecuencia, hemos
estado redefiniendo la desviación para eximir
muchas conductas estigmatizadas previamente, y también
elevar silenciosamente el nivel 'normal' en categorías donde el
comportamiento ahora es anormal según cualquier estándar
6
anterior." Esto ha significado alentar a todos Formas de
expresión sexual, entre otras cosas.
El columnista sindicado Charles Krauthammer señaló que
junto con el movimiento para "definir la desviación hacia
abajo", hay un movimiento concurrente para "definir la
desviación hacia arriba": "Como parte del vasto proyecto social
de nivelación moral, no es suficiente que el desviado sea
Normalizado ", escribió Krauthammer. "Hay que encontrar que
7
lo normal es desviado".
Definir la desviación ha significado estigmatizar a quienes
obedecen los dictados de la moral sexual tradicional como
tontos, ascetas u homosexuales latentes. También ha
significado estigmatizar a los moralistas como fascistas e
hipócritas, fascistas, porque deseamos imponer nuestra
moralidad a los demás; Hipócritas, porque inevitablemente,
algunos de nosotros no hemos sido completamente puros.
No somos fascistas; de hecho, los ideales nietzscheanos del
fascismo son antitéticos a la moral tradicional. Somos
republicanos y demócratas. Tenemos el derecho de votar por la
moralidad social general expresada por nuestros legisladores
debidamente elegidos. Los liberales sociales buscan imponer su
amoralidad, aunque mucho menos democráticamente; Empujan
su punto de vista a través de la cultura pop, el sistema
educativo, el poder judicial y los medios de comunicación. En
cuanto a la hipocresía, eso también es un argumento débil:
siempre es mejor hacer lo incorrecto, pero decir lo correcto
que decir y hacer lo incorrecto.
Sin embargo, es imposible que todos, excepto los liberales
más extremos de nuestra sociedad, ignoren la verdad: la
tolerancia de todo comportamiento social es ahora la
norma. En ausencia de estándares tradicionales promovidos por
la comunidad, reina el subjetivismo. No se espera nada de
nadie; Cada uno puede hacer sus propias reglas sobre lo que es
mejor.
El modelo social "vive y deja vivir" es una receta para el
desastre social. La pregunta miope planteada por los
defensores de la nueva moralidad "Tolerante" es: "¿Cómo te
duele mi comportamiento inmoral?" Pero la verdad abrumadora
es que estos no son actos individuales, sino actos sociales
inherentes con consecuencias sociales. Y cuando las sanciones
de la sociedad y fomenta el comportamiento inmoral,
que hace tiene un impacto no sólo me duele, pero duele mis
futuros hijos también.

Verdad y consecuencias

Si millones de personas aceptan a los desviados como

normales, eso da forma a la sociedad de maneras sumamente
destructivas. La autodestrucción moral puede parecer que no
tiene consecuencias para un individuo, pero la destrucción de
los estándares sociales siempre tiene consecuencias.
Cuando el estigma dejó a la madre soltera, la sociedad sintió
la punzada en el aumento de las tasas de maternidad y el delito
juvenil. Cuando el estigma dejó la licencia sexual, la sociedad
sintió la picadura de las tasas crecientes de embarazos
adolescentes, enfermedades de transmisión sexual, vacío
emocional y nihilismo. Es posible que su comportamiento
personal inmoral no me afecte, pero eximir su comportamiento
inmoral del escrutinio social ciertamente lo hace. Una sociedad
sin normas es una sociedad infeliz e insalubre, una sociedad sin
8
futuro. Y todos nosotros tenemos que vivir en esa sociedad.
El nihilismo, el narcisismo y el hedonismo son resultados
naturales del caótico subjetivismo existencial popularizado por
la izquierda. Si el sello distintivo de los baby boomers fue la
rebelión, el sello distintivo de mi generación es el
cansancio. Nada importa realmente, estamos cósmicamente
solos. Como lo expresó el Dr. Eddie Jessup en los Estados
alterados de Paddy Chayefsky , "Desde que nos deshicimos de
Dios, no tenemos nada más que a nosotros mismos para
9
explicar este significado sin sentido de la vida".
La
vida es verdaderamente un horror cuando la única autoridad
moral somos nosotros mismos. Porque el escapismo es el
resultado lógico.
 Ninguna generación ha tenido los beneficios de la
conveniencia que tiene mi generación, pero en lugar de usar
nuestro tiempo extra para vivir, buscamos matarlo. Las
personas de ocho a dieciocho años pasan un promedio de seis
horas y veintiún minutos cada día viendo televisión, escuchando
la radio o los CD, usando la computadora para fines no
escolares y jugando videojuegos. Eso es a diferencia de solo
dos horas diarias dedicadas a los padres, solo una hora y media
10
de actividad física y menos de una hora de hacer la tarea.
El uso de drogas es otra forma de escapismo. El cuarenta por
ciento de los estudiantes de duodécimo grado han probado
11
drogas ilegales. Si bien solo el 18 por ciento de los padres
creen que sus hijos han probado la marihuana, el 39 por ciento
lo ha hecho; El 60 por ciento de los adolescentes dice que sus
12
amigos lo han intentado. Fumar marihuana es tan común
que se espera que los candidatos presidenciales
demócratas discutan sus experiencias con la maleza en
MTV. Cuando le dije a uno de mis compañeros de clase que no
saldría con chicas que hubieran probado drogas, él dijo muy en
serio: "Amigo, eso no es realista".
Finalmente, hay sexo. El existencialismo y el subjetivismo son
solitarios porque el narcisismo es solitario. Si construyes el
mundo según tus propias especificaciones, y todos los demás lo
hacen también, el contacto social se vuelve casi imposible. El
amor, el intento de llegar a otra persona, de traer a esa
persona a tu mundo, requiere una fe a la que los hastiados
nunca puedan aspirar. Cada vez es más raro encontrar
verdaderos románticos. En una época de cansancio, el único
contacto humano se vuelve únicamente físico, una expresión
externa del nihilismo que consume el alma. A medida que la
sociedad acepta únicamente las relaciones físicas como una
consecuencia inevitable de la destrucción de la moralidad
tradicional, únicamente el sexo físico se vuelve más común.
 Después de que ayudaron a deshacerse de las costumbres
sexuales tradicionales en nombre de "Tolerancia", algunos en
los medios de comunicación han reconocido las tendencias
sociales perturbadoras y han dado cobertura de primera plana
al aumento "impactante" del sexo oral y la promiscuidad de los
adolescentes. Y así tenemos a Katie Couric diciendo que "Ya sea
la portada de su revista favorita, los videos musicales que sus
hijos ven o el horario estelar de la televisión, el sexo está en
13
todas partes", y observando que "No importa la edad de su
hijo, SEXO tiene o aparecerá en algún momento. Recientemente
pasé un fin de semana con veinte adolescentes de todo el país
entre las edades de trece y diecisiete años para una
14
conversación reveladora y, a veces, impactante ".
Pero ¿por qué los medios de comunicación deberían estar en
shock? Después de todo, han estado promoviendo la ruptura de
la moralidad tradicional durante años. Los liberales sociales de
Hollywood, la televisión y los medios de comunicación están
aprendiendo una difícil lección: no se pueden cortar los
cimientos de la moral sexual durante décadas y aún esperar
que la estructura se mantenga firme.
Hoy, uno de cada cinco adolescentes dice que tuvo relaciones
15
sexuales antes de los quince años. Dos tercios de los
estudiantes suburbanos y urbanos de duodécimo grado han
tenido relaciones sexuales; El 43 por ciento de los suburbanos
y el 39 por ciento de los estudiantes urbanos de duodécimo
grado han tenido relaciones sexuales fuera de una "relación
.16
romántica" Cada día, ocho mil adolescentes en los Estados
17
Unidos contraen una enfermedad de transmisión sexual.
Lo creas o no, el número de jóvenes que se llaman vírgenes es
en realidad cada vez mayor, pero "virgen" a menudo significa
que los jóvenes tienen sexo oral, en lugar del coito vaginal. Un
estudio, realizado por Peter Bearman de la Universidad de
Columbia y Hanna Brockner de Yale, encontró que el 88 por
ciento de los adolescentes que tomaron promesas de virginidad
18
hasta el matrimonio las rompieron.
Mientras tanto, los fundadores de la nueva sociedad intentan
desesperadamente decirnos que somos felices. Se supone que
debemos medir la felicidad en términos de experiencia
sexual. A cambio del abandono de la moralidad tradicional, se
nos ha otorgado una licencia sexual sin restricciones. El mundo
es nuestro harén. Y así, desde la televisión a las películas, a la
música, a la pornografía, de las escuelas públicas a los campus
universitarios, de los medios de comunicación tradicionales a
Internet y de la industria publicitaria, la sociedad
estadounidense promueve el sexo. Esto es lo que la cultura ha
estado vendiendo. Y esto es lo que hemos comprado y pagado.
La izquierda social promociona el sexo sin consecuencias
como la recompensa por nuestra abdicación de la moralidad
social. Pero el sexo, al igual que nuestra abdicación de la
moralidad social, tiene consecuencias.
Estos no son actos sin víctimas. El alto porcentaje de jóvenes
sexualmente activos está causando un enorme daño a la
estabilidad emocional de mi generación. Tanto las niñas como
los niños que son sexualmente activos antes del matrimonio
tienen más probabilidades de deprimirse e intentar
suicidarse. Un 25,3 por ciento de las niñas sexualmente activas
dicen que están deprimidas todo el tiempo, la mayoría o la
mayor parte del tiempo; Sólo el 7,7 por ciento de las niñas no
activas se sienten así. Un impactante 14.3 por ciento de las
niñas que son sexualmente activas han intentado
suicidarse; 5.1 por ciento de las niñas no sexualmente activas
tienen. Mientras que el 60.2 por ciento de las niñas
sexualmente inactivas informan que están “rara vez o nunca”
deprimidas, solo el 36.8 por ciento de las niñas sexualmente
activas se sienten así. Mientras tanto, el 8.3 por ciento de los
niños sexualmente activos están deprimidos todo el tiempo, la
mayoría o la mayor parte del tiempo, en lugar de 3. 4 por
ciento de los adolescentes varones inactivos sexualmente. Y
mientras que solo el 0.7 por ciento de los niños que están
inactivos sexualmente informan haber intentado suicidarse, el
6.0 por ciento de los niños sexualmente activos reportan
19
haberlo hecho.
Las jóvenes son las principales víctimas de la nueva
sociedad. Para las niñas, el sexo es indudablemente más
precioso que para los niños; De acuerdo con la Campaña
Nacional para Prevenir el Embarazo en Adolescentes, el 77 por
ciento de las adolescentes con experiencia sexual desearían
20 Las
haber esperado para tener relaciones sexuales. niñas
ahora están mutilando sus propios cuerpos, ya sea por
preocupaciones acerca de su peso que conduce a la anorexia y
la bulimia, oa través de la automutilación propia, que implica el
uso de "cuchillos, cuchillas de afeitar o incluso alfileres de
21.
seguridad para dañar el propio cuerpo"
Pero tanto los niños como las niñas son los que más sufren la
desensibilización que sufren como resultado de una sociedad
sobreexpuesta. Como dijo Laura Vanderkam, graduada de la
Universidad de Princeton en 2001 en USA Today , “Las
conexiones satisfacen la biología, pero el desapego emocional
no satisface al alma. Y ese es el verdadero problema no es la
22
promiscuidad, pero la falta de significado “. Dr. Marsha
Levy-Warren ve el mismo problema con los niños en la cultura
de comprar el sexo:‘Desarrollo, simplemente no están listos’,
dijo a la New York Times. “Están tratando de descubrir quiénes
son y, a diferencia de los adultos que se obsesionan primero y
luego actúan, los niños hacen lo contrario: actúan y luego se
obsesionan. Se lanzan a esto y se quedan con sentimientos
intensos que no pueden resolver ”. Levy-Warren nota el
ascenso de lo que ella llama“ sexo de parte del cuerpo ”:“ Los
niños ni siquiera se miran entre sí. Es mecánico,
deshumanizante. Las consecuencias son que más adelante en la
vida tienen problemas para formar relaciones. Están hastiados.
23
”
 La licencia sexual fue el afrodisíaco que nos cegó a los
peligros de descartar la moral tradicional; ahora se supone que
es nuestra recompensa por descartar la moralidad
tradicional. Y, sin embargo, nosotros, como sociedad, no somos
más felices. El valor favorito de los liberales, la tolerancia,
excusa nuestra inmoralidad cultural y es nuestra perdición
social. Como escribe el columnista James Hitchcock:
La tolerancia falla como una virtud, en primer lugar,
porque de alguna manera es degradante para las
personas. Es mucho mejor hablar de "respeto" o
"empatía". Pero ese es precisamente el problema: el
sentido común nos dice que hay personas que no pueden
y no deben exigir nuestro respeto o
empatía. Consideramos lo que ellos representan como
estúpido, loco, malvado o los tres. Ser respetuoso de ellos
sería abandonar todo sentido moral, de modo que una
persona completamente tolerante sería totalmente
pasiva, sin un centro moral. Así caemosvolver a la
"tolerancia", que simplemente significa conceder a las
personas el derecho de ser quienes son, mientras se
retiene nuestro respeto. Pero los decididos defensores de
la tolerancia no están contentos con eso y siguen
retrocediendo para hacer que la tolerancia implique la
necesidad de respeto. . . De este modo, la obligación de
tolerancia conduce inexorablemente a la intolerancia,
convirtiendo la afirmación de ser tolerante en una
tautología, una afirmación que simplemente se repite:
"Soy tolerante, excepto por aquellas cosas de las cuales
24
soy intolerante".
Este libro está destinado a obligarnos a reexaminar las
verdaderas consecuencias de tolerar la inmoralidad y la
sociedad sobreexpuesta en la que vivimos. Si vemos claramente
el pozo moral que hemos cavado para nosotros mismos, tal vez
podamos dejar de cavar, y quizás, solo quizás, restaurar los
estándares que han servido bien a la sociedad estadounidense
en el pasado.
También es un intento de llegar a mis compañeros. Sí, el sexo
es divertido y bueno, y en el contexto adecuado,
saludable. Pero mantengámoslo en el contexto
correcto. Pensemos en nuestrosfuturos hijos. ¿Queremos que
nuestros hijos crezcan en el mundo sobre sexualizado que
hacemos? Aprendamos de la historia. No repitamos los errores
de la generación de nuestros padres.
Los "baby boomers" y los liberales que conforman el
liderazgo actual en este país deben analizar detenidamente lo
que han hecho a la sociedad estadounidense. Si no sienten que
los niños que hacen mamadas a los doce años son productos de
una nación rota, no están mirando lo suficiente. Son los baby
boomers y los niños floreros adultos quienes comenzaron la
tendencia de la cultura de sobreexplotación. Produjeron los
programas de televisión, hicieron las películas, compraron los
álbumes, corrompieron el sistema escolar y dieron paso a una
nueva era de "tolerancia". Derribaron el sistema moral
tradicional en nombre de la rebelión juvenil.
No es correcto que los niños se hundan de cabeza en la tina
de basura que llamamos cultura popular. Las niñas de diez años
no deben tener anorexia y los niños de diez años no deben
cuestionar su sexualidad. Es responsabilidad de los padres
enseñar a sus hijos sobre el sexo, no a las escuelas. Es
responsabilidad de los padres enseñar a sus hijos valores.
Al final, si las generaciones anteriores no están dispuestas a
condenar las consecuencias de sus pasiones equivocadas, mi
generación debe hacerlo por ellas. Si los padres continúan
ignorando la verdad o no toman la responsabilidad de actuar,
se nos exige que asumamos esta responsabilidad sobre
nosotros mismos. Los baby boomers les dijeron a sus padres
que volvieran a caminar en los años sesenta y setenta, mi
generación puede y debe hacer lo mismo. Debemos comenzar
el largo viaje de regreso a una América que honre la virtud y
los principios morales fundamentales que hacen que este país
sea un gran país.
 CAPITULO DOS

DIVERSIÓN CON BANANAS

"En los sistemas de escuelas públicas de

todo el país, están adoctrinando a los niños
para que sean" sexuales "con el pretexto de
protegerlos, cuando uno sabe que eso no es
cierto. Creo que es un adoctrinamiento
para las agendas de la izquierda ".

1
DR. LAURA SCHLESSINGER

"Tenía nueve años en cuarto grado", dice Katie, una linda chica
2
suburbana de veintidós años del noreste. Es una brillante
estudiante de derecho de Harvard y una persona relativamente
feliz. En su escuela primaria de clase media alta, tuvo su
primer roce con la educación sexual, el estilo de generación de
pornografía.
“Un día, nos dijeron que nos iban a enseñar sobre la 'Vida
familiar'. No nos separaron ni nada. Dijeron que las personas
podían participar en el sexo oral, anal y regular, pero no
explicaron lo que significaban los términos. No recuerdo que se
hayan hecho juicios morales. Nos dieron folletos con dibujos de
lo que sucede a medida que avanza la pubertad. También nos
dijeron que el sexo puede dejarte embarazada y que te puede
dar enfermedades. Hubo mucha atención en el VIH. Dijeron
que la única forma de estar 100 por ciento seguro era la
abstinencia. Luego enviaron a todas las niñas a la enfermera,
quien nos dijo que si sangramos no estábamos muriendo, y nos
dieron un máximo de tampones y tampones ".
Los padres de Katie tuvieron la opción de optar por no recibir
esta instrucción explícita para su hijo de nueve años, pero no lo
hicieron. De hecho, nadie se retiró en cuarto grado, y solo una
persona se retiró en los siguientes años de educación sexual. De
acuerdo con Katie, ella tuvo que ser editada sexualmente nueve
veces, todos los años de cuarto a doceavo grado: "Las clases
fueron mixtas hasta el final. En séptimo grado, estaban
mostrando condones; nosotros hicimos globos con ellos. Tenían
una caja de regalos llena de implementos de control de la
natalidad: condones, diafragmas.
“En séptimo grado, alguien dijo que su amigo en octavo
grado ya estaba teniendo relaciones sexuales, pero eso no era
común. Si tuviera que adivinar, diría que al final de la escuela
secundaria, alrededor del 15 por ciento de los niños de la clase
estaban teniendo relaciones sexuales, y todos ellos eran niños
populares. Pero estaba en la clase avanzada, donde nadie
estaba realmente haciendo nada ".
Katie cree que la educación sexual es algo bueno para que los
niños escuchen. “La enfermedad y el embarazo fueron buenos
porque asustaron a las personas, se dieron cuenta de que el
sexo tenía consecuencias. Debe haber educación al respecto
para que haya menos verdades a medias y mentiras completas
flotando alrededor y las personas puedan tomar una decisión
informada. Porque tarde o temprano lo harán , y cuanto más
información tengan, mejor estarán equipados para determinar
cuándo lo harán ”. También cree que la inactividad de los
padres hace que la educación sexual financiada por los
contribuyentes sea más vital, citando a sus propios padres
como un ejemplo: “Mis padres no me habrían hablado de esto
si no hubiera tenido educación sexual en la escuela. A estas
alturas, en nuestra casa, si comienzan algo, es como 'Chill, ya
no tengo quince años' ".
 Katie no es virgen, y no se avergüenza de ello. Se volvió
sexualmente activa a los diecinueve años y ha tenido tres
parejas sexuales. "No hay nada de malo en el sexo
prematrimonial", me dice. "Superé esa idea. Siento que puedo
tomar decisiones racionales armadas con lo que aprendí en
nueve años de la misma clase repitiendo. . . "El sexo es
apropiado cuando la persona está mentalmente lista para tener
sexo, y cuando no es el resultado de la presión para encajar, y
cuando está lo suficientemente madura como para no
lamentarse".
Aún así, Katie no quiere que sus padres sepan sobre su
historial sexual porque "aún piensan que está mal, y no quiero
3
abrir esa lata de gusanos". Por esa razón, su nombre ha sido
cambiado para protegerla. intimidad.
Katie es una niña por encima de la media, y en este día se
consideraría una ciudadana sexualmente bien adaptada. Sus
opiniones sobre la educación sexual y el sexo en general son
compartidas por muchos de sus compañeros. El sexo
prematrimonial no se considera incorrecto, siempre y cuando
esté preparado para ello, y se supone que la educación sexual
lo preparará.
Con este tipo de lógica, no es difícil ver por qué los niños
están siendo sexualizados en edades cada vez más
jóvenes. Cuanto más pequeños son los niños cuando comienza la
educación sexual, más saben a una edad más temprana. Cuanto
más saben, más preparados están. Cuanto más preparados
estén, más aprobación social recibirán cuando tengan
relaciones sexuales. Y la aprobación de la sociedad significa
aliento social.
La lógica de "tener relaciones sexuales tan pronto como esté
listo" también significa que tener relaciones sexuales se
convierte en una marca de madurez. Aquellos que son más
maduros y preparados mentalmente tendrán relaciones
sexuales más jóvenes. Aquellos que esperan hasta el
matrimonio para tener relaciones sexuales, por el contrario,
deben ser parias sociales inmaduros o, por alguna razón, no
están preparados.
La verdad es que el conocimiento y la información no son
curables. De hecho, pueden causar graves daños a los niños. Lo
que los partidarios de la versión completa de Sex Ed no
entienden es que el conocimiento es poder solo cuando la
persona armada con el conocimiento es capaz de tomar una
decisión completamente racional e informada. Los niños no son
capaces de tomar una decisión tan racional, y tratarlos como
adultos no les hace ningún favor. Kay Hymowitz, autora
de Ready or Not: Qué sucede cuando tratamos a los niños como
adultos pequeños , argumenta que los "anticulturalistas",
personas que creen que la sexualidad infantil, abandonada por
sí misma, libre de interferencias sociales, florecerán y crecerán
de manera saludable —Han sobrestimado el poder de elección
de los niños.
Dotado de todo sentimiento, excepto de placer físico,
racionalizado en las entradas del organizador personal de
Filofax, el sexo que nos otorga este ministerio es poco
más que una fantasía tecnológica ". No ven
laAlternativamente inseguro y grandioso, idealista y
crudo, adolescente perpetuamente glandular que la
mayoría de nosotros conocemos. Su adolescente, como el
de tantos otros expertos, es racional, consciente de sí
mismo y autónomo. La información es todo lo que
necesitan estos niños, dicen. Información y alguna
desprogramación para contrarrestar los continuos
esfuerzos de la sociedad por pervertir su naturaleza
sexual sana. Así que ahora tenemos una nación de
adolescentes que son ricos en información pero pobres en
conocimiento. Ellos, y sus hermanos y hermanas de diez
años, para el caso, pueden ser adultos cuando se trata de
información técnica; sin duda, su supuesta sofisticación
acerca de los asuntos sexuales es el tema del temblor
interminable de los padres y los medios de
comunicación. Pero a medida que se acercan a la
graduación en la escuela de autosuficiencia anticultural,
 siguen siendo previsiblemente analfabetos cuando se
4
trata de conexión humana real.
En opinión de los liberales sociales, los niños son plenamente
capaces de tomar decisiones informadas sobre el sexo. Con esa
premisa en mente, los liberales están insistiendo
constantemente en la agenda de educación sexual de derecha
de “asustar a los niños”. “Asustar a los niños” significa
educación solo de abstinencia, diciéndoles que la única forma
de garantizar la prevención de las ETS y el embarazo es la
abstinencia. "Estos programas están completamente fuera de
control", enfurece William Smith, director de políticas públicas
del Consejo de Educación e Información sobre Sexualidad de
los Estados Unidos (SIECUS). "Están utilizando millones de
dólares de los contribuyentes para proporcionar información
médica errónea para usar mensajes basados en el miedo y la
vergüenza en un esfuerzo por convencer a los jóvenes de que
5
cambien su comportamiento". El Dr. Drew Pinsky, presentador
de "Loveline", está de acuerdo: "[Un] es un programa puro, el
tipo de tácticas de miedo que se utilizan con la educación de
6
abstinencia exclusiva no parecen funcionar".
Sí, usar tácticas de miedo es incorrecto en la mayoría de las
situaciones. Pero cuando el sujeto no puede comprender las
consecuencias dañinas de una acción que aún no se ha tomado,
entonces el miedo es un motivador apropiado para inhibir tal
acción. Siempre es cómico ver a un padre involucrar a un niño
de dos años en un diálogo socrático sobre por qué el niño no
puede cruzar la calle sin un adulto presente. Un niño de dos
años no puede entender el concepto de muerte, al igual que un
niño de diez años no puede entender la pérdida emocional
crucial y la desensibilización sufridas como resultado del sexo
sin reglas. El miedo a las consecuencias, ya sean espirituales o
físicas, es un componente crítico para enseñar moderación.
Los liberales sociales también argumentan, como lo hace
Katie, que los niños tendrán relaciones sexuales "tarde o
temprano", por lo que es mejor prepararlos mientras son
jóvenes. Este tipo de renuncia cínica tiene menos que ver con el
realismo que con la promoción de una determinada agenda
política.
En realidad, los liberales sociales abandonan el determinismo
cuando entra en conflicto con su perspectiva moral. Dicen que
educar a los niños sobre el uso de cigarrillos significa decirles
que no en todas las circunstancias, en lugar de enseñarles que
si deciden fumar, deben usar filtros para minimizar los riesgos
para la salud. Aparentemente, los niños no fumarán "tarde o
temprano" si les decimos que no. Los liberales sociales quieren
evitar que los niños sepan nada sobre el uso de armas, en lugar
de capacitar a los niños para que usen las armas de fuego de
manera responsable. Aparentemente, los niños no usarán armas
"tarde o temprano" si les decimos que no. Para los liberales, el
sexo prematrimonial es menos repugnante moralmente que
fumar o cazar.
Muchos liberales sociales preferirían que los niños se
sexualizaran más jóvenes, para que puedan ser más "tolerantes"
de los estilos de vida desviados y lo que todos solían reconocer
como elecciones inmorales. La agenda sexual liberal subyace a
la enseñanza de la educación sexual. Como David Campos,
autor de Sexo, Juventud y Educación Sexual: Manual de
referencia , proclama: “Para lograr un estilo de vida
sexualmente saludable, los jóvenes deben adquirir una actitud
positiva y cómoda sobre el sexo. Las discusiones francas y
basadas en hechos sobre temas que antes se consideraban tabú
son esenciales. Los abortos, los condones, la masturbación, el
sexo oral y la homosexualidad son algunos de los temas que se
encuentran en los programas integrales de educación sexual.
7
”
La declaración de Katie de que "no puede recordar ningún
juicio moral que se haya hecho" resume la educación sexual de
hoy. Debra W. Haffner, ex presidenta de SIECUS, escribe que
los objetivos de la educación sexual deben ser: “proporcionar a
los jóvenes información precisa sobre la sexualidad, brindarles
la oportunidad de desarrollar sus valores y aumentar su
autoestima, ayudarlos a desarrollarse” habilidades
interpersonales y ayudarles a ejercer responsabilidad en sus
8
relaciones. ” Desarrollar sus valores,
aumentar su autoestima. Esto es subjetivismo, y está forzando a
los niños sin capacidades a tomar decisiones con graves
consecuencias.
9
Como April Cornell , una mujer negra de veintitrés años de
la Ley de Harvard, me explicó: "Ser adolescente apesta". Los
adolescentes tienen muchas más opciones hoy que hace 50
años; Tengo muchas más opciones que mis padres cuando
tenían 15 o 16 años. A mi madre nunca se le había ocurrido no
decidir no tener relaciones sexuales o decidir no consumir
drogas. Hay decisiones que tuve que tomar, a diferencia de
"esta es la forma en que es". Creo que los niños se ven
obligados a tomar decisiones que no están listos para manejar
10
”.
11
La compañera de clase de April, Michelle McCaughey ,
está de acuerdo: “Creo que hay mucha más presión porque se
aceptan muchas cosas. Ya hay suficiente presión sobre los
adolescentes para ser cool y social, y cuando te deshaces de
cualquier restricción moral que pesaría sobre ellos, eso hace
12
que la vida sea mucho más difícil ".
Debido a que los liberales sociales preferirían que los niños
obtengan "tolerancia" en lugar de mantener su inocencia,
desprecian la abstinencia en sí. Este es un ejemplo de libro de
texto que define la desviación hasta incluir un comportamiento
normal, saludable e incluso moral. El sitio web de Pro-Choice
America de NARAL (anteriormente, Liga Nacional de Acción
por los Derechos del Aborto, ahora solo NARAL) contiene una
campaña de Pennsylvania burlándose de la castidad. Insta a los
espectadores a enviar la siguiente carta al presidente Bush:
“Hoy escribo como partidario de NARAL Pro-Choice America
para ordenar un cinturón de castidad. Quizás te preguntes por
qué te estoy pidiendo un cinturón de castidad. Bueno, en su
última propuesta de presupuesto al Congreso, solicita más
fondos para la abstinencia solo hasta los programas de
matrimonio, pero no proporciona más fondos para el Programa
Federal de Planificación Familiar ... Hasta que nos dé opciones
reales, por favor, apurenme lo único que parecen querer
proporcionar para proteger mi salud reproductiva: un cinturón
13
de castidad. Mi dirección aparece debajo.
La opción de no tener relaciones sexuales no es,
aparentemente, una "elección real". Una opción real es si usar
un condón o si abortar después de haber tenido relaciones
sexuales sin protección.

Sexo en el aula

Es bastante fácil encontrar evidencia anecdótica sobre los

peligros de la educación sexual integral: a los jóvenes
adolescentes se les enseña sobre los beneficios del sexo oral, la
masturbación y la actividad homosexual, todo sin la notificación
14
de los padres; el Departamento de Salud Pública de
Massachusetts creó un video en 1989 que explica qué hacer
15
antes, durante y después del sexo; “Focus on Kids”, una
organización promovida por los Centros para el Control y la
Prevención de Enfermedades, que le dice a los niños que se
embarquen en la “búsqueda de condones [s]” en las tiendas
16
locales; el "¡Sé orgulloso! ¡Sea responsable! ”Programa que
17
fomenta la bisexualidad y la homosexualidad; El Consejo de
Educación e Información Sexual de los Estados Unidos
(SIECUS) y las "Pautas para la Educación Sexual Integral" del
Centro para el Control de Enfermedades que informan a los
niños "las relaciones de amor homosexuales pueden ser tan
18
satisfactorias como las relaciones heterosexuales".
Pero las anécdotas no cuentan la historia completa. La
educación sexual de hoy es sistémicamente diferente de lo que
era cuando comenzó, a principios del siglo XX. La educación
sexual surgió primero por razones de salud pública; "Higiene
sexual" fue la frase del día. Tal enseñanza de la "higiene sexual"
estaba en gran parte, y correctamente, expresada en términos
morales. “La única forma de curar a fondo los males sexuales,
la única manera de desenterrarlos por las raíces, [según el
pionero en higiene sexual Prince Morrow] era prescribir el
mismo estándar de moralidad para el hombre que para la
mujer. . . Los hombres deben ser tan castos como las mujeres
19
".
Sin embargo, el hecho de que este mensaje tuviera que ser
enseñado en las escuelas ya significaba el principio del fin para
la moralidad tradicional. Si los padres renunciaban a sus
responsabilidades de tal manera que las escuelas debían
intervenir, era solo una cuestión de tiempo antes de que la
educación sexual financiada por los contribuyentes se
convirtiera en la experiencia dominante que es hoy.
No tardó mucho Con el aumento de la licencia sexual y los
comienzos del declive moral en la década de 1920, la educación
sexual se hizo cada vez más frecuente. La Gran Depresión y la
Segunda Guerra Mundial retrasaron la espiral descendente de
la educación sexual. Pero a principios de la década de 1950, la
educación sexual estaba lista para estallar en la escena. En
1948, Alfred Kinsey publicó su encuesta histórica, Sexual
Behavior in the Human Male ; en 1953, siguió con
el comportamiento sexual en la mujer humana .
Según Kinsey, el 85 por ciento de los varones tuvieron
relaciones sexuales prematrimoniales, casi el 70 por ciento
tuvo relaciones sexuales con prostitutas y el 30 a 45 por ciento
de los esposos tuvieron relaciones. En algún lugar entre el 10 y
el 37 por ciento de los hombres habían participado en la
 20
homosexualidad. Estas estadísticas fueron desacreditadas
más tarde, cuando se descubrió que Kinsey había distorsionado
sus datos de sondeo al confiar en el testimonio de los
delincuentes sexuales. Como escribe Daniel Flynn, autor
de Intellectual Morons , "Kinsey fue un charlatán que se
embarcó en una investigación para confirmar sus conclusiones
21
pre-dibujadas".
Kinsey afirmó que los estadounidenses eran pervertidos
secretos y maníacos sexuales. Él “llegó a la conclusión de que
las generaciones de estadounidenses no habían fallado,
simplemente seguir las normas aceptadas de la moral sexual,
pero en realidad había fallado tan espectacularmente como a
poner en cuestión propia validez del código moral como un
22
ideal social.” Esta es la probada y - verdadero cargo de
hipocresía: si has pecado, no puedes defender la
moralidad. Implicar falsamente a millones de estadounidenses
en el comportamiento sexual inmoral era ciertamente una
forma efectiva de neutralizar la moral de la sociedad. La única
manera de aliviar la culpa se convirtió en una abdicación de los
estándares sexuales morales. Y cuando el objetivo principal es
borrar la culpa, incluso por acciones inmorales, todo lo que
queda es el narcisismo.
La opinión de Kinsey, que había que rebajar los estándares de
la sociedad, se tomó en corto plazo. "[Nuestro objetivo] es estar
listos como educadores y padres para ayudar a los jóvenes a
obtener satisfacción sexual antes del matrimonio", escribió
Lena Levine, empleada de Planned Parenthood en 1953. "Al
sancionar el sexo antes del matrimonio, evitaremos el miedo y
la culpa. . . debemos estar listos para brindarles a los niños y
niñas jóvenes las mejores medidas anticonceptivas disponibles
para que tengan los medios necesarios para lograr la
satisfacción sexual sin tener que arriesgar un posible embarazo
23
”.
La jefa de Levine en Planned Parenthood, la Dra. Mary
Calderone, fundaría SIECUS, una organización dedicada
exclusivamente a "los aspectos generales de la sexualidad
24 de
humana". La visión Calderone era una educación sexual
abierta, una educación sexual que no se veía “El sexo como un
'problema' para ser 'controlado' ', sino más bien como' una
25
fuerza vital vital para ser utilizada '. Por suerte para
Calderone y sus semejantes, a finales de la década de 1960, el
comportamiento sexual de los adolescentes se había
intensificado hasta tal punto que una encuesta de 1968 mostró
que el 71 por ciento de los estadounidenses estaba a favor de
algún tipo de educación sexual en las escuelas
26
secundarias. "Las estadísticas nacionales cuentan parte de
la historia", escribió John Kobler en el Saturday Evening
Post.en 1968. “Enfermedades venéreas entre adolescentes: más
de 80,000 casos reportados en 1966. . . Madres adolescentes
solteras: aproximadamente 90,000 al año, un aumento del 100
por ciento en dos décadas. Una de cada tres novias menores de
veinte va al altar embarazada. . . los abortos ilegales llegan a
.27
los cientos de miles ” Es fascinante que Kobler remonte el
gran aumento en el embarazo de adolescentes solteros hasta
1948. ¿Es una coincidencia que el trabajo fundamental de
Kinsey se estrenara ese mismo año?
El resto es historia. La experiencia de educación sexual de
hoy para los miembros de la generación del porno está ligada a
la idea de la permisividad y la "tolerancia" para todo tipo de
comportamientos. Como "seres inherentemente sexuales" el
argumento continúa, nuestra sexualidad no debe ni puede ser
contenida por ningún sistema de moralidad. La sexualidad es
una característica tan natural como la raza. Ninguna forma de
expresión sexual puede ser condenada, y todo debe ser
enseñado. Sé fuerte, y sé orgulloso. Un libro de texto en uso en
Van Buren High School en Woodland, una ciudad del medio
oeste con una población de aproximadamente 175,000, explica
este punto de vista a los estudiantes de noveno grado: “Debido
al fuerte impulso biológico y su asociación con el placer, el
comportamiento sexual no siempre es fácil
controlar. Parcialmente por esta razón, muchas personas han
tratado de ocultar sentimientos sexuales. La abstinencia total o
el sexo ilícito pueden causar sentimientos de culpa, miedo, y
ansiedad. El sexo es hermoso y puede ser una parte esencial de
la personalidad total de todos. Nadie debe ser obligado a
sentirse culpable, temeroso o ansioso por su propia sexualidad
28
".
En ausencia de la moral tradicional, la “autoestima” (código
para el narcisismo) es la regla del día. SIECUS, la principal
organización independiente de educación sexual en los Estados
Unidos, promociona su principal objetivo: “SIECUS afirma que
la sexualidad es una parte fundamental del ser humano, digno
de dignidad y respeto. Abogamos por el derecho de todas las
personas a obtener información precisa, educación integral
sobre sexualidad y servicios de salud sexual. SIECUS trabaja
para crear un mundo que garantice la justicia social y los
29
derechos sexuales ”. Planned Parenthood, que distribuye
materiales a miles de niños en edad escolar en todo Estados
Unidos cada año, afirma que su misión es transmitir“ el derecho
fundamental de cada individuo, a lo largo de todo el año ”.
mundo, para gestionar su fertilidad, independientemente de
laingresos, estado civil, raza, etnia, orientación sexual, edad,
origen nacional o residencia ". En el campo de la educación,
esto significa" programas educativos que mejoran la
comprensión de las implicaciones individuales y sociales de la
30
sexualidad humana ".
Estos radicales educadores sexuales tienen razón en un
sentido: el sexo no debe ser vergonzoso. Pero solo porque las
personas tienen deseos e impulsos naturales no legitima esos
deseos e impulsos naturales en todos los contextos,
especialmente fuera del contexto del matrimonio.
 El ataque a la abstinencia.

La brillantez de la política pública de la educación sexual

integral es su naturaleza justificada. La educación sexual ha
utilizado tasas cada vez más elevadas de enfermedades
venéreas, embarazos en adolescentes e inmoralidad sexual
como excusa para enseñar su visión panorámica de la
sexualidad. Desafortunadamente, hay una creciente amenaza
en el horizonte para los educadores sexuales: la educación de
la abstinencia. Si la moral se puede infundir de alguna manera
en la educación sexual, si la misión de "tolerancia para toda
actividad sexual" se puede descartar de manera segura, los
Kinseyanos están sin trabajo.
Así que lo único que hay que hacer es abiertamente contra la
abstinencia educativa. Los liberales sociales comienzan
diciendo que la educación de la abstinencia es "represiva",
evocando imágenes moradas de fanatismo
religioso. "Personalmente siento esto, que el problema
subyacente es el sexo", dijo el Cirujano General Dr. Jocelyn
Elders en 1993. "Esa fornicación debe ser castigada, y el
embarazo adolescente y las cosas malas que suceden después
31
son el castigo natural".
Entonces los liberales sociales afirman que la educación de la
abstinencia no funciona, porque, por supuesto, la abstinencia
es imposible. “Negar a nuestros jóvenes información precisa
sobre salud sexual no evitará embarazos no deseados o la
propagación de enfermedades de transmisión sexual. Sin
embargo, les impedirá tomar decisiones responsables e
informadas sobre su salud y su futuro ", gruñó William Smith,
32
director de política pública de SIECUS. "Personalmente, no
creo que la abstinencia vaya a volar en absoluto", dice Susan
Foote, presidenta de la Junta de Planificación de Seabrook
(New Hampshire). “Hay otras formas de prevención del
embarazo que la abstinencia. Recuerda cuando eras un
 33
adolescente; ¿ Te hubiera funcionado la abstinencia ? ” (Por
cierto, el Grupo de trabajo del Comisionado de Seabrook sobre
Educación en Abstinencia encontró que "aproximadamente el
34
60 por ciento de los niños se mantienen abstinentes". )
"Dentro de esta cultura donde el sexo vende de todo, desde
champú hasta chicle, George Bush ha propuesto duplicar la
cantidad de fondos federales para la educación sexual solo en
la abstinencia en el aula", declara una ultrajada Anne Kim de la
Universidad de Washington. “[Es] una farsa suponer que
enseñar exclusivamente 'no tener sexo es sexo seguro' evitará
que los adolescentes lo tengan. "Este mensaje se disuelve en el
mundo real donde los adolescentes, independientemente de si
son sexualmente activos, quieren saber y hablar sobre el
35
sexo".
La verdad es que es demasiado pronto para decir si la
educación de la abstinencia puede funcionar a un nivel
amplio. No ha habido estudios concluyentes de una manera u
otra, y los estudios que sí existen entran en conflicto entre
sí. Un informe de Heritage Foundation encontró que las
mujeres que se comprometen a seguir siendo vírgenes hasta el
matrimonio tienen "alrededor del 40 por ciento menos
probabilidades de tener un hijo fuera del matrimonio en
comparación con mujeres jóvenes similares que no hacen tal
36
promesa". Otras investigaciones encontraron que solo 12 el
porcentaje de los que hicieron promesas de abstinencia los
cumplió, aunque los que no duraron la distancia esperaron al
menos dieciocho meses más para tener relaciones sexuales, se
casaron más jóvenes y tuvieron menos parejas sexuales antes
37
del matrimonio. Otro estudio más encontró que la tasa de
enfermedades de transmisión sexual entre los que hacían la
promesa era ligeramente más baja que la de aquellos que no
38
hicieron ninguna promesa.
 Sin embargo, a pesar de la información contradictoria acerca
de los programas pro abstinencia, un hecho sigue siendo cierto:
los programas educativos que no son solo de abstinencia han
sido un fracaso total y total. La prueba está en los resultados.
A pesar del apoyo del presidente Bush a la educación solo de
abstinencia, la gran mayoría de la educación sexual apoyada
por el gobierno federal y estatal en este país sigue siendo una
educación sexual integral y no sólo de abstinencia. En 2002, los
gobiernos federal y estatal gastaron $ 1.73 mil millones en
programas de promoción de anticoncepción y prevención de
embarazos, en lugar de $ 144.1 millones para programas de
abstinencia para adolescentes. Esa es una proporción de 12: 1,
con programas de abstinencia obteniendo el extremo corto de
39
la vara.
Sin embargo, la educación sexual integral ha hecho poco o
nada para detener el flujo de embarazos adolescentes,
enfermedades venéreas y libertinaje sexual. A los trece años,
más del 8 por ciento de las niñas han tenido relaciones
sexuales. A la edad de quince años, un tercio de las niñas
habían tenido relaciones sexuales, en comparación con menos
40
del 5 por ciento en 1970. Esa estadística es del 45 por
41
ciento para los niños de quince años de hoy. En la década de
1970, “el 39 por ciento de las adolescentes sexualmente activas
reportaron múltiples parejas; a partir de 1988 ese número había
aumentado a 55 por ciento. El trece por ciento de esas niñas
reportaron haber tenido relaciones sexuales con al menos seis
42
hombres ". Dos tercios de los estudiantes suburbanos y
urbanos de duodécimo grado han tenido relaciones sexuales, y
el 43 por ciento de los estudiantes suburbanos de duodécimo
grado han tenido relaciones sexuales fuera de una "relación
romántica", al igual que el 39 por ciento de los estudiantes
43
urbanos de duodécimo grado. Mientras tanto, la tasa
nacional de ilegitimidad ha aumentado dramáticamente, de
 44
poco más del 5 por ciento en 1960, del al 33 por ciento a
45 De
partir de 2003. tres a cuatro millones de enfermedades
de transmisión sexual son contraídas anualmente por
adolescentes de entre quince y diecinueve años. Hoy en día,
hay más de veinticinco enfermedades de transmisión sexual de
mayor preocupación, a diferencia de solo dos en los años
46
sesenta.
Argumentar que es irresponsable probar un régimen no
comprobado de educación de abstinencia es un argumento
perdido cuando lo comparamos con nuestro régimen actual de
fracaso patético, y los liberales sociales reconocen esa
debilidad. Entonces, en lugar de intentar la abstinencia, la
mayoría solo cambia sus colores, y llama a la educación sexual
integral "abstinencia más". Es como cambiar el nombre de
South Central Los Angeles a South Los Angeles para prevenir
el crimen. El giro no es muy efectivo en ninguno de los dos
casos.
Pero esos determinados liberales sociales continúan
huyendo. Nicholas Kristof, de The Times , afirma, sin citar una
sola estadística, que "hay mucha evidencia de que los
programas de más abstinencia, que fomentan la abstinencia
pero también enseñan la anticoncepción, retrasan las relaciones
47
sexuales y aumentan el uso de la anticoncepción".
Hillary Clinton, preparándose para su carrera presidencial, es
más inteligente. Ella admite: “La investigación muestra que la
razón principal por la que las adolescentes se abstienen es por
sus valores religiosos y morales. Debemos abrazar esto y
apoyar programas que refuercen la idea de que la abstinencia a
una edad temprana no es solo lo más inteligente que se debe
hacer, es lo correcto ”. Pero eso no significa que Hillary esté
dispuesta a renunciar al sexo integral ed: “Pero también
debemos reconocer qué funciona y qué no funciona, y para ser
justos, el jurado aún está deliberando sobre la eficacia de los
programas de abstinencia exclusiva. . . Debemos utilizar todos
los recursos a nuestra disposición para garantizar quelos
adolescentes obtienen la información que necesitan para tomar
la decisión correcta ". Esto significa respaldar" el aumento del
acceso a los servicios de planificación familiar ", entre otros
Los
programas socialmente liberales. liberales como Hillary no
renunciarán a su máquina de propaganda auto-alimentada
patrocinada por el gobierno sin luchar.

Las buenas noches del presidente.

El esposo de Hillary también ha desempeñado un papel en la

educación sexual. El escándalo de destitución del presidente
Clinton en 1998 tuvo un impacto definitivo en la generación de
pornografía, y no en un sentido positivo. Si bien la mayoría de
los comentaristas liberales argumentaron en su momento que
Clinton no necesitaba ser un modelo a seguir para los niños de
Estados Unidos en su vida personal, sus acciones validaron
efectivamente el peor tipo de actividad, tanto cuando se trata
de mentir sobre el sexo como sobre el tema de sexo oral Y los
niños estaban mirando.
En febrero de 2005, un sondeo de la revista Seventeen (en
conjunto con SIECUS) mostró que “el 40% de los chicos han
dicho 'te quiero' solo para que una chica haga algo sexual. El
31% de los hombres le han dicho a un amigo que fueron más
lejos con una chica de lo que realmente hicieron. El 17% de los
hombres le han dicho a una niña que eran vírgenes cuando no
lo eran (por lo que no pensaría que estaba en riesgo de
49
contraer ETS) ".
En un intento por esquivar el problema del perjurio, Clinton
contribuyó a la nueva idea de que el sexo oral no era el sexo
real. Clinton afirmó en agosto de 1998 que “dije, no he tenido
relaciones sexuales con ella como la definí. Eso era verdad ¿Y
esperaba que nunca tendría que estar aquí en este día para dar
este testimonio? Por supuesto. Pero tampoco quería hacer nada
para complicar más este asunto. Entonces, dije cosas que eran
ciertas. Es posible que hayan sido engañosos, y si lo fueran,
50
tengo que asumir la responsabilidad y lo siento ".
A pesar de las declaraciones anteriores que indican que el
presidente Clinton definió el sexo oral como una relación
51
sexual, en los medios de comunicación se dieron cuenta de
sus últimas palabras. Afirmaron que este escándalo ni siquiera
era sobre el sexo, sino sobre el sexo falso.
Así lo declaró el abogado WA Friedlander en Raleigh News
and Observer : "en Webster's Seventh New Collegiate
Dictionary, p. 795, 'relaciones sexuales' se define simplemente
como 'coito' que, a su vez, se define como 'el transporte natural
del semen al tracto reproductivo femenino'. Esto ciertamente
52 El
excluiría el sexo oral ". tiempo también compró el
argumento, afirmando en un artículo titulado" Cuando el sexo
no es realmente tener sexo ", Clinton tenía" una laguna legal
más estrecha que el ojo de una aguja, pero considerablemente
53
más fácil de transmitir. que un muro de prisión ”.
Justificado por Clinton, y ya sea aceptado o
convenientemente pasado por alto por sus amigos de los
medios de comunicación, la distinción entre el sexo oral y el
sexo real es ahora la creencia predominante entre los niños. Sin
duda, la creencia prevalecía incluso antes de que el término
Lewinsky entrara en el lenguaje común, pero el hecho de que el
presidente de los Estados Unidos validara esa creencia
seguramente no ayudaba. Ricardo Gandara, de Austin
American-Statesman , plantea: “¿Por qué los niños no tienen
miedo con el sexo oral? Tal vez la distinción pública del ex
presidente Clinton entre el sexo oral y el sexo "real" ayudó a
54.
allanar el camino "
El Dr. W. David Hager, miembro del Comité Asesor de
Medicamentos para la Salud Reproductiva de la Administración
de Alimentos y Medicamentos, dijo que creía que el aumento en
el sexo oral podía atribuirse al escándalo de Lewinsky y la
55
división del cabello de Clinton. Y la doctora Lauren
Streicher, ginecóloga del Northwestern Memorial Hospital, le
dijo al Chicago Sun-Times en marzo de 2004, "No hay duda de
que hay un aumento en el sexo oral en los últimos cinco a siete
años. . . Uno de los problemas es que los adolescentes a
menudo no lo consideran sexo. Piensan que esto no es lo mismo
56
que tener relaciones sexuales ".
Por supuesto, de cinco a siete años antes de 2004
sería. . . 1997–1999, precisamente el período en el que estalló
el escándalo de Lewinsky. Interesante cómo funciona eso.
La izquierdista social radical y la profesora de la Universidad
de Boston Shari Thurer también acreditan el escándalo Clinton-
57
Lewinsky por poner de relieve el sexo oral. Joe McIlhaney
Jr., presidente y fundador del Instituto Médico para la Salud
Sexual, está de acuerdo. "Dijo que no era sexo", escribió
McIlhaney en el Houston Chronicle . "Bueno, entonces, ¿por
qué está causando la propagación desenfrenada de herpes
genital entre los jóvenes de Estados Unidos? El 'él' al que me
refiero es el ex presidente Bill Clinton. Y el 'eso' es el sexo oral,
58
que Clinton dijo con gran sinceridad, no es el sexo ”.
Los niños compran el argumento de Clinton. En un caso, el
director de una escuela en un suburbio de Washington les dijo
a los padres que doce niñas de entre trece y catorce años lo
habían estado haciendo con dos o tres niños. Cuando un grupo
de padres se enfrentó a su hijo, ella respondió rápidamente:
59
"¿Cuál es el problema? El presidente Clinton lo hizo ”.
Esta es una creencia brutalmente dañina. En primer lugar, las
enfermedades de transmisión sexual pueden transmitirse
fácilmente de los genitales a la boca. En segundo lugar, los
hombres y mujeres jóvenes, presionados para creer que el sexo
oral realmente no cuenta, son más libres de darlo, incluso si
realmente no lo desean. Según un estudio realizado en
diciembre de 2000 por la revista del Instituto Alan
Guttmacher, Perspectivas de planificación familiar , el sexo oral
hace que las niñas se sientan explotadas, pero lo hacen de
todas formas porque quieren ser populares o "hacer felices a
60
los niños".
Y luego está el aspecto moral. El sexo oral fuera del
matrimonio sigue siendo sexo extramatrimonial. La negación de
ese hecho es simplemente definir la desviación hacia abajo. Los
niños y las niñas degradan el acto sexual al nivel de los besos y
aún se consideran vírgenes, a pesar de que han tenido
relaciones sexuales extramaritales promiscuas. Cuando se
casan como "vírgenes", rompen una confianza sagrada entre
marido y mujer. Si el objetivo de la virginidad hasta el
matrimonio es mantener la actividad sexual dentro de los
límites morales, el sexo oral es una traición a ese ideal.
Los adolescentes no lo ven así. Según una encuesta de la
Northern Kentucky University realizada en 2003 a casi 600
adolescentes que habían hecho promesas de abstinencia, el 61
por ciento los había roto; del 39 por ciento restante, que
todavía eran en su opinión "vírgenes", más de la mitad dijeron
que habían tenido sexo oral. "Algunas personas sienten que
pueden mantener su promesa y seguir teniendo sexo oral, y
que el sexo oral no cuenta", observó la investigadora y
61
psicóloga de la NKU, Angela Lipsitz.
El 15 de enero de 1999, el Dr. George Lundberg, editor de la
Revista de la Asociación Médica Americana, publicó un estudio
en el que el 60 por ciento de los estudiantes universitarios
62
afirmaron que el sexo oral no era "sexo real". En julio de
1999, el Washington Post descubrieron una "moda nueva e
inquietante": los niños de las escuelas secundarias suburbanas
63
solían darse sexo oral en parques, casas y escuelas. Veinte
por ciento de los adolescentes han tenido sexo oral a la edad de
64
quince años. Una encuesta realizada por Seventeen y la
Fundación de la Familia Kaiser reveló que el 55 por ciento de
los adolescentes han practicado el sexo oral, a diferencia del 40
sesenta y cinco
por ciento de las relaciones sexuales vaginales.
El Chicago Sun-Times calificó al sexo oral de "nueva tercera
base", mientras que citaba a John, de 16 años, quien asiste a la
escuela secundaria privada y no tendrá "sexo real", pero
comenzó a tener sexo oral a los catorce años: Ocurre
principalmente en fiestas o después de la escuela, a veces
cuando las chicas están un poco borrachas. Y en estos días,
incluso los de séptimo grado lo están haciendo "." La gente ya
ni siquiera piensa en eso como algo malo. . . Es genial si lo
66
haces ", coincidió Elissa de trece años.
En cuanto a los padres, lo más probable es que estén arriba
viendo Sex and the City , al menos según una encuesta de NBC
/ People de 2004. A los adolescentes de trece a dieciséis años se
les preguntó acerca de los lugares donde recibieron
información sobre sexo y relaciones sexuales; 70 por ciento de
los adolescentes dijeron que habían recibido mucha o alguna
información sobre el sexo de sus padres. Sin embargo, el 54
por ciento de los adolescentes sintió que un adolescente que
tiene sexo oral todavía es virgen; El 57 por ciento consideró
que estaba bien que los adolescentes de diecisiete o dieciocho
años tuvieran sexo oral. Si bien solo el 15 por ciento de los
padres encuestados creían que sus adolescentes habían ido más
allá de los besos, el 27 por ciento de los adolescentes
67
reportaron estar con alguien de manera íntima o sexual.
El psicólogo Dr. Wayne Warren dijo al New York Times : "Veo
chicas, estudiantes de séptimo y octavo grado, incluso
estudiantes de sexto grado, que me dicen que son vírgenes, y
que van a esperar para tener relaciones sexuales hasta que
conozcan al hombre con el que están". ll casarse Pero luego han
tenido sexo oral de cincuenta a sesenta veces. Es como un beso
de buenas noches para ellos, cómo se despiden después de una
68
cita ”. ¿Mamadas de buenas noches? A Clinton le puede
gustar este mundo que ayudó a construir, pero es repugnante
para todos aquellos con estándares morales.
Aquí está la conclusión: sin el escándalo de Lewinsky, millones
de niños no habrían tenido que escuchar sobre este tema hasta
que alcanzaron la madurez. En cambio, el sexo oral y la
masturbación con cigarros se convirtieron en temas de
conversación en las aulas y alrededor de las mesas de la cena
en todo el país. Elizabeth Avery Shelton, madre de cuatro hijos
agonizada, lo expresó bien en su carta al editor del Seattle
Times : "Me gustaría que se supiera (antes de que salga su
contrato de película y libro) que quiero una disculpa de
[Lewinsky] por ser el único responsable de que tenga que
explicar el sexo oral a mis cuatro hijos, de doce a ocho años ”.
Clinton y sus amigos de los medios de comunicación también
les deben una disculpa a los padres. Desafortunadamente, una
disculpa no lo cortará en este punto. El barco ha abandonado el
muelle.

Abdicación de los padres

La educación sexual integral ha tomado el poder de las manos

de los padres. El sistema actual tiene a las escuelas enseñando
la permisividad amoral y obligando a los padres con estándares
para no enseñar a sus propios hijos. Y los padres se han vuelto
demasiado perezosos para hacer algo al respecto. En lugar de
excluir a sus hijos de la educación sexual, es más fácil para ellos
evitar la conversación desordenada entre las aves y las
abejas. Deja que los empleados del gobierno enseñen a los
niños sobre los estándares de moralidad.
Los liberales sociales que han promulgado este sistema
antiparental están satisfechos con el resultado. Su objetivo
nunca fue permitir a los padres la autoridad para enseñar a sus
hijos; era para el dios de la tolerancia. El gobierno es la
herramienta más fácilmente disponible para este fin, y
ciertamente es la más poderosa. Como lo dijo la Cirujana
General Jocelyn Elders, “Les enseñamos qué hacer en el asiento
delantero de un automóvil. Ahora es el momento de enseñarles
69
qué hacer en el asiento trasero ".
La insensibilidad aquí es inconfundible. Si la usurpación de la
autoridad paterna por parte del gobierno significa sacrificar a
algunos niños por las consecuencias del sexo emocionalmente
estéril, la enfermedad venérea y el aborto, que así sea. Los
liberales sociales están creando una sociedad utópica de “vive y
deja vivir”, y no puedes hacer una tortilla sin romper los
huevos.
Los liberales sociales no pueden salirse con la suya al
declarar sus metas en voz alta, por lo que se esconden detrás
de la pantalla de la "autonomía" de los jóvenes. Sólo están
respetando a los niños, dicen. Sólo están proporcionando
información completa. Es esta visión perversa de la autonomía
infantil la que ha llevado a los "derechos" de aborto
generalizados para los niños: los niños tenían la edad suficiente
y eran lo suficientemente inteligentes como para tener
relaciones sexuales, y ahora tienen la edad suficiente y lo
suficientemente inteligente como para obtener un aborto sin
notificación a los padres. El representante demócrata Jan
Schakowsky de Illinois explica este punto de vista: “[O] fficials
en los niveles estatales y federales están tratando de quitar
derechos jóvenes de la población a los servicios de salud
reproductiva, incluido el acceso a los anticonceptivos, la
70
planificación familiar y el aborto.” Este les otorga a los niños
la suficiente cuerda para que se cuelguen ellos mismos y sus
fetos: autonomía en forma de píldora suicida.
La combinación de la abdicación de los padres y el
liberalismo social en nuestras escuelas significa que los niños
son blancos fáciles para el nihilismo y el subjetivismo
moral. Irónicamente, al destruir la autoridad paterna con
respecto a la moralidad, los liberales sociales obtuvieron más
de lo que esperaban: drogas, alcohol y consumo de tabaco. Casi
las tres cuartas partes de los estudiantes suburbanos de
duodécimo grado y el 71 por ciento de los estudiantes urbanos
de duodécimo grado han probado el alcohol más de dos o tres
veces. El cuarenta por ciento de los estudiantes de doceavo
grado en escuelas urbanas y suburbanas ha consumido drogas
ilegales. Más del 60 por ciento de los estudiantes suburbanos
de duodécimo grado han probado cigarrillos, al igual que el 54
71
por ciento de los estudiantes urbanos de duodécimo grado.
Ahora estamos en el punto de crisis, y los padres están
empezando a despertar. Una encuesta publicada en febrero de
2003 por Zogby International mostró un fuerte apoyo a la
educación sobre la abstinencia y una notable antipatía hacia los
mensajes sociales liberales que se enseñan en educación sexual
integral. Por ejemplo, el 71 por ciento de los padres rechazaron
la enseñanza de un niño de secundaria (de doce a quince años)
para desenrollar un condón y colocarlo en un dedo, plátano o
modelo de madera de un pene. Otro 71 por ciento desaprobó a
decirles a los niños (de nueve a doce años) que "las relaciones
de amor homosexuales pueden ser tan satisfactorias como las
relaciones de amor heterosexuales". Una pluralidad (46 por
ciento a 39 por ciento) desaprobó decirle a los jóvenes de entre
catorce y dieciocho años que "los adolescentes pueden obtenga
píldoras anticonceptivas de clínicas de planificación familiar y
médicos sin el permiso de un padre.
Un 69 por ciento de los padres creía que a los niños de entre
nueve y doce años se les debe enseñar "La intimidad sexual o
física debe darse entre dos personas involucradas en un
compromiso matrimonial de por vida, mutuamente fieles". Y el
74 por ciento cree que de quince a dieciocho años Se debe
enseñar a los pacientes que no deben preocuparse por el
72
embarazo o las ETS si son abstinentes.
Estos padres tienen una razón para estar enojados. Han
quedado fuera del círculo, y estos cursos de escuelas públicas
explícitas y mal pensadas se han convertido en la fuente
principal de las opiniones de sus hijos sobre el sexo. Después
de sentir las consecuencias del liberalismo social, los padres se
despiertan. Para preservar la inocencia de sus hijos y
equiparlos con una cosmovisión moral, depende de estos
padres defender a sus hijos, aceptar sus responsabilidades y
comenzar a actuar como tal. . . bien . . . los padres
 CAPÍTULO TRES

CARNALIDAD DE CAMPUS

“No quememos las universidades

todavía. Después de todo, el daño que hacen
podría ser peor ".

HL MENCKEN

C vida ollege para la generación de la pornografía es el sueño
de la social-liberal. En un ambiente dominado por el
humanismo secular y la corrección política, nadie hace juicios
sobre la actividad sexual. Y el pequeño secreto sucio del asunto
es: así es como lo quieren las universidades.
Hoy en día son las universidades que promueven dormitorios
mixtos, códigos de habla "tolerantes" y experimentación
sexual. Son los hippies tenedores y sus compatriotas
capitulares de los años sesenta dirigiendo las universidades
ahora. Los que solían querer una revolución son ahora la
institución.
Cuando ingresan a la universidad por primera vez, los
estudiantes se ven envueltos en un mundo incierto,
generalmente sin amigos o familiares que los guíen. Por lo
tanto, buscan la guía de los administradores, profesores y
compañeros, cada fuente es peor que la anterior. Con los
padres fuera del panorama, las objeciones de las universidades
a la moralidad tradicional crean un vacío de valores para los
estudiantes.
En el contexto de ese vacío, la actitud “tolerante”, “vive y
deja vivir” de los líderes institucionales se filtra hacia los
estudiantes. El sentimiento común es, como lo expresa Elliott
Davis, la clase de la Universidad de Cornell en 2004, “La gente
1
hace lo que quiere hacer. No me molesta ”. Y, entonces, los
estudiantes se sienten libres de hacer lo que quieran hacer,
sabiendo que no hay peligro de estigma o condena.
Janie, una estudiante de UCLA de veintidós años, encarna
estas nociones. "Hago lo que quiero, y nunca lo he pensado dos
veces", me dijo Janie. Janie tiene relaciones sexuales "si he
estado saliendo con un chico por un tiempo y decimos que nos
amamos". ¿No podría un chico simplemente mentir? “He tenido
tipos que dicen que me amaron antes, pero sé que no lo dicen
en serio. Es intuición ". Según Janie, ella no es una puta:" He
estado teniendo relaciones sexuales desde que tenía quince
años, ¿verdad? Y ahora tengo veintiún años, así que son seis
años y, sin embargo, solo he tenido cinco parejas. Sabes, eso es
bastante bueno en comparación con otras personas que
comenzaron a tener relaciones sexuales cuando tenían quince
2
años ”.
Con valores como estos y la actitud social prevaleciente de
tolerancia hacia tales valores, es de extrañar que el 49 por
ciento de las mujeres de dieciocho a diecinueve años tuvieron
relaciones sexuales con al menos dos parejas en el año 2002, y
el 81 por ciento de las mujeres de veinte a veinte años. ¿Cuatro
en 2002 se habían vuelto sexualmente activos antes de los
3
veinte años?
Las universidades no solo inducen a los estudiantes al mundo
libre de fantasía de "si se siente bien, hazlo", subvierten a todas
las autoridades opuestas, particularmente a los padres. Los
padres dejan a sus hijos y les dicen que se “encuentren”.
Cuando los niños regresan, no se han encontrado; han
encontrado un sustituto para la red de seguridad familiar en
profesores, compañeros y sexo aleatorio. Todos necesitan un
marco filosófico para justificar su existencia, y si los padres no
lo proporcionan, las universidades ciertamente lo harán, y así
llenan el vacío de valores con un marco moral basado en el
narcisismo y el hedonismo. Como escribe la columnista
Suzanne Fields, "Cuando la moral está 'enmudecida' es
necesario protestar por la tiranía de 'los cuerpos
4.
estudiantiles'"

Sexo sobre poker

Es miércoles por la noche, y un grupo de amigos y compañeros

de clase de Harvard Law se reúnen alrededor de una mesa de
póquer. Estamos en uno de los complejos de dormitorios , bajé
unos $ 10 y todos tomaron una cerveza o dos. Llevamos casi
una hora tocando y la conversación ha girado en torno a dos
temas: la música rock y el sexo. Entre la discusión de la mejor
5
canción de portada para un álbum de rock, AJ le dice al grupo
que ha encontrado un compañero sexual en línea.
"Ella está en azotes, y pensé que suena como que vale la pena
intentarlo", dice.
"Amigo, esa es una buena manera de que te golpeen ocho
chicos, conocer a una chica para el sexo en
6
línea", responde Jimmy .
"Escuché una historia de uno de mis amigos sobre un chico
que conocía a quien le gustaba ponerse duro con su novia",
7
comenta Jason. "Así que una vez estaban teniendo relaciones
sexuales, y él simplemente la sacó y la golpeó justo en la
entrepierna".
Otros gimen. Jimmy ofrece: "Una vez que conocí a un chico,
su novia le pedía que la lastimara una y otra vez, así que solo
tomó una tostadora y la golpeó en la cabeza con ella".
"Entonces, AJ", Jason pregunta, "¿terminaste saliendo con el
amigo de tu mejor amigo?"
"Sí", responde AJ, "pero en realidad no era una cita".
"¿Intentaste obtener algo de ella?"
"Nah".
"Buen movimiento."
La conversación continúa así durante horas. Sexo, clase,
música rock. El sexo, la música rock, el sexo. Sexo, sexo, sexo.
Una hora antes del juego, asistí a una recepción para Harvard
Law 1Ls (primer año) en una importante firma de abogados de
Nueva York. Estaba de pie con algunos de los compañeros de la
8
clase. “Entonces, ¿escuchaste lo que le pasó a Adam?” Jimmy
me preguntó. "No yo dije.
"Bueno", explica Jimmy, "Adam estaba en Costa Rica con un
grupo de otras personas de nuestra clase, y fueron a un
bar. Una chica al azar se le acercó, y él fue al baño con ella. Ella
le hizo una mamada en un puesto.
Hago una mueca de desaprobación. "Ben, eso no es lo malo",
dice Jimmy.
"Oh."
"Más tarde", continúa Jimmy, "el grupo ve a esta chica que es
expulsada del bar. Entonces le preguntan al barman qué está
pasando. "Oh, ese es un tipo que anda dando mamadas a la
gente, y tenemos que tirarlo todas las noches", les dice el
cantinero. Resulta que la chica era una travesti ".
Ugh "De todos modos, probablemente no sea la mejor idea
del mundo tomar sexo oral de personas al azar, aunque solo sea
por razones de ETS", declaro.
9.
Otro chico, Alan, entra "Bueno, te lo diré, por lo general
soy bueno para asegurarme de que la niña no tenga nada",
dice. "Pero cuando una niña comienza a caer sobre mí, no voy a
detenerla".
Vale la pena señalar que pocas de las personas con las que
hablé esa noche podrían describirse como políticamente
liberales. Jason es un libertario. Jimmy es un hombre del medio
oeste con una tendencia conservadora en el crimen y la
economía, y un tinte ligeramente conservador en los problemas
sociales. Sin embargo, ninguna de estas aventuras provocó
ninguna consternación moral. Ninguna de estas personas
podría ser descrita como estúpida o ignorante, tampoco. Cada
uno es un estudiante en la escuela de derecho superior en el
país. Sin embargo, el sexo libre, el sexo que ignora las posibles
consecuencias y la implicación emocional, es un lugar común.
Y no es solo en Harvard. "Esta chica que es estudiante de
primer año en mi escuela, dijo que tuvo relaciones sexuales con
cinco hombres en una semana", me dijo Marty Beckerman,
graduada de la American University en 2004. "Ese es un
ejemplo extremo, pero ese tipo de cosas anónimas, rápidas y sin
emociones, no sé cuántas veces en la universidad escuché a
alguien decir que no tenían idea del nombre del chico o la chica
con la que tuvieron relaciones sexuales anoche".
Beckerman cuenta otra historia que enfatiza su punto: "Tenía
un amigo que tenía diecisiete años en la escuela secundaria, y
él estaba saliendo con nosotros, y me dijo: 'Tengo que ir a tu
universidad, realmente quiero tener sexo con una chica
universitaria '. No estaba realmente de acuerdo con la
idea. Pero él era insistente. Así que él viene al campus, y
estamos saliendo, y es tarde, y estamos en la habitación de un
amigo, y entra una niña que está siendo destrozada. Realmente,
muy borracho. Así que estamos como, 'Ashley, este es nuestro
amigo, él también es un junior'. Por supuesto, él era un junior
en la escuela secundaria, y ella era un junior en la
universidad. Pero ella no lo sabía. Y ella es como 'Ohhhh'. A los
dos minutos de presentar a estos dos, estaban en su habitación
10
teniendo sexo oral ".

