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Valores Éticos de Bolívar

Designamos como valor a aquella cualidad que tienen las cosas y las acciones y comportamientos
humanos que las hace estimables y deseables por sí mismas y no por relación a alguna otra cosa. En este
sentido diremos que son queridas como fin y no instrumentalmente. Así, por ejemplo, si alguien tiene
como valor la solidaridad diremos que quiere ser solidario por sí mismo, y no por relación a alguna otra
cosa, como, por ejemplo, hacerlo por prestigio social.

Por lo demás, no todos los valores son iguales para nosotros; consideramos que algunos son superiores,
o más importantes, que otros. Así, solemos estimar la sinceridad como valor importante, pero
probablemente estaríamos todos de acuerdo en considerar correcto mentir para salvar la vida de un ser
humano. De este modo, el valor de la vida humana es superior al de la sinceridad.

Seguidamente, Bolívar es un típico pensador y actor anti-imperialista y anticolonialista, porque en el siglo


XIX no hay en todo el mundo alguien como Bolívar que haya hecho tanto, para derrocar imperios. Bolívar
es un militar, un político, un hombre de acción, un hacedor de cosas. Bolívar no nada más piensa, hace y
tuvo la voluntad de hierro, la determinación implacable de llevar a cabo las cosas que se proponía.

Los valores éticos de Bolívar daban fundamento a los ideales revolucionarios de igualdad, Justicia, libertad
y fraternidad; afirmaba la primacía del individuo, de la democracia, del congreso e impulsaba al progreso;
enaltecía la razón humana como capaz de resolver todos los problemas y todos los obstáculos.

Hay cosas que no cambia en la vida de Bolívar desde su inicio en la vida pública en 1810 hasta su muerte,
es la idea de la libertad de los pueblos, de la soberanía nacional, de la autodeterminación, de la no
intervención, de la igualdad jurídica de todos los estados, sus principios no cambian y están en perfecta
coherencia con su pensamiento.

Para entender esto empecemos en la vida de Bolívar desde que comienza su vida pública a los 27 años en
1810, desde el principio cuando todavía no tenía ningún cargo público ya apuntalaba a los principios de
libertad y justicia entre los pueblos. Cuando hablamos de los valores y una ética: Justicia, lealtad, libertad,
sabemos de entrada que queremos decir con cada uno de ellos y que no es lo mismo hablar de la justicia
que hablar de la elegancia.

Los siguientes valores éticos que se presentaran son muy importantes ya que son los valores por los que
Simón Bolívar lucho toda su vida entre bellos tenemos:

⮚ En primer lugar la Independencia, la absoluta determinación de que los pueblos americanos


deben ser libres de toda dominación extranjera. Para el hombre que lucho contra un imperio, la libertad
de la patria,es decir, la capacidad de decidir sobre su propio destino, era innegociable.
La independencia es más que un acto de separación de España; es el rescate del respeto propio,
de la dignidad del pueblo al ejercer su libertad. La independencia es un proceso permanente
que se construye todos los días.. Por eso Simón Bolívar llegó a decir: ’Es imperturbable nuestra
resolución de independencia o nada’, pues sin ella desaparece toda identidad nacional.

1. El segundo principio es el de la soberanía popular. Si la independencia se refiere a la


libertad frente a toda tiranía extranjera, la soberanía popular afirma la libertad del pueblo frente
a toda tiranía interna, así afirma que ’La soberanía del pueblo es la única autoridad legítima de
las naciones’. Bolívar es un revolucionario que lucha por transferir el poder de los privilegiados a
todos los habitantes de la nación, sin exclusiones, al pueblo soberano.
2. Igualdad y justicia social en la diversidad. Una república de iguales, una república sin
privilegios. Aquí encontramos otro principio del pensamiento de Simón Bolívar: la justicia social.
La república y la libertad no pueden existir en una sociedad con injusticia social. Es un deber
republicano corregir las desigualdades sociales, equilibrar los poderes, los saberes y las virtudes
de sus habitantes: oigamos sus palabras: La naturaleza hace a los hombres desiguales, en genio,
temperamento, fuerza y caracteres. Las leyes corrigen esta diferenciaporque colocan al individuo
en la sociedad para que la educación, la industria, las artes, los servicios, las virtudes, le den
igualdad ficticia propiamente llamada política y social. Bolívar está hablando de algo más
profundo que la igualdad ante la Ley, afirmaque cuando las desigualdades sociales ponen en
peligro la república es un deber gobierno se encargue en que no haya discordia en las deferentes
clases sociales, así como también el equilibrar los poderes, los saberes y las virtudes de sus
habitantes.
3. La Libertad, para Bolívar La Libertad para bolívar no solo política (los derechos políticos,la
participación, la república para elegir nuestros gobernantes), sino que la libertad es también la
libertad social, que es la abolición de la esclavitud, la abolición de todos los privilegios que
existían durante la colonia; también es la libertad económica, que es la posibilidad de cada
ciudadano de tener la oportunidad de mejorar económicamente su vida, de mejorar sus
condiciprincipiosra el y para sus hijos también. Cuando hablamos de libertad en bolívar estamos
hablando de repúblicas en toda América. Bolívar es profundamente antimonárquico, no nada
mas para Venezuela sino para toda america. El cambio que señala bolívar con su pensamiento
libertario es pasar de un imperio a una confederación de repúblicas libres que mantenganlas
garantías politicasy sociales para todos los ciudadanos de america latina, de América española.
Sus ideas sobre la cooperación y la solidaridad, sobre la necesidad de defender en forma
consecuente la independencia conquistada ocupan un ligar sobresaliente. La libertad es absoluta
y para siempre es un punto central en la idea bolivariana; la independencia es una declaración
de libertad para toda la vida, es la lucha por la libertd de un pueblo y por las libertades de los
pueblos. En la mas difícil de las circunstancias bolívar nunca dudo: primero la libertad, primero la
independencia, primero nuestros derechos, primero nuestra patria.
4. La justicia, El Libertador marco pauta como estratega en la faena militar, igualmente,
brillo en el difícil cometido de estructura políticamente los estados surgidos de las antiguas áreas
geograficas coloniales Bolívar siempre tuvo vigente su en preocupación por la administración de
la justicia; en Caracas en 1813 y hasta el Congreso Admirable de 1830, insistió en una u otra
forma, en destacar la importancia de la administración de justicia como una actividad
funcional del estado y en su proyecto constitucional en Angostura. El carácter social de
la lucha obligó al libertador a establecer la justicia para tratar de dar seguridad al pueblo.
5. Defensa de los Aborigenes, con el advenimiento de la República aumentó la preocupación
por los indígenas. Bolívar dictó une serie de decretos y leyes que favorecieron a los naturales.
Uno de los suculentos mas importantes fue el decreto dictado el 20 de mayo de 1820 que
establecía:
⮚ Arte.1:" Se devolverán a los naturales, como propietarios legitimos , todas las tierras que
formaban los resguardo según sus titulos

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