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Colossenses

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Colossenses Informações Básicas

Data: se de autoria de Paulo (ou de Timóteo


enquanto Paulo ainda estava vivo) 61-63. Se
pseudônima (60% da pesquisa crítica) nos anos
80.
Procedência: Éfeso
Destinatários: cristãos de Colossas, no Vale do
Rino Licus, na Frígia, na província da Ásia, não
evangelizada por Paulo, mas por Epafras.
Autenticidade: Modesta probabilidade favorece a
composição por um discípulo de Paulo.
Unidade e integridade: não discutida seriamente.
Provavelmente em Cl 1:15-20, um hino já
existente foi adaptado 2
Esboço de Colossenses

1. Introdução 1:1-18
a. Saudações 1:1s
b. Introdução: elogio aos colossenses 1:3-8
2. As bases do cristianismo 1:9-23
3. O ministério apostólico 1:24-2:3
4. A heresia colossense 2:4-23
5. Exortação geral: a resposta cristã 3:1-17
6. Exortações particulares: a família cristã 3:18-4:6
7. Conclusão 4:7-18

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Introdução (1:1-8)
1. Saudação (1:1) e elogio aos colossenses (vv.3-8)
As bases do cristianismo (1:9-23)
1. Situação cristã – passagem das trevas para a luz
(v.12-14)
2. Hino a Cristo: provavelmente anterior a Paulo, apresenta a
Cristo em destaque em relação a toda a criação
a. Celebração do primado universal e definitivo de Cristo
b. É a “imagem do Deus invisível” – rosto histórico
c. Primogênito de toda criatura – primazia a respeito de
todos os seres visíveis e invisíveis
d. Primogênito dos mortos – primeiro ressuscitado
e. Criação e redenção – “nele”, “por ele” e “para ele”
(1:16.19-20)
3. Tudo subsiste nele (v.17b)
4. Pela morte física de Cristo a raça humana foi reconciliada
com Deus (v.19-23)
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O ministério apostólico (1:24-2:5
1. Sofrimentos [...] falta às tribulações de Cristo (1:24)
a. Phathêmata (1 Cor 1:5) e não thípseis.
b. Indicação das perseguições escatológicas que a comunidade
cristã deve enfrentar
2. Tornar conhecido o mistério de Deus referente a Cristo
para os gentios em geral e para as igrejas de Colossos em
particular. Deus ocultara, mas agora o revelara a pessoas
como Paulo (1:26)
A heresia colossense (2:6-23)
1. Paulo exorta a não seguir aqueles que viam Cristo como
um mero visionário ou líder religioso.
2. Cristo é preeminente e divino
a. Afirmação de Cristo (vv.6-10)
i. Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade
(v.9)
b. Nossa circuncisão (vv.11-15)
c. Refutação do poder angélico (vv.16-19)
d. As práticas materiais (vv.20-23) 5
Exortação geral: a resposta cristã (3:1-17)
1. Identificação privilegiada com Cristo (v.1)
2. Nossa vida e nossos interesses (v.2)
3. Exortações negativas (v.6-11)
a. Mortificar, despojai-vos, o homem velho
b. Revestir-se, nova criação
4. Exortações positivas (v.12-17)
a. Revestir-se, vínculo da perfeição
b. Formamos um só corpo

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Exortações particulares: a família cristã (3:18-4:6)
1. Dirige-se a maridos e esposas, a pais e filhos, e a
senhores e escravos
a. Mulheres (v.18)
b. Filhos (v.20)
c. Escravos (vv.22-25)
i. Todos devem obedecer à mesma pessoa, mas
não como tal, e sim “no Senhor”
ii. Por outro lado, essa pessoa tem de procurar a
felicidade dos que lhe foram confiados ou a eles
entregues (vv.19.21)
Conclusão (4:7-18)
2. Propõe um intercâmbio de cartas (v.16)
3. Pede que Arquipo cumpra bem seu ministério (v.17)

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Sintetizando
1. Em oposição às vãs doutrinas segundo a tradição dos
homens
a. Primazia de Cristo na criação e na história
b. Nele se acham escondidos todos os tesouros da
sabedoria e do conhecimento
c. Libertação dos falsos deuses e de suas cobranças
d. Vida nova em Cristo
e. Tensão para o momento escatológico

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