Revisa tu moral en el dormitorio

Considere un mundo formado por hombres y mujeres de
dieciocho años de edad, hormonas furiosas, camine en toallas y
pijamas como hermanas y hermanos, a menudo compartiendo
baños y, a veces, dormitorios, y, la mayor parte del tiempo,
camas. Bienvenido a la vida del dormitorio para la generación
porno.
La situación social crea sus propias reglas y prácticas únicas y
extrañas. Los compañeros de habitación son "sexiles" cuando
sus compañeros de habitación se están ocupando en el
dormitorio. Lucía, una alumna de veintitrés años de edad de la
11
Universidad de Nueva York de años de edad, explica el
principio básico de "sexiling": "Supongo que en su momento
más descortés, es cuando el compañero de cuarto regresa a
casa (generalmente a altas horas de la noche) y fue bloqueado
fuera de su habitación (ya sea físicamente por una cerradura de
la puerta o emocionalmente por el potencial visual de lo que
está pasando en el interior) porque su compañero de cuarto se
está enganchando con alguien. Sin embargo, a menudo sucede
como un acuerdo declarado entre compañeros de
habitación. Estaba más que feliz de desalojar la habitación para
que mi compañero de habitación pudiera tenerla en el día de
12
San Valentín con su novio ".
Por lo general, las personas del mismo dormitorio no se
juntan ni tienen citas; eso se conoce como "dormcest". Según
Lucía, "dormcest" a menudo conduce al "romance sweatpant",
que es una especie de concepto divertido. En realidad no es
una cita porque no te vistes y sales del edificio, solo pasas tus
pantalones de chándal y te tumbas o lo que sea, el tipo de
pareja del perezoso. Tuve un amigo que canceló una relación de
enganche por puro disgusto por la etiqueta de 'romance con
13.
pantalón de chándal' ”
El estudiante universitario promedio está recibiendo mucha
"acción": un estudio del Foro de Mujeres Independientes
encontró que el 40 por ciento de las mujeres universitarias se
habían "conectado", y el 10 por ciento se había "conectado" más
de seis veces. Para los lectores de la generación no
pornográfica, conectarse es "cualquier contacto sexual, desde
besos hasta relaciones sexuales, en el que los participantes no
esperaban más contacto". Elizabeth Marquardt, quien dirigió el
equipo de investigación, declaró que en el estudio " Los
dormitorios mixtos seguían saliendo de manera negativa . Han
reducido el misterio [de las relaciones entre hombres y
14
mujeres] al tiempo que facilitan las relaciones unidas ".
Wendy Shalit, autora de Un regreso a la modestia:
Descubriendo la virtud perdida , describe con precisión la
situación: "[Cuando] los dormitorios son mixtos, e incluso los
baños son mixtos, y todos estamos juntos. . . no hay [escape] de
la cultura de la inmodestia. Cuando todo está integrado. . . no
hay misterio, no hay separación y no hay reverencia entre los
15.
sexos ”
Rick Gabriele, un estudiante de Haverford College en
Pennsylvania, secunda involuntariamente la moción: "[Co-ed] es
genial. . . Te acostumbras a estar cerca del sexo opuesto. Entro
al baño, y habrá una niña que se lavará los dientes y luego me
16
daré un baño en la ducha ”. Hable sobre la muerte del
romance.
Con el sexo disponible en todo momento, no es de extrañar
que solo el 38 por ciento de los universitarios estén en una
17
relación seria. "Las fechas y, en su mayor parte, los asuntos
de amor, son pasados", escribe Laura Vanderkam, graduada de
Princeton en 2001. "¿Por qué molestarse en invitar a alguien a
cenar cuando puede reunirse en una fiesta, tomarse unos
18 La
tragos y volver a casa juntos?". clase de Princeton del
19
2004, Justin Johnson lo resume: "Nadie sale".
No es como si los administradores de la universidad no se
dieran cuenta de que el resultado natural de la proximidad
entre los adolescentes hormonales llevaría al sexo. De hecho,
muchos dormitorios han tomado precauciones para
proporcionar a los estudiantes un fácil acceso a los
anticonceptivos. En el Oberlin College de Ohio, los boletines de
dormitorio anuncian la popular noche semanal de sexo seguro
20
en el salón de baile. Doug, un recién graduado de la NYU,
me dijo: "O los RA (asistentes de residencia) o los Servicios de
salud repartirían condones", una situación que es común en
21
muchas universidades.
El Dykstra Hall de la UCLA fue uno de los primeros
dormitorios mixtos del país, establecido en 1960. Ya en 1994, la
administración estableció una máquina dispensadora de
condones. Nora Zamichow, del Los Angeles Times, dice que “el
grado de contacto casual entre los sexos [en Dykstra] es
22
sorprendente”. No es tan fácil aturdir a un reportero del LA
Times .
Marisa, una alumna de UCLA de veintidós años, vivía en uno
de los mejores dormitorios del campus con tres
compañeros. Ella dice que la anticoncepción
estaba "definitivamente disponible", y específicamente cita "una
gran feria a principios de año en los dormitorios. Es
principalmente para que los estudiantes de primer año se
familiaricen con la vida universitaria y estudiantil. Todos los
años, la mesa de los Defensores de la salud de los estudiantes
23
[SHA] distribuía condones de colores ”. Por cierto, los SHA
tienen horarios de atención en los dormitorios de UCLA,
durante los cuales entregan anticonceptivos de venta
24
libre. Piense en ello como mejorar la comodidad en un
mundo a pedido.
Marisa también recuerda un momento en que uno de sus
compañeros de habitación le permitió a su novio mudarse a su
habitación. "Incluso trajo sus cosas, como ropa y cosas",
recuerda. "Se acostó con ella, en la misma cama", con otras tres
chicas en la misma habitación.
Aquellos que protestan contra las políticas de dormitorios
que fomentan este entorno zoológico son rechazados y
ridiculizados. En 1998, cinco estudiantes judíos ortodoxos
demandaron a la Universidad de Yale, pidiendo que se les
permitiera vivir fuera del campus. Se opusieron a la atmósfera
sexual de los dormitorios; en particular, no estaban contentos
con los inodoros y duchas mixtas, los manuales sobre sexo y la
disponibilidad de condones, y requerían "conferencias sobre
sexo seguro" para los estudiantes de primer año.
En lugar de atender su solicitud, la administración de Yale
atacó a los estudiantes, afirmando que la vida del dormitorio
25
era "una parte central de la educación de Yale". Richard
Levin, presidente de Yale Hillel (una organización judía del
campus), declaró que si los estudiantes "No estaban dispuestos
a vivir en los dormitorios, no deberían haber venido a Yale en
primer lugar:" ¿Por qué venir a una universidad como esta si no
abres tu mente a nuevas ideas y nuevas perspectivas? ",
preguntó. . "Este no es un lugar donde las personas que se
cierran a sí mismas al mundo puedan prosperar". Al final, los
estudiantes pagaron la vivienda en el campus y luego vivieron
26
fuera del campus.
En los últimos años, se han desarrollado nuevos y más
preocupantes arreglos. Muchos campus han creado dormitorios
compartidos, donde los estudiantes de sexos opuestos
comparten un espacio de vida real. Haverford College en
Pennsylvania ha empleado una estrategia de este tipo; su
objetivo es "replicar una situación familiar, donde los
estudiantes comparten una casa con habitaciones separadas",
aunque los administradores reconocen que los novios / novias
27
se han aprovechado de la situación.
NYU también ofrece espacio mixto. "Creo que es una opción
válida que debería estar abierta a los estudiantes que dan su
consentimiento", dice Lucía. “No creo que represente en
absoluto una exexualización. Es solo que las universidades
necesitan mantenerse al día con el ritmo de la cultura social
28
".
Este es el argumento familiar del mercado: la sociedad es
una de las principales universidades, no al revés. Hay un
mercado para la libertad sexual, así que ¿por qué no dejar que
las universidades lo atiendan?
Tal argumento ignora toda pretensión de responsabilidad
social. Si la sociedad se está moviendo en una dirección cada
vez más perversa, ¿no es el trabajo de las universidades seguir
siendo un faro brillante de verdad? Después de todo, eso es lo
que las universidades proclaman ser. El lema de UCLA es Fiat
Lux , o "que haya luz". NYU es Perstare et Praestare ,
"perseverar y sobresalir". Harvard: Veritas , "verdad".
Y, sin embargo, estas mismas universidades parten de la idea
de la verdad objetiva en la búsqueda de la moral de sentirse
bien, “vive y deja vivir”. Es extraño que en su huida de la noción
misma de verdad objetiva, las universidades hayan ungido su
propia versión de verdad "tolerante" como sacrosanto. De ahí el
renacimiento actual de los códigos de habla diseñados para
restringir cualquier modo de pensamiento que no sea el
promulgado por las universidades. El columnista David
Limbaugh informó en 2003: "Algunos han estimado que hasta el
90 por ciento de las universidades estadounidenses han
29
adoptado dichos códigos de una forma u otra".
La mayoría de los códigos de voz son lo suficientemente
vagos como para parecer plausiblemente abiertos. Sin
embargo, es difícil imaginar que la tolerancia que proponen las
universidades invariablemente se extienda a aquellos con
puntos de vista morales tradicionales. La Universidad de
Colorado en Boulder espera que los estudiantes "se unan para
garantizar un clima de diversidad donde todos valoren las
diferencias individuales y grupales, respeten las perspectivas
de los demás y se comuniquen abiertamente para lograr la
 .30
mejor educación" En Harvard Law, se informa a los
estudiantes que se unen a "una comunidad idealmente
caracterizada por la libertad de expresión, la libre
investigación, la honestidad intelectual, el respeto por la
dignidad de los demás y la apertura al cambio
constructivo". Los derechos y responsabilidades ejercidos
dentro de la comunidad deben ser compatibles con estas
31
cualidades ”.
Las normas no son más vagas que esto. No es difícil ver cómo
citar a Levítico o San Pablo puede inhibir la "dignidad de los
demás", especialmente en un entorno donde el decano de la
escuela de leyes condena el reclutamiento militar en el campus
debido a su política "injusta" de "no preguntes, no". t decir ".
Otras universidades son más claras sobre sus objetivos. La
Universidad de California en Berkeley "se opone" a un discurso
que contiene "hostigamiento, intimidación, explotación y otras
formas de discriminación que se basan en la raza, el origen
étnico, el sexo, la religión, la orientación sexual, la discapacidad
32
y otras características personales". Universidad Estatal de
Kansas Aversiones: "Toda persona, independientemente de su
raza, color, credo, origen nacional, género, orientación sexual,
edad o discapacidad, debe ser tratada con respeto y
33
dignidad".
Las universidades han instituido un nuevo derecho: el
derecho a no ofenderse. Cuando reina la tolerancia de todo tipo
de comportamiento, aquellos que creen en normas y reglas
están destinados a ser castigados.

Profesores como padres

Las universidades encarnan otra característica que los liberales

sociales aman: el reemplazo de los padres como figuras de
autoridad. Y es probable que estos "padres" nuevos y
mejorados no le den reglas a seguir o metas que alcanzar. Ellos
sancionarán lo que usted decida hacer. De hecho, van más allá
de sancionar el comportamiento licencioso: hacen un
proselitismo activo por ello. College for the porn generation es
un mundo completamente nuevo, fresco y emocionante, un
mundo sin reglas.
Desde la década de 1960, los presos han estado ejecutando
los asilos. Cuando los estudiantes protestaron por el poder
administrativo durante ese período tumultuoso, los
administradores y profesores cedieron, en algunos casos
incluso animando a los idiotas jóvenes ruidosos. Robert Bork,
quien fue profesor de derecho en Yale durante este tiempo,
recuerda: "Ese fue el patrón en los Estados Unidos a finales de
los años sesenta y principios de los setenta: retórica violenta y
acción violenta de los fascistas de la Nueva Izquierda, seguido
por el Una abyecta moral de los funcionarios académicos que el
público tenía derecho a esperar defendería las universidades y
34
los procesos ordenados de su gobierno ”.
Muchos de los estudiantes radicales de la década de 1960
son ahora profesores y administradores en las
universidades. Sus puntos de vista no se han moderado. Al
igual que los Estudiantes para una Sociedad Democrática (SDS)
proclamados en su Declaración de Port Huron de 1962, el
objetivo actual del profesorado es "encontrar un sentido en la
35
vida que sea personalmente auténtico". Como Bork comenta,
"Esto se traduce como lenguaje grosero, sexual promiscuidad,
marihuana y drogas duras, y desdén por los militares y por el
36
éxito convencional ".
En muchos sentidos, nada ha cambiado. Los profesores
todavía se están rebelando contra la moral tradicional; solo que
esta vez, están guiando a los jóvenes por el camino de la
aceptación de la desviación y el rechazo de la fe y la familia. La
experimentación sexual es enseñada y estimulada. De acuerdo
con la profesora de sociología de la Universidad de Princeton,
Patricia Fernández-Kelly, aquellos que tienen relaciones serias
en la universidad se están perdiendo. Ella dice que es
importante que “las personas se protejan física y
emocionalmente”, pero que “estén en desacuerdo con los
37
moralistas” que condenan la experimentación sexual. "No
creo que podamos salir y desalentar la experimentación
sexual", concuerda Elizabeth Paul, profesora asociada de
38
psicología en New Jersey College.
Tan pronto como los estudiantes llegan al campus, el
gobierno los introduce en el mundo de la autoconciencia
sexual. "Recuerdo muy claramente que hubo una orientación
sexual durante la orientación durante el verano antes de
comenzar el primer año", dice Doug, un recién graduado de la
39
Universidad de Nueva York. "Tenían un terapeuta sexual
profesional o algo demostró todo, desde condones hasta presas
40
dentales". Lucía también recuerda la situación: "Recuerdo
que toda la orientación estaba bastante cargada de sexo en
general, pero uno de los talleres sobre educación sexual y el
conocimiento de los recursos disponibles en la universidad,
recursos como condones gratuitos y presas dentales,
asesoramiento, recursos para crisis, panfletos Específicamente
durante la orientación, jugamos, observamos demostraciones y
el taller mismo fue dirigido por el jefe del centro de salud
41
sexual ".

“Todo eso y una caja de clavos prensados”.

En la UC-Berkeley, una clase involucró a estudiantes

masculinos y femeninos que discutían sus fantasías sexuales,
profesores de estrellas del porno, excursiones a clubes de
striptease con demostraciones sexuales de instructores y
ejercicios de clase en los que los estudiantes fotografiaban sus
propios genitales. Esta clase seguía el tema de los estudiantes
como maestros de los radicales de la década de 1960; como
escribió el columnista John Leo: “Mucha teoría educativa dice
que las clases dirigidas por maestros son demasiado
jerárquicas. Implican que los profesores saben más que los
alumnos. En las clases dirigidas por estudiantes no hay
profesores, solo "coordinadores" y "facilitadores", y todos están
en el mismo nivel ". Todos en la clase recibieron dos
42
créditos.
Los cursos sobre pornografía se han vuelto comunes en todo
el país. Las universidades que han ofrecido tales cursos
43
incluyen la Universidad de Kansas; Universidad Estatal de
San Francisco; Universidad de Massachusetts –
Amherst; Universidad Chapman; Northwestern University; y
44
Universidad de California – Santa Cruz. En la Universidad
de Wesleyan, describen un curso de pornografía casi como un
bien social: “La pornografía que estudiamos es un arte de la
transgresión que impulsa la sexualidad humana hacia, en
contra y más allá de los límites que tradicionalmente han
definido los discursos y las prácticas civiles. . . . En
consecuencia, nuestro examen incluye la implicación de la
pornografía en las llamadas prácticas perversas como el
45
voyeurismo, la bestialidad, el sadismo y el masoquismo ”. La
lista continúa.
Otras universidades utilizan sus cursos de sexo como una
fórmula para el radicalismo posmoderno. Los departamentos de
Estudios de Mujeres y Lesbianas, Gays, Bisexuales y
Transgéneros (LGBT), diseñados específicamente para combatir
el tradicionalismo social, dominan las universidades. Yale tiene
un "Programa de Estudios sobre la Mujer, el Género y la
Sexualidad", en el cual se estudia el "género", el significado
social de la distinción entre los sexos, y la sexualidad, las
identidades sexuales, los discursos y las instituciones, ya que
se entrecruzan con la clase, la raza, etnicidad, nacionalidad y
.46
movimientos transnacionales ” Y Harvard inyecta todo el
liberalismo social radical que pueda en su "Departamento de
Mujeres, Género y Sexualidad". "Diferencias culturales e
históricas en las feminidades y masculinidades, sexualidades
transnacionales, mujeres escritoras, estudios de género y
medios, estudios sobre lesbianas / homosexuales / bisexuales,
feminismos transnacionales, movimientos de género y medio
ambiente, filosofías de encarnación, teoría queer, historia de las
mujeres, estudios transgénero, género y religión, economía
política del género, teoría feminista, política de raza / clase /
género, tecnología y género, género y ciencia, y los estudios de
masculinidad son solo algunas de las áreas de estudio que caen
dentro del ámbito de esta concentración ", explica su sitio web
47
con entusiasmo. Con esta descripción del departamento,
Harvard en realidad supera a James Joyce en el Libro Guinness
de los Récords Mundiales por la mayor cantidad de tonterías
intelectuales en una sola frase.
En muchos campus, los departamentos de izquierda rabiosa
como Sociología e Inglés trabajan en concierto con los
departamentos de LGBT y Estudios de la Mujer para impulsar
la licencia sexual. En la UCLA, el Departamento de Inglés
realiza una lista cruzada de cursos con el Departamento de
LGBT y el Departamento de Estudios de la Mujer. Dichos
cursos incluyeron Introducción a los Estudios LGBT M101A,
descritos por la revista gay del campus de la siguiente manera:
“Para un chico gay encerrado para luego arrojar el capullo y
emerger una princesa nubia alada, esta clase era todo eso y
una caja de clavos para presionar. . . Los dos profesores fueron
la combinación perfecta de Yin-Yang: la brillante llama de
hadas del profesor Schultz encendió el fuego del orgullo en mi
alma y la súper diurna del profesor Littleton me abofeteó con la
 48
razón y la realidad política ". Aparentemente, cantar "YMCA"
en clase ahora te acercará un paso más a un título universitario.

Un nuevo mundo extraño

Rodeado por el sexo en el contexto de la vida en el dormitorio,

la vida en el campus y la vida en el aula, dejarse atrapar por la
cultura sobreexpuesta de las universidades es fácil y
peligroso. Sin embargo, Lucía, que perdió su virginidad a los
veintiún años y desde entonces ha tenido dos parejas sexuales,
cree que es bueno que tanto los universitarios como las
universitarias se pongan de acuerdo. “Las experiencias
sexuales y el sexo en general son cosas geniales, especialmente
cuando eres joven. Ojalá hubiera conectado más. Mientras un
estudiante esté seguro y sea generalmente consciente de cómo
sus acciones pueden afectar a las personas involucradas, creo
49
que es algo necesario para pasar en la vida ", dijo.
Pero ese es el problema. Los jóvenes que participan en la
experimentación sexual no saben en qué se están
metiendo. Para las mujeres jóvenes, la presión para encajar a
menudo significa sacrificar el bienestar emocional. Donde una
vez hubo excusas sancionadas para defender la moralidad
tradicional (es contra la política de la universidad, los hombres
no están permitidos en los dormitorios, etc.) la generación de
pornografía ahora solo tiene estímulos para descartar la
moralidad tradicional en cada oportunidad.
Los efectos secundarios a largo plazo son aún más
perturbadores. En un mundo de aventuras de una noche y
encuentros al azar, es natural que los hombres jóvenes vean a
las mujeres como objetos sexuales. Para los hombres jóvenes, la
universidad es una cornucopia de placeres ilícitos. "Jugar en el
campo es la norma en la universidad", explicó Miquel Moore,
un estudiante de veintidós años de la Southern Illinois
University, a Los Angeles Times : "Todo el mundo está buscando
gente con quien participar en las fiestas, y ambos la gente está
contenta con eso. Una universidad es como una comunidad de
niños, muy abierta, y somos libres de hacer lo que
queremos. Sé que cuando llegué aquí, pensé: 'Oooohhhh, ¡dame
50
a todas las universitarias!' ”
Lucía también ve lo que los hombres quieren: “Creo que la
diferencia real entre hombres y mujeres radica en el hecho de
que las mujeres piensan en estos temas y la mayoría de los
hombres probablemente no. Los universitarios son más aptos
para actuar y solo piensan en ello si los meten en problemas
.51
más adelante ” Es notable que a pesar de que Lucía se
percata de los universitarios, todavía está molesta porque no se
juntó con más de ellos.
El sexo se considera un sustituto para desarrollar una
relación real. Especialmente para los hombres, si puedes tener
relaciones sexuales con una chica guapa de forma regular, es
un excelente incentivo para mantener una relación mala, inútil
o incluso autodestructiva. Y si puedes conseguir varias chicas
atractivas y al azar para que te den sexo, ¿por qué molestarse
en intentar relaciones?
Con la muerte de las relaciones emocionales e intelectuales,
los jóvenes están tratando de encontrarse a sí mismos y a sus
parejas únicamente a través de la fisicalidad. Incluso Lucía
reconoce el peligro en esta tendencia: “Lo que más temo es ver
a los jóvenes tratar de entender o articular sus emociones a
través del sexo y la conexión. Creo que algunos tienen la
mentalidad de 'Oh, bueno, lo engañé y no me siento mal, así que
debo romper con él' o 'Oh, lo engañé y me siento horrible, así
que esto debe significar que lo amo y debo quedarme con
él.' Ya sabes: usar a los demás como un medio para descubrir tu
52
propia relación emocional fuera de la basura ".
La parte más triste de la experimentación sexual promovida
por el sistema de educación superior, y por los padres que de
manera voluntaria e inexcusable ofrecen a sus hijos a sus
garras, es que todas estas consecuencias perjudiciales son
evitables. Sin embargo, aquellos padres y administradores que
aprobaron las acciones durante la década de 1960 buscan
activamente pasar la antorcha de generación en generación,
mientras que otros optan por ignorar las consecuencias
negativas de sus actividades anteriores, permitiendo así que
sus hijos pasen por un caos aún peor. De cualquier manera,
esto es nada menos que el sacrificio espiritual y emocional de
un niño, con innumerables clones de Charlotte Simmons que
emergen al final.
"Si le das a la gente más libertad, en última instancia, se
vuelven más responsables", dice Sara Jamieson, graduada en el
53
2000 de Connecticut College. Esa es la esperanza. Se
supone que la universidad es un momento en que los adultos
jóvenes descubren quiénes quieren ser. El autodescubrimiento
implica libertad sin restricciones, probar cosas nuevas, todo
con la esperanza de que la identidad que descubras sea algo a
lo que aspirar, equiparte para encontrar el éxito y liderar en el
mundo real. Pero los ex hippies de la década de 1960 han
trazado un camino diferente como líderes universitarios, y han
encontrado a la generación del porno muy ansiosa por seguir,
profundizando en la experimentación sexual, el nihilismo, el
narcisismo y el hedonismo. Olvídate de Fiat Lux , Perstare et
Praestare o Veritas—El lema de la universidad de hoy es
simple: "Haz lo que quieras o quien quieras".
 CAPÍTULO CUATRO

TARTAS POP

RECETA OFICIAL DE POP STARDOM:

• Comience con una linda y pubescente niña de diez a

doce años.
• Dos – tres años. Virginal, sana, imitación de juego
inocente (la marca Disney Channel es altamente
recomendada)
• Dos años. Ambivalente, semi-pedófila de cavorting.
• Dos años. “Descubrimiento sexual” (baile sucio,
letras con clasificación X y / o promiscuidad)
• Para ventas adicionales, agregue solo un poco de
bisexualidad.
Voila! Te has transformado en un "artista" de disco de
platino. Sigue así durante veinte años, ¡e incluso puedes
ganar un Premio Madonna por una zancada con fines de
lucro!
yoFue el paso de la antorcha. El 28 de agosto de 2003, MTV
celebró su espectáculo anual de los Video Music Awards. El
gran número de producción era como algo salido del manual de
activistas gay. Primero, dos niñas pequeñas, la hija de seis años
de Madonna, Lourdes, y una de las amigas de Lourdes,
deambularon por el escenario, vestidas como niñas de
flores. Luego, las princesas compitiendo del adicto a las tartas
pop, Britney Spears y Christina Aguilera, ambas vestidas con
elegantes trajes de novia, salieron de los pasteles de boda y
comenzaron a cantar el hit de Madonna en 1984 "Like A
Virgin". Finalmente, Madonna hizo su gran entrada. Vestida
con un atuendo de "novio" negro y ajustado de S&M, Madonna
se unió a las dos antiguas Mouseketeers, y las tres giraron
alrededor del escenario como prostitutas hambrientas de
John. Cambiando a su canción más reciente, "Hollywood",
Madonna comenzó a sentir a Spears y Aguilera en el
escenario;Al muslo de Aguilera y le quitó la liga. Luego, el
momento coreográfico que todos esperaban: Madonna se
abalanzó sobre las receptivas Spears, que abrieron la boca, y
las dos jugaron una ronda de hockey sobre las amígdalas.
La multitud se volvió loca, mientras la cámara en el lugar se
acercaba a la cara aturdida del juguete de Britney, Justin
Timberlake. Cuando Madonna se dirigió a Aguilera y procedió a
intercambiar escupitajo con la joven estrella "Dirrty", fue casi
un acto anticlimático.
El beso elástico hizo titulares de primera página en los
Estados Unidos y en todo el mundo. Hizo la primera página
de USA Today . El Atlanta Journal-Constitution incluso se
disculpó con sus suscriptores después de recibir una ola de
quejas de lectores enojados que se sorprendieron al ver el
intercambio de saliva en la página uno.
Pero el viaje publicitario aún no estaba hecho para las tres
prostitutas. Madonna llamó a los besos "irónicos porque estaba
jugando con el novio y tenía dos novias, así que estábamos
operando en muchos niveles". Era como una transmisión de la
.1
batuta, por así decirlo ” Para Madonna, más de un nivel de
significado constituye profundidades intelectuales
desconocidas: combinar lo excitante y lo político es toda una
hazaña.
Sin embargo, aquí está la verdadera ironía de la situación:
mientras Madonna enseñó a millones de niñas pequeñas cómo
besar a otras niñas, protegió a su propia hija, Lourdes, de los
besos reales, y explicó: "Tan pronto como bajó del escenario, se
la llevaron rápidamente. En un carro y me fui a casa. Así que
2
ella no sabe nada ".
El programa de premios de MTV fue un éxito monstruoso,
que reunió a 10.7 millones de espectadores y las calificaciones
más altas de doce a treinta y cuatro de todos los shows de cable
3
de ese año hasta la fecha. Predeciblemente, las historias
sobre la experimentación lésbica entre adolescentes y artículos
sobre "bisexual chic" comenzaron a aparecer en los medios de
comunicación principales. Un artículo de diciembre de 2003 en
el sur de Florida, Sun-Sentinel, describió la creciente demanda
de experimentación lésbica utilizada por algunos como
activación para obtener hombres, por otros como un viaje de
4
autodescubrimiento. Richard Luscombe
del Observador del Reino Unido señaló: "Una ola de" bisexual
chic "está barriendo los Estados Unidos. Envalentonado por
imágenes como Madonna besando a Britney Spears y Christina
Aguileraen un programa de premios de televisión, las niñas
declaran con orgullo sus sexualidades alternativas a una edad
5
más joven que nunca ”.
Como se informó en enero de 2004 en el Washington Post , un
maestro de Coolidge High School "estaba tan harto de las
chicas que se acurrucaban unas a otras en clases y otros
lugares públicos que amenazó con enviar a la oficina del
director". Una chica de secundaria. entrevistada, Chanda
Harris, explicó que ella comenzó a salir con chicas a los catorce
años, luego de una ruptura con su novio; su madre, dice ella,
"prefiere que yo esté con chicas que con chicos. Ella dice que
soy más feliz ". ¿Con qué tipo de chicos salían los jóvenes con
Chandra, los hijos ilegítimos de Charles Manson? Mejor
pregunta: ¿por qué está saliendo con ella?
El artículo de The Post señaló que "los adolescentes están
empezando a tener experiencias sexuales con personas del
mismo sexo en edades más tempranas: trece para los niños,
quince para las niñas". Como el reportero del Post exclamó
triunfalmente: "Pruébate esto, Sr. y Sra. América: Estas chicas
dicen que no saben lo que son y no necesitan saber. La
adolescencia y la edad adulta joven es un momento de
exploración y deben sentirse libres de amar a una pareja del
mismo sexo sin asumir que así es como pasarán el resto de sus
6.
vidas ”
Aquí está la pregunta: si un destacado snog-fest lésbico,
particularmente un evento coreografiado y planeado como un
truco publicitario, puede desencadenar tanta actividad bisexual
entre las jóvenes, ¿qué efecto tiene sobre ellas la promoción
constante de la promiscuidad?
Mientras que el mundo esperaba que Madonna hiciera sus
cosas, y cualquier cosa, en la televisión, muchas personas se
sorprendieron por el comportamiento de los dos iconos más
jóvenes. Después de todo, tanto Aguilera como Spears habían
sido chicas americanas de al lado durante sus días en el Mickey
Mouse Club. Pero esa es la nueva estrategia en la industria de
la música pop. El beso de los MTV Video Music Awards
simplemente expuso para el mundo lo que la generación del
porno ya sabía: la industria del pop adolescente está orientada
y enfocada en sexualizar a las chicas lo antes posible. Olvídese
del canto, la composición de canciones o incluso el talento
musical básico: el sexo es ahora el motor de la música pop. Las
jóvenes estrellas calientes a menudo comienzan como vírgenes
para solidificar su base de chicas adolescentes, luego pasan a
la semi-sexualidad, emergen a la sexualidad flagrante o incluso
a la promiscuidad, y para esa extravagante moda, agregan un
toque de bisexualidad. Comienzan los pop tarts.con
descripciones azucaradas de amor y angustia
adolescente; luego se vuelven oscuros, narcisistas y
hedonistas. Y las niñas pequeñas van a lo largo del paseo.

La chica material

Madonna fue realmente la primera "artista" pop que abogó

abiertamente por la amoralidad y el subjetivismo de las
jóvenes. Es una heroína para la izquierda social y para las
feministas en particular, y eso no es exagerado. Como escribió
el escritor Jim Farber de New York Daily News en 1991: “A
veces me levanto por la mañana y solo pienso en la suerte que
tenemos todos de vivir en el mismo mundo que Madonna. No
.7
estoy siendo para nada irónico ” En agosto de 1994, incluso
con su carrera musical en las rocas, Norman Mailer llamó a
8
Madonna“ nuestra más grande artista femenina viva ”.
Madonna fue polémica porque, en palabras
del escritor de Rolling Stone , Mim Udovitch, “la cantante no
solo no tenía disculpas en lo sexual sino que también era
francamente cachonda. Donde Donna Summer podría hablar de
chicas malas y amarte, Madonna dejó en claro que ella era más
que hablar, más que mala, y principalmente interesada en que
9
la amaras, te guste o no ”. Ella tiene sexo para ella. El placer
usa el sexo para su beneficio y desafía la moral tradicional. En
lugar de desafiar las nociones sexistas de moralidad al pedirles
a los hombres que actúen como caballeros, Madonna se metió
en la basura con ellos y animó a una generación de mujeres a
seguirla, moldeando a las adolescentes a su imagen.
La elección del "Hollywood" de Madonna para la lengua
lesbiana de MTV no podría haber sido más apropiada. Aquí está
la letra clave de la canción: "Estoy aburrida con el concepto de
lo correcto y lo incorrecto". Esa letra parece ser el credo de
Madonna. Su propósito de degradación de la moralidad ha
llevado a un éxito monumental para ella, y ha creado una
influencia monumentalmente mala para sus fanáticos
adolescentes.
Fue su aparición en los primeros MTV Video Music Awards, el
14 de septiembre de 1984, lo que convirtió a Madonna en un
nombre familiar. Vestida con un corpiño blanco (idéntico a los
que usaron Britney Spears y Christina Aguilera veinte años más
tarde) y un cinturón que decía "Niño de juguete" (idéntico al
que usaba su hija, Lourdes, veinte años después), Madonna
salió de un pastel de boda cantar "Like a Virgin". "Like a virgin /
Touched forla primera vez ", dijo Madonna mientras se retorcía
por el escenario, simulando el sexo. El mensaje, según el
biógrafo Andrew Morton, era que la noción de una
incongruencia virgen / puta era anticuada, que "estaba bien
lucir tu cuerpo y tu cerebro ... Aquí estaba una mujer que vestía
de manera desenfrenada y se comportó mal, sin embargo,
quien, lejos de ser castigado por este comportamiento, fue
recompensado abundantemente ”. El álbum Like a Virgin
de Madonna tuvo un éxito asombroso: el cantante había
esperado la tormenta de fuego resultante y estaba preparado
10
para aprovecharlo.
Madonna había abierto el primer capítulo en la enciclopedia
de tartas de música virgen / puta. Si bien Madonna nunca
afirmó ser virginal, usó las imágenes de virginidad para
contrastar con su sexualidad abierta. De eso se trataba su
actuación en los premios MTV: explotar las trampas del
absolutismo moral para promover los fines del relativismo
moral.
Madonna siempre ha utilizado las imágenes de la rectitud
para promover la degradación; simplemente tenga en cuenta
las imágenes católicas (y más tarde, las falsas cabalísticas) que
utiliza constantemente en sus actuaciones. El universo de
Madonna es un lugar caótico y existencial, pero allí, ella es el
árbitro supremo de la moralidad. Es ese tipo de universo "vive y
deja vivir", en el que cada hombre / mujer es su propio dios, lo
que Madonna promueve.
Millones de chicas jóvenes se dieron cuenta de ello. Como
una estrella joven y sexy en la década de 1980, el vestuario de
Madonna, un atuendo de venta de garaje combinado con un
gran collar cruzado, se convirtió en su marca registrada. Esta
yuxtaposición de símbolos religiosos con el atuendo de las
personas sin hogar huele a amoralidad y caos. Y fue
fantásticamente popular. Como lo describe CNN.com , “una
moda de moda se desarrolló entre los fanáticos de Madonna en
la adolescencia que imitaban a su nuevo ídolo al vestirse con
ropa desgarrada y brazaletes de goma y atar trapos en el
cabello. El aspecto de Madonna provocó una tendencia de
 11
jóvenes fanáticos 'aspirantes' ”. Madonna engendró una
nueva generación de poseedores de prostitutas infantiles de
bajos ingresos, a la Jodie Foster.
En enero de 1985, Madonna filmó el video musical de
"Material Girl", glorificando nuevamente su propia imagen
12
sexual. "Material Girl" también resume claramente la visión
que tiene Madonna del sexo: es simplemente un conducto para
algo más importante: el dinero. "Algunos chicos me besan,
otros me abrazan / creo que están bien / si no me dan el crédito
adecuado / simplemente me marcho /. . . Porque el niño con el
dinero duro y frío / Siempre está bien, señor, porque somos /
Vivimos en un mundo material / Y yo soy una niña material. . . ”
Antes de Madonna, las chicas materiales eran conocidas
como prostitutas. Después, eran conocidos como adolescentes.
En mayo de 1985, el rostro de Madonna apareció en la
portada de Time.revista con el titular "MADONNA: Por qué ella
es sexy". La pieza describe cómo "cientos de miles de flores
jóvenes cuyas edades reales van desde un mínimo de
aproximadamente ocho a un máximo de quizás veinticinco,
están ahorrando su dinero de niñera para comprar aretes en
forma de cruz y brazaletes de caucho fluorescente como los de
Madonna, medias de encaje blanco que se cortarán en los
tobillos y faldas negras de tubo que, fuera de la vista de sus
padres, rodarán varias vueltas en la cintura para exponer sus
medias y la cintura de las pantimedias ". El artículo concluye:"
Entonces, los Wanna Be, para quienes la guerra entre hombres
y mujeres es mucho menos real que la eterna escaramuza entre
padres e hijos, salen de la sala y sueñan. del momento en que
podrán hacer cualquier cosa en el mundo que quieran. Como
13
Madonna. ”
La carrera de Madonna ha sido la repetición del mismo tema
desde entonces. Debería haber sido arrestada a fines de los
años 80 y 90 por vender pornografía a los niños. El video
musical de "Like a Prayer" fue tan abiertamente ofensivo que
Pepsi se vio obligado a cancelar su acuerdo de respaldo con
14
Madonna en 1989. Su video musical de 1990 de "Justify My
15
Love" fue tan exagerado que el liberal MTV lo prohibió. En
su gira "Blonde Ambition", Madonna posó "como una amazona
moderna, sus rutinas eróticas y exóticas terminan
16
invariablemente con la mujer que está en la cima". La gira
incluyó hombres con poca ropa que se comportaban de manera
homoerótica, Madonna simulaba la masturbación, hombres con
sostenes en punta de estilo vikingo y Madonna, la dominatriz,
que le decía a la multitud: "Es posible que no conozcas la
canción, pero todos conoces los placeres de un buen azote". .
17
” También publicó el álbum de fotos Sex , un libro porno que
incluye tomas de violación, homosexualidad y autostop, así
como tomas con ella y otras celebridades. El libro actualmente
adorna las mesas de café de cientos de hombres gay y bancos
de esperma.
Madonna es un músico fabulosamente exitoso, una actriz
fallida y un ícono cultural. Ella también es una puta, vendiendo
su promiscuidad por el poder y la ganancia financiera. Al igual
que sus seguidores de la tarta pop, la promiscuidad de
Madonna siempre tuvo un propósito. Como dijo un compañero
bailarín, "se podría decir que ella era un vagabundo, pero eso
no era el punto. Nunca fue una chica blanca que dormía con los
chicos, era más lista que eso. A lo largo de su carrera, ella ha
sido muy sexy, pero eche un vistazo más de cerca y siempre
18
tiene el control ".
Ella no es una puta cualquiera, tampoco. Ella es una puta con
un micrófono. Y siempre está dispuesta a usar ese micrófono
para reenviar su mensaje de amoralidad social.

Princesas del reino de la virgen a la puta

Si Madonna es la reina del adicto al pop, las dos princesas
reinantes son Britney Spears y Christina Aguilera, cuyas
carreras han tomado caminos notablemente similares. Tanto
Spears como Aguilera se unieron al elenco del "Mickey Mouse
Club". Ambos cortaron álbumes exitosos, abandonaron sus
imágenes vírgenes y definidas y terminaron explotando su
sexualidad para obtener publicidad y ganancias monetarias, y
ambos se llevaron a millones de niñas a lo largo del tiempo. El
viaje, induciéndolos a un mundo de amoralidad y pornografía
suave.
Empecemos con Christina. Cuando la celebridad tocó por
primera vez a Aguilera, se hizo pasar por una chica de corte
limpio con mucho talento. En 1999, le dijo a la revista VIBE:
“Para mí es importante ser un modelo positivo. Caminar en mi
sostén y un par de pantalones calientes no inspirará confianza
en otras chicas. . . No soy sólo otro bimbo. Tengo un cerebro y
un corazón. Y no voy a dejar que mi cuerpo distraiga a la gente
19
de ese hecho ".
Esta postura moral duró un par de días. Cuando su álbum
homónimo se rompió en 1999, con el sencillo "Genie in a
Bottle", muchos (incluso Disney Radio) estaban preocupados
por la sexualidad abierta de la canción. La letra de la canción:
"Me siento como si hubiera estado encerrada / Por un siglo de
noches solitarias / Esperando a que alguien me libere". . . Si
quieres estar conmigo / Puedo hacer que tu deseo se haga
realidad / Tienes que causar una gran impresión / Tengo que
gustarme lo que haces / Soy un genio en un biberón /
Tienes que frotarme de la manera correcta, cariño / Soy un
genio en un biberón / Ven, ven, ven y déjame salir ".
El video musical mostraba a Aguilera con poca ropa tendida
en el capó de un automóvil, pidiéndole a un modelo masculino
20
que la “dejara salir”. Aguilera defendió la canción y le dijo a
CNN Online que “[la canción] no es sobre sexo. Se trata de la
autoestima. Se trata de no ceder a la tentación a menos que
 21
seas respetado ”. Cierto. Y los hombres leen a Playboy los
artículos.
Christina aprendió bien su lección de Madonna, ridiculizando
a los opositores de la canción como oponentes de los derechos
femeninos: “Se trata realmente del empoderamiento
femenino. Cuando una mujer dice lo que piensa y muestra un
poco de barriga como yo, la gente lo toma de cierta
manera. Soy un gran fan de * NSYNC, pero cuando están en el
escenario haciendo embestidas pélvicas y cantando ciertas
22
canciones, nadie dice nada negativo al respecto ”. Las
palabras de Aguilera son una ilustración perfecta de la lógica
errónea del feminismo. Ella señala con razón que las bandas de
chicos son menos exigentes que las estrellas del pop femenino,
pero se niega a tomar el camino correcto y se zambulle en la
zanja junto con ellas. Aguilera le dijo a un entrevistador en ese
momento: “Todas estas tonterías de no tocar no soy yo. No soy
virgen, estoy a favor de la sexualidad femenina y quitándole el
poder sexual a los chicos. Lo han tenido durante demasiado
23
tiempo ”. Oye, si los chicos pueden hacerlo, ¿por qué no
Christina?
Aguilera inicialmente intentó minimizar la sexualidad que se
introducía en su música para mantener su imagen virginal. Pero
en 2001, Aguilera se unió a Pink, Lil 'Kim y Mya para remezclar
la canción de Patti LaBelle "Lady Marmalade" para la
ridículamente estúpida película Moulin Rouge ; El video musical
muestra a los cuatro galopantes alrededor vestidos como
prostitutas. Ganó un premio en los MTV Video Music Awards en
2001, donde los cuatro cantantes volvieron a representar el
video musical, que no tiene nada que hacer aparte de la piel y
24
el encaje debajo de las cosas. En 2002, Aguilera llevó su
sexualidad un paso más allá con su nuevo álbum, Stripped.,
posando en la portada del álbum desnuda de cintura para
arriba. Mucho por la rutina anti-bra-y-hot-pants. ¿El comentario
de Aguilera? "Me he reducido a mi ser interior. Supongo que he
25.
crecido de muchas maneras ”
Christina también se apodó a sí misma X-tina en honor a su
26
nueva sexualidad. La canción "Dirrty", del álbum Stripped ,
tenía un video musical tan dirrrrrrty que fue prohibido en
Tailandia por promover la inmodestia entre las jóvenes. Las
letras de "Dirrty" son incomprensibles y lascivas. Una muestra:
"Vamos a conseguir dirrty (esa es mi mermelada). . . Ah, el
calor ha subido / Así que, señoras, muchachos / Deje caer sus
copas / El cuerpo está caliente / De adelante hacia atrás / Ahora
mueva su trasero / Me gusta eso / Los que están apretados en
la cadera (bajo seguro) / Sacuden un poco algo (en el piso)
"Necesito eso, uh, para sacarme / Sudar hasta que se me quite
la ropa". Como Greg Overzat del Ft. Lauderdale Sun-
Sentinel observó: "Parece que Xtina debería cambiar su nombre
27
a XXXtina".
El desarrollo de Aguilera de ser una jovencita limpia y joven
a una mujer "empoderada" también refleja su descendencia
personal y artística hacia el mundo del subjetivismo de la
Madonna. Aguilera promueve un mundo de hedonismo
desenfrenado y narcisismo. Estaba dispuesta a abandonar la
moralidad tradicional por la promesa de dinero fácil. Pero hay
un precio por esta decisión: debajo de toda la charla sobre
hacer lo que ella quiere hacer, Aguilera traiciona una profunda
depresión en sus palabras y música. En una entrevista de 2002
con Rolling Stone , Aguilera decidió que ya no quería que se la
considerara "bonita", señalando que "no me gusta lo bonito". F-
la bonita ", y agregó que ella estaba" mostrando sus verdaderos
28
colores ahora ". Aguilera también se auto-mutilaba a través
de perforaciones en el cuerpo, explicando que" Hay un
29
consuelo para mí en el dolor ". Hay una enfermedad real en
esas palabras. Cuando el mundo y la vida significan tan poco
que solo el dolor puede provocar sentimientos, es hora de
reexaminar su filosofía de libertad amoral y "empoderamiento".
Al igual que Aguilera, Spears pasó rápidamente de ser una
virgen popular a una imitadora de Madonna aún más
popular. Su primer single hit, ". . . Baby One More Time ”, la
trasladó directamente a la esfera de la sexualidad. El single fue
lanzado en 1998, e inmediatamente saltó a la cima de las
listas. Las letras son lo suficientemente sugestivas: "Oh bebé,
bebé / La razón por la que respiro es que tú / Chico, me has
cegado / Oh, bebé bonito / No hay nada que no
haría. . . Cuando no estoy contigo, pierdo la cabeza / Dame un
letrero / Vuelvo a darme de golpe ".
El video se hizo especialmente popular y
controvertido. Representa a Spears vestida con un uniforme de
escuela católica con una camisa anudada para revelar el
vientre y la falda típicamente corta. El video de estilo Lolita,
que Britney se pensó a sí misma, la impulsó a defender el
contenido semi-pedófilo: “¡Todo lo que hice fue atarme la
camisa! . . . Estoy usando un sostén deportivo debajo. Claro,
estoy usando muslos altos, pero los niños los usan: es el
30
estilo. ¿Has visto MTV? ¿Todas esas chicas con tangas? " No
se sabe si Spears ha oído hablar de" pornografía infantil ".
A finales de 1999, más de diez millones de copias de. . . Baby
31,
One More Time se vendió y Britney posó en sus camisones
32
para Rolling Stone a la tierna edad de diecisiete años. Aun
aferrándose a su audiencia más joven, Britney sostuvo que era
feliz como un modelo a seguir, e insinuó que era pura como la
nieve impulsada. "Quieres ser un buen ejemplo para los niños y
no hacer algo estúpido", dijo Spears a Rolling Stone . "Los niños
tienen una baja autoestima, y luego vienen las presiones de los
compañeros y entran en una multitud equivocada. Ahí es
33
cuando comienzan a pasar todas las cosas malas ". Sólo unos
meses después, ella reiteró a Rolling Stone.que ella tenía "una
moral muy fuerte, y solo porque me veo sexy en la portada
 .34
de Rolling Stone no significa que sea una niña traviesa" Su
virginidad también estaba intacta, y ella dijo inequívocamente
que quería esperar hasta matrimonio para tener relaciones
sexuales: "Si hiciera algo más, sería un error, me arrepentiré
para siempre". Según los asociados, Spears hizo el comentario
para brindar apoyo a las niñas que se sienten presionadas a dar
35
sexo a los novios. Mientras simulaba el sexo en el escenario
con bailarines y posaba para la pornografía infantil de Rolling
Stone , Spears insistió en que ella no era una vendedora de
sexo: "Eso es lo más atrevido que he visto". Pero era Rolling
Stoney tiene una audiencia adulta. El fotógrafo me explicó lo
que quería hacer y yo estaba bien al respecto. Pero no es para
mí en absoluto. Estaba haciendo una parte, actuando, y no me
36
arrepiento de haberlo hecho en absoluto ".
Spears '2000 álbum de seguimiento a. . . Baby One More
Time fue el éxito de la tabla ¡Vaya! . . . Lo hice otra vez . De
nuevo, el contenido se centró en el sexo. Las letras del número
del título contenían esta famosa línea: “¡Ups! . . . Crees que
estoy enamorado / Que me envían desde arriba / No soy tan
inocente ".
Ella no estaba De hecho, en este punto, Spears y su
administración aparentemente decidieron dejar atrás cualquier
apariencia de moralidad tradicional. Para mayo de 2000,
Britney había dicho en una entrevista australiana que su
37
posición sexual favorita era “en la parte superior,” y se había
planteado de nuevo por la revista Rolling Stone , esta vez
vestido con una parte superior de la bandera americana, con la
leyenda: “Britney le quiere!” El American Family Assocation
pidió que se prohibiera su música, señalando "una mezcla
38
perturbadora de inocencia infantil y sexualidad adulta". Este
es el claro peligro de las tartas pop: arrastran a sus audiencias
desde arrullar sus canciones hasta imitar su vestimenta para
imitar su Conducta para vivir el estilo de vida que defienden.
 Britney también se retractó de su deseo de ser un modelo a
seguir, y explicó: "No me gusta que me piensen como un
modelo a seguir. Soy humano, cometo errores como todos los
demás. Solo trato de ser la mejor persona que puedo ser para
39
mí ”. Cuando me equivoco, generalmente no termino en la
portada de Rolling Stone en mi ropa interior. Tampoco nadie
más que conozco.
A estas alturas, la carrera y el estilo de vida de Spears se
habían convertido en una serie de aventuras hedonistas, lo que
llevó al New York Times a calificarla de "la puta virgen
40
posmoderna". Un matrimonio rápido de cincuenta y cinco
horas, algunos videos musicales que fascinan el sexo anónimo. ,
algunas apariciones más en MTV; En los últimos dos años,
Spears se ha convertido en Madonna-lite. Al igual que Aguilera,
la música de Spears también ha tendido a deprimir el nihilismo:
41
en uno de sus últimos videos musicales, incluso se suicida.
La amoralidad no es una receta para la felicidad, pero los
fanáticos de Spears siguen comprando. Su popularidad apenas
ha disminuido entre los preadolescentes y las
adolescentes. Como escribió un reportero del Washington Post :
Britney popularizó la puta en videos musicales reunidos
por un ex director de pornografía y eliminó por sí sola a
las Spice Girls. Las faldas cortas se conocían como
"faldas Britney". Las chicas jóvenes sacaron a Teen
People de los quioscos cuando Britney estaba en la
portada, empacando concursos de Britney y conciertos de
Britney. . . También hay Britney en gafas de sol, bolsos,
aros de ombligo, videojuegos y, por supuesto, cantando
"Joy of Cola" de Pepsi. El año pasado, según informes de
prensa, Britney Empire ganó más de $ 100 millones de
dólares estadounidenses, más que la máquina de Tiger
Woods. . ¿Es esto lo que América quiere decir con el
42
poder femenino?
Es importante que los padres estén al tanto de los modelos a
seguir de sus hijos antes de que esos modelos "maduren". Los
padres continúan comprando en el la limpieza de las estrellas
de Disney Channel / pop tarts como Hilary Duff y Lindsey
Lohan, pero cada una de ellas está haciendo una transición de
un modelo a una Madonna. Duff suena inquietantemente como
una joven Spears o Aguilera cuando dice "Creo que soy
bastante sencilla, y que soy una persona honesta y que si la
gente admira eso simplemente porque soy yo misma, eso es
genial". No necesariamente siento que deba separarme o salir
de este tipo de género que la gente me ha puesto. Creo que
estoy creciendo y mi música, especialmente en este segundo
álbum que sale, es más maduro, pero no tan maduro que va más
allá de la audiencia más joven, porque sé que tengo esa
43
audiencia más joven ". El primer álbum de
Duff, Metamorfosis, vendió más copias que los últimos CDs de
44
Madonna y Spears combinados.
Lohan, quien cumplió dieciocho años en 2004, comenzó a
preparar comidas familiares como la encantadora The Parent
Trap y el divertido Freaky Friday . Sus proyectos más recientes
han incluido Mean Girls y Confessions of a Teenage Drama
Queen . Solo hay un problema. Como lo describe Rolling
Stone , "Llega un momento en la vida de todas las adolescentes
que trabajan para Disney Corp. cuando esa chica se da cuenta
de que, de repente, ¿cómo debemos expresar esto? 'Amplió su
45
atractivo'". Lohan ha aparecido en varios clubes con las
hermanas Hilton, bebiendo y fumando, además de usar vestidos
escotados para mostrar sus pechos recién adquiridos, un tema
que recibió una cantidad gratuita de tiempo de discusión entre
46
hombres de la generación porno. Como Chicago Sun-
Times comentó correctamente: "Todavía no estamos seguros de
si son reales o no, pero Lindsay nos está dando muchas
47
oportunidades de observarlos".
 Poco después de cumplir los dieciocho años, un evento
seguido y recibido con entusiasmo por docenas de sitios web
dirigidos por hombres jóvenes, Lohan posó sexualmente para la
portada de Rolling Stone . La leyenda decía: “¡Caliente, lista y
48
legal!” Esta es una técnica de pornografía común. Los
pornógrafos a menudo usan estrellas apenas por encima de la
edad legal, y luego las presentan como niñas. Si este tipo de
comportamiento no constituye pedofilia, ciertamente lo
promueve.

Para públicos más maduros.

Entre los adolescentes mayores, Britney y Christina son

generalmente rechazados en favor del rock alternativo. La
vertiginosa sexualidad de la música pop y
el rock temprano lleva a un mayor y mayor nihilismo en la
música rock "más madura". Como el estudiante de Harvard Law,
Chris Craig, de veinticinco años, dice: “Creo que algunas de las
bandas más viejas ponen cosas no nihilistas. La música nihilista
49
hastiada es el producto de las bandas más jóvenes ". Alice,
una estudiante de veintitrés años en la Ley de Harvard, estuvo
de acuerdo:" No es bueno ser feliz. Si eres demasiado feliz,
50
eres considerado ilegítimo ".
El Dr. Joan Shapiro (sin relación con el autor), un psiquiatra
practicante durante tres décadas, resumió la situación: “La
sensación de cansancio es lo mejor que se puede hacer. Sus
compañeros están cansados. Los medios de comunicación
sugieren que eso es lo que hacen los niños geniales. Para
encajar con sus compañeros, los niños son los últimos
conformistas, especialmente los adolescentes ".
El indiscutible rey del rock alternativo que glorifica el
nihilismo es el fallecido Kurt Cobain, cantante de
Nirvana. Cobain glorificó al adolescente apático y al estilo de
vida existencialista; el título de una de sus canciones lo dice
51
todo: "Me odio a mí mismo y quiero morir".
La voz del adolescente existencial y solitario encontró su
salida en Nirvana, los íconos de la década de 1990 que se
absorbieron hasta el punto de la desesperación total. El himno
52
de Nirvana, “la mejor canción de rock. . . en años ”, "Huele a
espíritu adolescente", es una oda al nihilismo y al
narcisismo. Su melodía oscura y sórdida le gruñe al
oyente. Cobain sigue el ejemplo y le grita a la audiencia: "Aquí
estamos ahora / Nos entretenemos / Me siento estúpido y
contagioso / Aquí estamos ahora / Nos entretenemos / Un
mulato / Un albino / Un mosquito / Mi libido / Sí". Las letras de
Gertrude Stein-esque confunden y distan, y eso es lo que deben
hacer. El universo es un lugar aleatorio, y estamos atrapados
en él. Cobain vuelve a enfatizar esto solo unos segundos
después, gnarling "Y olvido / Justo lo que se necesita / Y aún así
creo que me hace sonreír / Lo encontré difícil / Es difícil de
encontrar / Oh, bueno, lo que sea, no importa".
Si el mundo es demasiado difícil de entender, es mejor que te
des por vencido. La buena noticia es que puedes formar tu
propio sistema subjetivo de moralidad. Todo vale. En "Alejate",
otro golpe de Nirvana, Cobain grita: "Debes tener una piel
envenenada / Mantente alejado / Dios es gay, quema la
bandera". Dios está muerto y Nirvana puso la estaca a través de
Su corazón homosexual.
Según el propio punto de vista de Cobain, el pasado era un
registro de fracaso, y no tenía sentido intentar rectificarlo. "Me
gusta quejarme y no hacer nada para mejorar las cosas", dijo
53
una vez. Al mismo tiempo, Cobain no estaba satisfecho con
su generación: “La apatía de mi generación. Estoy disgustado
54
con eso ", se quejó famoso. Después de esta visión del
mundo hasta su final lógico, Cobain se hizo estallar el cerebro
55
con una escopeta.
 Nirvana engendró una gran cantidad de imitadores, y lo
oscuro y lo lúgubre se convirtió en la corriente principal. La
rama más extrema del rock nihilista es el género heavy metal /
goth. Los músicos de rock critican la noción de un Dios
benevolente, encontrando consuelo y rebelión al lado de las
imágenes y mensajes satánicos. Llevan la oscuridad moral a un
nivel completamente nuevo. Como me dijo el DJ Mark Shannon,
“la dirección del heavy metal está controlada, no, dictada, por
la necesidad de aumentar el valor de choque de la misma, tal
como lo ha hecho Hollywood en las películas. El problema, para
cuando se ha ido demasiado lejos, es demasiado tarde para
detenerlo. Y ya hemos pasado ese punto varias veces ".
Ozzy Osbourne, uno de los miembros más destacados de este
género, una vez encabezó la banda fundadora del género del
heavy metal, Black Sabbath, lanzando canciones con letras
paganas que ridiculizaban la moral. Ahora, después de lanzar
un programa de televisión aclamado en MTV en el que la ex
estrella del rock frita a la mente balbucea sin sentido para el
disfrute de su público, Osbourne es una figura dominante. En
mayo de 2002, Osbourne apareció en la Cena de
Corresponsales de la Casa Blanca, para deleite de periodistas y
políticos por igual. Incluso el presidente Bush rindió homenaje
al asesino en masa de la moral, bromeando: "Lo que pasa con
Ozzy es que ha hecho muchas grabaciones de gran
éxito. 'Fiesta con los animales'. 'Sabbath Bloody
Sabbath'. 'Frente al infierno'. 'Black Skies' y 'Bloodbath in
56
Paradise'. Ozzy, mamá ama tus cosas ". Poco más de dos años
después, Osbourne le devolvería el favor al comparar a Bush
57
con Hitler durante Ozzfest, un festival de heavy metal.
Los herederos de Osbourne incluyen a Marilyn Manson y
bandas moralmente repugnantes como Slayer, Rob Zombie,
Nine Inch Nails, Rammstein, KMFDM y Korn, algunas veces
clasificadas como bandas goth o death metal, pero el término
más exacto es pagano. Manson, quien se nombró a sí mismo al
combinar los nombres de Marilyn Monroe y el asesino en serie
Charles Manson, está profundamente metido en una forma
estilizada de satanismo, proclamándose "Anticristo
58
Superstar". Su odio por la religión es monumental. En su "El
Dios que se refleja", se bautiza a sí mismo como un dios, y
luego dice: "Cuando yo soy dios, todos mueren". En Gran
Bretaña, uno de sus admiradores asesinó a una adolescente
después de haber sido influenciado por la obra macabra de
59
Manson. ”
Manson se opone activamente a cualquier cosa que incluso
insinúe moralidad. Tomemos, por ejemplo, su oda a la
degradación, “Pastel y sodomía”: “Soy el dios de f—, soy el dios
de f– / vírgenes vendidas en cantidad, reunidas por herencia /
cuello rojo-burn-out- mente del medio oeste, '¿quién dijo que la
violación no es amable?' / porn-nation, evaluación / qué es esto,
'tiempo de segregación' / libido, fascinación de la libido,
demasiada defecación oral / basura blanca arrodillarse, tiempo
de tarta y sodomía ". Manson termina con una bofetada a los
religiosos: "Efectivo en mano y polla en pantalla, ¿quién dijo
que Dios estaba siempre limpio? "Bible-belt", alrededor de los
desechos anglosajones, poniendo a los pecadores en su lugar /
sí, claro, genial, si eres tan bueno explica las manchas en tu
cara ".
¿La religión de reemplazo de Manson? Lo has adivinado: el
sexo. "Memorizo las palabras para las películas porno / Es lo
único que quiero creer / Memorizo las palabras para las
películas porno / Esta es una nueva religión para mí", gime en
"Slutgarden".
A partir de 1999, el adolescente promedio escuchó 10,500
horas de música rock durante los años entre séptimo y
60
duodécimo grado. No es de extrañar que los adolescentes de
hoy se sientan abandonados, a la deriva en un mar de
incertidumbre y falta de sentido. Como Mary Eberstadt de la
Institución Hoover declara:
 Si el rock de ayer fue la música del abandono, hoy es la
del abandono. La extraña verdad sobre la música
adolescente contemporánea, la característica que más la
separa de lo que ha sucedido antes, es su insistencia
compulsiva en el daño causado por los hogares
destrozados, la disfunción familiar, los padres retirados y
(especialmente) los padres ausentes ... Bebé los boomers
y su música se rebelaron contra los padres porque eran
padres: crianza, atentos y excesivamente presentes
(como los adolescentes lo veían) figuras de autoridad. Los
adolescentes de hoy y su música se rebelan contra los
padres porque no son padres, no se nutren, no prestan
61
atención y, a menudo, ni siquiera están allí.
Mientras que la pedofilia elegante y sobreexpuesta domina la
música pop, el aburrimiento y el cansancio son las
características del pensamiento adolescente. Todo "apesta",
"muerde" o "sopla". Incluso si te gusta algo, se supone que no
debes excitarte demasiado porque nada significa realmente
nada. Somos la generación de nm (internet habla por "nada
más") y lo que sea. Somos la generación de "No me importa".
Como Kurt Cobain cantó: "Oh, bueno, lo que sea, no importa".
Eddie Vedder, de la fama de Pearl Jam, resumió muy bien la
situación en una entrevista de 1994: “Piénsalo,
hombre. . . Cualquier generación que nos elija a Kurt oa mí
como su portavoz, debe ser una generación bastante buena, ¿no
62
crees? ”

El mundo de fantasia

Las estrellas de la música, sin importar el género, emplean el

sexo para vender su producto, ya sea en el escenario de una
estrella porno en un show de Kid Rock o en las Lolitas
bailarinas del circuito pop. Pero no es solo la audiencia la que
siente los efectos de la explotación: a veces, incluso las
estrellas del pop se dan cuenta de lo corruptos que están en su
moral y espíritu.
En enero de 2004, Laura Sessions Stepp, del Washington
Post, escribió un artículo titulado “¿Partway Gay ?; Para algunas
chicas adolescentes, la preferencia sexual es un concepto
cambiante "." Muévete, Ellen DeGeneres, y dale paso a las
chicas más jóvenes. Mucho más jóvenes, en realidad, y muy
diferentes de lo que la mayoría de las personas consideran
lesbianas. . . Estas chicas empaquetan los conciertos de Ani
63
DiFranco y saben de corazón las letras de canciones ".
Para muchos lectores, una pregunta surgió de inmediato:
¿Quién diablos era tATu?
tATu era un grupo de pop ruso, dos adolescentes, de hecho,
que actuaban como si estuvieran en un profundo amor
lésbico. El nombre del grupo significa "esta chica ama a esa
chica" en la jerga rusa. El grupo abrió sus puertas a los
negocios cuando las chicas, Yulia y Lena, tenían catorce y
quince años, respectivamente. Besaron y simularon la actividad
sexual en el escenario y en videos musicales; Hablaron del
disfrute del lesbianismo. En 2003, su single "Todas las cosas
que ella dijo" acumuló trece millones de ventas en todo el
64
mundo. tATu vendió una noción pedófila de chicas jóvenes
que se besaban; El manager de la banda, Ivan Shapovalov,
admitió que su idea para la banda se originó al navegar por la
red y descubrir la gran cantidad de sitios web de pornografía
sesenta y cinco
infantil.
La pareja afirmó tener relaciones sexuales tres veces al
66
día. Su gestión afirmó que la pareja insistió en una cama
67
doble en las habitaciones de hotel. Las chicas lograron
evitar explicar de qué manera giraban. Y Shapovalov continuó
rastrillando.
 Todo comenzó a desmoronarse en 2004, cuando una de las
niñas, Yulia, quedó embarazada de su amante
68
casado. Resulta que Yulia ya había tenido un aborto el año
anterior para prevenir la conciencia pública de su
heterosexualidad. También se suicidó, y explicó: "Tengo
pensamientos que me quieren morir". Lena, su compañera
musical, dice que se siente "disgustada" por la forma en que
actuó. "Me sentí tan mal por eso durante mucho tiempo. Me doy
cuenta de que llegará el momento de pagar todo lo que has
hecho en tu vida. Y ahora quiero redimir mis pecados. Voy a la
iglesia todo el tiempo. Le digo al sacerdote todo sobre el
tATu. Y él trata de ayudarme. Él me bendice. . . Siento que no
69
tengo ningún talento. . . Me voy del espectáculo. ”
Estos ganaron celebridad internacional, pero perdieron su
inocencia. Convencieron a miles de chicas jóvenes de que el
lesbianismo era normal, o al menos valioso para los hombres
apasionados. Ayudaron a definir la desviación hacia abajo y
promovieron un mundo de "vivir y dejar vivir". Y se destruyeron
ellos mismos. tATu es la culminación lógica de la mentalidad
pop tarta. Hacer cualquier cosa para vender un álbum. Use su
autoridad como un modelo a seguir para modelar el
comportamiento que haría sonrojarse a un hooker. Empujar los
límites. Enseñe a las jóvenes que la verdadera fuerza está en la
convención social "pasada de moda", pero enséñeles
simultáneamente a atender la forma más perversa de la fantasía
sexual masculina.
En definitiva, socavar la moral tradicional. Pero tenga
cuidado con lo lejos que empuja las cosas, ya que se trata de
dinero en efectivo y los padres son los que tienen las
billeteras. Suerte por las tartas de pop que millones de padres
dedican menos tiempo a preocuparse por lo que sus hijos
escuchan y escuchan que si deberían ordenar su café con leche
sin grasa o con leche de soja. Britney Spears es un trabajo
moralmente repugnante, pero tiene razón en una cosa: "Es un
mundo de fantasía que estoy haciendo". . . Depende de los
70
padres explicar eso a sus hijos ”.
 Capitulo cinco

DONDE PROXENETAS Y HOS FUNCIONAN

GRATIS

"La nueva tendencia de hoy es la

depravación".

