Universidad Distrital Francisco José De CaldasHistoria Del Movimiento Indígena En

ColombiaPresentado a: Abelardo Ramos

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Es bien sabido ,-e cada c-lt-ra a lo largo de la .istoria genera s- /ro/ia ideologíade ac-erdo como
se /erciben a sí mismos 0 a s- entorno1 sin embargo tambiénse /-ede a/reciar como el
mono/olio de la ed-caci2n est3 a cargo de la c-lt-raoccidental4Para Descartes lo es/irit-al no se
relacionaba con la vida sino con el /ensamiento0 la consciencia4 (os c-er/os son radicalmente
distintos de las mentes o almas/-es son s-bstancias realmente distintas1 con atrib-tos 0
/ro/iedades distintas4 (osc-er/os tienen -na 5-nci2n 5ísica1 corres/ondiéndoles /or ello las
/ro/iedadescomo el movimiento1 la 5ig-ra1 el /eso 0 el color4 (as mentes son
/ensamiento1corres/ondiéndoles la consciencia 0 las modi5icaciones de ésta1 como
lossentimientos1 los deseos1 los actos de vol-ntad1 las emociones 0 los rec-erdos

.Basados en esta diferencia, se especula el ser humano puede producirracionamientos divinos,

ya que la naturaleza de la mente es distinta a ladel cuerpo, pero para lograr este efecto, el
hombre debe realizar unmonologo interno alejado de toda influencia social.En la antigüedad
las comunidades primitivas formaron su conocimientoen conjunto y para el beneficio de la
comunidad, con la aparición de lasclases sociales, los beneficiados empezaron a buscar como
perdurar enel poder y empezaron a utilizarla religión para dominar y mantener dócila la masa
y ahora con el pensamiento cartesiano se remplaza esa figuradivina y en su lugar se pone al
individuo, pero con la misma intención deasegurar un status que permita que los muchos
trabajen, mientras lospocos cultivan su conocimiento, cosechan los frutos del trabajo de otrosy
desechan cualquier corriente de pensamiento que no sea producidopor esta clase superior, sin
verificar su validez y con el único propósitode continuar con el poder o, como en los siguientes
casos

64(a con,-ista del Al7Andal-8: A-n,-e no /onían en d-da la .-manidadde las víctimas1 sino ,-e
/ensaban ,-e tenían la religi2n e,-ivocada1-tili8aron la 5-er8a contra J-díos e Isl3micos /ara ,-e
se convirtieran alcristianismo 0 en caso contrario los asesinaban4 En l-gar de convivir.

I5erentes modalidades de /ensamiento1 lo ,-e b-scaban era-ni5icar la religi2n /ara /oder tener
el control sobre las m-ltit-des1 sinim/ortar el camino ,-e los llevara a ese res-ltado494(a con,-
ista del continente americano: En este /eriodo cabe notar ,-eel m-ndo occidental /ens2 ,-e los
indígenas carecían de alma 0a ,-eal /arecer no tenían religi2n1 seg@n las observaciones .ec.as
/or Crist2bal Colon en el momento de desc-brir América1 adem3s /ens2,-e serían m-0 b-enos
sirvientes1 a /artir de a.í1 al indígena se leem/e82 a considerar como s-b.-mano debido a s-
ra8a4 A.í comen82el racismo como tal1 al c-estionarse si el /-eblo indígena contaba o nocon
alma1 a-n,-e esos desvaríos lo ,-e b-scaban era -sti5icar losasesinatos1 la esclavi8aci2n 0 el
des/o o de s-s tierras a los ,-e 5-eronsometidos los indígenas4 (-ego con el tr35ico de esclavos
traídosdesde B5rica .asta América1 el m-ndo occidental em/e82 a cambiar s-/erce/ci2n de -n
racismo religioso1 a -n racismo /or color4 4(a con,-ista de las m- eres Indoe-ro/eas: Este .ec.o
en /artic-lar sellev2 a cabo en b-sca de rea5irmar el /atriarcado1 el c-al se vioamena8ado /or
alg-nas m- eres con conocimientos s-/eriores 0 cona/tit-des de lidera8go1 como ellas no se
a -staban al modelo 5emeninoideal ,-e .abían im/lantado4Concl-si2n: A-n,-e lo ,-e se b-scaba
con estos actos de violenciaera silenciar el 5-ndamentalismo en b-sca de la .omogeneidad1 0
la/er/et-aci2n de las clases sociales1 en las c-ales solo se bene5ician-nos /ocos1 los
conocimientos de estas otras c-lt-ras lograronsobrevivir1 sino com/letamente1 de manera
/arcial4 (a m-ltic-lt-ralidades -n a/orte ,-e conlleva a /rod-cir seres m-lti5acéticos e
íntegros1conectados con ese es/irit-alismo ,-e les /ermita convivir encom-nidad 0 con la nat-
rale8a1 /ero sin llamarlo religi2n 0 sin el 3nimode dominar a nadie1 0 a-n,-e 5-e m-c.o lo ,-e se
/erdi2 de esasc-lt-ras tan ricas1 lo @nico ,-e ,-eda es la re5le i2n 0 la es/eran8a dea/render de
la 5alacia .ist2rica 0 crear -n 5-t-ro en donde todas laso/iniones tengan la misma valide8 a-n,-e
di5erente