Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Trabajo Colaborativo
Momento Dos
Presentado por:
1
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Introducción
Con el desarrollo del siguiente trabajo se pretenden afianzar los conocimientos adquiridos
durante el desarrollo de la primera unidad del curso, de la misma manera se desarrolla una
interacción del pequeño grupo colaborativo y por ende la consolidación del trabajo final.
Palabras Clave:
Pensamiento Crítico
justicia
Moral
Ética
consenso
2
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Cuadro de Análisis
3
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Estudiante
María LusDary ¿Considera que Jorge se ha visto atropellado de alguna
González forma al no ser contratado dada su orientación sexual?
Respuesta
Considero que Jorge si fue atropellado pienso que su orientación
sexual no impide pensar y realizar actividades normales como
cualquier persona y además que sea un buen trabajador para
cualquier empresa, en este caso el señor Manuel actuó de
acuerdo a sus propios intereses y pensando en el que van a decir
si esta una persona con orientación sexual diferente en su taller.
Eso no impide que la empresa funcione de la mejor manera para
que los clientes no vayan a cambiar su mentalidad para no
volver, pienso más es que los valores morales están marcados
por la sociedad en la que vivimos y que de una manera u otra nos
falta mucha culturización y respeto hacia las decisiones de otra
persona porque todo el tiempo se está criticando sus principios.
¿Cree que Manual ha cometido discriminación frente a la
orientación sexual de Jorge al no contratarlo?
Respuesta
Si pienso que Jorge es una persona común y corriente y que el
señor Manuel antes de haber discriminado sus habilidades debió
haber mirado primero sus valores, principios y haberlo evaluado
4
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Respuesta
Insisto que este señor actuó de acuerdo a sus propios interés y
por el pensar en que va decir la sociedad, sobretodo sus clientes;
sin tener en cuenta la más mínima posibilidad de realizar antes
de cualquier decisión un estudio de aumento de productividad
del negocio contratando a este señor Jorge; creo que el señor
Manuel debió haber revisado primero su presupuesto y haber
realizado un cálculo aproximado de ganancias y pérdidas y así
haber tomado una decisión definitiva; tal vez pudo haberlo
contratado y haber tratado de cambiar la mentalidad de sus
clientes para poder ofrecer así un buen servicio y es obvio que
cada persona dueño de cualquier negocio toma sus propias
decisiones, así no sean las más acertadas sin importar su nivel
educativo, su orientación sexual, ni sus necesidades, entre otras.
Los valores que entran en juego por parte de Manuel hacia Jorge
es aplicar una igualdad, una justicia; que una persona de
orientación sexual diferente es apto para desempeñar un cargo de
acuerdo a sus capacidades a su nivel profesional y educativo para
tener un trabajo digno y esto hace que sea justo para contratarlo.
¿Existe en Colombia algún argumento legal que pueda darle
la razón a alguna de las partes?
Respuesta
Vivimos en una sociedad que no mide beneficio ajeno sino
propio, donde vivimos en una tolerancia sin justa causa y no hay
credibilidad; en Colombia existen Leyes y normas constituciones
como la C-577/11 de la Corte Constitucional; donde refiere la
protección constitucional de la familia, tipo de distinción,
diferenciación o discriminación en razón a su origen; también
5
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Estudiante 5 Resumen
7
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Cuadro Sinóptico
Este tema propuesto por M artha Nussbaum tiene como base principal el tema de pedir justicia
hacia seres que no se han tenido en cuenta en las tradiciones de justicia social. Donde expone
que existen tres problemas de justicia social aún no resueltos y que demandan una relevante
atención: justicia hacia los discapacitados, justicia hacia los animales y justicia entre las
El enfoque de las diferentes naciones. En la presente abordo los alcances de los elementos y posibles aportes
Adela Cortina refiere la forma de conservar la racionalidad del ámbito práctico, el
T Capacidades (De que introduce al tema de justicia social. Lo primero dio lugar y señala las carencias que se
carácter irremediablemente de la ética, la diferencia entre lo justo y lo bueno, la
E M. Nussbaum) encuentran en las teorías tradicionales de justicia social, la falta que se comete con relación a
presentación de un medio legitimador de normas correctas mediante el diálogo; y así
O los tres problemas mencionados y otro tema en qué consiste cada uno de los problemas; así
mismo refiere el procedimentalismo y la ética discursiva, donde se dice que al aceptar
R mismo propone la forma de cómo resolverlos, finalmente la medida que la propuesta de
esta ética indica el riesgo que presenta esta de deshacer el fenómeno moral, una ética
I
de virtudes y actitudes; expresada en la conciencia o en el lenguaje, teniendo en Nussbaum establece un aporte al tema de justicia social, capacidad, dignidad ciudadana y vida
A
cuenta las circunstancias históricas y culturales, la bondad de la intención y favorable
S
desplazamiento del interés ético hacia lo que se hace correctamente; sitúa la ética y la
moral en un lugar capaz de la exterioridad. La Dado a que en el mundo político existen trazos de temas en la gran mayoría y rótulos que en el
P ¿Para qué sirve
ética es necesaria de aplicar para el buen funcionamiento de la sociedad, propuesta de Democracia lenguaje académico tienen un cierto contenido; sin embargo al pasar a la vida corriente ven
R realmente la Etica
convivencia con una voluntad al punto de que todos los seres humanos somos Deliberativa (De esfumarse en sus contornos hasta no saber ya bien qué significan; este fue el caso del
O
necesariamente morales en la dimensión del querer y por tanto de la virtud desde Adela Cortina) patriotismo constitucional, del que han tomado mano los líderes y está siendo en la actualidad
P
aquello que el ser humano supone valioso. Lo más necesario de aplicar en ética es
U el de la democracia deliberativa.
sacar partido a ese modo de ser nuestro del que seguramente no podemos
E
desprendernos, así quisiéramos; esto si tratáramos de aprovechar al máximo nuestra
S El señor Torralba señala que la Ética Global no solo se conforma con especificar unos
razón y nuestras emociones, la memoria y la imaginación sin dejar de ser humanos
T principios mínimos comunes, sino que también requiere el cumplimiento de los mismos por
seguidamente de nuestra capacidad moral. En resumen la ética es un conjunto de
A parte de todo el mundo. Para ejemplificar esto, se acude a cuestiones como los problemas
normas de comportamiento y actuación frente a las diferentes situaciones que nos Ética Global
S medioambientales globales o la pobreza. De esta forma, los opinantes indican que si solo
enfrentamos a diario; ya sea en nuestro entorno laboral, personal y en nuestro yo. (debate con
algunos países adoptan medidas para respetar el medio ambiente, pero el resto no, al final todo
Francesc
el mundo va a resultar perjudicado. E igualmente, Torralba advierte de que en el caso de la injusta
Torralba)
distribución de los recursos, habría que alcanzar unos mínimos para todas las personas y no
olvidar que además del sufrimiento de millones de inocentes que viven en la miseria, se generan
problemas y conflictos, como por ejemplo guerras, que también resultan lesivos para todos.
8
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Link del Padlet con el diseño del Póster construido por el equipo
9
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
lConclusiones
10
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Curso: Ética Código: 100001
Referencias Bibliográficas
11