1
BROOKLYN RAPPER MOS DEF

J ohn Kerry encuentra rap “música” fascinante. Al menos, eso
es lo que el senador de Massachusetts y el candidato
demócrata a la presidencia en el 2004 le dijo a Gideon Yago de
MTV en un flagrante intento de complacer al voto negro.
“No siempre me gusta, pero me interesa. Quiero decir, nunca
me gustó el heavy metal. Realmente no me gustó ", dijo
Kerry. “Me fascina el rap y el hip-hop. Creo que hay mucha
poesía en ella. Hay mucha ira, mucha energía social en ella. Y
creo que será mejor que lo escuches con mucho cuidado,
2
porque es importante ".
La credibilidad nunca ha sido el punto fuerte de Kerry. Como
el columnista Mark Steyn observó irónicamente, "si se te mete
en el bloc y si revisas la colección de CD de Teresa y la de
3
Teresa, ¿encontrarías un solo álbum de rap?"
 Mientras Kerry estaba "molesto" por las letras de rap que
abogaban por el asesinato de policías, y sentía "que algunas
letras en algunas canciones han pisado lo que considero una
línea razonable", se negó a abogar por la censura
4
gubernamental de tales letras. Oye, si alguien sabe lo que es
ser presionado por The Man, es John F. Kerry. Tuvo que viajar
unos cuantos capuchones en Vietnam, ya sabes, para proteger
a los bruthas y todo.
Kerry's es la visión políticamente correcta del rap, donde la
música es "un reflejo de la calle y un reflejo de la
5
vida". Vivimos en un mundo de multiculturalismo y
diversidad, donde supuestamente cada cultura tiene su propio
material para contribuir al gigante. Collage que es
América. ¿Qué persona pomposa y malintencionada se negaría
a honrar la forma de arte gangsta por su belleza (implican
Kerry y sus hermanos ideológicos), o la trataría como algo
menos que nuestro Gershwin o Sinatra de nuestros días?
Eso es fácil: alguien que entiende que esta forma de arte
gangsta es una porquería. No hay otra manera de decirlo. La
inmensa cantidad de música rap no tiene valor artístico, y casi
todas las canciones de rap tienen un valor social negativo. La
cultura gangsta encarnada por los raperos y sus posesiones no
es digna de imitación o incluso de exposición. Desprecia a las
mujeres, degrada el sexo y glorifica el comportamiento
criminal.
Representar el rap como algo vital para la cultura negra,
como lo hizo Kerry, es una forma sutil de racismo. Asume que la
violencia y la misoginia son parte integral del estilo de vida
negro. No son La cultura negra ha contribuido enormemente a
la sociedad estadounidense: el movimiento por los derechos
civiles le dio sentido a las nociones estadounidenses de
igualdad y libertad; Las contribuciones negras a la política, la
ciencia, la música y el arte han ayudado a enriquecernos a
todos. Disminuir estos logros y contribuciones enumerando el
rap entre ellos es degradar la cultura negra como un
todo. Incluso el Reverendo Al Sharpton destacó ese punto
durante su campaña presidencial, afirmando que la "música"
está "profanando nuestra cultura; está profanando nuestra raza
". Los manifestantes de derechos civiles no marcharon, por lo
que un rapero" tiene el derecho de llamar a tu mamá un ho ", le
6
dijo a un grupo empresarial negro en Richmond.
A decir verdad, Kerry probablemente no tenía idea de lo que
estaba hablando. Me pregunto si el senador Kerry podría
nombrar incluso una "canción" de rap que encuentre
esclarecedor, un corte solitario que ilumina la vida tal como
es. Tal vez quería decir “Hotel”, un sencillo de Cassidy y
acusado pornografía infantil R. Kelly, que alcanzó el número
cinco en la cartelera Pistas ‘s Hot Rap lista de la semana de la
7
aparición de Kerry en MTV : “Chica, quieres venir a mi hotel,
nena, te dejaré la llave de mi habitación. / Estoy sintiendo la
forma en que te comportas, niña. / Y quiero ir contigo porque
eres una linda. . . Bueno, si mami está con eso entonces, mami
puede darlo entonces, mami como jinete, me deslizaré a su
lado. / Tengo una suite, puedes arrastrarte, sé que también
intentas ponerte loco, / Lo haré todo por eso (dama), sí, por eso
(dama), fui al centro comercial por esa (dama), manténgala
volar para ellas (damas), mantén mis ojos en ellas (damas),
jacuzzi para ellas (damas), pop bub 'para ellas (damas), tengo
amor para las ma (damas), sí ! "
¡Estoy sintiendo la energía social, senador! Pero tal vez estoy
siendo injusto. Probemos el sencillo de rap de Billboard del
2004 , "Lean Back", del acertadamente llamado Terror
8
Squad : "No me rindo, sobre tus faltas o mis contratiempos, /
Nigga del Bronx, Nueva York. . . s — sucede, / Los niños
aplauden el amor por encender el lugar, / La mitad de los
niggas en el escuadrón tienen una cicatriz en su cara, / Es un
mundo frío, y esto es hielo, / La mitad del milímetro por el
encanto, Nigga este es la vida ". Otras maldiciones variadas
incluyen múltiples" s— [s], "un" fagot "y uno" mo'f - ers ".
 Ahora esto es más abajo el callejón del senador Kerry. Es un
reflejo de la vida en la calle, donde la vida apesta y el crimen es
la única manera. Ahora que hemos escuchado, ¿podemos llamar
a la policía sobre estos degenerados sociales?
Quédate con Rap Masta 'B-Shap solo un poco más. Aquí
está el rapido sencillo número tres de Billboard para 2004. Este
9
se llama "Freek-A-Leek", de Petey Pablo. Los paréntesis
indican "cantantes" de fondo (aspiran a estrellas del porno con
voces entrecortadas). Cualquier cosa fuera del paréntesis es mi
homeboy Petey. "(¿Cómo te gusta papi?) ¿Lo harías desde el
frente? / (¿Cómo te gusta papi?) ¿Puedes tomarlo desde atrás? /
(¿Cómo te gusta papi?) ¡Fyna lo rompe así! / (¿Cómo te gusta
papi?) 24, 34, 46, buena y gruesa, y una vez que lo consigas
ella trabajará con eso. / Cara bonita y unos labios bonitos,
pendiente en su lengua y ella sabe qué hacer con eso. . . Y ella
sabe por qué vino aquí, y sabe dónde se supone que debe estar
su ropa (por ahí). / Olfatear un poco de coca, tomar un poco de
X, fumar un poco de hierba, beber un poco. / Necesito una
chica con la que pueda enloquecer, / quiero intentarlo y no
tener miedo de una gran polla. / Y me encanta que la pisen,
lame, / por otra b-, porque no estoy lo suficientemente
borracho para hacer eso ".
Este verso, por cierto, fue transmitido en vivo desde los MTV
Video Music Awards. Debido a esa horrible censura de la FCC,
el senador Kerry condena, la audiencia escuchó una serie de
10
silencios en los que las letras piden obscenidad.
No es como si Petey no estuviera dispuesta a dar un poco de
diversión buena y limpia a cambio: “Dime lo que quieres,
¿quieres que sea misionero con los pies metidos en la
cabecera? / ¿Lo quieres desde atrás con tu cara en la almohada
para que puedas gritarlo como quieras? / ¿Lo quieres en el
suelo? ¿Lo quieres en la silla? / ¿Lo quieres por aquí? ¿Lo
quieres por allá? / ¿Lo quieres ya en p--? ¿Lo quieres en ti a—? /
¡Te daré cualquier cosa que puedas manejar!
 Petey suena como el tipo de joven que una niña querría llevar
a casa con su padre. Es decir, si su padre es un ex convicto que
se dedica a la venta de drogas, le gusta patear a las alumnas y
luego se las arregla con sus amigos.
Por otro lado, estoy agradecido al senador Kerry por haberme
señalado la utilidad social de estas canciones. Petey Pablo es el
Byron negro. Terror Squad es Tennyson urbano. Cassidy y R.
Kelly son los Walt Whitmans de Da Hood. La importancia de
estas letras solo es superada por el discurso "Iron Curtain" de
Winston Churchill en el panteón de importantes declaraciones
sociales del último siglo. La censura de este arte chispeante
sería el equivalente a prohibir Renoir.
La parte triste es que este tipo de lenguaje no es ni siquiera
el más extremo, es la corriente principal. Literalmente, millones
de niños escuchan este tipo de basura todos los días. Casi el 25
por ciento de los CD vendidos en los EE. UU. En 2003 fue hip-
hop o R&B; El hip-hop es el segundo género musical más
grande, según la Asociación de la Industria de la Grabación de
11
América. Ya no puedes parar en un semáforo sin escuchar
un subwoofer en pleno auge con las vibraciones de sonido del
rap.
La cultura del rap es un verdadero cáncer para la comunidad
negra. Según el profesor Edmund Gordon, de Yale y Columbia,
y el presidente del Grupo de trabajo nacional sobre altos logros
de las minorías, muchos hombres de raza negra han adoptado
la cultura de los raperos que ven en los videos musicales, y
están descuidando su rendimiento académico para interpretar
12 El
el rap y la cadera. -salto. rapero Chuck D, de Public
Enemy, dijo a los estudiantes de UCLA: “Al final de la capilla
está la cárcel y la muerte. ¿Y vamos a ponerlo a la música? Eso
13
es vil ". Una encuesta realizada en junio de 2003 por el
Comité de Acción Política de Black America (BAMPAC) encontró
que el 52 por ciento de los votantes negros creen que la música
rap es una influencia negativa en los niños, y el 60 por ciento
apoyaría prohibir que los menores compren música
14
sexualmente explícita.
La circunscripción del rap también cruza las líneas raciales:
Soundscan, una compañía de seguimiento de ventas, estima
que el 70 por ciento de los consumidores de música rap son
15
niños blancos de los suburbios. La cultura del rap ha
infestado a la generación del porno, sin importar el origen
étnico. Como escribe Lori Price, de Dallas Morning News ,
"Nosotros (diré, ya que soy un fanático del hip-hop negro)
exigimos que los no negros prueben el estilo rítmico crudo y las
letras de la música rap infundidas en ébano e infusiones de
ébano. Acepta esta forma de arte como legítima, con sus feos
epítetos para las mujeres. Beber en su cultura, que incluye el
uso diario de la N-palabra. La sociedad dominante aceptó la
invitación con una venganza, hasta el punto de que algunos
fanáticos y artistas blancos están usando el mismo lenguaje y
16
adoptando la misma actitud ".
Ingrese a cualquier escuela secundaria en los Estados Unidos
y podrá ver a adolescentes (negros, blancos, hispanos, lo que
sea) con pantalones holgados, haciendo el "rollo de proxeneta".
Imitan el estilo de vestir y la mala gramática, usando frases
como "fo "Shizzle my nizzle". El saludo común en la escuela
secundaria es "Sup, biotch?" Estas son frases ridículamente
estúpidas popularizadas por el criminal / matón / rapero / actor
Snoop Dogg. Aquí está la explicación de Snoop Dogg de sus
murmullos: "Fo 'shizzle: Esto tiene muchos significados
diferentes. Significa de verdad, seguro. Lo usaré en una oración
para que lo entiendas mejor, mira esto: 'Doggy Fizzle Televizzle'
17
estará fuera del hizzle, para 'shizzle' ”.
Gracias, señor Dogg, eso lo aclara todo. David Letterman lo
expresó mejor: "No tengo ni idea de qué diablos estoy
18
hablando".
 Celebrando la escoria de la sociedad.

Uno de los sellos discográficos más importantes en el rap fue

"Death Row Records". Responsable del aumento de los raperos
Snoop Dog, Dr. Dre y Tupac Shakur, el logotipo de Death Row
representa a un hombre negro con los ojos vendados atado a
una silla eléctrica. El logotipo es emblemático de la pista
a veces ficticia, a veces demasiado real de la industria del rap:
los matones rapean, se hacen famosos, hacen dinero y luego
matan a alguien o son asesinados. Por supuesto, no es el
sistema de justicia penal o los medios de comunicación que dan
mala reputación a los raperos, es el hecho de que son
delincuentes.
El rap es una "forma de arte" más apropiada para el patio de
la prisión que para el patio de la escuela. Snoop Dogg, el
rapero más famoso de la Tierra, fue juzgado por el asesinato de
19
Phillip Woldemariam, de 20 años; también es un ex
20
pornógrafo y drogadicto desde hace mucho tiempo. Tupac
21
Shakur fue asesinado después de ser condenado por
22 de
agresión sexual. El rival rapero Shakur, Notorious BIG
(también conocido como Biggie Smalls), también fue
23 de
asesinado. El fundador Death Row Records, Suge Knight,
se asoció abiertamente con la brutal pandilla Bloods en Los
24
Ángeles. Conocido por "mezclar negocios con violencia",
25
Knight es un criminal convicto. El fundador de Bad Boy
Entertainment, Sean "Puffy" Combs (también conocido como P.
Diddy) fue arrestado en diciembre de 1999 y acusado de
posesión de armas y soborno. Las víctimas declararon que
Combs les había disparado, aunque fue absuelto de todos los
cargos con la ayuda de su abogado, el fallecido Johnny
26
Cochran.
Esos criminales / raperos que están muertos son a menudo
anunciados como santos en el mundo del rap y más allá. Tupac
Shakur se convirtió en el tema de un documental
obsequioso, Tupac: Resurrección . "Ya que es la celebridad
musical póstumamente más comercializada desde Elvis y Jimi,
la estrella del rap Tupac Shakur recibe tal vez el tratamiento
definitivo de retrato autorizado y
27
santificación", escribió Variety . El reportero de
Hollywood alabó la película, diciendo que estaba "tan lleno de
su pasión por la vida que juega no como una saga grave, sino
un ejemplo antémico e inspirador, aunque agridulce", y elogió
28.
la "furia inquebrantable de Shakur por la injusticia" Michael
Medved comentó cortésmente sobre la canonización de Shakur:
"Su desconcertante popularidad póstuma ... refleja la noción
degradante y, en última instancia, racista de que la violencia
criminal representa un elemento esencial y auténtico de la
29
identidad afroamericana".
El rap está indisolublemente ligado a la matanza. No estamos
hablando de una serie de artistas con problemas que
contribuyeron con un gran arte a la sociedad mientras
luchaban contra sus propios demonios. Estamos hablando de
un grupo de matones que hablan de su lucha por
dinero. Como afirma el creador de "The Boondocks" Aaron
McGruder , "la imagen del gangsta se ha arraigado tan
profundamente en la cultura juvenil que se ha dado por
sentado. . . [se trata de] vivir la vida que puedes vivir una vez
30
que hayas cometido todos estos horribles crímenes ".
Son matones con respecto a la violencia, y son matones con
respecto a las mujeres. "Gane tanto dinero como pueda y tenga
tanto sexo como sea humanamente posible", explica Consuela
Francis, profesora asistente de literatura afroamericana en el
 31 El
College of Charleston. sexo nunca es una expresión de
amor, sino una expresión de lujuria, con raperos que actúan
como si fueran perros en celo.
Desde el punto de vista del rap, las mujeres son todas perras
y hos, y los hombres son proxenetas. Es un punto de vista
repulsivamente misógino, y uno que afecta tanto a niños como a
niñas. Los niños aprenden que está bien tratar a las mujeres
como basura; "Estos bufones contemporáneos, vulgares y
misóginos se definen como los jóvenes negros más puros, los
que 'lo mantienen real'", en palabras del columnista de New
32 Las
York Daily News Stanley Crouch. niñas aprenden que los
niños quieren strippers y prostitutas, y actúan en
consecuencia; "Las mujeres se están definiendo a sí mismas
como reacción a lo que quieren los hombres, en lugar de a lo
que quieren", dice Touré, corresponsal de cultura popular de la
33
CNN.
Los raperos más populares en la tierra son
misóginos. Ludacris, rapero de la lista de éxitos, rapea sucio en
"Códigos de área": "Tengo hos, en diferentes códigos de
área. . . Solo levanto el muthaf—— 'teléfono y marque / tengo
mis condones en un saco grande / estoy desperdiciando esto d -
como un New Jack, biotch ".
50 Cent, quien ganó varios premios "New Artist" por su
primer álbum, tiene varias canciones enfocadas en el sexo. En
"Candy Shop", una melodía obsesionada con el sexo que pasó
más de seis semanas como el video musical número uno de
Estados Unidos en MTV, dice a su novia prostituta: "Te llevo a
la tienda de dulces / Te dejaré lamer la paleta. / Go 'head girl,
no te detengas / Sigue andando hasta que llegues al lugar. . . Lo
desglosaré por ti ahora, bebé, es simple / Si eres una
ninfómana, seré una ninfómana. . . Tengo la vara mágica, yo soy
el doctor del amor / Que tus amigos te comenten cómo
surgió. . . Estoy tratando de explicar al bebé de la mejor
manera que puedo / me derrito en tu boca, niña, no en tus
manos ".
El rapero Nelly, uno de los "artistas" más famosos de su
género, tiene canciones tituladas "Pimp Juice" ("Ella solo me
quiere para mi jugo de chulo"), "Thicky Thick Gurls" ("Parece
un lolli-pop esperando" the lick girl ")," Wrap Sumden "(" Weed
es en realidad una medicina para mí, ya sabes "), y" Tho Dem
Wrappas "(" F-ab- y algo de ropa / debo enriquecerme, ir al
platino y Hacer shows ”), entre muchos otros.
Por esta maravillosa contribución a la sociedad, Nelly ganó al
cantante masculino favorito en los Nickelodeon Kids 'Choice
34
Awards de 2004. Sí, él es un cabrón amigable para los niños!
Essence , la revista de mujeres negras más popular del país,
finalmente se desencadenó con su frustración por la horrible
representación de mujeres rap en su número de enero de
2005. Los editores escribieron:
Somos madres, hermanas, hijas y amantes del hip-hop. Y
hoy estamos a la vanguardia de la cultura popular:
independientes, talentosos y cómodos con la piel en la
que estamos. Realmente nos sentimos a nosotros
mismos. Quizás es por eso que estamos tan alarmados por
el desequilibrio en la representación de nuestra
sexualidad y carácter en la música. En los videos, somos
hermanas vestidas en bikini que giran alrededor de
hermanos sonrientes completamente vestidos como
Vegas Strippers con metanfetamina. Cuando nos
buscamos en letras de canciones, mezclamos cintas y
DVDs y en las páginas de las revistas de hip-hop, parece
que solo encontramos nuestros pechos y nalgas
descubiertos. . . El daño de este retrato desequilibrado de
las mujeres negras es imposible de medir. Una
generación entera de niñas negras se está criando en
estas imágenes estrechas. Y a medida que los mensajes y
las imágenes se transmiten globalmente, se han
 convertido en la lente a través de la cual el mundo ahora
35
nos ve. Esto no puede continuar."
Por supuesto, cuando se enfrentan a la rabia femenina, los
raperos masculinos afirman que las demandas del mercado les
dan licencia para hacer lo que quieran. Ludacris protestó por
su inocencia ante la Esencia : “No pretendo representar a las
mujeres de una manera determinada. Los que quieran sacudir
lo que les dio su mamá lo van a hacer, ya sea en videos o
no. Como artistas, exploramos nuestra creatividad a través de
videos. Quien ve esos videos en BET, o lo que sea que el canal
de música lo muestre, no siempre depende de nosotros ". Del
mismo modo, Nelly se negó a responsabilizarse por su
interpretación de las mujeres:" Acepto mi papel y mi libertad
como artista. Yo respeto a las mujeres y no soy un
misógino. Soy un artista. Los videos de hip-hop son arte y
36
entretenimiento. ”
Si una mala infancia no es excusa para un comportamiento
horrible, tampoco lo es un mercado dispuesto. No hay duda de
que hay muchos drogadictos dispuestos a comprar cocaína a
través de distribuidores, pero eso no hace que los
distribuidores sean moralmente irreprensibles. Los raperos
deben superar su obsesión con sus propios genitales y
comenzar a trabajar para cambiar sus puntos de vista
perversos sobre las mujeres, o no hay un límite para el daño
que esta cultura destructiva puede causar.

Los "wiggers"

"A nadie blanco se le permitiría vender un producto así",

escribió Stanley Crouch, columnista del New York Daily
News sobre la vulgaridad y la misoginia del rap. "Ya es hora de
37
que empecemos a ver algo de igualdad".
 Bueno, estamos empezando a ver algo de igualdad. Esta vez,
es la comunidad blanca la que hace por "igualdad" en el rap lo
que la comunidad feminista hizo por "igualdad" en el sexo. Se
han rebajado los estándares para todos, se ha definido la
desviación hacia abajo. Los jóvenes blancos están tan ansiosos
por participar en el apuro por el olvido musical y moral que han
comenzado a imitar el estilo de vida gangsta. Tales yuppies
suburbanos convertidos en bruthas a menudo se denominan
"wiggers" (negros). “En serio, la ropa, las gorras, los doo-
rags. Me han dicho que algunos blancos prefieren usar
productos para el cabello negros, como Afro Sheen y Murray's
Pomade, porque controla sus trenzas de forma más segura que
los productos destinados a cabellos naturalmente lisos ",
38
explica Askia Muhammad, de Washington Informer .
En mi escuela secundaria judía ortodoxa, muchos de mis
compañeros de clase sabían decenas de letras de rap de
memoria. Hay muy poco en este planeta más raro que ver a un
niño blanco de los suburbios conduciendo un SUV, poner un mal
acento de "nigga", inflar el subwoofer hasta que el auto
tiembla, y luego caminar a la escuela para estudiar hebreo. Lo
más cerca que estos adolescentes llegarán a los proxenetas y
hos es ver a la Mujer Bonita , y lo más cerca que podrán llegar a
"bustin 'a cap" será el paintball.
Kyle Jones, un suburbano blanco de Newton, Massachusetts,
le dijo a FOX News: "No quiero que me veas porque estoy
tratando de ser negro o estoy tratando de ser demasiado
duro". O soy un niño blanco. Solo quiero que me veas como a
39
mí. ”Luego procedió a rapear para la cámara. Adam
Schneider, de Great Neck, Nueva York, explicó: “Es lo que
soy. Puedo relacionarme con eso. Sé exactamente lo que están
40
diciendo. Es justo lo que es. ”
El New York Times publicó una pieza de 6,597 palabras sobre
una "pelirroja" que tuvo que luchar contra sus demonios
blancos internos. Vale la pena leer la pieza simplemente por su
calidad tragicómica. "Billy Wimsatt tenía veintisiete años,
todavía aferrado a la vida del hip-hop", resopló el Times . “No
se veía terriblemente hip-hop, y no porque era blanco. Era
calvo y de apariencia inteligente, con una constitución
promedio y una naturaleza exuberante ... Como muchos jóvenes
hip-hop, consideraba el hip-hop, con su atractivo para blancos y
negros, como una audaz esperanza moderna para aliviar algo.
de la abrasividad entre las razas ". Wimsatt incluso escribió una
pieza para la revista de hip-hop The Source., criticando a los
"wiggers" por diluir la cultura del hip-hop. "Sí, Billy Wimsatt
parecía tan auténticamente hip-hop como un hombre blanco",
dijo el Times . Pero, el Times concluyó: "A medida que
envejecías, mantener tus valores de hip-hop parecía mucho más
41
difícil si fueras blanco".
Entonces, ¿por qué los adolescentes blancos están recogiendo
los estilos enfermos del rap? Selwyn Hinds, editor de
la Fuente , aclara el tema: “La cultura negra siempre ha sido el
pozo de la frialdad. Sabes, si quisieras ser cool, si quisieras que
te percibieran como cool, siempre tomarías tu taza, correrías
hacia ese pozo y tomarías una bebida. Y en los últimos veinte
42
años, ese pozo de frescor ha sido el hip-hop ". Pero, ¿qué
tiene de bueno la sincopación pesada, la falta de melodía y
armonía y las letras perversas? "[E] hite niños abrazan el hip-
hop porque tiene ritmos fantásticos, sí", afirma el guionista de
Knight Ridder Jim Walsh, "Pero también los aleja de sus padres,
y en cierto sentido, sirve como un rechazo de la cultura de sus
padres. y su propia carrera ... Como ninguna generación antes,
la generación del hip-hop reconoce que la crisis de identidad es
propia. Es la primera generación que vive y respira la
43
diversidad y el multiculturalismo, no solo el estudio ”.
Existe una gran diferencia entre el multiculturalismo y el
antiguo concepto estadounidense de "crisol de culturas ". El
multiculturalismo es "una teoría social o educativa que fomenta
el interés en muchas culturas dentro de una sociedad en lugar
de solo en una cultura general", según el American Heritage
44
Diccionario. Y es una teoría peligrosa. Promueve el
relativismo moral al pretender que todas las culturas diferentes
son igualmente legítimas y, por lo tanto, deben permanecer
completamente distintas. Dice que cualquiera que se una a la
corriente principal ha "vendido" sus raíces. El
multiculturalismo, combinado con el fuerte enfoque en los
males cometidos por la comunidad blanca a los negros
estadounidenses, alienta a los niños blancos a odiar su herencia
y la cultura general, por extensión. La cultura del rap ofrece
una alternativa atractiva para la rebelión en su odio a la cultura
general, su enfoque en el sexo y la violencia, y su arrogancia.
Hay muchas personas que se alegran de que los jóvenes
blancos hayan comenzado a imitar la cultura enferma del
interior de la ciudad. Dan DeLuca, de Philadelphia Inquirer ,
dice: “Con tantos héroes del hip-hop viviendo a lo grande,
rapeando en las vidas de ensueño de blancos, negros, latinos,
asiáticos y otros, es lógico pensar que la cultura compartida
tendrá su impacto. Lentamente, seguramente, de manera
incremental, un cambio está por venir. . . Lo que es bueno para
45
el hip-hop es lo que es bueno para Estados Unidos ". Chris
Cuomo, de FOX News, dijo en los Archivos de FOX :" Parece
que el negro nunca ha sido más hermoso para los adolescentes
46
blancos de los suburbios ".
Muchos "intelectuales" aman la cultura del rap. Es anti-
establishment y "poético", y tiene el romance de la revolución al
respecto. Según el Washington Post, el profesor Cornel West, de
la Universidad de Harvard, quien ha hecho poca nota en los
últimos años, excepto para grabar su propio CD de rap, ve al
rap como "el reflejo crudo de la vida negra en Estados
47
Unidos" . Halifu Osumare, un profesor de danza que enseñó
“Movimientos de poder: cultura hip-hop” en la Universidad
Estatal de Bowling Green, llamó al rap “poesía contemporánea
... historias realmente conmovedoras incluso si se presentan en
 48
la misoginia y el gangsterismo”. Los cursos universitarios
completos sobre rap y hip-hop abundan en universidades de
alto rango en todo el país. "El hecho de que haya alcanzado el
nivel de estudios académicos es una prueba más de la llegada
principal del hip-hop", señala Andrew Guy Jr., del Houston
49
Chronicle .
Estas personas no deberían ser demasiado entusiastas acerca
de la cruz blanca para rapear. Los niños blancos están
recogiendo lo peor de la cultura del rap, y están saliendo con la
falsa impresión de que en realidad representa a la América
negra dominante. Y a medida que el mercado de los "wigger"
crece, los hip-hoppers "wigger" se han elevado a la vanguardia
de la música estadounidense. No son más amables o más suaves
que sus homólogos negros.
Eminem, posiblemente el letrista más despreciable en la
escena de hoy, ha repartido a los raperos gangsta al ritmo de
millones. Su canción "Kill You" habla sobre asesinar y violar a
varias mujeres, incluyendo a su madre: "(¡AHHH!) Puta, ¿crees
que no voy a ahogar a ninguna puta / hasta que las cuerdas
vocales no funcionen más en su garganta? !. . . . (¡AHHH!)
Bajen las manos, perra, no voy a dispararle / Lo llevaré a usted
a esta bala, y lo pasaré por usted / (¡AHHH!) Cállate puta, estás
causando demasiado caos / Solo inclínate y tómalo como una
puta, ¿vale mamá? / 'Oh, ahora él está violando a su propia
madre, abusando de una puta, / inhalando coca, y le dimos
la portada de Rolling Stone ?' / G-maldito derecho BITCH, y
ahora es demasiado tarde / soy triple platino ".
En cierto modo, Eminem tiene razón: su estatus de estrella
del rap significa que se le permite salirse con la suya con
cualquier cosa. Hojea una lista de mujeres con las que estaría
bien matando y termina con esta frase reconfortante: "Jajaja,
solo estoy jugando a las damas / Sabes que te amo". Todo es
irónico, ¿sabes? Jack el destripador amaba a las prostitutas.
Otra canción en el mismo álbum, "Kim", contiene una
descripción explícita de juego por juego de Eminem cortando la
yugular de su novia: "¡Ja! ¡Adelante grita! / ¡Aquí voy a gritar
contigo! / ¡AH A ALGUIEN AYUDA! / ¿No lo entiendes b-, nadie
puede oírte? / Ahora cierra la boca y obtén lo que se te viene
encima / Se suponía que me querías {Kim asfixiándose} /
¡AHORA MISMO! BITCH BLEED! / BLEED! BITCH
BLEED! ¡SANGRAR!"
Este tipo pertenece a un manicomio, no a un estudio de
grabación. En cambio, su CD rítmicamente psicopático, "The
50
Marshall Mathers LP", vendió 9.7 millones de copias. El
álbum también ganó un premio Grammy al mejor álbum de rap
51
de 2000. En 2002, Eminem protagonizó la exitosa película 8
52
Mile , que recaudó más de $ 100 millones. El éxito de
Eminem es en general considerado como "un barómetro ... para
53
el rap en general".
Incluso los débiles de la comunidad blanca están comprando
la rabia. Justin Timberlake, el ex niño de Mickey Mouse Club,
un tipo casi tan blanco como el senador Robert Byrd, también
ha encontrado su gangsta interior, incluso aparte de tratar a
Janet Jackson como a un ho en el Super Bowl. Ha pasado de ser
un juguete infantil a un imitador de "cultura negra urbana" de
bordes duros, lo que lo pone más en el ámbito del rap que del
pop. The Times of London califica a Timberlake como "un
54
tendedero andante para el chic negro urbano". Baz
Dreisinger, de LA Weekly, llama a Timberlake una "[wigger] du
55
jour". Timberlake incluso fue elegido para ser el anfitrión del
especial Motown 45 de ABC-TV. Los hackles de algunos en la
56
comunidad negra.
La única pregunta que queda es cuál de estos artistas blancos
se volverá negro primero: ¿Clay Aiken, Wayne Newton, Elton
John o Michael Jackson?
 Hatas de playa

Mientras que los conservadores culturales continúan hablando

en contra del rap, la batalla parece casi perdida. Un portavoz
de Sprite le dice al Wall Street Journal que el rap "es el líder en
.57
términos de influencia sobre la cultura pop actual" Las
compañías de calzado y los fabricantes de teléfonos celulares
emplean a muchos de estos mismos raperos como parte de sus
campañas de marketing. La NFL y la NBA utilizan la cultura del
rap para vender productos; incluso Major League Baseball se
ha unido. El Diccionario de Inglés de Oxford ahora incluye una
entrada para "bling bling", un término de hip-hop para grandes
joyas.
Con el crecimiento del hip-hop, ¿pueden los conservadores
culturales ganar las grandes batallas del futuro si alejan a los
consumidores de rap? Después de las declaraciones tontas del
senador Kerry sobre el rap en MTV, recibió una cacofonía de
reclamos de conservadores culturales. “Mire, una cosa es decir
que le gusta, pero tratar de hacer pasar esto como algo que ha
examinado intelectualmente y le ha asignado valor. Lo siento,
58
senador ”, dijo un incrédulo Rush Limbaugh. "¿No reconoce
Kerry lo que es la música rap hoy en día: profana, obsesionada
por el sexo, egoísta, codiciosa, en suma, lo opuesto a la del
espíritu público?", Preguntó el crítico de medios Brent
59
Bozell.
La izquierda cultural respondió de inmediato afirmando que
los republicanos eran anticuados, pasados de moda y que
perderían sus votos por ello. "La animosidad de los guerreros
culturales como Limbaugh (...) podría dificultar enormemente
que el Partido Republicano corteje a los votantes jóvenes",
60
advirtió el columnista de Salon.com Eric Boehlert. "Cuando
se trata de política, los republicanos tienen que tomar en serio
el hip-hop", asintió Bakari Kitwana, autora de Why White Kids
 61
Love Hip-Hop . "Rush Limbaugh es como esos tipos que
solían romper los discos de Elvis Presley en la década de 1950
y dijeron que el rock 'n' roll no tiene importancia. Solo son
personas de retroceso. . . Y cuando atacas el rap, no solo estás
atacando al intérprete, sino que estás atacando a la audiencia,
la mayoría de los cuales es blanca ", se burló David Bositis, del
Centro Conjunto de Estudios Políticos y Económicos de
62
Washington.
Incluso algunos republicanos temían apagar a los jóvenes
fanáticos del rap. "No hay razón para percibir que el Partido
Republicano sea anti-rap o anti-hip-hop", afirmó la portavoz del
Comité Nacional Republicano Mary Ellen Grant. "Estamos
llegando a todos los votantes jóvenes, independientemente de
63
sus preferencias musicales".
No hay que subestimar la popularidad del hip-hop. El rap se
ha convertido funcionalmente en el género musical de
conducción para la generación del porno. Sin embargo, por más
que parezca atractivo nadar con la marea de la cultura del rap
solo por razones demográficas, los conservadores no tienen más
remedio que nadar río arriba. No, el rap no es inherentemente
podrido. No tiene que contener vulgaridad, misoginia y
violencia brutal. Fácilmente podría poner las palabras del
discurso del presidente Bush sobre el estado de la Unión a un
ritmo sincopado y llamarlo rap. Pero simplemente no hay
manera de cooptar a la cultura del rap gangsta que ahora
define el hip-hop en cualquier cosa que funcione como un
elemento positivo en la sociedad.
 Capítulo seis

JOVENZUELOS

“Benjamin Franklin dijo que las dos cosas

con las que siempre se puede contar son la
muerte y los impuestos. Me siento tentado
a agregar: también puede contar con
muchos artículos relacionados con niños
que aparecerán en casi cualquier revista
para adolescentes ".

1
KAREN BOKRAM, EDITOR, REVISTA DE LA VIDA DE LAS NIÑAS

¡ Necesito un cuestionario! Este cuestionario tiene dos
partes. Primero, vea si puede nombrar las edades de las niñas
que enviaron las siguientes preguntas a los columnistas de
asesoramiento. Luego, vea si puede adivinar el consejo que un
adulto le dio a estas hembras con problemas. Para hacerlo
justo, haremos de esta una prueba de opción múltiple.

1. "Mi novio no es cariñoso. Solo nos hemos besado una vez en
siete meses, hace tres meses. Soy miserable con él, pero sé que
voy a ser miserable sin él. ¿Qué debo hacer?"
a. "Deja de basar tu relación en lo físico".
segundo. "Tal vez el chico tiene modales. Respeta sus
creencias ".
 do. “Antes de acabar con ella, tratar de besar a él .”
re. "¿Dónde diablos están tus padres?"
2. “He estado desarrollando sentimientos por una de mis
amigas. La cosa es que yo también soy una niña. Quiero decirle,
pero temo que ella no se sienta de la misma manera y nuestra
amistad se arruine. Además, los estudiantes de la escuela me
acosarán. (Ya me han molestado por gustarme una chica).
a. “La sexualidad es amorfa a tu edad. La confusión es
natural. Pregúntales a tus padres qué piensan, y sobre
ver a un psicólogo ".
segundo. "Tener respeto por los sentimientos de la otra
chica. Si bien estás confundido acerca de tu sexualidad,
es erróneo enviar esas confusiones a otra chica ”.
do. "Odio no poder decirte que vayas por ello. . . únase a la
Alianza Gay-Straight de su escuela, o encuentre un
centro local para la comunidad gay. Necesitas más
personas sin prejuicios en tu vida ".
re. "¿Dónde en las llamas ardientes del infierno están tus
padres?"
3. “¿Es incorrecto que cada vez que pienso que una celebridad
o un chico en la escuela está de moda, me imagino teniendo
sexo con él? ¿Estoy pervertido?
a. "Ese tipo de sentimientos son naturales, pero quizás deba
centrarse más en sus estudios y actividades
extracurriculares y menos en los niños".
segundo. "Los sentimientos son impredecibles, pero como
seres humanos morales, todavía podemos tratar de
controlar nuestros pensamientos y acciones".
do. "Por supuesto que no estás pervertido. . . pensar lejos ".
re. "¿Dónde están tus padres en el asado y tostado del
infierno?"
Está bien, se acabó el tiempo! Deja tus lápices y prepárate para
las respuestas. La escritora de la pregunta número uno es
Lauren, de catorce años, de Columbiana, Ohio. El consejo real
que recibió fue (c). El columnista agregó: "No para aclarar esto,
pero tres meses es mucho tiempo sin un movimiento de
seguimiento ... Nada dice que los hombres son los únicos
2
responsables de conectarse".
La segunda pregunta fue de Michelle, quince, de
Mississauga, Ontario. Y sí, lo has adivinado, (c) representa el
consejo dado. Explicó el columnista: “La posibilidad de arruinar
la amistad es alta ya sea que seas gay o heterosexual, pero,
lamentablemente, el mundo es un lugar homofóbico, y lo que
está en juego es mayor en tu situación. Existe la posibilidad de
que su amigo se enoje y se lo cuente a la gente, y puede que se
burlen de usted nuevamente. Pero si vale la pena el riesgo, hay
opciones. Menciona que conoces a una chica que está
interesada en su amiga. Si ella no se asusta, es una buena señal
3
".
La tercera pregunta fue de Trena, catorce años, Brooklyn,
Nueva York. Una vez más, recibió (c) en respuesta a su
4
pregunta.
Cada una de estas preguntas se envió a la publicación YM ,
también conocida como Your Magazine . YM , según el New
York Times Almanac 2004 , tenía más de 2.2 millones de
suscriptores a partir de 2002, lo que la convierte en la
5
trigésima segunda revista más grande del país. Otras revistas
para adolescentes también tienen listas de suscriptores
gigantescas. Diecisiete tenían más de 2.4 millones de
suscriptores a partir de 2002 (número veintisiete en total); Teen
People tenía 1,6 millones de suscriptores (número cuarenta y
ocho); Chica Cosmo! Tenía más de 1 millón (número ochenta y
6
tres). Eso es más de 7.2 millones de suscriptores en total, solo
de esas revistas. Eso no cuenta con revistas más pequeñas
comoTeen , Elle Girl , J-14 , Girls 'Life o Teen Vogue .
Los suscriptores de las revistas son adolescentes, y sus
padres les están comprando suscripciones. Estas revistas se
obsesionan con los chicos, la apariencia y las celebridades. Las
revistas para adolescentes funcionan como productos de
acceso tanto para publicaciones "porn-lite"
como Cosmopolitan y revistas de celebridades como People .
Como dice Kathy Flanigan, de Milwaukee Journal Sentinel ,
“El sexo siempre ha sido una herramienta de marketing. Pero,
¿quién sabía que se utilizaría para vender revistas a niños de
7
tan solo doce años? ”

“Manuales de formación para el sexo”.

"Muchos de nosotros estábamos viendo una película cuando

decidimos jugar un juego de verdad o desafío", escribe
Stephanie desde Alameda, California. "Le susurré a mi amigo
que me desafiara a besar al chico por el que estoy caliente. Ella
dijo que teníamos que pasar dulces de un lado a otro con
nuestras lenguas. Funcionó bien y estaba completamente
feliz. Es decir, hasta que tuve hipo y me atraganté con los
dulces. Finalmente lo tosí, pero después de eso, el chico ya no
8
quería besarme ".
La niña que escribió estas inspiradas líneas tiene catorce
años. Aparecieron en la edición de febrero de 2004
de YM . Otras presentaciones incluyeron una de una niña de
catorce años de California que fue sorprendida en el gimnasio
de la escuela con su novio, con la mano levantada en su
9
camisa, y una de una niña de catorce años de Virginia, que
fue atrapada besando a su novio durante un video de ciencia en
10
clase.
La mayoría de las revistas para adolescentes en la actualidad
giran en torno a la actividad sexual. "Le están diciendo a las
chicas que leen estas cosas que todos los demás están haciendo
eso. Incluso se podría argumentar que son manuales de
capacitación para el sexo ", dice Ana Garner, decana asociada
para estudios de posgrado e investigación en la Facultad de
11
Comunicaciones de la Universidad de Marquette.
“Manuales de entrenamiento para el sexo” sobre lo que se
fija. De acuerdo con YM editores, reciben un constante
bombardeo de cartas de chicas jóvenes que preguntan por el
sexo: “Siempre estamos a recibir cartas deprimente de las
niñas de catorce años de edad, que piensan que la retirada es
un método aceptable de control de la
12
natalidad” Así YM ofertas información sobre las últimas
drogas anticonceptivas: "el 58 por ciento de usted piensa que la
píldora debería estar disponible sin receta, mientras que el 17
por ciento piensa que un paciente debería ver a un médico para
obtenerla", y dirige a los niños al sitio web de Planned
13
Parenthood para obtener más información.
Del mismo modo, la edición de noviembre de 2001
de Seventeen prometió en la portada responder a la pregunta:
14
"¿Daña el sexo la primera vez?" La portada de YM de febrero
de 2004 ofreció a sus lectores "Kissing do's and
15
dont's". YM 's July 2004 ofreció su consejos de los lectores
16
sobre "Cómo tener la aventura de verano perfecta". ¡
de
febrero de 2005, Cosmo Girl! cubra a los compradores
tentados con un juramento de revelar "5 secretos coquetos que
17
lo harán querer BAD ". ¡Chica de Cosmo! 's ‘Haz College
Girl’ columna dice a los lectores que ‘Sin lugar a dudas es
18
demasiado pesada o demasiado traviesa -por College Girl!’
El número de febrero de 2005 de Seventeen responde a las
preguntas de un niño de Ohio de diecisiete años que "notó unos
pequeños bultos blancos alrededor de la punta del pene de mi
novio", y un californiano de diecisiete años que tuvo relaciones
sexuales anales sin condón con ella novio en la parte trasera de
su coche. Pero la pregunta más interesante provino de una niña
de quince años de Syracuse, Utah: “Hace un par de semanas
que mi novio y yo tuvimos relaciones sexuales y no llevaba
condón. Él no entró en mi interior, pero sigo preocupado: estoy
teniendo cambios de humor muy malos, mis pechos se sienten
sensibles y mi estómago está muy duro y no puedo absorberlo.
¿Crees? ¿Estoy embarazada? "" Si está embarazada, necesita
atención y consejos ", responde el columnista del consejo," y si
no lo está, necesita un método anticonceptivo para evitar otra
19
situación como esta. ” O podría dejar de actuar como un
vagabundo de quince años. Pero esa no parece ser una opción
viable si ella le escribe a Seventeen para pedirle consejo.
Chica Cosmo! El número de febrero de 2005 enseña a sus
lectores sobre el "amor vulva": "Este día de San Valentín,
¡conozca la parte del cuerpo que lo hace tan fabuloso! "Si está
pensando en tener relaciones sexuales", aconseja la revista,
"visite a un ginecólogo primero para hablar sobre la prevención
de las ETS y el control de la natalidad. Si usted está
preocupado acerca de sus padres se den cuenta, llamar
primero y preguntar si ella puede mantener su visita
20
confidencial.” Cortar los padres fuera del circuito es sin
duda una buena estrategia si se intenta sustituir a su autoridad
con las revistas para adolescentes.
La columna contiene un gran dibujo gráfico del área genital,
completo con consejos prácticos: "El clítoris tiene 8,000
terminaciones nerviosas, ¡eso es más de lo que hay en toda la
cabeza del pene!" ¡Para más investigación, Cosmo Girl! sugiere
visitar vday.com/campaigns e insta a las chicas de secundaria a
que realicen sus propias producciones de The Vagina
21
Monologues .
También hay una sección sobre las niñas que nombran sus
vaginas. El propósito de nombrar genitales sigue siendo
desconocido: si los pierde, ¿volverán si los llaman por su
nombre? Sin embargo, hay un montón de Cosmo Girl! Lectores
dispuestos a contribuir. "Mz. Thang, porque soy una joven
afroamericana de mentalidad fuerte ”, escribe Sharmica,
dieciséis años, Atlanta, Georgia. "Señora. Espolvoreado, es algo
así como mi palabra clave. Diré cosas a mis amigos como:
"Ayer, yo y la señora Sprinkles conocimos al hombre más
sexy". ¡Nos resquebraja! ”, Expone Rachel, de quince años, de
Oklahoma City, Oklahoma. "Mi tarro de galletas", explica
Jessica, diecisiete años, de Cherokee, Alabama. “Cuando era
pequeña, mi madre solía decir: '¡No dejes que los niños entren
en tu tarro de galletas y se lleven tus galletas!' Y ahora ella
llama a mi novio de tres años el Monstruo de las Galletas
22
". Novio de tres años, en otras palabras, ha ido tras las
galletas desde que Jessica tenía catorce años. ¡Qué adorable!
"¿Por qué es que los chicos se jactan de sus penes, pero las
chicas son tan reservadas acerca
23
de sus genitales?" pregunta el artículo. Este es un ejemplo
perfecto de la “igualdad” que busca el movimiento de
mujeres. Hace la pregunta correcta: ¿por qué los hombres
actúan como animales con respecto a sus genitales? Sin
embargo, todavía da la respuesta equivocada: ¡es hora de que
las mujeres celebren a nuestras vulvas como animales!
La obsesión con el sexo está envuelta en obsesión con los
niños. Estas revistas objetivan a los niños para las jóvenes
“liberadas”. Elle Girl imprime “TOTAL BOY: THE RATING
GAME”, en donde “Cuatro chicos de LA arriesgados y audaces
se paran frente a un jurado de LA ELLEgirls (a dos de ellos les
24
gustaría ver a Alvaro perder esos pantalones)”. YM tiene un
“ ÚLTIMO Situación del muchacho”concurso en el que los
lectores voten en el que chico es el más
25
importante‘bombón.’ Cosmo Girl! contiene un "BOY-O-
METER", que les pide a las adolescentes que califiquen
modelos masculinos en una escala de un incendio ("cálido") a
 26
tres ("¡en llamas!"). Como si eso no fuera suficiente, Cosmo
Girl! También tiene una sección de "EYE CANDY", que se
completa con atuendos de boy-band en poses sin camisa
desplegables. SusPlaygirl lite. "¿Quién necesita una caja de
chocolates cuando puedes tener una magdalena como Joshua
27,
para el día de San Valentín?" la revista pregunta sin aliento.
Al mismo tiempo que objetivan a los niños, las revistas para
adolescentes instan a las niñas a que se hagan un esfuerzo para
atraer a los niños. La portada del 7 de febrero de 2005 de Elle
Girlpromociona "JEANS ATRACTIVOS PARA CADA TIPO DE
CUERPO", así como "7 maneras de decir si realmente
28
le gustas". Este tipo de yuxtaposición: "ver mejor" al lado de
"está en" ¿Tú? ”- dirige a las chicas hacia el sexo.
Esta yuxtaposición de looks para chicos es omnipresente en
todo el género de la magia para adolescentes. Una encuesta
rápida de las revistas para adolescentes en el estante de un
puesto de periódicos local a mediados de enero de 2005 revela
el patrón. YM de febrero de 2005 anuncia "LOS CHICOS MÁS
CALIENTES EN EL PLANETA" sobre "40 KICK-ASS PARTY
29
LOOK". La portada de Seventeen promete "miradas dulces y
sexy en el interior" justo arriba de la "ENCUESTA DE AMOR:
5,000 + CHICOS CALIENTES REVELAN SUS SECRETOS MÁS
30
PROFUNDOS. " The Teen Vogue ofrece el" flirty
31
VALENTINE'S DAY parece que se cumplirá tu cita ". Teen
People anuncia" LOS MEJORES JEANS PARA TU CUERPO
"justo arriba de" ¡Consigue una cita para el
32
viernes! ” adolescenteproclama “¡NUEVO AÑO NUEVO!”, y
luego, a continuación, “TODO ACERCA DE LA CITA: consejos
.33 ¡
que realmente funcionan” El ejemplo más extremo, por
supuesto, es Cosmo Girl! , que lleva a cada uno de estos
enigmas en su portada de febrero de 2005: “¡360 MANERAS
DE SER irresistible! , "MÁS: 5 Secretos de coqueteo que lo
harán querer BAD ", "¡Obtenga abdominales más atractivos
34
ahora (el entrenamiento de 10 minutos al día!)". ¿Es este el
"empoderamiento de las mujeres" que prometieron a las
jóvenes? ¿El movimiento feminista?
Mientras que las revistas para mujeres
como Cosmopolitan discuten explícitamente las posiciones
sexuales, la mayoría de las revistas para adolescentes se
apegan a las citas y cómo explotar las rentas para permitirle
salir. Los adolescentes explican "el juego de citas" diciéndoles
primero a los adolescentes cómo aspirar a los adultos. "Los
padres dicen, 'no hasta que tengas 18 años'. ¿Cómo conseguir
que se iluminen? ¡Lee! ”, Exclama la revista. Las sugerencias
incluyen citas grupales para aliviar los temores de los padres
sobre el contacto personal, empujar a los padres para que le
permitan ir a ver una película con un chico, y sortear las
restricciones de los padres al encontrarse con "su belleza en la
escuela u otras funciones. . . Piensa en esto como fechas
35
"sorta". Adolescentestambién da otras perlas de sabiduría:
"Oh, sí, no lo bombeen para elogios tampoco. Por supuesto, él
piensa que eres sexy, te invitó a salir, ¿no es así? "Ellos también
insisten en el juego de los besos:" Es el fin de la noche, ¡el
momento de la verdad! ¿Deberías inclinarte y besarlo? ¿Él te
36
besará? ”
Aquí hay una pregunta mejor: ¿deberían los padres pagar por
las revistas que buscan activamente socavar su autoridad y
vender a sus hijas adolescentes en actividades sexuales?

Culto a las estrellas

El consejo sexual, los consejos de besos, la fijación del niño,

todo reaparece a través del vehículo de la
celebridad. Probablemente no haya un grupo peor de modelos
a imitar en la tierra que los artistas de performance que
explotan su sexualidad para obtener ganancias
monetarias. ¿Confiarías en Paris Hilton para cuidar a tu
hijo? Las revistas para adolescentes lo hacen. Pasan una gran
cantidad de páginas enseñando lecciones de vida de París a
niñas estadounidenses. También promocionan a Lindsay Lohan
37
(“¡Se limpia con sus senos, la ruptura y más!” ); las gemelas
38
Olson ("Joven, Famosa y Estresada") ; Hilary Duff ("¡Gana su
39
botín de belleza!") ; Usher (“Confesiones sobre el sexo, su
40
alma gemela y ese increíble six-pack) ; Chad Michael
Murray (“¡Los compañeros de besos de Chad lo dicen
41
todo!”) ; Ashlee Simpson ("fotos exclusivas de la casa de
42
Ashlee") y el resto de la patética y desafortunada Pop
Culture Gang. Los miembros del PCG están muy dispuestos a
ofrecer sus consejos importantes a las niñas. Además de
cheesecake chupitos de sí mismos. Y chismes. Y, por supuesto,
enchufes para sus productos.
Primero, el consejo: el tema "Feel the Love" de febrero de
2004 de YM anunció "Kissing do and do do" en su portada. El
artículo real contiene una serie de “besos de celebridades que
hacen y que no hacen”. Entre las útiles sugerencias del
conocimiento sobre besos se encuentran estas perlas: “NO uses
tu lengua como un arma” (Adam Levine, Maroon 5); "SÍ mantén
tu boca fresca como la menta" (Jessica Simpson); "NO invite a
43
sus padres", (Gregory Smith, Everwood ). Es una maravilla
que este grupo monumental de mentes no haya curado el
cáncer a estas alturas.
J-14 publicó una pieza similar en su edición de febrero de
2005: “Las estrellas besan y cuentan”. Jesse McCartney, de
la fama de Summerland (o el anonimato, según sea el caso),
dijo a los lectores que él es “un gran abrazador. Me gusta
envolver mis brazos alrededor de una chica como un mono
.44
” Todo otro parecido es pura coincidencia.
Orlando Bloom ( Piratas del Caribe , El señor de los anillos )
informó a los lectores que besar es "definitivamente un tipo de
cosa nerviosa porque te estás preguntando si hablar o no con la
lengua". Depende de la persona que estés besando. Debe ser
un beso, nada húmeda romántica demasiado
45
intenso.” Desafiando toda lógica, la floración de verdad es
más vacua fuera de la pantalla de lo que está en ella.
Fergie de Black Eyed Peas relató una historia personal:
“Tenía once años y estaba muy enamorada de un chico. . . . Por
lo general, la gente habla de que su primer beso es muy
46
incómodo, ¡el mío no! ¡Lo hicimos! ” A los once años. Sí,
Virginia, el comportamiento pasado es un buen predictor para
acciones futuras.
Luego están los chupitos de queso. Clasificar a los niños al
azar a través de medidores de calor envejece rápidamente, por
lo que las revistas para adolescentes fabrican ídolos de
adolescentes de las celebridades masculinas. En febrero de
2005, YM dedicó once páginas de su revista a fotos "populares"
de celebridades masculinas. "Todos sabemos que la apariencia
no lo es todo, excepto cuando se trata de esta lista",
dice YM pants. "Oye, de vez en cuando es divertido ser
superficial. Echa un vistazo a estos chicos. ¿Puedes culparnos?
”. YM etiqueta al cantante de R&B Usher como“ el hombre más
guapo del año ”, y muestra la imagen de un Usher vestido con
traje de baño sentado junto a la piscina. En su entrevista
con YM., Usher habla extensamente sobre su vida sexual:
"Cuanto más vives, más aprendes, más tienes que decir", dice,
pero luego les dice a las adolescentes que "la virginidad es algo
que debe valorarse. No eres menos cadera si no estás teniendo
sexo. . . . No se sienta presionado a hacerlo, porque nunca
quiere hacer algo de lo que pueda vivir para arrepentirse
 47
”. Tal vez ese mensaje suene más sincero en un contexto
menos sexualizado. Tal como está, suena muy parecido a un
comercial de conducción anti-borracho protagonizado por
Teddy Kennedy filmado en el pub local.
La edición de febrero de 2005 de Teen promete "Hot Celebs
Inside!" "Pinups" de toda la página de " Summerland sweetie"
Jesse McCartney, Adam Brody ( The OC ), " Clubhouse Cutie"
Jeremy Sumpter, Jake Parker ( Quintuples ), " One Tree Hottie
de la colina "Chad Michael Murray, Romeo, y" La vida tal como
48
la conocemos coquetean "Sean Faris sobreviene.
GL (febrero de 2005) se calienta por Jesse McCartney:
titular: "Jesse, oh yessee!" "Sabemos que siempre te estamos
diciendo que nunca te sientes junto al teléfono y esperes a que
suene", comentan los editores. "Pero cuando el jugoso Jesse
McCartney te marca, miras al teléfono y esperas. Y tu
49
esperas Y espera. ” Sería risible si no fuera tan patético.
Teen Vogue entra en el acto, también. "Las mujeres de
Wisteria Lane podrían estar babeando por el jardinero local,
pero no están solas", comentan los editores acerca de la estrella
50
de Desperate Housewives , Jesse Metcalfe. Teen
People (febrero de 2005) ofrece dos pósteres de casilleros de la
51 ¡
mujer que odia a Eminem. Qué gran manera de promover
el empoderamiento femenino! Pero Elle GirlEs el más obvio
sobre su objetivación de celebridades. "CHICOS CALIENTES:
CLASIFICAMOS 'EM, FECHA' EM E INVESTIGAMOS 'EM'", se
jacta la revista. El número de febrero de 2005 dice: "PODEMOS
TODO OBJETO. . . BRETT BENDER ”: un corredor de
snowcross de diecisiete años. La editora Elizabeth Wallace le
pide a sus lectores que la ayuden en su búsqueda de un "tipo
que sea realmente atractivo para los ojos": todos son libres de
52
enviarle un correo electrónico a Elizabeth@ellegirl.com.
 Y no te olvides de los chismes. En realidad, la mayoría de las
celebridades son tontas y sucias, pero las revistas para
adolescentes fomentan una fijación enfermiza con
sus vidas vacías . Ellos critican la ropa, agonizan sobre las
rupturas y los representan como personalidades profundas,
artistas sufrientes, almas torturadas de Shakespeare. Se
supone que debemos llorar sobre ellos, suspirar sobre ellos y
comprarlos.
Teen People gime con angustiada simpatía por los gemelos
Olson: "Los Olson no están solos en su agonía. Cada vez más,
las estrellas jóvenes están elevando sus voces sobre el doloroso
53
precio que se atribuye a la fama. ” ¡Ay de estas pobres
celebridades! Si los pinchas, ¿no sangran?
Chica Cosmo! Da a Lindsay Lohan una salida para su
angustia: "Tengo el corazón roto", dice Lohan. "Cada ruptura es
dolorosa, ya sea un novio o el matrimonio de tus padres".
¡ Cosmo Girl! simpatiza "Lindsay puede ser la chica de la que
todo el mundo habla últimamente, pero a pesar de los informes
de que su vida se trata de fiestas duras, también ha enfrentado
tiempos difíciles recientemente. . . Ha sido un año que le ha
enseñado a la joven de dieciocho años mucho sobre sí misma ”.
¡Ah, las hondas y las flechas de la extravagante fortuna! La
revista también se asegura de etiquetar a Lohan como “fuerte y
.54
sabio”, así como como “realista” Sí, usar ropa diminuta y
mostrar escotes falsos requiere coraje y sabiduría.
J-14 examina "cómo los rumores sacudieron el mundo de
Jessica". La Jessica del título es, por supuesto, Jessica
Simpson. "No mucho después de lograr el éxito que siempre ha
soñado, Jess se convirtió en el objetivo de rumores
desagradables", opina la revista. "Es difícil para su familia y
55
amigos escuchar esas cosas", dice Simpson. ¡Oh, que esos
escándalos alarguen la vista hacia las nucas de sus cuellos, y
hagan un examen interior de su buena identidad!
 Seventeen le ofrece a Jamie Lynn Spears (la aspirante a
hermana menor de Britney) una salida para su confusión
interna. "Para decirte la verdad, la única razón por la que no
quiero ser demasiado famoso es por los paparazzi", afirma
Spears. "Alguien tiene que detenerlos. No solo lastima a mi
hermana, sino que también es peligroso para ellos . Se está
poniendo mal, ¿sabes? Te sacan de la carretera. ¿Por qué
los que quieren tomar ese tipo de
riesgo?” Diecisiete murmullos con simpatía,‘Está claro que
Jamie Lynn ya sabe que ese tipo de comentario inocente puede
terminar fácilmente como una línea de cubierta tabloide.’Fie a
los paparazzi condenados! ¡El infierno está vacío y todos los
demonios están aquí!
Por supuesto, la simpatía de la revista para adolescentes solo
llega hasta aquí. El hecho de que las celebridades sufran las
indignidades de la intrusión diaria en su privacidad no significa
que las revistas para adolescentes deben dejar de
interferir. Teen People se asegura de que los fotógrafos estén
presentes cuando Britney Spears y Paris Hilton revelan sus
56
tangas. Teen Vogue toma instantáneas de Kate Bosworth y
57
Kirsten Dunst haciendo sus rondas diarias. Parece que a
pesar de sus protestas por los males de los medios de
comunicación, el género de la revista para adolescentes
protesta demasiado.

Inculcando valores sociales

Al reemplazar a los padres, las revistas para adolescentes

alientan a las jóvenes a comprar valores sociales liberales al
por mayor. El primer paso es diluir la religión. Diecisiete
lo hace al yuxtaponer los valores cristianos religiosos con los
laicos y paganos, otorgándoles a todos la misma legitimidad. De
diecisietepregunta “¿Afecta tu fe a tu vida amorosa?” y luego
cita a un judío no religioso, a un musulmán no religioso, a dos
paganos y ateo junto a cuatro cristianos religiosos. Por
supuesto, al tratarse de una revista para adolescentes, todas
las opiniones tienen la misma validez. Así que obtienes citas
como esta: "Soy politeísta. ¡Es difícil encontrar a un tipo que
comparta mis creencias! ”(Kelly, diecisiete, Wilton, California)
junto con citas como esta:“ Porque soy católica, creo en la
abstinencia ”. (Stephanie, quince, San Antonio, Texas) citas
como esta: "Soy Wiccan, y todos los chicos con los que he
salido se han sentido extrañados cuando ven mis libros de
hechizos o me escuchan hablar sobre el tarot" (Rachel,
diecisiete, Nueva York, Nueva York) junto a citas como esta:
"Como seguidor de Jesucristo, estoy esperando hasta que esté
listo para casarme antes de siquiera pensar en el cortejo".
58
(Kelly, Es la receta más básica para el relativismo moral
existente: los puntos de vista de todos son iguales y válidos, sin
importar cuán ridículos sean.
Esa receta se fortalece en las páginas siguientes,
mientras Seventeen presenta la conmovedora historia de una
niña que dejó su educación cristiana evangélica opresiva para el
paganismo gótico de Wicca. "Mi religión no es mala", se titula el
artículo; el subtítulo dice: "Jessica, de dieciocho años, ha
encontrado su fe, pero perdió a su familia en el proceso". Lo
que sigue es un estallido de furia contra el cristianismo. "Mis
padres me inscribieron en un estudio bíblico para poder
conocer mejor nuestra fe", le dice Jessica a Seventeen . “Pero lo
que terminé aprendiendo en esa clase fue cuán intolerante era
nuestra iglesia: criticó a los homosexuales y nos enseñó que las
personas de diferentes religiones estaban condenadas. Este no
era el cristianismo que había practicado antes, ¿cómo podrían
mis padres realmente querer ser parte de¿ Esto ? "Jessica
continúa describiendo cómo llevaba un pentáculo a su casa,
cómo su madre le gritó y calificó el símbolo de" malvada ", y
cómo Jessica" encontró tal consuelo en Wicca que no podía
dejarlo por mis padres ". Y esperaba que finalmente lo
aceptaran, quiero decir, era una parte de mí . Pero me
equivoqué. ” Diecisiete dirige a los lectores curiosos
59
a witchvox.com para que aprendan más sobre Wicca.
Si le interesa visitar witchvox.com para conocer su brujo
interno, como lo hice, descubrirá que el principio básico de
Wicca es "No hace daño a nadie, haga lo que quiera". A pesar
de la apariencia, esto no es en absoluto. forma una "licencia
para hacer lo que 'se sienta bien' al individuo sin acompañar la
responsabilidad. Nada mas lejos de la verdad. La Rede de las
Brujas es rica en compasión, empatía y respeto por los demás,
el practicante individual, la Diosa y Dios y la Madre
Tierra. Guía y dirige nuestras energías "para el bien de
60
todos". Bueno, eso es un consuelo. "La otra pauta básica de
las Brujas es la 'Ley de los Tres' o la 'Ley del Retorno
Kármico'. Las brujas aceptan la responsabilidad de sus propias
acciones y, por lo tanto, son MUY cuidadosas acerca de cómo
61
usan su magia ”.
En este punto, decidí no convertirme en Wiccan. Después de
todo, cómo uso mi magia no es de su incumbencia.
Una vez que has eliminado cualquier idea de moralidad
divina, es un paso corto hacia la amoralidad. Mientras
que Seventeen les dice a las chicas: "Es mucho más fácil
atenerse a tus valores si tú y tu chico hablan sobre el
62
sexo antes de que las cosas se calienten", no son
exactamente conservadores en sus costumbres sexuales. "Es
mejor que hables con tus padres. o al médico sobre su salud
sexual, pero si no puede hacerlo, es legal que visite una clínica
pública o una clínica de Planned Parenthood de forma
confidencial. Llame al 800-230-PLAN o vaya a planeado para
padres. org para encontrar una clínica cerca de usted
63
”. Cosmo Girl! aconseja a las niñas a establecer límites para
sus cuerpos. Desafortunadamente, los límites sugeridos se
64
limitan a "besarse o mantenerse por encima del cinturón".
 Chica Cosmo! También tiene algún consejo para el activismo
social. Pocas de sus sugerencias harían mi lista de causas
deseables. Su primera sugerencia es “PROMOVER LA
PAZ”; sugieren visitar sitios web
como worldpeace.org/youth , threadproject.com y warchild.org .
paz mundial. org / youth explica cómo los niños pueden plantar
65
“polos de paz” en sus comunidades. “Cualquiera que sea la
ubicación, la presencia de un Polo de la Paz anuncia que este es
un lugar especial, dedicado a la paz en la Tierra”, afirma el
66
sitio web . Quizás deberíamos plantar polos de paz en Arabia
Saudita, Somalia, Siria, Irán y Corea del Norte. ¡Oye, por unos
pocos dólares, podemos acabar con toda la guerra! Si los polos
de la paz no funcionan, siempre podemos hacer un seguimiento
de otro deChica Cosmo! sugerencias y ayudar a crear un gran
tapiz de "un mundo, una tela" para promover la paz
67
mundial. Tapices. Ahora, ¿por qué el Departamento de
Defensa no pensó en eso?
Chica Cosmo! también sugiere "SALVAR EL MEDIO
AMBIENTE". Sugieren visitar globalstewards.org . . . haga clic
68
en 'tomar acción' ”. Entre las acciones sugeridas
por globalstewards.org : lucha contra alimentos genéticamente
modificados, experimentación con animales (haciendo clic en
ese enlace lo llevará al sitio web Psicotic People for the Ethical
69
Treatment of Animals), y sobrepoblación.
¡Naturalmente, Cosmo Girl! quiere que sus lectores activistas
ayuden a "PROMOVER LA TOLERANCIA GAY / LESBIANA".
Enumeran como "historia de éxito" la decisión de la Corte
Suprema de Massachusetts que obliga al matrimonio
homosexual en la población. "La decisión fue histórica", grita la
revista, "la primera en Estados Unidos en darles a gays y
70 ¡
lesbianas la oportunidad de casarse legalmente". Qué
bonito! ¿Qué hay de alimentar a la fuerza a los jóvenes el
derecho al incesto o al sexo también a cualquier edad? Escuché
que la Asociación Norteamericana de Amor Hombre-Niño está
interesada en eso.
Chica Cosmo! les pide a los lectores que se centren en "FIN
DEL RACISMO". Suena bien, ¿verdad? Lástima que la chica
Cosmo! considera que el fin de la acción afirmativa es
71
racista. Se empujan freechild.org , un sitio web que aboga
participar “niños y jóvenes como agentes de cambio social
democrático radical.” Cambio social radical incluye la lucha por
más educación sexual y homosexuales, bisexuales, transexuales,
transgénero, queer y cuestionar derechos de los jóvenes, entre
72
otros . Freechild.org les pide a los lectores que participen
en "hip-hopactivismo ”:“ Algunas personas se refieren al hip
hop como una herramienta para el cambio social, otras lo ven
como una fuerza degradante que aliena a las comunidades. Los
jóvenes están usando la cultura del hip hop para alcanzar y
enseñar a sus comunidades sobre la justicia social y actuar.
73
” Tal vez intente algo de activismo de hip-hop justo después
de que deje de reír, G-dawg.

Para los niños

Evitar el consejo horrible de las revistas de adolescentes puede

ser más difícil de lo que piensas. Simplemente diríjase a la
sección de niños de su periódico: si es como la mayoría de los
periódicos, tiene columnas de consejos de Dear Abby o Ann
Landers o de ambos. Durante años, las columnas han
dispensado un liberalismo sexual absoluto en pulgadas justo al
lado de los cómics para niños. Como escribe Robert Knight, de
Concerned Women for America, “Uno de los temas más
consistentes de Dear Abby ha sido la promoción de la
revolución sexual en sus múltiples formas. La columna repara
constantemente la propaganda de Planned Parenthood, el
Instituto Kinsey y el Consejo de Educación e Información
Sexual de los Estados Unidos (SIECUS), utilizando términos
cargados como "seres sexuales" (como en "todos somos seres
sexuales") y malos datos Tanto Abby como su hermana Ann
Landers se han basado a lo largo de los años en autoridades
tales como el Dr. Judd Marmor, ex presidente de la Asociación
Americana de Psiquiatría, quien ha promovido constantemente
la agenda homosexual dentro de la profesión
psiquiátrica. "Columna tras columna, Abby se burla de las
74
personas que se resisten al espíritu cultural sexual".
Incluso aparte de su liberalismo, estas columnas de consejos
son simplemente tontas. Es como si los columnistas tuvieran
solo tres opciones que pueden dispensar: (1) acudir a
consejería; (2) visite Padres, Familias y Amigos de Lesbianas y
Gays, o algún otro grupo de interés liberal; (3) discuta los
problemas con su [llene el espacio en blanco] y vea si puede
llegar a una perspectiva de tolerancia para su comportamiento
[desviado].
Aquí está Querida Abby haciendo un Tipo 2:
QUERIDA ABBY: Me di cuenta de que mi hija de 16 años
no era su yo habitual. Así que le pregunté una noche y le
pregunté si había algo que la molestara o si estaba
preocupada por algo. Ella comenzó a llorar y me dijo que
es gay. Respondí llorando con ella y preguntándole si
estaba segura. Ella dijo que lo era. Le dije que todavía es
mi hija y que la quiero mucho, pero que no puedo evitar
esperar que solo esté confundida y que a medida que
pasa el tiempo, ella podría ver que esto no es lo que
realmente es. Estoy haciendo mi mejor esfuerzo para
aceptarlo, pero a veces es difícil.- Padre confundido en
Texas
Una respuesta adecuada podría haber señalado que se trataba
de una niña de dieciséis años, que los jóvenes a menudo están
confundidos acerca de la sexualidad y que pedir ayuda a
alguien podría ser una opción decente. En cambio, Abby ofreció
esta brillante y original respuesta:
QUERIDO CONFUNDIDO: Tus sentimientos son
normales. La mayoría de los padres tienen planes y
sueños para sus hijos, y su hijo ha resultado diferente de
lo que esperaba. Su próximo paso es ponerse en contacto
con PFLAG. He mencionado esta organización — Padres,
Familias y Amigos de Lesbianas y Gays — muchas veces
en mi columna. Ofrece grupos de apoyo, asistencia
educativa y más a familiares y amigos de miembros de
familias homosexuales, lesbianas, intersexuales y
transgénero. El sitio web es www.pflag.org y el número
de teléfono es 1-202-467-8180. Por favor no esperes en
75
contactarlos.
Aquí hay un tipo 3 (completo con aval de pornografía):
QUERIDA ABBY: Mi hija, "Rhonda", tiene varios sitios
web de "porno blando", y me molesta mucho. Ella tiene
24 años y es una persona muy brillante, dulce y amorosa,
por lo que para mí es tan difícil entender por qué hace
esto. Rhonda ganó más de $ 100,000 el año pasado y tiene
una cuenta de ahorros de gran tamaño, ¡pero su pequeña
empresa es la pornografía! No hablamos de su ocupación,
y nadie excepto yo y mi ex marido sabemos que está
involucrada en este tipo de cosas. En lo que respecta a
todos los demás, ella "diseña sitios web". Rhonda quiere
que esté orgullosa de sus logros, pero yo no. Amo mucho
a mi hija y sigo esperando que salga de esto; Sin
embargo, no estoy seguro de que lo haga. Odio mentirle a
todo el mundo sobre lo que ella hace, pero nunca querría
que nadie lo supiera. ¿Cómo puedo llegar a un acuerdo
con esto, o puedo?Su madre amorosa
Una respuesta adecuada podría haber sido: “¿Dónde estabas
cuando tu hija estaba creciendo? ¿Qué te parece decirle que
nunca más quieres volver a escuchar sobre su negocio y aclarar
tu desaprobación?
En cambio, Abby sugirió que la Madre sea tolerante:
Tú y tu hija tienen valores morales muy diferentes. Si
bien está en contra de tus principios, lo que está haciendo
es legal. Ella construyó un negocio exitoso y quiere que
respetes lo que ha logrado. Dicho esto, dudo que alguna
vez veas de cerca este problema. Ámala como a tu hija,
trata de aceptar que esta es una decisión que ha tomado
y concéntrate en sus cualidades positivas: es brillante,
dulce y amorosa, por no mencionar a un genio en los
76
negocios. En este punto, dudo que puedas cambiarla.
Mientras tanto, Ann Landers condenó a todos los que se
oponían a la masturbación y sugirieron la abstinencia:
Bueno, ahora voy a sugerir una solución mucho más
realista que la abstinencia. El deseo sexual es el impulso
humano más fuerte después del hambre. Es la manera de
la naturaleza de perpetuar la raza humana. Los hombres
alcanzan su punto máximo sexual a los 17 años. Debe
haber una salida. Recomiendo la auto-gratificación o la
masturbación mutua, lo que sea necesario para liberar la
energía sexual. Esta es una alternativa sana y segura al
coito, no solo para adolescentes sino también para
hombres mayores y mujeres sin pareja. No quiero que los
clérigos me digan que es un pecado. El pecado es hacer
que las personas se sientan culpables por responder a
77
este impulso humano básico y fundamental.
Padres, tomen consuelo: si Ann Landers dice que no es un
pecado, ¡no es un pecado! Cuando se trata de Ann Landers
contra Dios, claramente Ann tiene prioridad.

Solo para “mujeres maduras”

En última instancia, todas estas columnas de consejos y
revistas para adolescentes sirven como productos de acceso
para las cosas difíciles. ¡Los editores han aprendido que tienes
que preparar a los niños con YM , Elle Girl , Teen
Vogue , Seventeen , GL y Cosmo Girl! Antes de
deslizarlos cosmopolitas . Y Cosmo y sus semejantes son
verdaderamente pornografía; pertenecen detrás de esas piezas
negras de plástico en los quioscos.
Cosmo tiene una circulación de unos tres millones, por lo que
es el número veintiuno en el desfile de éxitos de la
78
revista. Para aclarar la relación entre los adolescentes, a
menudo aparecen una celebridad adolescente en la portada. A
partir de febrero de 2005, esa celebridad adolescente no tenía
talento para piratear a Ashlee Simpson con un vestido rojo
ceñido, llamada "Divertida mujer sin miedo del año"
79
de Cosmo . A diferencia de su hermana Jessica, Ashlee se
niega a jurar sexo hasta el matrimonio; en cambio, ella dice
que "tener relaciones sexuales antes de casarse es algo que
80
debe decidir por sí mismo".
Ese es un excelente mensaje para los adolescentes que
conforman una parte considerable de los lectores de la
revista. Las cartas de los lectores son a menudo de la multitud
apenas legal. "Estaba cuidando niños, y mientras los niños
dormían la siesta, decidí sentarme en su terraza y escribirle
una nota a mi novio, Brian. Lo hice realmente picante y describí
en detalle cómo quería irme con él la próxima vez que
pudiéramos colarnos en su ducha juntos ", escribe Katie, de
81
dieciocho años.
Cada tema gira completamente en torno al sexo. Los artículos
en la revista incluyen "BEYOND KAMA SUTRA: Posiciones
Sexuales Avanzadas (el # 3 te hará sonreír por una semana)",
"EL PODER DE PRE- SEX: 5 trucos que revocarán su motor",
"Adivina lo que realmente está pensando" en la cama “,‘Su Butt:
¿Qué forma del vago de su individuo revela acerca de su
personalidad (Squeeze, sigue leyendo)’,‘50 maneras de
divertirse con su hombre,’y‘Confesiones de
82
hilarantes reales Desperate Housewives’.
Las posiciones sexuales de Cosmo incluyen
"THE COSMO CAT", "THE PELVIC PUSH", "THE LUSTY LAP
DANCE", "THE SULTRY SPOON", "THE DORMIR PERRO",
"THE BOOTY LIFT", "FRISKY FACE-OFF, "" LA INCLINACIÓN
TANTALIZANTE "," LA ARDILLA DE VUELO "," EL COOTIE-
83
HOP ", y" EL POCO Y EL PÉNDULO ". Bueno, en realidad,
acabo de recuperar los últimos tres. Pero desde que lo hice,
¿puedo trabajar para Cosmo ahora?
Los "trucos recomendados que acelerarán totalmente su
motor" le permiten verle desnudo ("Cuando finalmente se baje
para quitarse las bragas, hágalo dolorosamente lento para que
sienta la quemadura"), usando su respiración ("Trabaje hacia el
sur a su paquete, se arruga y dispara un círculo de aire fresco
alrededor de su pene, como si estuvieras apagando las velas en
un pastel "), jugando un poco áspero (" Hazlo masticar entre tus
manos moviéndolo físicamente a diferentes posiciones,
rascarse las uñas en la espalda y ser peludo cuando trata de
hacerse cargo "), tentador con el toque (" En lugar de dirigirse
directamente a su paquete, mezclar sus toques sexuales "), y
llevarlo al borde (" Y ahora para el final juguetón: saque el
84
truco de inicio-parada ").
Junto con el texto anterior, Cosmo imprime fotos de osos
polares en celo. Voy a dejar pasar esto sin comentarios. A
veces Cosmo habla por sí mismo.
Cosmo también ayuda con sus necesidades de compras con
su "GUÍA PARA CONDOMINARSE". "Una vez que lea nuestro
manual de maniobras rápidas y estilos de guante de amor,
ningún hombre volverá a evitar tener relaciones sexuales
85
seguras con usted", afirma Peter Hyman.
Para algunos hijinks hilarantes, Cosmo da sus
"Mandamientos de Cosmo: 10 maneras en que nunca debes,
nunca pruebes su amor". Mandamiento # 4: "Declara que estás
tomando una posición en contra de la eliminación del vello
corporal de todo tipo". Mandamiento # 7 : "Apoden a su
miembro El pequeño motor que podría". Mandamiento # 9:
"Cena con tu ex. Ven a casa con un chupetón. . . en tu muslo
86 ¡
interno ”. Eso es muy gracioso!
Cosmo continúa la tendencia adolescente de objetivar a los
hombres; Josh Duhamel es el “Hombre temerario divertido del
año” de Cosmo . Otros FFM incluyen a David Spade, Kevin
Bacon, Simon Cowell, Carson Kressley, Bill Hemmer, Ben
87
McKenzie y Taye Diggs. También está el concurso de
88
calificación "Guy Without His Shirt". En el artículo "Butt
Really", Cosmo analiza las personalidades masculinas
basándose en la forma de sus crías. Completa con fotos
semidesnudas de modelos masculinos, la revista se centra en el
89
glúteo máximo, que es "un signo para la vista". En "QUÉ SE
REVELA SU BOCA", Cosmo analiza las personalidades
90
masculinas en función de la forma en que se besan. También
traduce la mente masculina: "ÉL DICE: 'Te amo'. (Después del
sexo) SIGNIFICA: "Eso que acabas de hacer con tu pelvis
91
sacudió mi mundo". Aquí hay una sugerencia útil para las
mujeres: pregúntale a un chico cómo se siente en lugar de
mirar a Cosmo . No somos tan difíciles de entender.
Y ahí está el chisme de celebridades
requerido. Cosmo contrató a la psicoterapeuta Cherie Byrd,
autora de Kissing School: Seven Lessons on Love, Lips y Life
Force para analizar las fotografías de los besos de
celebridades. "El beso de Kate [Bosworth] y [Orlando Bloom]
está lleno de calor y amor, y ambos están igualmente
comprometidos", dice Byrd. "Además, la forma en que Kate toca
92
la cara de Orlando con la punta de sus dedos es íntima".
¿
Quién dijo que los psicoterapeutas eran encogimientos
fraudulentos?
El chisme de Celeb es también un gran generador de dinero
para otras revistas. La revista People tiene 3,6 millones de
lectores, lo que la convierte en la decimotercera revista más
grande del país; su número de personas adolescentes para
93
adolescentes era el número cuarenta y ocho.
¿La marihuana lleva al crack? Quizás. ¿Las revistas para
adolescentes llevan a Cosmo y la gente ? No hay duda de eso.

El tono

"No dejes que las revistas (¡ni nadie!) Traten de definir

el amor por ti", escribe el editor de Seventeen Atoosa
94
Rubenstein. Sí, cierto. Si las revistas para adolescentes no
intentaran definir el amor, la belleza y la virtud para todas y
cada una de las adolescentes, ¿quién compraría sus drek ?
La vida de las niñas enfrentó ese mismo problema. "Durante
los primeros ocho años, GL apenas publicó ningún artículo
sobre el aplastamiento, las citas, los besos o cualquier otra
cosa que oliera a masculinidad", admite la editora Karen
95
Bokram. La revista, diseñada para niños de diez a quince
años, estaba dedicada a "características sobre cómo tratar con
amigos y familiares, desarrollar la autoestima y aprender más
96
sobre sí mismos". A partir de 2004, todavía no se habían
resquebrajado. Las 100 mejores revistas del país, según el New
97 a
York Times Almanac ; partir de 2001, su circulación se
98
mantuvo en torno a 400.000.
 Con el fin de llegar al mercado de las niñas saturadas, se
agotaron. Aunque se mantuvieron mucho más moderados que
la mayoría de las revistas para adolescentes, se enfocaron en
los chicos y los enamoramientos. En agosto de 2001, la revista
99
fue hecha de nuevo. “[Después de recibir una carta tras otra
de las chicas pidiendo ayuda y consejos, sentimos que teníamos
que intensificar. Después de todo, siempre decíamos que las
niñas deberían perseguir sus sueños. De repente, parecía muy
crítico criticar totalmente a todas las chicas cuyo sueño era
100
tener un novio ”, explica Bokram.
Es una explicación débil en el mejor de los casos. Si las
chicas quisieran consejos sobre niños, solo podían elegir otras
cien revistas. Las finanzas fueron un factor motivador
aquí. Diecisiete gana más de $ 110 millones en ingresos por
publicidad cada año; YM gana más de $ 100
millones; Cosmo gana más de $ 280 millones; People es la
revista de ingresos publicitarios número uno en el país, con una
101
suma de más de $ 780 millones por año. ¿Por
qué GL debería quedar fuera en el frío?
Una vez más, es un ciclo vicioso. Las revistas empujan el
mercado cada vez más hacia la sexualidad; el mercado exige
más; Las buenas revistas quedan marginadas. Los miembros de
la generación del porno siguen comprando, leyendo y bebiendo
el dulce veneno de la cultura sobreexpuesta. Antes de que te
des cuenta, son las personas responsables de las revistas de
adolescentes quienes determinan cuándo, cómo y por qué un
adolescente tiene relaciones sexuales.
 Capitulo siete

ABERCRAPPY & BITCH

"Cuando el sexo es una mercancía, siempre

hay un mejor trato".

1
JEAN KILBOURNE, AUTOR, NO PUEDE COMPRAR MI AMOR

W gallina Janet Jackson enseñó su pecho derecho en el show de
medio tiempo del Super Bowl en 2004, los conservadores
sociales se enfurecieron con razón. Pero, ¿por qué se necesitó
un seno expuesto para hacer que el presidente de la FCC,
Michael Powell, reprima la vulgaridad y la sexualidad de la
televisión? Después de todo, el mismísimo Super Bowl tuvo
algunos de los comerciales más incómodos en la memoria
reciente.
Budweiser corrió nueve comerciales durante el Super
Bowl. En uno, “Fergus, Bud Light!”, Se encuentran dos dueños
de perros. El primero le dice a su perro que vaya a buscar; El
perro trae un Bud Light. Se vuelve pesadamente al segundo
dueño de perro y le pregunta qué puede
hacer su perro. "Fergus, Bud Light!", Ordena el segundo dueño
del perro. El perro choca de inmediato los genitales del primer
perro y arroja la cerveza directamente al segundo perro. Hace
que te preguntes si el grupo de enfoque para este anuncio fue
un grupo de estudiantes de tercer grado cargados de ADD.
 En otro comercial de Budweiser, Cedric the Entertainer visita
un salón de masajes. "Estoy aquí para mi masaje", le dice a la
atractiva chica detrás del mostrador. "Estos grandes músculos
necesitan un poco de ablandamiento". "Muy bien, linda,
habitación cinco", responde ella con una sonrisa
seductora. Cedric termina accidentalmente en la habitación
cuatro, la sala de cera en bikini. Entra una joven negra
guapa. "¿Estás aquí para el tratamiento corporal?", Pregunta
con incredulidad. "Oh, sí", responde. "Mi cuerpo, tu
tratamiento, umm-hmm". Ella responde con una cera de
bikini; El comercial termina con Cedric sentado al lado de un
cliente de cera en bikini, preguntando: "¿Hay brisa aquí?"
Aparentemente, los bebedores de cerveza de tercer grado
consideraron esta idea muy bien.
Pero el título para el comercial más grande de Super Bowl
tuvo que ir al anuncio de "Horny Talking Monkey" de
Budweiser. Una hermosa joven se sienta en un sofá, su novio de
pie detrás del sofá. En el sofá junto a ella hay un mono. "Me
encanta tu apartamento, Brian", le dice a su novio. "¡Y Frank se
porta tan bien!" "Sí, somos los mejores amigos. Voy a buscar
algunas Bud Lights ", responde Brian. Sale de la habitación,
dejando al mono solo con la niña. Ella se gira hacia el mono y
dice: "¡Eres tan linda!" El mono pone su brazo alrededor de la
niña y comienza a hablar: "Creo que, uh, tú también eres linda",
dice. “¿Puedes hablar?” Pregunta ella. "Bebé, puedo hacer un
poco más que solo hablar", afirma el mono. "Pero vamos a
cortar la charla, ir arriba, o lo sabes. . . ”El mono entonces
simula el movimiento sexual mientras gruñe y chilla.
Otros comerciales con orientación sexual incluyeron un
comercial de Visa sobre mujeres de voleibol olímpicas de los
EE. UU. Que juegan en la nieve; un comercial de Gillette para
maquinillas de afeitar para hombres que contiene no menos de
catorce tomas de mujeres hermosas en un comercial de un
minuto, muchas de las cuales muestran la actividad sexual
real; un tráiler para Starsky y Hutch que incluye varias mujeres
con poca ropa; Y otro comercial de Budweiser bromeando
sobre la infidelidad.Hilarantemente, el comercial más sutil
sobre el sexo fue un anuncio de Levitra, un medicamento para
la disfunción eréctil. El anuncio mostraba al ex entrenador de
los Chicago Bears y de los New Orleans Saints, Mike Ditka, que
describía las diferencias entre el fútbol ("es rápido, está lleno de
acción, juego tras juego") y el béisbol ("no es exactamente lo
mismo"). El fútbol, dice Ditka, es Levitra; el béisbol "podría usar
Levitra". Para aquellos que no saben lo que Levitra realmente
hace, las referencias en el comercial no significan nada. Aún
así, se pregunta cómo los comerciales de disfunción eréctil
llegaron a la televisión en horario estelar.

“Exhibicionismo de moda”

El sexo en la publicidad ha estado presente durante

décadas. En 1968, el editor de la revista Look , Thomas
Shepard, declaró que el sexo en la publicidad estaba en vías de
extinción; sin embargo, en 1999, el 70 por ciento de los
encuestados en una encuesta de Adweek sentía que había
2
demasiado sexo en la publicidad. El nivel de explicación
sexual ha aumentado con el tiempo. En sus primeras
encarnaciones en América, antes de la Primera Guerra
Mundial, la sexualidad en la publicidad estaba ligada a las
costumbres de la época: la tentación se comercializaba a través
de faldas largas o lenguaje sutil, no de desnudos
3
explícitos. En la década de 1920, el sexo en la publicidad se
intensificó; Mientras que la parte posterior de las rodillas de las
mujeres seguía siendo un tema tabú, la comercialización de
4
medias de seda ayudó a crear la imagen de "aleta". El sexo en
la publicidad aumentó gradualmente en la década de 1930,
cuando los desnudos aparecieron por primera vez en la
5
publicidad estadounidense. En las décadas de 1940 y 1950,
"el tratamiento del sexo en la publicidad pasó de una dignidad
 6
casi reverente a un humor casual". La revolución sexual de la
década de 1960 abrió la puerta por completo .
Entre mediados de los años sesenta y mediados de los
ochenta, el uso de hombres y mujeres sexualmente vestidos en
la publicidad de revistas aumentó significativamente; entre
mediados de los años ochenta y mediados de los noventa, el
porcentaje de anuncios de revistas que contenían a un hombre
y una mujer involucrados en comportamientos sexualmente
sugestivos se disparó desde alrededor del 20 por ciento a más
7
del 50 por ciento. Según Barry Gunter, de la Universidad de
Sheffield, un estudio de 1998 demostró que “el 12 por ciento de
los anuncios de una muestra de más de 500 comerciales
grabados de una semana de televisión en la red contenían
menos de modelos completamente vestidos. . . El uno por
ciento de los anuncios contenía referencias verbales al sexo, el
7 por ciento contenía referencias físicas y el 8 por ciento
8
contenía contacto físico de naturaleza sexual ". Puede que no
parezca mucho, pero cuando te das cuenta de que el niño
9
promedio ve 40,000 anuncios por año, es una tonelada.
La publicidad sexual está orientada de manera abrumadora
hacia el mercado juvenil, y lo ha sido durante más de dos
décadas. En 1981, por ejemplo, la estrella de cine Brooke
Shields, que tenía quince años en ese momento, protagonizó la
campaña de pantalones vaqueros de Calvin Klein, en la que ella
ronroneaba: "¿Sabes lo que se interpone entre mis Calvins y
yo? Nada ”. Tres estaciones propiedad de la red en Nueva York
se negaron a publicar los anuncios, pero las ventas de los jeans
se dispararon un 300 por ciento después del éxito de los
10
primeros comerciales.
La publicidad solo ha empeorado desde la llegada de la
generación del porno, con el auge del marketing de marca
como el repulsivo Abercrombie & Fitch (A&F). Cuando no están
comercializando ropa interior de tanga con las palabras "Guiño,
Guiño" o "Ojos dulces" impresas en ellas para niñas de siete a
catorce años, están publicando catálogos de pornografía
diseñados para despertar los intereses de los adolescentes. Por
cierto, el portavoz de la compañía Hampton Carney llamó a la
11
ropa interior "linda, divertida y dulce".
La teniente gobernadora de Illinois, Corinne Wood, llamó a
un boicot de A&F para protestar por su catálogo de noviembre
de 1998, cuya portada mostraba a cuatro niñas y un niño juntos
en la cama, mientras que las niñas sostenían triunfalmente los
12
bóxers del niño. En 1999, A&F publicó su catálogo de
Navidad, titulado "Naughty or Nice". En el catálogo, se presentó
a la estrella del porno Jenna Jameson acostada en una cama
con su parte trasera absolutamente visible; Ella también realiza
una entrevista explícita con el catálogo. El catálogo imprimió
una "entrevista simulada con un Papá Noel retratado como un
13
abusador de niños" por si acaso.
Cuando no están promocionando a los adolescentes, A&F
comercializa entre 18 y 22 personas. "Nuestro cliente es en
realidad el estudiante universitario de dieciocho a veintidós
años", dice Carney. "Estamos tratando de mantenerlo lo más
14
fresco, editorial, vanguardista y sexy posible".
El A&F Spring Quarterly de 2001 contenía un artículo
titulado “XXX Aventura: Cálmate, prepárate y vete las
vacaciones de primavera”. El artículo sugería que un
estudiante de secundaria católico enamorado de una monja la
persuadiría para que rompiera sus votos. El tema incluye una
entrevista con una estrella porno masculina de más de 1,700
películas, que da consejos sobre la carrera. El senador del
estado de Illinois Patrick O'Malley, un republicano, describió la
estrategia de marketing como "depender en gran medida del
valor del impacto en su publicidad, utilizando no solo fotos,
sino especialmente narrativas que son obscenas". Y Bill
Johnson, presidente de la American Decency Association,
observó que "[t] el marketing de sus herederos se basa en el
reconocimiento de que a los adolescentes les gustan las cosas
15
tontas, de cruce de líneas, de tabú".
El catálogo de verano de 2001 de A&F incluía cuerpos
desnudos en abundancia y requería una identificación con foto
válida para la compra. William F. Buckley Jr. comentó: "[T]
nunca hubo un tono más desnudo que el de Abercrombie: la no
visualización de sus productos, en deferencia al puro
16
exhibicionismo biológico".
El catálogo de A&F Christmas de 2003 se sacó de los estantes
debido a la protesta que provocó (aunque Carney protestó
porque A&F sacó el catálogo "porque acabamos de lanzar un
nuevo perfume llamado AHORA y tuvimos que hacer espacio en
17
el mostrador para el producto"). Este número del catálogo
incluía la desnudez habitual, así como los consejos de un
"experto en sexo" que instaba a los niños a obtener la mayor
experiencia sexual posible, incluido el "sexo para tres".
Después de que el Dr. James Dobson pasó a la ofensiva con
respecto a la publicidad. / pornografía, A&F sacó el catálogo de
18
sus tiendas. Carney quiere asegurarse, sin embargo, de que
nadie tenga una idea equivocada sobre A&F: "Nuestro
trimestre de primavera volverá a las tiendas a mediados de
enero y todos verán que no hay cambios en nuestra política
editorial", dijo. "Todavía tendremos colillas y desnudos
19
parciales".
Como señala Joseph Sabia, de Cornell Review , A&F también
comercializa la sexualidad gay como si estuviera pasando de
moda. Emplean al famoso fotógrafo gay Bruce Weber y se
20
anuncian en la revista Out . Cathy Crimmins,
autoproclamada "fag-hag" y autora de Cómo los homosexuales
salvaron la civilización , en realidad escribe que los tipos de
fraternidad que usan A&F están imitando un estilo de vida gay
21
al aceptar las ideas de Weber sobre la belleza masculina.
Sabia concluye que "el sexo está a nuestro alrededor en la
publicidad, pero las prácticas de A&F son particularmente
preocupantes con respecto a su campaña de sigilo para
.22
sexualizar a los jóvenes adolescentes" Con ese fin, A&F
distribuye una lista de verificación "outta here" para la vida
universitaria: "C es Para 'condones en abundancia'. M es
' coctelera de martini '. Q es para 'cama de matrimonio'. P es
23
'política progresista' ”. A&F también da consejos sobre el
sexo. En "seducción de dormitorio": "está bien comenzar en el
sofá, pero no te quedes ahí". Otras ideas incluyen "invertir en
una buena alfombra de felpa". El piso puede ser divertido "y"
negociar una tarifa de grupo especial en un motel local, que su
24
quad puede aprovechar ". Asegúrese de que no sea el
segundo grupo en alquilar esa habitación.
Luego está la marca de ropa FCUK. FCUK significa French
Connection, Reino Unido. Pero hey, niños, si cambias la U y la
C, entonces, por supuesto, tienes una palabra traviesa. Por lo
tanto, use FCUK como marca y espere a que los disléxicos de la
multitud lo consideren la nueva marca. ¡Qué truco!
Pensado por el gurú de la publicidad Trevor Beattie, la nueva
marca de FCUK llevó a las ganancias provisionales de French
25
Connection en 1997 a un aumento del 81 por ciento. Esos
inteligentes ejecutivos de marketing también crearon
consignas (para usar en Gran Bretaña) como "Fcuk como un
26
conejito" y "Fcuk para Inglaterra". En Estados Unidos,
mientras tanto, FCUK comenzó a publicitar en Times Square,
con consignas como "i you want "Y" toda la noche ": mira, las
frases también se mezclan, ¿entiendes? Al igual que las letras
27
en fcuk! Otras campañas publicitarias de FCUK han incluido
anuncios de anteojos, acompañados por una foto de dos
28
hombres y la palabra "homospecsuality"; un anuncio que
muestra a una hermosa mujer caminando hacia la cámara, con
29
la copia que dice "piensa en mi ropa"; un anuncio con dos
30
fotos de mujeres y el subtítulo "sí, ambos". Cuando la ciudad
de Nueva York prohibió que las tapas de los taxis llevaran
anuncios como estos, FCUK respondió con un anuncio que
insultaba a los Estados Unidos: el texto dice simplemente
31
"valiente pero no gratis". ”
Lynda Lee-Potter, columnista del London Daily Mail , alentó a
sus lectores a que boicotearan a French Connection porque su
mensaje publicitario era "Si quieres acostarte, ponte nuestra
32
ropa". FCUK tomó represalias creando una campaña
publicitaria basada específicamente sobre esa idea: sus nuevos
anuncios representan a hombres y mujeres jóvenes viriles, con
33
la palabra "garantizado" pegada en ellos.
La campaña FCUK sin duda atrajo mucha atención para
French Connection. Ese era, después de todo, el objetivo. El
mismo Beattie lo dijo: “Tengo dos opiniones sobre la
publicidad. Una es que siempre debe ser simple con un
mensaje único. En segundo lugar, debe hacerse notar, porque
34
de lo contrario está malgastando su dinero ".
Hace treinta años, pronunciar la palabra "F" en un salón de
clases podría hacer que te suspendieran de la escuela. Hoy en
día, es común ver a los jóvenes estadounidenses corriendo en
sudaderas marcadas como "FCUK".
¿Por qué comercializar estas cosas a los jóvenes? Debido a
que el dinero ya está allí, los padres de hoy tienen tanto miedo
de que sus hijos no los vean como "amigos" que dejaron de
ejercer el poder del bolso. Un investigador de marketing se
refiere a tales compras como "dinero de culpa": "Los padres
dicen: 'Aquí está la tarjeta de crédito. ¿Por qué no te conectas a
Internet y compras algo porque no puedo pasar tiempo
35
contigo? "" Solo en 2002, los adolescentes gastaron más de $
100 mil millones y consiguieron que sus padres gastaran $ 50
mil millones más. Alissa Quart, autora de Branded: La compra y
venta de adolescentes., escribe que "los menores de veinticinco
años son ahora el grupo de más rápido crecimiento que se
declara en bancarrota"; ella agrega que los expertos en
mercadotecnia ahora también están apuntando a niños de entre
nueve y trece años, "preparando a los niños para que sean el
tipo de consumidores adolescentes que desean las
36 Los
compañías". anunciantes gastan más de $ 12 mil millones
37
por año en publicidad dirigida a mercado juvenil.
Como explica Juliann Sivulka, “los anuncios de hoy
orientados a la juventud afectan a todas las áreas del placer
sexual y la perversión. . . Si la joven generación de lectores de
hoy está menos sorprendida por la sexualidad abierta que las
sugerencias coquetas de sus abuelos, ¿puede la cultura estar
lejos de un momento en que cualquier inclinación sexual se
38
refleje libremente en la publicidad? ”

Porno vende carne

A principios de 2005, la cadena de comida rápida Hardee's

(conocida en algunas regiones como Carl's Jr.) comenzó una
campaña de marketing para su "Monster Thickburger", una
enorme mezcla grasienta, mediante la publicación de una serie
de anuncios televisivos ridículamente exagerados. En un lugar
titulado "Fist Girl", una mujer rubia con un vestido sin tirantes
y tacones altos se mete todo el puño en la boca, luego se lo
quita y sonríe. En un lugar de compañía, una mujer diferente
con un top de tirantes finos abarrota su boca con pajitas de
plástico. "¿Cómo sabes si puedes comer la hamburguesa doble
más grande del país?", Pregunta el locutor en cada lugar. "Hay
una manera de averiguarlo".
Otro anuncio de Hardee para la Thickburger se fijó en el
rítmico "Slow Ride" de Foghat, y contó con el modelo Cameron
Richardson que se retorcía sobre un toro mecánico que parecía
tener sexo oral con una hamburguesa con queso de gran
tamaño. El anunciador dice: "Podríamos haberte mostrado un
vaquero, sentado alrededor de una fogata, comiendo el nuevo
Western Bacon Thickburger. Pero entonces . . . ¿Quién querría
ver eso?
Escribiendo para la revista en línea Slate, el crítico Seth
Stevenson sugirió: "Supongo que si la Thickburger califica
como pornografía de alimentos, la Monster Thickburger es XXX
pornografía de comida dura, con servidumbre de queso y
panecillos para menores de edad y extravagantes orgías de
tocino".
El juego publicitario consiste en vender percepciones:
percepciones de sexo, percepciones de productos. En la
mayoría de los casos, el sexo simplemente se yuxtapone con el
producto, el mensaje tácito es: “Compre nuestro producto,
téngalo”. Desde las hamburguesas con queso a las maquinillas
de afeitar a los coches, la yuxtaposición simple es la solución. El
nuevo perfume de Britney Spears, Curious, se comercializa
vendiéndola como un símbolo sexual. Los comerciales muestran
a Spears registrándose en un hotel, intercambiando miradas
con un tipo que se registra en la habitación
contigua. The Dallas Morning News detalla lo que sucederá a
continuación: “Comparten una fantasía salvaje de pantalón
mientras están parados a ambos lados de la pared, esforzándose
por oírse (y sentirse) entre sí. Justo cuando crees que Britney
39
no puede ser más elegante, descubre una manera ".
En algunos de estos casos, las percepciones de sexo se
venden claramente, sin ninguna mención del producto, excepto
el logotipo de una empresa. Joe's Jeans, por ejemplo, muestra el
cuerpo femenino desnudo en muchos de sus anuncios,
 40
acompañados solo por su marca. Esa es la idea detrás de la
estrategia publicitaria de Victoria's Secret también: vender los
modelos, vender la marca. Sí, están usando la lencería, pero
¿quién está mirando eso realmente? La extravagancia de moda
de $ 10 millones de Victoria's Secret, "La noche más sexy" de la
TV, consiste en utilizar modelos atractivos para dejar caer las
mandíbulas y abrir carteras. Los Scalpers estaban vendiendo
41
boletos para el 2003 por más de $ 10,000. Ciertamente, los
compradores no estaban pagando todo ese dinero para ver
unos conjuntos de sostenes y bragas.
En otros casos, los productos se venden al equiparar el uso
del producto con las alegrías del sexo. En la película Cuando
Harry conoció a Sally , Meg Ryan simula un orgasmo mientras
come en un restaurante con Billy Crystal. "Voy a tener lo que
ella está teniendo", le dice una mujer a su camarera. Los
anuncios han estado copiando la película desde entonces,
vendiendo productos a través de alusiones descaradas al
42
orgasmo.
Herbal Essences promociona su champú en anuncios que
muestran a hermosas mujeres duchándose y lavándose el
cabello hasta que, al chillar, llegan al orgasmo. En uno de sus
más nuevos comerciales de estilo orgía, "Streaking Party", un
gran grupo de hombres y mujeres se vetean mientras se visten
con toallas y batas. En su sitio web, Herbal Essences instruye a
los clientes sobre cómo organizar sus propias “fiestas de
rayas”. Entre los consejos útiles se incluye: “Deja volar tu
imaginación. Atrévete a ir desnudo. Piensa en bikinis, blusas sin
mangas, pareos y túnicas de rizo "," Reparte bolsas "traviesas" y
43
"Satisface tus antojos internos". Esta es una insinuación
llevada a un nivel completamente nuevo. La portavoz de Herbal
Essences, Anitra Marsh, explica que el anuncio original de
"Totally Organic Experience" estableció una nueva barra para
los anuncios y empujó el sobre en ese momento, pero de una
manera que se mantuvo fiel al producto en sí. El producto
 44
realmente tiene que ver con la experiencia. ” No estoy
seguro de que lavarte el cabello se clasifique como una“
experiencia ”. Si lo hace, ¿eres promiscuo por usar Head &
Shoulders algunos días y Herbal Essences otros?
La infame campaña publicitaria "Catfight" de Miller Lite, que
se realizó durante los Playoffs de la NFL de 2003, jugó en
fantasías masculinas sobre lesbianas, representando a dos
mujeres atractivas y muy bien dotadas (una de ellas una niña
de Playboy ) sentadas en una cafetería, discutiendo sobre el
pariente Méritos de Miller Lite. "¿Miller no sabe bien?", Le
pregunta la rubia a su amiga morena. "Sí", responde la morena,
"pero lo bebo porque está menos lleno". Empiezan a gritarse:
"¡Qué buen sabor!" "¡Menos relleno!" Después de empujarse
sobre la mesa, comienzan a arañar la una a la otra. Terminan
desnudándose hasta su ropa interior y peleando en una piscina,
y luego en una cuba de barro. El comercial luego se corta a un
bar, donde un hombre le dice a otro: "Ahora quesería un gran
comercial ”. El otro hombre responde:“ Sí, ¿quién no querría
ver eso? ”. La cámara se acerca a sus novias, que no se
divierten. El terreno de juego para Miller Lite se produce. En la
versión sin cortes, uno de los chicos dice: "Tengo una idea para
el final". Recorte a las dos mujeres cubiertas de barro, una de
las cuales se dirige a la otra y dice: "¡Vamos a hacerlo!" El
comercial termina con ellos intercambiando escupitajo
lesbiana.
Aparentemente, los hombres son tan ridículamente estúpidos
que la yuxtaposición básica de sexo lésbico y cerveza es
suficiente para vender el producto. Esa es la broma, dijo Molly
Reilly, portavoz de la compañía Miller: "Nos estamos burlando
un poco". Oh. Lástima que según Reilly, el 30 por ciento de las
45
personas que vieron el comercial tenían menos de veintiuno.
Coors hizo su propia versión de la venta Sapphic durante la
misma temporada de playoffs. Su comercial, "Love Songs",
presentaba un montaje de diferentes cosas que les gustaba a
los chicos, incluidas varias fotos de dos hermanas rubias
guapas que miraban a la cámara. Como Shari Waxman,
de Salon.com , escribió: “Además de ser simplemente sexy, las
rubias de veintiséis años con un talento estético que aparecen
en la campaña son hermanas gemelas. Hermanas gemelas
cuyos cuatro ojos azules parecen estar siempre diciendo:
"Oigan, muchachos, ¿hay alguien para un trío?" ¿Hermanas en
46
un trio? Bruto. ” La compañía publicitaria de Coors, Foote
Cone & Belding, Chicago, no lo ve de esa manera:“ Nadie diría
que los hombres aman a las mujeres, ¿por qué no dos de
47
ellas? Por eso los gemelos suenan tan verdaderos ”.
Hillary Chura, una reportera de Advertising Age , declaró que
el lugar de Coors hizo maravillas: "Anteriormente, la marca
atraía a las mujeres y los hombres mayores, y el problema con
48
eso es que no beben tanto como veinte hombres". Los
comerciales eran tan populares que generaron una serie
de imitaciones de ESPN Sportscenter , con nuevas letras cada
semana y animadoras como las gemelas. Los anuncios de los
"gemelos" fueron los puntos de mayor puntuación en la historia
de Coors, según el fortuito llamado Ron Askew, jefe de
marketing de Coors. Askew defendió su uso de los gemelos
como objetos sexuales, afirmando que en realidad eran "líderes,
no seguidores". Las mujeres tienen el control. Son los que te
49
invitan a la fiesta a las 4 am ".
Esa lógica parece un poco torcida; Significaría que las
prostitutas no son objetos sexuales, ya que generalmente son
las que invitan a los johns a enredarse.

Consecuencias no deseadas

El enfoque en el sexo en la publicidad moldea las creencias

culturales sobre la belleza y el género a niveles crecientes
entre la generación de pornografía. Hace cincuenta años,las
personas demacradas que se asemejan a los niños de doce años
más que a las mujeres nunca habrían poblado nuestras
carteleras y nuestras pantallas de televisión hasta tal
punto. Ahora, las chicas jóvenes están a dieta para parecerse a
ellas. Barry Gunter de la Universidad de Sheffield afirma: “Las
imágenes corporales idealizadas en la publicidad pueden
contribuir a niveles más bajos de autoestima, especialmente en
relación con la forma de su propio cuerpo, entre algunos
individuos. Estos efectos ocurren más comúnmente entre las
mujeres jóvenes. . . Varios estudios experimentales han
indicado que la exposición a anuncios que contienen imágenes
de modelos seductores con físico delgado puede resultar en
una menor autoestima corporal y una mayor sobreestimación
del tamaño y el peso del propio cuerpo, especialmente entre las
50
mujeres jóvenes ”.
Según la Revista Internacional de Trastornos de la
Alimentación, en el cuarto grado, un increíble 80 por ciento de
las niñas estadounidenses han estado o están actualmente en
una dieta. El cuarenta por ciento de las niñas de seis años
deseaban ser más delgadas, y la mitad ya habría intentado
51
hacer dieta a los ocho años. Según otro estudio, al 53 por
ciento de las niñas estadounidenses les disgustan sus cuerpos a
los trece años; esa cifra se eleva al 78 por ciento a los diecisiete
años. Joan Brumberg, autor de The Body Project: Una historia
íntima de las niñas estadounidenses , explica: "Aunque la
angustia corporal elevada es un gran impulso para las
ganancias corporativas, socava la creatividad de las niñas y
52
amenaza su salud mental y física".
La imagen objetivada de las mujeres en la publicidad también
daña a las niñas en un nivel emocional. Las mujeres en estos
anuncios son sexys, atrevidas y, a menudo, bastante
agresivas. La publicidad sobreexpuesta no es probable que
beneficie a las chicas normales: ¿si los chicos pueden quitarse
la vida solo con ver un Guess? Ad, ¿cómo puede competir la
chica “normal”? La única forma de competir es imitar. El
modelo de mujer "liberada" alienta a las niñas a presumir en
beneficio de sus homólogos masculinos, todo en nombre de la
igualdad.
Mientras tanto, los hombres que solían ser considerados
afeminados son los nuevos abanderados de la belleza
masculina. Los pectorales afeitados, los abdominales
tonificados y el cabello decolorado causan furor en la era de los
metrosexuales. Fue Calvin Klein quien inicialmente marcó la
53
tendencia con sus anuncios de ropa interior. Pronto, todos
se habían subido a bordo. Soloflex, la compañía de equipos para
hacer ejercicio, publicó anuncios con una mano femenina que
tocaba a los atletas musculosos; la leyenda decía: "Es bueno
encontrar a un hombre duro". Jerry Wilson, fundador de
Soloflex, explicó: "No hay manera de que pueda vender el
54
producto sin vender sexo". Tom Shales, del Washington
Post, notó la nueva imagen "masculina" : "Ahora es un mundo
55
de pectorales y bíceps".
Dan Savage, columnista de consejos y sexo gay, fue más
directo: “Que nuestra cultura ahora esté completamente
dominada por hombres homosexuales no es la fantasía de un
conservador cristiano paranoico ... sino un hecho de la
vida. Queer Eye for the Straight Guy confirmó algo que ya
todos saben: fuera de la cultura del rap y el hip-hop, hombres
gays elegantes. . . Son los únicos creadores de gusto. Y los
hombres homosexuales no se contentaron con establecer
sabores en chaquetas y productos para el cabello y en sillas de
cuero de vaca. Apenas. Estábamos, aunque sutilmente,
estableciendo gustos sexuales también. Salió el hombre viril
(¡por mucho tiempo, Burt Reynolds!) Y entró el niño vulnerable
56
(¡hola, Ashton Kutcher!) ".
Los hombres están orientados hacia el mercado y quieren
proporcionar lo que las mujeres quieren, por lo que
permitieron que el ideal gay se convierta en realidad al
comprarlo al por mayor. La imagen vendida por la publicidad se
convierte en el objetivo para hombres y mujeres, pero la
realidad no está a la altura de la fantasía. La pornografía
constante no equivale a la felicidad ni al atractivo sexual; En
última instancia, esta aspereza se traduce en aburrimiento.
Un estudio de 1999 publicado en el Journal of American
Medical Association descubrió que la disfunción sexual afectaba
al 43 por ciento de las mujeres y al 31 por ciento de los
hombres. Más del 25 por ciento de las mujeres de 18 a 29 años
dijeron que no encontraban el placer sexual y que las mujeres
más jóvenes (18 a 31) tenían más probabilidades de tener
57 La
problemas sexuales que las mujeres mayores. mayor
visibilidad sexual no ha hecho a las personas más felices, las ha
hecho más críticas con ellas mismas, más insatisfechas, más
infelices. Cuando nuestra cultura transforma un hermoso acto
entre el hombre y la mujer en un acto público dirigido a las
personas, usted socava el valor fundamental del sexo.

Debbie hace vallas publicitarias

Paris Hilton es famosa por una razón, y solo por una razón: es
una zorra fabulosamente rica. Hilton protagonizó la "cinta de
sexo vista en todo el mundo" con su entonces novio Rick
58
Solomon; tenía diecinueve años en ese momento, mientras
59
que Salomón tenía treinta. Se dijo que también existían al
menos otras nueve cintas de sexo , incluida una cinta de sexo
lésbico con la compañera de juegos de Playboy Nicole
60
Lenz. El Hilton sexualmente desinhibido se convirtió en un
blanco para Larry Flynt, de Hustler , quien lanzó imágenes de
Hilton compartiendo un poco de lengua lesbiana en un club
61
nocturno. Como observó Conan O'Brien, " HustlerLa revista
anunció que presentará fotos de Paris Hilton con otra mujer,
mientras que la mujer acaricia los pechos de Paris. Así que la
búsqueda continúa para una foto de Paris Hilton que no tiene
62
relaciones sexuales ".
Hilton ha convertido su reputación de vagabundo en una
serie de conciertos publicitarios importantes. Ella fue elegida
como la Adivina? jeans muchacha para Guess, “atractiva
63
campaña de otoño anuncio.” Inc. 2004 A pesar de que Hilton
es más huesuda que Guess pasado? Según el New York
Observer , las chicas "su imagen de niña mala coincide con las
campañas publicitarias pornográficas de la compañía de
.64
ropa" Los anuncios ayudaron a provocar un aumento del
13,6 por ciento en las ventas en la misma tienda en septiembre
65
de 2004. Desafortunadamente para ella, ella En realidad,
fue abandonado de una campaña publicitaria planeada de
66
Burger King a través de su pasado.
La estrella del porno profesional Jenna Jameson ha hecho su
propia marca publicitaria. Jameson, quien literalmente dormirá
con cualquier cosa que se mueva, posó para una cartelera en
Times Square en Nueva York, promocionando su sitio
web, clubjenna.com , y el sitio de su cineasta, vivid.com (ambos
sitios de porno hardcore). Jameson se coloca en una parte
superior de malla, cubriendo sus pezones con sus manos; la
leyenda dice: "¿QUIÉN DICE QUE HAN LIMPIADO EL TIEMPO
CUADRADO?" Vivid.com también publica anuncios en las vallas
publicitarias a lo largo del Sunset Strip en Los Ángeles. Un
anuncio muestra varias de las estrellas porno de Vivid, con el
subtítulo: "Mira, incluso podemos erigir una cartelera".
Jameson tiene su propia cartelera en Sunset Boulevard para su
película porno lésbica, Método Krystal .
Además de anunciar sus propios videos y fotos porno,
Jameson también representa la cara de las zapatillas Pony, que
la colocaron en carteles publicitarios en todo Estados Unidos,
así como en las páginas de las revistas Vanity
67
Fair y Vibe . Ella también hace anuncios para Jackson
68
Guitars. Come Chantrel (sí, ese es su nombre real),
vicepresidenta y gerente general de Pony en la Firma, aclaró el
atractivo del porno en la publicidad: “Cuando crecí en los años
80 en París, las modelos eran el ideal femenino por excelencia.
.. Para el niño de veinte años, las estrellas porno han
69
reemplazado a lo que representaban las modelos ”.
Los jóvenes de todo el país se están dando cuenta de la "onda
del porno como de la cultura pop". Las camisetas de "Estrella
Porno" para las chicas jóvenes están volando de los
70
estantes. adhesivos de "Estrella porno" ahora adornan
patinetas y mochilas en todo el país. Y eso es aparte de los
millones de dólares en productos que estas putas están
empujando.
No debemos engañarnos a nosotros mismos pensando que la
comunidad porno no entiende lo que está sucediendo. El editor
en jefe de Adult Video News , Tim Connelly, promociona el
nuevo marketing intergeneracional y afirma que “ha habido un
glamour, junto con una relajación de las costumbres de la
sociedad. . . Está impregnando la cultura ahora,
particularmente con los jóvenes. Hay toda una nueva
generación que ha crecido con MTV y videos porno, y las chicas
71
se entretienen con músicos ".

Comprando en una fantasía

“Hoy en día, los consumidores no compran productos, compran

marcas. Compran un estilo de vida que pueden llevar ", dice
Nancy Haley, cofundadora y CEO de Tehama, una compañía de
 72
ropa. Según el National Catholic Reporter , la filosofía de la
publicidad del gurú de la publicidad Leo Burnett es “La gente
ya no compra productos; compran estilos de vida ”; Sus
73
clientes incluyen McDonald's, Coca-Cola y Nintendo. Y no
hay un estilo de vida más fácil de vender que uno sexy.
"Todas estas imágenes sexuales no están destinadas a
vendernos en el sexo, están destinadas a vendernos en las
compras", escribe Jean Kilbourne. “El deseo que quieren
inculcar no es para el orgasmo sino para más gismos. Esta es la
intención de los anunciantes, pero una consecuencia no
deseada es el efecto que tienen estas imágenes en el deseo
sexual real y en la vida real. . . Los restos que se producen
cuando las personas intentan emular el tipo de sexualidad
glorificada en los anuncios y la cultura popular están en todas
partes, desde mi casa hasta la Casa Blanca. Y muchos de los
que eligen no actuar de acuerdo con estos mandatos sexuales
impulsivos, sin embargo, terminan preocupándose de que algo
anda mal con ellos, con sus relaciones defectuosas, ordinarias y
74.
demasiado humanas ”
Vivimos en una cultura de consumo. La publicidad abastece a
lo que queremos. Como seres humanos, queremos el sexo. Es
tan simple como eso. Pero al aprovechar el sexo para
vendernos productos, la publicidad reduce el sexo al nivel de
cualquier otra actividad física básica. Quita el sexo del reino de
lo espiritual o lo valioso. Los anunciantes se prostituyen por
nuestro dinero y, como consumidores, hacemos el papel de los
voluntarios. En un determinado momento, es difícil diferenciar
moralmente entre pagar por el sexo en la calle y comprar un
par de jeans. Los comerciales te han garantizado que a cambio
de tu compra, recibirás atención sexual. Y ese debería ser
75
nuestro objetivo, ¿no es así?
 Capitulo ocho

TV VS. VIRGINIDAD

"La gente era genial. Quería probar lo que

estaban haciendo en el programa ".

1 13
MANHATTAN BOY DE AÑOS

W e've ha llamado la Generación MTV. Teniendo en cuenta que
MTV afirma que el 73 por ciento de los niños y el 78 por ciento
de las niñas de doce a diecinueve años ven su programación, es
2
un nombre exacto. Una encuesta realizada en el 2000 a
estudiantes universitarios en las cincuenta y cinco
universidades más importantes de EE. UU. Mostró que aunque
solo el 23 por ciento podía nombrar a James Madison como el
padre de la Constitución, el 99 por ciento sabía quiénes eran
los personajes de dibujos animados de MTV, Beavis y
3
Butthead.
MTV establece estándares en vestimenta y comportamiento, e
incluso en pensamiento. Cuando Beavis y Butthead alcanzaron
su punto máximo en la década de 1990, la risa de Beavis fue
imitada ad infinitum (y absurdo) en las escuelas secundarias de
todo el país. El espectáculo, que consistió principalmente en
dos idiotas adolescentes que lanzaban mocos a sus sodas y
prendió fuego a las mascotas, entre otras actividades inane, se
 4
convirtió en un ícono cultural. ¿Por qué fue popular? Debido a
que estos imbéciles primordialmente dibujados, a la cabeza y al
acné eran representantes de una generación cada vez más sin
rumbo. "Beavis y Butthead son regresivos y están orgullosos de
ello; modelos de conducta sin sentido para adolescentes
letárgicos que no quieren la molestia de crecer ”, escribe John
5
Lyttle de The Independent (Reino Unido). Si Beavis y
Butthead eran perdedores y no tenían nada mejor que hacer
que oler pintura y torturar a las ranas, ¿qué tipo de perdedores
hicieron eso a sus espectadores? La audiencia de Beavis y
Butthead era el distrito electoral de los degradados, y Beavis y
Butthead eran sus representantes electos.
Incluso años después de que Beavis y Butthead salieron al
aire, siguen siendo representativos de la programación típica
de MTV: vulgar, estúpido, repulsivo. MTV es moralmente
relativista en todas las formas posibles. Incluso aparte de sus
videos musicales, la programación de MTV es un excremento
cultural sobreexpuesto dirigido a niños. Como dice el crítico de
medios L. Brent Bozell, "sigue siendo el canal de la tentación,
un lugar de reunión de 24 horas que vende sexo fácil,
arrogancia y juramento, todo dirigido, directa y
6
deliberadamente, a los niños".
El Parents Television Council, dirigido por Bozell, realizó un
estudio de MTV durante el festival de las vacaciones de
primavera del canal. Descubrieron que en 171 horas de
programación, había 1,548 escenas sexuales "que contenían
3,056 representaciones de bailes sexuales, gestos o diversas
formas de desnudez, y otras 2,881 referencias sexuales
verbales. Eso hace un promedio de aproximadamente 18
7
referencias físicas y 17 verbales al sexo por hora. "
Uno de los programas que tiene un enfoque específicamente
sexual es The Real World , el famoso reality show de televisión
con una premisa simple: reúna a un grupo de jóvenes "adultos",
póngalos en una gran ciudad y vea cómo se desarrolla la
 8
actividad. MTV factura el programa de esta manera: "Esta es
la historia real de siete extraños, elegidos para vivir en una
casa y grabados en sus vidas, y descubrir qué sucede cuando
las personas dejan de ser educadas y comienzan a ser
9
REALES". El programa es Elenco para el atractivo sexual, la
química y más atractivo sexual. A los solicitantes se les hacen
preguntas como "¿Cómo te sientes acerca de hacer trampa?" Y
10
"¿Qué hiciste anoche?"
Elige un episodio al azar de la temporada más reciente
de The Real World, cualquier episodio, y tienes garantizados
varios casos de pornografía de núcleo blando, o peor. Por
ejemplo, The Real World: Philadelphia Episodio 20, "Escapada
romántica", presentó a dos de las compañeras de habitación,
Shavonda y Sarah, perdiendo sus puntas en la playa; Shavonda
engrasando al compañero de habitación de Landon, el "buen
culo"; Shavonda y Sarah se besan durante una partida de Truth
or Dare; Landon perdiendo sus shorts durante Truth or
Dare; Sarah le pregunta a su compañero de habitación Keramo
"cuántas pulgadas" es; Shavonda besándose con Landon en una
11
cama; Shavonda y Landon van a la cama juntos. Los
productores de la serie hacen arreglos para que los miembros
del reparto estén rodeados de alcohol constantemente para
alentar a las conexiones, enThe Real World: Las Vegas , un bar
y una bañera de hidromasaje fueron colocados a propósito en la
sala de estar. Y los directores de casting hacen bien su trabajo:
los compañeros del mundo real no tienen vergüenza, y los pocos
que reaccionan incómodamente a la actividad sexual constante
son denunciados como groseros o puritanos.
El objetivo de MTV es conseguir que todos se acuesten. Esa
es la premisa establecida detrás de su show ¿ Quieres
entrar? "Dos frikis se juntan para ganar dinero para una cita
con dos chicas hermosas", explica con entusiasmo el sitio web
de MTV.com . ¿Quieres entrar? es el nuevo programa donde los
nerds sudan a través de varios desafíos en un esfuerzo por ser
invitado a la almohadilla de un bebé. Sin embargo, los geeks no
están solos, cada uno tendrá su propio entrenador personal
"stud" para ayudarles a escuchar esas codiciadas palabras:
12
'¿Quieres entrar?' ” Después de todo, los geeks también
necesitan un poco de amor.
No hay nada trascendente en la mentalidad de MTV. Pero
¿por qué debería haberlo, cuando su audiencia desprecia la
trascendencia en favor del materialismo y la fisicalidad? MTV
cubre el ángulo físico con The Real World and Co., y promueven
el materialismo en varias de sus otras series, como Pimp My
Ride , My Super Sweet 16 y MTV Cribs . En Pimp My Ride , el
eminentemente talentoso Xzibit, el mismo "Pimp Master of
13
Ceremonies", fabrica coches feos. MTV Cribs se centra en
las casas de los ricos y famosos. "No te pierdas el único
programa que te conecta con información exclusiva sobre las
14
cunas de tus héroes", exclama sin aliento MTV.com .
MTV también glorifica las vidas de los acaudalados y ricos
con programas como Newlyweds , Laguna Beach: The Real
Orange County y Sweet 16 . El último gira en torno a niños de
quince años mimados que planean
15
sus fiestas Sweet Sixteen. El espectáculo es realmente una
encuesta en la paternidad mala. El "deseo de cumpleaños" de
Natalie se hace realidad en la forma de un vestido de $ 900 y
dieciséis
un trabajo de uñas de $ 800. La vida de Ava se
convierte en realidad cuando sus padres divorciados le
compran un Road Ranger y un vestido beige a medida que
parece que "no lleva más que pedrería". El momento más
hilarante del episodio se produce cuando Ava se queja de que
su madre no se dará cuenta. el vestido beige de ella: "Si dejas
de quejarte, te lo conseguiré", grita su padre. Manera de
imponer tu voluntad, allí, papá. Ava hace su gran entrada a
Sweet Sixteen, llevada por cuatro miembros del equipo de polo
17
de Loyola que son "lindos, sexys y tienen buen cuerpo".
Pero la visión global de MTV no se detiene en ese canal: las
mismas personas controlan MTV 2, Comedy Central, TV Land,
VH1, Spike TV y Nickelodeon, entre otros.
Spike TV, la llamada "Primera red para hombres", responde al
lado animal, ridículamente idiota de la mente masculina con
una verdadera inundación de pornografía suave y
violencia. "Tenemos una frase aquí: 'Este canal es PG-25'",
explica Albie Hecht, presidenta de Spike, ex ejecutiva de
Nickelodeon y otras redes de MTV. "Está en algún lugar entre
PG-13 y R. . . Usamos mucho la palabra 'raw' por aquí. . . El
hombre de dieciocho a treinta y cuatro años está de acuerdo
con la forma en que realmente está la vida. No tienen un
problema con palabras como toros: ". En un ejemplo clásico de
definición de desviación, Hecht llama a estos espectadores" la
18
nueva normalidad ".
MTV también controla Nickelodeon, un canal dirigido
directamente a los niños. La programación de Nick siempre ha
sido más atrevida que sus competidores infantiles. A principios
de la década de 1990, Nickelodeon transmitió The Ren and
Stimpy Show , un espectáculo de caricaturas en bruto dirigido
a niños de ocho a doce años. Mientras mantenía su lugar en
Nickelodeon, Ren y Stimpy sehicieron tan populares que
finalmente encontraron su camino hacia la nave nodriza, MTV,
19
donde se emitía los sábados por la noche.
La programación moderna de Nick no es mejor, incluidos
programas como Zoey 101 , protagonizada por la hermana
20
pequeña de Britney Spears, Jamie Lynn; Unfabulous , un
programa de "mayoría de edad" protagonizado por la sobrina
21
de Julia Roberts, Emma; y All That , la respuesta
preadolescente a Saturday Night Live , cuyas estrellas
anteriores incluyen a Amanda Bynes y Jamie Lynn. Cada uno de
los programas es una versión infantil de algo que se puede
encontrar en Comedy Central o MTV, y cada uno de ellos
presenta a un niño que a MTV le gustaría convertir en un ícono
cultural, a la Britney Spears o Christina Aguilera.
La red de programación de MTV nos muestra lo que sucede
sin ninguna base moral. Combinado con el nihilismo, abre un
mundo obsesionado con el sexo para los adolescentes que no
están interesados en hacer nada productivo en su tiempo
libre. Matar el tiempo se ha convertido en un objetivo en sí
mismo. En una época de mayor conveniencia y estándares
académicos cada vez más bajos, cada vez se dispone de más
tiempo libre. Y eso significa más y más tiempo frente al
televisor. A partir de 1999, el estudiante promedio de séptimo
22
grado veía cuatro horas de televisión por día.
Este aburrimiento ayuda a explicar la ridícula campaña
"VOTE OR DIE" del rapero P. Diddy, impulsada en gran medida
23
por MTV. ¿De qué otra manera vas a llegar a los
adolescentes que no podrían preocuparse menos por la vida,
por no hablar de la política? La única forma de llamar su
atención es amenazar con la pérdida de vidas. Incluso los
nihilistas tienen miedo de la muerte. P. Diddy no tuvo que
ir tan lejos por la parte superior, podría haber amenazado con
la pérdida de Xbox y el acceso a los cables, pero de alguna
manera, "VOTAR O IR A LA PESCA" no tenía el mismo tono.
Los hollywoodistas insisten en que tienen que hacer que su
programación sea más agresiva, ya que los niños de hoy están
más nerviosos. En palabras del productor de American Pie ,
Warren Zide, “la gente necesita respetar el hecho de que los
niños son más inteligentes de lo que se acreditan. Nos gusta
24
hablar con los niños en lugar de con ellos ”. Los niños
estadounidenses no son más inteligentes de lo que solían ser,
están más cansados de lo que solían ser. ¿Son los niños
realmente "inteligentes" porque a los doce años, se describen a
25
sí mismos como "coquetos, sexy, modernos, geniales"? ¿O se
esfuerzan por imitar el comportamiento "adulto", "inteligente"
modelado para ellos por la cultura pop? La pérdida de
inocencia y el aumento del cansancio son el resultado directo
de la crianza negligente y la inmersión de los niños en un grupo
cada vez más profundo de materialismo de la cultura pop, una
tendencia en la que MTV prospera.

Pagar por el sexo

Los únicos canales más extremos que MTV son los canales de
cable premium como HBO y Showtime. Los programas que se
emiten en los canales de pago son tan marcados por la moda
pornográfica como cualquier otro canal de televisión.
El programa que ha dado forma a más mujeres solteras
jóvenes que cualquier otra cosa en la televisión es Sex and the
City , que se emitió exclusivamente en HBO y giró en torno a la
vida sexual de cuatro jóvenes solteras en Manhattan: Carrie
Bradshaw (Sarah Jessica Parker), Charlotte York ( Kristin
Davis), Samantha Jones (Kim Cattrall) y Miranda Hobbes
(Cynthia Nixon). Estas mujeres actúan como hombres con
respecto al sexo, dispuestas a dormir con cualquier persona en
cualquier momento, y la serie muestra cada minuto del sexo
tórrido. Ellos discuten el sexo con toda la gracia de un
marinero borracho. Se obsesionan con las compras, hacen
glamour con la bebida y las aventuras de una noche, y evitan
todos los aspectos que hacen atractiva a la feminidad, y se
quejan de la incapacidad de encontrar a un buen hombre
soltero con quien tener una relación.
La glamorización de la actividad de las putas es
ilimitada. Durante los primeros tres años de la serie, Samantha
tiene relaciones sexuales con cuarenta parejas
26
diferentes. Aquí está Miranda sobre los genitales
masculinos: “A las mujeres no les importa. Nos importan los
brazos bonitos, los ojos grandes, la gran polla. Nunca he
escuchado a una mujer decir que tenía un escroto tan grande y
 27
completo ". Samantha sobre la estrategia de citas:" Espera
un momento, ¿has estado saliendo con este tipo por tres
semanas y aún no has visto sus bolas? ¡Oh vamos! ¡Sigue con el
28
programa! ” Charlotte y Samantha discuten la eyaculación:
CHARLOTTE: "Mi padre me dio el collar de perlas más
hermoso para mis dulces dieciséis".

SAMANTHA: "En realidad estamos hablando del otro tipo
de collar de perlas. ¿Sabes, el tipo en el que el chico
29
decora tu cuello? ”
No debería sorprender que Michael Patrick King, el productor
ejecutivo de Sex and the City , también escribiera para Murphy
Brown y fuera un productor de consultoría para Will &
30 31
Grace . Predeciblemente, King es un gay católico. Rey
describe a los hombres en la serie como “la puerta
32
giratoria.” Los creadores de la serie decidieron hacer
Miranda una sola madre, porque “Pensamos: 'Muy bien, ¿qué es
33
lo peor que podríamos hacer para Miranda?'” Eso es El tipo
de perspectiva moral que los escritores aportan a la serie.
El espectáculo es un fenómeno cultural. "Lo vemos todos los
domingos por la noche, tenemos cenas", explica Amber
Campisi, veintiuno, de la Southern Methodist University. "Nos
sentamos, bebemos y vemos el espectáculo". "Veremos el DVD
completo de la primera temporada en un día", concuerda
34
Chevon Villaneuva, de veintidós años, de SMU. “Incluso si 'el
sexo tan bueno no puede durar para siempre', al menos puede
recordarse durante tanto tiempo ... Las tendencias de la moda,
el vocabulario sexual y las reglas de citas establecidas en Sex
and the City pronto se abrieron paso en la moda general, el
sexo y rituales de citas ", suspira Sarah Portlock de Washington
35
Square News .
El fenómeno del sexo y la ciudad tiene profundos efectos
sociales. Como Riley Mendoza, una mujer de 22 años de
Virginia y una de mis compañeras de la Ley de Harvard, me
explicó: "Realmente no me gusta el Sexo y la Ciudad".La idea
de que las mujeres piensen en el sexo como los hombres lo han
pensado durante mucho tiempo. Definitivamente en Harvard, y
creo que también en otras universidades, existe la idea de que
el feminismo consiste en que a las mujeres se les permita hacer
lo que quieran y poder actuar como hombres. Habla sobre el
sexo como si no fuera un gran problema, habla sobre cómo
disfrutarlo, ten una aventura de una noche. Se convierte en una
cosa habladora de qué hablar. Yo era parte de un club social
femenino en Harvard, y ese era el tema du jour - sex. Hizo que
la gente se sintiera facultada, fresca. No estaba acostumbrada
a eso, venía de un pueblo pequeño y venía de una familia que
no hablaba así en absoluto. Siempre pensé que era un poco
hueca. Al final, las mujeres no piensan en el sexo como lo
hacen los hombres y la gente se lastima mucho. Pero se
suponía que debías actuar como si no te importara. Creo que a
las mujeres les importa biológicamente. Y que las mujeres no
pueden mantener estas relaciones sin compromiso sin
36
lastimarse ".
Sex and the City tiene también muchos seguidores entre las
adolescentes con padres ignorantes. Patti Lewis, de Berlín,
Vermont, realizó un recorrido en autobús de Sex and the
City con su hija adolescente, Kate, que había visto todos los
episodios de la serie repulsiva. "Me encanta el programa", le
dijo Patti a Meena Thiruvengadam de San Antonio Express-
News . "Se atreven a decir y hacer cosas que algunas mujeres
simplemente no pueden decir y hacer, y lo hacen muy
37
divertido". Julie Salamon, del New York Times, no tuvo
ningún problema en admitir en su columna que su "hija de
catorce años" La hija y sus amigas fueron encontradas frente a
nuestro televisor riendo alegremente en Sex and the Cityen su
forma no purificada en HBO. Tal vez una señal de nuestros
tiempos licenciosos, no se inmutaron cuando me senté para
unirme a ellos. Pero de todos modos me fui rápidamente,
dándome cuenta de que realmente no quería encontrar los
placeres más traviesos del espectáculo con mi hijo y sus amigos
38
a mi lado ”.
Al parecer, a la Sra. Salamon nunca se le ocurrió que su hija
de catorce años y sus amigas no deberían encontrarse con los
"placeres más traviesos" del espectáculo. Y como en el caso del
herpes genital, el programa se niega a desaparecer: fue
recientemente recogido para sindicación por TBS.
Los suscriptores de HBO saben lo que están recibiendo. En
junio de 1998, el programa de mayor audiencia de HBO fue el
documental sobre sexo Real Sex 19 , seguido de Real Sex 20 ,
seguido de Pimps Up, Ho's Down . La serie mejor calificada de
39
HBO fue, por supuesto, Sex and the City .
Showtime va aún más lejos: en lugar de promiscuidad directa,
promueven la homosexualidad. Tienen que ir más lejos que
HBO, considerando que han estado a la sombra de HBO
40
durante los últimos veinte años. Promueven The Sex and the
City imitando, celebrando lesbianas The L Word con el eslogan,
“Same Sex. Ciudad diferente ”, y carteles de mujeres
desnudas. Entertainment Weekly describe el Sapphic lovefest:
“ The L Word es un espectáculo meticulosamente empaquetado:
mujeres hermosas; modas ingeniosas; los elegantes muebles
post-Pottery Barn, que te hacen decir: 'Oye, quiero ser una
lesbiana atractiva y exitosa que vive en Los Ángeles con amigos
de moda y una vida laboral que llega de manera breve y
41
deslumbrante.' ”
Mientras que el elenco sostiene que están haciendo lo de
lesbianas para traer tolerancia al mundo, no están por encima
de satisfacer las fantasías masculinas. "Convencionalmente, los
hombres heterosexuales miran el sexo lésbico, y hay ese
elemento de pereza, pero no nos complacemos en ello", insiste
la productora ejecutiva y creadora Ilene Chaiken. "Pero es un
42
show sexy y si eso los enciende, no me opongo". Por
supuesto que no. Incluso aquellos que prefieren la tolerancia
sexual no están por encima de atender a los hombres en su
búsqueda de calificaciones.
En Showtime, lo que es bueno para el ganso es bueno para el
espectador, así que también tienen un programa que gira en
torno a la homosexualidad masculina: Queer As Folk . Es
propaganda gay, pura y simple, con el sexo gráfico
requerido. Incluso Howard Rosenberg, crítico fanáticamente
liberal de Los Angeles Times , describe el espectáculo como
"crucero incansable y sexo simulado gráficamente, a expensas
de la profundidad del personaje, en una línea de ensamblaje de
orgasmos tan tedioso como lo sería si los humpers y thumpers
43
eran heterosexuales en lugar de homosexuales ".
Showtime y HBO mantienen que se les debería permitir la
licencia, considerando que están basados en suscripciones. Eso
ignora el hecho de que tanto HBO como Showtime tienen
impactos más allá de su audiencia inmediata. Sus espectáculos
son promocionados en forma impresa y en vallas
publicitarias. Sus representaciones de mujeres y hombres son
aceptadas culturalmente. Sarah Jessica Parker
44
de los modelos Sex and the City para GAP; modelos de
45
Kristin Davis para Maybelline. Davis y Cynthia Nixon
protagonizan una campaña publicitaria para 7-Up. En el
comercial “Mimos”, las dos actrices se visten en batas de baño
mientras un camarero les sirve. Davis ve venir a otro camarero
y le dice a Nixon: "Parece que ha llegado nuestro almuerzo". Al
evaluar al apuesto joven, Nixon responde rápidamente: "Y nos
trajo uvas". El lema: "Cuando lo agregue todo, la única manera
46
de ir es arriba ".
 Cuando los espectadores lo agregan todo, la única manera de
hacerlo es el sexo.

Las comedias

El año pasado, el programa de televisión más famoso de la

década de 1990 llegó a su fin. Amigos , que se centraron en las
vidas, los amores y los encuentros sexuales de seis amigas:
Rachel (Jennifer Aniston), Phoebe (Lisa Kudrow), Monica
(Courteney Cox), Ross (David Schwimmer), Chandler (Matthew
Perry) y Joey ( Matt LeBlanc).
La agenda sexual liberal impregnaba el espectáculo. El sexo
no tenía consecuencias, y estaba disponible para todos. Según
un comentarista, Rachel tuvo veinte parejas sexuales durante
47
los diez años de vida de la comedia. Cuando el programa se
estrenó en 1994, incluso el socialmente liberal Daily
Variety señaló: “Los problemas morales y de salud se evitan por
completo: los amigospromocionan la promiscuidad y ofrecen
muestras liberales de una apertura que bordea el vacío. Sin
48
embargo, no es un buen ejemplo positivo para juves ”.
La maternidad soltera no fue un problema. Cuando Rachel se
quedó embarazada de Ross después de una aventura de una
noche, hubo poca protesta pública. "No creo que a los fanáticos
del programa les importe que esté embarazada y no esté
casada", explicó Mary Allen, directora y fundadora de Genesis
House, un albergue para adolescentes y mujeres embarazadas
49
sin hogar en Melbourne, Florida. Incluso una vez que nació
el bebé, los escritores tuvieron cuidado de asegurarse de que el
bebé no ralentizara la acción. En cambio, el bebé simplemente
desapareció de la pantalla. Lo mismo sucedió con el bebé de
Ross (criado por la ex esposa de Ross y su amante lesbiana), así
como con los trillizos sustitutos de Phoebe. ¡Ignorar a tus hijos
es muy conveniente!
 La homosexualidad fue glorificada. La ex esposa de Ross lo
dejó por otra mujer, y Friends se convirtió en el primer
programa en horario estelar para transmitir una "boda" lésbica.
Mónica reprendió a Ross por oponerse inicialmente a la unión
de lesbianas, argumentando: "Se aman y quieren celebrar ese
amor". la gente que está cerca de ellos ". Más tarde, Ross
irrumpe en los padres de su ex esposa por oponerse a su
lesbianismo, y cuando la ex esposa de Ross tiene a su bebé,
Phoebe explica que tener una pareja de lesbianas y un padre
ausente para los padres es simplemente peachy:" Aquí está este
pequeño bebé que tiene como tres padres enteros que se
preocupan tanto por ellos que se están peleando por quién más
lo ama. Y ni siquiera ha nacido todavía. Es solo que es el bebé
50
más afortunado del mundo ”.
Al igual que con otros programas llenos de sexo, Friends fue
inmensamente popular entre los miembros más jóvenes de la
generación del porno. Desde el año 2000, Phil Rosenthal,
del Chicago Sun-Times , escribió: Los amigos se volvieron
“exponencialmente más grandes en casi todos los aspectos
cuando se los compara con el panorama cambiante de la red de
televisión, un negocio que ayudó a cambiar a través de su éxito
51.
en atraer a los televidentes jóvenes que codician” Ann
Savage, profesora asociada de artes mediáticas en la
Universidad de Butler en Indiana, enseña sobre amigos a sus
estudiantes. "Ellos crecieron con eso", dice de sus alumnos. "Lo
52
han estado observando desde que eran niños".
El espectáculo promovió las actitudes de los adolescentes en
la edad adulta para los adolescentes. Los amigos tomaron el
lugar de la familia, y las relaciones super-platónicas
duraderas fueron innecesarias. Los amigos eran esencialmente
un campamento de descanso de diez años para veintitantos
años, donde la responsabilidad ocupaba un segundo plano para
la diversión. Como lo caracterizó Jennifer Frey, del Washington
Post , el programa es "[un] homenaje a la interminable
adolescencia, a ese mundo de fantasía donde nadie tiene que
53.
crecer, ni siquiera cuando les pasan cosas adultas"
Si Friends era el estándar de oro para las comedias de
1990, Will y Grace se llevaron la plata. Y este espectáculo era
incluso más socialmente liberal que su madre biológica. Un
hombre gay (Eric McCormack) y una mujer heterosexual
(Debra Messing) vivían juntos; El espectáculo giró en torno a
sus dos vidas de citas. Líneas de muestra del primer episodio
de la serie:
GRACIA (mientras está acostada en la cama con su
novio): "¿Estás celosa?"

WILL (mientras mira "ER"): "Cariño, no necesito a tu
hombre, tengo a George Clooney".

GRACIA: "Lo siento, bebé, él no lucha por tu equipo".

54
WILL: "Bueno, él no me ha visto lanzar".
En un momento del espectáculo, Will y Grace consideran tener
un bebé juntos. Porque, después de todo, ¿qué es mejor para
criar un hijo que una madre soltera y un padre gay? Él es gay,
por supuesto, así que tendrá que acudir al obstetra para
inseminarse con el esperma de Will, como solían hacer mamá y
papá, hace mucho tiempo. "Es un punto tremendo para la
historia y es muy complicado, obviamente como en la vida
real", explicó Messing. "Creo que es una historia muy valiente y
emocionante para explorar y perseguir ... En Nueva York, mis
amigos más queridos eran hombres homosexuales. . . Así que
probablemente la parte más gratificante de hacer Will &
GraceEs que por primera vez en la televisión hay una
representación de un personaje gay masculino que es
tridimensional, complicado, humano, compasivo, amoroso y
sensual. Eso es muy importante para la comunidad gay, e insistí
desde el principio, antes de involucrarme, en que sea un reflejo
 55
de la vida real ”. Propaganda en su sala de estar, presentada
por la NBC.
Y Hollywood no se vigilará pronto. Cuando la Red de Acción
Cristiana sugirió que se advirtiera a los espectadores que Will y
Grace contenían contenido homosexual, se les dio el hombro
frío. Fue una "propuesta inhumana que debería ser ignorada",
según el presidente de la MPAA, Jack Valenti, y "indignante",
56
según el Norman Lear's People for the American Way. "La
mera idea de que 'Will & Grace' podría haber sido un gran éxito
hace veinte años es absurda", dijo Time.informó en diciembre
de 2004. “Las encuestas indican que aproximadamente la
mitad de la población apoya alguna forma de unión gay. Y los
estadounidenses más jóvenes (los menores de treinta) aceptan
mucho más el matrimonio gay, la adopción gay y la
homosexualidad que la población en general. En pocas
palabras: mientras que la Casa Blanca de Bush puede estar del
57.
lado de los conservadores sociales, el tiempo no lo es ”
La gran mayoría de las comedias en la televisión de la red de
hoy están inmersas en insinuaciones sexuales, si no en una
vulgar vulgaridad. Aparte de Will & Grace , la alineación en
horario estelar de la NBC incluye a Joey , la spin-off
de Friends , que gira en torno al actor promiscuo de cabeza
vacía y famoso por Matt LeBlanc. El horario de horario estelar
de CBS incluye Sí, Querido (dos parejas casadas, chistes
frecuentes sobre el sexo), Dos hombres y medio (Charlie
Sheen, con al menos dos mujeres y media por episodio, además
de una esposa separada de lesbianas al estilo de amigos ),
y Still De pie (una ex pareja de hippies que hablaba sobre su
juventud juguetona), entre otros. En ABC, las amas de casa
desesperadas(glorificar todo lo que es sórdido) es el elemento
básico de un programa que también incluye a George
López (insinuación sexual frecuente) y Menos que perfecto (la
conversación sexual rara vez se detiene). La gran comedia de
WB, Lo que me gusta de ti , está inundada de insinuaciones
sexuales.
Sin embargo, ninguno de estos canales puede tocar FOX por
pura vulgaridad. FOX's That 70's Show se deleita con su propia
sensación de cansancio y hedonismo, y bromea sobre el uso de
la marihuana y el sexo casual. Los Simpson ayudaron a definir
a mi generación, y con frecuencia se involucran en el desprecio
casual por los valores cristianos: el matrimonio gay se legaliza
en Springfield para "asestar un golpe a los derechos civiles", el
Reverendo Lovejoy no tiene idea de la fuente de la proscripción
bíblica sobre la homosexualidad , y Marge (la buena madre) no
tiene problemas para presentar una pareja "lesbiana" a los
niños. Malcolm in the Middle retrata la vida en el hogar
increíblemente caótica de Malcolm, cuyos padres son muyentre
sí (visitar una tienda de pornografía con fines de
entretenimiento en el hogar, referencias sexuales
constantes). Family Guy está más cansado, cínico y vulgar que
todos los otros programas juntos. Masturbación, pornografía,
homosexualidad, nada está fuera de los límites.
Todo este libertinaje social tiene lugar en el contexto de la
comedia de situación, por lo que nunca hay consecuencias por
las acciones tomadas, y todo se juega para las risas. Burlarse
de aquellos con valores tradicionales es bastante fácil; Siempre
es más fácil satirizar a alguien con estándares que a alguien sin
ellos. Hay dos razones para esto. En primer lugar, los que
tienen estándares son vistos comúnmente como cuerpos
ocupados por otros. Los estándares externos que se aplican a
todos se ven en la sociedad actual como predominantes y
barrocos. Es por eso que los padres de las comedias de
situación suelen ser representados como horriblemente
supresivos y opresivos: tener estándares es algo de los
"viejos". Por supuesto, cuando nadie tiene ningún estándar, o
cada uno tiene su propio estándar subjetivo, la sociedad
decae. . . pero eso no viene al caso.
Segundo, si ciertas personas se mantienen a sí mismas y
otras a estándares más altos, es más común que se queden
cortos y se conviertan en el blanco de las bromas. Si Jenna
Jameson tiene adulterio, no hay por qué reírse. Si Jerry Falwell
lo hace, nunca escuchará el final. La hipocresía como humor
empuja la destrucción de las normas.
Pero hay un subtexto aquí que es importante tanto para
entender la generación de pornografía como para entender la
reticencia de los padres a criticar la actividad amoral. Si un
personaje es divertido y agradable, hace que sea difícil
condenar su comportamiento. ¿Cómo puede rechazar el sexo
prematrimonial si su hijo participa en él? ¿Cómo puedes
condenar la homosexualidad si tu mejor amigo es gay? Si te
gusta Jack de Will & Grace , ¿cómo puedes decir que su
homosexualidad es pecaminosa? Si te gusta Rachel de Friends ,
¿cómo puedes etiquetar mal sus proezas sexuales?
El único peligro para las comedias se produce cuando la risa
se detiene. Cuando los chistes se vuelven obsoletos, el
activismo liberal no es tan divertido como antes, solo
pregúntele a los productores de Ellen .

Angustia en el canal 11

La mejor manera de aumentar las calificaciones es empujar los

límites, y las redes de televisión lo saben. Desde 1976, la
cantidad de comportamiento sexual que se muestra durante la
"hora familiar" (7 pm a 8 pm) ha aumentado
dramáticamente. Para 1996, la mayoría de las redes no
reservaban la hora como "familia". El profesor Dale Kunkel, de
la Universidad de California-Santa Barbara, descubrió que el 61
por ciento de los programas que él y sus socios de investigación
vieron durante el invierno de 1996 contenían conductas
sexuales, más de duplicando la cantidad visible en 1976. En
promedio, una hora familiar de televisión en red contenía 8.5
referencias o representaciones de sexo, tres veces más que en
58
1976.
Como dijo Leslie Moonves, presidenta de CBS Television,
“Estamos compitiendo contra Beverly Hills, 90210 , que tiene
sexo para adolescentes todas las semanas. . . [Mis hijos] saben
qué están haciendo esos niños en 90210 . Hemos extendido aún
59
más el sobre. ”
Los dramas sobre la angustia de los adolescentes
sobreexpuestos continúan dando lugar a lecciones televisivas
increíblemente populares y valores particularmente
peligrosos. 90210 lideró la tendencia de los miembros más
viejos de la generación del porno, dándoles un programa que
contiene más sexo que el distrito rojo de Ámsterdam. Un
episodio de graduación tuvo a la escuela secundaria
60
repartiendo condones en las mesas. Otro episodio presentó
a estudiantes universitarios agonizantes por las dificultades de
abstenerse de tener relaciones sexuales durante veinticuatro
61
horas. Otra contenía a una estudiante universitaria y su
novio que intentaban tener relaciones sexuales en el baño de
un avión; en el siguiente episodio, los dos estaban en un local
nocturno cuando el novio preguntó: "¿Quieres ir a mi casa y
62
desnudarme?" "Mucho", respondió la niña. " 90210fue un
fenómeno cultural, que obtuvo 10 millones de espectadores en
63
sus inicios, y más de la mitad de ellos eran adolescentes.
La última encarnación de 90210 es el exitoso programa de
FOX, The OC Es una telenovela sobre el Condado de Orange,
en realidad una parte particularmente conservadora de
California. Pero no hay nada conservador en esta versión de OC
La promiscuidad, las drogas y el alcohol son comunes, de
hecho, son los puntos clave de la trama. Este espectáculo fue
diseñado "para desandar la banda de rodadura del
bulevar 90210 antes. . . El CO se ha preparado para descender
por cualquier número de caminos que hicieron de su
64
predecesor un éxito de campamento ”.
 En su inicio a principios de 2004, The OC captó un promedio
65
de 9.6 millones de espectadores. A mediados de enero de
2005, el programa obtuvo solo 6,5 millones de
66
espectadores. Para revitalizar la audiencia, los creadores
hicieron lo que siempre hacen: empujar el sobre. Esta vez,
utilizaron la probada y verdadera shenanigan del beso
lésbico. Marissa (Mischa Barton), la chica de al lado, descubre
que está en un romance sáfico con Alex (Olivia Wilde), la nueva
barman de la ciudad. Terminan haciendo en la playa. FOX
obtuvo un aumento en sus calificaciones: el episodio del 27 de
enero que inició la relación lésbica tuvo 8,1 millones de
67
espectadores. Cuando el sexo directo no lo hace para los
espectadores, ir a lo prohibido es siempre un movimiento de
marketing inteligente.
Por supuesto, los creadores no serían tan explícitos sobre sus
motivos como todo eso. No, están abriendo mentes y trazando
nuevos caminos. "Los adolescentes pasan por estas cosas", dijo
68
Barton a USA Today . "Los padres necesitan aceptarlo o no".
Otras exitosas 90210 imitaciones incluyen Dawson's
Creek y One Tree Hill , ambas basadas en un profundo
reservorio de la sexualidad y han promovido la homosexualidad
para satisfacer sus necesidades de calificación. Buffy the
Vampire Slayer es esencialmente 90210 con asesinatos de
vampiros involucrados (y también el requisito de
lesbianismo). Las Gilmore Girls de WBEs una oda a la
maternidad soltera: Lorelai, el personaje principal del
programa, se quedó embarazada a los dieciséis años y es madre
soltera de Rory. En estos programas, la virginidad se describe
como un perdedor, el sexo se glorifica y la experimentación con
el mismo sexo se considera normal. Esta conversación entre los
mejores amigos y, a veces, los amantes Dawson y Joey (mujer)
de Dawson's Creek lo resume:
 DAWSON: "Soy el único que no ha tenido relaciones
sexuales. Yo ... no planeaba graduarme de una virgen. ¿Lo
que pasó?

JOEY: "Los mejores planes establecidos. . . ”

DAWSON: "Esta novia mítica de la universidad que voy a
tener, ¿tendrá sexo conmigo?"

JOEY: "Mm. . . No lo siento. Ella es una grosera ".

DAWSON: "Maldición. Tenía tantas esperanzas que a la
última virgen estadounidense le iría mejor como
estudiante universitario ".

69
(La escena termina con Dawson besándose con Joey).
Este es el tema "ingenioso" que se presenta como un romance
en la televisión para adolescentes. Los adolescentes lo compran
a lo grande, y los niños en The OC y Buffy and Dawson's
Creek y One Tree Hill establecen tendencias tanto sexuales
como ridículas. Cuando Seth, un personaje principal en The
OC , comenzó a usar una chaqueta de "Solo para miembros" de
la vieja escuela en el programa, la demanda del producto entre
los adolescentes se disparó.
Los adolescentes de la vida real desearían poder vivir como
los adolescentes que promueve Hollywood. Todos tienen
relaciones sexuales, y las relaciones son profundas y
significativas, incluso si solo duran un par de episodios. Nunca
hay ninguna consecuencia para cualquier acción, excepto para
experimentar la angustia de la vida adolescente junto a los
personajes. Cuando una generación se desensibiliza a las
ramificaciones de la cultura que los rodea, es natural buscar
cualquier tipo de sentimiento, incluso angustia.

Incontrolable
Con la proliferación de canales de cable, cada vez es más difícil
para los padres monitorear lo que hay en el tubo. El
Representante demócrata Edward Markey, de Massachusetts,
expresó bien el problema en una audiencia en el Congreso en
febrero de 1997: “Nos hemos mudado de la era de Leave It to
Beaver a la era de Beavis y Butthead . Tenemos 8 millones de
niños en Estados Unidos. Tenemos 18 millones de madres
solteras. Mamá ya no está en casa con un sándwich de
mantequilla de maní y un vaso de leche para Joey o Susie al
mediodía. Mamá está trabajando ahora. Ella no está en casa en
la mayoría de los hogares en Estados Unidos. El televisor
desempeña el papel de niñera. Eso es América de los años 90
70
”.
Sin embargo, los medios de comunicación odian a cualquiera
que intente dirigir la televisión a una pista que sea más
socialmente responsable. Cualquiera que inhiba la libertad de
la pornografía es un enemigo, especialmente conservadores
culturales como Michael Powell, el ex presidente de la
FCC. El New York TimesEl consejo de redacción habló por
muchos otros documentos cuando arrastró a Powell sobre los
carbones después de su renuncia: "Sr. El reinado
decepcionante de Powell será recordado por los extremos a los
que fue para castigar lo que llamó indecencia. . . Las
transmisiones que fueron dirigidas con demasiada frecuencia
han sido inocuas, como el uso por parte de la cantante Bono de
un explosivo después de haber ganado un premio Golden
Globe, y las multas excesivas, especialmente los $ 550,000
impuestos a Viacom para el "mal funcionamiento del vestuario"
de Janet Jackson al fin Super Bowl del año. Las compañías de
medios y los artistas se han quejado, con buena razón, de que
los estándares de indecencia de la comisión son tan vagos que
se los desalienta a participar en discursos protegidos
71
constitucionalmente. " Seguramente en cualquier otro
contexto, The TimesNunca llamaría excesiva una indemnización
por daños punitivos de $ 550,000 para una corporación que
gana miles de millones de dólares al año en ganancias. Sin
embargo, la obscenidad en la televisión es aparentemente una
causa sagrada en el Times .
Powell no es el primer político que enfrenta tal reacción. El
19 de mayo de 1992, en San Francisco, el vicepresidente Dan
Quayle habló sobre el tema de los disturbios en Los
Ángeles. Discutió los problemas de ilegitimidad y pobreza, y
guardó sus palabras más fuertes para el glamour social de la
maternidad soltera. "Llevar bebés de manera irresponsable es
simplemente incorrecto", afirmó. "El no poder apoyar a los hijos
que uno ha engendrado está mal y debemos ser inequívocos al
respecto. No importa el momento en que la televisión de
máxima audiencia tenga a Murphy Brown, un personaje que
supuestamente personifica a la mujer profesional inteligente y
altamente pagada de hoy en día, burlándose de la importancia
de los padres al tener un hijo solo y llamándolo otra opción de
72
estilo de vida ".
Los principales medios de comunicación inmediatamente se
lanzaron al vicepresidente por sus declaraciones sobre Murphy
Brown . "Fue una táctica conservadora probada y verdadera:
ante la duda, atacar a los liberales", se quejó Andrew Rosenthal
73
del New York Times . "No son los valores morales de los que
se ríe la gente, es el propio Quayle, y no es la élite la que se
ríe", se burló Garrison Keillor en las páginas
74
del Times . Eleanor Clift, de Newsweek, se lanzó a Quayle y
comentó: "El vicepresidente Dan Quayle se volvió loco. . . La
fantasía de los años 50 de mamá y papá y 2.2 niños fue la
75
manera de grabar fonogramas y círculos. ”
"Es cierto que la televisión sola, o incluso en combinación con
revistas y películas, no es la culpable de la disminución de los
valores familiares", escribió Kenneth Woodward,
de Newsweek . "Síntoma puede ser de profundas confusiones y
contradicciones culturales. Pero como hasta Quayle debe saber,
 76
no es la causa ”. Por supuesto, Quayle nunca afirmó que la
televisión fuera la causa de la decadencia moral, simplemente
afirmó que era una causa. Pero los hombres de paja son más
fáciles de derribar que los argumentos reales.
"La referencia de Murphy Brown se incluyó porque era una
cosa cultural que podía ilustrar el punto", me dijo la redactora
de discursos de Quayle, Lisa Schiffer, el 16 de febrero de 2005.
"Este fue un programa de la cadena de horario estelar. Esto fue
en su momento al menos tan influyente como Sex and the City
se convirtió una década más tarde en definir la manera en que
las mujeres jóvenes pensaban sobre las normas laborales y las
77
normas sociales ".
Tanto Quayle como Schiffer tenían razón. La
televisión estaba promoviendo nuevos valores anti-tradicionales
y de vanguardia. Una encuesta realizada en 1992 por el Centro
de Medios y Asuntos Públicos reveló que si bien el 81 por ciento
del país en general consideraba que el adulterio estaba
equivocado, solo el 49 por ciento de Hollywood lo hizo. Si bien
solo el 4 por ciento del país fuera de Hollywood no tenía
afiliación religiosa, el 45 por ciento de Hollywood era
legítimo. Mientras que el 76 por ciento de los estadounidenses
creía que los actos homosexuales estaban mal, solo el 20 por
ciento de Hollywood lo hizo; mientras que el 59 por ciento del
público estadounidense era pro elección, el 97 por ciento de
Hollywood lo era. Como dijo Schiffer, "estamos hablando de
quienes, por auto-selección y ambición, dirigen las instituciones
de la cultura popular, en contraste con una élite cultural
78
tradicional definida por la erudición, la sabiduría y el gusto".
Para 1998, la validez del punto de Quayle era tan obvia que
incluso Candice Bergen, la actriz que interpretó a Murphy
Brown, se sintió obligada a reconocerlo. Según Bergen, el
discurso de Quayle fue "el tema correcto para llegar a
casa". . . valores familiares . . . y estuve de acuerdo con todo
eso, excepto su referencia al espectáculo, que no había
visto. . . Era una postura arrogante, desinformada, pero el
79
cuerpo del discurso era completamente sano ".
Schiffer señaló en el New York Times que desde "Murphy
Brown", la televisión solo ha empeorado. "Claramente, ha sido
un largo camino cuesta abajo en cuanto a la sexualización de la
cultura", dice Schiffer. “Lo que se muestra en la televisión
ahora, no habrías podido superar a nadie en 1992. Los reality
shows, todos estos dramas para adolescentes, ya no hay nada
que sorprenda a nadie. . . Esta es una carrera hacia el fondo
80
para las calificaciones ".
La carrera hacia el fondo está afectando a los espectadores
de la generación de pornografía. Un estudio publicado por la
Academia Americana de Pediatría en septiembre de 2004
encontró que “los adolescentes [de doce a diecisiete años] que
vieron más contenido sexual al inicio del estudio tenían más
probabilidades de iniciar relaciones sexuales y progresar a
actividades sexuales más avanzadas no coitales durante el año
siguiente. , controlando las características de los encuestados
que de otro modo podrían explicar estas relaciones ".
Ver el sexo en la televisión también podría cambiar las
visiones del mundo de los niños sobre el sexo y la moralidad:
“Esta alta dosis de exposición a las representaciones del sexo
puede afectar las creencias en desarrollo de los adolescentes
sobre las normas culturales. . . . La teoría del aprendizaje social
predice que los adolescentes que ven a los personajes teniendo
relaciones sexuales ocasionales sin experimentar
consecuencias negativas serán más propensos a adoptar los
comportamientos descritos. Si bien las representaciones
sexuales televisadas pueden inhibir teóricamente la actividad
sexual cuando incluyen descripciones de riesgos sexuales
(como la posibilidad de contraer una enfermedad de
transmisión sexual o quedar embarazada), la abstinencia o la
necesidad de seguridad sexual, este tipo de representación
ocurre en solo el 15 por ciento de los espectáculos. Con
contenido sexual. En otras palabras, solo uno de cada siete
programas de televisión que incluyen contenido sexual incluye
mensajes de sexo seguro, y casi dos tercios de estos casos (63
por ciento) son menores o intrascendentes en su grado de
énfasis dentro de la escena. Como resultado, el contenido
sexual en la televisión es mucho más probable que promueva la
actividad sexual entre los adolescentes de EE. UU. Que lo que
81
lo desalienta ".
Al final, la proliferación de canales significa que los niños
sienten que algo se aproxima a la obligación de ver la
televisión. Cuando tienes trescientos canales en casa, siempre
tiene que haber algo . Aburrido con la tarea? Agarra el mando
a distancia. Casi dos tercios de los adolescentes tienen un
televisor en sus habitaciones, el 64 por ciento de los
adolescentes tienen sus propios televisores, y el 70 por ciento
82
de los adolescentes tienen sus propios televisores. Cuando
eres un adolescente nihilista o preadolescente, la gente en la
televisión tiene vidas mucho más satisfactorias que las
tuyas. ¿Por qué no mirar? Y si sus vidas son mucho más
satisfactorias que las suyas, ¿por qué no probar lo que están
haciendo?
 Capitulo nueve

PORNO Y POPCORN

"Si las imágenes en movimiento presentan

historias que afectarán la vida para mejor,
pueden convertirse en la fuerza más
poderosa para la mejora de la humanidad"

1
CÓDIGO DE IMAGEN DE HAYS MOTION, 1930

A nne Hathaway es una de las jóvenes estrellas en ascenso en
Hollywood. Nacida en 1982, su talento y encanto de pura
actuación ya han hecho comparaciones con Audrey Hepburn y
Judy Garland, y ha encabezado importantes películas
clasificadas por PG para el grupo de adolescentes, entre
ellas Ella Enchanted , The Other Side of Heaven y el
enormemente exitoso Princess Diaries peliculas Estas películas
atienden a los preadolescentes sin cruzar los límites del humor
juvenil, y si tienen algún mensaje sexual, son decentes y
moderados.
En la película Havoc de 2005 , el personaje de Hathaway
envió un tipo de mensaje completamente diferente. Ella tiene
relaciones sexuales en la pantalla con miembros de pandillas,
2
así como con su coestrella Bijou Phillips; Ella también va en
 3
topless. Hathaway explicó que solo quería salir de su imagen
limpia: "Creo que todo esto de la princesa es un momento de mi
carrera", le dijo al Boston Globe . Estoy listo para colgar la
tiara. . . No tengo nada que demostrar, para ser perfectamente
honesto. No estoy ahí para pegar mi dedo medio a nadie y
decir: 'Estabas equivocado acerca de mí'. Solo quiero actuar,
para interpretar roles que me parezcan interesantes. . . Sí, creo
que [ Havoc] cambiará la percepción que la gente tiene de mí ".
Tenía preguntas sobre" si era correcto que yo hiciera la
desnudez ", pero" me di cuenta de que era la única forma de
hacer que mi personaje [de diecisiete años] fuera
honesto. . . Me di cuenta de que era importante demostrar que
estaba tan distante de sí misma que no tiene ningún problema
en ponerse en topless frente a los chicos que apenas conoce y
explotar su propia sexualidad para manipular a las
personas. . . Me di cuenta de que si quería ser fiel al mensaje
que creía que tenía la película, tenía que seguir con todo eso
4
”.
¿En cuanto a todas esas princesas amadas? A quién le
importa el mensaje que recibe: ser fiel al arte a veces significa
no preocuparse por su público.
Es imposible sobreestimar la cantidad de contenido
sobreexpuesto que sale de Hollywood en la última década. Pero
no es solo la explosión de desnudez entre las estrellas o el
debilitamiento de los estándares que han tenido un impacto en
la generación de pornografía. Hay un mensaje más profundo
detrás de los gemidos y los gemidos, los juegos de esconderse
debajo de las sábanas, el lamerse la cara, las palizas
semidesnudas, mientras Hollywood ha abrazado los elementos
gráficos de la pornografía, el relativismo moral detrás de estos
temas. se ha convertido en un mensaje implícito en casi todas
las películas importantes del mercado de masas. Para películas
dirigidas a jóvenes, estos mensajes son a menudo explícitos.
Los directores modernos de Hollywood en realidad no
necesitan incluir tales imágenes o escenas por el bien de la
historia, por supuesto. Cuando Ingrid Bergman sube a la
habitación de Humphrey Bogart en Casablanca , no necesita un
desnudo total para darse cuenta de que están a punto de
dormir juntos. Cuando Clark Gable lleva a Vivien Leigh por las
escaleras en Lo que el viento se llevó , no necesitas ser un
lector mental para descubrir qué está pasando. La audiencia no
es tan estúpida como Hollywood cree que son. Hollywood
puede pensar, como dijo HL Mencken, que "nadie se quebró
menospreciando el gusto del público estadounidense", pero
intente decírselo a los productores de Showgirls .
De alguna manera, los cineastas se llevaban bien sin mujeres
en topless durante los años dorados de Hollywood. Las mejores
películas que se hayan hecho se originaron en gran parte en los
años 1930, 1940, 1950 y principios de los 60, un período en el
que Hollywood trabajó bajo la "mano dura" del Código de
Producción de Hays.
El código alentaba la sutileza, especialmente en materia
sexual. Prohibió la representación explícita de adulterio,
escenas de pasión innecesarias a la trama, besos excesivos y
lujuriosos, abrazos lujuriosos y posturas y gestos sugestivos,
señalando: "En general, la pasión debe ser tratada de tal
manera que estas escenas no estimulen el elemento inferior y
inferior. "La seducción y la violación no debían ser mostradas o
sugeridas a menos que fueran relevantes para la trama, y la"
perversión sexual "fue prohibida. La obscenidad y la vulgaridad
estaban prohibidas, al igual que la profanidad y la
desnudez. Desde que fue escrito en 1930, el código tiene
algunos elementos increíblemente anticuados e inapropiados,
pero en general, el código cumplió con su objetivo declarado:
"Ninguna imagen debe reducir los estándares morales de
5
quienes la ven".
Después de casi medio siglo, es fácil olvidar que el Código
Hays no era una limitación externa impuesta por el
gobierno. Era un estándar de contenido
impuesto voluntariamente por las compañías
cinematográficas . Aunque el código fue escrito en 1930 en
respuesta a las crecientes críticas públicas, en realidad no se
implementó hasta 1934. En 1933, Mae West realmente provocó
la implementación con su debut en Hollywood en She Done
6
Him Wrong y I'm No Angel . Su presencia candente causó una
inmensa protesta pública, que culminó en un movimiento
liderado por la Legión Católica de la Decencia. La Legión
advirtió a las audiencias sobre el contenido de la película,
calificando las películas en una escala A-1 ("moralmente
inobjetable") a C ("condenada"). Se instó a los católicos a no
7
asistir a ninguna película con una calificación de C. Durante
la Gran Depresión, los aficionados al cine ya no tenían dinero
para apoyar las películas, y los que sí tenían el dinero no tenían
estómago para películas sin censura. A fines de 1932, las cifras
de asistencia semanales bajaron un 40 por ciento desde 1929, y
casi el 20 por ciento de las salas de cine en el país habían
8
cerrado. Hollywood no tuvo más remedio que volverse moral.
Eso no significa que los cineastas estuvieran contentos con la
transición. Charlie Chaplin odiaba tanto el Código Hays que
colgaba un banderín sobre el baño de hombres en su estudio:
9
"Bienvenido, HAY". Pero el código era bueno para las
películas en general, un hecho que parece más y más obvio en
retrospectiva. . Muchos de los críticos de hoy, tan abiertos
como sobre la sexualidad, parecen estar recibiendo ese
mensaje. Steve Sailer, crítico de cine de United Press
International, escribió después de ver la película de Brian De
Palma, Femme Fatale , que incluye una escena de sexo lésbico
y violencia gráfica: "Con la posible excepción de Paul Verhoeven
y Joe Esterhaz de Basic Instinct and ShowgirlsNotoriedad,
ningún autor se beneficiaría más de la reimposición del antiguo
régimen de censura del Código Hays que De Palma. . . La
tragedia de De Palma ha sido que nació demasiado tarde para
10
tener que usar la sutileza y el arte para comunicarse ".
 Neil Minow del Chicago Tribune escribió de manera similar:
“El Código Hays decía: 'La IMPORTANCIA MORAL del
entretenimiento es algo que se ha reconocido
universalmente. Entra íntimamente en la vida de hombres y
mujeres y los afecta estrechamente; ocupa sus mentes y
afectos durante las horas de ocio; y en última instancia toca la
totalidad de sus vidas. Un hombre puede ser juzgado por su
nivel de entretenimiento tan fácilmente como por el nivel de su
trabajo. Tal vez no sea tan anticuado y pintoresco como
11
pensábamos ”.
Con la muerte del Código Hays, Jack Valenti de la Motion
Picture Association of America se movió rápidamente para
permitir que más y más material obsceno entrara en las
películas. Como Valenti escribe en la página web de la MPAA,
“Desde el primer día de mi propia sucesión a la oficina del
presidente de la MPAA, había olfateado el Código de producción
construido por la Oficina de Hays. Había sobre este severo, que
prohibía el catálogo de 'Lo que se debe y no se debe hacer', el
olor odioso de la censura. Decidí tirarlo en el primer momento
12
oportuno ”. Y lo hizo. El nuevo sistema de clasificación es
más flexible que Jenna Jameson después de algunas bebidas.
Es difícil para la MPAA arruinar la clasificación de
"Audiencias generales: todas las edades admitidas" (G), ya que
está restringida en gran medida a las películas infantiles. Pero
la "Orientación Parental Sugerida. Algunos materiales pueden
no ser adecuados para niños ”(PG) la calificación puede incluir“
profanidad ”y / o“ violencia o breve desnudez ”. De hecho,“ el
tema de una película clasificada por PG puede requerir la guía
de los padres. "Como nota sensiblemente la MPAA," [i] n
nuestra sociedad pluralista no es fácil emitir juicios sin incurrir
en desacuerdos. Mientras los padres sepan que deben ejercer
la responsabilidad parental, la calificación sirve como una guía
13
significativa y como una advertencia ”. La clasificación PG-13
("Padres fuertemente advertidos. Algunos materiales pueden
ser inapropiados para niños menores de 13 años") también se
pierde con el lenguaje y el sexo, y también puede incluir "uso
de drogas". La Junta de Calificaciones debe calificar una
película R si la película incluye más de una "de las palabras más
duras derivadas del sexo", pero "[estas] películas pueden ser
calificadas con menos severidad, sin embargo, si por un voto
especial, el Consejo de Clasificación considera que una
calificación menor reflejaría de manera más responsable la
14
opinión de los padres estadounidenses. ”
Las calificaciones son decididas por una junta de miembros
sin calificaciones particularmente especiales, excepto que
"deben tener una experiencia de paternidad compartida, deben
poseer una madurez inteligente y, sobre todo, tener la
capacidad de ponerse en el rol de la mayoría de los miembros".
Los padres estadounidenses para que puedan ver una película y
aplicar una calificación que la mayoría de los padres
consideraría adecuada y útil para ayudarles a tomar decisiones
15 ¿
sobre el cine de sus hijos ”. Una“ experiencia de
paternidad compartida ”? Por toda la basura que permiten en
la clasificación PG-13, tal vez esa "experiencia de paternidad
compartida" esté visitando a su hijo en San Quintín.
No hay duda de que la Junta de Calificaciones es más liberal
socialmente que la comunidad de padres en general: sus
miembros provienen del Valle de San Fernando en California y
sus alrededores, donde encontrará una población liberal. De
hecho, el Valle en sí sirve como la base de la industria de la
pornografía.
La MPAA se niega a revelar las identidades de las personas
que componen el tablero. A Valenti le encanta el hecho de que
el sistema es "subjetivo": "Estamos tratando con límites
imprecisos aquí. . . ¿Que preferirías tener? ¿Este loco, extraño,
mixto sistema de calificación? ¿O algún impuesto federal con
multas de $ 10,000 para las personas que lo desobedecerían?
16
” Hay una tercera opción: ¿qué hay de traer una versión
ligeramente actualizada del Código Hays, una que podría
ayudar a detener el deslizamiento hacia el sexo duro en las
grandes películas?
A lo largo de las décadas desde la introducción del moderno
sistema de calificación, los estándares para cada categoría de
calificación se han deslizado más profundamente en el fango de
la amoralidad. Bernard Weinraub observó el descenso de la
estricta tarifa familiar en julio de 1997. “La película familiar
tradicional. . . está muriendo silenciosamente ", escribió
Weinraub, argumentando que esto se debía a la evolución de
las normas morales. Los jóvenes de hoy son más "sofisticados"
de lo que solían ser. Y de acuerdo con los ejecutivos del estudio,
explicó Weinraub, "la industria del cine está, en muchos
sentidos, rezagada con respecto a los gustos de los niños y sus
padres, cuyo apetito por películas más sofisticadas e incluso
violentas ha sorprendido incluso a Hollywood".
Deborah Besce, entonces presidenta de Nickelodeon Movies,
afirmó: “El mundo es más sofisticado hoy. Nuestras vidas eran
mucho más simples. Y los niños demandan programas que
expresen quiénes son y qué quieren ”. Jean MacCurdy,
entonces presidente del departamento de animación televisiva
de Warner Brothers, estuvo de acuerdo:“ Tienes que seguir
empujando el sobre hacia un humor y narración más
sofisticados. . . El mayor error es hablar a la audiencia. No
puedes hacer eso ". El entonces presidente de Walt Disney
Pictures, David Vogel, le dijo a Weinraub:" Ya no es un período
de tiempo inocente. . . Los niños de hoy de ocho años son los de
ayer de doce. . . No hay esta inocencia de la infancia entre
muchos niños, con hogares rotos y violencia. No podemos tratar
a los niños como si todos estuvieran viviendo en hogares de la
17
década de 1950 y todos estén contentos.
Como lo señaló L. Brent Bozell en ese momento, solo porque
la sociedad esté en decadencia no significa que Hollywood
deba estar exacerbando esa decadencia. "Ahora lleve el
argumento de Vogel a su conclusión lógica", escribió Bozell. “Es
un hecho incuestionable (es decir, contar con Hollywood para
negarlo) que la industria del entretenimiento tiene un impacto
más poderoso en la educación cultural de los jóvenes que
cualquier otra institución. Acabar con el producto para cumplir
con los estándares reducidos del público conduce a un público
18.
cada vez más tosco ”
Según un estudio del Proyecto de Riesgo para Niños de la
Escuela de Salud Pública y Riesgo Infantil de la Universidad de
Harvard, el material objetable en películas aumentó
dramáticamente entre 1992 y 2003. Kimberly Thompson,
profesora asociada del Departamento de Políticas y Gestión de
Salud de HSPH y Directora del Proyecto Riesgo para Niños,
declaró que "las corridas de calificación han ocurrido en la
última década y que las películas de hoy contienen
significativamente más violencia, sexo y blasfemia en promedio
que las películas de la misma calificación hace una
19
década". El estudio también encontró que las películas que
contienen "sensualidad", "sexo, "E" insinuaciones "según la
MPAA tenían menos probabilidades de recibir una clasificación
por edad más alta que las que contenían" sexualidad "y"
desnudez ". Oculte un poco el sexo, filtre su película en el
20
rango PG-13 / PG.
Los cineastas de hoy se quejan incluso de los increíblemente
suaves estándares de la MPAA actualmente en vigor. El crítico
de cine Roger Ebert considera que el sistema de clasificación
estándar G, PG, PG-13, R, NC-17 es opresivo. Él compara a
Valenti de la MPAA con un cruel emperador romano: "[Valenti]
dijo: 'Me comparaste desfavorablemente con Calígula', y yo
dije: 'Bueno, eso es mejor que compararte favorablemente con
Calígula'". Pero Valenti mismo admite que los estándares
Admite material degradante. "Cuando eres una persona de la
Primera Enmienda", dice, "tienes que permitir la entrada en
este mercado de lo que te parezca escuálido y meretricero,
21
malhumorado y vulgar y, a veces, simplemente estúpido".
Si bien los cineastas y los críticos pueden quejarse de los
sistemas de calificación y presentarse como "personas de la
Primera Enmienda", la realidad es que Hollywood usa el sexo
para mover las glándulas y el dinero, no para mejorar la calidad
artística de su producto. El simple hecho del asunto es que el
sexo se vende y la sutileza no. Las actrices usan el sofá de
casting para obtener papeles; Los directores usan las escenas
de sexo para vender entradas. En Hollywood, es una excitación
por dinero en efectivo, prostitución intelectual. Como lo
expresó una vez Jane Fonda, "Trabajar en Hollywood le otorga
cierta experiencia en el campo de la prostitución".

"¡Lo haré por arte!"

Hay un montón de actrices de Hollywood que empezaron sus

carreras con desnudos. Si hicieron sus huesos en el sofá de
fundición o no, ciertamente los hicieron en el colchón de la
película. Como observó el Chicago Tribune , “Desnudez — y, a
menudo, escenas de sexo muy explícitas — es lo que haces si
quieres buscar un lugar privilegiado en la lista A y ser visto
como una actriz" real ". No busques más que A-listers como
Nicole Kidman, Julianne Moore y Halle Berry: cuando se lo
22
quitaron, sus carreras despegaron ”.
Cuando eres un niño pequeño, tu madre te recuerda que no
puedes caminar desnuda por la casa. Cuando eres actriz, los
críticos te recuerdan que debes hacerlo.
Halle Berry es una de las actrices más respetadas de
Hollywood. Ella ha tenido una carrera cinematográfica que
abarca más de catorce años. Ella fue la subcampeona en el
concurso Miss USA de 1986. Ella protagonizó la exitosa
película X-Men . Pero su carrera cinematográfica realmente
despegó en 2001, cuando protagonizó el Swordfish de John
Travolta . No, esa película no fue un éxito: ganó menos de $ 70
millones en la taquilla, a pesar de que su presupuesto era de $
23
80 millones. Pero Berry dejó su marca, o, más exactamente,
dos marcas. Mientras Berry había insistido hasta Swordfish
en que no haría escenas de desnudos, ella decidió dejar ese
principio en el inodoro tan pronto como los productores
24
aumentaron su salario de $ 2 a $ 2.5 millones. Para aquellos
que no son rápidos con las matemáticas, eso es $ 250,000 por
25
pecho, por los tres segundos de película.
Incluso el productor de Swordfish , Jonathan Krane, sintió
que la escena en topless era gratuita. “Sentí que era algo así
como una noticia vieja”, dijo Krane el Edmonton
Sun . "Habíamos visto esto antes. Pero otras personas
realmente querían eso. Muchas actrices lo rechazaron
basándose en eso, y deberían hacerlo. No pensé que fuera
necesario en la película. Tampoco Juan (Travolta). Ella tampoco
quería hacer esto. Pero, de alguna manera, y tenía que ver con
varias cosas (incluido el dinero), ella accedió a
hacerlo. Esperaba que ella no aceptara hacerlo y la
contrataríamos de todos modos para que no tuviéramos que
tener esa escena, pero ella estuvo de acuerdo. . . Estoy siendo
muy franco contigo, no me gusta. "He hecho cuarenta y tres
películas que he producido y no creo que haya tenido una chica
26
desnuda en ninguna de ellas hasta este momento".
No se trataba del dinero, insistió Berry. Se trataba de ganar
legitimidad como artista. Porque las grandes actrices, como
todos sabemos, se definen por su falta de inhibición sobre la
desnudez. "Ahora que he abierto la puerta a la cosa sexy, hay
una nueva avenida por la que puedo viajar. Fue un gran paso ",
explicó (como si toda su carrera no estuviera basada en" lo
atractivo "). "Cuando empecé, este fue el último tipo de papel
que habría hecho porque venía de concursos de belleza y tuve
que trabajar mucho para disipar la idea de que solo era una
cara bonita que no podía actuar. Sentí que si hacía desnudos
me encaminarían y demostraría que todos mis críticos estaban
27
en lo correcto ”.
Por supuesto, Gypsy Lee Rose de la pantalla plateada se dio
cuenta de que era francamente liberador soltar sus pechos de
los confines de su camisa para el público en busca de
cine. ¡Solo eran esos malditos estadounidenses los que se
preocupan por los pechos desnudos! "Era el temor de
permitirme darle tanto a un personaje [que le impedía
desnudarse antes]", dijo. "Es un poco liberador porque lo que
descubres es que son solo tetas y, en la mayoría de las partes
del mundo, no es realmente un gran problema". Es solo en
Estados Unidos, con nuestros valores sociales, que es
28
realmente difícil ".
¿Por qué Berry eligió una película de acción terrible para
hacer su personificación de Lady Godiva? Mostrar todo
para Swordfish no es exactamente un desnudo para
Rembrandt. Como escribió Glenn Whipp de Los Angeles Daily
News , "¿Qué dice sobre la nueva y repugnante
película Swordfish que el mayor aplauso en una proyección
reciente fue provocada por Halle Berry mostrando sus pechos?"
La respuesta de Berry parecía ser: ¿Por qué no? "No es
realmente porque alguna vez pensé que era malo. Aplaudí a las
mujeres y los hombres que podían ir allí. . . Sabía que estaba
haciendo desnudos que eran gratuitos. Sabía que nunca podría
justificar de forma articulada por qué tenía que estar en esta
película ”, dice Berry. "Tuve que superar mi inhibición de
29
dejarme estar expuesto de esa manera".
Tienes que dárselo a Berry, ella definitivamente conoce el
juego. Tan pronto como ella dejó a sus "bebés" fuera de su
camisa, Oscar vino a llamar. En Monster's Ball , Berry
interpreta a la viuda de Sean "Puffy" Combs, un condenado a
muerte; ella se enamora de su verdugo, Billy Bob
Thornton. Hoy en día, el amor en las películas solo se puede
representar a través del sexo gráfico, y Berry estaba preparado
para interpretar el papel. El personaje de Berry decide que está
realmente enamorada del personaje de Thornton después de
que él le da sexo oral. Berry describió su escena de desnudos
más exigente físicamente: "Hablamos de ello hasta la muerte, y
ambos acordamos que no queríamos hacerlo tantas veces, así
30
que vamos a hacerlo bien la primera vez".
Naturalmente, los críticos se enamoraron a primera
vista. The Hollywood Reporter elogió a Berry y la escena de
sexo de forma gratuita, y escribió: "La revelación colectiva
del alma, que también se extiende a algunos enganches muy
31
desnudos, otorga a la película su gran poder." Según los
críticos, Berry era más que bueno en cama: ella era "valiente".
Porque la "valentía" se mide por la cantidad de prendas de
vestir que uno está dispuesto a descartar en nombre del
arte. Jeff Simon, de Buffalo News, calificó la actuación de Berry
32
de "valiente". También lo hizo Edward Guthmann, del San
33
Francisco Chronicle . Mark Rahner del Seattle Timesexplicó
que el desempeño de Berry fue "valiente por lo menos en la
34
muy discutida escena de sexo en bruto". AO Scott, del New
York Times, alabó el trabajo de Berry en la pantalla como "un
tipo de desempeño extraordinariamente valiente y arriesgado
de la clase que quizás la Academia demasiado rara vez se
reconoce ", y también mencionó que creía que Berry estaba"
35 ¡
vencido "por un Oscar. Sí, esa actuación absolutamente
magistral en The Flintstones fue ciertamente pasada por alto!
Era casi una conclusión inevitable que Berry ganaría un
Premio de la Academia. Cuando lo hizo, pronunció uno de los
discursos más odiosos de la historia de los Oscar, y afirmó que
había superado los enormes obstáculos raciales para llegar al
podio de los Oscar. "Este momento es mucho más grande que
yo", dijo Berry a la audiencia. Afirmó que su victoria fue una
victoria "para cada mujer de color sin rostro y sin nombre que
ahora tiene una oportunidad porque esta puerta ha sido abierta
esta noche". Como Ann Coulter observó mordazmente: "Sí, por
fin, el 'techo de cristal' había sido roto ¡Las mujeres de pecho
grande y ligeramente cocoa con rasgos caucásicos idealizados
finalmente tendrán una oportunidad en Hollywood! Sin
embargo, aún se les pedirá que muestren sus senos grandes
para la cámara y que discutan sus senos grandes con los
36.
reporteros ”
La transformación de Berry de la que no quiere tener sus
bebés a la reina de California Boob no es única. Hay
innumerables otras estrellas que intentaron ampliar sus
horizontes artísticos de la misma manera, incluyendo a Jamie
Lee Curtis, quien se quitó la camisa en Trading Places ; Kim
Basinger, quien posó para Playboy para escapar de su imagen
37
de niña Breck; Gwyneth Paltrow en Shakespeare en el
amor . Según se informa, Jennifer Connolly ni siquiera fue
considerada para su papel ganador del Oscar en A Beautiful
Mind hasta que Ron Howard la vio en Requiem for a Dream, en
38
la que Connolly termina en una fiesta sexual.
Liv Tyler hizo la transición de limpio a cachonda en One
Night at McCool's . El sitio web de esa película mostraba una
"provocativa foto de ella lavando un auto con el entusiasmo de
esa nena que hizo que la cadena de personas se pusiera sexy
en Cool Hand Luke . El cuerpo de Tyler está cubierto por una
película de espuma sospechosamente lechosa. A medida que las
burbujas continúan despejándose, el cursor acaricia tres
imágenes más pequeñas de la actriz de labios acolchados,
produciendo sonidos de sonido ronco y sugerente ('¡Me
encanta!') Más un gemido recurrente de placer. Los trailers de
la película dicen que la segunda cosa favorita de su personaje
en el mundo es el agua. Su primera no es difícil de adivinar
39
".
Como Brad Prager, que enseña cine y cultura popular en la
Universidad de Missouri-Columbia, afirma que "ahora es más
probable que una actriz se desvista ante un director que cree
40
que está haciendo una obra de arte". Ah, las alegrías del
"arte . ”Hay dinero por hacer y elogios críticos que se pueden
obtener al dejar caer la bata. El fenómeno de la virgen a la puta
no solo funciona para las tartas pop, sino que también funciona
para las actrices de primera línea.
La actual matriarca de las actrices de Hollywood, Nicole
Kidman, ha hecho docenas de largometrajes. Muchos de sus
grandes éxitos la han involucrado en la carne. En 1986,
en Windrider , Kidman filmó una escena de baño de
vapor. En Dead Calm de 1989 , ella mostró todo por su arte. Se
dejó caer una toalla para mirarse a sí misma con su traje de
cumpleaños en Billy Bathgate de 1991 . Ella mostró su grupa
en Malice (1993). Se reveló varias veces en Eyes Wide
Shut (1999), su pezón en Moulin Rouge (2001), su trasero
nuevamente en Birthday Girl (2001), todo en The Human
Stain(2003), y todo nuevamente en Cold Mountain.(2003). Ella
aparece desnuda con su interés amoroso, un niño de diez años,
en una bañera, en Nacimiento (2004). ¡Qué versatilidad
artística! No es de extrañar que Harvey Weinstein se confunda:
"Se ha lanzado a la clase de trabajo más atrevido y, como
resultado, ahora estamos viendo la celebración de una de las
41
mejores actrices del mundo". No es de extrañar que el
director Anthony Minghella etiqueta a Kidman como " La mejor
42
actriz trabajando ahora mismo. ”
Julianne Moore, coprotagonista de Kidman en el filme The
Hours , de Lesbianism-all-the-time , también llevó al caballo de
Lady Godiva a la cima de la montaña. En los Cortes cortos de
1993 , Moore condujo una discusión mientras caminaba
alrededor de una casa desnuda de cintura para abajo,
secándose la falda. También en 1993, hizo una escena de sexo
suave en Body of Evidence , y luego repitió la hazaña en Boogie
Nights (1997). Ella fue completamente desnuda en The End of
the Affair (1999). No es de extrañar que el crítico de New
Statesman Mark Kermode llame a Moore "simplemente la
43
mejor actriz de su generación".
 Las jóvenes estrellas más calientes han imitado a Kidman y
Moore. Kate Winslet realmente comenzó su carrera
en Heavenly Creatures (1994), de Peter Jackson , en la que se
involucró en una escena de lesbianas caliente y
pesada. En Titanic (1997), que le dio fama y fortuna, así como
una nominación a Mejor Actriz, posó desnuda para Leonardo
DiCaprio. Se quitó la parte superior de Hideous Kinky (1998),
se quitó el resto en Holy Smoke (1999), mostró sus pechos
en Quills (2000) y lo mostró todo en Iris (2001).
Del mismo modo, Chloe Sevigny no ha hecho nada en su
carrera, excepto desnudarse y desenvolverse con miembros de
ambos sexos. Sus genitales se revelan mientras duerme
en Kids (1995). Ella repetidamente tiene sexo gráfico con
Hilary Swank en Boys Don't Cry (1999), revelando sus senos y
ganando una nominación al Oscar por eso. Aún más horrible (si
es posible), tiene relaciones sexuales con dos hombres a la vez
y da sexo oral gráfico en The Brown Bunny (2003).
Esto no quiere decir que estas actrices no tengan
talento. Winslet es brillante en Finding
Neverland and Hamlet ; Moore y
Kidman definitivamente pueden actuar. Pero podriamos por
favor¿Ves ese talento expresado en la actuación, a diferencia
del despojo? Solía haber dos clases de actrices: las que les
pagaban por desnudarse y las que no. Los primeros tipos
fueron estrellas del porno, los segundos fueron actrices. Ahora,
es difícil distinguir la diferencia entre las prostitutas y las
estrellas de cine. Quizás es por eso que ahora hay cientos y
cientos de páginas web pornográficas compuestas en su
totalidad por clips de películas de Hollywood, que se publican y
se muestran en su Cineplex local. Las actrices lo hacen por su
"arte". Los directores lo hacen por el dinero. Y el público va a
quitarse las piedras.

Homosexualidad chic
Michael Ovitz fue miembro de la rica y poderosa élite de
Hollywood. Ovitz fundó la poderosa Agencia de Artistas
Creativos de Hollywood, y durante algún tiempo fue el hombre
44
número dos en Disney. Durante los años 80 y principios de
los 90, Ovitz reinó sobre Hollywood; según el New York Times ,
Ovitz fue "famoso y frecuentemente descrito ... como el hombre
45
más poderoso de la ciudad". También era el hombre más
odiado de la ciudad, y cuando vendió su compañía, Artists
Management Group, fue obligado a recibir un golpe financiero
de entre $ 100 y $ 200 millones.
Ovitz afirmó que su caída no fue el resultado de una mala
política, sino de algo más oscuro y tortuoso: una "mafia gay" en
Hollywood. "Yo no maté a nadie; No soy un asesino ”, le dijo
a Vanity Fair . “No disparé una bomba en un centro
comercial. No me quité en un Bronco blanco. Soy un
empresario. El dinero que perdí era mío. Mi dinero, mi apuesta,
mi error. Y aun así me odian. Todo el mundo ". Ovitz sostuvo
que esta" mafia gay ", dirigida por el magnate David Geffen,
tuvo un gran impacto en su compañía y utilizó al reportero
del New York Times Bernard Weinraub como su publicista.
Ovitz también etiquetó a varias otras figuras poderosas de
Hollywood como miembros o aliados de la "mafia gay",
incluidos Barry Diller, Michael Eisner y Richard Lovett, todos
los cuales reaccionaron públicamente con disgusto. A pesar de
que Ovitz se retractó de los comentarios de la "mafia gay" casi
de inmediato ("El término 'mafia gay' no refleja mis verdaderos
46
sentimientos o actitudes" ), los medios de comunicación,
salivando por una historia jugosa, se abalanzaron. "Realmente
apesta a la homofobia que vimos en los años 70 y 80 cuando
muchos ejecutivos homosexuales fueron encerrados", dijo el
director de medios de entretenimiento de la Alianza de Gays y
Lesbianas Contra la Difamación, Scott Seomin, al Daily
47
Variety . "señalar con el dedo a hombres y lesbianas gay por
los males de la sociedad, o por la caída personal de uno, es
simplemente incorrecto", enfurecióEditor de la mesa de
48
deportes Philadelphia Daily News Deb Woodell. "Ha
terminado", le contó un estudio al New York Times . “En
realidad, ya había terminado antes, pero ahora realmente ha
terminado. No puedo imaginar a nadie que quiera cenar con él
49
después de esto ". " ¿Fue una entrevista o un episodio
psicótico? ", Preguntaron Jonathan Bing y Dade Hayes de Daily
50
Variety . Un par de oscuros cineastas, Steve Young y Denise
David, incluso hicieron un video de doce minutos llamado "Mi
cena con Ovitz", que muestra un aspecto de Ovitz que fue
filmado por miembros de una "Mafia Gay" en un bar gay,
51
"Madre Lode. ”
Es una lástima que Ovitz haya hecho los comentarios de la
"mafia gay" de Hollywood: sus detractores generalizados
fueron demasiado rápidos para enviar sus comentarios como
resultado de la psicosis o la paranoia. Se descuidó por completo
el hecho de que el término "mafia gay" ha estado en uso
durante años, y con buena razón. Rachel Abramowitz, de Los
Angeles Times, señaló que “entre un cierto grupo de expertos
de alto poder, el término 'mafia gay' o 'mafia de terciopelo' se ha
utilizado para referirse a un pequeño grupo selecto de amigos
del que Geffen se encuentra ser un miembro prominente
52
". Michelangelo Signorile, un activista gay militante famoso
por la "salida" de la gente, explicó: "La conmoción y el
desconcierto entre los periodistas y los liberales de Hollywood
es bastante tonto, por no mencionar un poco a la defensiva y un
poco deshonesto. Si bien las declaraciones de Ovitz sin duda
justificaban la cobertura, no eran tan impactantes. . . La verdad
es que muchos hombres homosexuales le dirán que
ciertamente existe una mafia gay de Hollywood / medios de
comunicación, usando ese término o su sinónimo, 'la mafia de
terciopelo', sea o no miembros de ellos mismos. Está compuesto
por hombres como el copresidente de DreamWorks, David
Geffen y la editora de Rolling Stone, Jann Wenner, además de
53.
muchas otras personas más conocidas y menos conocidas ”
Entonces, ¿hay una “mafia gay”? No en el sentido de que un
grupo de poderosos homosexuales de Hollywood se reúnan por
la noche para trazar el rumbo que Hollywood debe tomar. Pero
sería falso decir que no hay "mafiosos pro homosexuales" en la
cima de la cadena de Hollywood. Muchos de los poderosos de
Hollywood son homosexuales, pero el resto son masivamente
liberales y respaldan al lobby gay al máximo. ¿De qué otra
manera explicar el hecho de que la tarifa de Hollywood ha
encabezado el cargo por la normalización homosexual?

La muerte de la masculinidad del cine.

Steve McQueen debe estar girando en su tumba. Una nueva

generación de hombres principales de Hollywood marca el tono
para la generación de pornografía: puramente metrosexual, con
los viejos valores de masculinidad re-concebidos como fantasía
homosexual.
Como lo describe Manohla Dargis de Los Angeles Times , “los
movimientos de derechos de las mujeres y los homosexuales
alteraron de manera irrevocable la forma en que vemos a los
hombres, en la pantalla y fuera de ella. Ayudados por los
nuevos medios de comunicación, estos movimientos de
liberación liberaron al cuerpo masculino (o lo esclavizaron,
según su punto de vista), convirtiéndolo en un campo de deseo
socialmente aceptable y una mercancía muy
caliente. Finalmente, los hombres heterosexuales podrían ser
explotados por su apariencia como mujeres al ajustarse a un
ideal de belleza, rasgado y despojado de cabello, en gran parte
tomado de la cultura gay. Gay o no, los actores masculinos y las
estrellas están más descaradamente sexualizados ahora, es
decir, porque también están más feminizados. En el pasado, las
estrellas de Hollywood eran, sin lugar a dudas, hombres de
él; en estos días, todos susurran 'ven acá' como Marilyns de
54
cuerpo duro ".
El movimiento gay tomó la iniciativa de moldear las
percepciones de la belleza masculina porque las mujeres están
mucho menos enfocadas en la belleza masculina que los
hombres homosexuales. Sí, las mujeres quieren a un tipo que
no se parece a Michael Moore. Pero las mujeres típicamente se
enfocan en la apariencia física de un hombre como parte del
todo, mientras que los hombres se enfocan en la apariencia
física ante todo. Debido a que el movimiento gay definió la
belleza masculina, las mujeres jóvenes comenzaron a identificar
esa visión con su propia visión, y los estándares de belleza gay
fueron aceptados como normales. Por lo tanto, Brad Pitt, Ben
Affleck y los otros hombres femeninos que impregnan la
pantalla plateada (un paquete de seis y un cofre afeitado no
son para hombres).
Se espera que estas estrellas masculinas feminizadas se
sientan "cómodas con su propia sexualidad"; tan cómodas, de
hecho, que no pueden hacerse con los huesos sin ser
homosexuales. En 1951, Humphrey Bogart dijo: "La única
manera honesta de encontrar al mejor actor sería dejar que
todos interpreten a Hamlet y dejar que gane el mejor". Hoy, eso
podría leerse: "La única manera honesta de encontrar al mejor
actor sería para que todos jueguen a Richard Simmons y que
gane el mejor ".
Los actores no pueden esperar para imitar a Tom Hanks,
quien saltó a la verdadera gloria en 1993 cuando interpretó a
un abogado homosexual golpeado por el SIDA y víctima de la
homofobia Andrew Beckett en Filadelfia . Kevin Kline intentó
igualar al homosexual de Hanks en la comedia In & Out
de 1997 ; en 2004, De-lovely lo intentó de nuevo, interpretando
al compositor gay Cole Porter. Leonardo DiCaprio tomó uno
para el equipo en Total Eclipse (1995), y Russell Crowe obtuvo
un poco de amor por el hombre en The Sum of
Us (1995). Dennis Quaid se hizo gay en Far From Heaven
de 2003 y obtuvo excelentes críticas. Robin Williams se
enganchó con un travesti Nathan Lane en The Birdcage(1996),
y ambos patrocinaron el senador conservador de Gene
Hackman por una suma de millones.
Las caras más nuevas están listas y dispuestas a saltar en la
bolsa con un chico para aumentar sus habilidades de
actuación. Colin Farrell, mejor conocido como un chico de
fiesta salvaje, interpretó a un homosexual que va directo a A
Home at the End of the World (2004), pero es su bisexualidad
en la épica Alexander la que está obligada a levantar algunas
cejas. Alexander no es solo una foto de una casa de arte; está
dirigida por Oliver Stone y está protagonizada por los
ganadores del Oscar Anthony Hopkins y Angelina Jolie junto a
Farrell. ¡Nada como una buena diversión pasada de moda con
la moralidad pagana! Según los informes, la estrella de Troy ,
Brad Pitt, quería interpretar a la amante gay de Farrell, pero su
55 ¡
esposa Jennifer Aniston le dijo que rechazara el papel. Ese
homófobo!
Jake Gyllenhaal está programado para interpretar a un
vaquero gay (sí, vaquero gay, ¿puede pasar mucho tiempo antes
de que tengamos a Lone Ranger y Tonto: una historia de amor
biracial ?) Junto a otro joven y prometido Heath Ledger
en Brokeback Mountain de Ang Lee. Ledger juega la mano de
un rancho y Gyllenhaal interpreta a un vaquero de rodeo; caen
en el amor homosexual en las llanuras de Wyoming y Texas en
los años sesenta. La Alianza de Gays y Lesbianas contra la
Difamación ya ha elogiado la película, diciendo: "Si lo que
escuchamos sobre esta película es cierto, este es un paso
significativo e innovador para Hollywood en términos de
películas convencionales". Aparentemente, Ledger y Gyllenhaal
no eran Las únicas estrellas de Hollywood que tuvieron la
oportunidad de molestarse en la pradera: Farrell, Josh Hartnett
y Billy Crudup también estaban interesados en hacer la
película. Hartnett es el único que no tiene un proyecto gay en
su plato en este momento, ya que Crudup interpreta a un actor
56
isabelino gay en Stage Beauty . Jude Law, ícono homosexual
nominalmente heterosexual, se unirá a Paul Bettany en una
excursión al mundo del coqueteo de homosexuales
en Brideshead Revisited . Brendan Fraser, visto por última vez
en George of the Jungle y The Mummy , asumirá el papel del
57
alter-ego homosexual de James Bond en Gay Secret Agent .
Actores establecidos, también, quieren revitalizar sus
carreras jugando “amigos de Dorothy.” Competencia caliente
estalló por la parte del sexólogo Alfred Kinsey en 2004
de Kinsey . Russell Crowe, Tom Hanks, Kevin Spacey y
Harrison Ford (Han Solo y Chewbacca, ¿más de lo que se ve a
simple vista?) Se consideraron como parte del médico
58
bisexual. Liam Neeson consiguió el papel y se fue con Peter
Sarsgaard; Sarsgaard, mientras tanto, reveló sus genitales para
la película. Laura Linney, quien interpreta a la esposa de
Kinsey, Clara, resume la reacción a la película: “La gente
simplemente se desespera. Sienten que el tejido de la sociedad
59.
estadounidense se está deshaciendo ”
Es. Los estándares de la audiencia están siendo
bajados. Hollywood tiene un enorme poder de
propaganda; Puede pintar a los homosexuales como santos y a
los moralistas intolerantes como pecadores. Puede pintar el
amoralismo como un estándar "tolerante", y la moral tradicional
como una mentalidad cerrada. Y eso es exactamente lo que
hace.

Cuando las chicas se vuelven locas — las unas con

las otras

Mientras que la homosexualidad masculina se ha convertido en

una presencia casi constante en el cine, el lesbianismo se ha
vuelto aún más popular a medida que los cineastas buscan
atender a la generación del porno. El mercado para la
homosexualidad masculina es limitado: algunas mujeres,
algunos hombres, la comunidad gay, pero el mercado para el
lesbianismo es mucho más amplio. Los cineastas de Hollywood
han producido cientos de películas con contenido lésbico en la
última década. En los últimos tiempos, las actrices que
aparecen en estas películas a menudo se aseguran de
mencionar que disfrutan de sus encuentros lésbicos, solo para
aumentar su atractivo sexual.
Uno de los tipos más comunes de películas de contenido
lésbico es la película de "experimentación sexual". En general,
esto es una pornografía suave que se hace pasar por arte. Un
ejemplo es Cruel Intentions (1999), en el que Sarah Michelle
Geller interpreta a la hermanastra de Ryan Phillippe. Cuando el
novio de Geller la abandona por Selma Blair, Geller quiere
vengarse, así que ella misma va por Blair y le dice que la
mayoría de las chicas aprenden a besar practicando con otras
chicas. Se produce un intercambio de lengua largo y húmedo
entre las dos chicas, y Blair se da cuenta, ¡sorpresa, sorpresa!,
Que le gusta besar a las chicas. Las audiencias adoraron la
excitación lésbica tanto que Hollywood inventó Crueles
intenciones 2(2001), una precuela. Y no solo hay acción
lesbiana, también hay "la fantasía de todos los hombres": acción
lesbiana, en una ducha, con un chico en el medio.
Wild Things (1998) probó tanto el ángulo de descubrimiento
lésbico como el ángulo de ménage-a-trois. Primero, Denise
Richards y Neve Campbell descubren el amor lésbico en la
piscina. Luego, ambos saltan en el saco al mismo tiempo que
Matt Dillon. Al igual que Cruel Intentions , Wild Things también
engendró una secuela rápida y atroz con la acción y el trío
lésbicos necesarios, que aún terminó en la papelera de la
ganga.
Al igual que con la homosexualidad masculina, mostrar el
comportamiento lésbico en la pantalla en cualquier contexto
desensibiliza a la audiencia del comportamiento lésbico. La
marca más obvia de estas películas de "agenda" es la "película
de contenido de normalización lésbica", que simplemente
pretende mostrar cómo las lesbianas son tan normales,
amorosas y / o socialmente valiosas como las parejas
heterosexuales.
Este es el modelo Kissing Jessica Stein (2002). Esa película se
centra en el personaje de Jennifer Westfeldt, una mujer
heterosexual, que responde a un anuncio personal de una
mujer bisexual, Heather Juergensen, por capricho. Las dos
mujeres inmediatamente caen en el amor lésbico, completo con
escenas gráficas de maquillaje. El personaje de Westfeldt está
avergonzado por el asunto y se muestra reacio a tener
relaciones sexuales con una mujer, pero finalmente se rinde.
Las dos mujeres finalmente se separan después de que el
personaje de Juergensen se cansa de la falta de deseo sexual de
su pareja y del compromiso con la relación.
El problema en la película no es si esto es correcto o
incorrecto, se supone que de cualquier manera el personaje de
Westfeldt decide hacer el swing es correcto. El moralismo es la
norma. La base de la película es que cualquier tipo de relación,
directa o gay, es legítima.
Hollywood también lanza películas con "momentos lésbicos"
para atraer a los espectadores masculinos; Por lo general, son
comedias lascivas, malas películas de acción o películas de
terror cursis. En la exitosa película American Pie 2 (2001), uno
de los personajes presume que dos mujeres que viven juntas
son lesbianas; Él los incita a besarse juntos. Más tarde en la
película, él termina en la cama con los dos. La clasificación de
PG-13 Anger Management (2003), protagonizada por Adam
Sandler y Jack Nicholson, contiene una escena en la que dos
amantes lesbianas de estrellas porno intercambian
apasionadamente escupitajo.
Los títulos en esta categoría de "momento lésbico" son
demasiado numerosos para enumerarlos de forma
exhaustiva. Una muestra muy escasa: 40 días y 40
noches (2002), Bowfinger (1999), protagonizada por Eddie
Murphy y Steve Martin, Drácula de Bram Stoker (1992),
protagonizada por Winona Ryder, Libro de las sombras: Blair
Witch 2 (2000), Casi famoso (2000). ) protagonizada por Kate
Hudson, The Devil's Advocate (1997), protagonizada por Keanu
Reeves y Al Pacino, Dodgeball (2004), protagonizada por Ben
Stiller, The Fast and the Furious (2001), protagonizada por Vin
Diesel, Femme Fatale protagonizada por Rebecca Romijn-
Stamos, The Girl Next Door (2004),From Hell (2001),
protagonizada por Johnny Depp, The Haunting (1999),
protagonizada por Catherine Zeta-Jones, The Hot Chick (2002),
protagonizada por Rob Schneider (esto de alguna manera
recibió una calificación PG-13, alguien tenía que haber estado
borracho), Not Another Teen Película(2001), The People vs.
Larry Flynt (1996), protagonizada por Woody Harrelson, Nurse
Betty (2000), protagonizada por Rene Zellweger, Romeo Must
Die (2000), Rock Star (2001), protagonizada por Jennifer
Aniston, The Salton Sea (2002), protagonizada por Val Kilmer,
y Starsky y Hutch (2004), protagonizada por Ben Stiller (yup,
PG-13!), Entre muchos otros.
Las actrices se dan cuenta de que una forma rápida de llegar
a la cima es estimular a la audiencia masculina con el
lesbianismo, por lo que han adoptado la bisexualidad en sus
vidas cotidianas. ¡Algunas fotos sensacionalistas nunca dañan el
precio del mercado! Como loca, Angelina Jolie explicó: "Si estoy
importa 60
amando a un hombre o una mujer, no me ".
Por supuesto que no hay diferencia. Eso es Hollywood. En
realidad, las actrices no son necesariamente heterosexuales o
homosexuales o bisexuales: son simplemente putas. Las
historias sobre los sofás de casting de Hollywood son ciertas, y
el sexo no tiene significado para muchas actrices. Mientras
tanto, el lobby pro-lesbiano de Hollywood continúa produciendo
legitimación de películas lesbianas. Al producir cantidades
masivas de exposición lésbica, películas que consideran que el
lesbianismo es igual o superior a la heterosexualidad,
Hollywood evita la indignación moral contra el lesbianismo. Y
luego Hollywood se da unas palmaditas en la espalda y dice
que está haciendo lo correcto.

Oscar y Steve
Los hombres y mujeres homosexuales no solo se representan
con simpatía en las pantallas de Estados Unidos, sino que los
críticos de todo el país lo están perdiendo. Tome los Oscar, por
ejemplo. Juega un hombre gay, recibe una nominación al
Oscar. Juega una lesbiana, recibe una nominación al
Oscar. Haga una película que celebre la homosexualidad,
reciba una nominación al Oscar (o al menos obtenga buenas
críticas). Prácticamente todas las películas con imágenes
gravitas que representan la homosexualidad en una luz positiva
se vuelven "importantes".
Especialmente en la última década, Oscar ha encontrado un
lugar especial en su corazón para la homosexualidad. En 1994,
Tom Hanks ganó un Oscar por su interpretación de un hombre
gay que se está muriendo de SIDA en Filadelfia . En 1998, As
Good As It Gets llegó a los Premios de la Academia, la película
gira en torno a una escritora homofóbica obsesiva-compulsiva
(Jack Nicholson) que se enamora de una camarera (Helen
Hunt) y aprende a aceptar a una artista abiertamente gay (
Greg Kinnear) severamente golpeado durante un robo. Otro
nominado a Mejor Película en 1998 fue el tonto, aunque
simpático The Full Monty , de unos seis becarios ingleses fuera
de forma que deciden ir desnudos para recaudar algo de
61
dinero. Dos de ellos son homosexuales de armario. En 1999,
Ian McKellen se hizo con una nominación por su papel de
director gay James Whale en Gods and Monsters , y Kathy
Bates recibió una nominación por su papel como una guru
política lesbiana en Primary Colors .
En el 2000, las películas con importantes puntos de trama
homosexuales, incluyendo Boys Don't Cry, The Talented Mr.
Ripley y Being John Malkovich, fueron todas nominadas para
premios. La belleza estadounidense, dominada por los
clichés, ganó la Mejor Película y el Mejor Director por Sam
Mendes. La película fue un ataque a la “parte inferior oscura
de los suburbios” escrita por un hombre gay; las únicas
personas normales son una pareja de homosexuales, y un
coronel militar homosexual encerrado mata al personaje
principal debido a su propia homofobia. El propio personaje
principal vuelve a representar una historia "saliente",
ligeramente velada: encuentra su plenitud al descubrir el
"amor prohibido" con un adolescente (sí, ¡eso es una violación
62
legal, amigos!).
En 2002, Mulholland Drive , de David Lynch, le ganó al
director una nominación a Mejor Director, mientras que Kate
Winslet y Judi Dench obtuvieron nominaciones para la
película Iris , interpretando las versiones joven y vieja de la
autora bisexual Iris Murdoch, respectivamente. Los Oscar de
2003 encontraron películas como The Hours , Far From
Heaven y Frida, todas ellas envueltas en temas de
homosexualidad y sexo, literalmente ahogadas en las
nominaciones.
El resultado final: desde 1994 y la película “histórica”
de Filadelfia , los actores y actrices que interpretan personajes
no heterosexuales han sido nominados a los diecisiete
Oscar; Han ganado cuatro premios Oscar. Claramente, estas
películas no se están haciendo para obtener ganancias
financieras, ninguna de ellas ha roto la lista de los cien
63
recaudadores históricos más importantes, y solo As Good As
It Gets y American Beauty ganaron más de $ 100 millones en el
64
año posterior a su lanzamiento.
Estas películas están siendo hechas por un grupo de elitistas,
específicamente para un grupo de elitistas: los críticos. Las
audiencias no están apareciendo en grandes cantidades para
ver estas piezas de propaganda. Pero si Hollywood puede
seguir produciéndolos, y los críticos pueden seguir alabándolos,
tal vez su mensaje se filtre en las mentes de los
estadounidenses como grupo.
No es de extrañar que las jóvenes experimenten con el
lesbianismo y la bisexualidad. Si las películas pueden llevar a
los niños a tener relaciones sexuales, ciertamente pueden
llevarlos a tener relaciones sexuales con parejas de ambos
sexos. Jane Ganahl del San Francisco Chronicleseñala que la
moda bisexual o lésbica-chic difunde a los jóvenes: “Me he dado
cuenta de que la experiencia está determinada por la edad:
muchos de mis amigos menores de treinta y cinco los han
tenido; Las mujeres más cercanas a mi edad no tienen. Incluso
aquellos de nosotros que ganamos Purple Hearts en la
revolución sexual. Supongo que eso significa que las mujeres
jóvenes de hoy se dedican a la apertura y la exploración, y
probablemente va de la mano con la edad de casarse más tarde
". En cuanto a la sobrecarga de lesbianas en la acción de
Hollywood, Ganahl, que no es una preadolescente, señala que
se siente presionada : "Es suficiente para hacerte pensar que
tienes una vida rara porque no andas explorando casualmente
65
las amígdalas de tus amigas".
Una película en particular proporciona una perspectiva del
tema de la cultura pop que promueve la homosexualidad. En
2004, Holly Hunter fue nominada a un Oscar a la Mejor Actriz
de Reparto por su parte en la extremadamente reveladora
película Trece.. Hunter interpreta a la madre de una niña de
trece años, Tracy (interpretada por Evan Rachel Wood), quien
se enamora de una niña mala popular, Evie (interpretada por
Nikki Reed). Tracy es seducida rápidamente por el Evie de vida
rápida y se convierte en un criminal sexualmente promiscuo y
consumidor de drogas; Una escena muestra a las dos chicas
jóvenes besándose, con Tracy recostada sobre Evie. Durante
esta escena, Evie incita a Tracy a besarla, provocándola con la
afirmación de que no sabe cómo besarla. Tracy insiste en que
realmente sabe besar, citando el hecho de que ha practicado
besos mientras ve la escena de besos lésbicos de la película de
Sarah Michelle Geller Cruel Intentions "como cincuenta
veces". Trece es precisa en estorespeto: la cultura pop y la
mala crianza son una combinación muy peligrosa. Las
intenciones crueles están clasificadas como R, pero ¿cuántos
niños menores de diecisiete años lo han visto?
Incluso para aquellos de mi generación que no experimentan
con la homosexualidad (en general, la experimentación con
personas del mismo sexo parece ser menos común entre los
niños debido al estigma social adjunto), Hollywood desvía
nuestras opiniones hacia el lado de la “cerca de los derechos de
los homosexuales” y se aleja. De los estándares de moralidad
judeo-cristianos. Una encuesta realizada por MTV / Zogby
International / Hamilton College en 2001 mostró que dos
tercios de los graduados de preparatoria recientes apoyaban el
matrimonio gay, incluido el 80 por ciento de los católicos y el 46
por ciento de los protestantes no nacidos de nuevo. Un
sorprendentemente bajo 39 por ciento de los graduados dijo
que creía que "los estilos de vida homosexuales son
moralmente incorrectos". Esto se opone a las estadísticas de
2001 entre las audiencias más antiguas, que están en contra del
66
matrimonio gay por un margen de dos a uno.
La comunidad homosexual no puede argumentar que la
cultura pop no haya participado en la promoción de su agenda;
después de todo, la Alianza contra la difamación de gays y
lesbianas condena rutinariamente a las películas que considera
"homofóbicas" como la causa de la actividad violenta. Por
ejemplo, en 1991, GLAAD envió un comunicado de prensa
anunciando que de acuerdo con su Director Ejecutivo de Los
Ángeles, “GLAAD ve una conexión definitiva entre las imágenes
negativas que las películas transmiten a los jóvenes
impresionables y los incidentes de violencia contra gays y
67
lesbianas en todo el país. . ”
Entonces, si bien el alboroto sobre el comentario de "mafia
gay" de Michael Ovitz fue parcialmente comprensible, no
debería haber controversia sobre esta afirmación: existe una
mafia pro-gay de Hollywood, no organizada. Hollywood está
dirigido por izquierdistas políticos, relativistas morales y fobos
de valor judeo-cristianos. Hollywood está lanzando un producto
pro-gay. Y la película tiene un efecto en sus espectadores, un
efecto que es aún más significativo para los miembros más
jóvenes de la sociedad.
 De normas y sexualidad

El Código Hays quedó fuera de uso por completo en 1968. Con

él fue la idea de Hollywood como un proveedor de estándares
morales. Las películas ya eran incómodas en los años sesenta y
setenta, pero en la década de los ochenta, todas las normas
habían desaparecido a través de la salida de emergencia. Atrás
quedaron los días de películas inspiradoras y héroes. Ya no
existía el bien y el mal. Ya no había pecado. El relativismo
moral y el amoralismo habían conquistado Hollywood.
La representación de la actividad sexual en pantalla no se
trata simplemente de contar una historia o de esclarecer a los
espectadores, sino de legitimar el comportamiento. Cuando los
adolescentes cada vez más jóvenes se ven expuestos a la
pornografía suave en la pantalla grande, hay un resultado
cultural. Cuando los actores más populares de Hollywood se
besan con otros tipos, cuando las actrices más atractivas dicen
sentirse atraídas por otras chicas, cuando los tipos fuertes de la
pantalla son retratados como imbéciles machos y héroes
representados como fantasías feminizadas, homosexuales,
quienes apoyan a Judeo. La moral cristiana está en serios
problemas. No es de extrañar que en una encuesta de 1996, el
62 por ciento de los niños de entre diez y dieciséis años dijeran
que el sexo en los programas de televisión y las películas
influye en que los niños tengan relaciones sexuales cuando son
68
demasiado pequeños.
Aquí nos encontramos, casi cuarenta años en la nueva era del
cine. Cambiamos la antigua moralidad por una ética nueva, más
permisiva, más abierta y más arbitraria. La actividad sexual y la
homosexualidad en el cine se hacen más y más prominentes con
cada año que pasa. Al promover la idea de que cualquiera,
cualquiera, podría ser gay, Hollywood espera forzar la
aceptación de un estilo de vida homosexual. Al empujar las
opiniones distorsionadas de la actividad sexual en la corriente
principal de la cultura pop, los niños comienzan a experimentar
con su sexualidad a edades más tempranas y más tempranas.
 En los primeros años de la adolescencia o adolescencia, la
sexualidad es un fenómeno nuevo y, como tal, tiende a ser más
bien no dirigida. Al forzar la homosexualidad en la mesa y
reclamar la misma legitimidad con la heterosexualidad, los
niños se ven obligados a enfrentar su sexualidad antes de que
tengan la oportunidad de enfrentarla.
El Código Hays declaró: “Cuando los estándares correctos se
presentan constantemente, la imagen en movimiento ejerce las
influencias más poderosas. Construye el carácter, desarrolla los
ideales correctos, inculca principios correctos y todo esto en
forma de historia atractiva. "Si las imágenes en movimiento se
sostienen constantemente para admirar a los tipos elevados de
personajes y presentan historias que afectarán la vida para
mejor, pueden convertirse en la fuerza más poderosa para la
mejora de la humanidad".
Cuando, como sociedad, decidimos que los estándares en las
películas ya no importaban, sacrificábamos algo grandioso: el
requisito popular de que los cineastas se esforzaran por
enriquecer la sociedad y defender las tradiciones de la
moralidad estadounidense. Sacrificamos la idea de que
nuestras autoridades culturales tienen algún tipo de
responsabilidad de pensar en el efecto de su trabajo, no solo en
atender al mínimo común denominador. Es un triste comentario
que vendimos esa meta por unos pocos pies de película sucia.
 Capitulo diez

LA INDUSTRIA DE LA IMAGEN DE LA LOCION

“Jim Haynes y Germaine Greer acababan de

publicar el primer número de un periódico
del que hablaba All London. Se llamaba
'Suck'. . . . [Jim Haynes] continuó con un
discurso sobre los objetivos de 'Suck'. Para
decirlo en pocas palabras, el objetivo era la
liberación sexual, la liberación del espíritu
del hombre. Si estuvieras escuchando este
discurso y hubieras leído 'Suck', o incluso si
no lo hubieras hecho, probablemente
estarías mirando la cara de Jim Haynes
para el comienzo de una sonrisa campy, una
sonrisa, un guiño, un giro de los globos
oculares ... algo para indicar que solo
estaba teniendo su pequeña broma. Pero
pronto quedó claro que él era una de esas
personas que existen en un avión
bastante. . . Más allá de la ironía. Lo que
fuera lo que había sido para él una vez, el
sexo ahora se había convertido en una
religión, y él había desarrollado una
teología en la que el orgasmo se había
convertido en una forma de éxtasis
espiritual ".

1
—TOM WOLFE, REVISTA DE NUEVA YORK , 23 DE AGOSTO DE 1976

H electrónico podría haber sido el chico de al lado. Inteligente,
guapo, extrovertido, Ted Bundy era la imagen de un hombre en
el camino hacia arriba. Pero Bundy no era un joven ordinario
en ciernes. Él era un asesino en serie, y asesinó a docenas de
mujeres jóvenes, asaltando sexualmente a muchas de ellas
también.
El Dr. James Dobson entrevistó a Bundy unas horas antes de
su ejecución. El hombre sin nada que perder abrió su alma
oscura ante Dobson. El día después de que Bundy fue
electrocutado, Dobson lanzó la cinta de su conversación con el
asesino de masas. La transcripción es escalofriante, y la idea
del asesino es demasiado simple para ser ignorada.
Bundy insistió en que su vida familiar en la primera infancia
era normal. "[El sombrero es parte de la tragedia de toda esta
situación", explicó. “Debido a que crecí en un hogar maravilloso
con dos padres dedicados y amorosos, como uno de cinco
hermanos y hermanas, un hogar donde nosotros, como
niños, fuimos el centro de la vida de mis padres, donde
asistíamos regularmente a la iglesia, dos padres cristianos que
sí No bebían, no fumaban, no jugaban, no abusaban
físicamente, no peleaban en la casa ".
Entonces, ¿cuándo el joven con futuro se convirtió en un
hombre con brutales violaciones y asesinatos en su
mente? “Este es el mensaje que quiero transmitir”, dijo, “que
de niño. . . Me encontré, fuera de casa otra vez, en la tienda de
comestibles local, en una farmacia local, en la pornografía
suave que la gente llamaba núcleo blando. . . Y de vez en
cuando nos encontraríamos con libros pornográficos de una
naturaleza más difícil que la nuestra. . . de una naturaleza más
gráfica y explícita de la que encontraríamos en el supermercado
local. Y esto también incluía cosas como las revistas de
detectives ".
Bundy describió la pornografía que encontró: "esto es algo
que creo que quiero enfatizar es que los tipos de pornografía
más dañinos, y nuevamente estoy hablando por experiencia
personal ... son aquellos que involucran violencia y violencia
sexual. Porque la boda de esas dos fuerzas, como sé muy bien,
pone de manifiesto el odio que es simplemente demasiado
terrible como para describirlo ".
Como la mayoría de los adictos, después de cierto punto, la
dosis debe aumentarse para lograr el mismo efecto. Cuando se
minimiza el efecto de la pornografía de núcleo duro, el adicto
debe hacer más para obtener la misma emoción, y cuando esa
emoción ya no se puede obtener de la basura de papel, el
adicto debe pasar a formas más elevadas de perversión.
"[Sucedió en etapas, gradualmente", relató Bundy. "Mi
experiencia con la pornografía en general, pero con la
pornografía que trata a un nivel violento con la sexualidad, es
que una vez te vuelves adicto a ella, y veo esto como una
especie de adicción como otros tipos de adicción, seguiría
buscando más potentes. Más explícito, más tipos de material
gráfico.
"Hasta que llegas a un punto en el que la pornografía solo
llega tan lejos, alcanzas ese punto de salto en el que empiezas
a preguntarte si tal vez hacerlo realmente te daría algo que va
más allá de solo leerlo o mirarlo".
Y entonces Bundy se quebró. "Es algo muy difícil de describir,
la sensación de llegar a ese punto en el que sabía que, algo que
había dicho, se rompió". Bundy lo describió como "una
compulsión". . . Una acumulación de esta energía
destructiva. Lo que el alcohol hizo junto con la exposición a la
pornografía es que el alcohol redujo mis inhibiciones al mismo
tiempo que la vida de fantasía que fue alimentada por la
2
pornografía las erosionó aún más ".
Así que Ted Bundy violó y asesinó. Otras fuentes, en
particular las fuentes de la industria del porno, luego
cuestionarían si Bundy había sido un tipo de chico de al lado
convertido en un asesino maníaco. Al Goldstein, editor
colaborador de la revista Penthouse y editor de Screw , escribió
un artículo para Los Angeles Times en el que afirmaba que la
causa anti-porno llevaría a la derogación de la Primera
Enmienda: "El mensaje implícito de Dobson- La entrevista de
Bundy es que deberíamos censurar material adulto. Pero la
censura, una vez iniciada, tiene una forma de crecer fuera de
control. Mira a Irán, oa la Unión Soviética, para ver acerca de
3
eso ".
Playboy repetidamente intentó culpar al mal de Bundy por la
represión sexual en lugar del exceso sexual. Una pieza del
cruzado "anti-represión" Philip Nobile, coautor de The United
States of America vs. Sex , apareció en la edición de julio de
1989 de Playboy ; Nobile cita al miembro de la comisión de
Meese, el Dr. Park Dietz, que elogia la erótica de Playboy como
"una de las imágenes sexuales más sanas de los Estados
4
Unidos".
En julio de 1990, Playboy reiteró su propaganda a favor del
porno en una entrevista con el Dr. John Money de la Facultad
de Medicina de la Universidad Johns Hopkins. La entrevista se
lee como una transcripción directa de la conversación de Tom
Wolfe con Jim Haynes. "En los años sesenta", dice Money,
"Estados Unidos experimentó lo que los medios llamaron una
revolución sexual. Sin embargo, si quisiéramos ser precisos, lo
llamaríamos una reforma. Como todas las reformas, fue más
espontánea que planeada. . . Históricamente, todas las reformas
son seguidas por una reacción negativa, una
contrarreforma. Actualmente estamos en una contrarreforma
sexual.
El dinero continuó: “Esencialmente, algunas personas toman
todo lo que es positivo para el sexo y lo etiquetan como
negativo. La caza de brujas de hoy persigue la liberación de la
mujer, la liberación gay, la educación sexual, la anticoncepción,
el embarazo en la adolescencia, el aborto y la pornografía ...
Cuando criminalizas la pornografía, criminalizas el sexo ".
Según Money, la pornografía no solo no es inmoral sino que la
pornografía en realidad previene los delitos sexuales. Al darse
cuenta de que ve "muchos" beneficios positivos de la
pornografía, Money declaró: "Tengo un paciente que, cuando
está expuesto a imágenes eróticas normales, como las que se
encuentran en Playboy , tiene fantasías sexuales normales. En
ausencia de una erótica sana, tiene fantasías sádicas y brutales
sobre la esclavitud, la violación y la muerte ". Asiente al
entrevistador:" Cierra un puesto de periódicos, crea un asesino
5
".
No es de extrañar que Hugh Hefner solicitó expresamente
6
que Playboy entrevistara al Dr. Money.
La dura y fría verdad del asunto es que la pornografía es
adictiva. Es adictivo porque la mente masculina está
programada para anhelar imágenes sexuales. Donde la
pornografía difiere de "retirar" a una mujer es la medida que se
muestra. La pornografía suave y las fotos de tarta de queso son
cada vez menos peligrosas que las cosas más difíciles. Y la
progresión similar a la de Ted Bundy de pornografía de núcleo
blando a núcleo duro a obscenamente violenta a asesinato es
extremadamente rara.
De todos modos, la idea de que los demonios sexuales se
conviertan en demonios sexuales debido a la falta de
conocimiento sexual o la exposición al sexo es una mentira
egoísta. Un estudio del Departamento de Policía de Los Ángeles
que abarcó diez años descubrió que la pornografía era un factor
en el 62 por ciento de los casos de abuso sexual infantil. Un
estudio del FBI sobre asesinos en serie descubrió que el 81 por
ciento reportó que la pornografía de núcleo duro es su "mayor
.7
interés sexual" Como explica el Dr. Dobson, "no es necesario
que usted sea un psicópata para volverse insensible a la
violencia y dañar a otros gente. Puede demostrar
estadísticamente que exponer a los niños pequeños a ciertos
tipos de experiencia sexual en la adolescencia temprana
produce una probabilidad bastante alta de problemas sexuales
8
más adelante ".
La Dra. Kelly Hollowell, fundadora de Science Ministries,
Inc., explica que existe una predilección biológica por la
pornografía. Una vez que se gira el interruptor demasiadas
veces, es difícil apagarlo. Escribe Hollowell:
 En pocas palabras, cuanto más pornografía se ve, más
distorsionadas se vuelven las opiniones sobre el
sexo. Esto se llama desensibilización. Por ejemplo,
cuando un grupo de estudio estuvo expuesto a tan solo
cinco horas de pornografía no violenta, comenzaron a
pensar que la pornografía no era ofensiva y que los
violadores merecían castigos más leves. También se
volvieron más insensibles y negativos haciamujeres y
desarrollaron un apetito por tipos de pornografía más
desviados o violentos ... Los investigadores ahora
relacionan este cambio de comportamiento con el
sorprendente descubrimiento de que cuando las personas
se entregan a la pornografía, liberan sustancias químicas
poderosas que realmente cambian la estructura del
cerebro y el cuerpo creando un Adicción física y
química. Esta adicción es tan poderosa que se la compara
con la cocaína, el alcohol y la heroína. Y como cualquier
adicción a las drogas, una vez enganchados, los adictos
necesitan imágenes más duras y perversas para lograr el
9
mismo "alto".
Incluso en los casos más "inocentes", la pornografía sigue
siendo, en palabras del Dr. Dobson, "condenable". Implica
implícitamente a los hombres, y aquí hablo casi exclusivamente
sobre hombres porque el mercado de la pornografía es
abrumadoramente masculino, que las mujeres no tienen
dignidad. .
Las feministas tienen razón cuando dicen que la pornografía
degrada a las mujeres. Proporciona un estándar falso para la
sexualidad femenina, porque enseña que las mujeres son tan
sexualmente impulsadas como los hombres. Proporciona un
estándar falso para la belleza femenina, porque las mujeres
normales no tienen trabajos de tetas y liposucción (a menos
que estés en Los Ángeles). No es de extrañar, como explica el
profesor James B. Weaver, de Virginia Tech, que el uso de la
pornografía lleve a la "insensibilidad sexual, a la erosión de los
valores familiares y a la disminución de la satisfacción
10.
sexual" Y las imágenes sexuales no se disipan simplemente
una vez que los hombres dejan de mirarlo, se queda en su
memoria. Como declaró Mary Anne Layden, codirectora del
Programa de Traumatismo Sexual y Psicopatología de la
Universidad de Pennsylvania, ante el Congreso, la pornografía
es "lo más preocupante para la salud psicológica que conozco
11
que existe hoy".
También hay una conexión entre la pornografía convencional
y la pornografía infantil. Gran parte de lo que pasa para la
pornografía suave es la pornografía de colegialas, pasando
modelos como porristas de preparatoria listos para la
acción. Vincent Golphin de Syracuse Post-Standard explica:
"Uno de los estudiantes, no usaré su nombre, se mostró
completamente vestido con una gran cantidad de libros,
apoyado en un árbol con el Salón de las Lenguas de la
universidad con aspecto de Ivy League. el fondo. Junto a esa
foto había una foto dela misma chica que solo llevaba zapatillas
de tenis, con las piernas abiertas y abiertas en lo que parecía
un dormitorio ... En una foto, la joven parecía un bobby-
soxer. Virginal. Inocente. ¿Eso es realidad? En la foto desnuda,
ella se sentó descaradamente, con el cabello recogido hacia
atrás, con un aspecto demasiado mundano. ¿Eso es
realidad? Tal vez es por eso que Bundy dijo que la persona
enganchada a la pornografía pierde el control de la realidad
12
”. ¿Es de extrañar que los personajes vírgenes como Britney
Spears sean las figuras más descargadas en Internet?
Sin embargo, se nos dice que aprobar leyes contra la
pornografía significa violar las libertades estadounidenses
básicas. La Corte Suprema ha dictaminado repetidamente
contra las leyes de pornografía en Internet. La ACLU se une
habitualmente a los pornógrafos en su lucha contra la
moralidad, bajo el pretexto de la libertad de expresión, por
13 El
supuesto. etiquetado de obscenidad es un derecho que
los Padres Fundadores intentaron proteger es, en sí mismo, una
obscenidad.
Al final, todo es indescriptiblemente egoísta. Uno de los
aspectos más enfermizos de la pornografía es su narcisismo, un
narcisismo tan profundo y amplio que aborda la teología del
yo. Porque mirar a personas desnudas en el acto sexual es
realmente acerca de obtener turocas fuera Se trata de dejar el
mundo real y entrar en un mundo de fantasía enfermo donde
todo gira alrededor del pene, la vagina, los senos y el ano, y
todos esos órganos sexuales giran a tu alrededor. Como lo
expresa Tom Wolfe: “Es simplemente un ejemplo de cómo las
personas, incluso en la manifestación más secular de la década
de Me —la diseminación de los free-lances —'em ziggy-zig
rutting — pueden pasar por los estados habituales. . . Vamos a
hablar de mi . . . Encontremos el verdadero
yo. . . Deshagámonos de todas las hipocresías e impedimentos y
falsas modestias que oscurecen el Yo Real. . . Ah! En el ápice de
mi alma hay una chispa de lo Divino. . . que percibo en el
momento puro del éxtasis (que tus libros de texto llaman "el
14
orgasmo", pero que sé que es el cielo) ".

El negocio

Jaz McKay es un presentador de entrevistas conservador /

libertario de Fresno, California. Su programa, que se transmite
de 6:00 a 9:00 de la noche todos los días de la semana a las
580, cubre la política y la cultura pop. Conocí a Jaz después de
que me invitara a su programa para promocionar mi primer
libro. Hemos sido amigos desde entonces, y participo en su
programa de radio todos los jueves por la noche y converso
sobre los temas del día.
Jaz es un compañero interesante. Un conservador fiscal
acérrimo, un halcón de la política exterior y un libertario social,
ha estado en la radio toda su vida. Pero durante algunos años,
también tuvo una carrera paralela: Jaz comenzó como DJ de la
cadena de "clubes de caballeros" Déjà Vu, y se abrió camino
hasta la gerencia de varios de los clubes del Medio Oeste. Déjà
Vu tiene docenas de puntos de venta en todo el país; Son
famosos por sus strippers de baile y su política de no alcohol.
Déjà Vu es conocido en la comunidad porno por sus prácticas
comerciales responsables (en el resto de la comunidad, por
supuesto, son conocidos solo por su porno). La página principal
de su sitio web incluye solo una rubia vestida en bikini y un
descargo de responsabilidad: "Los materiales que están
disponibles dentro de este sitio pueden incluir
representaciones gráficas visuales y descripciones de desnudos
y actividad sexual y NO debe ser accedido por personas
menores de 18 años. años de edad o que no deseen exponerse a
15
dichos materiales ”. También incluye un enlace fuera del
sitio, que lo dirige a un motor de búsqueda.
Jaz no es un denunciante. Le gustaba trabajar en Déjà
Vu. “Era una organización muy profesional. Cuando empezaron,
ganaban la mayor parte de su dinero con la venta de libros y
cintas y juguetes sexuales. Ahora, la mayor parte de su negocio
se hace en el club de caballeros. Un típico Déjà Vu tiene tres
secciones. Ahí está la verdadera sección de hacer dinero: los
bailarines con el escenario y todo eso. Ahí está la tienda de
pornografía. Y luego están los puestos, donde entran los
clientes, ponen algo de dinero en la ranura, se levanta el telón y
reciben un espectáculo privado ".
De acuerdo con Jaz, una vez llevó a un grupo de
manifestantes cristianos a través de uno de sus clubes (luego
de "decirles a las chicas que calmaran las cosas lascivas"), y le
dieron una buena nota de salud. Su estrategia típica con los
manifestantes de la comunidad era matarlos con amabilidad,
llevándoles café en la nieve, sacando a las chicas para que se
reunieran con los manifestantes. "Funcionó a la perfección", me
dijo.
Jaz es un defensor del porno abierto. "No hay nada malo con
el entretenimiento para adultos. Mira, tú y yo, creemos que hay
algo más.al sexo que solo el acto físico. Allí también hay
emoción. Pero el físico tampoco es malo. Puede que no sea algo
que te guste, pero otros lo son. Y creo que es inofensivo. Se han
realizado innumerables estudios y no conozco ninguno que
pueda ser perjudicial para nadie. Y déjame decirte que la
experimentación sexual puede ser algo bueno. Mi primer
matrimonio, mi esposa y yo éramos swingers. La primera vez
que giramos, nos llevamos a casa a este tipo llamado Jon, mi
esposa había conocido la mayor parte de su vida. Era una
fantasía que mi esposa quería. La amaba, quería darle esa
fantasía, así que le dije que sí. Fue una de las noches más
conmovedoras de mi vida. Después de que las dos la
hubiéramos complacido varias veces, me di la vuelta para ir a
dormir; Todavía no había salido realmente, pero ellos pensaban
que lo estaba. Oí a Jon decirle a mi esposa: 'Siempre te he
amado, 'y luego, y esto todavía me hace llorar, ella le dijo:' Yo
también te amo, pero estoy enamorada de Jaz, ahora voy a
dormir '". Cuando le pregunto por qué rompió con su esposa,
Jaz me dice que esa es una larga historia. Había tenido un
romance varios años después de los días de balanceo.
Le pregunto a Jaz si él pensaba que la pornografía y el swing
llevaron a la ruptura del matrimonio. “No en lo más mínimo, fue
debido a una larga serie de eventos que no tenían
absolutamente nada que ver con el swing o la
pornografía. Demonios, el porno no era algo que ninguno de los
dos viera en esos días ", dice. Explico que desde una
perspectiva judía, el sexo dentro de los límites del matrimonio
debe tener un elemento intensamente espiritual; si un hombre
está pensando en otra mujer, tiene prohibido dormir con su
esposa. El respeto por la mujer es tremendo, y la idea de abrir
un matrimonio con las hondas y las flechas de una sociedad
sobreexpuesta, y mucho menos a un tercero, es
abominable. Jaz no está de acuerdo. "La pornografía nunca ha
tenido efectos negativos en ninguna de mis relaciones", afirma
Jaz.
Jaz, una experta en pornografía, posee más de trescientos
videos porno antiguos, desde "los viejos tiempos de una
cámara, tomas fijas" hasta películas pornográficas pulcramente
tejidas ("donde habrá un grupo de chicos mirando a dos chicas
haciendo en la playa, e idear una manera de entrar en la acción
"). Jaz hizo sus propias películas de porno amateur de bajo
presupuesto por un tiempo a fines de la década de 1980: "Les
pediría a las chicas del club que vinieran a mi casa". Les
pagaría $ 50 dólares por hacer un acto en solitario o $ 100 cada
uno por niña enacción de las niñas ”. También afirma ser una de
las primeras personas en tener la idea de usar personas
normales para hacer porno:“ personas reales, no actores o
actrices profesionales. Presenté la idea a algunas personas en
el negocio, pero básicamente dijeron 'Gracias pero no
gracias'. Luego, unos meses después, la película para adultos
amateur se convierte en una gran parte de la industria para
adultos ".
¿No es el porno explotador de mujeres? "Eso es toros
feministas", gruñe. “Estas mujeres se están ganando la vida
haciendo algo que disfrutan. Y los hombres y las mujeres están
viendo algo que disfrutan. ¿Cuál es el problema? Mira, todo
este asunto de la explotación es basura. De los millones de
alquileres de películas para adultos cada año, los estudios
muestran que la mayoría fueron vistos por dos personas. El
cuarenta y siete por ciento de estos alquileres son hechos por
mujeres en parejas o solo mujeres. La estadística general
muestra que se alquilan 500 millones de videos cada año. Si las
parejas alquilan el 47 por ciento, eso significa que las mujeres
o las parejas alquilan a casi 250 millones. Bueno, las elecciones
de Reagan en 1984 se consideraron un derrumbe con 54
millones de votos. Y estas cifras no incluyen las ventas de
videos para adultos, las visualizaciones de televisión por cable,
las ventas por Internet o la asistencia al teatro para adultos ".
Jaz descarta la idea de que una visión sesgada del
patriarcado masculino juega un papel negativo en la
pornografía. Es interesante observar que el movimiento
feminista se ha vuelto cada vez más esquizofrénico en este
tema. Para algunos, la industria del porno es pura
explotación. Para otros, la moda para mujeres porno recién
encontrada es simplemente la sexualidad femenina saltando del
armario. En mi opinión, la pornografía es explotadora por
diferentes razones. Algunas niñas unifican los dos puntos de
vista, al igual que "Sarah", una ex alumna de la Universidad de
Washington. Sarah dice que si un hombre pensara menos en
ella para desnudarse, sería un "gilipollas real"; sin embargo,
ella admite que "siempre estoy en la posición de sentirme
16
objetivada". ¿Por qué no me pagan por eso? ”
La pornografía dice que las mujeres son la encarnación del
sexo, pero se supone que las mejores relaciones son más que el
sexo. Como “Max”, Universidad de Sarah del novio de
Washington, dijo al periódico del campus, “Hay una tensión
entre mi reconocimiento [de ver retozando desnudos de Sara] y
17
el aspecto deshumanizante.” de la pornografía degrada a los
hombres que lo ven, y las mujeres que permiten se degradan
por ello.
Le pregunto a Jaz qué piensa de los jóvenes que están
expuestos a imágenes sexuales. "No creo que sea
increíblemente perjudicial para los jóvenes ver" material adulto
"dentro de lo razonable, por supuesto. La primera vez que vi
la revista Playboy , que por cierto no considero porno, a los
diez años, no me jodió. Mira, ver imágenes que ya estás
imaginando no es perjudicial, ¿verdad? Por ejemplo, no puedes
decirme, ni tú ni ningún otro hombre heterosexual, que no
sueñas con tener dos mujeres en la cama al mismo
tiempo. Entonces, ¿qué hay de malo en ver que eso
suceda? . . . Pero en cualquier caso, la pornografía no se está
comercializando para los niños, y diré esto, que Internet es
bastante flexible, lo que requiere más vigilancia ”.
¿Cómo son las chicas, pregunto? ¿Por qué se meten en el
negocio? “La mayoría de ellas son chicas bastante típicas. En
una época, en los años setenta, solían ser aspirantes a actrices
que no podían participar en el negocio cinematográfico
legítimo, pero ahora están atraídas por el atractivo del
dinero. Como stripper, entran al club, se desnudan y reciben $
500 la primera noche. Pero eso también es parte del
problema. Con todo el dinero que se puede gastar, muchos
jóvenes strippers se meten en las drogas. Cuando dirigía los
clubes, tiraba a una chica a la primera señal de uso de drogas ".
Le pregunto qué me parece una de las preguntas más
importantes: ¿qué piensan estas chicas sobre el sexo? Si están
dispuestos a vender sus cuerpos y almas por un dinero fácil,
¿qué significa para ellos "hacer el amor"?
“Es un trabajo, con el beneficio adicional de vivir la fantasía
de hacer que los hombres asuman el papel de subordinado. No
hay nada más profundo que eso ", explica Jaz. "Pero esa es la
vida de la stripper, nada que ver con la 'estrella del porno'. Los
actores del porno son otro animal. Al igual que las manzanas y
las naranjas, no se parecen en nada a las mismas. La verdad
sea dicha, los actores y actrices porno están haciendo lo que
aman y ganan un sueldo, pagan impuestos, etcétera. Son
fornicadores públicos que no se equivoquen al
respecto. Período, párrafo, fin de la historia. ¿Y quién eres tú, o
alguien, para el caso, para juzgarlos? Usted no los conoce o las
razones por las que hacen lo que hacen. Como dije, no soy un
lector mental, así que no puedo responder por ellos. Pero diré
que están disfrutando de sus trabajos. Como lo haría también,
si pudiera hacerlo ”. Esto no me sorprende en este punto de
laconversacion; después de todo, me acaban de informar de
que estos hombres y mujeres con talento se centran en "seguir
el ejemplo".
La industria del porno es cada vez más joven. Es la edad
universitaria que está siendo atacada por la industria del porno
y utilizada por ella. Girls Gone Wild es un síntoma de una
enfermedad más grande. En la Universidad de Indiana, un
equipo de filmación de Shane Enterprises, con sede en
California, grabó a varios estudiantes que participaban en actos
sexuales con actrices porno. Entre veinte y treinta estudiantes
firmaron lanzamientos para aparecer en la película, y según
Shane Enterprises, los estudiantes universitarios invitaron a la
18
compañía a filmar. La obra maestra artística: Shane's World
No. 32: Campus Invasion .
 Larry Flynt fue tan lejos como para comenzar una revista
completa, Barely Legal , dedicada a fotografiar a chicas de
poco más de dieciocho años. Con un solo clic en el sitio, el
espectador recibe fotos conmovedoras de adolescentes en
posturas lesbianas, con los subtítulos: "Desde el salón de clases
hasta el dormitorio, estas jóvenes hermosas están ansiosas por
complacer y probar todo", "Dulce y linda pero no inocente". y
19
“Apenas dieciocho años y listo para la acción”. El espectador
también recibe un flujo interminable de anuncios emergentes
que llevan a varios sitios de pornografía para
adolescentes. Algunas de las chicas en las ventanas
emergentes no parecen tener más de dieciséis años, e incluso si
son mayores de edad, ciertamente no les están diciendo a los
espectadores que despidan a los jóvenes.
"Ciertamente, la industria del porno está más orientada hacia
los estudiantes universitarios en estos días", dice Jaz. “El pobre
viejo gordo y feo Ron Jeremy no duraría diez minutos en la
industria del porno de hoy. Cuando un actor llega a los
cuarenta, ha terminado, y eso es si tiene suerte. Los strippers y
los actores están en sus primeros años veinte ”.
El fenómeno de Britney Spears se produjo debido a su
colegiala católica, falsa rutina virgen. Y aunque Jaz y otros
portavoces de la industria sostienen que ninguna niña menor de
edad se resbala por las grietas, incluso si estas niñas no son
menores de edad, se hacen pasar como si lo fueran. ¿No hay
chicos que miran a las chicas de quince y dieciséis años como
objetos sexuales ahora?
"Sí, supongo que sucede", admite Jaz. “No soy pervertido
pero salgo con mujeres más jóvenes, todas mayores de edad,
por cierto. Siento que tengo que decir eso porque sus lectores
pueden malinterpretar mis afirmaciones. Una amiga mía es
Hyapatia Lee, que hoy tiene más de cuarenta años. Según
entiendo su historia, ella comenzó a la edad de dieciséis o
diecisiete años. Ella ha controlado toda su carrera, como la
gran mayoría de las estrellas de cine adultas, y hoy está
jubilada con una gran cuenta bancaria, y no tiene deseos de
chupar el título de bienestar o Medicare del gobierno ".
Le pregunto si los honchos porno son impulsados por la
ganancia o por algo más profundo. "Yo diría que es un 90 por
ciento de ganancia", explica, "pero para muchos de ellos, la
causa está de acuerdo con eso. Tienen que justificarse de
alguna manera. Si eres un grosero o un moralista, este no es tu
20
problema. O tal vez lo sea, pero todavía no lo sabes ".

La red

Internet es fácilmente el productor de pornografía más prolífico

del mundo, incluso si la calidad de la pornografía es de "clase
baja" en palabras de Jaz. Incluso como defensor de la
pornografía, admite que la industria de la pornografía en
Internet necesita más regulación.
A partir de 2002, el Consejo Nacional de Investigación
informó que había 400,000 sitios web sexualmente explícitos en
la red. N2H2, una compañía de software con sede en Seattle,
informa mucho más: 1.3 millones, 1800 por ciento más que en
21
1998. La Revisión de filtro de Internet coloca a 4.2 millones
de sitios web que abarcan 372 millones de páginas web, lo que
representa el 12 por ciento del número total de sitios web En
22
Internet. Escriba el término "pornografía" en Google.com , y
obtendrá un número casi infinito de 149,000,000 de visitas. La
falta de ortografía fácil de los términos de búsqueda a menudo
conduce directamente al porno. Si escribe "adolescente" en un
motor de búsqueda, obtendrá revistas para adolescentes. Si
escribe "teeen", obtendrá porno. Escriba "Hun", como en Atila, y
probablemente obtendrá thehun.com, páginas amarillas para
porno. Más famoso, si escribe whitehouse.gov en su motor de
búsqueda, obtendrá la Casa Blanca. Escribe
en whitehouse.com , sin embargo, y obtendrás un sitio porno.
 La pornografía en línea es ciertamente una fuente de
dinero. El informe del Consejo Nacional de Investigación
declaró que el ciber-porno acumula más de $ 1 mil millones por
23
año, y pronto podría crecer a $ 5 mil millones. La industria
del porno en general recibe $ 57 mil millones en todo el mundo
y $ 12 mil millones en los Estados Unidos por año, más que
todos los ingresos combinados de las franquicias de fútbol
americano, baloncesto y béisbol, así como los ingresos
combinados de ABC, CBS y NBC. .
La pornografía infantil genera $ 3 mil millones cada
24
año. Hay por lo menos 100,000 sitios web de pornografía
25
infantil disponibles en Internet. También disponible:
pornografía incestuosa, pornografía bestial y extrema
comunidad, pornografía "virgen", para aquellos que gustan de
fingir que sus chicas fetichistas no han hecho nada antes de
grabar un video de sexo duro. El porno de "colegiala" es
especialmente típico, desde colegialas de "primera vez
lesbianas" a "orgía" de colegiala. La idea de los "compañeros de
cuarto de la universidad" también es grande; El porno lésbico
entre compañeros de estudios es increíblemente popular. La
idea de que la industria del porno no obliga a los hombres a
considerar a las niñas de entre quince y dieciocho años como
objetos sexuales es ridícula.
Desafortunadamente, Internet no es solo el productor de
pornografía más prolífico, también es el lugar más fácil para
encontrar pornografía. Registrarse para casi cualquier cosa en
la red garantiza que tendrá spam con contenido de pornografía
en su buzón de correo electrónico, incluido todo, desde
"¿QUIERE UN PENE MÁS GRANDE?" A "ASIAN SCHOOLGIRL
FUN!" Internet, el 8 por ciento del número total de correos
26
electrónicos diarios.
Aquí está la nueva arma: Instant Messenger (IM). Puede estar
sentado en línea en AOL, MSN u otro servicio de mensajería
instantánea, cuando de repente recibe un mensaje instantáneo
de una chica pidiéndole que revise su cámara web (una cámara
configurada para filmar a personas, a menudo en posiciones
comprometidas). Con el correo electrónico no deseado bajo
ataque, el correo no deseado de mensajería instantánea,
también conocido como "spimming", es la nueva
ola. Como informó PC World , "la cantidad de mensajes de spam
de IM se triplicará [en el año 2004], de 400 millones a 1,2 mil
millones, según la firma de investigación Radicati Group. . . Los
spammers de mensajería instantánea están desarrollando un
software sofisticado que envía automáticamente mensajes a los
millones de usuarios, principalmente para promocionar
pornografía, y que pueden cambiar automáticamente los
nombres de pantalla cuando el usuario bloquea un intento de
27
mensajería instantánea ".
¿Crees que tu hijo está a salvo de la pornografía en línea si no
le das una tarjeta de crédito? Inténtalo de nuevo. Las imágenes
porno de núcleo duro están disponibles en todo Internet, y los
niños ni siquiera tienen que fingir tener dieciocho años para
verlas. Más del 70 por ciento de los sitios de pornografía
ofrecen imágenes e historias gratuitas para atraer a la gente al
sitio, y hay varios motores de búsqueda que ayudan a los niños
28
a encontrar estas imágenes.
Si pasa mucho tiempo en Internet, es difícil no encontrarse
en medio de un sitio porno duro, y si lo hace, no puede irse
fácilmente. Una práctica llamada "trampa para ratones"
significa que al hacer clic fuera del sitio, se verá afectado por
una serie prácticamente infinita de anuncios emergentes para
otros sitios de pornografía, y la única manera de detener la
inundación de pornografía es cerrar la ventana o apagar el
29
navegador web.
Cada vez más personas, específicamente hombres (el 72 por
ciento de los visitantes a sitios de pornografía son
30
hombres ), están siendo arrastrados al mundo de la
pornografía web. Mientras que el hombre porno que no trabaja
en Internet tendría que ir a la sección oscura de su tienda de
videos local, o pasear por su puesto de periódicos más cercano
para navegar por la sección de la revista en negro, es muy fácil
simplemente hacer clic en un enlace web. Todo lo que se
necesita para esconder la pornografía es un clic de
minimización rápida. Puedes hacerlo desde el trabajo o desde
casa.
Y lo hacen. Según las estadísticas de IFR de 2003,
anualmente hay 72 millones de visitantes a sitios web de
pornografía en todo el mundo. El veinte por ciento de los
hombres admite acceder a pornografía en su lugar de
trabajo; Cuarenta millones de adultos estadounidenses visitan
regularmente sitios de pornografía. Diez por ciento de los
adultos admitidos a internet adicción
sexual. Sorprendentemente, las comunidades religiosas se han
visto muy afectadas por el problema de la pornografía en
Internet. Un 53 por ciento de los hombres de Promise Keeper
declararon que habían visto pornografía en la última semana, y
el 47 por ciento de los cristianos dijeron que la pornografía era
31
un problema importante en su hogar. En una encuesta de
2003, el 34 por ciento de loslectores del boletín
electrónico de Today's Christian Woman admitieron haber
32
accedido intencionalmente a la pornografía en Internet. Una
encuesta de Zogby International realizada para Focus on the
Family en 2000 mostró que el 25.9 por ciento de los hombres
estadounidenses y el 16.7 por ciento de las mujeres
estadounidenses dijeron que era muy probable que pudieran
encontrar satisfacción sexual en línea. El 18.68 por ciento de
33
los cristianos dijo lo mismo. Una encuesta realizada
por la revista Christianity Today reveló que el 37 por ciento de
34
los pastores admiten tener problemas con la pornografía.
La pornografía en internet no solo afecta a los adultos. Los
niños son los más afectados por el huracán porno en
Internet. La edad promedio de la primera exposición de
Internet a la pornografía es de once años. Los mayores
consumidores de pornografía en Internet son niños de doce a
diecisiete años. Las estadísticas son increíbles: el 80 por ciento
de los de quince a diecisiete años de edad reportan haber
tenido múltiples exposiciones a la pornografía física , y el 90
por ciento de los de ocho a dieciséis años de edad han visto
35
pornografía en línea, la mayoría haciendo sus deberes .
Los niños también son víctimas de agresión sexual en
línea. Casi 24 millones de niños de diez a diecisiete años
estaban en línea regularmente en 1999; Uno de cada cuatro
tuvo una exposición no deseada a fotografías de personas
desnudas o personas que tienen relaciones sexuales en ese
año. El setenta y uno por ciento de los niños que
experimentaron una exposición no deseada lo encontraron
mientras navegaban por la web, y el 28 por ciento lo recibió al
abrir el correo electrónico o al hacer clic en los enlaces de
correo electrónico o mensajes instantáneos. Solo el 17 por
ciento de los incidentes ocurrieron cuando el joven sabía que él
36
o ella estaba ingresando a un sitio porno.
Un 89 por ciento de las solicitudes sexuales hacia jóvenes se
hacen en salas de chat; 20 por ciento de los jóvenes han
37
recibido solicitudes sexuales. Uno de cada treinta y tres
niños de diez a diecisiete años recibió una solicitud sexual
agresiva (un abogado que solicitó reunirse con ellos en algún
lugar, los llamó por teléfono o les envió un correo regular,
dinero o regalos); Uno de cada diecisiete fue amenazado o
38
acosado. Muchas de estas "solicitudes sexuales" eran
proposiciones para "cibersexo", en las que los participantes
describen diversos actos sexuales, a menudo mientras se
39
masturban. El Centro Nacional para Niños Desaparecidos y
Explotados declaró en un informe de junio de 2000 que en el
año 1999, hubo al menos 785 casos de "viajero", en los que un
niño o adulto viajó para reunirse físicamente con alguien que
40
había encontrado por primera vez en Internet. .
Los niños tampoco se lo están diciendo a sus padres. Solo una
cuarta parte de los jóvenes que encontraron una solicitud o
enfoque sexual se lo contaron a un padre, y solo el 40 por
ciento de los que experimentaron "una exposición no deseada al
41
material sexual" informaron a un padre.
La pornografía en línea es la mayor amenaza para las
actitudes morales hacia el sexo hoy en día. La disponibilidad ha
empujado la perversión y la depravación en las pantallas de
computadoras de todo el país, sin cargo alguno, y los que son lo
suficientemente débiles para hacer clic una vez pueden
terminar renovando sus pantallas con bastante
frecuencia. Como el Dr. Kerry Hollowell pone, “lo que antes era
un problema bastante aislada se ha convertido en una crisis
generalizada en base a tres factores únicamente relacionados
con el uso de Internet:. Accesibilidad, asequibilidad, y el
42
anonimato”
La pornografía fácil y barata encontrada en línea significa
establecer estándares inalcanzables para el sexo en la vida
real. Significa devaluar el sexo a un acto meramente
físico. Como la Dra. Ursula Ofman, una terapeuta sexual con
sede en Manhattan, le dijo a NewYorkMetro.com : “Es muy
accesible, y ahora, con cosas como la transmisión de videos y
cámaras web, los chicos son absorbidos por un comportamiento
compulsivo. Lo más lamentable es que realmente puede afectar
las relaciones con las mujeres. Últimamente he visto a algunos
hombres jóvenes que no pueden despertarse con mujeres pero
que no tienen problemas para interactuar con Internet. Creo
que un gran peligro es que los hombres jóvenes que están
constantemente expuestos a estas mujeres falsas y siempre
dispuestas comiencen a tener expectativas irreales de las
mujeres reales, lo que las convierte en fóbicas con respecto a
43
las relaciones. ”
 Sin ningún tipo de liderazgo o restricción por parte de la
sociedad, la situación se vuelve en una espiral descendente, sin
un final a la vista.

Porno en la plaza pública

La pornografía ha llegado a la corriente principal, y ha llegado

a lo grande. En 1953, Hugh Hefner apareció en la escena
con Playboy y con una modelo desnuda de Marilyn Monroe. En
palabras del profesor Jeffrey P. Moran, de la Universidad de
Kansas, “Más literarias y convencionales que las revistas“
femeninas ”baratas, más abiertamente sexuales que su
antecesor, la revista Esquire , Playboysurgió de la convicción de
Hefner de que millones de hombres estadounidenses, al menos,
estaban listos para una expresión más pública de la
sexualidad. La creación de Hefner debía tener el mismo efecto
de ondulación que los libros de [Alfred] Kinsey en el cambio de
la discusión pública hacia una mayor franqueza sexual. . . A
pesar de que la cultura pública se volvió más abiertamente
sexual, la unidad moral entre los sociólogos de la familia, los
educadores de la vida familiar, los educadores sexuales y otras
autoridades sobre el sexo estaba comenzando a desmoronarse
44
".
Ahora, por supuesto, Hefner es aclamado como una figura
dominante e influyente. The Washington Post llama a Hefner un
45
"ícono". Anderson Cooper de CNN elogia a Hefner como "el
abuelo de todos los playboys, el niño de setenta y siete años que
46
aún pone la jugada en juego". Él es un "campeón de la
47
libertad de expresión". "Según el New York Post , un"
48
pionero sexual "según el Boston Herald . Hef es tan
convencional que en 2003, incluso hizo un comercial escabroso
para la cadena de hamburguesas Carl's Jr. The
envejecimientoHefner, que se parece mucho al guardián de la
cripta en pijamas de seda, mira directamente a la cámara y le
dice a la audiencia: "La gente siempre me pregunta: 'Oye,
Hef. ¿Tienes favoritos? Les digo, 'No, no se trata de eso' ”. Tres
jóvenes hotties luego explican la filosofía de Hefner. “Puede
tener todo lo que quiera. No sé cómo hace la elección ", dice
Side O 'Beef # 1. "Lo siento por Hef. Es tan difícil de elegir ",
dice Side O 'Beef # 2. "No sé cómo lo hace", se maravilla el lado
O 'Beef # 3. Recorte a Hefner: "Los amo a todos. "Depende de
lo que tenga ganas". El comercial luego muestra a Hefner
mordiendo una hamburguesa mientras el locutor insinúa:
"Porque a algunos hombres no les gusta lo mismo noche tras
noche".
El presidente y CEO de la empresa matriz de Carl's Jr., CKE,
Andy Puzder, justificó el comercial de Hefner a los accionistas,
y escribió: “¿Quién es mejor para transmitir el mensaje de
variedad que Hugh Hefner? Estamos atrayendo a una
audiencia de jóvenes hambrientos que esperan un producto de
calidad, pero desean tener algo diferente de vez en
cuando. . . Como icono emergente, Hefner atrae a nuestro
público objetivo y comunica de manera creíble nuestro mensaje
49
de variedad ".
Compañeros entusiastas del porno como Larry Flynt también
han sido consagrados en la cultura popular. Flynt, que se
postuló para gobernador de California durante el retiro de Gray
Davis, también fue deificado por Hollywood en The People vs.
Larry Flynt . Woody Harrelson interpretó al magnate del porno,
un tipo divertido y amante de la libertad de expresión. No es de
extrañar que Jaz cite a Flynt como uno de sus héroes
personales.
El sistema judicial ha asegurado que las personas como Flynt
y Hefner no sean vistas como hombres viejos y sucios, sino
como proveedores de libertad de expresión, lo que implica que
nuestros fundadores entregaron la vida, la libertad y la
propiedad por el bien de las imágenes desnudas. La última
decisión de apoyar a los pornógrafos se refería a la pornografía
en Internet, en Ashcroft v. American Civil Liberties
Union (donde la pornografía está en peligro, la ACLU está a solo
una llamada de distancia). La Corte Suprema dictaminó el 29
de junio de 2004 que una ley creada para castigar a los
pornógrafos que empujan sus productos a los niños que
navegan por Internet probablemente sea inconstitucional. La
Ley de protección infantil en línea se aprobó en 1998, firmada
por el presidente Clinton y respaldada por la administración
Bush. Habría autorizadomultas de hasta $ 50,000 por el delito
de colocar material "dañino para menores" al alcance de los
niños en Internet, y también habrían requerido que los adultos
usen códigos de acceso u otros medios de registro para ver
50
pornografía en línea.
Una decisión judicial de 5–4 confirmó una decisión de un
tribunal inferior que declara que la ley es una violación de la
Primera Enmienda. Los funcionarios del Departamento de
Justicia ridiculizaron la decisión como un paso en la dirección
equivocada, pero los abogados de ACLU estaban felices de lo
que podían estar. Como Ann Beeson, una de esas justas
abogadas, dijo a Associated Press: “Estamos muy satisfechos
con la decisión. El status quo todavía está con nosotros y el
tribunal aseguró que los artistas, educadores sexuales y
editores web se comuniquen con los adultos sin correr el riesgo
51
de ir a la cárcel ".
Una nueva generación de iconos porno está en ascenso. En
2004, la estrella porno Jenna Jameson, ampliamente conocida
(sí, eso incluye el sentido bíblico) publicó su libro de memorias /
consejos, Cómo hacer el amor como una estrella
porno . Inmediatamente durmió hasta llegar a la cima de las
listas de los más vendidos. El Los Angeles Times caracterizó a
Jameson como un defensor de los ideales feministas, explicando
que "las formas convencionales de superación personal nunca
alcanzarán a algunas personas, un hecho que preocupa a
muchas feministas, y esta diva porno quiere
 52
recordárselas". Editores Weekly describió la oda de 577
páginas de la pornografía como llena de "ingenio", señalando
53
que "el libro está dedicado a Onan".
Hace cincuenta años, la masturbación era tabú. Hoy en día,
menciona la masturbación y recibe elogios literarios por tu
ingenio. Según el sitio web de Jameson, “Jenna Jameson ha
hecho la transición de una estrella adulta a una personalidad
convencional. . . La revista Revolver la eligió en la "Chica del
año" de 2003. . . Recientemente, FOX News Networks llevó a
cabo tres programas separados con el perfil de Jenna en un
espacio de cuatro días. . . y Entertainment Tonight la presentó
54
en tres segmentos consecutivos dentro de una semana ".
Jameson representa una nueva ola de pornografía que llega a
las estanterías disfrazadas de literatura convencional. Solo en
el otoño de 2004, los siguientes títulos entraron o estaban
programados para ingresar en las librerías de todo el
país: XXX: 30 Retratos de estrellas porno (con introducción de
Gore Vidal), La historia íntima del orgasmo (¿el orgasmo ha
evolucionado con el tiempo? ¡Descúbrelo en este libro!), Star (la
fascinante vida de los pechos de Pamela Anderson), así como
una historia de prostitución y una de las industrias del cine
porno. Como incluso el lujoso y pesado New York Timesse vio
obligado a notar: "Una ola de confesionarios y guías de
autoayuda escritas por estrellas actuales o anteriores de
películas pornográficas está inundando las librerías este año,
acompañadas de novelas eróticas, guías de instrucción sexual,
historias de particulares sexuales y tratamientos fotográficos de
la mundo de la pornografía. . . rara vez los libros de este tipo
han sido tan prominentes como algunos de los cultivos
actuales, que se han abierto camino en las mesas de exhibición
55
al frente de las principales cadenas de librerías ”.

Generacion porno
La pornografía sirve para desensibilizar, para acelerar el
instinto sexual sin ningún propósito real, para separar el sexo
del amor y la espiritualidad. No hay absolutamente nada
espiritual o amoroso en iniciar sesión en jennajameson.com y
descargar videos de las "corridas" de Jameson. Y para la
generación actual, el porno se ha convertido en otra parte
perfectamente aceptable de la plaza pública.
Entonces, ¿dónde está toda la condena? Muchos de los que
están del lado de la moralidad tradicional ignoran el problema
de la pornografía, esperando que desaparezca. Dejamos que
aquellos que degradan y destruyen el concepto de
espiritualidad dentro de las relaciones sexuales ganen. A
menos que estemos dispuestos a deshacernos de nuestras
computadoras, televisores y tarjetas de la biblioteca para criar
a los niños en un ambiente seguro y saludable, no podemos
permitirnos que los promotores del porno ganen. Como el
profesor James B. Weaver, de Virginia Tech, le dijo a un
subcomité del Senado: "Tenemos tanto miedo de hablar sobre
el sexo en nuestra sociedad que realmente le damos carta
56
blanca a las personas que producen este tipo de material".
Otros simplemente temen las conversaciones francas, no
sobre el sexo, sino sobre la moral en general. La moralidad es
pasada en la sociedad actual. Incluso si te opones a la
pornografía, no debes tomar una posición en contra de
ella. Como Paige Messec, una estudiante de 24 años de
Harvard Law, explicó: "Hay muchas cosas sobre la pornografía
que me hacen sentir incómodo, pero me sentiría mucho más
57
incómodo si esas cosas estuvieran prohibidas".
Defender la moralidad significa enfrentarse a la burla,
especialmente para los niños de la generación del porno. Los de
mi grupo de edad pueden tener una admiración silenciosa por
la moral sexual entre nosotros, pero está oculta bajo una
fachada de cinismo. Crecimos en la era de Hugh Hefners y
Jenna Jamesons, quienes ya no tienen que luchar contra el
establecimiento moral, sino que son aclamados como
héroes. Crecimos en una época en la que la adquisición de
material pornográfico no implica nada más agotador que unas
pocas pulsaciones de teclas en su computadora portátil. Nos
han dicho que no hay nada malo con la homosexualidad y el
sexo prematrimonial, así que, ¿qué tiene de malo ver algunas
fotos sucias? ¿O visitar el club de striptease local? ¿O incluso
firmar un lanzamiento para aparecer en el nuevo video de Girls
Gone Wild: Mardi Gras ?
La generación de nuestros padres fumaba hierba y escuchaba
rock psicodélico mientras hacía el amor, no la guerra. No
estamos haciendo nada tan drástico, solo estamos viendo cómo
se lo ponen dos chicas. ¿Entonces, cuál es el problema? Como
Amber Madison, anteriormente en la Universidad de Tufts (y
estrella de The Real Cancún ) explicó en su columna de "El
estilo de la ciudad y el sexo": “Llegué a la conclusión de que tal
vez el porno no sea tan malo después de todo. . . Las películas
de Nudy [sic] pueden no ser lo tuyo, tampoco son mías, pero
58
tampoco son la ruina de las relaciones sexuales saludables ".
Hugh Hefner estaría de acuerdo. Ted Bundy no lo
haría. Tampoco sus víctimas.
 Capítulo once

TOMAR UNA POSICIÓN

"Ningún período de la historia ha sido nunca

tan grande ni puede ser que no actúe sobre
una base de motivos elevados e idealistas, y
el idealismo de nuestro tiempo se ha hecho
a un lado, y estamos pagando la pena por
ello".

ALFRED NORTH WHITEHEAD

Una espués de mirar la descomposición social de la generación
de la pornografía, que se preguntan: ¿Dónde Latina a partir de
ahora?
Revertir la corriente de nuestra cultura de "vive y deja vivir"
no será fácil. Lo sé. Tengo veintiún años, soy un hombre
heterosexual de sangre roja, graduado de la Universidad de
California en Los Ángeles, un estudiante de la Escuela de
Derecho de Harvard, un columnista sindicado a nivel nacional,
un autor de gran éxito de ventas ... y una virgen. Y estoy
orgulloso de ello.
Estoy orgulloso de mi elección, una decisión que la izquierda
política amoral ridiculiza y no puede entender. No soy virgen
por falta de chicas fáciles: en la universidad no son difíciles de
encontrar. Tampoco soy virgen porque tampoco tengo deseo
sexual. Soy virgen porque según la ley judía (halacha), los
hombres y las mujeres deben permanecer vírgenes hasta el
matrimonio.
La izquierda amoral y nuestra cultura sobreexpuesta no
pueden comprender la abstinencia como una opción. Si eres
una virgen post-adolescente en la generación del porno, por lo
menos eres rara y probablemente estúpida. Existe una alta
probabilidad de que estés deformado, ya sea mental o
físicamente, porque tío, no pudiste "obtener". La virginidad es
una barrera para el conocimiento, según los defensores de la
actividad sexual, y solo se otorga a aquellos que son
sexualmente activos con la máxima sabiduría, que es, por
supuesto, la razón por la cual los gigolós y las prostitutas se
encuentran entre los pensadores líderes de la civilización.
Debido a mi defensa vocal de la abstinencia hasta el
matrimonio, he sido criticado por izquierdistas y etiquetado
como "La Virgen Ben". Internet está plagado de escribir de esta
manera: "En el caso de [Ben] es útil recordar que algunas
personas eligen el celibato". , mientras que otros lo tienen
empujado sobre ellos. Pobre Ben. Él no eligió más la abstinencia
1
que Clarence Thomas, quien eligió ser negro ". " El Virgin Ben
2
también parece que nunca tuvo una gran noche de sábado ". "
El Virgin Ben juzga a los fornicadores de edad
universitaria. ¿Quién podría haber adivinado que esto iba a
3
venir? " " La Virgen Ben, por cierto. La "entrevista" de este
tipo apesta tan completamente a la represión que casi me
siento violada por haberla leído. Como si entrara en el sueño
4
húmedo de otra persona. Es extraño, hombre. ” "Sabes que
estoy empezando a sentir pena por este niño. Miro su futuro y
puedo ver que ni una sola vez él va a tener realmente un buen
sexo sudoroso con la señorita Scarlet en el salón con una
botella de lubricante. Ese tipo de sexo puede no acercarse a la
piedad, pero por unos breves momentos y toda una vida de
5.
recuerdos seguramente se sentirá así ”
 Ya sea que los ciudadanos de Internet lo reconozcan o no, son
representativos de un grupo demográfico anti-virtud más
grande. Mi propia experiencia es representativa de lo que
muchos miembros de la generación del porno soportan en sus
propias escuelas secundarias y en sus campus universitarios
todos los días. Nos vemos obligados a pasar por esta
experiencia porque, en la visión retorcida de los relativistas
morales obsesionados con el sexo, la abstinencia antes del
matrimonio es un modo de vida demente, y la virginidad en sí
misma es vista como una especie de plaga extraña. En un
mundo donde se alaba la desviación, la pureza es el nuevo
pecado.
Entonces, la pregunta de a dónde nos dirigimos desde aquí,
para aquellos que se preocupan por su futuro, el futuro de sus
hijos y el futuro de nuestro país, se convierte en una pregunta
fácil de responder. Debemos reconocer en qué se han puesto
realmente mal las cosas y actuar en respuesta a ellas.
Para evitar que la generación de pornografía se sumerja en el
abismo cultural, necesitamos fortalecernos a nosotros mismos,
a nuestras familias y a nuestros hijos. Los padres deben
detenerse y prestar atención a lo que está sucediendo en
nuestra cultura. Deben equipar a sus hijos con la brújula moral
que los guiará a través de la vida como miembros de la
generación del porno. Y los hombres y mujeres jóvenes y
fuertes deben estar preparados para enfrentar la intimidación
cultural y la presión de los compañeros de una sociedad
sobreexpuesta.
Al reconstruir una cultura basada en fuertes estándares
morales, podemos sanar la generación de pornografía desde
dentro. En última instancia, nuestra generación no estará
liderada por las estrellas del pop, los educadores sexuales, las
celebridades o los seguidores ciegos de "vive y deja vivir"; será
liderado por aquellos lo suficientemente valientes y lo
suficientemente dedicados como para salir del camino. El
alboroto, para devolver a nuestro país a la verdad última de su
herencia moral, a un lugar que honre y valore todo lo que una
vez fue bueno y que puede ser nuevamente.
 Resolviendo el problema

Las leyes y regulaciones no pueden, por sí mismas, detener la

marea de la amoralidad social. Cuando una sociedad está
absolutamente decidida a envenenarse a sí misma, la mera
legislación no puede detenerla. Entonces, el primer trabajo es
elevar el nivel de adhesión personal a la moral tradicional. Los
padres deben enseñar a sus hijos los estándares tradicionales, y
ellos deben vivir según esos mismos estándares. A veces, esto
significa apagar la televisión, tirar los CD y DVD y cancelar las
suscripciones a revistas para adolescentes. A veces solo
significa hablar con tus hijos.
Pero esto no es suficiente. Los libertarios y los liberales
sociales nos harían creer que mientras los que nos adherimos a
la moral tradicional lo hagan, deberíamos permitir que los
opositores de la moral tradicional vivan su vida sin
consecuencias. Esto ignora el hecho de que estas acciones son
sociales, no individuales. La dirección de nuestra cultura tiene
ramificaciones para la sociedad. La tolerancia de todo
comportamiento conduce a la inmoralidad social, y la
aprobación social del comportamiento personal inmoral tiene
vastas externalidades. Así como una planta de fabricación que
produce desechos tóxicos puede afectar a otros al envenenar
un río, también lo que es inmoral entre nosotros puede afectar
a otros al envenenar la cultura.
Esto significa que no debemos dudar en avanzar en la
protección colectiva de nuestra cultura. Aquí, entonces, hay
algunas soluciones prácticas y colectivas que deberíamos
implementar para proteger nuestra cultura de nuevos ataques
anti-tradicionales:
• Abstinencia , solo educación : debemos decirle a nuestros
representantes electos que hagan de la educación solo de
abstinencia el curso principal en todo Estados
Unidos. Sabemos que la educación sexual integral ha
fracasado estrepitosamente en frenar la voracidad sexual
 de los adolescentes: es hora de intentar un camino que
realmente valore la castidad.
• Iniciativas basadas en la fe : debemos adoptar iniciativas
comunitarias basadas en la fe para revitalizar los valores
tradicionales entre los estudiantes. La educación solo de
abstinencia solo puede ser verdaderamente exitosa en el
contexto de un conjunto completo de valores, enseñados
por los padres y las comunidades
religiosas. Afortunadamente, el gobierno de Bush se
dedica a reducir el adoctrinamiento de los niños al estilo
de vida de la permisividad sexual y el relativismo
moral. Este objetivo está bien al alcance.
• Vales escolares : es hora de recuperar nuestras
escuelas. Podemos hacerlo presionando para obtener
vales escolares, permitiendo a los padres tomar
decisiones informadas sobre los valores que desean que
las escuelas enseñen a sus hijos. La presión competitiva
solo puede ayudar a alejar a las escuelas públicas de la
enseñanza de la amoralidad.
• Códigos de vestimenta : las escuelas públicas deben
comenzar (y haber comenzado) a instituir códigos de
vestimenta. La permisividad en el vestido es un paso
temprano e importante hacia la permisividad en los
valores.
• Dormitorios de un solo sexo o que viven en casa para
estudiantes universitarios : en la educación superior, los
padres deben exigir que sus hijos vivan en dormitorios de
un solo sexo (o al menos en dormitorios con baños de un
solo sexo) u obtener apartamentos. Enviar a jóvenes
adultos a las universidades locales también es un buen
paso: a los dieciocho años, los adolescentes no están
preparados para enfrentar las presiones que encontrarán
en una universidad a cientos de kilómetros de
casa. Incluso los adolescentes religiosos pueden
convertirse por las tentaciones que ven en los campus
universitarios y el ridículo que encuentran allí.
• Monitoreo de fondos de exalumnos para universidades :
ex alumnos y donantes deben considerar dirigir su
financiamiento a universidades donde los valores
tradicionales todavía son parte del currículo. En mi
primer libro, Brainwashed: cómo las universidades
adoctrinan a los jóvenes de América , defiendo lo que
6
llamo “universidades de nueva creación”.
Los
conservadores deberían comenzar un movimiento
para abrir universidades políticamente equilibradas. La
competencia es el último ecualizador.
• Uso de la Comisión Federal de Comunicaciones :
La Comisión Federal de Comunicaciones tiene cierta
autoridad para controlar la obscenidad y la
indecencia. La FCC exige quejas de los espectadores por
escrito para invocar sus poderes. Para ello, aquí está la
información de contacto de la FCC:

Oficina de Cumplimiento de la FCC , División de

Investigaciones y Audiencias
445 12th Street, SW
Washington, DC 20554
CORREO ELECTRÓNICO: fccinfo@fcc.gov
TELÉFONO: 1-888-CALL-FCC (1-888-225-5322) o
1-888-TELL-FCC (1-888-835-5322)
Aún así, la FCC no tiene suficiente poder para limitar la
obscenidad, la pornografía o la indecencia. Teniendo en
cuenta la saturación abrumadora del cable y la televisión
por satélite, su potencia actual debería extenderse a los
canales de cable así como a las redes.
• Censura gubernamental : como dice Robert Bork, "Sin
censura, ha resultado imposible mantener estándares de
.7
decencia" Debemos presionar para que el gobierno
utilice la fuerza de la ley contra la pornografía, la
obscenidad y la indecencia en todos los ámbitos. de
 Howard Stern a Larry Flynt, de TV a radio e Internet, de
música a películas. Para hacer esto, primero debemos
abordar el tema del poder judicial, que ha eliminado la
capacidad de las comunidades para establecer estándares
sociales en contra de la incorporación de la pornografía,
un área que no debe estar bajo la protección de la
Primera Enmienda.
• Refinamiento en el poder judicial : se han expresado
varias sugerencias interesantes con respecto al control
en un poder judicial excesivo. El juez Bork propuso "una
enmienda constitucional que haga que cualquier decisión
de un tribunal federal o estatal sea rechazada por una
8
mayoría de votos en cada Cámara del Congreso". Mark
Levin, en Men in Black , propone enmendar la
Constitución para "limitar a los jueces a plazos fijos ", o
alternativamente," una enmienda constitucional que
limita el poder de revisión judicial de la Corte Suprema al
establecer un veto legislativo sobre las decisiones
judiciales, tal vez un voto de dos terceras partes de
9
ambas cámaras ". Paul Carrington y Roger Cramton
sugieren que se designe un juez o juez principal por
término del Congreso, lo que permitirá a cada persona
designada servir aproximadamente dieciocho años, y
crear una rotación regular de jueces mucho más
10
receptivos para el pueblo estadounidense. Cada una
de estas propuestas haría maravillas con el sistema
actual.
• Censura no gubernamental de películas : podemos hacer
mucho para volver a infundir a la sociedad la moral
tradicional, incluso al margen de la acción
gubernamental. Todo lo que se necesita es la
coordinación para generar presión pública y financiera
sobre los propagadores del relativismo moral y la
inmoralidad social. El Código Hays de los años 30, 40, 50
 y principios de los 60 se creó únicamente a través de la
presión pública. Se debe crear una presión pública similar
a través de boicots activos y organizados de películas que
sabemos que son obscenas o indecentes. El sitio
web screenit.com hace un trabajo maravilloso al evaluar
el contenido de las películas de hoy.
• Limpiar música : las comunidades deben boicotear a las
empresas que llevan CDs obscenos. En 1985, el Parents
Music Resource Center obligó a la Asociación de la
Industria de la Grabación de América a adoptar etiquetas
de advertencia para grabaciones que contenían letras
11
explícitas y / u ofensivas. Wal-Mart se negó a
comercializar cualquier producto con la etiqueta de
asesoría para padres, lo que provocó que los críticos
habituales se quejaran sobre las presiones del
mercado. Las estrategias igualmente agresivas deberían
ser adoptadas hoy.
• Publicidad de boicots: algunas de las compañías que los
estadounidenses deberían boicotear incluyen pero no se
limitan a: FCUK, Old Spice, Axe, Abercrombie y Fitch,
Joe's Jeans, Herbal Essences y otras compañías que usan
contenido de sobreexposición para realizar una
venta. Contaminar las ondas no debería estar libre de
consecuencias.

Salvándonos

No es una tarea fácil salvar a la generación de pornografía del

nihilismo, el narcisismo y el hedonismo. Pero vale la pena
evitar que los adolescentes de hoy y sus hijos crezcan en una
sociedad que valora la “tolerancia” por encima de la
virtud. Este país no puede darse el lujo de seguir definiendo la
desviación mientras que, al mismo tiempo, la define. Lo que
hace grande a este país es su adhesión al principio
moral. Nuestro impulso para difundir la libertad en todo el
mundo y proteger la libertad en el hogar, para garantizar la
igualdad de oportunidades para todos nuestros ciudadanos,
todo esto surge de nuestra adhesión a los principios
morales. Sin una visión moral clara, nos convertimos en el
relativismo moral y, desde allí, en el olvido.
En 1630, John Winthrop se paró en la cubierta de un barco
frente a la costa de Massachusetts y habló a su
congregación. “[Seremos como una ciudad sobre una colina, los
ojos de todas las personas están sobre nosotros; de modo que si
tratamos falsamente con nuestro Dios en este trabajo que
hemos emprendido y, de este modo, hacemos que Él retire Su
ayuda actual de nosotros, se nos hará una historia y un
sinónimo a través del mundo, abriremos la boca de los
enemigos para hablar. "El mal de los caminos de Dios y todos
los profesores por el amor de Dios", tronó Winthrop. “Por tanto,
escojamos la vida, para que nosotros, y nuestra
simiente, vivamos; al obedecer su voz y aferrarse a él, porque
Él es nuestra vida y nuestra prosperidad ".
El 11 de enero de 1989, más de 350 años después, el
presidente Ronald Reagan invocó las palabras de Winthrop en
su discurso de despedida. "He hablado de la ciudad brillante
toda mi vida política, pero no sé si alguna vez comuniqué lo que
vi cuando lo dije", explicó Reagan. "Pero en mi opinión, era una
ciudad alta y orgullosa construida sobre rocas más fuertes que
los océanos, barrida por el viento, bendecida por Dios y repleta
de personas de todo tipo que viven en armonía y paz, una
ciudad con puertos libres que abundan en el comercio y la
creatividad. , y si tenía que haber muros de la ciudad, los
muros tenían puertas y las puertas estaban abiertas para
cualquier persona con la voluntad y el corazón para llegar
aquí. Así es como lo vi y aún lo veo ".
Reagan concluyó: “Después de doscientos años, dos siglos,
ella aún permanece firme y verdadera en la cresta de granito, y
su brillo se ha mantenido estable sin importar la tormenta. Y
sigue siendo un faro, todavía un imán para todos los que deben
tener libertad, para todos los peregrinos de todos los lugares
perdidos que se lanzan a través de la oscuridad, hacia el hogar
".
Hoy, nuestra ciudad está bajo ataque desde dentro. La
tentación nos rodea: la tentación del erotismo, la tentación del
hedonismo, la tentación del egoísmo. Sobre todo, enfrentamos
la tentación de la tolerancia liberal, permitiendo que la
inmoralidad crezca como un cáncer, disfrazándose a sí misma
como una "nueva moralidad". La generación del porno
permanece perdida en esta vorágine de tentaciones, y no
pueden ver las consecuencias de rendirse.
Sin embargo, tengo fe en que no nos rendiremos. Nos
mantendremos firmes y nos mantendremos firmes contra las
fuerzas que buscan destruir nuestros valores estadounidenses
básicos. Con la fuerza de las familias dedicadas y la ayuda de
Dios, nos vamos a salvar a nuestra ciudad brillante en una
colina y transmitirlo a nuestros hijos, para que puedan una vez
más llevar la antorcha de la grandeza americana con orgullo.
 Capitulo doce

MESA REDONDA

"La verdad central conservadora es que es

la cultura, no la política, lo que determina
el éxito de una sociedad".

SENADOR DANIEL PATRICK MOYNIHAN

Para este capítulo final, le pedí a un grupo de personas con
perspectivas interesantes sobre los temas que nos ocupaban
que analizaran las preguntas críticas que enfrenta la
generación de pornografía.
Michelle Malkin fue redactora editorial y columnista de Los
Angeles Daily News y Seattle Times antes de convertirse en
columnista de sindicato nacional con Creators Syndicate. Su
columna ingeniosa, mordaz y contundente aparece en casi 200
artículos en todo el país. Ella ha escrito dos libros:
el bestseller Invasion del New York Times : Cómo América
todavía acoge a los terroristas, criminales y otras amenazas
extranjeras en nuestras costas , y más recientemente, En
defensa del internamiento: El caso del perfil racial en la
Segunda Guerra Mundial y la Guerra. en el terror . Es
graduada de Oberlin College y colaboradora del canal de
noticias FOX. Ella vive con su esposo y sus dos hijos en
Maryland.
 Rod Dreher es columnista y editor de la sección de opinión y
comentarios del domingo de Dallas Morning News . Dreher
trabajó anteriormente como editor de National Review y crítico
de cine para el New York Post . Actualmente está escribiendo
un libro sobre "conservadurismo crujiente". Nacido en St.
Francisville, Louisiana, se graduó de la Louisiana State
University con una licenciatura en periodismo. Vive en Dallas
con su esposa y dos hijos.
El padre C. John McCloskey, III, STD, es sacerdote de la
Prelatura del Opus Dei y ex capellán de la Universidad de
Princeton. Se graduó en Economía en la Universidad de
Columbia en 1975 y trabajó en Wall Street antes de ingresar al
sacerdocio, donde ha convertido a muchos a la fe. Se
desempeñó durante cinco años como Director del Centro de
Información Católica de la Arquidiócesis de Washington, y sus
artículos y reseñas han aparecido en una amplia gama de
publicaciones, entre ellas el Catholic World Report , Crisis
Magazine , Washington Times , el Wall Street Journal. , y
el New York Times . Es nativo de Washington, DC, y ahora
reside en Chicago.
David Limbaugh es un abogado, un columnista sindicado a
nivel nacional con Creators Syndicate y el autor de
dos bestsellers del New York Times , Poder
absoluto y persecución: cómo los liberales están librando una
guerra contra el cristianismo . Asistió a Southeast Missouri
State University y la University of Missouri-Columbia, donde se
graduó cum laude con una licenciatura en ciencias
políticas. Vive en Cape Girardeau, Missouri, con su esposa y
cinco hijos.

1. ¿Por qué crees que los jóvenes de hoy están tan
cansados? ¿Sientes que la cultura de “vive y deja vivir” ha
corrompido nuestro sistema moral? ¿Por qué crees que la
sociedad estadounidense rechazó los valores morales
tradicionales, los valores que nuestros fundadores creían
que eran necesarios para nuestra supervivencia nacional,
en favor del relativismo moral? ¿Cuánto cree que
nuestras instituciones culturales (Hollywood, el mundo
académico, las escuelas públicas y los medios de
comunicación) son cómplices de reducir los estándares
sociales?

MALKIN: Hace más de una década, el Wall Street
Journal publicó un famoso editorial titulado “No Guardrails”.
Identificó la Convención Nacional Demócrata de 1968 como el
momento crucial en que la sociedad estadounidense comenzó a
desviarse de sus huellas morales y emocionales. La
moderación, la responsabilidad y la reverencia por los primeros
principios salieron por la ventana. Las escuelas públicas
abandonaron la oración, la educación cívica y la asimilación a
favor de la instrucción de condones, el ataque a Estados Unidos
y la glorificación de la diversidad por encima de
todo. Hollywood defendió a Jane Fonda y Murphy Brown y
"Sexo en la ciudad". La academia abandonó a Shakespeare por
Rigobeart Menchu y reemplazó los Diálogos de Platón con
los Monólogos de la Vagina. "Vive y deja vivir" dio paso a "Sólo
hazlo" y, sí, "Conduce fuera de las líneas".
¿Por qué la nación abandonó los valores morales tradicionales
que los fundadores creían que era parte integral de nuestra
supervivencia? Porque el relativismo se siente bien. Porque el
sexo sin consecuencias es más fácil. Porque el autocontrol lleva
consigo el sacrificio.

DREHER: Me parece que estar hastiado es la respuesta más
racional a la cultura decadente que hemos creado. La nuestra
es una cultura popular llena de dudas radicales, sensualidad
intensa y desinterés irónico. ¿Por qué nos sorprende el
cansancio de la juventud? Como escribió CS Lewis, “Hacemos
hombres sin cofres y esperamos de ellos virtud y empresa. Nos
reímos del honor y nos sorprendemos al encontrar traidores
entre nosotros. Castramos y pedimos a los geldings que sean
fructíferos ".
Desechamos la tradición en nombre de la liberación y
descubrimos que la liberación ha condenado a los jóvenes a
vidas desarraigadas y llenas de desesperación. La Biblia dice:
"El hombre no puede vivir solo con el pan", es decir, que el
materialismo, ya sea manifestado en forma de lujuria o codicia,
matará a una sociedad si se convierte en la máxima aspiración
de esa sociedad. Ahí es donde estamos hoy. George Weigel ha
dicho que ahora estamos realizando un gran experimento para
ver si la civilización puede sobrevivir al lujo. Creo que eso es
exactamente correcto.
Siento que nuestras instituciones culturales son los agentes
de esta desmoralización civilizacional. Hollywood, el mundo
académico, las escuelas públicas y los medios de comunicación
son culpables, pero también son blancos fáciles. ¿Qué pasa con
las grandes empresas? Es inconcebible que puedan
beneficiarse sin explotar la sexualidad y la envidia. ¿Qué pasa
con los partidos políticos? Los demócratas son el partido de la
lujuria, los republicanos el partido de la codicia. Ambos son
pecados mortales.
¿Y las instituciones religiosas del país? Como católico
practicante, aprendí más sobre la enseñanza del Papa Juan
Pablo II leyendo el New York Times que asistiendo a la misa. En
general, las iglesias y sinagogas de Estados Unidos no se han
opuesto a esta cultura de la muerte de ninguna manera
significativa, y Han hecho las paces con eso.

MCCLOSKEY: Los jóvenes están hastiados por muchas
razones, entre ellas el hecho de que los jóvenes de hoy en
general no han tenido que sufrir dificultades. No ha habido
serios problemas económicos, ni grandes guerras, nada que
haya requerido un sacrificio desinteresado de su parte. La
riqueza inaudita de sus antepasados también ha sido una
influencia debilitadora en su carácter. Una cosa es trabajar
duro para cuidar de tu familia; otra muy distinta es trabajar
para acumular más o más bienes que en muchos casos son
totalmente innecesarios. Una vida cómoda, sin sacrificios y
pocos ideales dejaría a alguien hastiado.
Cuando creces en una cultura donde las personas huyen de
los compromisos, ¿cómo puedes confiar en alguien o, en
realidad, en cualquier institución? Cuando has probado drogas,
alcohol, te has saciado de la pornografía y has tenido relaciones
sexuales promiscuas a una edad temprana, has sufrido golpes
devastadores y destructivos para tu salud física y mental. La
vida se convierte en una búsqueda aburrida de placeres
efímeros que nunca satisfacen.
Cuando se trata de evaluar si la cultura de "vivir y dejar vivir"
ha corrompido nuestro sistema moral, creo que nuestro
sistema moral solo es efectivo si se basa en la ley natural o en
la sabiduría común de la naturaleza humana fortificada por el
Revelación de la religión ortodoxa, ya sea cristiana o judía. El
perdón y la misericordia son esenciales para una sociedad
saludable, pero debe haber una admisión del pecado y un
verdadero arrepentimiento para poder cambiar, para
convertirse. Debe haber responsabilidad tanto en esta vida
como en la siguiente.
La sociedad estadounidense ha rechazado los valores morales
tradicionales por razones bastante simples. Una razón que no
siempre se reconoce es el declive gradual de las normas
absolutas de conducta moral, basadas en la Biblia para
cristianos y judíos, y la corrupción de la teología moral en los
seminarios por parte de herejes, cuyos puntos de vista se
extienden a las personas en los bancos de cada
banco. Domingo. En todos estos casos, la instrucción religiosa
de los jóvenes, tanto en la familia como desde la iglesia y la
sinagoga, ha flaqueado significativamente. En última instancia,
culpo al declive moral y la reducción de los estándares sociales
al declive de las creencias y prácticas religiosas ortodoxas por
parte de las familias tanto judías como cristianas. Muchos de
ellos reflejan las creencias y prácticas generales del público, en
lugar de destacarse como un modelo de acción.
Una solución para revertir el declive es dar a los padres
opciones y responsabilidad en la educación. La educación
pública en todos los niveles es completamente corrupta y debe
abolirse para dejar espacio y exigir la autoridad de los
padres. Ya sea a través de vales, exenciones de impuestos o
algún otro sistema, los padres deben ser responsables de elegir
la educación de sus hijos y de no transferir esa responsabilidad
a la religión estatal del secularismo radical que inculca el vicio
y destruye la virtud.

LIMBAUGH: En primer lugar, no estoy seguro de hasta qué
punto los niños de hoy están cansados, pero creo que lo son
mucho más que los niños de mi época. Sin embargo, en la
medida en que están hastiados, creo que hay varios factores
involucrados, todos relacionados con el continuo aumento de
nuestra cultura. Están inevitablemente influenciados por este
engrosamiento a través de la televisión, Internet, las películas,
los medios de comunicación tradicionales, las escuelas públicas
y la academia, todo lo cual, en general, exuda un desprecio por
la religión y los valores tradicionales y promueve el narcisismo,
el hedonismo y el libertinaje. Incluso los niños de hogares
basados en la fe están inevitablemente expuestos a estas
influencias, algunas más tempranas y más intensas que otras,
dependiendo, en parte, de si asisten a las escuelas públicas.
Hay pocas dudas de que los secularistas dominan nuestras
principales instituciones culturales. A menudo exhiben un
desprecio abierto por los valores judeo-cristianos, burlándose
de todos los que los abrazan. En lugar de los absolutos
morales, promueven el relativismo moral y, a veces, incluso
cuestionan la existencia misma de la verdad y la realidad. Para
ellos, la verdad y la realidad son lo que subjetivamente
percibimos que son. Dicha psicología puede desorientar incluso
a un estudiante universitario cuya visión del mundo aún se está
configurando. Es difícil para los padres aislar a sus hijos de
nociones tan insidiosas y destructivas.
El establecimiento educativo, especialmente, denigra la
civilización occidental y la perspectiva de una cultura
estadounidense única. Representa los valores occidentales y los
hombres blancos en gran parte responsables de promoverlos
en la historia de Estados Unidos como intolerantes,
intolerantes, homofóbicos, sexistas y racistas. Condena al
capitalismo como explotador y codicioso, y engrandece el
socialismo, predicando que es responsabilidad del gobierno
proveer para la gente. La verdad es conocida, muchos de los
miembros de la élite docente ven a América como un avaro, un
glotón de recursos mundiales. Son hostiles a la soberanía
nacional, especialmente en lo que concierne a Estados Unidos,
y probablemente estarían muy complacidos si Estados Unidos
simplemente se marchitara y se fusione en una comunidad
globalizada e idealizada donde la miseria económica pueda
distribuirse de manera más equitativa entre todos los
"ciudadanos del mundo".
Sin embargo, no estoy preparado para concluir que la
sociedad estadounidense ha rechazado afirmativamente los
valores morales tradicionales. Pero al menos los
tradicionalistas han entregado el liderazgo a los
secularistas. Todavía hay un gran número de personas, tal vez
incluso una mayoría, que nominalmente abrazan los valores
tradicionales y afirman ser cristianos. Si su concepto de
absolutos morales es completamente claro es otro asunto. Con
influencias seculares que se filtran en cada grieta de nuestra
sociedad, es difícil evitar una dilución de las ideas y valores que
una vez informaron nuestra cultura. Así que incluso muchos de
los que profesan una lealtad a los absolutos morales están, en
una inspección más cercana, profundamente en conflicto y
confundidos y sus puntos de vista carecen de la coherencia que
conlleva una visión del mundo más desarrollada.
Afortunadamente, hay quienes luchan contra este
levantamiento de valores y el nihilismo moral que ha
introducido. Cristianos practicantes y judíos observantes, junto
con otros conservadores sociales, están luchando para
restaurar los valores tradicionales. Es difícil decir cuál será el
resultado de esta guerra cultural, pero es cierto que si los
conservadores sociales optan por salir de la guerra, los valores
tradicionales se degenerarán a un ritmo aún más rápido. Esto se
debe a que las fuerzas seculares son implacables en su
determinación de suplantar los valores tradicionales con su
concepto seductor y distorsionado de moralidad, donde su idea
glorificada de tolerancia, que en realidad es una tolerancia
sumamente selectiva, se promociona como el bien más elevado.
 Si los tradicionalistas tienen alguna esperanza de preservar
la América que adoran para sus hijos y nietos, moralmente
sanos y políticamente libres, tienen el deber de participar en la
Guerra de la Cultura, sin importar cuán desagradable puedan
ser.

2. ¿Hay algo que los padres puedan hacer para proteger
a sus hijos de nuestra cultura de sobreexcitación y
tolerancia de todos los comportamientos? ¿Los gobiernos
estatales y / o federales tienen un papel en la defensa de
los estándares morales? Si es así, ¿qué podemos hacer
para detener a un poder judicial excesivo y otras
instituciones de antivalores mientras hacemos que
nuestros representantes electos actúen con convicción
moral? Fuera del gobierno, ¿qué podemos hacer para
revitalizar la orgullosa creencia en la moral tradicional?

MALKIN: Hay muchas cosas que los padres pueden hacer, y
hemos llegado al punto en que ahora son cosas
que debemos hacer. Apoyar la escolarización en el hogar y la
elección educativa. Apaga la televisión. Limite la exposición de
sus hijos a internet. Di "NO" sin pedir disculpas. Defiende a los
boy scouts. Voluntario en un centro de crisis de
embarazo. Votar a los legisladores sin espinas que se niegan a
controlar a nuestro poder judicial imprudente. Orar. Vive lo que
enseñas. Y, sobre todo, no dependa del gobierno para hacer su
trabajo.

DREHER: Sí. Sé un revolucionario: mata a tu
televisor. Deshacerse de la televisión, por lo que me refiero a su
uso sin restricciones, no es negociable. Eso sí, todavía tenemos
un televisor en nuestra casa, porque nos gusta ver las noticias
y los videos de vez en cuando. Pero nuestros hijos están
aprendiendo que la televisión es algo especial. No es el hogar
familiar.
En general, sin embargo, me queda claro que una familia
tiene que ser conscientemente contracultural si va a sobrevivir
con su cordura moral intacta. Tienes que saber lo que crees, y
estar dispuesto a vivir de acuerdo con esas creencias, y hacer
sacrificios por ellas.
Mi esposa y yo hemos optado por estudiar en casa, por
ejemplo, no porque seamos separatistas religiosos, sino porque
sabemos que el cuidado y la custodia del carácter de nuestros
hijos es nuestra obligación sagrada, lo más importante que se
nos pide que hagamos. No queremos que nuestros hijos sean
criados por la cultura. Tampoco queremos que crezcan
temerosos de la "contaminación". Más bien, queremos que sean
niños felices con mentes fuertes y espinas dorsales más fuertes.
Mi esposa y yo hacemos de la familia el centro de todo lo que
hacemos, y en el centro de nuestra familia está la fe en Dios y
la práctica de nuestra religión. Creo que el estado tiene un
papel que desempeñar; Soy un conservador, no un
libertario. Pero si esperamos que los funcionarios del estado
actúen juntos, nuestros hijos crecerán y se irán. Nadie viene a
rescatar a ninguno de nosotros. Tenemos que hacerlo nosotros
mismos.
Este no es un trabajo sombrío. Es una alegría celebrar la vida
y la tradición, y participar en el drama de enseñar sabiduría a
sus hijos. Pero hacerlo bien requiere un nivel de compromiso,
espiritual y emocional, que no se puede sostener de manera
casual. Tienes que decirlo en serio, y tienes que ser inteligente
al respecto, y tienes que apegarte a ello, pase lo que
pase. Puede parecer desalentador. Que es desalentador. Pero,
¿qué opción tenemos? Si amamos a nuestros hijos, sabemos lo
que tenemos que hacer.

MCCLOSKEY: Los corazones de las personas tienen que
cambiar para cambiar sus mentes y su comportamiento; y eso
obviamente es más fácil cuando la sociedad fomenta la virtud y
la construcción de un carácter fuerte. En última instancia, el
cambio de corazones tiene que venir de una "Nueva
Evangelización", como lo fue el de Juan Pablo II predicando a
los católicos y de un equivalente ortodoxo judío y cristiano
evangélico.
 En última instancia, solo la religión puede transformar una
cultura corrupta y decadente, como la que vivimos. Puede
llevar décadas o siglos como lo hizo en la época del
cristianismo primitivo, pero puede hacerse. La pornografía fue
rampante en la antigua Roma. Sólo una sociedad que respete la
indisolubilidad del matrimonio, la igualdad de las mujeres y el
bien de tener hijos puede tener una actitud adecuada hacia el
cuerpo.

LIMBAUGH: Obviamente, los padres no pueden proteger
completamente a sus hijos de las influencias seculares
generalizadas en nuestra cultura. Pero hay pasos constructivos
que pueden tomar. Aquellos que pueden pagar las escuelas
privadas pueden evitar gran parte del mensaje destructivo que
promueve el establecimiento de educación pública. Otros, si
están en condiciones de hacerlo, pueden educar en casa a sus
hijos. En cuanto a los padres que consideran que una opción no
es factible o no deseable, deben monitorear activamente los
planes de estudio y las actividades en las escuelas públicas a
las que asisten. Deben participar en el PTA y, de lo contrario,
exigir la rendición de cuentas de sus escuelas y maestros y
objetar enérgicamente cuando la indecencia levanta su cabeza
o cuando se promueven valores seculares.
Creo que si participamos personalmente en la educación en
casa o inscribimos a nuestros hijos en escuelas privadas,
debemos hacer todo lo posible para alentar y proteger los
movimientos de escolarización en casa y de elección de
escuela. Si nada más, la solidez de estos movimientos obligará a
las escuelas públicas a competir y mejorar académicamente.
El gobierno definitivamente tiene un papel en la defensa de
los estándares morales. La regulación de la obscenidad y la
blasfemia es ciertamente compatible con un gobierno
conservador, siempre que los reguladores no utilicen la
"decencia" como excusa para suprimir el discurso que
consideran políticamente censurable. Entonces, si bien estas
regulaciones están bien en teoría, a veces es difícil mantener un
equilibrio y el gobierno siempre debe ser examinado en contra
de la exageración, lo que podría ser peor que el daño que
buscan regular.
También es apropiado, de hecho es imperativo que el
gobierno promueva estándares morales a través de las leyes
que promulga. La sabiduría convencional que dicta que no
debemos legislar la moralidad es evidentemente
absurda. Como yo (y otros) hemos escrito en otra parte, casi
todas nuestras leyes, tanto criminales como civiles, están
basadas en la moralidad. Prohibimos ciertos comportamientos
en el lado criminal, o hacemos que ciertos errores civiles sean
procesables, principalmente porque violan nuestro código
moral. Nuestro gobierno está perfectamente dentro de su
propio ámbito para sancionar ciertos comportamientos y
desalentar a otros. Es apropiado, por ejemplo, que el gobierno
ponga su impronta en el matrimonio tradicional y se niegue a
reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo. Si no
por otra razón que el matrimonio heterosexual, es una
institución profundamente importante que otorga estabilidad
esencial a nuestra sociedad.
En general, aquellos que argumentan en contra de la
moralidad legislativa se oponen no a que nuestras legislaturas
inyecten sus valores morales en la ley, sino al tipo de moralidad
que está legislada. El lobby homosexual radical, por ejemplo, se
siente bastante cómodo con las leyes que obligan al gobierno a
reconocer, oficialmente, el matrimonio homosexual. Los
liberales políticos están muy contentos con el estado que
promulga leyes sobre delitos de odio en su mayoría por motivos
morales. Las leyes de acción afirmativa están igualmente
arraigadas en las preocupaciones morales. Algunos liberales se
opusieron a la resolución de la guerra de Irak por razones
morales. En muchos otros temas, los liberales insisten en usar
la ley para imponer su versión de moralidad. Lamentablemente,
con demasiada frecuencia, están perfectamente felices con el
poder judicial que impone esas leyes cuando no pueden elegir
legislaturas dispuestas a legislar de acuerdo con su
cosmovisión.
 Bajo nuestra separación constitucional de poderes, es
impropio que el poder judicial "legisle". Los conservadores han
denunciado durante mucho tiempo el activismo judicial porque
creen que los jueces están obligados a respetar el significado
claro del texto de la Constitución y la intención original de
quienes los redactan . Cuando los jueces adoptan la política,
están usurpando la autoridad constitucional del poder
legislativo, cuyos miembros fueron debidamente elegidos por el
pueblo y son políticamente responsables. Una cosa es que los
tribunales interpreten la Constitución y ejerzan una revisión
judicial —contraer la constitucionalidad de las leyes—, pero no
es apropiado que los tribunales reescriban la Constitución o
que legislen desde la banca.
Los conservadores deben continuar presionando para la
elección de ejecutivos que nombrarán jueces constitucionalistas
y legisladores que los confirmarán. Necesitamos alentar al
Senado, si aún no lo ha hecho antes de que se publique este
libro, a cambiar las reglas del Senado para prohibir el desalojo
a los candidatos judiciales para garantizar que la minoría no
pueda frustrar el poder constitucional de nombramiento
judicial del presidente. Tenemos ramas de gobierno co-iguales,
pero eso no significa que tengan autoridad co-igual sobre cada
función gubernamental dentro de su esfera. El Senado tiene
una función de asesoría y consentimiento en los nombramientos
judiciales, no el poder de vetar ningún nombramiento por
ningún motivo. El Senado deberíatransmitir la competencia y el
carácter de los nominados, pero más allá de vigilar esos
requisitos de umbral, el Senado debe reconocer que el poder
de nombramiento judicial reside en el ejecutivo, el presidente,
que es elegido por el pueblo y los estados,
democráticamente. Según el Artículo III de la Constitución, el
Congreso puede tomar otras medidas para controlar un poder
judicial abusivo, como limitar la jurisdicción de los tribunales
sobre ciertos asuntos.
Si bien los tribunales y, en menor medida, el poder legislativo
han contribuido a la contaminación de nuestro tejido moral, la
mayor parte de la decadencia ha ocurrido fuera del gobierno a
nivel de nuestra cultura. Si los tradicionalistas quieren revertir
esta tendencia, deben estar dispuestos a participar en la
guerra cultural y tratar de recuperar nuestra cultura de
aquellos que la han degradado sistemáticamente. Los
cristianos, por su parte, deben tratar de limpiar sus iglesias,
erradicando la corrupción que ha infectado sus jerarquías y
diluido su mensaje bíblico.
Pero cristianos o no, todos los que se preocupan por
restaurar la decencia general de nuestra cultura deben hacer
lo que puedan para influir positivamente en la sociedad, al
criar a sus hijos en los valores en los que creen y al defender y
defender esos valores en la plaza pública. Promoviéndolos a
través de los funcionarios del gobierno que elijan.
 EXPRESIONES DE GRATITUD

Este libro es un homenaje a la grandeza de los valores

estadounidenses y la moral tradicional. Los que han ayudado a
dar forma a este trabajo son encarnaciones de todo lo que hace
que este país sea grandioso.
En primer lugar, debo agradecer a David Limbaugh. David es
un verdadero caballero, un hombre de verdadero
discernimiento y una piedra de toque durante los tiempos
difíciles. Se trata de personas como David de las que habló
Jetro en Éxodo 18: 21-23 cuando le informó a Moisés que
encontrara "hombres de logros, personas temerosas de Dios,
hombres de verdad".
También debo agradecer a la gente maravillosa en
Regnery. La fe en mí mostrada por Jeff Carneal y Harry Crocker
ha sido increíblemente gratificante y humillante. Gracias a mi
editor, Ben Domenech, por perfeccionar este trabajo y
empujarme a una mayor claridad y concisión.
Gracias a Rick Newcombe y todas las personas de Creators
Syndicate, quienes me dieron la oportunidad de crecer tanto en
mi escritura como en mi visión. Gracias en particular a
Katherine Searcy, mi ex editora, y a Ashley Daley, mi actual
editora, por su inestimable aportación y orientación.
Gracias a Jon Garthwaite y Jennifer Biddison
de Townhall.com , que brindan a los estadounidenses una
fuente siempre presente de ideas y pensamientos
conservadores, y que me brindan amistad y
orientación. Gracias también a David Horowitz y a la gente
de Frontpagemag.com , así como a la gente
de WorldNetDaily.com , todos los cuales luchan la buena batalla
todos los días en las guerras culturales.
Gracias a Ann Coulter por su humor constante, sabiduría,
apoyo y, por supuesto, su ingenio mordaz. Gracias también a
Andrew Breitbart, quien ha sido una fuente de conocimiento y
asesoramiento desde que lo conocí hace cuatro años. Gracias a
Michelle Malkin, Rod Dreher y al padre C. John McCloskey III
por su ayuda y su brillantez para completar este
trabajo. Gracias a Sandy Schulz por su tremenda ayuda para
navegar por las aguas del mundo editorial y publicitario.
Gracias a todos mis amigos que hablan en la radio y en la
redacción de columnas: sin todos ellos, este país realmente
estaría condenado a la lenta decadencia del relativismo moral.
Gracias a mis tres hermanas menores, todas son brillantes
ejemplos de pureza en la tierra. Es gente como ellos quienes
traerán esta cultura de vuelta al límite.
Finalmente, gracias a papá y mamá. Dios nos manda a todos a
“honrar a tu padre ya tu madre, para que tus días se alarguen
en la tierra que Hashem, tu Dios, te da”. (Éxodo 20:12) Nunca
un niño ha podido cumplir un mandamiento con tanta
facilidad Mis padres son personas verdaderamente justas: en
hebreo, tzadikkim . Ha sido un privilegio, una verdadera
bendición, crecer en su casa. Que cada niño sea bendecido con
tales padres.
Y por último, debo agradecer a Dios, tanto por las
oportunidades que me ha concedido, como por concedernos a
todos el don inestimable de su moralidad. Sin Él, estaríamos
perdidos ante el caos, el nihilismo, el narcisismo y el
hedonismo. Con Él, podemos, y lo haremos, cruzar a la tierra
prometida.
 NOTAS

CAPÍTULO 1: UNA GENERACIÓN PERDIDA

1 Entrevista, 19 de febrero de 2005.

2 Leland Elliot y Cynthia Brantley, Sex on Campus: la verdad
desnuda sobre las vidas de REAL SEXO de estudiantes
universitarios (Estados Unidos de América: Random House,
Inc., 1997), 5-19
3 Tom Wolfe, Yo soy Charlotte Simmons (Estados Unidos de
América: Farrar, Straus y Giroux, 2004), 156
4 Ibid, 150
5 Griswold v. Connecticut , 381 US 479 (1965)
6 Daniel Patrick Moynihan, "Defining Deviancy Down", The
American Scholar , invierno de 1993
7 Charles Krauthammer, “Defining Deviancy Up”, The New
Republic , 22 de noviembre de 1993
8 Ben Shapiro, "La agenda homosexual radical y la destrucción
de estándares" , Townhall.com , 9 de marzo de 2005
9 Paddy Chayefsky, Las obras completas de Paddy Chayefsky:
The Screenplays Vol. II (Nueva York, NY: Libros de aplausos,
1995), 251
10 Kaiser Family Foundation, “Generación M: Medios de
comunicación en la vida de niños de 8 a 18 años”, marzo de
2005,
http://www.kff.org/entmedia/loader.cfm?
url=/commonspot/security/getfile.cfm&PageID=51805
11 “Los estudiantes urbanos y suburbanos se comportan de
manera similar,” Psicólogo escolar de hoy , 25 de febrero de
2004
12 "Encuesta: los padres se alegran del uso de drogas por parte
de los niños", NewsMax.com , 22 de febrero de 2005
13 The Today Show , NBC, 27 de enero de 2005
14 The Today Show , NBC, 26 de enero de 2005
15 Rhonda Bodfield Bloom, “Opciones más seguras: el sexo
puede esperar”, Arizona Daily Star , 27 de enero de 2004
16 Associated Press, "Informe: las escuelas suburbanas no son
refugios seguros" , CNN.com , 29 de enero de 2004
17 Meg Meeker, Epidemia: Cómo el sexo adolescente está
matando a nuestros niños (Washington, DC: Regnery Publishing
Company, 2002), 12
18 Cassie Wolfe, “ SEXO, ETC. : Elecciones sexuales de los
jóvenes: Noticias importantes, tema candente " , MTV.com ,
marzo de 2004
19 Robert E. Rector, Kirk A. Johnson y Lauren R. Noyes, “los
adolescentes sexualmente activos tienen más probabilidades de
deprimirse y de intentar suicidarse”, Centro para el Informe de
Análisis de Datos # 03-04, 3 de junio de 2003
20 La Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo en
Adolescentes, “Adultos y Adolescentes de los EE. UU. Se
despiertan sobre el Embarazo en Adolescentes: una encuesta
nacional anual”, diciembre de 2003
21 Michelle Malkin, "La nueva moda juvenil: la
automutilación" , Townhall.com , 23 de febrero de 2005
22 Laura Vanderkam, "Las conexiones matan de hambre al
alma", USA Today , 26 de julio de 2001
23 Anne Jarrell, "El rostro del sexo adolescente se vuelve más
joven", The New York Times , 2 de abril de 2000
24 Dr. James Hitchcock, "Límites de tolerancia" , WF-F.com , 24
de marzo de 2005

CAPÍTULO 2: DIVERSIÓN CON BANANAS

1 "Dr. Laura considera la carrera presidencial

" , NewsMax.com , 3 de junio de 2002
2 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
3 Entrevista realizada el 28 de febrero de 2005.
4 Kay S. Hymowitz, Ready or Not: Qué sucede cuando tratamos
a los niños como adultos pequeños (San Francisco, California:
Encounter Books, 2000), 165
5 Wolf Blitzer et al, “¿Deberían posponerse las elecciones
iraquíes ?; ¿La policía está cerca de atrapar a un asesino de
BTK? ” Informes de Wolf Blitzer (5:00 PM EST) en CNN, 2 de
diciembre de 2004
6 John Gibson, "Detrás del libro Programas de abstinencia
exclusiva", The O'Reilly Factor (20:45) en Fox News Network, 9
de agosto de 2001
7 David Campos, Sexo, Juventud y Educación Sexual: Manual
de Referencia (Santa Barbara, California: ABC-CLIO, Inc.,
2002), 9
8 Como se cita en Ibid.
9 Nombre cambiado para proteger la privacidad
10 Entrevista, 18 de marzo de 2005.
11 Nombre cambiado para proteger la privacidad
12 Entrevista, 18 de marzo de 2005.
13 http://prochoiceaction.org/campaign/real_choices_keystone
14 Robert H. Bork, Slouching Towards Gomorrah (Nueva York,
Nueva York: ReganBooks, 1997), 159
15 Kay S. Hymowitz, Ready or Not: Qué sucede cuando
tratamos a los niños como adultos pequeños (San Francisco,
California: Encounter Books, 2000), 172
16 Robert E. Rector, "Cuando Sex Ed se convierte en porno
101", Comentario de la sala de prensa de The Heritage
Foundation, 27 de agosto de
2003, http://www.heritage.org/Press/Commentary/ed082703b.cfm
17 Ibid
18 Jim Brown y Jody Brown, “Los padres generalmente no
saben lo que implica la educación sexual integral”, AgapePress
News, 21 de abril de
2003, http://headlines.agapepress.org/archive/4/afa/21003e.asp
19 CW Eliot, "The Pioneer Qualities of Dr. Morrow", Social
Diseases 4 (julio de 1913), 135
20 "OBSESIONADO CON EL SEXO" , WorldNetDaily.com , 18
de noviembre de 2004
21 Daniel J. Flynn, "Kinsey revisited" , Townhall.com , 17 de
noviembre de 2004
22 Jeffrey P. Moran, Enseñanza del sexo: la formación de la
adolescencia en el siglo XX (Cambridge, Massachusetts:
Harvard University Press, 2000), 135
23 Samual Blumenfeld, "La educación sexual y la destrucción
de la moral estadounidense", WorldNet-Daily. com, 18 de enero
de 2003
24 Jeffrey P. Moran, Enseñanza del sexo: la formación de la
adolescencia en el siglo XX (Cambridge, Massachusetts:
Harvard University Press, 2000), 161
25 Ibid, 167.
26 Ibid, 168.
27 Ibid, 167-168.
28 Bonnie Nelson Trudell, Haciendo Educación Sexual: Política
de Género y Educación (Nueva York, NY: Routledge, 1993), 104
29 SIECUS Homepage, http://www.siecus.org
30 Planned Parenthood, “Declaraciones de política y misión de
la Federación de padres de familia de
Planned”, http://plannedparenthood.com/pp2/portal/files/portal/aboutus/m
31 Philip J. Hilts, "Estilo contundente sobre el sexo y la salud de
los adolescentes", The New York Times , 14 de septiembre de
1993
32 "SIECUS tratará los fracasos de los programas federales de
abstinencia exclusiva para personas que se casan en marzo por
la vida de las mujeres en Nueva York", US Newswire, 28 de
agosto de 2004
33 Clare Kittredge, “BENEFICIOS DE LA ABSTINENCIA
TENSIONADA”, The Boston Globe , 22 de abril de 2004
34 Ibid
35 Anne Kim, "Jardín de la abstinencia", The Seattle Times , 18
de abril de 2004
36 Cheryl Wetzstein, "Promesa vista reduciendo los
nacimientos fuera del matrimonio", The Washington Times , 30
de marzo de 2004
37 Ibid
38 Suzanne Goldenberg, "El estudio de Estados Unidos sobre la
enfermedad sexual en adolescentes destruye las bases de la
cruzada de virginidad", The Guardian , 10 de marzo de 2004
39 Melissa G. Pardue, Robert E. Rector y Shannan Martin, "El
gobierno gasta $ 12 en sexo seguro y anticonceptivos por cada
$ 1 que se gasta en abstinencia", The Heritage Foundation
Policy Research and Analysis, Antecedentes # 1718, 14 de
enero de 2004, http:
//www.heritage.org/Research/Family/bg1718.cfm
40 Mary Eberstadt, "Home-Alone America" , Revisión de
políticas , 1 de junio de 2001
41 Sharon Robb, "ESTADO GRASO: 1 EN 4 OBTIENE
SUFICIENTE EJERCICIO", Sun-Sentinel , 18 de marzo de 2001
42 Kay S. Hymowitz, Ready or Not: Qué sucede cuando
tratamos a los niños como adultos pequeños (San Francisco,
California: Encounter Books, 2000), 173
43 “Los estudiantes urbanos y suburbanos se comportan de
manera similar,” Psicólogo escolar de hoy , 25 de febrero de
2004
44 Robert H. Bork, Slouching Towards Gomorrah (Nueva York,
Nueva York: ReganBooks, 1997), 155
45 Jim Hunter, “Vale la pena trabajar por matrimonios más
fuertes”, The Commercial Appeal , 11 de febrero de 2005
46 Dr. Joe S. McIlhaney, “P: ¿Debería el Congreso mantener el
curso sobre educación para la abstinencia sexual hasta el
matrimonio?”, Perspectiva sobre las noticias , 20 de mayo de
2002
47 Nicholas D. Kristof, "El escándalo sexual de Bush", The New
York Times , 16 de febrero de 2005.
48 Hillary Rodham Clinton, “Comentarios del senador Clinton a
los proveedores de planificación familiar del Estado de Nueva
York”, 24 de enero de 2005
49 “amor y secretos sexuales de chicos”, diecisiete , febrero de
2005, 66-67
50 Henry Hyde, presidente del Poder Judicial de la Cámara de
Representantes, "Informe sobre la acusación de William
Jefferson Clinton: Presidente de los Estados Unidos: Parte 1 de
6", Comunicados de prensa del Congreso, 16 de diciembre de
1998
51 Ibid
52 WA Friedlander, "Distinción de Clinton", News and Observer
(Raleigh, NC) , 26 de septiembre de 1998
53 Walter Kirn, con información de Jay Branegan, James
Carney, JFO McAllister / Washington y Victoria Rainert / New
York, "Cuando el sexo no es realmente tener sexo", Time
Magazine , 2 de febrero de 1998.
54 Ricardo Gandara, "Lo que no es sexo para adolescentes
realmente aturde a los padres", Austin American-Statesman , 4
de febrero de 2001
55 Mary Meehan, "Un nuevo estudio plantea preguntas sobre
las promesas de abstinencia", Ventura County Star , 9 de
noviembre de 2003
56 Donna Nebenzahl, "La nueva tercera base", Chicago Sun-
Times , 25 de marzo de 2004
57 Steve Wernick, "Boston U. prof examina la sexualidad, la
sociedad", University Wire, 4 de octubre de 1999
58 Joe McIlhaney Jr., "Sus adolescentes pueden estar 'haciendo'
eso ', así que adviértales", The Houston Chronicle , 18 de
agosto de 2002
59 Damian Whitworth, "El sexo oral se convierte en la norma
entre los adolescentes estadounidenses", The Times (Londres) ,
9 de julio de 1999
60 "Tendencia preocupante del sexo adolescente", USA Today ,
27 de diciembre de 2000
61 Mary Meehan, “El nuevo estudio plantea preguntas sobre
promesas de abstinencia”, Ventura County Star , 9 de
noviembre de 2003
62 "Revista médica agrede el despido del editor de AMA",
United Press International, 10 de febrero de 1999
63 Ricardo Gandara, "Lo que no es sexo para adolescentes
realmente aturde a los padres", Austin American-Statesman , 4
de febrero de 2001
64 Kate de Brito, “Cómo cambian los tiempos”, The Sunday
Telegraph , 1 de septiembre de 2002
65 Saundra Smokes, “EL SEXO ORAL INVADE LA ESCENA
ADOLESCENTE”, The Post-Standard , 12 de mayo de 2002
66 Donna Nebenzahl, "La nueva tercera base", Chicago Sun-
Times , 25 de marzo de 2004
67 Princeton Survey Research Associates International, "NBC /
People: Encuesta nacional de actitudes y comportamientos
sexuales de adolescentes jóvenes", del 4 de septiembre de 2004
al 7 de noviembre de 2004
68 Anne Jarrell, "El rostro del sexo adolescente se vuelve más
joven", The New York Times , 2 de abril de 2000
69 Philip J. Hilts, "Estilo contundente sobre el sexo y la salud de
los adolescentes", The New York Times , 14 de septiembre de
1993
70 Rep. Jan Schakowsky, "P: ¿Los padres siempre tienen el
derecho de saber cuando sus hijos adolescentes buscan el
control de la natalidad?" Insight on the News , 29 de octubre de
2002
71 “Los estudiantes urbanos y suburbanos se comportan de
manera similar,” Psicólogo escolar de hoy , 25 de febrero de
2004
72 Zogby International, “Reacciones de los padres a los
mensajes de educación sexual propuestos en el aula”, Coalición
para la salud sexual de los adolescentes, 3 de febrero de 2003

CAPÍTULO 3: CARNALIDAD DEL CAMPUS

1 Entrevista, 4 de marzo de 2005.

2 Entrevista, 1 de marzo de 2004.
3 Ben Shapiro, "Sexo demasiado joven: la historia de
Janie" , Townhall.com , 3 de marzo de 2004
4 Suzanne Fields, "Vida mixta en Yale", The Washington Times ,
25 de septiembre de 1997
5 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
6 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
7 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
8 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
9 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
10 Entrevista, 4 de marzo de 2005.
11 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal
12 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
13 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
14 Tarleton Cowen, “Fling or forever?”, The Daily
Princetonian , 8 de octubre de 2001
15 Aaron Brown, "VAMOS A MODERARSE", DOMINGO DE
LA BUENA MAÑANA DE AMÉRICA AMÉRICA , 14 de febrero
de 1999 (10:00 am ET)
16 Stephanie Cook, "Esto no es Ally McBeal. Es el dormitorio
de la universidad. ", Christian Science Monitor , 3 de octubre
de 2000.
17 “La verdad sobre los universitarios”, Seventeen , febrero de
2005, 76.
18 Laura Vanderkam, "Las conexiones matan de hambre al
alma", USA Today , 26 de julio de 2001
19 Tarleton Cowen, “Fling or forever?”, The Daily
Princetonian , 8 de octubre de 2001
20 John Palacio, Kevin Newman, "CO-ED DORMS", ABC GOOD
MORNING AMERICA , 23 de octubre de 1998 (7:00 am ET)
21 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
22 Nora Zamichow, "Ansiedad 101", Los Angeles Times , 14 de
octubre de 1994
23 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
24 “Preguntas frecuentes sobre
SHAs”, http://www.sha.ucla.edu/about/shasjob.html
25 Phyllis Schafly, "Regla del desafío '' Yale Five 'en dormitorios
compartidos" , reportero de educación , septiembre de 1998
26 Anna Arkin-Gallagher, "'Yale Five' pierde apelación en la
corte", Yale Daily News , 12 de enero de 2001
27 Stephanie Cook, “Esto no es Ally McBeal. Es el dormitorio
de la universidad. ", Christian Science Monitor , 3 de octubre
de 2000.
28 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
29 David Limbaugh, "Dirigiéndose a los códigos de voz del
campus" , Townhall.com , 16 de agosto de 2003
30 "Política de no discriminación: Universidad de Colorado en
Boulder", http://www.colorado.edu/FacultyStaff/nondiscrimination.html
31 Harvard Law School: Catálogo 2004-2005 , 240.
32 "Pautas del campus de Berkeley sobre el comportamiento de
los estudiantes en base al
prejuicio", http://www.speechcodes.org/policy.php?id=9962
33 “Manual de la universidad, Sección D: Privilegios, beneficios
y
responsabilidades”, http://www.speechcodes.org/pdfs/9426.pdf
34 Robert H. Bork, Slouching Towards Gomorrah (Nueva York,
Nueva York: ReganBooks, 1997), 48
35 Ibid, 28
36 Ibid, 30
37 Tarleton Cowen, “Fling or forever?”, The Daily
Princetonian , 8 de octubre de 2001.
38 Kathleen Kelleher, "Aves y abejas", Los Angeles Times , 20
de agosto de 2001
39 Nombre cambiado para proteger la privacidad personal.
40 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
41 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
42 John Leo, "Es tiempo de sonreír y no tenerlo en UC
Berkeley" , Townhall.com , 4 de marzo de 2002
43 Dave Ranney, "El senador planea ver videos de la clase de
sexo KU", Lawrence Journal-World , 2 de mayo de 2003
44 Joe Jablonski, "La moda académica más reciente sobre
estudios de pornografía" , Academia.org , octubre de
2001, http://www.academia.org/campus_reports/2001/oct_2001_4.html
45 Eric Rich, "Wesleyan trae la pornografía al aula", Hartford
Courant , 8 de mayo de 1999
46 “Introducción”, http://www.yale.edu/wgss/ >
47 “Acerca de: la concentración en los estudios sobre mujeres,
género y
sexualidad”, http://www.fas.harvard.edu/~wgs/about/about.htm
48 “¡La revista ultra-fabulosa y no tan glamorosa de clase
homo!” TenPercent , invierno de 2002
49 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
50 Kathleen Kelleher, "Aves y abejas", Los Angeles Times , 20
de agosto de 2001
51 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
52 Entrevista, 6 de marzo de 2005.
53 Stephanie Cook, “Esto no es Ally McBeal. Es el dormitorio
de la universidad. ", Christian Science Monitor , 3 de octubre
de 2000.

CAPÍTULO 4: TARTAS DE POP

1 “Madge protege a Lourdes de los besos”, Yahoo! Noticias

Reino Unido, 12 de noviembre de 2003
2 Ibid
3 Ben Shapiro, "De virgen a vagabundo" , Townhall.com , 3 de
septiembre de 2003
4 Jamie Marlernee, "S. Las adolescentes de Florida descubren
la tendencia 'bisexual chic' ”, South Florida Sun-Sentinel , 30 de
diciembre de 2003
5 Richard Luscombe, "Las niñas estadounidenses abrazan la
moda de la pasión gay", The Observer , 4 de enero de 2004
6 Laura Sessions Stepp, "Partway Gay", Washington Post , 4 de
enero de 2004
7 Mim Udovitch, "Madonna" en Ed. Barbara O'Dair, The Rolling
Stone Book of Women in Rock (Estados Unidos: Rolling Stone
Press, 1997), 341
8 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 202
9 Mim Udovitch, "Madonna" en Ed. Barbara O'Dair, The Rolling
Stone Book of Women in Rock (Estados Unidos: Rolling Stone
Press, 1997), 344
10 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 123-124
11 “Madonna: una estrella con poder de
permanencia”, CNN.com http://www.cnn.com/CNN/Programs/people/show
12 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 127
13 John Skow, "Madonna Rocks the Land" , HORA , 27 de mayo
de 1985
14 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 163
15 Boze Hadleigh, Sing Out: Gays y lesbianas en el mundo de la
música (Nueva York: Barricade Books, 1997), 158
16 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 164
17 Boze Hadleigh, Sing Out: Gays y lesbianas en el mundo de la
música (Nueva York: Barricade Books, 1997), 156
18 Andrew Morton, Madonna (Nueva York: St. Martin's Press,
2001), 104
19 Rashod D. Ollison, “NAUGHTY by NURTURE”, Baltimore
Sun , 17 de agosto de 2003
20 Pier Dominguez, Christina Aguilera: A Star Is
Made (Phoenix, AZ: Colossus Books, 2003), 70
21 Larry Flick, "La expansión de Aguilera más allá del
'genio'" , cartelera , 24 de julio de 1999
22 Arlene Vigoda, "Ex-Mousketeer fue un éxito en la carrera de
ratas", USA Today , 20 de julio de 1999
23 Amy Reiter, "Aguilera: ¡Tócame!" , Salon.com , 17 de mayo
de 2001
24 Wendy Tokunaga, Christina Aguilera (Estados Unidos de
América: KidHaven Press, 2003), 34-35
25 Lisa Lenoir, "CÓMO PODRÍA ELLA", Chicago Sun-Times , 24
de octubre de 2002
26 Lisa Lenoir, "¿CÓMO PODRÍA ELLA?", Chicago Sun-Times ,
24 de octubre de 2002
27 Greg Overzat, “ALGUNAS ESTRELLAS POP ENTRAN EN
DIRECCIONES DIFERENTES A medida que crecen”, Sun-
Sentinel , 21 de febrero de 2003
28 Lisa Lenoir, "CÓMO PODRÍA ELLA", Chicago Sun-Times , 24
de octubre de 2002
29 Martha Roberts, "CELEBRITY BODIES CHRISTINA
AGUILERA", The Mirror , 24 de junio de 2004
30 Maggie Marron, Britney Spears (Nueva York, Warner Books:
1999), 39
31 Steve Huey, "Britney Spears:
Bio" , MTV.com , http://www.mtv.com/bands/az/spears_britney/bio.jhtml
32 Nicholas Barber, "MÚSICA: GOLPEAR EN MI BEBÉ UNA
VEZ MÁS (PERO EL SEXO ESTÁ FUERA DE LA
PREGUNTA)", The Independent , 13 de agosto de 2000
33 “Newsmakers”, The Houston Chronicle , 28 de mayo de
1999.
34 Brian McCollum, “BRITNEY SPEARS: ¿BUENA NIÑA ... O
MALA MUCHACHA? EL IDOL ADOLESCENTE TOMA
DIFERENTES LÍNEAS DE TIEMPO A TIEMPO ", Detroit Free
Press , 7 de julio de 2000
35 John Harlo, "La estrella del pop se mantendrá virgen", Times
of London , 14 de mayo de 2000
36 Maree Curtis, "BRITNEY SPEARS: ¿Es la Lolita del pop tan
inocente como parece? - El asunto de ser la reina de la
adolescencia", The Sunday Telegraph , 21 de mayo de 2000
37 Brian McCollum, “BRITNEY SPEARS: ¿BUENA NIÑA ... O
MALA MUCHACHA? EL IDOL ADOLESCENTE TOMA
DIFERENTES LÍNEAS DE TIEMPO A TIEMPO ", Detroit Free
Press , 7 de julio de 2000
38 Maree Curtis, “BRITNEY SPEARS: ¿Es la Lolita del pop tan
inocente como parece? —El asunto de ser la reina de la
adolescencia”, The Sunday Telegraph , 21 de mayo de 2000
39 Maree Curtis, “BRITNEY SPEARS: ¿Es la Lolita del pop tan
inocente como parece? —El asunto de ser la reina de los
adolescentes”, The Sunday Telegraph , 21 de mayo de 2000
40 Chuck Klosterman, “EL AÑO EN LAS IDEAS: DE LA A A LA
Z; La paradoja sexual construida conscientemente ", New York
Times , 9 de diciembre de 2001
41 Ralph Novak, "Hay que ver los videos" , Gente , 31 de mayo
de 2004
42 Laura Sessions Stepp, “Britney rabia; A medida que pierde
su "inocencia", Spears está avanzando en el desfile de odio
", Windsor Star , 1 de diciembre de 2003
43 Richard Harrington, "Manteniéndose al día con Hilary
Duff", Washington Post , 16 de julio de 2004
44 Richard Harrington, "Siguiendo con Hilary
Duff", Washington Post , 16 de julio de 2004
45 Mark Binelli, "Confesiones de una reina adolescente del
drama", Rolling Stone , 19 de agosto de 2004
46 Maureen Callahan, “LA MALA PUERTA DE LA MUCHACHA
MALTA — HOLLYWOOD SE ENCUENTRA COMO LOHAN
PONE EL PIE PISO ADELANTE”, The New York Post , 6 de
junio de 2004
47 "Mujeres famosas que dan ejemplos 'malos'", Chicago Sun-
Times , 20 de julio de 2004
48 Mark Binelli, “Confesiones de una reina adolescente del
drama”, Rolling Stone , 19 de agosto de 2004
49 Entrevista, 18 de marzo de 2005.
50 Nombre cambiado para proteger la privacidad
personal. Entrevista, 18 de marzo de 2005.
51 John Aizlewood, "La última pelea de Kurt", The Evening
Standard , 19 de noviembre de 2004
52 Patrick MacDonald, "La entrevista de 1991 ofreció una
visión mental de una estrella del rock en ascenso", The Seattle
Times , 5 de abril de 2004
53 Ernest A. Jasmin, Kur Cobain: Lo que era, lo que podría
haber sido ", The News Tribune , 4 de abril de 2004
54 Jim DeRogatis, "No culpes al ex cantante de Nirvana por
incitar al sospechoso de enviar una bomba", Chicago Sun-
Times , 9 de mayo de 2002
55 Ibid
56 David Montgomery, "Great & # 38", The Washington Post , 6
de mayo de 2002
57 Rafer Guzmán, “MUSIC REVIEW; Debate de los
Headbangers, " Newsday , 16 de julio de 2004
58 Jason Ankeny, “ MTV.com —Marilyn Manson”
http://www.mtv.com/bands/az/marilyn_manson/bio.jhtml
59 “OPINIÓN DEL CORREO DEL DOMINGO: DEMASIADO
FÁCIL PARA BLAME ROCK STAR”, Sunday Mail , 13 de febrero
de 2005
60 Audiencia del Comité Senatorial de Comercio, Ciencia y
Transporte, "Asunto: Sistema de Clasificación de TV", Servicio
Federal de Noticias, 27 de febrero de 1997.
61 Mary Eberstadt, "Eminem tiene razón: el grito primordial de
la música adolescente", Hoover Institution Press Policy Review ,
1 de diciembre de 2004
62 Mary Eberstadt, "Eminem tiene razón: el grito primordial de
la música de adolescentes", Hoover Institution Press Policy
Review , 1 de diciembre de 2004
63 Laura Sessions Stepp, "Partway Gay ?; Para algunas niñas
adolescentes, la preferencia sexual es un concepto cambiante
", The Washington Post , 4 de enero de 2004
64 Paul Bracchi y Will Stewart, "La maldición de Tatu", Sunday
Mail , 11 de abril de 2004
65 Paul Bracchi y Will Stewart, "La maldición de Tatu", Sunday
Mail , 11 de abril de 2004
66 Lisa LaFlamme, "El dúo pop ruso sufre pérdida de
credibilidad", CTV News, 2 de agosto de 2004
67 Jon Wiederhorn,
"TATU" , MTV.com , http://www.mtv.com/news/yhif/tatu/ >
68 Lisa LaFlamme, "El dúo pop ruso sufre pérdida de
credibilidad", CTV News, 2 de agosto de 2004
69 Paul Bracchi y Will Stewart, "La maldición de Tatu", Sunday
Mail , 11 de abril de 2004
70 Ann Oldenburg, “Britney a las aspirantes de niñas: 'Depende
de los padres'”, USA Today , 24 de agosto de 2001

CAPÍTULO 5: DONDE PIMPS Y HOS FUNCIONAN

GRATIS

1 Audra DS Burch, "la tendencia de los matones genera una

guerra por el alma de la música rap", The Miami Herald , 14 de
abril de 2001
2 Renee Graham, “EL ATAQUE DE LIMBAUGH A KERRY ES
UN MALO RAP”, The Boston Globe , 13 de abril de 2004
3 Mark Steyn, "No es mentira: Kerry es solo un
aspirante", Chicago Sun-Times , 4 de abril de 2004
4 Andrew Miga, “Senador 'fascinado' por el hip hop”, The
Boston Herald , 1 de abril de 2004
5 Ibid
6 Tyler Whitley, “SHARPTON LLEVA UN MENSAJE A
VA.”, Richmond Times Dispatch , 7 de septiembre de 2003
7 Todd Martens, "Norah aún encabeza la lista de Billboard
200", BPI Entertainment News Wire, 24 de marzo de 2004
8 "Billboard 2004 El año en la música"
http://www.billboard.com/bb/yearend/2004/rap_2.jsp
9 Ibid
10 http://www.mtv.com/bands/az/pablo_petey/artist.jhtml
11 Lori Price, "Swimming in the mainstream", The Dallas
Morning News , 21 de octubre de 2004
12 Stephanie K. Taylor, "La propaganda del arte pop", The
Washington Times , 1 de agosto de 2003
13 Scott Mervis, "BUSTIN 'RHYMES", Pittsburgh Post-Gazette ,
15 de febrero de 2004
14 Stephanie K. Taylor, "La propaganda del arte pop", The
Washington Times , 1 de agosto de 2003
15 Scott Mervis, "BUSTIN 'RHYMES", Pittsburgh Post-Gazette ,
15 de febrero de 2004
16 Lori Price, "Swimming in the mainstream", The Dallas
Morning News , 21 de octubre de 2004
17 "Snoop Dogg: Sensei Slanguistic del Rap" , MTV.com ,
http://www.mtv.com/bands/s/snoop_dogg/news_feature_061303/ >
18 Michael Z. McIntee, “martes 2 de septiembre de 2003 —
Show # 2034”, CBS.com Late Show con David Letterman,
http://www.cbs.com/latenight/lateshow/exclusives/wahoo/archive/2003/09/
19 "Esta semana, en 1997, Snoop se enfrenta a cargos de
asesinato, Zombie Blanco protestó, AC / DC Tear It
Up" , MTV.com , 22 de abril de 2002,
http://www.mtv.com/news/articles/1453530/20020422/story.jhtml
20 Michelle Malkin, "Jacko and Snoop Dogg's
America" , Townhall.com , 2 de febrero de 2005
21 "Gangstas", BIBLIOTECA DE CRIMEN DE LA CORTE DE TV,
http://www.crimelibrary.com/notorious_murders/celebrity/shakur_BIG/inde
sect=26
22 “Costa Este VS. Costa Oeste ", BIBLIOTECA DE CRIMENES
DEL TRIBUNAL DE TV,
http://www.crimelibrary.com/notorious_murders/celebrity/shakur_BIG/2.ht
sect=26
23 "Gangstas", BIBLIOTECA DE CRIMEN DE LA CORTE DE TV,
http://www.crimelibrary.com/notorious_murders/celebrity/shakur_BIG/inde
sect=26
24 “Costa Este VS. Costa Oeste ", BIBLIOTECA DE CRIMENES
DE LA CORTE
http://www.crimelibrary.com/notorious_murders/celebrity/shakur_BIG/2.ht
sect=26
25 "CAPE FROLIC PARA BEN Y J.LO", The New York Post , 4 de
septiembre de 2002
26 “Costa Este VS. Costa Oeste ", BIBLIOTECA DE CRIMENES
DEL TRIBUNAL DE TV,
http://www.crimelibrary.com/notorious_murders/celebrity/shakur_BIG/2.ht
sect=26
27 Dennis Harvey, "TUPAC: RESURRECCIÓN" , Variedad , 10
de noviembre de 2003
28 Sheri Linden, “RESEÑA DE PELÍCULA; 'Tupac:
Resurrección' ”, BPI Entertainment News Wire, 7 de noviembre
de 2003
29 Michael Medved, "La glorificación del rapero Shakur
degrada a los afroamericanos", USA Today , 19 de noviembre
de 2002
30 Phil Kloer, "Los jefes de hip-hop están cansados de la difícil
venta de hoy en día sobre el sexo, el exceso", Cox News
Service, 26 de septiembre de 2004
31 Ibid
32 Stanley Crouch, "RAP'S RHYMES DEPLORABLE", Daily
News , 16 de enero de 2005
33 "la mezcla: TOMAR ATRÁS LA MÚSICA: LO QUE ESTÁN
DENCIENDO" , Esencia , enero de 2005
34 “Jim Carrey, Amanda Bynes, FRANKIE MUNIZ, OUTKAST,
Ellen Degeneres, HILARY DUFF, TONY HAWK, 'HARRY
POTTER,' MIA HAMM, 'Bob Esponja,' NELLY, Los Angeles
Lakers y MÁS CAPTURE máximos honores en 17 de
Nickelodeon TH ANUAL PREMIOS DE ELECCIÓN PARA
NIÑOS, "Área de prensa de los Nickelodeon Kids Choice
Awards, 3 de abril de 2004,
http://www.nickkcapress.com/2004KCA/content/winners_release.php
35 Los editores, "la mezcla: RETIRAR LA MÚSICA: LO QUE
REALMENTE ESTÁ PASANDO" , Esencia , enero de 2005
36 "the mix: TAKE BACK THE MUSIC: LO QUE
DICEN" , Essence , enero de 2005
37 Stanley Crouch, "RAP'S RHYMES DEPLORABLE", Daily
News , 16 de enero de 2005
38 Tavis Smiely, “Cambio en la persona cultural
afroamericana”, Tavis Smiley (9:00 AM ET) en NPR, 21 de
octubre de 2003
39 Chris Cuomo, Catherine Crier, Jon Scott, "I Wanna Be
Black", Fox Files (21:00 ET) en Fox News Network, 10 de
septiembre de 1998
40 Ibid
41 NR Kleinfield, “CÓMO SE VIVE LA CARRERA EN
AMÉRICA”, The New York Times , 6 de julio de 2000
42 Chris Cuomo, Catherine Crier, Jon Scott, "I Wanna Be
Black", Fox Files (21:00 ET) en Fox News Network, 10 de
septiembre de 1998
43 Jim Walsh, "En la era de Eminem, los blancos reflejan la
cultura pop negra", Milwaukee Journal Sentinel , 19 de
noviembre de 2000
44 http://dictionary.reference.com/search?q=multiculturalism
45 Dan DeLuca, "Lo que es bueno para el hip-hop es lo que es
bueno para Estados Unidos", Philadelphia Inquirer , 18 de
enero de 2004
46 Chris Cuomo, Catherine Crier, Jon Scott, "I Wanna Be
Black", Fox Files (21:00 ET) en Fox News Network, 10 de
septiembre de 1998
47 Audie N. Cornish, "Harvard Professor Makes Hip-Hop
CD", Washington Post , 6 de noviembre de 2001
48 Associated Press, "Bowling Green ofrece la clase 'Hip-Hop
101'," The Enquirer , 3 de junio de 2001
49 Andrew Guy Jr., "BLING BLING", The Houston Chronicle , 4
de mayo de 2003
50 Randy Lewis, "The Week Ahead", Los Angeles Times , 22 de
noviembre de 2004
51 “La gloria de los Grammy de Eminem”, BBC News , 22 de
febrero de 2001
52 http://www.imdb.com/title/tt0298203/business
53 Randy Lewis, "The Week Ahead", Los Angeles Times , 22 de
noviembre de 2004
54 Carol Midgley, "Joven, dotada y. . . ¿negro ?, ” The Times , 27
de marzo de 2003
55 Baz Dreisinger, “BLACK LIKE ME”, LA Weekly , 7 de febrero
de 2003
56 Tanya Kersey, "Justin Timberlake: Co-anfitrión injustificado
de Motown Special", Atlanta Inquirer , 6 de marzo de 2004
57 Eric Boehlart, "GOP 'playa hatas'," Salon.com , 23 de abril de
2004
58 Eric Boehlart, "GOP 'playa hatas'," Salon.com , 23 de abril de
2004
59 Brent Bozell, "MTV complaciendo a Kerry cava la música
rap" , Townhall.com , 2 de abril de 2004
60 Eric Boehlart, "GOP 'playa hatas'," Salon.com , 23 de abril de
2004
61 Ibid
62 Ibid
63 Ibid

CAPÍTULO 6: TEENYBOPPERS

1 Karen Bokram, "Karen la página de la editora" , GL , febrero /

marzo de 2005
2 Jana Siegal Banin, “love q & a” , YM , octubre de 2003, 78.
3 Ibid
4 Rebecca Onion, "preguntar cualquier cosa" , YM , febrero de
2004, 17
5 ed. John W. Wright, The New York Times Almanac
2004 (Nueva York, Nueva York: Penguin Group, 2003), 388
6 Ibid
7 Kathy Flanigan, "Girl Talk; ¿Quieres que tu hija lea esto?
", Milwaukee Journal Sentinel , 29 de octubre de 2001
8 Paisley Strellis, “di algo” , YM , febrero de 2004, 16
9 Ibid
10 Ibid
11 Kathy Flanigan, "Girl Talk; ¿Quieres que tu hija lea esto?
", Milwaukee Journal Sentinel , 29 de octubre de 2001
12 Rebecca Onion, "preguntar cualquier cosa" , YM , febrero de
2004, 17
13 “¿ACCESO MÁS FÁCIL?” , YM , mayo de 2004, 115
14 Kathy Flanigan, "Girl Talk; ¿Quieres que tu hija lea esto?
", Milwaukee Journal Sentinel , 29 de octubre de 2001
15 “besos de celebridades que hacen y que no hacen” , YM ,
febrero de 2004, 58
16 "CÓMO TENER EL VUELO PERFECTO DE VERANO" , YM ,
julio de 2004, 105
17 Chica Cosmo! Febrero de 2005
18 Jess Beaton, "Ask College Girl", Cosmo Girl! Febrero de
2005, 78.
19 “respuestas a tu cuerpo” , diecisiete , febrero de 2005, 65
20 Kristen Kemp, “TENGO QUE SABER: amor vulva”, ¡chica
Cosmo! , Febrero de 2005, 76-77.
21 Ibid
22 Ibid
23 Ibid
24 "TOTAL BOY: EL JUEGO DE CALIFICACIÓN", Elle Girl ,
febrero de 2005, 118
25 "Y EL ÚLTIMO PERMANENTE ES EL TREVOR
MAHON" , YM , diciembre / enero de 2005
26 "BOY-O-METER," Cosmo Girl! Febrero de 2005, 42
27 "EYE CANDY," Cosmo Girl! , Febrero de 2005, 48.
28 Elle Girl , 7 de febrero de 2005.
29 YM , diciembre / enero de 2005
30 diecisiete de febrero de 2005
31 Teen Vogue , febrero 2005
32 personas adolescentes , febrero de 2005
33 adolescentes , invierno 2005
34 Cosmo Girl! Febrero de 2005
35 “El juego de las citas” , Teen , Winter 2005, 50.
36 Ibid, 51-53.
37 Cosmo Girl! Febrero de 2005
38 personas adolescentes , febrero de 2005
39 adolescentes , invierno 2005
40 mm , febrero de 2005
41 J-14 , febrero 2005
42 J-14 , febrero de 2005
43 “besos de celebridades que hacen y que no hacen” , YM ,
febrero de 2004, 58
44 “las estrellas besan y cuentan”, J-14 , febrero de 2005, 28-
30
45 Ibid
46 Ibid
47 “CALIENTE, MÁS CALIENTE, MÁS CALIENTE” , YM ,
febrero de 2005, 70-72
48 “Pinups: Cuties para cortar y colocar” , Teen , Winter 2005,
62-68
49 "Jesse, oh, yessee!" GL , febrero / marzo de 2005, 44-45
50 Christopher Henry, "Hit Men", Teen Vogue , febrero de
2005, 128-129
51 personas adolescentes , febrero de 2005, 110-111
52 ed. Elizabeth Wallace, "BOY total", Elle Girl , febrero de
2005, 113
53 Sona Charaipotra, “¿ES HOLLYWOOD BAD FOR YOUNG
STARS?” Teen People , febrero de 2005, 75
54 Lori Berger, “LINDSAY SPEAKS,” ¡ Cosmo Girl! Febrero de
2005, 88.
55 "cómo los rumores sacudieron el mundo de Jessica", J-14 ,
febrero de 2005, 21
56 “STAR TRACKS”, Teen People , invierno 2005, 16
57 “TALKING FASHION TROTSPOTTING”, Teen Vogue ,
febrero de 2005, 58
58 “¿Afecta tu fe a tu vida amorosa?” , Diecisiete , febrero de
2005, pág. 69.
59 Como se le dijo a Zoe C. Courtman, "mi religión no es
mala" , Seventeen , febrero de 2005, pág. 71.
60 http://www.witchvox.com/basics/rede.html
61 http://www.witchvox.com/xbasics.html
62 “respuestas a tu cuerpo” , diecisiete , febrero de 2005, 65
63 Ibid
64 “20 maneras de amarte a ti mismo”, ¡ Cosmo Girl! , Febrero
de 2005, 110-111.
65 Mikki Halpin, "¡CONVIERTE EN UN ACTIVISTA (y cambia el
mundo!)," ¡ Cosmo Girl! Febrero de 2005, 124-125
66 http://worldpeace.org/peacepoles.html
67 Mikki Halpin, "¡CONVIERTE EN UN ACTIVISTA (y cambia el
mundo!)," ¡ Cosmo Girl! Febrero de 2005, 124-125
68 Ibid
69 http://globalstewards.org/petitions.htm
70 Mikki Halpin, "¡CONVIERTE EN UN ACTIVISTA (y cambia el
mundo!)," ¡ Cosmo Girl! Febrero de 2005, 124-125
71 Ibid
72 http://www.freechild.org/issues.htm
73 http://www.freechild.org/hiphop.htm
74 Robert Knight, “La querida Abby le dice a su madre que
pierda la calma sobre los sitios de pornografía de sus hijas”,
Análisis / Comentario de Mujeres preocupadas por América, 14
de noviembre de 2002,
http://www.cwfa.org/printerfriendly.asp?
id=2772&department=cfi&categoryid=cfrepo rt
75 Querida Abby: "Querida Abby: PFLAG está para
ayudar", Arizona Daily Star , 12 de julio de 2004
76 Querida Abby: "Querida Abby: Después de leer th ...", The
Washington Post , 12 de noviembre de 2002
77 ANN LANDERS, "ANN LANDERS," Newsday , 23 de
diciembre de 1997
78 ed. John W. Wright, The New York Times Almanac
2004 (Nueva York, Nueva York: Penguin Group, 2003), 388
79 Cosmopolitan , Febrero 2005
80 Lesley Goober, "LA ENTREVISTA DE COSMO: HEMBRA SIN
MIEMBRO DEL AÑO ASHLEE SIMPSON" , Cosmopolitan ,
febrero de 2005, pág . 58.
81 “CONFESIONES”, Cosmopolitan , febrero de 2005, 46.
82 Cosmopolitan , Febrero 2005
83 “Emma Taylor y Lorelei Sharkey,“ 8 POSICIONES DE
MÁXIMA PLACER, ” Cosmopolitan , febrero de 2005, 131-133
84 Ted Spiker, "Foreplay Your Guy's Way" , Cosmopolitan ,
febrero de 2005, 146-148
85 Peter Hyman, " GUÍA DE COSMO PARA LOS
CONDONES" , Cosmopolitan , febrero de 2005, pág. 138.
86 “febrero mandamientos de cosmo: 10 maneras en que nunca
deberías, jamás probar tu amor” , Cosmopolitan , febrero de
2005, 42
87 “Hombres intrépidos y divertidos
de Cosmopolitan 2004” , Cosmopolitan , febrero de 2005, 105-
124.
88 "tipo sin camisa" , Cosmopolitan , febrero de 2005, 76
89 Jennifer Benjamin, "Butt Really" , Cosmopolitan , febrero de
2005, 68
90 Brooke Le Poer Trench, "chico espía" , Cosmopolitan ,
febrero de 2005, 72
91 Ibid
92 “informante”, Cosmopolitan , febrero de 2005, 64.
93 ed. John W. Wright, The New York Times Almanac
2004 (Nueva York, Nueva York: Penguin Group, 2003), 388
94 “carta del editor”, diecisiete , febrero de 2005, pág. 87.
95 Karen Bokram, "Karen, la editora de la página" , GL , febrero
/ marzo de 2005
décimo
96 “¡La revista Girls 'Life celebra su cumpleaños!”, PR
Newswire , 20 de julio de 2004
97 ed. John W. Wright, The New York Times Almanac
2004 (Nueva York, Nueva York: Penguin Group, 2003), 388
98 "Media Insight: la revista Girls 'Life", PR NEWS , 6 de agosto
de 2001
99 Ibid
100 Karen Bokram, "Karen, la editora de la página" , GL ,
febrero / marzo de 2005
101 ed. John W. Wright, The New York Times Almanac
2004 (Nueva York, Nueva York: Penguin Group, 2003), 389

CAPÍTULO 7: ABERCRAPPY & BITCH

1 Jean Kilbourne, No puedo comprar mi amor: cómo la

publicidad cambia la forma en que pensamos y
sentimos (Nueva York, NY: Touchstone, 2000), 268
2 Tom Reichart, “¿Qué es el sexo en la publicidad? Perspectivas
de la investigación del comportamiento del consumidor y las
ciencias sociales ”, en Ed. Tom Reichert, Jacqueline Lambiase,
El sexo en la publicidad: Perspectivas sobre el atractivo
erótico (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, 2003), 11
3 Juliann Sivulka, "Perspectivas históricas y psicológicas del
atractivo erótico en la publicidad", en Ed. Tom Reichert,
Jacqueline Lambiase, Sexo en la publicidad: Perspectivas sobre
el atractivo erótico (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum
Associates, 2003), 41-46
4 Ibid, 46-47.
5 Ibid, 48-50.
6 Ibid, 55
7 Barrie Gunter, Sexo en los medios: ¿Cuáles son los
problemas? (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates,
2002), 197
8 Ibid, 198.
9 “LA PUBLICIDAD EN TELEVISIÓN LLEVA A HÁBITOS
SALUDABLES EN NIÑOS; DICE LA FUERZA DE TRABAJO DE
APA ”, Comunicado de prensa de la Asociación Americana de
Psicología, 23 de febrero de 2004
10 Juliann Sivulka, “Perspectivas históricas y psicológicas del
atractivo erótico en la publicidad”, en Ed. Tom Reichert,
Jacqueline Lambiase, Sexo en la publicidad: Perspectivas sobre
el atractivo erótico (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum
Associates, 2003), 60
11 “De los pañales a las correas”, BreakPoint Online, 17 de
junio de 2002, http://www.pfmonline.net/transcripts.taf?
_function=detail&ID=2514&Site=BPT&_UserReference=5481E50B5EBD
12 Joseph Sabia, "Abercrombie & Filth", Cornell Review , 31 de
agosto de 2001
13 Ibid
14 Joseph Sabia, “Abercrombie & Filth”, Cornell Review , 31 de
agosto de 2001
15 Martha Kleder, "Abercrombie & Fitch vende más sexo que
ropa", Family Voice , septiembre / octubre de 2001
16 William F. Buckley, Jr., “Muestre su identificación antes de
leer” , TownHall.com , 20 de junio de 2001
17 Parija Bhatnagar, "Abercrombie: ¿Cuál es la verdad
desnuda?" , CNNMoney.com , 2 de diciembre de 2003
18 Chuck Colson, "Abercrombie and Flinch" , TownHall.com , 8
de diciembre de 2003
19 Parija Bhatnagar, "Abercrombie: ¿Cuál es la verdad
desnuda?" , CNNMoney.com , 2 de diciembre de 2003
20 Joseph Sabia, "Abercrombie & Filth", Cornell Review , 31 de
agosto de 2001
21 "CÓMO LOS HOMOSEXUALES SALVARON DE LA
CIVILIZACIÓN", Publicaciones semanales de los editores , 16
de agosto de 2004
22 Joseph Sabia, "Abercrombie & Filth", Cornell Review , 31 de
agosto de 2001
23 Roberto Rivera, "Los secretos de Abercrombie & Fitch para
el éxito en la universidad", Boundless Webzine,
1999 http://www.boundless.org/1999/departments/campus_culture/a00001
24 Ibid
25 "PRIMAVERA 97", http://www.fcuk.com/fcukadvertising/ >
26 Julia Finch, "Oh FCUK, ¿adónde han ido nuestros
clientes?", The Guardian , 17 de noviembre de 2004
27 "INVIERNO 98: Mi lugar
ahora", http://www.fcuk.com/fcukadvertising/ >
28 "PRIMAVERA 99: publicidad
subliminal", http://www.fcuk.com/fcukadvertising/ >
29 "INVIERNO 99:
ilusiones", http://www.fcuk.com/fcukadvertising/ >
30 Ibid
31 Ibid
32 Lynda Lee-Potter, "Por qué nunca volveré a comprar esta
ropa", Daily Mail , 22 de agosto de 1997
33 "Invierno 2001: Fcuk
garantizado", http://www.fcuk.com/fcukadvertising/ >
34 Lynda Lee-Potter, "Por qué nunca volveré a comprar esta
ropa", Daily Mail , 22 de agosto de 1997
35 Charles Colson, “Quiebra a la edad de veinticinco
años”, BreakPoint con Charles Colson , 18 de noviembre de
2003
36 Alissa Quart, Branded: La compra y venta de adolescentes ,
(Estados Unidos de América: Perseus Publishing, 2003), 4
37 “LA PUBLICIDAD EN TELEVISIÓN LLEVA A HÁBITOS
SALUDABLES EN NIÑOS; DICE LA FUERZA DE TRABAJO DE
APA ”, Comunicado de prensa de la Asociación Americana de
Psicología, 23 de febrero de 2004
38 Juliann Sivulka, “Perspectivas históricas y psicológicas del
atractivo erótico en la publicidad”, en Ed. Tom Reichert,
Jacqueline Lambiase, Sexo en la publicidad: Perspectivas sobre
el atractivo erótico (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum
Associates, 2003), 61
39 Tom Maurstad, Manuel Mendoza, "THE BUZZ", The Dallas
Morning News , 20 de septiembre de 2004
40 http://www.joesjeans.com/ >
41 Karyn Monget, “VICTORIA'S SECRET TV nixes
ESPECIAL,” Día Mundial del Agua , 13 de Abril de 2004
42 Jennifer D'Angelo, “¡Oh! Oh! Oh . . . Es otro anuncio de
'Sally' ”, FoxNews.com . 13 de noviembre de 2004
43 “Organiza una fiesta de rayas en 6 sencillos pasos”
http://www.herbalessences.com/streakingparty/streaking_party.asp
44 Jennifer D'Angelo, “¡Oh! Oh! Oh . . . Es otro anuncio de
'Sally' ”, FoxNews.com . 13 de noviembre de 2004
45 Amy C. Sims, “Busty Beer Ads: Sexist or Just Smart
Selling” , FoxNews.com , 3 de febrero de 2003
46 Shari Waxman, "Lo de los gemelos" , Salon.com , 30 de mayo
de 2003
47 Michael McCarthy, "Los gemelos de Coors anuncian un éxito
en el mercado objetivo", USA Today , 2 de marzo de 2003
48 Amy C. Sims, “Busty Beer Ads: Sexist or Just Smart
Selling” , FoxNews.com , 3 de febrero de 2003
49 Michael McCarthy, "Los gemelos de Coors anuncian un éxito
en el mercado objetivo", USA Today , 2 de marzo de 2003
50 Barrie Gunter, Sexo en los medios: ¿Cuáles son los
problemas? (Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates,
2002), 204
51 "Niños alimentados con una dieta de imágenes flacas", The
Irish Times , 27 de julio de 2004.
52 Denise Davy, "Política del cuerpo: ¿por qué las adolescentes
no les gustan sus propios cuerpos?", Hamilton Spectator , 27
de diciembre de 1997
53 Janice Castro, "Calvin se encuentra con el hombre de
Marlboro", Time Magazine , 21 de octubre de 1985
54 Ibid
55 Tom Shales, "Esos tíos increíbles", The Washington Post , 27
de noviembre de 1983
56 Dan Savage, “SAVAGE LOVE”, OC Weekly , 7 de noviembre
de 2003
57 Jean Kilbourne, No puedo comprar mi amor: cómo la
publicidad cambia la forma en que pensamos y
sentimos (Nueva York, NY: Touchstone, 2000), 266
58 Greta Van Susteren, “Entrevista con Rick Solomon,
Toure”, Fox On The Record con Greta Van Susteren 10:40 PM
EST , 31 de diciembre de 2004
59 Sarah Hall, "Paris Hilton Sex Tape Hits the Net", E! Noticias
en línea, 12 de noviembre de 2003
60 Anna Cock, "París 'en cinta lésbica'," The Daily Telegraph ,
15 de noviembre de 2003
61 Rush & Malloy, "Las fotos revelan el distrito lésbico de
París", New York Daily News , 22 de noviembre de 2004.
62 "Tarde en la noche con Conan O'Brien: cupos para la semana
del 23 al 26 de noviembre de 2004"
http://www.nbc.com/nbc/Late_Night_with_Conan_O'Brien/quotables/archiv
63 Leslie Earnest, "Publicaciones minoristas 2.4% de
ganancia", Los Angeles Times , 8 de octubre de 2004
64 Frank DiGiacomo, "¿Adivina? ¿El próximo paso de París?
”, New York Observer , 2 de febrero de 2004
65 Leslie Earnest, "Publicaciones minoristas 2.4% de
ganancia", Los Angeles Times , 8 de octubre de 2004
66 “PARIS OUT OF FLAVOR”, The News of the World , 5 de
septiembre de 2004
67 Phil Kloer, "Los vendedores exclusivos se benefician de la
pornografía", Atlanta Journal and Constitution , 17 de agosto de
2003
68 Dave Berg, "La pornografía se convierte en la corriente
principal", The Washington Times , 4 de noviembre de 2003
69 Stuart Elliot, “Estrellas del porno para adornar los anuncios
de la compañía de ropa y calzado”, New York Times , 25 de
febrero de 2003.
70 Phil Kloer, "Los vendedores exclusivos se benefician de la
pornografía", Atlanta Journal and Constitution , 17 de agosto de
2003
71 Ibid
72 David Lewis, “Marcas: el estilo de vida
que vistes ”, Wearables Business , 1 de enero de 2005
73 Claire Schaeffer-Duffy, "El tío Sam se apresura para
mantener las filas ocupadas", National Catholic Reporter , 21
de marzo de 2003
74 Jean Kilbourne, Can't Buy My Love: cómo la publicidad
cambia la forma en que pensamos y sentimos (Nueva York, NY:
Touchstone, 2000), 268
75 Janice Castro, "Calvin se encuentra con el hombre de
Marlboro", Time Magazine , 21 de octubre de 1985

CAPÍTULO 8: TV VS. VIRGINIDAD

1 Anne Jarrell, "El rostro del sexo adolescente crece más

joven", The New York Times , 2 de abril de 2000
2 Brent Bozell, "MTV no tiene vergüenza" , Townhall.com , 6 de
febrero de 2005
3 Joanne Jacobs, "LA IGNORANCIA ES UNA BANDA Y,
APARENTE, COMÚN", Orlando Sentinel , 13 de julio de 2000
4 Gregory Perez, “Uh huh. . . uh eh eh eh eh. . . uh . . son
geniales ", St. Petersburg Times , 7 de julio de 1993
5 John Lyttle, "TELEVISIÓN / 'Heh-heh, heh-heh, heh-heh'", The
Independent , 28 de marzo de 1994.
6 Brent Bozell, "MTV no tiene vergüenza" , Townhall.com , 6 de
febrero de 2005
7 Ibid
8 Ken Tucker, "Nuevo orden mundial", Entertainment Weekly ,
17 de julio de 1998
9 “EL MUNDO REAL: La verdadera historia de siete
extraños” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/realworld/ >
10 Helene Blatter, "Historia verdadera: 'Mundo real' tiene
audiciones en SF", Alameda Times-Star , 6 de octubre de 2004
11 “THE REAL WORLD: PHILADELPHIA: Episodio 20:
Romantic
Getaway” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/realworld-
season15/episode.jhtml?episodeID=79652
12 "¿QUIERES ENTRAR ?: Acerca de The
Show" , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/wanna_come/about.jhtm
13 “PIMP MY RIDE: Acerca de The
Show” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/pimp_my_ride/about.jhtm
14 “CRIBS: About The
Show” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/cribs/about.jhtml
15 “MY SUPER SWEET 16: About The
Show” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/sweet_16/about.jhtml
16 “MI SUPER SWEET 16: Resumen del episodio
105” , MTV.com , http://www.mtv.com/onair/dyn/sweet_16/episode.jhtml?
episodeID=86154
17 Ibid
18 John Motavalli, "Spike TV: Empujando el límite", Television
Week , 1 de septiembre de 2003
19 Phil Kloer, "El dúo de televisión de MTV 'MTV recibe una
oportunidad en horario estelar", The Atlanta Journal and
Constitution , 28 de diciembre de 1991.
20 Michael Starr, “PELIGROS DE ESTE AÑO: SIS POPS DE
BRITNEY EN LA ESCENA CON SU ÉXITO 'ZOEY'”, The New
York Post , 21 de enero de 2005
21 "Emma Roberts hace su debut televisivo en la nueva serie
Nickelodeon", PR Newswire, 23 de julio de 2004
22 Comité Senatorial de Asuntos Judiciales, “Niños, Violencia y
Medios de Comunicación: Informe para Padres y Formadores
de Políticas,” Congressional Information Service, Inc. Papeles
de Política, 14 de septiembre de 1999
23 "Hillary Clinton le dice al eslogan" Votar o morir "de P. Diddy
golpea el clavo en la cabeza" , MTV.com , 5 de agosto de 2004
24 Dave McNary, "LA CLASE DEL 2000", The Daily News of
Los Angeles , 11 de julio de 1999.
25 Polly Drew, “los padres pueden reducir la velocidad del
movimiento rápido de los niños que se convierten en adultos
jóvenes”, Milwaukee Journal Sentinel , 21 de noviembre de
1999
26 Meena Thiruvengadam, "Los fanáticos de 'Sex and the City'
hacen una gira al nirvana", Chicago Tribune , 13 de febrero de
2005
27 Sex and the City , "Belles of the Balls", TBS, 4 de enero de
2005, 9:30 pm
EST, http://www.parentstv.org/ptc/campaigns/sexinthecity/main.asp
28 Sex and the City , TBS, 3 de agosto de 2004, 10:00 pm
EST, http://www.parentstv.org/ptc/campaigns/sexinthecity/main.asp
29 Sex and the City , “Luck Be An Old Lady”, TBS, 15 de
febrero de 2005, 9:00 PM
EST, http://www.parentstv.org/ptc/campaigns/sexinthecity/main.asp
30 Terry Gross, "Michael Patrick King habla sobre la redacción
de la serie de HBO 'Sex and the City', ' Fresh Air on NPR, 12:00
Noon PM PM, 22 de enero de 2002
31 Ibid
32 Ibid
33 Ibid
34 Teresa Gubbins, "Saliendo, sintonizándonos", The Dallas
Morning News , 30 de junio de 2001
35 Sarah Portlock, "Los estudiantes de la NYU se despiden de
'Sexo'", Washington Square News , 23 de febrero de 2004
36 Entrevista, 18 de marzo de 2005.
37 Meena Thiruvengadam, "Los fanáticos de 'Sex and the City'
hacen una gira al nirvana", Chicago Tribune , 13 de febrero de
2005
38 Julie Salamon, "La calificación dice PG, pero ¿es suficiente
esa orientación?", The New York Times , 7 de enero de 2005
39 Lyle V. Harris, "Home $ sex, matones, roles vulgares", The
Atlanta Journal and Constitution , 2 de agosto de 1998
40 Mark Dawidziak, "Showtime ve la oportunidad de ceder la
sombra de HBO", Cleveland Plain Dealer , 20 de febrero de
2005
41 Gillian Flynn, "Sapphic Designs", Entertainment Weekly , 25
de febrero de 2005
42 Lily Oei, "LA NUEVA RAZA DE EMMY: LA PALABRA
L", Daily Variety , 17 de junio de 2004
43 Howard Rosenberg, “REVISIÓN DE TELEVISIÓN; SEXO Y
LA CIUDAD DE ACERO ", Los Angeles Times , 2 de diciembre
de 2000
44 Rita Zekis, "El tamaño importa, dice la estilista de
televisión", The Toronto Star , 25 de febrero de 2005
45 "HECHO PARA MAYBELLINE", Malay Mail , 21 de octubre
de 2004
46 Richard Williamson, “Y&R Spotlights Stars para 7-Up Plus”,
ADWEEK.COM, 22 de octubre de 2004
47 Gene Edward Veith, "Amigos como estos", World Magazine ,
22 de mayo de 2004.
48 Tony Scott, “Friends”, Daily Variety , 22 de septiembre de
1994.
49 Eleska Aubespin, “El problema de la madre soltera no causa
conmoción”, FLORIDA HOY , 16 de mayo de 2002
50 Sarah Warn, " Amigas lesbianas : El legado de una comedia
de situación" , afterellen.com , mayo de 2004
51 Phil Rosenthal, "No hay vuelta atrás", Chicago Sun-Times , 6
de mayo de 2004
52 Bonnie Britton, "Son 'amigos' hasta el final", The
Indianapolis Star , 6 de mayo de 2004
53 Jennifer Frey, "Refugio de la realidad en la compañía de
'Amigos'", The Washington Post , 5 de mayo de 2004
54 Lyle V. Harris, "Home $ sex, matones, roles vulgares", The
Atlanta Journal and Constitution , 2 de agosto de 1998
55 Helen Barlow, "Y el bebé hace tres", Sunday Mail , 8 de
diciembre de 2002
56 Lisa de Moraes, "Los límites externos", The Washington
Post , 3 de marzo de 1999
57 Michelle Cottle, "La batalla terminó, pero la guerra
continúa", Time Magazine , 6 de diciembre de 2004
58 Manuel Mendoza, "La hora de la familia se está
calentando", The Dallas Morning News , 12 de diciembre de
1996
59 Rob Owen, “LA CIUDAD DE LOS ÁNGELES PONE A
CUANTO EL RANGO DEL RANGO PARA UNA CBS HIT-
FELIZ”, Pittsburgh Post-Gazette , 13 de enero de 2000
60 Erika N. Duckworth, "El anillo es la cosa", St. Petersburg
Times , 21 de febrero de 1997
61 Manuel Mendoza, "La hora de la familia se está
calentando", The Dallas Morning News , 12 de diciembre de
1996
62 L. Brent Bozell III, "Reducción de fondos para la sordidez
televisiva", The Washington Times , 28 de noviembre de 1995
63 Andrea Ford, "SWINDLERS UTILIZA EL SHOW DE
TELEVISIÓN PARA LOS ESTUDIANTES DUPE, EL REINER
DICE," Los Angeles Times , 19 de noviembre de 1991
64 Melanie McFarland, "LA COMUNIDAD DE FOX 'EL OC'
PUEDE SER JUSTO LO QUE LOS ADOLESCENTES
ESPERAN", The Seattle Post-Intelligencer , 5 de agosto de
2003
65 Christian Toto, "Sintonizando televisión", The Washington
Times , 28 de abril de 2004
66 "The making of Feist", The Toronto Star , 15 de enero de
2005
67 Ann Oldenburg, "'The OC' suscita la última controversia
lésbica en la televisión", USA Today , 9 de febrero de 2005
68 Ibid
69 Episodio # 423, "Coda"
70 Audiencia del Comité Senatorial de Comercio, Ciencia y
Transporte, "Asunto: Sistema de Clasificación de TV", Servicio
Federal de Noticias, 27 de febrero de 1997.
71 "Otro Powell parte", The New York Times , 24 de enero de
2005
72 Dan Quayle, “SE HABLA
VICEPRESIDENTE” , commonwealthclub.org , 19 de mayo de
1992, http://www.commonwealthclub.org/archive/20thcentury/92-
05quayle-speech.html
73 Andrew Rosenthal, "Momento de Quayle", The New York
Times , 5 de julio de 1992
74 Ibid
75 Eleanor Clift con Clara Bingham, "La política de Murphy
Brown" , Newsweek , 1 de junio de 1992
76 Kenneth L. Woodward, "La élite y cómo
evitarla" , Newsweek , 20 de julio de 1992
77 Entrevista con Lisa Schiffer, 16 de febrero de 2005.
78 Kenneth L. Woodward, "La élite y cómo
evitarla" , Newsweek , 20 de julio de 1992
79 Adam Miller, "CANDICE VS. QUAYLE: RONDA DOS, ” The
New York Post , 24 de julio de 1998
80 Entrevista con Lisa Schiffer, 16 de febrero de 2005
81 Rebecca L. Collins, PhD, y otros, "Ver el sexo en la televisión
predice la iniciación adolescente de la conducta
sexual", PEDIATRICS vol. 114 No. 3, septiembre de 2004
82 Victor Godinez, "TECH BITS" , noticias de Dallas Morning ,
26 de febrero de 2005

CAPÍTULO 9: PORNO Y AMIGO

1 Elliot Paul y Luis Quintanilla, con Hays Nonny Nonny (Nueva

York: Random House, 1942), 20-40
2 Noelle Hancock, Blair Golson y Ben Smith, “Pasarela con
cuello de goma”, New York Observer , 20 de septiembre de
2004
3 Lynda Gorov, “SALIR DEL TRONO”, The Boston Globe , 4 de
abril de 2004
4 Ibid
5 Elliot Paul y Luis Quintanilla, con Hays Nonny Nonny (Nueva
York: Random House, 1942), 20-40
6 Marybeth Hamilton, "La bondad no tuvo nada que ver con
eso" en Ed. Francis G. Cou-vares, película Censorship and
American Culture (Washington y Londres: Smithsonian
Institution Press, 1996), 187-189
7 Anthony Slide, prohibido en Estados Unidos (Londres y
Nueva York: IB Tauris Publishers, 1998), 2
8 Leonard J. Leff y Jerold L. Simmons, La dama del kimono:
Hollywood, la censura y el Código de producción de la década
de 1920 a la década de 1960 (Nueva York: Grove Weidenfeld,
1990), 28
9 Ibid, 5-6
10 Steve Sailer, "Película de la semana: 'Femme Fatale'," United
Press International, 7 de noviembre de 2002
11 Nell Minow, "¿Enojado, señor Mogul? Mire el mundo que les
dice a los niños que es genial ", Chicago Tribune , 2 de marzo
de 2004
12 Jack Valenti, "Cómo
funciona", http://mpaa.org/movieratings/about/content.htm
13 Jack Valenti, "Cómo
funciona", http://mpaa.org/movieratings/about/content4.htm
14 Jack Valenti, "Cómo
funciona", http://mpaa.org/movieratings/about/content5.htm
15 Jack Valenti, "Cómo
funciona", http://mpaa.org/movieratings/about/content3.htm
16 Amy Wallace, “INFORME DEL DOMINGO; PELÍCULAS DE
JUEZ A MEDIDA DE LA MPAA PARA MILLONES, ” Los Angeles
Times , 18 de julio de 1999
17 Bernard Weinraub, "Diversión para toda la familia", The New
York Times , 22 de julio de 1997
18 L. Brent Bozell III, “¿Los niños abandonados de
Tinseltown?”, Creators Syndicate, 29 de julio de 1997
19 “El estudio encuentra 'Ratings Cree': las categorías de
clasificaciones de películas contienen más violencia, sexo,
profanidad que hace décadas”, comunicado de prensa de la
Escuela de Salud Pública de Harvard, 13 de julio de 2004
20 Kimberly M. Thompson, ScD, Fumie Yokota, PhD, “Violencia,
sexo y blasfemia en las películas: correlación de las
clasificaciones de películas con el contenido”, Medscape
General Medicine , 12 de julio de 2004
21 “Una vida en imágenes; Jack Valenti, "Transcripciones de
noticias de CBS, 27 de junio de 2004, 9:00 a.m. EST.
22 Miki Turner, “¿Desnudo o no?”, Chicago Tribune , 3 de
diciembre de 2004
23 Robert Philpot, "Sizzlers y fizzlers de la temporada de
películas de verano", Fort Worth Star-Telegram , 23 de agosto
de 2001
24 Bruce Kirkland, "DEFENSA DE SENOS: BERRY NEGA UN
PAGO EXTRA PARA EL FLASH", Edmonton Sun , 5 de junio de
2001
25 Jay Boyar, "BERRY BARES PENSAMIENTOS PROFUNDOS:
LA ACTRIZA HABLA SOBRE LA DESNUDEZ EN LAS
PELÍCULAS Y EL ZUM DE OSCAR ALREDEDOR DE
ELLA", Orlando Sentinel , 15 de febrero de 2002
26 Bruce Kirkland, "DEFENSA DE SENOS: BERRY NEGA UN
PAGO EXTRA PARA EL FLASH", Edmonton Sun , 5 de junio de
2001
27 Ruth Hilton, "ELLA JUEGA CON UN PEQUEÑO ESPÍO QUE
REVELA A TODOS EN SU NUEVO PELÍCULA DE PELÍCULA,
PERO TRAS LAS ESCENAS, LA ACTRIZA HALLE BERRY HA
TENIDO QUE VENCIAR UNA SERIE DE DRAMAS DE LA VIDA
REAL: NUNCA PAGO 375,000 GBP POR MI ESCENA DE
NUDAS. ..IF VENDIENDO ESTOS PECHOS, PEDIRÍA MUCHO
MÁS ", The Express , 27 de julio de 2001
28 Ibid
29 Jay Boyar, “BERRY BARES PENSAMIENTOS PROFUNDOS:
LA ACTRIZACIÓN HABLA SOBRE LA DESNUDEZ EN LAS
PELÍCULAS Y EL OSCAR BUZZ ALREDEDOR DE
ELLA”, Orlando Sentinel , 15 de febrero de 2002
30 Ibid
31 Michael Rechtshaffen, "Monster's Ball", Hollywood
Reporter , 13 de noviembre de 2001
32 Jeff Simon, “BERRY ENLACE: OSCAR GANADOR especias
TH
hasta 20 EN franquicia Bond,” Buffalo News , 22 de
Noviembre de 2002
33 Edward Guthmann, "Caliente y pesado", San Francisco
Chronicle , 25 de enero de 2002
34 Mark Rahner, "'Black Hawk Down' se basa en la
historia; 'Kate y Leopold' se meten con eso ", Seattle Times , 19
de junio de 2002
35 “Iglesia en la agitación; Recorriendo el barrio; Haciendo
historia, "The NewsHour with Jim Lehrer Transcript, 25 de
marzo de 2002
36 Ann Coulter, "¡También me gustan los negros,
Julia!" Anncoulter.org , 28 de marzo de 2002
37 Ibid
38 Miki Turner, “¿Desnudo o no?”, Chicago Tribune , 3 de
diciembre de 2004
39 Jami Bernard, "VIRGEN EN LO RIDÍCULO", Daily News , 6
de mayo de 2001
40 Andy Seiler, "A-list actrices desnudos todos por su
arte", USA Today , 2 de noviembre de 2003
41 Gillian Flynn, “The Woolf Woman”, Entertainment Weekly ,
10 de enero de 2003
42 Larry King, “Entrevistas con Nicole Kidman, Anthony
Minghella, Ed Norton, Bill Medley, Kim Cattrall, John
Hastings”, CNN LARY KING LIVE 21:00), 24 de enero de 2004
43 Mark Kermode, "El poder de tres", New Statesman , 15 de
diciembre de 2003
44 Bryan Burrough, "OVITZ AGONISTES", Vanity Fair , agosto
de 2002
45 Rick Lyman, "Ovitz amarga amarga el alma y la industria
cinematográfica reacciona", The New York Times , 3 de julio de
2002
46 Linda Stasi, "GAY 'MOB' FLEXA SU MÚSCULO", The New
York Post , 7 de julio de 2002
47 Jonathan Bing y Dade Hayes, "OVITZ MUEVE DE NUEVO
AL HWD", Daily Variety , 2 de junio de 2002
48 Debbie Woodell, “¿'Mafia gay'? Las palabras de lucha de
ellos ", Philadelphia Daily News , 16 de julio de 2002
49 "Fallen Giant Sets Hollywood Abuzz " , CBSNews.com , 3 de
julio de 2002
50 Jonathan Bing y Dade Hayes, "OVITZ MUEVE DE NUEVO
AL HWD", Daily Variety , 2 de junio de 2002
51 Lorenza Muñoz, “La cena” asa a Ovitz, con la ayuda de “El
Padrino”, Los Angeles Times , 11 de octubre de 2002
52 Rachel Abramowitz, “Encuentro con la gente pequeña en el
camino de regreso”, Los Angeles Times , 6 de julio de 2002
53 Michelangelo Signorile, “Acerca de esa mafia gay ...”, New
York Press , 9 de julio de 2002
54 Manohla Dargis, “Se escabulle el verano; En la
película; Ustedes son hermosos ", Los Angeles Times , 9 de
mayo de 2004
55 Jon Lockett, “LA ESPOSA NO ME DEJA; NO SERÉ SU
AMANTE GAY, DICE BRAD ", Daily Star , 13 de septiembre de
2003
56 Hannah Mcgill, “Jugar gay en Hollywood sigue siendo un
tabú gigantesco. Incluso los actores más atrevidos eluden ", The
Herald , 29 de febrero de 2004.
57 George Rush y Joanna Molloy con Jo Piazza y Chris Rovzar,
“MALE STARS ESTÁ HACIENDO UN ACTO DE
CROSSOVER”, New York Daily News , 21 de junio de 2004
58 Cristiano Del Riccio, “FILM: GAY HEROES HOT TOPIC EN
HOLLYWOOD”, ANSA English Media Service, 22 de junio de
2004.
59 Rebecca Ascher-Walsh y otros, “FALL MOVIE ANTELLA:
noviembre”, Entertainment Weekly , 20 de agosto de 2004
60 Bob Crisp, "ANGELINA: MY LOVE FOR FILM GIRL
JEN", Daily Star , 2 de agosto de 2003
61 Paul Tatara, "Revisión: 'The Full Monty' hace reír a
carcajadas" , CNN.com , 7 de septiembre de 1997
62 Roger Kaufman, "CONTORNO; ES HORA DE SALIR A LAS
ESTEREOTAS GAYES EN PELÍCULAS ", Los Angeles Times , 24
de enero de 2000
63 "Boxoffice de EE.UU. de todos los
tiempos" , IMDB.com , http://www.imdb.com/boxoffice/alltimegross
64 “películas de $ 100
millones” , WashingtonPost.com , http://www.washingtonpost.com/wp-
srv/style/daily/movies/100million/article.htm
65 Jane Ganahl, "¿El beso de lesbianas falsas: revolución sexual
o estratagema de calificación?", San Francisco Chronicle , 30
de junio de 2002
66 Religion News Service, "La encuesta encuentra apoyo
juvenil para los derechos de los homosexuales", Baptist
Standard , 29 de octubre de 2001
67 "Lesbianas y gays enfurecidos por los estereotipos de
Hollywood", Comunicado de prensa de la Alianza de Gays y
Lesbianas contra la Difamación, 21 de marzo de 1991.
68 Gloria Goodale, “Las batallas sobre la violencia en los
medios de comunicación se mueven hacia una nueva frontera:
Internet”, Christian Science Monitor , 18 de noviembre de
1996.

CAPÍTULO 10: LA INDUSTRIA DEL CUADRO DE

LOCIONES

1 Reimpreso en Tom Wolfe, The Purple Decades (Nueva York:

Farrar Straus Giroux, 1982), 287-288
2 Associated Press, "Básicamente, era normal", dice el asesino,
" The Toronto Star , 25 de enero de 1989.
3 Al Goldstein, "LA PERVERSIÓN DE LA VERDAD CONTINÚA
EN EL DESARROLLO DE UN ENLACE POR PORNO Y
CRIMEN", Los Angeles Times , 8 de febrero de 1989
4 Philip Nobile, "La creación de un monstruo" , Playboy , julio
de 1989.
5 “Sexo: lo bueno, lo malo y lo perverso” , Playboy , julio de
1990.
6 Ibid
7 Kelly Patricia O'Meara, “Porno infantil virtual 'de Free Treech
Trumps', Perspectiva en las noticias , 27 de mayo de 2002
8 Janny Scott y John Dart, "Disputa de los combustibles de la
cinta de BUNDY EN PORNO, COMPORTAMIENTO
ANTISOCIAL", Los Angeles Times , 30 de enero de 1989
9 Dr. Kerry Hollowell, "Holocausto sexual de Estados
Unidos" , WorldNetDaily.com , 3 de abril de 2004
10 Connie Cass, "La adicción a la pornografía destruye vidas,
dijo el Senado", Associated Press, 18 de noviembre de 2004
11 Robert D. Richards y Clay Calvert, "The Politics of
Porn", The Boston Globe , 27 de diciembre de 2004
12 Vincent FA Golphin, "PORNOGRAFÍA: CUANDO UNA FOTO
DICE MÁS QUE EL OJO", The Post-Standard , 4 de marzo de
1989
13 Associated Press, "Los jueces bloquean la ley de pornografía
en Internet" , MSNBC.com , 28 de junio de 2004
14 Reimpreso en Tom Wolfe, The Purple Decades (Nueva York:
Farrar Straus Giroux, 1982), 288
15 http://www.dejavu.com
16 Amanda Castleman, "Belleza para alquilar", el diario en
línea de la Universidad de Washington, 2 de octubre de 1996.
17 Ibid
18 Associated Press, "La policía entrega el informe de la
película porno del campus" , CNN.com , 3 de diciembre de 2002
19 http://www.barelylegal.com/index.php?
page=2&LNK=IBB61&CLICK=461,1,bl , http://www.google.com/search~0
~ 061
20 Entrevista, 10 de enero de 2005.
21 Cheryl Wetzstein, "Explosión de pornografía en la web", The
Washington Times , 9 de octubre de 2003
22 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
23 Cheryl Wetzstein, "Explosión de pornografía en la web", The
Washington Times , 9 de octubre de 2003
24 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
25 Ibid
26 Ibid
27 David Legard, "IM Spam Set to Triple", PC World , 29 de
marzo de 2004
28 Ramona Richards, “Dirty Little Secret,” Christian Woman de
hoy , septiembre / octubre de 2003
29 Cheryl Wetzstein, "Explosión de pornografía en la web", The
Washington Times , 9 de octubre de 2003
30 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
31 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
32 Ramona Richards, “Dirty Little Secret,” Christian Woman de
hoy , septiembre / octubre de 2003
33 Editorial, "Tenemos porno", Christianity Today , 12 de junio
de 2000
34 Paul Strand, “Exponiendo la fe a través de la XXX
Iglesia” , CBN.com , 7 de mayo de 2004
35 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
36 David Finkelhor, Kimberly J. Mitchell y Janis Wolak,
“Victimización en línea: un informe sobre la juventud de la
nación”, Centro Nacional para Niños Desaparecidos y
Explotados, junio de 2000
37 "Estadísticas de pornografía en Internet", Revisión de filtro
de Internet, http://www.internetfilterreview.com/internet-
pornography-statistics.html
38 David Finkelhor, Kimberly J. Mitchell y Janis Wolak,
“Victimización en línea: un informe sobre la juventud de la
nación”, Centro Nacional para Niños Desaparecidos y
Explotados, junio de 2000
39 Ibid
40 Ibid
41 Ibid
42 Dr. Kerry Hollowell, "Holocausto sexual de Estados
Unidos" , WorldNetDaily.com , 3 de abril de 2004
43 David Amsden, “No esta noche, cariño. Me estoy
conectando. ” , NewYorkMetro.com , 20 de octubre de 2003
44 Jeffrey P. Moran, Enseñanza del sexo (Cambridge,
Massachusetts: Harvard University Press, 2000), 156-157
45 Donna Britt, "El hombre en crisis seguro de estar junto a su
mano", Washington Post , 16 de enero de 2004
46 "ANDERSON COOPER 360 GRADOS 19:00," Transcripción
CNN, 4 de diciembre de 2003
47 "DILLER TIENE MATERIAS DE DERECHO PARA LA
NBC", New York Post , 28 de junio de 2000
48 Stephen Schaefer, “TV; "Juro" trata de decir la verdad de
Bruce ", Boston Herald , 6 de agosto de 1999
49 James L. Lambert, “Christian Broadcaster Blasts Carl's, Jr.,
por la insinuación sexual de Ad”, Agape Press News de la
American Family Association, 14 de noviembre de 2003
50 Associated Press, "Los jueces bloquean la ley de pornografía
en Internet" , MSNBC.com , 29 de junio de 2004
51 Ibid
52 Tracy Quan, "La ambición desnuda", Los Angeles Times , 7
de noviembre de 2004
53 http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-
/0060539097/qid=1101072876/sr=8-1/ref=pd_csp_1/103-
3783720-8640647?v=glance&s=books&n=507846
54 "Jenna Jameson: la estrella y CEO más famosa del
mundo", http://www.jestjennajameson.com/index_bio.html
55 Edward Wyatt, "Sexo, Sexo, Sexo: En la delantera en las
librerías cercanas", New York Times , 24 de agosto de 2004
56 Connie Cass, "La adicción a la pornografía destruye vidas,
dijo el Senado", Associated Press, 18 de noviembre de 2004
57 Entrevista, 21 de marzo de 2005.
58 Amber Madison, "La pornografía y la sexualidad", The Tufts
Daily , 16 de abril de 2003

CAPÍTULO 11: TOMAR UN STAND

1 TBogg, "Enloqueciéndonos de personas desnudas", 10:02

a.m., 22 de noviembre de
2002, http://tbogg.blogspot.com/2002/11/getting-all-giggly-
about-naked-people.html
2 The Rittenhouse Review, "ALREDEDOR DEL CUERNO", 4 de
enero de
2003, http://rittenhouse.blogspot.com/2003/01/around-horn-
blogging-smart-and-simple.html
3 Hot Liberty, “¡Nuevo en Townhall.com !”, 6:14 PM, 7 de
marzo de
2004, http://www.hotliberty.com/archives/000121.html
4 Radical Cowboys, “Sex Too Young: Ben's Story”, 10:33 PM, 16
de marzo de
2004, http://www.radicalcowboys.com/radical_cowboys/2004/03/sex_too_y
5 TBogg: "No me he acostado todavía, pero está bien porque
tengo una nota de Dios. . . ”, 9:33 AM, 24 de diciembre de
2003, http://tbogg.blogspot.com/2003/12/i-havent-gotten-laid-
yet-but-its-okay.html
6 Ben Shapiro, Brainwashed: Cómo las universidades
adoctrinan a los jóvenes de América (Nashville, Tennessee:
WND Books, 2004), 180
7 Robert H. Bork, Slouching Towards Gomorrah (Nueva York,
Nueva York: ReganBooks, 1997), 142-147
8 Robert H. Bork, Slouching Towards Gomorrah (Nueva York,
Nueva York: ReganBooks, 1997), 117
9 Mark Levin, Men in Black: Cómo destruye Estados Unidos la
Corte Suprema (Washington, DC: Regnery Publishing, Inc.,
2005), 201-202
10 Linda Greenhouse, “¿Cuánto tiempo es demasiado largo
para los jueces de los tribunales?” The New York Times , 16 de
enero de 2005
11 Rhoda Rabkin, “Niños, entretenimiento y marketing; Cómo
calificar las calificaciones, " Revista de investigación del
consumidor , 1 de junio de 2002
 ÍNDICE

Abby querida
A B C
Abercrombie & Fitch (A&F)
aborto
Abramowitz, Rachel
Poder Absoluto (Limbaugh)
abstinencia: izquierda y; promesas de educación sexual
y; Liberales y sociales. Ver también educación sexual.
ACLU. Ver American Civil Liberties Union
Noticias de videos para adultos
publicidad: boicotear; relativismo moral y; Generación de porno
y sexo en
Edad publicitaria
columnas de consejos
Adweek
Affleck, Brad
Aguilera, cristina
Aiken, Clay
Instituto Alan Guttmacher
Alejandro
Todo lo que
Allen, Mary
Estados alterados (Chayefsky)
rock alternativo
belleza americana
Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU)
Asociación Americana de Decencia
Asociación Americana de la Familia
Pastel Americano 2
Universidad Americana
Anderson, pamela
Control de la ira
Aniston jennifer
anorexia
Grupo de gestion de artistas
Mejor imposible
Ashcroft v. American Civil Liberties Union
Askew, Ron
Associated Press
Atlanta Journal-Constitution
Hacha

". . . Bebé una vez más ”(Spears)

Tocino, kevin
Bad Boy Entertainment
BAMPAC. Ver Comité de Acción Política de América Negra.
Barton, Mischa
Basinger kim
Bates, Kathy
Bearman, peter
Beattie, Trevor
belleza
Beavis y Butthead
Beckerman, Marty
Beeson, ann
Bergen, Candace
Berry, Halle
Besce, Deborah
Beverly Hills, 90210
Biblia
Declaración de Derechos
Bing, Jonathan
La jaula de pájaros
control de la natalidad: educación sexual y; revistas para
adolescentes y; universidades y
bisexualidad: en las películas; música y; educación sexual y. Ver
también homosexualidad.
Comité de Acción Política de América Negra (BAMPAC)
Black Eyed Peas
Black Sabbath
Blair, Selma
Bloom, Orlando
The Body Project: Una historia íntima de las niñas
estadounidenses (Brumberg)
Boehlert, Eric
Bogart, Humphrey
Bokram, Karen
Bond james
Bork, Robert
Bositis, david
Boston Globe
Boston Herald
Bosworth, Kate
Bozell, L. Brent
Lavado de cerebro: cómo las universidades adoctrinan a los
jóvenes de América
Marca: La compra y venta de adolescentes (cuarto de galón)
Brockner, Hanna
Brody adan
Secreto en la montaña
Brumberg, Joan
Buckley, William F., Jr.
Budweiser
Noticias de búfalo
Buffy la caza vampiros
bulimia
Bundy, Ted
Burger King
Burnett, Leo
Bush, George W.
Bynes amanda
Byrd, Cherie
Byrd, Robert
Calderone maria
California, Berkeley, Universidad de
California, Los Angeles, Universidad de (UCLA)
California – Santa Cruz, Universidad de
Calvin Klein
Campbell, Neve
Campisi, ámbar
Campos david
No puedo comprar mi amor (Kilbourne)
Carl's Jr.
Carney, Hampton
Carrington paul
Casablanca
Cassidy
Legión Católica de la Decencia
Cattrall, Kim
CBS
Cedric el animador
celebridades: chismes sobre; revistas para adolescentes y
censura: constitucion, estados unidos
y; gubernamental; películas y; música y; pornografía y; música
rap y
Centro de Medios y Asuntos Públicos
Centros de Control y Prevención de Enfermedades
Chaiken, Ilene
Chantrel, ven
Chaplin, Charlie
Universidad de Chapman
Chayefsky, Paddy
Chicago Sun-Times
Chicago Tribune
Ley de protección en línea para niños
pornografia infantil. Ver pornografia
Niños: pornografía y internet; música rap y; sexualidad y
Red de Acción Cristiana
Cristianismo hoy
Chuck D
Chura, hillary
Clift, Eleanor
Clinton, Bill
Clinton, Hillary
CNN
Cobain, Kurt
Coca Cola
Cochran, Johnny
Colorado, Boulder, Universidad de
Universidad de Colombia
Combs, Sean "Puffy"
Central de la comedia
Mujeres preocupadas por América
Confesiones de una reina del drama adolescente
Connecticut College
Connelly tim
Connolly jennifer
Constitución, Estados Unidos: Declaración de
Derechos; censura y; Primera Enmienda; pornografía
y; privacidad y
anticoncepción. Ver control de natalidad
Cooper, Anderson
Coors
Cornell, abril
Cornell Review
Universidad de Cornell
Chica Cosmo!
Cosmopolita
Coulter, Ann
Couric, Katie
Cowell, Simon
Cox, Courteney
Craig, Chris
Cramton, Roger
Agencia de Artistas Creativos
Crimmins, Cathy
Crouch, Stanley
Crowe, Russell
Crudup, Billy
Intenciones crueles
Cristal, billy
Cuomo, Chris
Curtis, Jamie Lee

Variedad diaria
Dallas Morning News
Dargis, Manohla
David denise
Davis, Elliott
Davis gris
Davis, Kristin
el torrente de Dawson
Expedientes del corredor de la muerte
DeGeneres, Ellen
Deja Vu
Deslumbrante
DeLuca, Dan
Partido Demócrata, Demócratas
Dench, Judy
De Palma, Brian
depresión
Amas de casa desesperadas
Revista de detalles
desviación: definiendo abajo; música y; sexo oral y; tolerancia
de
DiCaprio, Leonardo
Dietz, parque
DiFranco, Ani
Diggs, Taye
Diller, Barry
Dillon, Matt
"Dirrty" (Aguilera)
canal Disney
Disney Corp.
Ditka, Mike
Dobson james
Douglas, William O.
Dr. Dre
DreamWorks
Dreher, Rod
Dreisinger, Baz
el consumo de drogas; escapismo y
Duff hillary
Duhamel, Josh
Dunst, Kirsten

trastornos de la alimentación
Eberstadt, Mary
Ebert, Roger
Edmonton Sun
educación: códigos de vestimenta y; escolarización en casa
y; vales escolares y. Ver también educación sexual.
Eisner, Michael
Ancianos, jocelyn
Elle Girl
Ellen
Eminem
Semanal de entretenimiento
evasión
Revista Esquire
Esencia
Esterhaz, Joe
existencialismo
iniciativas basadas en la fe
Falwell, Jerry
Hombre de familia
Perspectivas de planificación familiar
Farber jim
Faris, Sean
Farrell, Colin
FCC. Ver Comisión Federal de Comunicaciones.
FCUK (French Connection, Reino Unido)
FDA Ver Administración de Alimentos y Medicamentos.
Comisión Federal de Comunicaciones (FCC)
Programa Federal de Planificación Familiar
feminismo: pornografía y; radical; sexo y musica y; sexo en la
tele y
Femme Fatale
Fergie
Fernández-Kelly, Patricia
50 centavos
Primera Enmienda
Flanigan, Kathy
Flynn, Daniel
Flynt, Larry
Centrarse en los niños
Centrarse en la familia
Fonda jane
Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA)
Pie Cono & Belding
Foote, Susan
Ford, Harrison
Foster, Jodie
Los padres fundadores
ZORRO
Archivos FOX
Fox News
Francis consuela
Franklin, Benjamin
Fraser, Brendan
Extraño Viernes
“Freek-A-Leek” (Petey Pablo)
French Connection, Reino Unido (FCUK)
Frey jennifer
Frielander, WA
Amigos
El monto completo

Gabriele, rick
Ganahl jane
Gandara, Ricardo
Garner, Ana
Alianza de Gays y Lesbianas contra la Difamación (GLAAD)
Geffen, david
Geller, Sarah Michelle
Casa de génesis
“Genio en una botella” (Aguilera)
George Lopez
Gilette
Las chicas gilmore
Revista Girls 'Life
Glaad Ver Alianza Gay y Lésbica Contra la Difamación.
Dios
Dioses y monstruos
Goldstein, Al
Golphin, Vincent
Lo que el viento se llevó
Google.com
gobierno: censura de la música por; autoridad paterna
y; generación de porno y
Grant, Mary Ellen
Greer, Germaine
Griswold v. Connecticut
¿Adivinar?
“Pautas para la educación sexual integral”
Gunter, Barry
Guthmann edward
Guy, Andrew, Jr.
Gyllenhaal, Jake

Hackman, Gene
Haffner, Debra
Haley nancy
Hanks, Tom
Hardee's
Harris, Chanda
Hartnett, Josh
Universidad Harvard
Escuela de Salud Pública de la Universidad de Harvard (HSPH)
Hathaway, Anne
Universidad de Haverford, Pa.
Estragos
Hayes, Dade
Haynes jim
Hays Motion Picture Code
HBO
Hecht albie
hedonismo
Hefner, Hugh
Hemmer, Bill
Esencias de hierbas
Fundación del Patrimonio
Hilton, Nikki
Hilton, París
Hinds, Selwyn
música hip-hop. Ver musica rap
Hitchcock, james
El VIH
Hollowell, kelly
Hollywood: mafia gay en; relativismo moral y; La moralidad
tradicional y. Ver tambien peliculas
"Hollywood" (madonna)
Reportero de hollywood
Homosexualidad: columnas de consejos y; definiendo la
desviación hacia abajo y; En películas; música y; educación
sexual y; sexo en la televisión y; moralidad sexual y
Institución Hoover
Hopkins, Anthony
"Hotel" (Cassidy y R. Kelly)
Crónica de Houston
Howard, Ron
Cómo los homosexuales salvaron la civilización (crimmins)
Cómo hacer el amor como una estrella porno (Jameson)
HSPH. Ver Harvard University School of Public Health
Caza, helen
Cazador holly
Estafador
Hymowitz, Kay

En fuera
En defensa del internamiento (Malkin)
Independiente (Reino Unido)
Foro de mujeres independientes
Universidad de Indiana
Intelectuales intelectuales (Flynn)
Revista Internacional de Trastornos de la Alimentación
Internet, pornografia en
Revisión del filtro de Internet
Invasion (Malkin)
Iris

Jackson, Janet
Jackson, Michael
Jameson, Jenna
Jamieson, sara
Jeremy, Ron
Jessup, Eddie
Pantalones vaqueros de Joe
Joey
John, Elton
Juan Pablo II
Johnson, bill
Johnson, justin
Centro Conjunto de Estudios Políticos y Económicos.
Jolie, angelina
Jones, Kyle
Revista de la Asociación Médica Americana
“Justifica mi amor” (Madonna)
J-14

Fundación de la familia Kaiser

Universidad Estatal de Kansas
Keillor, guarnición
Kelly, R.
Kennedy, Teddy
Kermode, Mark
Kerry, John, música rap y
Kidman, Nicole
Proyecto Riesgo Infantil
Kilbourne, Jean
Kim, anne
Rey michael patrick
Kinnear, Greg
Kinsey
Kinsey, Alfred
Instituto Kinsey
Besando a Jessica Stein
Escuela de besos: siete lecciones sobre el amor, los labios y la
fuerza vital (Byrd)
Kitwana, Bakari
Kline, Kevin
KMFDM
Caballero ridder
Caballero robert
Caballero
Kobler, John
Korn
Krane, Jonathan
Krauthammer, Charles
Kressley carson
Kristof nicholas
Kudrow lisa
Kunkel, Dale
Kutcher, Ashton

La palabra yo
LA Weekly
LaBelle, Patti
"Lady Marmalade" (LaBelle)
Playa laguna
Landers, Ann
Carril nathan
Ley jude
Layden, Mary Anne
"Lean Back" (Terror Squad)
Lear, Norman
LeBlanc, Matt
Libro mayor, Heath
Lee, Ang
Lee, Hyapatia
Izquierda: abstinencia y; música rap y; moralidad sexual
y; subjetivismo y. Ver también liberales sociales.
Lenz nicole
Estudios sobre lesbianas, gays, bisexuales y transexuales
(LGBT)
lesbianismo: en las películas; música y; Sexo en la tele y. Ver
también homosexualidad.
Menos que perfecto
Letterman, david
Levin, mark
Levin, Richard
Levine, Adam
Levine, Lena
Levy-Warren, Marsha
Lewinsky, Monica
Ametralladora. S.
Lewis, Patti y Kate
LGBT. Ver estudios sobre lesbianas, gays, bisexuales y personas
transgénero.
liberales Ver liberales sociales
"Como una oración" (Madonna)
"Como una virgen" (madonna)
Lil 'Kim
Limbaugh david
Limbaugh, Rush
Linney, laura
Locke, John
Lohan, Lindsey
London Daily Mail
Tiempos de londres
Mira la revista
Los Angeles Daily News
Los Angeles Times
Lovett, Richard
Ludacris
Lundberg, george
Luscombe, Richard
Lynch, david
Lyttle, John

Maccurdy, jean
Madison, Amber
Madonna, sexo en musica y
revistas Ver revistas para adolescentes
Mailer, Norman
Malcolm en el medio
Malkin michelle
Manson marilyn
Markey, edward
Marmor, Judd
Maroon 5
Marquardt, Elizabeth
matrimonio: gay pornografia y
Massachusetts – Amherst, Universidad de
Departamento de Salud Pública de Massachusetts
masturbación
"Material Girl" (Madonna)
McCartney, Jesse
McCaughey, Michelle
McCloskey, C. John
McCormack, Eric
McDonald's
McGruder, Aaron
McIlhaney, Joe, Jr.
McKay, Jaz, pornografía y
McKellan, Ian
McKenzie, Ben
McQueen, Steve
Chicas malas
medios de comunicación: sexo en televisión y; moralidad
tradicional y
El Instituto Médico de Salud Sexual
Medved, michael
hombres: objetivantes; pornografía y; sexo y
Hombres de Negro (Levin)
Mencken, HL
Mendes, Sam
Mendoza, Riley
Messec, Paige
Messing, Debra
Metamorfosis (duff)
Metcalfe, Jesse
Miller Lite
Milwaukee Journal Sentinel
Minghella, Anthony
Minow, Neil
Misoginia, música rap y
Dinero john
monogamia
La bola de monstruo
Moonves, Leslie
Moore, Julianne
Moore, Michael
Moore miquel
Moralidad: definiendo la desviación hacia abajo y; familia; "vivir
y dejar vivir"; MPAA calificación de; Generación de porno
y educación sexual y; sexual. Ver también moralidad
tradicional.
El relativismo moral: la publicidad y; Hollywood y música
y; Generación de porno y música rap y; educación sexual
y; moralidad tradicional vs .; universidades y
Moran, jeffrey p.
Mañana príncipe
Mos Def
maternidad soltera
Motion Picture Association of America (MPAA)
Películas: censura y; Hays Motion Picture Code
y; homosexualidad en; lesbianismo en; masculinidad
en pornografia en; sexo en
Moynihan, Daniel Patrick
MPAA. Ver Motion Picture Association of America
MTV; uso de drogas y; relativismo moral y; música rap y; sexo
en la televisión y; Video musical premios shows de
Cunas MTV
Muhammad, Askia
Mullholland Drive
multiculturalismo
Murphy Brown
Murray, Chad Michael
música: rock alternativo; bisexualidad y; censura
y; limpiar; definiendo la desviación hacia abajo y; Metal
pesado; hedonismo y; homosexualidad y; hastiado
y lesbianismo y; relativismo moral y; narcisismo
y; popular; Generación de porno y pornografía y; promiscuidad
y; rap; sexo y subjetivismo y; La moralidad tradicional y. Ver
también música rap.
Mya
Mi super dulce 16

NARAL
narcisismo: soledad de; música y; Generación de porno
y pornografía y; sexo y educación sexual y; subjetivismo y
Liga Nacional de Actos de Derechos del Aborto. Ver NARAL
Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo Adolescente
Reportero Nacional Catolico
Centro Nacional para Niños Desaparecidos y Explotados
Consejo nacional de investigación
Grupo de trabajo nacional sobre el logro elevado de las
minorías
NBC
Neeson, Liam
Nelly
Nuevo estadista
Noticias diarias de Nueva York
Revista de nueva york
Observador de nueva york
New York Post
New York Times
Universidad de Nueva York (NYU)
Recién casados
periódicos: columnas de consejos en; pornografia y
Nueva semana
Newton, Wayne
NuevoYorkMetro.com
Nicholson, Jack
Nickelodeon
Nietzsche, Friedrich
nihilismo: rock alternativo y; de la generación del porno; sexo
y educación sexual y; subjetivismo y
Uñas de nueve pulgadas
Nintendo
Nirvana
Nixon, Cynthia
NKU. Ver Northern Kentucky University
Nobile, Philip
Asociación Norteamericana de Amor Hombre-Niño
Universidad del Norte de Kentucky (NKU)
Northwestern University
Notorious BIG (Biggie Smalls)
NYU. Ver la Universidad de Nueva York

Oberlin College, Ohio

O'Brien, Conan
obscenidad: padres fundadores y; música rap y; como un
derecho
La o.c
Ofman, ursula
Especia vieja
Olson, Mary-Kate y Ashley
O'Malley, Patrick
Una noche en McCool's
One Tree Hill
¡Uy! ... Lo hice de nuevo (Spears)
El sexo oral: escándalo sexual y Clinton; definiendo la
desviación hacia abajo y; como “sexo real”; aumento de
adolescente educación sexual y; moralidad sexual
y; Enfermedades de transmisión sexual y; tolerancia y vida
universitaria y; virginidad y. Ver tambien sexo
Osbourne, Ozzy
Osumare, Halifu
Fuera de la revista
Overzat, Greg
Ovitz, michael

La trampa de los padres

Pablo petey
Paltrow, Gwyneth
padres: como figuras de autoridad; modelos de rol de los niños
y; Generación de porno y educación sexual y; revistas para
adolescentes y; vida universitaria y
Padres, familias y amigos de lesbianas y gays.
Centro de recursos musicales para padres
Consejo de Televisión de Padres
Parker, Jake
Parker, Sarah Jessica
Paul, elizabeth
mundo PC
mermelada de perlas
Revista penthouse
Gente por el camino americano
Personas por el Tratamiento Ético de los Animales (PETA)
Revista de personas
La gente contra Larry Flynt
Pepsi
Perry, Matthew
Persecución (Limbaugh)
PETA. Ver Personas para el Tratamiento Ético de los Animales.
Filadelfia
Philadelphia Daily News
Philadelphia Inquirer
Phillippe, Ryan
Phillips, Bijou
Pimp My Ride
Rosado
Pinsky, Drew
Pitt, Brad
Planificación familiar
Playboy
Playgirl
Generación porno: publicidad y; figuras de autoridad de; vacío
de gobierno y; jadedness de moralidad y; relativismo moral
y; música y; narcisismo y; nihilismo de; padres y cultura pop
y; música rap y; sexo y educación sexual y; resolviendo
problema de Corte Suprema, Estados Unidos y; revistas para
adolescentes y; TV y vida universitaria y
Pornografía: adicción a; negocio de entretenimiento para
adultos y; columnas de consejos y; Bundy, Ted y; censura
y; niño; Constitución, Estados Unidos y; cursos
de desensibilización y; feminismo y; Internet; moralidad y; En
películas; narcisismo y; en los periódicos; en plaza pública; sexo
en la publicidad y; Corte Suprema, Estados Unidos y; la
moralidad tradicional y; universidades y
Portlock, Sarah
Powell, Michael
Prager, Brad
el embarazo
Presley elvis
Precio, lori
Colores primarios
Universidad de Princeton
Enemigo público
plaza pública: pornografía en; desviación sexual en
Editores semanales
Puzzles, Andy

Quaid, Dennis
Quart, Alissa
Quayle, Dan
Queer como folk
Ojo raro para el chico recto
racismo
Grupo radicati
Rahner, Mark
Raleigh Noticias y Observador
Rammstein
Casa al azar
música rap: comunidad negra y; censura y; niños y; crimen
y critica de definiendo la desviación hacia abajo y; cultura
gangsta y; Kerry, John y; misoginia y relativismo moral
y; multiculturalismo y; obscenidad y; visión políticamente
correcta de; Generación de porno y sellos discográficos
para; sexo y wiggers y; mujeres y. Ver tambien musica
Listo o no: qué sucede cuando tratamos a los niños como
adultos pequeños (Hymowitz)
Reagan, Ronald
El mundo real
Industria discográfica de América
Asociación de la industria discográfica de América
Reed, Nikki
Reilly, Molly
Religión: odio hacia; música rock y; revistas para adolescentes y
El show de Ren y Stimpy
Partido Republicano, Republicanos
Un regreso a la modestia: descubriendo la virtud
perdida (Shalit)
Revista revólver
Reynolds, Burt
Richards, Denise
Richardson, Cameron
Rob Zombie
Roberts, Emma
Roberts, Julia
la música rock. Ver tambien musica
Revista Rolling Stone
Romeo
Rosenberg, Howard
Rosenthal andrew

Rosenthal, Phil
Rubenstein, Atoosa
Ryan, Meg

Sabia joseph
Sailer, Steve
Salamon julie
Salon.com
San Antonio Express-Noticias
San Francisco Chronicle
Universidad Estatal de San Francisco
Sandler, adan
Sarsgaard, Peter
El sábado por la tarde
Sábado noche en directo
Salvaje, ann
Salvaje, dan
Schakowsky, Jan
Schiffer, Lisa
Schlessinger, laura
Schneider, Adam
Schwimmer, David
Scott, AO
Tornillo
Seattle Times
automutilación
Revista de diecisiete
Sevigny, Chloe
sexo: en la publicidad; columnas de consejos y; alcohol
y anónimo; "parte del cuerpo"; definiendo la desviación hacia
abajo y; desensibilización y; consecuencias emocionales
de; hastiado y moralidad y; En películas; música y; narcisismo
y; nihilismo y; Generación de porno y pornografía y; música rap
y; Enfermedades de transmisión sexual y; revistas para
adolescentes y; la moralidad tradicional y; en TV; universidades
y; sin consecuencias. Ver también sexo oral; educación sexual
Sexo y la ciudad
Educación sexual: abstinencia y; control de la natalidad
y; bisexualidad y; castidad y Clinton escándalo sexual
y; definiendo la desviación hacia abajo y; metas de historia
de; homosexualidad y; relativismo moral y; narcisismo
y; nihilismo y; padres y Generación de porno y sexo premarital
y; tácticas de miedo en; liberales y sociales; Enfermedades de
transmisión sexual y; subjetivismo y; tolerancia y la moralidad
tradicional y; universidades y. Ver tambien sexo
Sexo (madonna)
Sexo, juventud y educación sexual: un manual de
referencia (Campos)
Comportamiento sexual en la mujer humana (Kinsey)
Comportamiento sexual en el hombre humano (Kinsey)
Consejo de Educación e Información Sexual de los Estados
Unidos (SIECUS)
sexualidad. Ver sexo
enfermedades de transmisión sexual (ETS); sexo oral
y; educación sexual y; adolescentes y
moralidad sexual. Ver sexo
Shakur, Tupac
Shales, tom
Shalit, Wendy
Empresas Shane
Shannon, mark
Shapiro, juan
Shapovalov, ivan
Sharpton, Al
Shelton, Elizabeth Avery
Shepard, thomas
Escudos, Brooke
Showgirls
Tiempo de la funcion
SIECUS. Ver Consejo de Educación e Información Sexual de los
Estados Unidos.
Signorile, Michelangelo
Simmons, Charlotte
Simmons, Richard
Simon jeff
Simpson, Ashlee
Simpson jessica
Los Simpsons
madre soltera
Sivulka, Juliann
Asesino
Smith, Gregory
Smith, William
de fumar
Snoop Dogg
liberales sociales: abstinencia y; Los padres como figuras de
autoridad y; educación sexual y; sexualidad y; revistas para
adolescentes y; tolerancia y La moralidad tradicional y. Véase
también a laizquierda
Soloflex
Solomon rick
Soundscan
Fuente
South Florida Sun-Sentinel
Spacey, Kevin
Pala, david
Spears, Britney
Spears, Jamie Lynn
Spike TV
Belleza escénica
Estrella (anderson)
Starsky y Hutch
Enfermedades de transmisión sexual. Ver enfermedades de
transmisión sexual.
Stepp, Laura Sessions
Stern, Howard
Stevenson, Seth
Steyn, Mark
Sigue en pie
Piedra, Oliver
Streicher, Lauren
Pelado (Aguilera)
subjetivismo; hedonismo y; Izquierda y soledad de música
y; narcisismo y; nihilismo y; educación sexual y
suicidio
Sumpter, Jeremy
Corte Suprema, Estados Unidos: generación de pornografía
y; pornografía y; privacidad y conteniendo
Swank, Hillary
Pez espada
Syracuse Post-Standard

TATU
TBS
Adolescente
revistas para adolescentes: anticonceptivos y; culto a las
celebridades y; Chica Cosmo! ; Elle Girl ; Revista Girls
'Life ; chismes y J-14 ; valores sociales y liberales; padres
y Generación de porno y lectores de Diecisiete ; sexo
en activismo social y; adolescente ; Gente adolescente ; Vogue
adolescente ; YM
Gente adolescente
Vogue adolescente
Tehama
televisión (TV): cable; vigilancia; Generación de porno y sexo
en comedia de enredo; angustia adolescente en moralidad
tradicional y
Comando del terror
Ese programa de los 70
Trece
Thiruvengadam, Meena
Thomas, Clarence
Thompson, Kimberly
Thurer, Shari
Timberlake, Justin
Revista de tiempo
Mujer cristiana de hoy
tolerancia: de la desviación; sexo oral y; sexo y educación
sexual y; moralidad sexual y; liberales y sociales; códigos de
voz y; vida universitaria y
Touré
Moralidad tradicional: adherencia a; Destrucción de; Hollywood
y Cruzada liberal contra; medios y relativismo moral vs
.; música y; pornografía y; sexo y educación sexual y; liberales y
sociales; TV y universidades y; objeciones universitarias a
Troy
Tupac: Resurrección
Tierra de TV
Dos hombres y medio
Tyler, Liv

UCLA. Ver California, Los Angeles, Universidad de

Udovitch, Mim
Observador del Reino Unido
Inefable
Los Estados Unidos de América vs. Sexo (Nobile)
universidades: fondos para exalumnos; control de la natalidad
y; la vida del dormitorio en Vivir y dejar vivir la moralidad
en. relativismo moral y; Los padres como figuras de autoridad
y; Generación de porno y pornografía y; cursos de sexo en; sexo
en códigos de voz y; moralidad tradicional y
EE.UU. Hoy en día
Ujier

Valenti, Jack
Vanderkam, Laura
Feria de la vanidad
Variedad
Vedder, Eddie
Verhoeven, Paul
VH1
Revista VIBE
el secreto de Victoria
Vidal, Gore
Villaneuva, Chevon
virginidad
Visa
Vogel, David

Wall Street Journal

Wallace, Elizabeth
Wal-Mart
Walsh, jim
¿Quieres entrar?
Warren, Wayne
Informador de washington
El Correo de Washington
Noticias de Washington Square
Waxman, Shari
Weaver, James B.
Weber, Bruce
Weigel, George
Weinraub, Bernard
Weinstein, Harvey
Wenner, Jann
Universidad de Wesleyan
West, Cornel
Oeste mae
Westfeldt, Jennifer
Ballena james
Lo que me gusta de ti
Cuando harry conoció a sally
Whipp, Glenn
Whitehead, Alfred North
Por qué los niños blancos aman el hip-hop (Kitwana)
wiggers
Cosas salvajes
Will & Grace
Williams, Robin
Wilson, Jerry
Wimsatt, billy
Winslet, kate
Winthrop, John
Woldermariam, Phillip
Lobo, tom
mujeres: pornografía y; música rap y; sexo en la publicidad
y; como objetos sexuales
Madera, corinne
Madera, evan rachel
Woodell, Deb
Woodward, Kenneth
Yago, Gideon
Universidad de Yale
Si cariño
YM
Joven Steve

Zamichow, Nora
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